1、时间：25分钟满分：60分一、选择题(本大题共8个小题，每小题5分，共40分)固基题组12015河南开封模拟葛兆光在中国思想史中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了常识，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学()A主张先有理而后有物 B强调“存天理，灭人欲”C实现世俗化、生活化 D教诲民众遵循“三纲五常”答案C解析根据材料信息“日用而不知地成了常识”，说明理学已经为普通民众所接受，成为老百姓的生活准则，说明宋代理学实现了世俗化、生活化，故C项正确。A、B、D项观点在材料中都不能体现，故A、B、
2、D项错误。22016邢台调研宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程颢是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是()A此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分B知善知恶便是良知C心即理也，此心此理，不容有二D格犹穷也，物犹理也。穷其理，然后足以致知答案D解析A项认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理；B项主张通过“内心反省”克服“私欲”，以“致良知”；C项认为心是万物的本原，三者都属于陆王心学的观点，故A、B、C三项错误；D项主张“格物致知”，就世间万事万物而探究天理，符合程朱理学的主张，故D项正确。32016南昌月考宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格
3、心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以()A研究天人关系为核心内容B伦理道德为核心内容C认识自然发展规律为导向D关心社会进步为前提答案B解析本题考查的是宋明理学的核心思想。据所学知识可知，理学研究重点是社会的伦理道德，它强调“存天理，灭人欲”，从世界观的高度论证了儒家纲常名教的合理性和永恒性，旨在规范人们的行为和社会秩序，稳定封建统治秩序，故A、C、D三项不符合题意。理学重视主观意志力量，注重气节、道德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，其天理就是三纲五常，即封建伦理道德，故正确答案为B项。42016洛阳月考欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为宋文者，多是当今议论
4、时政之言，详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便(请)今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了()点击观看解答视频A宋代活字印刷开始普及B书籍出版业受到政府的有效管理C北宋与契丹关系紧张D文化传播方式影响政府管理答案D解析本题考查印刷术的史实。由材料中“雕印”，说明当时雕版印刷术比较普及，由此可排除A项；由材料中“今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖”可知当时宋朝政府并未对书籍出版业进行有效的管理，排除B项；宋人“议论时政之言”并不足以说明当时北宋与契丹的关系，排除C项；由“大于朝廷不便”的信息，可知当时“议论时政之言”若广为
5、流传的话，则会给宋朝政府的统治带来不利影响，因此D项符合题意。提能题组52015黔东南模拟历史学家陈寅恪先生曾说：“佛教经典云：佛为一大因缘出现于世。中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是()A建构起天人一统的系统模式B构造起人伦核心的儒学体系C形成了民贵君轻的民本思想D为汉唐大一统奠定思想基础答案B解析陈寅恪所说的“新儒学”是指佛教传入中国后的理学思想。理学把伦理道德视为理，从而构建起以人伦为核心的儒学体系，故选B项。62015保定模拟朱熹曰：“颜子高明，不过闻一知十，亦是大段聪明了。学
6、问却有渐，无急迫之理。有人尝说，学问只用穷究一个大处，则其他皆通。如某正不敢如此说，须是逐旋做将去。不成只用穷究一个，其他更不用管，便都理会得。岂有此理！”朱熹强调的是()点击观看解答视频A知行并重的关系 B只格一物便通万理C认识的渐进性 D穷理的目的在于至极答案C解析题干中没有体现知与行的关系，故A项错误；从题干中“不成只用穷究一个，其他更不用管，便都理会得。岂有此理”的信息可知朱熹反对只格一物便通万理的思想，强调认识的渐进性，故B项错误，C项正确；题干中没有体现穷理的目的，故D项错误。72015福州模拟宋人叶梦得说：“今天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下。京师比岁印板，殆不减杭州，但
7、纸不佳。蜀与福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工。福建本几遍天下，正以其易成故也。”下列理解错误的是()A宋代杭州雕版印刷业水平最高B宋代活字印刷术已经普及C宋代印刷业出现竞争之势D宋代中国传统文化重心的南移答案B解析本题考查古代中国印刷术的发展。材料的大致意思是：当今天下，杭州印书最好，成都技术次之，最差的就是福建的印书。汴京虽然每年用的印板比杭州多，但技术比杭州差，印刷质量不好。成都和福建大多取材低廉，技术简易，成本低，销量好，所以不需要有太好的手工技艺，因此福建本能畅行全国。从材料的描述中可知，宋代杭州印刷水平最高，A项说法正确；通过宋代几地印刷业的状况可以看出当时印刷业竞争激烈，
8、同时也反映了宋代中国文化重心的南移，故C、D两项说法正确；B项“普及”的说法错误，故符合题意。82015崇明模拟有诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是()A山水画、重视写意 B花鸟画、浓墨重彩C人物画、形神兼备 D文人画、重视写意答案D解析本题考查文人画的特点。材料的有效信息是“画意不画形”，说明该绘画以写意为主，并配以诗歌来描述画意，这是中国古代文人画的特点。由已学知识可知中国文人画的突出特点是写意，它强调作者个人内心情感的抒发，这是以绘画的形式来进行的一种抒情活动，因此选D项，其他选项和材料描述不符。二、非选择题(20分)920
9、15江苏南京盐城联考英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”阅读下列材料：材料一每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。 英李约瑟中国科学技术史材料二宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了以周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新
10、儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。杨迪如梦如幻的大宋王朝材料三文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。 日本汉学家内藤湖南概括的唐宋时代观请回答：(1)据材料一，概括作者关于宋代科技发展的观点，列举宋代科技发展的主要表现。(6分)(2)据材料二，指出宋代理学兴起的原因，结合所学知识分析其历史影响。(9分)(3)据材料三，概括宋代的文化特征，并结合史实加以说明。(5分)答案(1)观点：宋代是中国古代科技发展的高峰。表现：活字印刷术发明、指南针应用于航海事
11、业和火药广泛应用于军事上。(2)原因：通经致用，讲求义理及疑古思潮的兴起；宋儒诸子融汇各家，援佛入儒。历史影响：维系专制统治，压抑人的自然欲求；升华抽象思辨，有利于塑造中华民族性格(人格建树、民族气节、道德素养、社会责任感等)。(3)文化特征：文化的通俗化和平民化；说明：宋词繁荣，风俗画流行、出现话本、瓦子等。解析第(1)问，据材料一“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态”及宋代四大发明的史实回答。第(2)问，据材料二“伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系”及理学影响的史实概括回答。第(3)问，据材料三“通俗艺术较盛单纯以低级的平民趣味为依归”及宋代艺术成就的史实回答。
