1、高三8月月考语文试题一、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面材料（完成13题，每小题3分，共9分） 家风是核心价值观的微观体现 “家风”是一个家族开展教育的起点。在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。在这一层面，家风家训好比家族 “纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。 “家风”还是家族的共识性的道德观念。无锡锦树堂钱氏宗谱所记载钱氏家训，可以概括为“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八字。在传统社会，家风往往是儒家核心价值观念的具体展开，因族群的生活
2、环境及文化传统不同，侧重会略有不同，但无外乎是教人向善、积极进取、勤劳节俭。 在每一个具体的家族中，家风不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。有的历史人物，可能和这个家族并无直接的血缘关系，但是因为姓氏相同往往也被说成是本族的祖先。用祖先的荣耀和事迹，增强自身的荣誉感和尊严感，凝聚家族成员，使他们对于姓氏家族本身产生认同。家风实际是一种经过历史积累而形成的精神尺度。 中共中央办公厅印发的关于培养和践行社会主义核心价值观的意见，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向：国家层面倡导富强、民主、文明、和谐，社会层面倡导自由、平等、公正、法治，公民层
3、面倡导爱国、敬业、诚信、友善。这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。 从家风到社会主义核心价值观，一个具体现实，另一个宏观抽象，二者其实存在深刻的内在联系。正是有了家风这样的微观载体，宏观抽象的社会主义核心价值观才会变得具体而鲜活，也就更容易从精神层面的“深入”，到具体行动上的“浅出”。 现实中，家庭就是这样一个很好的载体。中国传统文化讲究“修身、齐家、治国，平天下”，强调个人、家庭、国家的统一。而受传统儒家文化的熏陶，中国人内心深处有着浓厚的家庭情结，诗礼传家、耕读传家、精忠报国等家风，更是一代代传承下来，深入到每个人的血脉当中。在中国传统文化中，家
4、风可谓是深入人心的无形力量。它有时候就是普普通通的语言，却能在日常生活中影响每个人的心灵；尽管它是最基本、最直接、最经常的教育，却能通过言传和身教让每个人刻骨铭心。正因为家风是每个人从小就不断触及的，因此，对一个人的影响就是整体和全方位的。 家风的作用固然不可低估，但我们也要看到，随着传统大家庭在现代社会的分崩离析，家风的传承也正面临诸多挑战。在社会加剧转型过程中，不仅传统大家族逐渐被小家庭取代，留守老人、留守儿童、离婚率上升、啃老等问题，也对家庭道德产生诸多负面影响。将家风作为社会主流道德文化传承的重要载体，更需要我们协调好国家、集体、家庭、个人的关系，维护一个个社会细胞的和谐与安定。 无论
5、现实多么复杂多变，人们的价值观如何变化，一个个家庭的家风的存在，仿佛就是一棵棵参天大树，屹立不动。它们从历史中成长起来，植根于深厚的文化土壤中，有强烈的道德感召力，让人在日常生活中得到启示。我们要继承历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林。1. 下列关于“家风”的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A. 在社会教育不发达的传统中国，家风是人们所受的最基本、最经常的教育，是每个家庭成员受教育的起点，人的成长往往离不开它。B. 受中国传统文化“修身，齐家，治国，平天下”的影响，“诗礼传家、耕读传家、精忠报国”等家风代代传
6、承，已融入到了每个人的血脉.C. 传统社会的家风是家族成员共识性的道德观念，往往是儒家核心价值观的具体展开，不外乎教人向善、积极进取、勤劳节俭。D. 在家族成员受家族的约束层面，家风好比家族“纲领”，指导和规划着每位家族成员的言行，承担着对本族成员的社会保障功能。2. 下列对“家风”和“社会主义核心价值观”关系的分析，不正确的一项是（ ）（3分）A. 家风是社会主义核心价值观的微观载体，它使宏观抽象的社会主义核心价值观变得具体鲜活；通过这个载体，核心价值观更易实现“深入浅出”。B. 社会主义核心价值观是全国人民价值观的 “最大公约数”，家风是经过历史积累而形成的精神尺度；一宏观一微观，两者互为
7、补充，各有侧重。C. 中国人有浓厚的家庭情结，家庭成员通过礼仪性的活动取得联系，从中受到家风无形力量的影响，这为践行社会主义核心价值观提供了可能性。D. 要想让家风这一棵棵大树成长汇聚为社会主义核心价值观的茂密森林，我们既要继承历史留给我们的深厚家风，又要不断发扬民族的家国精神。二、古代诗文部分（38分）（一）阅读下面的文言文，完成47题。（19分） 于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈日：“君举必书，
8、良史也。朕有过失，卿书之否?”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏日：“国史实录，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得国史实录，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏国史一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献五代帝王论，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石
9、之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。 (节选自旧唐书于休烈传)4. 对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分) A. 自幼好学，善属文 属文：撰写文章。 B. 值禄山构难，肃宗践祚 践祚：帝王即位。 C. 肃宗自凤翔还京，励精听受 励精：专心致志。 D. 时中原荡覆，典章殆尽 荡覆：动荡倾覆。5. 对文中画波浪线部分的断句，正
10、确的一项是(3分) A. 宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/ B. 宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/ C. 宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/ D. 宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/（二）阅读下面这首宋词，完成89题。（11分）念奴娇过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月
11、分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。【注】这首词作于孝宗乾道二年（公元年），当时，词人因谗言而被贬职，从广西经洞庭湖北归。青草：湖名，与洞庭湖相连，在湖南岳阳市西南，总称洞庭湖。岭海：一作岭表。即岭南，两广之地。北有五岭，南有南海，故称岭海。经年：年复一年，几年。 萧骚：萧条稀少。尽挹：舀尽。8. 范仲淹岳阳楼记中描写洞庭湖：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。”请结合本词的上片分析二者景物描写有何不同?（5分）9. 南宋学者魏了翁评价张孝祥的词集时说，
12、词人“有英姿奇气洞庭所赋，在集中最为杰特。”请结合全词，简要概括这首词中词人的形象特点。（6分）10、古诗文理解性背诵。（8分）（1）白居易的钱塘湖春行中描写“莺”“燕”忙碌景象的句子是 ， 。（2）李贺的雁门太守行中表现出为报国君赏识之恩而甘愿战死沙场的句子是 ， 。（3）杜牧的赤壁篇中为“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”句蓄势的一句是 ， 。（4）面对亡国的事实，李煜在他的作品中经常叙述他的哀伤，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”便是极好的表述，在杜牧的泊秦淮中却有不同的叙述，这一句是 ， 。（5）思乡、归家时漂泊在外的游子们最想做、最愿意想的事情，马致远的天净沙 秋思用“古道西风瘦
13、马，断肠人在天涯”叙述“游子”的落魄、伤心；白居易在邯郸冬至夜思家中用“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。料得闺中夜深坐，多应说着远行人。”来叙述它的孤单；李商隐的作品夜雨寄北的三、四两句叙述他归期难定、百无聊赖的内容是 ， 。（6）劝学中木要受绳墨的规整，金属要磨砺，那么君子呢： ， 。（7）吃苦耐劳，百折不挠，永不放弃是人生进取的阶梯，也定会金石为开。劝学篇有同样意思的一句是 ， 。（8）庄子的逍遥游篇那神奇的“大鹏鸟”凭借大风是怎样一步步飞起来的 ， 。乙 选考请从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。三、文学类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成11题。 峡 谷
14、阿城山被直着劈开，于是当中有七八里谷地。大约是那刀有些弯，结果谷地中央高出如许，愈近峡口，便愈低。森森冷气漫出峡口，收掉一身粘汗，近着峡口，倒一株大树，连根拔起，似谷里出了什么不测之事，把大树唬得跑，一跤仰翻在那里。峡顶一线蓝天，深得令人不敢久看。一只鹰在空中移来移去。 峭壁上草木不甚生长，石头生铁般锈着。一块巨石和百十块斗大石头，昏死在峡壁根，一动不动。巨石上伏两只四脚蛇，眼睛眨也不眨，只偶尔吐一下舌芯子，与石头们赛呆。因有人在峡中走，壁上时时落下些许小石，声音左右荡着升上去。那鹰却忽地不见去向。顺路上去，有三五人家在高处。临路立一幢石屋，门开着，却像睡觉的人。门口一幅布旗静静垂着。愈近人家
15、，便有稀松的石板垫路。中午的阳光慢慢挤进峡谷，阴气浮开，地气熏上来，石板有些颤。似乎有了噪音，细听却什么也不响。忍不住干咳一两声，总是自讨没趣。一世界都静着，不要谁来多舌。走近了，方才辨出布旗上有个藏文字，布色已经晒退，字色也相去不远，随旗沉甸甸地垂着。 忽然峡谷中有一点异响，却不辨来源。往身后寻去，只见来路的峡口有一匹马负一条汉，直腿走来。那马腿移得极密，蹄子踏在土路上，闷闷响成一团。骑手侧着身，并不上下颠。 愈来愈近，一到上坡，马慢下来。骑手轻轻一夹，马上了石板，蹄铁连珠般脆响。马一耸一耸向上走，骑手就一坐一坐随它。蹄声在峡谷中回转，又响又高。那只鹰又出现了，慢慢移来移去。骑手走过眼前，结
16、结实实一脸黑肉，直鼻紧嘴，细眼高颧，眉睫似漆。皮袍裹在身上，胸微敞，露出油灰布衣。手隐在袖中，并不拽缰。藏靴上一层细土，脚尖直翘着。眼睛遇着了，脸一短，肉横着默默一笑，随即复原，似乎咔嚓一响。马直走上去，屁股锦缎一样闪着。到了布旗下，骑手俯身移下马，将缰绳缚在门前木桩上。马平了脖子立着，甩一甩尾巴，曲一曲前蹄，倒换一下后腿。骑手望望门，那门不算大，骑手似乎比门宽着许多，可拐着腿，左右一晃，竟进去了。屋里极暗，不辨大小。慢慢就看出有两张粗木桌子，三四把长凳，墙里一条木柜。木柜后面一个肥脸汉子，两眼陷进肉里，渗不出光，双肘支在柜上，似在瞌睡。骑手走近柜台，也不说话，只伸手从胸口掏进去，捉出几张纸币
17、，撒在柜上。肥汉也不瞧那钱，转身进了里屋。少顷拿出一大木碗干肉，一副筷，放在骑手面前的木桌上，又回去舀来一碗酒，顺手把钱划到柜里。骑手喝一口酒，用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉，将肉丢进嘴里，脸上凸起，腮紧紧一缩，又紧紧一缩，就咽了。把帽摘了，放在桌上，一头鬈发沉甸甸慢慢松开。手掌在桌上划一划，就有嚓嚓的声音。手指扇一样散着，一般长短，并不拢，肥汉又端出一碗汤来，放在桌上冒气。 一刻功夫，一碗肉已不见。骑手将嘴啃进酒碗里，一仰头，喉节猛一缩，又缓缓移下来，并不出长气，就喝汤。一时满屋都是喉咙响。不多时，骑手立起身，把帽捏在手里，脸上蒸出一团热气，向肥汉微微一咧嘴，晃出门外，肥汉梦一样呆着。阳光已移出
18、峡谷，风又窜来窜去。布旗上下扭着动。马鬃飘起来，马打了一串响鼻。骑手戴上帽子，正一正，解下缰绳，马就踏起四蹄。骑手翻上去，紧一紧皮袍，用腿一夹，峡谷里响起一片脆响，不多时又闷闷响成一团，越来越小，越来越小。耳朵一直支着，不信蹄声竟没有了，许久才辨出风声和布旗的响动。（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） （ ）（5分）A. 小说开篇描写峡谷，着力突出了它的“险”、“奇”、“静”；对四角蛇的描写，更是以动衬静，十分生动地表现了这些特点。B肥汉“梦一样呆着”，是被骑手喝酒吃肉时的气概，以及酒后不痛寻常的动作和表情所震撼，“呆”突出了肥汉的性格特征C小说文字简洁，注重细节描写
19、。“布旗上有个藏文字”、“藏靴上一层细土”，看似简单的两句话，却巧妙地暗示出人物的身份。D小说擅长人物性格描写，尤其重视人物心理的细腻刻画，经常在人与人、人与景的对比与衬托中，凸显人物丰富复杂的内心世界。E小说以“我”的耳闻目睹为线索，描写神奇的峡谷与质朴的边民，观察细致，笔法老练，用语奇崛，具有身独特的艺术风格。（2）小说中三次写到鹰，分别表现了什么意图？请简要分析。（6分）（3）小说中的“骑手”有哪些特点？请简要说明。（6分）（4）小说中的主要人物是骑手，但几乎一半篇幅是在写峡谷。作者为什么这样处理？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）四、实用类文本阅读（25分 ）阅读下面的文字，完成12题
20、。 何嗣焜：由职业校长而践行现代大学制度 俞 可 1897年4月8日，地处上海徐家汇的南洋公学（交通大学前身)开办师范院，此举为中国近代师范教育之滥觞。师范院亦为该校首个教学机构，后人遂尊该日为校庆日。因此创举，南洋公学首任总理(校长)何嗣焜得以彪炳中国教育史册。何嗣焜(1843一1901)，字梅生，江苏武进人，世代耕读。以一介生员入伍(淮军)而辅佐两广总督张树声，仕途坦荡却并非得意，便遁隐乡野。1896年，清廷决意创办南洋公学，天降大任于斯人，何嗣焜认定办学乃安身立命之举，毅然肩负南洋公学首任总理之职，为该校百年伟业奠基，为中国教育体制拓荒。 甲午战争惨败。1860年10月31日，太常寺少卿
21、盛宣怀向光绪递呈奏折，阐明创办南洋公学之意，并提议三品衔分省补用知府何嗣馄出任公学总理，总办公学事务并节制下设的监院和华课总教习。盛宣怀之所以慧眼识中何嗣焜是因为他热衷于教育，主张“开通知识，教育尤亟”;盛宣怀称其“学术湛深，不求闻达，志气尤坚卓，不致始勤终堕”，“总理之人非该员不足当此选”。 以“明体达用，勤学善诲”为培养目标，何嗣焜设计了严格的选拔制度。师范新生皆持“白据”即“南洋公学师范学堂试业证”，两个月后再确定去留和分层。分层采用“五层格”，每合一层格者可换据，依次换为蓝、绿、黄、紫、红据。执红据者准予担任教习。每季考核一次，优者递进，劣者淘汰。何嗣焜每月按层格发给师范生津贴，一层格
22、每月津贴膏火银6两，进一层格加银1两，10两封顶。对成绩欠佳与违犯校规者，则扣除膏火银。一旦兼职教员，师范生可额外领取40两，而总教习月薪也不过100两。 打江山易坐江山难。办学亦然。一旦有章可循，学校成员即可按部就班，学校运作亦可有条不紊。开学当年10月，何嗣焜拟定南洋公学章程，对学校所有事务一一予以规制，事无巨细，无一挂漏。“凡章程所无，未经总理注入者，不准据事理擅行。凡章程所有，未经总理注废者，不准据事理擅废。”该章程由何嗣焜亲笔书写，张贴于大众易见之处。治理学校，何嗣焜以严厉著称。1899年4月19日，他发布学生奖励办法，以“中课、算学、英文三项积分而定，一项不及格者皆不奖”。这些皆为
23、办学过程中凝聚而成的思考与策略，何嗣馄每年年终把新增与改易的规章制度汇辑成册，并增订公学章程。 设置师范院旨在解决南洋公学的师资问题，而公学又为师范生提供绝佳的教学实践基地。师范院一旦启动，公学其他教学机构的设置便纷纷跟进，首先便是何嗣焜仿照旧本师范学校有附属小学校之法”创设的外院即高等小学堂，于1897年10月5日招生，1l月9日开学。大班毕业生可升入1898年4月22日开学的中院即中学堂。5年制(包括2年高等预科)的中院为学生提供“充分预备而升入大学”。外院还为师范生提供编写教材的可能，有些校本教材竟可辐射到国内其他新式小学堂，如蒙学课本物算笔算本国地理教科书少:当然，新设的译书院介译大批
24、西学经典，既用作教材又开启民智。外院1899年6月第三次招生，入学考试成绩排名第五和第六的分别为范静生和蔡艮寅。前者就是曾两度出任民国教育总长的范源镰，而蔡艮寅即蔡锷，入学半年便应梁启超之邀赴日留学。 南洋公学的师范、上、中、外四院分级办学模式堪称中国近代教育体制之创举，垂范久远。清史稿记载:“中国教育由系统之组织，此其见端焉。”原创者虽为盛宣怀与何嗣焜，执行则由何嗣焜独自担纲。执掌四年可谓筚路蓝缕，办学之效不可立竿见影，何嗣焜却使南洋公学异军突起。他辞世次年，1902年2月13日，管学大臣张百熙在奏折中称:“查京外所设学堂，已历数年，办理有成效者，以湖北自强学堂、上海南洋公学为最。” 何嗣焜
25、办学，事必躬亲，焚膏继晷，宵衣旰食，入不敷出，积劳成疾。1901年3月1日，何嗣焜闭门“撰拟奏草”，突发中风，“搁笔侧首”而逝，时年58岁。盛宣怀赞何嗣焜“宏深邃密，体用兼赅，淹贯古今各国源流，有匡世之略，而不囿于晚近”，因而，“公学之规模考查，钩稽权衡，靡不中于事理”。他与时任两江总督刘坤一联名上奏朝廷，称“公学之营造法式、教育章程，尤为该员心力之所专”，何嗣焜“积劳病故”，故“请将何嗣焜学行宣付史馆立传折”，以彰其勋。1917年，学校师生制作何嗣焜铜像一座立于校园，以资纪念。 何嗣焜著述寥寥，且大都毁于寓所1887年失火，现存世仅存悔斋文稿五十余篇。尤其在担任校长四年期间，何嗣焜不事著述，
26、其“述”便是校长的既定职责，其“作”即为所奠定的南洋公学百年基业。这便是校长职业化。面对当今大学校长“双肩挑”固有模式并日趋院士化与官员化，职业校长在位期间只能是教育家，其真正造诣为领导智慧、思想与实践。而且，只有职业校长才能对大学章程“顶礼膜拜”。可见，大学章程与职业校长共同构成现代大学制度，缺一不可。何嗣焜堪称全职校长之典范，心无旁鹜而鞠躬尽瘁。 （摘自上海教育2013年第15期)（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A. 本文记述了何嗣焜兴办南洋公学师范院的经过和取得的成就，详略得当，细节突出，内容详实，有很好的励志作用。 B. 盛宣怀认为公学总理人选非何嗣焜莫属
27、。盛宣怀对何嗣焜十分赏识，因为何嗣焜在事业心、学识、眼界上有过人之处。 C. 何嗣焜拟定南阳公学章程，对学校所有事务都一一做好规定，并且不断增订完善，每年开学汇编成册公布于众。 D. 曾两度出任民国教育总长的范源镰和蔡锷将军都是师范院高等小学堂毕业生，当时因学业成绩优异而赴日本留学。 E. 本文刻画了一位办学事必躬亲、焚膏继晷、积劳成疾而溘然长逝的中国近代新式教育先驱，中国近代史上杰出教育家形象。（2）何嗣焜作为职业校长采取了哪些措施兴办师范教育？结合全文概括说明。（6分）（3）盛宣怀在文末从哪几个方面赞颂了何嗣焜的功绩，请简要分析。（6分）（4）作者认为，职业校长在位期间只能是教育家，其真正
28、造诣为领导智慧、思想与实践。而且，只有职业校长才能对大学章程“顶礼膜拜”。请结合全文和社会现实，谈谈你的看法。（8分）第卷五、语言文字运用（18分）13在下列句中的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是 （ ）（3分）（1）读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于 。 （2） 中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、道、释哪一条路上行走， 最终都必然在山顶山相逢。 （3）多年前，集团首席执行官就感觉自己 ，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。 A南辕北辙 异曲同工 如临深渊 B. 买椟还珠 殊途同归 如履薄冰 C南辕
29、北辙 殊途同归 如履薄冰 D. 买椟还珠 异曲同工 如临深渊14下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A美丽中国以歌舞为主，融入京剧演唱、茶艺表演、少林武术等元素，加上奇幻的灯光，震感的音响，一幅美丽中国的大写意，声光舞影流溢着浓郁的中国情。B梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设“青春之国家”！C从汶川到芦山，地震确实有能量剥夺太多本该鲜活滋润的生命，但地震却没有能量剥夺站立在废墟上的那些生命依然坚强。D网友们纷纷撰写微博，围绕着“追星”的话题，或幽默，或自嘲，或“假正经”一番，捧腹之后，总有一种耐人寻味留在心中。15依次填入下面一段文
30、字横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） 在学校的日子里，我没有什么特别的感觉， ， ， ， ， ， 。我默默地注视着学校红色的大门，由衷的感谢她带给我的一切。很多时候你可能觉得今天跟昨天没什么不同这时你可能非常留恋过去的日子突然发现它写的真好你回过头来，其实一切都在改变不禁哼出一句“月亮的脸偷偷的在改变”现在要离开这个工作了七年的学校A. B. C. D. 16用一句话概括下面这段文字的寓意，字数不超过25个字。（4分） 太阳怨云：“你为什么总是匆匆跑掉？”云怨风：“你为什么吹得我站不住脚？”风怨太阳：“你为什么总是用灼热的鞭子赶着我跑？”最后，雨一直下不来，禾苗干死了。答：_17阅
31、读方式在数字时代已发生变化，请按照要求回答相关问题。（5分）（1）中国新闻出版研究院最近完成了“第九次全国国民阅读调查”，请根据上面两个统计表简要说明调查结果。（2分）（2）请结合自己的阅读经验，选取传统纸质媒介阅读和数字媒介阅读两种方式的一种，概括其特点并略作说明。（3分）六、作文（60分）18阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。富商奥力姆和他的朋友玛迪一起来到一座城市。奥力姆对玛迪说：“你知道吗，这座城市曾经救过我年轻的生命。那一年，我从这里路过，突然急病发作，昏倒在路旁。是这座城市里善良的人把我背到医院，为我治好了病。我不知道谁是我的救命恩人，因为他们都没有留下自己的姓名
32、。后来我离开了这座城市，随着财富的增加，我越来越思念这座城市，越来越想报答我的救命恩人。”“那么，你准备为这座城市做点什么呢？”“把我最珍贵的三颗宝石，奉献给这里最善良的人们。”他们在这座城市里住了下来。第二天，奥力姆就在自己门口摆了一个小摊，上面摆着三颗闪闪发光的宝石。奥力姆还在摊位上写了一张告示：“我愿将这三颗珍贵的宝石无偿送给善良的人们。”可是，过往的行人只是驻足观望了一会儿，然后又各走各的路去了。整整三天过去了，三颗宝石无人问津。奥力姆大惑不解。玛迪笑了笑说：“让我来做个试验吧。”于是，玛迪找来一根稻草，将它装在一个精美的玻璃盒里，盒中铺上红丝绒布，标签上写着：“稻草一根，售价一万美元
33、。”此举一出，立刻产生轰动效应，人们争先恐后，前来询问稻草的非凡来历。玛迪说这根稻草乃某国国王所赠，系王室家中传家之物，保佑着主人的荣华富贵。结果，此稻草被人以8000美元买去。三颗宝石依然在熠熠发光，而在人们眼中，只是把他们当做假货，当做哄小孩子的东西而已。要求：请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 8月月考语文参考答案10（1）几处早莺争暖树，乱花渐欲迷人眼（2）报君黄金台上意，提携玉龙为君死 （3）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝（4）商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 （5）何当共剪西窗烛，却
34、话巴山夜雨时 （6）君子博学而日参省乎己 （7）锲而不舍，金石可镂 （8）水击三千里，抟扶摇而上者九万里11(1).答E3分，答C2 分，答A1 分，答BD 不给分。回答三项或三项以上，本题不给分。(2).“一只鹰在空中移来移去”，强化了山谷的荒凉僻静，为骑手的出现提供了独特的背景；“那鹰却忽地不知去向”，暗示骑手已经到来；“那鹰又出现了”，空中自由飞翔的鹰与独来独往的骑手相互比照，丰富了骑手的形象内涵。外形：相貌不凡，身体强壮，肌肉结实，有着朴质自然的力与美；举止：一人一骑，独行于峡谷中，虽山路崎岖，但因骑术高超而从容沉稳；性情：大口吃肉，大碗喝酒，不拘生活小节，粗犷而有野性。(4).从在小
35、说中的地位来看，峡谷是作者有意塑造的一个自然形象，与骑手一样具有着重要的审美意义，所以峡谷的描写是小说不可缺少的内容；从形象塑造上看，峡谷是骑手活动的主要空间，所以峡谷的描写对塑造骑手的形象、表现骑手性格起着关键作用；从艺术表现上看，峡谷的描写，使人与物有机结合，峡谷的原始沉静与骑手的孤独沉默相辅相成，互为比照映衬，产生更好的艺术效果；从思想内涵上看，峡谷的描写，蕴含着作者对大自然的原始美与生命力的赞叹之情，这不仅丰富了小说的内涵，也使小说的主题更为鲜明。12.（1）（5分）答B给3分，答E给2分，答D给1分，答A、C不给分。（2）（6分）师范为基 层格育师（2分） 各就其位 按章行事 （2分
36、）增中小院编校本书（2分）（意思答对即可。）（3）（6分）思想宏大深沉，体系完备。才华横溢，挽救世道。视野开阔、有眼光，不受时代局限。苦心孤诣，办学成绩突出。（每答出一方面给2分，答出三个方面即可。）（意思答对即可。）（4）（8分）职业校长是真正的教育家，真正造诣为领导智慧、思想与实践。既不是追求科研成果的学者也不是热衷政治的官员。何嗣焜热衷教育，学术湛深，不求闻达，志气坚卓，坚持不懈。制订学校管理章程。拟定南阳公学章程，严格执行，并且不断进行修订。进行教育体制创新。创建系统的分级办学体制，编写教材。不事著述。专注于校长的既定职责，奠定南洋公学百年基业。中国大学校长忙就忙在“双肩挑”：一个肩膀
37、扛着学校管理，一个肩膀背着科研教学。中国的大学校长一直没有被看成专门的职业。大学校长一般都是由专家学者转型而来，由于没有经过专门培训，常常习惯性地用学术思维、实验室思维来管理学校。大学校长职业化是世界性趋势，也是大学现代化管理的需要。（前四点答出三点即可，每答出一方面给2分，联系现实2分。）（意思答对即可。）16、示例：讽刺那些不承担责任、互相推诿而误事的现象。4分 点点通教师用书第25页第7题。译文。于休烈传旧唐书阅读答案翻译译文于休烈，河南人。于休烈性情纯厚谨慎，机敏聪明。从小好学，善于写文章，考中进士科，多次升官任右补阙、起居郎、集贤殿学士,改任比部员外郎，郎中。杨国忠辅佐朝政，排挤不依
38、附自己的人，于休烈出京任为中部郡太守。正值安禄山叛乱, 肃宗即位，改任太常少卿，掌管礼仪事务，兼修国史。肃宗从凤翔返回京城，特别注重听取臣下建议，转对于休烈说：“国君的任何举动都要记録下来，这纔是良史。朕有过失，卿是否记下了?”他回答说：“夏禹、商汤检讨自己，他们开国立业也分盛大。有德之君，不忘纠正过错，臣不胜庆贺。”当时中原凋残，典章几乎散尽，没有史籍可供查寻。于休烈烈上奏说：“国史一百零六卷，开元实録四十七卷，起居注连同其它綦籍三千六百八十二卷，都保存在兴庆宫史馆。京城被叛贼攻陷以后，全被焚毁。而且国史、宵録是圣朝大典，修撰多年，如今部没有保存下来希望交忖御史台审问勘查史馆的有关官员，今府
39、县招致访求。有人另外收存国史、宵録的，若送到官府，重金购回并从优奖赏。前任修史官工部侍郎韦述身陷贼中，此时进入东京，至此将他家收藏的国史一百一十三卷送到官府。于休烈不久改任工部侍郎、修国史，献上五代帝王论，皇上非常赞赏。宰相李揆自负才能嫉妒贤人，因于休烈修国史与自己同列，嫉妒他，奏请任他为国子祭酒，暂留史馆修撰以此来压制他。于休烈安然自处，亳不介意。代宗即位，鉴别官员的名望品德，于休烈受到宰相元载称赞,于是被授为右散骑常侍，依旧兼修国史，不久加授礼仪使。升任礼部侍郎。又改检校工部尚书，兼判太常卿事，正式授任工部尚书，多次进封为东海郡公，加授金紫光禄大夫。在朝中共三十多年，历任清贵显职，家中没有一石的积蓄。恭谨俭朴温和仁义，从不将喜怒之情表现脸!而礼贤下上，扶持后进，虽位尊年高，从无倦怠之色。酷好书籍，手不释卷，直到临终。大历七年去世，终年八十一岁。这年春天，于休烈的妻子韦氏去世。皇上因于休烈父子儒行著名，特意下诏追赠韦氏为国夫人，安葬之日赐给仪仗鼓乐。等到听说于休烈去世，追怀悼念了很长时间，褒奖追赠尚书左仆射，赐给助丧用绢一百匹、布五十端，派谒者内常侍吴承倩到他家中宣旨慰问。儒士的荣耀，很少有人能与他相比的。(译文肯定有
