1、课时分层作业(四)(建议用时：35分钟)基础达标练1齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”齐景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡()A仁者，爱人，理解和体贴他人B克己复礼，人们应贵贱有序C政在爱民，国君要严于律己D仁政治国，人际关系要和谐B孔子的言语体现了“君君、臣臣、父父、子子”的等级制度，他想按照周礼要求恢复社会等级秩序，达到贵贱有序，这反映了他思想中“礼”的有关内容。2阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有()孔子在世界文化史上具有重要地位孔子是中国古代的政治家孔子
2、对中国教育的发展做出了突出贡献孔子提出了“正名”的主张ABC DA从图一可得出的结论，从图二可得出的结论，从图四可得出的结论；与四幅图片均无联系，排除。故选A项。3子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”对上述材料理解最准确的一项是()A主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系B主张统治者要有五种道德规范，得到百姓信任，实施仁政C主张维护周礼，贵贱有序D主张教育“有教无类”B孔子强调“五者于天下”的前提是实行“仁”，即具有“恭、宽、信、敏、惠”五种美德，只有这样才能得到百姓拥护，故B项正确。4孔
3、子说：“中庸之为德也，其至矣乎。”“中者，无过无不及之名也；庸，平常也”，这说明他 ()认为中庸是最高的品德提出了“正名”的主张认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚重点阐释了“仁”和“礼”的关系A BC DB题干材料重在阐释中庸之道的含义，与其无直接联系，是对中庸的正确理解，故选B项。5杨绛在其著作走到人生边上自问自答中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现他思想中的()A礼 B仁C中庸 D德治A材料中“孔子出门必坐车”是为了彰显孔子的贵族地位，而一般平民则只能步行，坐车与步行体现的是社会等级地位不可僭越，即“礼”的要求，它是维护西周时期社会秩序的重要手段，故选A项。6“孔子聚徒讲学，弟子
4、三千。其中不少学子贫且贱，没有社会地位。”这一材料反映了孔子的教育思想是()A因材施教 B有教无类C温故而知新 D三人行必有我师B不论出身贵贱，不论贫富都有受教育的机会符合有教无类的含义，故选B项。7孔子提出了理想贤人的标准，即“内圣外王”。“内圣”之人必须()具有高尚的道德修养遵循以孝悌为核心的道德观念具有高贵的贵族血统会恰当运用各种政治手腕A BC DA“内圣”是对人内在品质的要求，根据这一标准衡量四个组合项，符合题意。8据史书记载：公元前 479 年鲁哀公追封孔子为“尼父”，公元 492 年北魏孝文帝尊奉孔子为“文圣尼父”，贞观二年唐太宗尊奉孔子为“先圣”，1307 年元成宗封谥孔子为“
5、大成至圣文宣王”。以上史实不能说明()A历代君主都以儒家思想为治国思想B孔子的思想有利于稳定社会，缓和矛盾 C儒家思想是封建社会的正统思想D儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础A根据题干材料关键信息，本题实际上考查孔子及其儒家思想的相关影响。据此分析判断选项可知，A项“历代”，明显具有片面性，不正确，秦朝就是例外。进一步可知，B、C、D三项的表述均符合史实，排除。能力提升练9晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认
6、为卿大夫不该杀诸侯，要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是()A行仁政，反对刑罚和战争B法先王，祖宗之法不可改变C重礼乐，以礼乐教化百姓D正其名，端正宗法等级秩序D由材料“齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，要求鲁国出兵去讨伐田氏”可知主张用战争维护宗法等级秩序，故A项错误；由材料“晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了”得出孔子反对的缘由是维护贵贱的等级秩序，故B项错误；以礼乐教化百姓是对材料的片面理解，故C项错误；孔子反对赵氏、鲁国季氏、齐国田氏，旨在维护落后的宗法等级秩序，反对社会变革，故D项正确。10
7、孔子的思想核心是“仁”，但其对“仁”的内涵没有定义，论语中大约有60多处说到“仁”，意义各有不同。这说明孔子的“仁”()A思想引领很不到位 B理论体系并不完善C是无指向的空洞理论 D是具体的行为规范D孔子的“仁”在为人处事、道德修养和人际关系等方面具有规范引领作用，故A项错误；孔子为儒家创始人，思想独成一家，不能说其理论体系不完善，故B项错误；60多处“仁”，意义不同，但每处都有具体的行为指向或思想引领，故C项错误；论语是记录孔子及其弟子言行的书，其60多处“仁”，都是具体行为指导或思想引领，故D项正确。11阅读下列材料，回答问题。材料一孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落
8、后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。论孔子思想材料二孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。据略论孔子思想的阶级性(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？(2)材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？(3)综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。解析第(1)问据教材知识作答。第(2)问应结合材料进行分析。第(3)问根据唯物史观的相关知识即可。答案
9、(1)私人办学；教育及于平民；推出了合理的教学方法。(2)方法：阶级分析、一分为二。结论：材料一认为孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二认为孔子代表地主阶级，政治上是进步的。(3)避免简单贴标签，应历史地看问题。(如超出要点但言之成理，可在每问总分范围内酌情给分)12阅读下列材料，回答问题。材料一“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“君子和而不同，小人同而不和。”论语材料二下图为康熙帝为北京孔庙所题“万世师表”匾额。材料三韩国文化中有着传统儒家文化的因子，但这些传统因子已和韩国人的现代生活，以及他们从西方吸收来的现代思想观念糅合在一起，因而
10、不仅这些传统因子被激活了，而且被赋予了新的生命。“汉流”要走向世界，也必须走融合东西方文化、融合现当代生活的路。孙逊“韩流”与“汉流”的内涵解读(1)根据材料一，概括孔子所创立的儒家思想的核心内容。(2)材料二中康熙帝题写“万世师表”的目的是什么？结合所学知识概括孔子被称为“万世师表”的主要原因。(3)根据材料三，从当今“韩流”的强劲发展中，我们能得到哪些启示？解析第(1)问要回答出孔子的仁、礼等内容。第(2)问要从统治需要去分析第一小问，第二小问要从孔子的思想、贡献去分析。第(3)问考查孔子思想的影响。答案(1)礼、仁、中庸之道。(2)目的：利用孔子思想维护统治。原因：孔子创立的儒家思想成为中国传统文化的主流思想；孔子奠定了中国古代的教育系统；孔子整理和修订的“六经”是留给后世的宝贵遗产。(3)对传统文化要批判地继承(或取其精华，去其糟粕)。
