1、甘肃省嘉峪关市第一中学2011-2012学年高二上学期期末考试（语文）第I卷 阅读题（共72分）甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。吟诵的前世今生吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是中国人学习文化的高效方法，有着三千年以上的历史，代代相传，丰富多彩，精美绝伦，在历史上起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，通过吟诵的方式，能更加深刻地体会其精神内涵和审美韵味。吟诵是汉诗文的活态。吟诵通过私塾和官学教育体系口传心授，流传至今。吟诵的内容是经典和诗文，吟诵的形式则是依照了汉语的特点和诗词格律
2、而进行，从内到外都是中华文明精神的结晶，体现着大雅君子风范。它是中国传统文化尤其是儒家礼乐文化的重要组成部分。东汉以前有歌有诵，是否有吟尚不明。尽管有个别文献提到了吟，但是语焉不详。东汉以后有歌有吟有诵。凡诗文皆可吟诵，历代的歌诗（诗、骚、乐府、词、曲等）在不能歌之后，亦用吟诵之法传承。凡文人皆会吟诵，唱和酬答，教育学习，多用吟诵。历史上有很多吟诵名家，如谢安、王阳明等。明清两朝，吟诵尤为发达，更为学习诗词文赋和八股文的方法。吟诵主要通过古代的教育系统传承。老师把对诗文的理解，灌注在吟诵之中，整个儿传给学生。所谓读书声，即吟诵声，诗词多吟而文赋多诵。在古代，吟诵是文人的基本技能，只要上过几年私
3、塾，就会吟诵。因此，几乎没有人专门研究吟诵，几乎没有关于吟诵的专门论述。我们对古代教育普及程度的认识也有偏差。在古代，农村多数有族馆村学，一般为三年义务教育制，所以一些农民也会吟诵。乡镇以上的地方，妇女也多可读家馆。文盲率窜升，乃近代以后之事，实是新学堂勃兴之后，师资不继、私塾消亡所造成的恶果。吟诵是完全口传心授，纯粹的口头非物质文化。因此吟诵也无定调，也无曲谱。流派纷呈，其吟诵调也有雅俗乐之别。吟诵是我国优秀的非物质文化遗产代表作，彰显出中国文化的独特魅力，在国际上享有很高的声誉。不仅华人吟诵，在日本、韩国、越南等很多国家中，吟诵汉诗的传统也一直流传不衰。但是，作为吟诵之根，远为丰厚璀璨的中
4、华吟诵却几乎没有了传承!1905年清朝废除科举，私塾面临困境，吟诵首次受到打击。民国建立，新学堂勃兴，私塾进一步消亡。抗日战争私塾再遭灭顶。20世纪初，西方的朗诵方式随话剧进入中国，其后汉语朗诵遂定型，并取代吟诵。20年代赵元任先生首次研究吟诵，并录唱片。1934年、1948年唐文治先生两次录制唱片，发行海内外。1946年北大中文系应命召集几十位著名学者开会研讨，一致开出“吟诵”药方。建国以后，吟诵不再进入课堂。但很多著名学者都曾撰文提倡吟诵，如朱自清、叶圣陶、俞平伯等等，80年代许多领导和学者都曾大声疾呼恢复吟诵，惜未有实效。1997年，陈少松先生著古诗词史吟诵研究，并附吟诵录音光盘。此后陆
5、续有零星论文、调研报告等。2008年，常州吟诵列入国家级非物质文化遗产名录。百年以来，许多前辈学者都曾为光复这一中华优秀传统而身体力行。然逝者如斯，吟诵终于还是濒临失传的边缘。今世最后一批会吟诵的先生，年龄基本上都在80岁以上，由于社会环境的问题，最后一代学会了吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给他们的学生和儿女。能否在这段时间内把传统吟诵系统地保留下来，对今后吟诵的发展至关重要。（中华读书报2009年12月11日，有删改）1下列关于“吟诵”的表述，不正确的一项是（ ）A吟诵是汉文化圈中的人们学习汉语诗文传统高效的方式，已经有三千多年的历史。B吟诵是我国优秀的非物质文化，是汉语古诗文的主要创作方式，
6、是汉语诗词文赋的活态。C吟诵的形式依据了汉语的特点和诗词的格律，吟诵的传承主要依靠私塾和官学中老师对学生的口传心授。D在古代，凡诗文皆可吟诵，凡文人皆会吟诵，历代的歌诗在不能歌之后，只有用吟诵之法传承。2下列不属于吟诵“濒临失传”的原因的一项是（ ）A科举制的废除，新学堂的兴起，抗日战争的爆发，私塾由困境走向消亡。B20世纪初，西方的朗诵方式进入中国，汉语朗诵定型并取代吟诵。C近现代，虽有不少著名学者大力提倡、研究吟诵，但只有零星的论文和调研报告。 D建国后，吟诵不再进入课堂；最后一批会吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给学生和儿女。3下列表述不符合原文意思的一项是（ ）A吟诵是中国传统文化的重要组
7、成部分，在历史上起过重要的社会作用，有着重大的文化价值。B古代没有专门研究吟诵的专家和论著，却有很多吟诵的名家。C吟诵在古代，是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵，而且一些农民和妇女也会吟诵。D我们对古代教育普及程度的认识有偏差，其实，在古代，农村多数有族馆村学，文盲率并不像我们原来想象的那么高。二、古代诗文阅读（38分）文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，回答问题。治安策贾谊 若此诸王，虽名为臣，实皆有布衣昆弟之心，虑亡不帝制而天子自为者。擅爵人，赦死罪，甚者或戴黄屋，汉法令非行也。虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎！幸而来至，法安可得加！动一亲戚，天下圜视而起。陛下之臣虽
8、有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其胸矣。陛下虽贤，谁与领此？故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣，又不易其所以然。同姓袭是迹而动，既有徵矣，其势尽又复然。殃祸之变，未知所移，明帝处之尚不能以安，后世将如之何！ 臣窃迹前事，大抵强者先反；淮阴王楚最强，则最先反；韩信依胡，则又反；贯高因赵资，则又反；陈豨兵精，则又反；彭越用梁，则又反；黥布用淮南，则又反；卢绾最弱，最后反。长沙乃在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠。非独性移人也，亦形势然也。曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王，今虽已残亡，可也；令信、越之伦列为彻侯而居，虽至今存，可也。 然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠
9、附，则莫若令如长沙王；欲臣子之勿菹醢，则莫若令如樊、郦等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从；诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子。虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙，毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国。及封其子孙也，所以数偿之，一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孙莫虑不王；下无倍畔之心，上无诛伐
10、之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，贯高、利几之谋不生，柴奇、开章之计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安；植遗腹，朝委裘，而天下不乱。当时大治，后世诵圣。4.下列句子中加点的字解释不正确的一项是（ ） A. 陛下虽贤，谁与领此 领：治理 B. 臣窃迹前事 迹：遗迹C. 同姓袭是迹而动 袭 ：沿袭 D. 植遗腹，朝委裘 植：扶植5.下列句子分别编为四组，全都是贾谊提出用“众建诸侯而少其力”来保证中央政府的统治的依据的一项是（ ）同姓袭是迹而动 强者先反 天下咸知陛下之义 力少则易使以义，国小则亡邪心 诸侯之君不敢有异心 卢绾最弱，最后反A. B. C.
11、 D. 6.下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）A. 贾谊在上呈给汉文帝的治安策中，指出诸侯王封国的强盛必然导致谋叛作乱，削弱诸侯王的势力，一定会引起天下大乱。B. 亲属诸侯王必定危险，关系疏远的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的诸侯王，汉朝已经幸运地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。C. 作者在论述施行“众建诸侯而少其力”的好处时，说这样做了之后，皇帝统治天下就如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子。D. 文章以“众建诸侯而少其力”这个论点为中心，先论不这样做不行，再论这
12、样做好处何在，层层深入，气势磅礴，以理服人。7.翻译下列句子。（10分）（1）擅爵人，赦死罪，甚者或戴黄屋，汉法令非行也。虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎！（2）下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。【注】朱敦儒，两宋之交时的词人。此词约作于金朝灭北宋后十四年。指公元1127年北宋都城汴京被金兵攻占。擘钗破镜：常代指夫妻在战乱中离散。（1）简析“今春还听杜鹃啼”一句所包含的思想感情，并赏析“还”字的表达效果。（4分）（2）这首词在表情达意上运用了“以小见大”的表现手法，请结合全词简要分析。（4分）（三）名句名篇默写（任选11道小题作答，共11分）9.补写下列各句中空缺部分。
13、（1）木欣欣以向荣， 。 （陶渊明归去来兮辞）（2） ，秋水共长天一色。 （王勃滕王阁序）（3）外无期功强劲之亲， 。 （李密陈情表）（4）夫天地者万物之逆旅也， 。 （李白春夜宴从弟桃花园序）（5） ，亦使后人而复哀后人也。 （杜牧阿房宫赋）（6） ，水面清圆，一一风荷举。 （周邦彦苏幕遮）（7）问君能有几多愁， 。（李煜虞美人）（8）五更鼓角声悲壮， 。（杜甫阁夜）（9） ，使我不得开心颜？ （李白梦游天姥吟留别）（10） ，洞庭波兮木叶下。 （屈原湘夫人）（11）心非木石岂无感？ 。 （鲍照拟行路难）（12）出师未捷身先死， 。 （杜甫蜀相）（13）岩扉松径长寂寥， 。 （孟浩然夜归鹿门
14、歌）（14） ，乾坤日夜浮。 （杜甫登岳阳楼）（15） ，还乡须断肠。 （韦庄菩萨蛮）（16） ，千金散尽还复来。 （李白将进酒）乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）10.阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分） 晚 秋 【亚美尼亚】 埃.格林 瓦萨卡在一所大学对面的网球场旁停下了脚步。 秋季里的这一天阳光明媚，风和日丽，但这却让瓦萨卡的心情更加烦闷。温暖晴和的晚秋好像在故意戏弄他，嘲笑他，鄙视他 一阵已有几分凉意的秋风吹了过来，几片金黄的叶子在空中划
15、着美丽的弧线轻盈地飘落到了地上。两个身材姣好的姑娘从瓦萨卡的身边走了过去，飘过一阵沁人的香水的芳香。这样的姑娘瓦萨卡连想都不敢想，即使在年轻的时候，他也没敢奢望过。她们对他来说来自另一个世界。他和孤儿院长大的玛妮克结了婚。但那个曾经安安静静、勤快能干的玛妮克现在却好像换了一个人，每天唠唠叨叨，不停地数落他，甚至连在床上也是一肚子怨气，所以他越来越不愿碰她的身体了。想到这儿，瓦萨卡感到了一阵良心的责备，仿佛侮辱了自己的妻子。毕竟他们一起忍受了失去第一个孩子的伤痛，后来又生育了一个女儿。最近玛妮克不幸伤了胳膊，肿得很厉害，大概是骨折了，他需要尽快筹到钱给玛妮克拍x光片和治疗 瓦萨卡的心底一阵绝望。
16、现在他就是在到处找工作，对他来说，时间非常紧迫，每一分钟都很重要！ 以前不管怎么说他还能干粗活，当搬运工，可现在却得了疝气，粗活干不了了。可要治好疝气也得一大笔钱哪！ 又是一阵略带凉意的微风吹了过来，一种像翠菊似的黄色小花随风摇动着小小的脑袋。瓦萨卡想起了自己的童年。那时他们家住在市中心，后来他们的房子被拆掉了，只得到了一点点少得可怜的补偿金。他和父母颠沛流离，几经辗转，最后才在邻近市郊的一个地方落下了脚，生活也随之落到了贫困线之下。瓦萨卡低低地骂了一句。两腿突然不听使唤地朝学校方向走了过去。是啊，他以前真的很喜欢学习，他可不像那个留级生梅鲁日。梅鲁日当年和他同桌，可现在这个梅鲁日已经是大富翁
17、了 瓦萨卡把这一切都清清楚楚地看在了眼里，他愤愤地叹息了一声：“这条母狗！偷了人家的耳环，还像没事似的！” 突然，瓦萨卡发现了一个绿色的东西，就放左边，离他只有一二十米远。瓦萨卡仔细地打量了一下，好像是一个女式小包，崭新的，样式非常精巧。这个小包最有可能就是那个受伤的女人的。现在众人正要把那个女人抬起来。瓦萨卡的注意力现在已经不能集中了。他又要留意那个女人，又要留意这个包。这时候救护车开过来了，车上下来几个穿白大褂的救护人员，把受伤的女人放到救护车里拉走了。出事地点只剩下了一片发黑的血迹。 阳光照到了那个小包上，包上的小锁扣和装饰链在阳光下熠熠生辉。小包真漂亮，肯定价格不菲！它就这么神奇地被抛
18、到了瓦萨卡的的眼前，离他只有一二十步远 瓦萨卡心里一阵紧张，他屏住呼吸，朝那个小包的方向走了过去。他刚走了两步，马上又停住了：他心怦怦跳地想等身后响起的脚步声走远。同时，他又忍不住朝那个小包的方向看了一眼，结果他惊恐地发现，一个体态臃肿、手里拿着公文包的中年男人快速地倒着两条腿，像跳舞似的径直朝小包走了过去，一把捡起小包，然后又像什么事也没发生似的脚步朝着一个小花园的方向走去。 瓦萨卡心里一阵慌乱，额头上立刻渗出了汗珠。这简直就是当着他的面把他偷光了！ 那个胖男人已经从瓦萨卡的视野中消失了，但他还站在原地发愣，眼睛呆呆地盯着一个地方。 但过了一会儿，瓦萨卡突然又感到了一阵轻松，如释重负。“我鬼
19、迷心窍了，”他嘟囔了一句，“真是鬼迷心窍了” 凉爽的秋风轻拂在他的脸上，他的呼吸也变得自如了。 他信步在街上，孤身一人，漫无目的。只是当他在不知不觉中来到了从前的老同学梅鲁日正在建的那个小独楼的工地上时，他才明白，其实他的双脚一直在朝这个他早就该来的地方走。下列对这篇小说理解和分析，不恰当的两项是（5分）A.小说通过瓦萨卡对学校生活的回忆，引出了他与梅鲁日不同的人生遭际的对比，揭示出社会的不公，为作品结尾作了铺垫。B.“这条母狗！偷了人家的耳环，还像没事似的！”这段骂人的话语表明瓦萨卡从小缺乏教养。C小说中有关女式小包的细节，暗示了受伤女人的富有，也凸显了小包对瓦萨卡的心理冲击。D中年男人当着
20、瓦萨卡的面拿走了小包，这种偷窃行为激怒了瓦萨卡，因为在瓦萨卡看来，那个小包本该属于自己。E小说的标题“晚秋”既是写实，又是象征，包含了耐人寻味的丰富意蕴，体现了作者独特的艺术匠心。请指出小说开头划线部分的景物描写的主要作用。（6分）简要概括瓦萨卡发现小包后经历的心理变化过程。（6分）小说的高潮是中年男人捡走了小包，如果这个人物没出现，瓦萨卡会不会将小包据为己有？请结合全文说明理由。（8分）四、实用类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成（1）（4）题。（25分）陈寅恪：为学术的一生柳 青 当年，清华上下都叫他陈寅恪（que音却）先生，然而，在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他：“为什么
21、大家都叫你寅恪（que音却），你却不予纠正呢？”陈先生笑着反问道：“有这个必要吗？”他更希望人们了解他的学问及其价值，他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难和个人的不幸中，为学问付出了一生。 1925年，清华大学成立“清华国学研究院”。国学院的四大导师中，三位是当时大名鼎鼎的人物，其一是开创用甲骨文研究殷商史的王国维，另有戊戌变法的核心人物梁启超，以及哈佛大学归来的语言学家赵元任。四人中陈寅恪最晚到校，且尚未出名，他一无大部头的著作，二无博士学位。只因梁启超一句“我的著作加在一起，也没有陈先生三百字有价值”，远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书，时年36岁。 自复旦公学毕业后，陈寅恪
22、从德国到瑞士，又去法国、美国，最后再回到德国，辗转游学13年。离开故国时，他一心向西学，当他重回故土，带回来的却是东方学。游历西方的岁月里，陈寅恪意识到“中学”必要介入世界学术大潮流，否则将无法和“西学”对话，甚至不能解释自我，他明确主张中国学术“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”。1937年抗战爆发，陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆，父亲放弃了右眼视网膜手术，放弃了复明的希望，因为他只想尽快离开沦陷区。离开北平前，陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙，后来他未及等到这些藏书，又随清华大学南迁云南。当书到长沙，就悉数被毁于战火。陈寅恪做学问是在书上随读随记，眉批上写满
23、思考、见解和引证，这是他学术研究的基础。藏书被毁，他随身携带的常用书籍，亦在绕道去昆明的路上，大量被盗。他日后的学术研究，将主要依靠记忆了。就在这样几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪完成了两部中古史名著隋唐制度渊源略论稿和唐代政治史述论稿。在四川李庄时，傅斯年为照顾陈寅恪，让邓广铭住他楼下，说陈先生若有事跺地板，你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看，陈寅恪都是躺在床上呻吟，说自己的身体快不行了，快坚持不住了，但是他说，“我不写完这两稿，我不死。”1944年12月12日，陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇元白诗笺证稿完成了。就在这天早上，他起床后痛苦地发现：他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术，手
24、术没有成功。半年后二战结束，牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾，数月奔波，他的双目还是没能复明。57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园，他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以了解，失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭，因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里，过去陈寅恪上课讲到深处，会长时间紧闭双眼，但他盲后，永远睁大着眼睛讲课，目光如炬。1953年，病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词再生缘，听后大受震动。尚未病愈的他用口述的方式，撰写论再生缘，由此开始探索明清历史和文化。当陈寅恪沉浸于新的学术领域时，中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。对科学院的答复一文中，
25、起首便是：我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。这篇广为流传的碑文里，陈寅恪表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。他提出“不要先存马克思主义的见解，再研究学术”，在那个年代是惊世骇俗的。其实他坚持的就是实事求是，他将此视作永恒如日月之光。1961年8月，阔别12年的挚友吴宓来访。午夜时才到达陈宅的吴宓看到，陈寅恪仍端坐着等待他，他在日记里描述：“寅恪兄双目全不能见物，以杖缓步，面容如昔，发白甚少，眉目成八字形”陈寅恪把论再生缘油印本作为礼物送给吴宓，还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲，这就是后来的柳如是别传。书稿完成于1964年，陈寅恪
26、75岁。五年后，1969年10月7日，陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断流泪。 陈寅恪没有留下遗嘱。 （本文有删改）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是（ ）（5分）A因为陈寅恪做学问是在书上随读随记，眉批上写满思考、见解和引证，这是他学术研究的基础。所以当他的藏书被毁，他随身携带的常用书籍，亦在绕道去昆明的路上，大量被盗时，他日后的学术研究，就只能主要依靠记忆了。B1925年，清华大学国学院的四大导师，都是当时大名鼎鼎的人物，开创用甲骨文研究殷商史的王国维，戊戌变法的核心人物梁启超，以及哈佛大学归来的语言学家赵元任，周游列国的著作等身的陈寅恪
27、。远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书，时年36岁。C陈寅恪认为:读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。再加上当时他沉浸于探索明清历史和文化，中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长，他拒绝了。D57岁的陈寅恪重回清华园，已失去治学读书的双眼。我们可以通过陈寅恪先生的作品推断出他的内心中经受着多么大的煎熬，这些在他后期的作品中清晰的表达了出来。E由上文推断出陈寅恪是位历史学家、古典文学研究家、语言学家。且陈寅恪对学术研究的态度严谨。难怪傅斯年对他进行这样的评价:“陈先生的学问，近三百年来一人而已！”（2）请根据本文内容概括传主的精神特点。并举例说明。（6分）（3）作为一
28、篇传记，本文在表现人物上有哪些特点？（6分）（4）请联系当今实际谈谈你对陈寅恪“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”这一主张的理解。（8分）第卷 表达题（共78分）五、语言文字运用题（18分）12.下列词语中加点字注音及书写全都正确的一项是（3分）（ ）A栖（q）隠 岩扉（fi） 天姥（lo）山 不加思索B寂寥（lio） 芳馨（xn） 潺湲（yun） 偱私舞敝C角隅（y） 消溽（r）暑 砧 （zhn）板 掉书袋D褒（bo）贬 袅袅（nio） 皎（jio）洁 水笼头13. 下列句子中，加点成语使用恰当的一句是（3分）（ ）A全面建设小康社会需要的是实干家，而不需要那些大巧若拙的智叟式的人物。
29、B在俄罗斯流光溢彩的古典文学长廊里，有不少卷帙浩繁的文学名著值得我们流连。C百位知名学者十余年来殚精竭虑，通力合作，现代汉语规范词典终于问世了。D工作缺乏通盘考虑，目无全牛，顾此失彼，这是许多人干不好工作的重要原因。14. 下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）A以5：4的比分力克阿拉维斯队的英超劲旅利物浦队，终于实现了夺取足协冠军杯、联赛杯和联盟杯“三冠王”的胜利。B由于部分国有企业产权不清晰，管理体系不健全，使企业缺管创新动力和相庆的实力，以致难于适应市场竞争。C选美赛场里，活跃着一群“星探”，他们肩负着为一些知名的服装模特公司从参赛选手中挑选签约模特的任务。D如果中国不能缓解人口增长
30、对土地、森林和水资源等构成的巨大压力，那么，几十年后的生态和环境恶化，将深深危及绝大多数中国人起码的生存条件和社会经济的可持续发展。15.选出填入横线处上下句衔接最顺畅的一项是 咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。 ， ， 。 ， _ _ 。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。文学借文字表现思想情感 我们必须有一字不肯放松的谨严但是在文学，无论阅读或写作 情感还没有凝炼文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻A. B. C. D.16.下列句子中，句式特点不同于其他三项的一项是 （ ）A技经肯綮之未尝。 B麾下壮士骑从者八百余人。C骑能属者百余人
31、耳。D汉骑追者数千人。17下列句子中加点词的意义，相同的一组是 （ ）A而皆背晋以归梁。 君臣相顾，不知所归。B吾遗恨也。 小学而大遗。C举天下之豪杰。 举世无双。D契丹与吾约为兄弟。 与尔三矢。六、写作（60分）停下手中的笔，合起眼前的书，关闭电视节目，拔掉电脑插头，站起来去照照镜子，看看我们自己。我们是否能从中看到父母的恩赐、社会的馈赠、世界的影子、请以“看看我们自己”为题，写一篇文章。要求：立意自定；文体不限，可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等；不少于800字。7（1）（他们）擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。像厉王那样的不守法的
32、人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！（2）臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。8、（1）（4分）“今春还听杜鹃啼”一句饱含着诗人多年来年年希望又年年失望的无限辛酸；新的一年，笼罩在他心头的阴影仍是那样沉重。一个“还”字，贯穿了过去与现在，交织着年年期望中的等待和等待中的失望，国破家亡的悲痛之情中亦暗含对南宋小朝廷偏安江南、不思复国的不满与控诉。（【解析】(1)在古代诗歌意象中，杜鹃的啼声是悲切的，诗人往往借杜鹃啼鸣写自己悲愁痛苦的心情；“还”则表明不是第一次，后面的“一十四番回”就表明年年如此。）（2）（4分）词的上片叙述了金兵攻占汴京后诗人抛妻别子、流落江
33、南的痛苦，下片则写对重逢的向往，表达了自己对家人的思念之情。此词所写夫妻离散的个人愁绪之深、之重，反映了整个时代的社会悲剧；所抒怀念亲人的一己之情，亦包含了怀念故土的爱国意义。(【解析】从写作角度分析，整个时代社会的悲剧通过夫妻的离散来表现，抓住这一点，就能较好地理解“以小见大”的手法。)9.（略）10. （1） B、D（B“这条母狗！偷了人家的耳环，还像没事似的！”瓦萨卡是出于维护伤者利益而骂人，恰恰说明他正直，是有教养的表现。D.“这种偷窃行为激怒了瓦萨卡”于文无据。）（2）（1）反衬瓦萨卡心情烦闷，处境凄凉。（2）照应标题 渲染氛围。（每点2分）【解析】景物描写主要有以下几个作用 ：交代
34、故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景渲染气氛，烘托人物心情展示人物性格推动情节的发展借景抒情，情景交融照应标题。（3）要点：心动紧张惊恐慌乱失望轻松（一点1分）（4）（1）不会据为己有。理由：瓦萨卡的性格使然；瓦萨卡善良，即使对妻子不满也会自责；瓦萨卡正直，当看到一个姑娘摘伤者耳环时愤愤不平；瓦萨卡良知尚存，事后认为自己对小包有所企图是“鬼迷心窍”； 瓦萨卡能坚守道德底线，“双脚一直在朝这个他早就该来的地方走”，表明瓦萨卡即使有机会拾到小包也不会据为己有。（2）会据为己有。理由：瓦萨卡的性格及小说中的相关情境使然；瓦萨卡贫病交加，急需钱解燃眉之急；社会不公导致心理失衡；家庭遭遇拆迁而致贫，
35、不会读书的同学成了有钱人；周围没人为瓦萨卡提供了难得的机遇； 当中年男人拾走小包之后瓦萨卡认为是“把他偷光了”，表明瓦萨卡在心里已把小包据为己有。11.BD(B当时陈寅恪最晚到校，且尚未出名。原文说：四人中陈寅恪最晚到校，且尚未出名，他一无大部头的著作，二无博士学位。只因梁启超一句“我的著作加在一起，也没有陈先生三百字有价值”。D原文有：57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园，他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以了解，失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭，因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里，过去陈寅恪上课讲到深处，会长时间紧闭双眼，但他盲后，永远睁大着眼睛讲课，目光如
36、炬。)追求真理，实事求是；王国维碑文：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。其实他坚持的就是实事求是，他将此视作永恒如日月之光。不慕名利，坚守独立的人格和学术操守；中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长，他拒绝了。他提出“不要先存马克思主义的见解，再研究学术”，在那个年代是惊世骇俗的。潜心治学，死而后已。有元白施笺证稿论再生缘柳如是别传等作品。（每点2分）本文按照时间顺序，将传主的各个人生阶段的经历依次连缀成文，思路非常清晰，充分表现了传主一生为学、追求真理、死而后已的特点。 本文围绕反映传主一生为学、追求真理、死而后已的主题，选取了传主各个人生阶段的典型实例来表现人物，真切
37、传神。本文首尾遥相呼应，突出表现力传主一生为学、追求真理、死而后已的特点，全文浑然一体。本文运用了侧面描写、衬托等艺术手法，生动展现了人物特点。（每点2分，答出三点即可）（4）答案示例：陈寅恪的这一主张深刻地警示我们：我们既要善于吸收优秀的外来文化，努力使中华文化融入世界文化发展的大潮流，又要坚定地继承和发扬好民族优秀传统文化。然而，当今时代，不少青少年甚至不少专业学者开口闭口都是“国际潮流”，对我们的优秀传统道德、民族节日、古典文学等优秀传统文化内容却是知之甚少甚至是嗤之以鼻。这无疑将影响我们对民族优秀传统文化的继承和发扬，长此以往，“本来民族之地位”将岌岌可危。（对陈寅恪主张的理解阐释4分
38、，联系实际4分。学生言之有理即可给分）12.C13. C（大巧若拙：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙；卷帙浩繁：卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大；殚精竭虑：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思；目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。）14. D（A项动宾配不当；B项无主语；C“为一些知名的服装模特公司”“从参赛选手中”，语序不当。）15.B 16.A 17.C附：参考译文： 像这些诸侯王，虽然名义上是臣子，实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法，大概没有不想采用天子的制度，而把自己当做天子的。他
39、们擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。像厉王那样的不守法的人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！幸而召来了，法律怎么能施加到他身上呢！动了一个近亲，天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明，谁能和您一起来治理这些人呢？所以说，关系疏远的诸侯王必定危险，亲属诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经幸运地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法，发动叛乱，如今已有征兆了，形势又完全回复到
40、以前那种状态。灾祸的变化，还不知道要转移到何处。英明的皇帝处在这种情况下，尚且不能使国家安宁，后代又将怎么办呢？ 我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越
41、之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。 既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸候王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要 高考资源网w w 高 考 资源 网
