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宁夏育才中学2012届高三月考(五)试题 语文.doc

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1、宁夏育才中学2012届第二学期高三月考(五)试题语 文 2012.2第卷 阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。中华文明的历史启示(节选)袁行霈中华文明的历史启示之一,就是选择包容。包容,是中华文明固有的思想。早在尚书中就有这样的话:“有容,德乃大”。(周书君陈)意思是:有所包容,所成就的功德才能巨大。老子也说:“容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。”(第十六章)意思是:有所包容,就能臻于“公”,进而臻于“王”,臻于“天”,臻于“道”,臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的,但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明,中国人常用“海纳百川”

2、来形容一个人的气度胸襟,这四个字也可以用来形容中华文明的品格。越来越多的考古资料证明,中华文明的发祥地,不只是黄河流域,还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明,除了黄河流域和长江流域,还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成,既包括定居于黄河、长江流域,较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明,也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程,是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心,核心向周围扩散,周围向核心趋同,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族,都为中华文明作出了重要的贡献。例如:我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美

3、的建筑,便是契丹族所建立的辽代的杰作;蒙古族所建立的元朝,首次开辟了我国南北海运航线;满族所建立的清朝,出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存,自由争辩,这已是人所共知的事实。我想强调的是,中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上,也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千,“杨朱、墨翟之言盈天下”(孟子滕文公章句下),其它各家也各有自己的信徒或同道,这说明社会的包容度很大。包容,也是唐代文明鼎盛的一个重要标志,这表现在许多方面,例如儒、释、道三家并用;政府

4、机构中各民族的人才都有施展才华的机会,以科举考试选拔人才的制度,使大量出身庶族的士人进入仕途;文学艺术的题材和风格多种多样,等等。仅以政府的将军为例,如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕(晁衡)、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。中华文明的历史告诉我们:文明的发展需要包容,“山不厌高,海不厌深”,唯包容才能百川汇海,唯包容才能不断壮大。 (节选自新华文摘,略有改动)1下列与“中华文明中统治者的包容性”没有关系的一项是( )(3分)A尚书中的“有容,徳乃大”,老子中的“容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久”都是告诫统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。B蒙古族所建立的

5、元朝,首次开辟了我国南北海运航线;满族所建立的清朝,出现了康乾盛世:这些都在一定程度上促进了文化的交流与发展。C为了选拔更多的人才,唐朝统治者比较注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途、建立功业。D唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会,唐朝政府的军队中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。2下列对“中华文明是一种包容性很强的文明”的解说不符合文意的一项是( )(3分)A越来越多的考古资料证明,中华文明的发祥地,不只是黄河流域,还包括长江流域;中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外,还散布在全国各地。B除定居于黄河、长江流域,较早以农耕为主要生活来源的华夏

6、民族创造的文明外,若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明,也是中华文明的组成部分。 C中华文明的演进是多种文明因素按照“以华夏文明为核心向周围扩散,周围向核心趋同,核心与周围相互作用”的模式进行整合的过程。D契丹族建立了精美的山西应县木塔,日本的阿倍仲麻吕(晁衡)、新罗的崔致远曾在唐朝任职,这些分别证明汉族以外的少数民族以及外国人为中华文明作出了重要贡献。3下列说法符合原文意思的一项是( )(3分)A我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期,因为战国时代出现了儒家、墨家、道家等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。B孔子有弟子三千,同时“杨朱、墨翟之言盈天下”,而且其它各家也各有自己的信

7、徒或同道,致使当时社会的包容度很大。C唐代儒、释、道三家并用,文学艺术的题材和风格多种多样,说明唐朝文明的包容性在思想、艺术等很多领域中都有所体现。例如,在唐代诗歌中就可见一斑。D作者认为,包容是中华文明固有的思想,唯有包容文明才能不断壮大。由此可见,华夏文明发展史上所有鼎盛阶段都具有很大的包容性。二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成47题。陆琼,字伯玉,吴郡吴人也。父云公,梁给事黄门侍郎,掌著作。琼幼聪惠有思理,六岁为五言诗,颇有词采。大同末,云公受梁武帝诏校定棋品,朱异、刘溉以下并集。琼时年八岁,于客前覆局,由是京师号曰“神童”。异言之武帝,有敕召

8、见,琼风神警亮,进退详审,帝甚异之。十一,丁父忧,毁瘠有至性,从祖襄叹曰:“此儿必荷门基,所谓一不为少。”及侯景作逆,携母避地于县之西乡,勤苦读书,昼夜无怠,遂博学,善属文。永定中,州举秀才。天嘉元年,为宁远始兴王府法曹行参军。寻以本官兼尚书外兵郎,满岁为真。琼素有令名,深为世祖所赏。及讨周迪、陈宝应等,都官符及诸大手笔,并敕付琼。迁新安王文学,掌东宫管记。及高宗为司徒,妙简僚佐,吏部尚书徐陵荐琼于高宗曰:“新安王文学陆琼,见识优敏,文史足用,进居郎署,岁月过淹,左西掾缺,允膺兹选。”乃除司徒左西掾。太建元年,除太子庶子,兼通事舍人。转中书侍郎、太子家令。长沙王为江州刺史,不循法度,高宗以王年

9、少,授琼长史,行江州府国事,带寻阳太守。琼以母老,不欲远出,太子亦固请留之,遂不行。累迁给事黄门侍郎,领羽林监。转太子中庶子,领步兵校尉。又领大著作,撰国史。后主即位。直中书省,掌诏诰。初,琼父云公奉梁武帝敕撰嘉瑞记,琼述其旨而续焉,自永定讫于至德,勒成一家之言。迁吏部尚书,著作如故。琼性谦俭,不自封植,虽位望日隆,而执志愈下。园池室宇,无所改作,车马衣服,不尚鲜华,四时禄俸,皆散之宗族,家无馀财。暮年深怀知足,思避权要,恒谢病不视事。俄丁母忧,去职。初,琼之侍东宫也,母随在官舍,后主赏赐优厚。及丧柩还乡,诏加赙赠,并遣谒者黄长贵持册奠祭,后主又自制志铭,朝野荣之。琼哀慕过毁,以至德四年卒,时

10、年五十,诏赠领军将军,官给丧事。有集二十卷行于世。(选自陈书 卷三十)【注】覆局,三国志魏书王粲传:“观人围棋,局坏,(王)粲为覆之。”覆,同“复”,覆局,指记忆力极强。 风神,指神态。都官符,指诏书。下列各句中加点的词,解释不正确的一项是( )A此儿必荷门基 荷:承担B善属文 属:写作C自永定讫于至德 讫:至,到D不尚鲜华 尚:超过,过分下面六句话分别编为四组,全都体现陆琼“见识优敏,文史足用”的一组是()丁父忧,毁瘠有至性 琼素有令名,深为世祖所赏 都官符及诸大手笔,并敕付琼 又领大著作,撰国史 勒成一家之言 虽位望日隆,而执志愈下A B C D下列对原文的理解与分析,不正确的一项是A陆琼

11、的父亲陆云公接受梁武帝的诏令校定棋品,朱异、刘溉以下人员同时集中在一起,陆琼这时八岁,能在客人面前覆盘。B天嘉元年,陆琼担任宁远始兴王府法曹行参军。不久以法曹行参军的身份兼任尚书外兵郎,任职期满由代理转为正职。C长沙王做江州刺史时,不遵循法度,高宗因为长沙王年少,派陆琼去做长史。陆琼前去担任了江州府国事,兼任寻阳太守。D陆琼生性谦虚俭朴,从不为自己聚敛财货。四时的俸禄,都散发给宗族人员,自己家中没有剩余财产。.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)异言之武帝,有敕召见,琼风神警亮,进退详审,帝甚异之。(4分) 答:(2)琼以母老,不欲远出,太子亦固请留之,遂不行。(3分

12、)答:(3)暮年深怀知足,思避权要,恒谢病不视事。(3分)答:(二)、阅读下面这首词,然后回答问题。(11分)忆秦娥邯郸道上望丛台有感曾觌 风萧瑟,邯郸古道伤行客。伤行客,繁华一瞬,不堪思忆。 丛台歌舞无消息,金樽玉管空陈迹。空陈迹,连天衰草,暮云凝碧。【注】:作者南宋词人曾觌(d)1169年隆冬去金国进贡时,路过邯郸,望见六国时期赵王宴乐之所丛台,遂作此词。.请分析“繁华一瞬,不堪思忆”在全词中的作用。(5分)答:.这首词最突出的表现手法是什么?请结合全词简要分析。(6分) 答:(三)名篇名句默写(6分)10. 名篇名句默写 (一题一分,共6分)春蚕到死丝方尽,。,夜吟应觉月光寒。(无题李商

13、隐)塞下秋来风景异,千嶂里,长烟落日孤城闭。(渔家傲秋思范仲淹)是故弟子不必不如师,闻道有先后,如是而已。(师说韩愈),宫车过也;辘辘远听,。(阿房宫赋杜牧),而不知其所止;,羽化而登仙。(赤壁赋苏轼)女也不爽,。,二三其德。(氓诗经)三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)紫貂 乔迁猎貂,主猎紫貂。紫貂,俗名大叶子,毛皮珍贵。用紫貂皮制成的裘装,得风则暖,着水不濡,点雪即消。满清王朝规定:非皇室与二品以上王公大臣不得着貂皮。据说,老辈人猎貂,为使貂皮无损,在风雪天赤身裸体躺在有紫貂的山里。紫貂心善,常以体覆盖冰冻主人,使其暖,便被捉。只是,十人捉貂,常十

14、人不得生还。三皮把脸贴在母亲的胸膛,一股凉意立即从他的脸皮传到心里,便禁不住心颤了一下,两行热泪夺眶而出。随着凉意而来的,还有母亲胸腔里那如风匣一般的呼嗒声。老中医的话在三皮耳畔响起:这病,有张貂皮暖着就好了。三皮起身去了猎人四爷家。四爷望着下了决心要去猎貂的三皮,缓缓的从身后拽出一坛陈年老酒来,起了封皮,一股浓烈的酒香立刻溢满屋子。闻着酒香,三皮身子就暖暖的了。四爷把酒递给三皮说:“喝了吧!能顶一阵子的。”三皮喝了酒,就去了红马山。四爷找到三皮时,三皮都冻僵了,可僵了的三皮没有死,嘴里一口一口地呼着白气呢!一只紫貂像一张小毯子似的把三皮的胸口捂个严严实实。四爷把伏卧在三皮胸口的紫貂拾起,装进

15、蛇皮口袋里。用雪擦了三皮的身体,又用狍皮袄裹了三皮,把三皮背了回来。三皮醒过来,看到了母亲的眼泪和贴在母亲胸口的紫貂皮。三皮说:“紫貂也疼咱母亲呢!”四爷说:“是紫貂知道你有孝心呢!”日军占领东北,各地抗联勇击日寇。一日,一抗联小分队路过,小住。三皮在四爷家里见到抗联队长不住捶腰,嘴里咝咝痛苦呻吟,一问得知,因天寒地冻腰处枪伤疼痛。三皮便对四爷说:“给我坛陈年老酒吧!”四爷含泪而起,亲自斟酒给三皮。三皮顶着风雪上了山。四爷寻上山来,远远便看见了三皮,惊奇万分,感叹不已。躺在雪地上的三皮身上覆盖着一层厚厚的貂毯,从头到脚,只留下两个鼻孔出气,数不清多少只紫貂卧在三皮身上四爷热泪长叹:“仁心呢!”

16、三皮参加了抗联。参加了抗联的三皮在一次战斗中被日军俘虏。三皮没熬得住日军的诱惑,成了汉奸。汉奸三皮领着日军找到了抗联小分队的营地,上百条铮铮不屈的汉子血洒黑土。清理抗联物品的时候,日军少佐发现了抗联队长腰间的紫貂皮,惊喜地扯下来。一看,却有四五个枪眼,可惜的哇哇直叫。三皮过来,谄笑着,吹嘘说道:“这还是我猎到的呢”少佐目露神采,寒光闪闪的战刀一指三皮:“你的,再猎一只给我。”三皮惊出了一身冷汗。望着寒光闪闪的战刀,却又不得不硬着头皮脱光了衣衫。四爷在山上发现了死去多日、冻得硬邦邦、光条条的三皮。四爷来到三皮跟前,看到三皮胸口处有个碗大的洞。四爷往里面看了看,里面没有了心,早让紫貂掏吃了。 (小

17、小说精选2011年1月20日)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) A。小说中的四爷起着见证人与线索的作用,他的“陈年老酒”也如同“紫貂”一般,给小说带来传奇的色彩。 B“老中医的话在三皮耳畔响起:这病,有张貂皮暖着就好了。”这句话突出了紫貂皮的妙用,推动了故事情节的发展。 C“紫貂也疼咱母亲呢!”、“是紫貂知道你有孝心呢!”三皮与四爷的对话,不仅映衬了三皮的“孝心”,而且为三皮的叛变投敌作了铺垫。 D小说的结尾突兀诡谲,开头介绍紫貂有心善的习性,这里又写它残忍的掏吃人心,不合情理,自相矛盾,是一处明显的败笔。 E小说开始介绍“紫貂心善,常以体覆盖冰冻主人”的习性,不仅

18、表现其灵性,与小说结尾相呼应,而且富有神秘传奇色彩(2)联系文本,回答小说为何从对“猎貂”的介绍切入?(6分)答:(3)小说形象鲜明,词约意丰,试举例赏析小说刻画人物的技巧。(6分)答:(4)小说主人公,有的说是“三皮”,有的说是“紫貂”,请结合文本谈谈自己的看法。答:(8分)四、实用类文本阅读 (25分)12. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)通俗史学家蔡东藩 蔡东藩(1877-1945)的一生正处在中国近代历史发生巨变的时代,他经历了甲午战争到八年抗日等惊天动地的事件。 世事纷扰,山河破碎,不能不使其日益加深忧患意识,而不自觉地熔铸了他具有儒学家学者三项标准的优秀品格。 他出

19、身贫寒,如果降志辱身混迹官场,也许能博取富贵。但他看到官场各种蝇营狗苟的无耻恶习,决意敝荣华,告病归里,重回“君子固穷”的旧日生活。民国演义问世后,因秉笔直书,触犯军阀,遂遭武夫恐吓,弹头威胁,有人亦劝其曲笔,“隐恶扬善”,但他决不为动,宁愿搁笔,决不曲笔。他不过一介书生,但能临危不惧,铁骨铮铮。蔡东藩的种种立身行事,称得起是一位善于继承优秀文化传统的真正儒者。 蔡东藩最能享盛名而传之久远的,是历朝通俗演义。他能以极大的毅力完成这套通俗历史著述,有一定的思想基础。他身经国运艰危,目击风雨飘摇,不可避免地会像同时代有些知识分子那样,受到“救国图存”时代潮流的冲击。当时,“实业救国”、“教育救国”

20、、“富国强兵”等等课题,流传于社会。蔡东藩要用自己的文史知识和秃笔凹砚写出两千多年中国历史的兴衰治乱,用以警觉民众,振奋精神,以实现其“演义救国”的素志。辛亥革命爆发,带来了希望的曙光,但迎来的却是北洋军阀集团的统治和袁世凯的帝制自为。清史演义着手于民国四年秋,正是袁世凯等办帝制甚嚣尘上的时候,而成书的次年秋,又是袁世凯自毙之时。这不是巧合,而是作者有意识的行为。撰者把清史演义的写作提到第一位,对“洪宪帝制”作历史鞭挞。民国十年正是“直皖战争 ”给民众带来兵祸之际,蔡东藩更运其如橡之笔,历数民国以来的动乱不宁,明确表达正直的史德:“谨据民国纪元以来之事实,借说部之体载,写当代之状况。语皆有本,

21、不敢虚诬。”司马迁“善善恶恶,不虚美,不隐恶”的实录法是后世正史的典范。蔡东藩所著虽是通俗演义,对家国天下的忧患意识亦使他直追司马遗风,颇有良史风骨,于此可见,亦无怪乎军阀武夫为之惧,出以威胁之劣行! 蔡东藩在历史编纂法方面,也做出了重要贡献。他的著作虽以“演义”为名,并不相沿所谓“演义体”。他不满意三国演义之类的演义书,说:“若罗氏所著作之三国志演义则脍炙人口价值益增。然与陈寿三国志相勘证,则粉饰者十居五六。罗氏第巧为烘染,悦人耳目,而不知以伪乱真,愈传愈讹,其误人处不少也。”蔡氏著“新演义”,文笔力求通俗,叙事端在真实;于通俗历史别开新途。蔡氏著书博览群籍,广搜史料,间入稗史遗闻,不过修饰

22、文字,敷衍情节,要不得脱离历史正轨。很适于普及历史知识,供社会教化之助。对“新演义”体固不得以小道视之,而当誉之通俗史类,并堂皇列位于史部之一目。后之以历史为题材而着笔为历史小说者,何不取法乎此?等而下之,其戏说历史,亵渎历史者流,亦当自愧于先贤! 蔡东藩以十年寒窗之功。囊括两千余年史事,成历朝通俗演义 11部600余万字,其有功史学自不待言!(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( ) A蔡东藩一生正处在中国近代历史发生巨变的时代,他经历丰富,对一些惊天动地的事件目见耳闻,否则,历朝通俗演义无法具有真实性。 B由于蔡东藩在写民国演义时坚持其正直的史德秉笔直书,“写当代之状况”、

23、“语皆有本”,使“军阀武夫为之惧”,而遭到军阀的恐吓。 C蔡东藩的“新演义”体与传统的三国演义等“演义体”历史小说不同,他完全采自正史,力求通俗,不修饰文字。 D蔡东藩认为罗贯中的三国志演义“巧为烘染,悦人耳目,而不知以伪乱真,愈传愈讹,其误人亦不少也,”不适合“供社会教化之助。” E作者认为历朝通俗演义应列入史学著作之中,作为历史小说的范例,应该效法,而那些戏说历史、亵渎历史的人相比之下应当惭愧。(2)作者认为蔡东藩“具有儒家学者三项标准的优秀品格”,请结合文章简要概括这些品质。(6分)答:(3)蔡东藩在历史编纂法方面做出了哪些重要贡献?请分条陈述。(6分)答:(4)蔡东藩以十年寒窗之功,囊

24、括两千年史事,成历朝通俗演义11部600余万字,你认为影响他写作的最重要的因素是什么?请谈谈你的观点和理由。(8分)答:第卷 语言表达题13. 下列语句中,加点的成语使用恰当的一项是( ) A. 世界经济飞速发展,时代步伐快速迈进,国家间的联系越来越紧密,一体化浪潮来得生猛,中国也难独善其身。 B. 本届亚运会上,大学城体育场馆片区云集了大大小小21个可以进行世界级比赛的竞赛场馆,其中新建的广州自行车轮滑极限运动中心以其独特的外观面目一新。 C. 近日记者了解到,一汽奔腾B70、B50的车主投诉集中爆发,刹车失灵、变速箱乱档、打不着火、空调异响等故障不一而足,车主提供的出险经历更是惊心动魄。

25、D. “海归”人才优势明显,他们就业其实很有市场,只是部分人好大喜功的求职方式堵了自己的路。14. 下列各项中,没有语病的一项是( ) A. 近几年来,我国领海不断被侵扰,为了应对复杂多变的海上变化,中国海监局调整了工作规划,加大了海上巡航密度和执法装备的质量。 B. 此次地震是日本有地震观测史以来震级最高的一次,海啸规模巨大是由于震源浅且地震规模大造成的,震源所在海域海岸地形特殊,也放大了海啸能量。 C. 世界上独一无二、风格奇特的福建客家土楼民宅具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便,虽历经百年风雨,至今仍巍然屹立。 D. 在朱清时看来,落后的机制是中国大学的教学质量不能提高的重要原因

26、,只有把学校推向市场,才能提高大学的办学积极性,进而提高教学质量。15. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )亚文化不是一个人的文化,而是一个群体或者一个部落的文化。 。 它变成了一种亚文化的现象 将本身美工没有多少价值的帖子炒出来 这就是“无聊的力量” 潜伏在网络世界中的一拨人共同发力 最终呈现了一种无法忽视的力量 曾记否,贾君鹏一帖发布后 A. B. C. D. 16. 依照下列句子,再写两句其他老师的说法。(运用比喻、结构相同)(5分) 例句:语文老师说,友谊是一篇绝妙的美文,能让灰色的心情变得亮丽;答: 17. 阅读下面三句话,按要求回答问题。(6分) 1. 柏拉

27、图说:“征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。” 2. 卢梭则谈道:“人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险死亡,他就会什么也不忍受的。” 3. 鲁迅说过:伟大的心胸,应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。 上面三句话,既有共同点,又各有差异。请分别回答。 1.三句话谈论的共同点是 2. 柏拉图侧重的是: 卢梭侧重的是: 鲁迅侧重的是: 18. 读下面文字,按要求作文。(60分) 近日中国青年报等媒体陆续报道,当年北京外国语学校的红卫兵,今年60多岁的申小珂等人向当年被打的北外党委书记程璧等老教师、老领导致信道歉,为

28、自己的行为感到痛心。雅虎视点就此进行了调查,结果显示,对“如果您或亲朋曾受到折磨、伤害,您会原谅道歉者吗”这一问题,37%的被调查者认为“没意义,说什么都已经晚了”。在所有的答案中,这样的回答比例是最高的。你怎样看待这一问题?请自选角度,写一篇不少于800字的文章。题目自拟,除诗歌外,文体不限。宁夏育才中学2012届第二学期高三月考 (五)答题纸语 文选 择 题(每小题3分,共27分)题 号123456131415答 案7.把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)答: (3分)(2)答: (4分) (3)答:(分)诗歌(11分)8、答: (5分)9、答: (6分)10. 名篇名句默写 (一

29、题一分,共6分)(1) , 。(无题李商隐)(2) , 。(渔家傲范仲淹)(3) , , (师说韩愈)(4) , 。(阿房宫赋杜牧)(5) 。 。(赤壁赋苏轼)(6) , (氓诗经)11/12、(1)(5分)( )( ) (2)(6分)答: 。(3)(6分)答: 。(4)(8分)(4)答: 。 16(5分)答: 。17.(6分)答: 600 800高三月考5语文参考答案. 。(本项表述的是包容带来的益处). 。(“作出重要贡献”属主观臆断). 。(。“最早”时间推断错误。“致使”强加因果。“所有鼎盛”原文中无此表述)4D(尚,崇尚)5 B(“见识优敏,文史足用”,是说陆琼见识多而聪敏,精通文史

30、。体现“孝顺”体现“性谦俭”)6 C(联系下文可知,陆琼没有前去担任这些官职。)7(1)朱异对梁武帝说了这个情况,梁武帝下令召见,陆琼神态机警聪明,举止安详慎重,梁武帝认为他很奇异(不寻常)。(重点注意:“言之武帝”省略和倒装句式,“有敕召见”省略主语,“异”意动用法,“进退”)(2)陆琼因为母亲年事已高,不想出远门,太子也坚持请求留下他,于是陆琼就没有前去(任职)。(重点注意:“以”“固”“遂不行”)(3)陆琼晚年很有知足之心,只想避开权要人物,常常以有病为借口不到职治事。(重点注意:“深怀”“谢”“视事”)(1)结构上是承上启下(过渡)(1分),承上文“伤”,点明了引发伤感的原因,(2分)

31、,又引出了下阙对赵国故都繁华奢靡景象的思忆。为全词抒发国家衰微的悲痛之情奠定了感情基调。(2分)。 (2) 虚实结合 (或对比,寓情于景)示例:最突出的表现手法是“虚实结合” (2分),运用想象虚写了古时繁盛一时的丛台歌舞奢靡的画面,实写了邯郸古道的萧瑟秋风中衰草连天的凄凉景象,以虚衬实 (2分) ,寄寓了作者对宋王朝割土分疆、国家衰微的悲痛之感(2分)。(注:答对比,寓情于景也可,但要有分析。能自圆其说。“最突出”强调一项,多答者,应扣一分)11. BE(E项3分,B项 2分,A项1分;C项“为三皮的叛变投敌作了铺垫”错,应为与后面四爷的感叹“仁心”相呼应,突出其“善心”;D项“不合情理”“

32、自相矛盾”“败笔”错;E项“四爷”不起线索作用。)(2)(6分)交代背景,为情节发展铺垫蓄势;借猎貂的方式和结果来塑造人物形象;暗示小说主题,赞美忠孝节义,鞭挞变节辱行。(每答出一点给2分。意思答对即可。)(3)(6分)作者使用语言、动作、肖像、细节及环境烘托等方法来塑造人物。如“三皮把脸贴在母亲的胸膛,一股凉意立即从他的脸皮传到心里,便禁不住心颤了一下,两行热泪夺眶而出。”此处作者用“把脸贴在母亲的胸膛”的动作,“便禁不住心颤了一下”的细节描写,突显了三皮的“孝”。再如“四爷把酒递给三皮说:喝了吧!能顶一阵子的。”把对三皮的赞赏之情浓缩在简短语句中,可谓言简意赅,含蕴丰富。(每答出一点给2分

33、。意思答对即可。)(4)(8分)观点一:三皮为小说主人公。从篇幅看,三皮是作者着墨最多的人物。从情节看,三皮的三次“猎貂”就是小说的核心情节。从主题思想看,三皮最能表现“赞美忠孝节义,鞭挞变节辱行”这一主题思想。从手法看,紫貂着墨不多,只起到衬托三皮的作用。观点二:“紫貂”是主人公。从标题看,小说以“紫貂”为题,是作者着力塑造的形象。从情节看,“紫貂”贯穿小说始终,两“救”一“掏心”构成了小说的主要情节。从主题看,紫貂寄予了作者的价值倾向与感情寄托,鲜明地表达了“惩恶扬善”这一主题。从手法看,三皮着墨虽多,只是为了衬托紫貂这一正面形象。(观点明确,给2分;论述合理、理由充分,给6分。)12.

34、BE(选E得3分;选B得2分;选A/C/D不得分)(A、“不然,历朝通俗演义无法具有真实性”,说法有欠妥当,历朝通俗演义涉及不同朝代,其真实性来自于史书,并非全是作者的目见耳闻。C、“完全采自正史,力求通俗,毫不修饰文字”的说法不当,原文有“间入稗史遗闻,不过修饰文字”。D、“不适合”“供社会教化之助”的说法欠妥,在原文中蔡东藩批评罗贯中的话主要是就三国演义一书的历史的真实性来说的,没有说它不适合“供社会教化之助”。) (2)(6分)淡泊名利,坚持操守。虽贫寒不为博取富贵而降志辱身混迹官场;不畏权贵。虽为一介书生,但能临危不惧,铁骨铮铮。对家国天下的忧患意识铸就了秉笔直书的史家风骨(每点2分)

35、(解析:主要从文章第二段筛选信息,第三段开头“ 蔡东藩在历史编纂法方面,也做出了重要贡献。”可知已从历学记述了。) (3)(6分)开辟了通俗历史文笔力求通俗,叙事追求真实的新道路;不脱离历史正轨,参入稗史遗闻,增强了作品的趣味性,很适于普及历史知识,供社会教化之助;为后面以历史为题材而着笔为历史小说者提供了法式。(每点2分) (4)(8分)(示例)观点一:是受到“救亡图存”的时代精神的影响。当时各类救国课题流传于社会,蔡东藩受其影响而走“演义救国”之路;他深明亡史亡国的教训,而要用自己的笔写出两千多年中国历史的兴衰治乱,用以警觉民众,振奋精神。 观点二:是受优秀文化传统的影响。在国家处于危难时

36、,由于受传统儒家学说的影响而承担匹夫之责;以史为鉴,可以知兴替,蔡东藩正是在传统文化的影响下著书立说的。(如有其他观点,符合题意即可。观点2分,理由充分6分) 13.D。(A独善其身:做不了官,就搞好自身的修养。现也指只顾自己,缺乏集体精神。不合语境。B面目一新:样子完全改变,有了崭新的面貌,用于新旧对比之中,不合语境。C不一而足:不止一种或一次,而是很多。D好大喜功:一心想做大事,立大功。指办事不切实际,喜欢铺张浮夸。这里应为“好高骛远”)14. D.(A搭配不当,“加大与质量”;B句式杂糅,“是由于和造成的”杂糅到了一起;C成分残缺,缺少了“具有”的搭配中心词,应在“方便”之后加“的功能之

37、类的词语”)15.D.(5、3语意衔接紧密,或6、4、2相连即可选出)16.示例:数学老师说友谊是首尾相连的三条线段,彼此依赖组成世界上最坚固的图形。物理老师说友谊是物体之间的相互作用力,付出多少就能得到多少。政治老师说友谊是拉近心于心的纽带,让整个世界都充满和平。音乐老师说友谊是五线谱上跳动的音符,用心弹奏就能成为最动听的乐曲。(一要能体现学科特点,二要有比喻修辞)17. 1.人要有勇气。2. 人要有勇气战胜自己。3. 没有勇气的后果。4. 人要有勇气面对不幸。(题分,后三题扣住“勇气”的各侧重点可给满分,否则酌情扣分).作文:(立意参考:一从道歉者角度可以立“可贵的忏悔精神,人类需要忏悔精

38、神,道歉虽晚也不迟”等;从被调查者的角度可以谈“有一种精神是宽容,忘记是一种境界”;也可从“对不谅解者的理解”角度谈,甚至可以从“导致红卫兵暴行的这个果,来追溯形成的”“因”,但要能自圆其说。)附参考译文陆琼,字伯玉,吴郡吴人。父亲陆云公,梁朝给事黄门侍郎,掌管著作。 陆琼幼年聪敏伶俐,思维有条理,六岁能写五言诗,且颇有文采。大同末年,父陆云公受梁武帝诏令校定棋品,朱异、刘溉以下人员同时集中在一起,陆琼这时八岁,能在客人面前覆盘,由此京城内传称他为“神童”。朱异对梁武帝说了这个情况,梁武帝下令召见,陆琼神态机警聪明,举止安详慎重,梁武帝认为他很奇异(不寻常)大同十一年,父亲去世,他因悲哀过度而

39、极其瘦弱,有至孝之情,叔祖父陆襄感叹道:“此儿必能承担光耀门庭的重任,所谓一个也不算少。”到侯景作乱,陆琼带着母亲避难到本县的西乡,刻苦读书,日夜不松懈,于是学识渊博,擅长写文章。 丞宣年间,被州里推举为秀才。天嘉元年,为宁远始兴王府法曹行参军。不久以法曹行参军的身份兼任尚书外兵郎,任职期满由代理转为正职。陆琼一向有好名声,深受世祖赏识。到讨伐周迪、陈宝应等人时,诏令及各种重要文书,都下令交付陆琼完成。改任新安王文学,担任东宫书记参军。等到高宗担任司徒时,精选属官,吏部尚书徐陵向高宗推荐陆琼说:“新安王文学陆琼,见识多而聪敏,文史兼通,足够应用,进居郎署,已有年月,左西掾缺位,可以选他担任此职

40、。”于是封为司徒左西掾。太建元年,授予太子庶子,兼通事舍人。转任中书侍郎、太子家令。长沙王为江州刺史,不遵循法度,高宗以长沙王年少,授陆琼长史,行江州府国事,兼任寻阳太守。陆琼以母亲年事已高为由,不想出远门,太子也坚持请求留下他,于是陆琼就没有前去(任职)。屡经升迁任给事黄门侍郎,兼任羽林监军。调任太子中庶子,兼任步兵校尉。又兼大著作,撰写国史。后主即位,陆琼到中书省当值,负责制定诏书。当初,陆琼父亲陆云公奉梁武帝的命令撰写嘉瑞记,陆琼遵循武帝的旨意继续撰写,自永定年到至德年,最终编写成一家之言。改任吏部尚书,继续兼任大著作。 陆琼生性谦虚俭朴,从不为自己聚敛财货,虽然职位声望日渐隆盛,却坚持素志更加谦逊。所居园池屋室,不作改变,车马衣服,不崇尚华丽,四时的俸禄,都散发给宗族人员,自己家中没有剩余财产。晚年很有知足之心,只想避开权要人物,常以有病为借口不到职治事。不久母亲去世,离职回家。当初,陆琼奉侍东宫时,母亲随从在官舍居住,后主赏赐十分优厚。等到丧棺还乡,后主下诏加赠助丧财物,并派谒者黄长贵持册奠祭,后主又亲自拟墓志铭,朝野都以此为荣耀。陆琼悲哀过度,在至德四年去世,时年五十岁。诏赠领军将军,官府出资办理丧事。有文集二十卷行于世。

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