1、第2课时口算除法（2）教学导航：【教学内容】口算除法（教材第12页例2、例3及“做一做”，第1314页练习三第310题）。【教学目标】1.使学生理解并掌握除数是一位数除法的口算方法。2.能正确、熟练地进行除数是一位数除法的口算。3.培养学生应用数学的能力。【重点难点】能正确、熟练地进行除数是一位数除法的口算。教学过程：【情景导入】卡片口算：42 84 105 168402 804 1005 16084002 8004 10005 16008学生开火车练习，当学生口算到第四组的时候，后面的两个会有难度。那应该怎样计算呢？我们这节课继续来学习口算除法，并板书课题。【新课讲授】1.出示教材第12页例
2、2的情景画面。（1）学生读题。（2）找出题中的信息，并说出哪些是已知，要求什么，应该怎样求？（3）学生讨论、交流、汇报。结合学生的汇报，教师板书：方法一：把120看作是12个十，1234，所以10440（张）。方法二：根据除法是乘法的逆运算，403120，120340（张）。方法三：把120平均分成3份，每份是40，120340（张）。试一试。1407 35072.教学教材第12页例3。（1）出示例3情景图。（2）学生分析题中所给的信息，怎样求解呢？（3）学生根据例1、例2的学习，提出解决方法。（4）分析、汇报并板书。方法一：（结合实物）把66平均分成3份，每份是22，所以66322（张）。方
3、法二：66是由6个十和6个一组成的，因为60320（张），632（张），20+222（张）。所以66322（张）。方法三：根据除法是乘法的逆运算，22366，所以66322（张）。小结：通过口算，我们知道了进行除数是一位数除法的口算，可以将被除数分解成几个百、几个十、几个一组成，然后分别相除再相加；或者将被除数平均分成除数的份数就可以求解。3.完成教材第12页的“做一做”。学生独立完成，然后再互相汇报、交流。【课堂作业】1.完成教材第1314页练习三第36题。学生先独立完成后汇报交流。注意第5题除法是乘法的逆运算。2.完成教材第14页练习三第7题。要求平均每个花坛摆多少盆花，也就是把88平均分
4、成2份、4份，求每份是多少?用882、884计算。3.完成教材第14页练习三第8题。这是一道关于倍数问题的应用题。教学前，教师先借助计数器上下两杆的珠子数说明倍数的关系。6里面有3个2，6就是2的3倍，一只东北虎的体重是一只鸵鸟的4倍，所以360千克里面就包含有4只鸵鸟的体重。要求一只鸵鸟的体重，应用360490（千克），求一只企鹅的体重与求一只鸵鸟的体重的方法是一样的，360940（千克）。4.完成教材第14页练习三第9、10题。分组进行比赛练习,然后集体交流订正。【课堂小结】师：同学们，通过这节课的学习，你学到了哪些知识？组织学生畅所欲言谈一谈自己的收获。师：口算除法在我们的生活中很实用，
5、根据所学的方法来解决生活实际问题。【课后作业】完成典中点中本课时练习。教学板书：口算除法（2）例2：方法一：把120看作是12个十，1234，所以10440（张）。方法二：根据除法是乘法的逆运算，403120，120340（张）。方法三：把120平均分成3份，每份是40，120340（张）。例3：方法一：（结合实物）把66平均分成3份，每份是22，所以66322（张）。方法二：66是由6个十和6个一组成的，因为60320（张），632（张），20+222（张）。所以66322（张）。方法三：根据除法是乘法的逆运算，22366，所以66322（张）。教学反思：“师”之概念，大体是从先秦时期的“师
6、长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识
7、，更重于传播知识。教师要重视计算的过程，允许学生计算方法的多样化。理解算理、掌握算法是计算教学的关键。教学时，要注意让学生主动探索口算方法，组织学生进行交流，让学生亲身经历探索过程，获得新的口算方法。在说算理的过程中，图式结合，让学生更清楚思考的过程。说时引导学生把过程说完整，培养学生的数学表达能力。算法的选择上尊重学生的想法，两种算法各有优点，让学生用自己喜欢的方法算。教学时要以学生为主，发挥学生的学习主动性。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。本课教学中始终以学生为主体，把学生作为学习的主动探索者。放手让学生自主尝试解决问题，给学生充分的时间、空间展示自己的思维，使每一位想说的同学都有机会去说。允许学生有不同的思维方法，让更多的学生体验到成功的欢乐。
