1、专题一 中国传统文化主流思想的演变四 明末清初的思想活跃局面目标导航 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。一、李贽的反正统意识1思想：(1)提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“_”就在百姓日常生活中。(2)反对盲从孔子，认为儒家经典不是“万世之至论”。理(3)提出“_”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。(4)写作风格，主张“_”，反对摹古文风。2著作：_续藏书焚书续焚书等。3影响：对正统思想发出大胆挑战，对社会现实大胆批评。童心说真心藏书名师点拨 继春秋战国百家争鸣之后，明清之际思想界再次活跃，它是多种因素综合作用的结果，是明清时期专制统治衰落和资本主义萌芽在意识形
2、态方面的反映。二、明清之际的三大进步思想家1黄宗羲：(1)思想。批判_，“为天下之大害者，君而已矣”，提出君臣平等的思想。提出_的主张，废除“一家之法”，建立“天下之法”。学校是决定是非的最高机构。君主专制限制君权反对重农抑商，认为_。(2)著作：明夷待访录。(3)思想评价。是明朝末年社会生产关系发生变化的具体反映。为中国近代_斗争提供了有力的思想武器。工商皆本反专制名师点拨 黄宗羲之所以能提出“工商皆本”的宝贵思想，是当时资本主义萌芽产生的结果。在新的生产方式冲击下，中国知识分子注意到了工商业发展的重要性。这说明一定时期的经济决定一定时期的思想。2顾炎武：(1)思想：批判君主专制，提出“_”
3、的主张；提倡经世致用注重实学。(2)著作：_天下郡国利病书等。(3)地位：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者。众治日知录3王夫之：(1)思想。政治思想：主旨是“_”。哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想。提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。强调“天地之化日新”。(2)地位：其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。循天下之公名师点拨 黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家思想侧重点的不同 人物黄宗羲顾炎武王夫之思想侧重点侧重于批判封建君主专制制度侧重于批判空洞、不切实际的学术风气侧重于批判唯心主义的哲学三、唐甄论“凡为帝王者皆贼也”1地位：清初经世致用之学的积极倡导者之一。2
4、主张：(1)对专制君主大胆批判：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”(2)猛烈抨击“_”，认为大多数官吏“为盗臣”“为民贼”。官3思想评价：(1)进步性：在当时起到了振聋发聩的作用，对后世也产生了深远的影响。(2)局限性。其批判没有上升到_的高度，只是着眼于对黑暗现实的揭露。把国泰民安的希望寄托在贤君明主身上。制度批判提出的为君之道与治国之道，没有跳出儒家修身、齐家、治国、平天下的理想。明清思想家及观点可概括为“三大背景、四大思想家”要点 明清进步思想产生的条件、主要特点及评价 1产生条件。(1)经济因素。商品经济发展，资本主义萌芽产生与发展。统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。(2
5、)阶级基础：随着商品经济的发展，工商业者阶层队伍扩大，他们要求反对封建束缚，发展商品经济。(3)思想因素：宋明理学日益僵化，八股取士、三纲五常扼杀人的个性，摧残人们的思想；他们要求冲破传统儒学的束缚，追求个性发展。西方近代科学的传入，开阔了人们的视野，为思想界注入新的生机。(4)政治因素。明末清初，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深。统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化。2主要特点。(1)反传统、反教条。以“异端”自居的李贽，指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，提出男女平等，对封建正统思想发出大胆挑战。黄宗羲、顾炎武、王夫之也对传统的封建纲常礼教
6、进行了强烈的批判。(2)反专制、倡民主。李贽主张个性自由发展；黄宗羲认为“君主专制”是天下之大害，主张建立“天下之法”，提出君臣平等；顾炎武提出人君不能“独治”，主张“众治”；王夫之抨击“孤秦陋宋”，主张“循天下之公”；唐甄认为“凡为帝王者皆贼也”。(3)反映资本主义萌芽的时代要求。李贽痛斥封建士大夫“存天理，去人欲”的说教；黄宗羲提出工商皆本；顾炎武、唐甄主张经世致用的实际学问。他们的思想闪烁着革新的光芒，在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求。3评价。(1)明清时期的思想家提出的进步思想是在商品经济发展的形势下，对儒学中不符合时代潮流的落后成分进行改造，是一种批判地继承，其“立足现实，学
7、以致用”的观念为后世提供了重要的思想源泉。(2)带有一定的民主色彩，强烈冲击君主专制统治，在其后的数百年间仍有启蒙作用，给后世以深刻的启迪，反映了资本主义萌芽的时代要求。(3)由于受时代和阶级的局限性，他们的主张未跳出明君贤臣的理想统治模式，没有从根本上动摇儒学的文化主导地位。探究问题材料一 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？焚书答耿中丞 材料二 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。明夷待访录财计三材料三“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”“保国者，其君其臣肉食者谋之。”“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”日知录卷一三正始(1)上述材料分别出自哪些思想家？(2)材料一、二的观点是什么？(3)材料三的思想主张是什么？(4)根据材料三，近代学者归纳出的用于自勉的警句是什么。解析：本题选取了李贽、黄宗羲和顾炎武的相关材料，首先要根据材料判断这三位思想家，然后再结合材料和所学知识回答三位思想家的各自主张。答案：(1)材料一出自李贽；材料二出自黄宗羲；材料三出自顾炎武。(2)材料一的观点是否定孔子的权威，实际上是否定宋明理学；材料二的观点是主张工商皆本。(3)材料三的主张是否定并反对君主专制。(4)“天下兴亡，匹夫有责。”
