1、6红高粱(节选)内容简介故事发生在抗战初期山东省高密县的一个农村。“我奶奶”戴凤莲是山东省高密县某村一个美丽的姑娘，她对未来一直充满着美好的幻想，可为了换一头能干活的骡子，她却被贪财的曾外祖父嫁给了十八里坡50多岁的有麻风病的烧酒作坊主单家儿子。单家儿子的丑陋和猥琐，“我奶奶”早有耳闻，可父命难违，她只好揣着一把剪刀上了花轿。当送亲队伍行至青杀口时，从密密的高粱地杀出一个劫道人，要抢轿夫的工钱和“我奶奶”。生来胆大的轿头余占鳌瞅准机会扑向劫道人，轿夫们一拥而上，几下就要了劫道人的命。“我奶奶”在心里暗暗对勇猛的轿夫余占鳌有了好感。见了单家儿子，“奶奶”的厌恶感更为加深，而单家儿子也是个窝窝囊囊
2、的家伙，“我奶奶”手拿剪刀守了两夜，他硬是没敢近身。第3天，按规矩“我奶奶”应该回门子了，曾外祖父牵着毛驴来接她，可他们行至青杀口，一只有力的胳膊把“我奶奶”抱下毛驴，向高粱深处走去。稀里糊涂的曾外祖父竟没有发觉。进了高粱地，那人把“我奶奶”放在地上，撕下了蒙面黑布，“我奶奶”发现这人竟是余占鳌，两人相对，激情迸发。从此，他就成了我爷爷。 几天后“我奶奶”回家，发现单家父子死了。从此，“我奶奶”撑起了这个烧酒作坊。不久，土匪秃三炮劫走了“我奶奶”，忠实的家人罗汉大爷和伙计们东拼西凑了3 000块大洋，将“我奶奶”赎回来。“我爷爷”跑到秃三炮的狗肉铺，把菜刀架在他的脖子上，秃三炮用脑袋保证没有动
3、“我奶奶”，“我爷爷”才饶了他一命。“我爷爷”在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿，没想到竟酿成了喷香的好酒，“我奶奶”给它取名叫十八里红，后来“我爷爷”和“我奶奶”终于结为了夫妻，生下了我爹豆官。我爹9岁那年，日本鬼子来了，他们用刺刀逼着乡亲们踩倒高粱，给他们修路，还掳去了乡亲们的骡马牲口。罗汉大爷气不过，乘着夜色到了日本鬼子的营区里，用铁锹铲伤了无数的马腿，结果被鬼子捉住了。为迫使乡亲们服从其统治，日本鬼子惨无人道地逼着狗肉铺的伙计把罗汉大爷剥皮示众。这种极其野蛮的行为激起了村民们强烈的仇恨和反抗情绪。夜晚，“我奶奶”搬出当年罗汉大爷酿的十八里红让伙计们喝，大家放开嗓子唱着“喝了咱的酒，见了皇帝不
4、磕头；喝了咱的酒，一人敢走青杀口”斗志昂扬地去打日本鬼子。“我奶奶”做好了饭菜，在黄昏的时候挑着担子去犒劳“我爷爷”他们。路上，她被日本人的机枪打死了。愤怒的“我爷爷”和众伙计像疯了一样抱着火罐、土雷冲向日本军车。经过一番激烈的战斗，敌人的一辆军车被炸飞，可其他伙计们也死了。我爹豆官找到了“我爷爷”，看见他痴痴地站在“我奶奶”的尸体旁。夕阳如血，高粱如血，我爹唱起了古老的童谣：“娘！娘！上西南，宽宽的大路，长长的宝殿”基础落实1给加点字注音趔趔趄趄(li) (qie)洇出(yn)(cu) (ci) 膆子(s)褴褛(ln) (l) 白鳝(shn)寥寥(lio) (lio) 屠戮(l) 2字形辨认
5、 3解释词语神秘莫测：使人摸不透，难以猜测。馥郁：形容香气浓厚。奇谲瑰丽：奇特而异常美丽。硕大无朋：形容无比的大。：象声词，行动时衣服摩擦的声音。芸芸众生：佛教指一切有生命的东西。一般也用来指众多的平常人。寥寥：非常少。颓丧：情绪低落，精神萎靡。作者简介莫言，原名管谟业，1956年3月5日出生于山东省高密县东北乡一个农民家庭。极“左”路线从50年代末期造成了农村社会的普遍贫困，他家是上中农成分，连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆，父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。6岁进校读书
6、，曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了林海雪原青春之歌钢铁是怎样炼成的等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“文革”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读三国演义水浒传，无书可读时甚至读新华字典。18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军，来到渤海边上，站岗之余依旧喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总参谋部，历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年开始小说创作，发表处女作春夜雨霏霏。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说透明的红萝卜，引起文坛注意。此后的创作明显受到美国作家威廉福克纳和哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的影响。1986年发
7、表中篇小说红高粱，反响强烈，被读者推选为人民文学1986年“我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业，到解放军政治部工作，开始有报告文学作品问世。1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。除了著有大量中短篇小说，莫言还出版了长篇小说红高粱家族酒国天堂蒜薹之歌檀香刑四十一炮等九部，透明的红萝卜爆炸金发婴儿怀抱鲜花的女人欢乐牛三十年前的长跑比赛等中篇小说二十余部，枯河秋水白狗秋千架冰雪美人等短篇小说八十多部。背景扫描红高粱是莫言在1986年发表的中篇小说。红高粱通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现手法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命颂歌。红高粱叙事呈现非
8、常自由的时空结构，并不按一般小说的时间顺序或逻辑顺序安排情节。节选部分前的情节(第一节)：土匪司令余占鳌(我爷爷)带着儿子豆官和自己的队伍，在公路旁高粱地里等待伏击日本鬼子的军队。节选部分是小说的第二、三节。一“我奶奶”在“我奶奶”的身上表现为敢爱敢恨敢说敢做，用自己传奇的生命历程砸碎了传统的纲常伦理道德规范。她敢于释放自己，追求自由，勇敢地维护自己的生存权利。她看透了父亲的唯利是图的本质，便断然与之划清父女界限；她看到了余占鳌的强悍野蛮、敢作敢为，是条硬汉子，便同他在高粱地里毫无禁忌地野合；她看清了父母包办婚姻的罪恶性，于是，当得知单家父子被杀，酒房被烧，她毫无内疚之心，反而重整旗鼓与杀死自
9、己丈夫的仇人共同生活。她为了报复余占鳌的移情甘愿委身于“黑眼”。她为了获得爱情，对“我爷爷”及其婚外恋情人(恋儿)进行疯狂的报复，但奶奶在战场上又以不畏生死的态度体现出女性的光辉形象。正如她临终时的对天呼喊：“天，什么叫贞洁？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。我该做的都做了，该干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看几眼这个世界，我的天哪”她的身上很难看到传统妇女所具有的“优秀品格”，但我们又能感觉到她是可爱的，正像文中所说“她老人
10、家不仅仅是抗日英雄，也是个性解放的先驱，妇女自立的典范”。二“我爷爷”作者塑造了具有强烈的野性的自由精灵“我爷爷”。“我爷爷”是一个劳动者、杀人犯、通奸者、土匪司令，还是一个抗日英雄。小说模糊了善与恶、好与坏的界限，并且似乎有意把它们相融合。小说写道：“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”“我爷爷”也同样是这样一个善与恶的结合体，但是，小说的字里行间，流露出作者对“爷爷”的肯定和自豪。究其原因，是“爷爷”身上散发着顽强生命力的光辉。“我爷爷”为了健康的性爱杀死单家父子，为了复仇杀死冷麻子，为了弄到打鬼子的枪支又去绑架胶高支
11、队的领导人江小脚和冷支队。胶高支队是共军，冷麻子是国军，他们之间为了扩张势力互相厮杀，企图吞灭对方，斗得你死我活，尸横遍野。一旦日本人踏入他们的领地，他们又能彼此默契地配合，一致对外，保家卫国。他们的行为很难用惯常的伦理道德规范去衡量，他们的价值就是他们的自身。我们有理由推断：当民间社会为外敌入侵、天灾人祸、社会动荡所影响时，民间社会的传统的价值判断体系便会被打破，因为生存成了本能，人们统统都处在一种“集体无意识”当中，惯常的伦理规范、美丑善恶便会被强大的生命意识碾碎。如，余占鳌是土匪，也是抗日的大英雄，他是顺世的贼首，也是乱世的枭雄，他的生命的血液里流淌的是自由的精神。余占鳌说：“谁是土匪，
12、谁不是土匪，能打日本鬼子就是中国的大英雄。”三余大牙余大牙，余占鳌的叔叔。他好色贪酒，强奸民女，杀人放火，十恶不赦，最终被自己的亲侄子枪毙，这似乎是大快人心的事；但当他面临死亡的那一刻所表现出的视死如归、慷慨激昂却又给人一种崇高感：“开枪呀，兄弟！难道还要我自己崩了自己吗？”尤其是当他唱出那支“高粱红了，高粱红了，东洋鬼子来了，东洋鬼子来了，”的歌时，我们不禁会产生由衷的敬意，正如作品中所说的“余大牙毕竟是高密东北乡的种子，他犯了大罪，死有余辜，但临死前表现出了应有的英雄气概，父亲被他感动得脚底生热，恨不得腾跳”。同时，余占鳌手刃自己的叔叔这一有悖纲常伦理的举动并没有引起我们的斥责，正像文中任
13、副官所言“是大英雄者自风流”，这句话适合于作品中所有高密东北乡纯正的人种。张闳先生说：“在红高粱中，参与那场英勇战斗的主角，是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流凑起来的乌合之众。然而正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上，莫言发现了强大的生命力。”1分析“我”在小说中的作用。 答：_答案：一方面，“我”是一个大半个世纪后的叙事者，是一个隔代的、身为人物们之“不肖子孙”的叙事者。这就表明一种历史的、文化的、祖孙的、心理的距离，在历史和现实之间形成一种断裂又共时的生命感受。另一方面，“父亲”不但是小说中的人物，而且也是作为“目击者”的第一叙述人，作为儿童，同“爷爷奶奶”的生活经历之间，也构成了距离感。
14、作者让人物站在一个任意的时间点，由此奔向一个更遥远的时空，继而又让感觉带领着回到比参照时间点更近的现实当中，这就形成了一种“复调”叙述。复调的叙述是“把不同的声音结合在一起，但不是汇成一个声音，而是汇成一种众生合唱；每个声音的个性，每个人真正的个性，在这里都能得到完全的保留”。“父亲”的非理性的儿童式的感受方式，构成了英雄崇拜的浪漫记忆；而“我”当代性的身份构成对这种神话世界与浪漫记忆的想象、评述和抒情，并对当代文化进行反思。通过二重奏“把永远死不了的过去和永远留不住的现在联系在一起”。2红高粱写了一个并非新颖的又是极其简单的抗日故事：“我爷爷”余占鳌在墨水河畔伏击日寇以及和“我奶奶”的爱情纠
15、葛。这种被渲染过无数次的故事框架，何以能释放出如此灿烂动人的艺术光辉呢？答：_答案：首先，它以敢生敢死、敢爱敢恨的生命意识作为基调，对整个农民真实的文化心理进行原生状态的描述，一方面浓墨重彩地渲染了一种火红的高粱般的民族性格，一方面则通过战争这一特殊的环境来开掘真正属于农民意识的正负两个层面。作品虽然以抗日为背景，以伏击为线索，但作者着力要揭示的是一个民族的过去，以及这种过去与现在、将来的某种有机的精神联系。可以说，红高粱所要证明的是民族精神之魂的复杂内核。红高粱中的主人公们，无论是“我爷爷”，还是罗汉大爷。在他们的血液中浸润着无拘无束的农民式的叛逆性格和土匪习气，同时亦保留着除暴安良、抗御外
16、侮的坚韧不拔的伟大生命潜能，他们虽然有着不同的外部经历和性格特征，但其身上“基本的气质却是相通的，那就是体现在整个人格中的风骨，以及由此而带给生命的厚重感。同时又体现着民族民间精神的两个方面：一个是勇敢抗争，一个是勤劳耐苦。这两个方面构成中华民族的内聚力”。作者没有给这些人物戴上“英雄”的光环，而是让他们停留在真正的农民心态上，使之呈现出一个未经雕琢的定型民族文化心理的原型。“我奶奶”是一个充满了生命张力的、非“贤妻良母”式的中国妇女形象，她打破了封建礼教的束缚，作者更多的是让她接受了大自然的熏陶，她是一个充满着情欲和野性的女人，她“什么事都敢干，只要她愿意”，她的活法悖逆了传统的道德，然而，
17、她的生命意识却给人以新的美感。正是这个形象的塑造，使人们看到民族生存意识和生命力的高扬。其次，红高粱中交织着悲剧与反讽的复合美感，即它写的是一出悲剧，但又不同于传统的悲剧美学原则，它不是在最悲恸之处引起人们的“悲悯”“同情”“崇高”的美感，从而达到教化之目的，而是采用“反讽”的技巧，给人以一种新鲜的美学感受。写到最惨烈之处，作者往往笔锋一转，以轻松甚至幽默调侃的笔调将读者从本来的悲剧审美轨迹中拉出来，进入一个更广阔的想象世界，使之富有多重意义的审美意蕴。莫言的中篇小说红高粱是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写土匪司令余占鳌和他周围人物的生活状貌，描写他
18、们在抗日战争的大背景下最终走向奋起反抗斗争的悲壮故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情澎湃的欢爱，接下来余占鳌杀死了戴凤莲患麻风病的丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。另一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队结束，展开了一场全部由土匪和村民参加的民间抗日武装斗争。莫言在小说中塑造了一些背离传统价值取向的人物性格，以一种新异的感觉，独特灵活的叙
19、述视角，天马行空式的语言建构了自己虚拟的红高粱世界。其作品充满了生命强力之美，打破了传统美学对人们思维模式的框定和束缚，向我们展现了一种新奇之美。1独特的人物性格。红高粱中人物所呈现的性格是独特的对传统价值取向的颠覆和背离。在“我奶奶”的身上表现为敢爱敢恨敢说敢做，用自己传奇的生命历程砸碎了传统的纲常伦理道德规范。她敢于释放自己，追求自由，勇敢地维护自己的生存权利。“我爷爷”余占鳌是土匪，也是抗日的大英雄，他是顺世的贼首，也是乱世的枭雄，他的生命的血液里流淌的是自由的精神。2新异的感觉。(1)强烈的主观色彩。“奶奶完成了自己的解放，她跟着鸽子飞着，她的缩得只如一只拳头那么大的思维空间里，盛着满
20、溢的快乐、宁静、温暖、舒适、和谐”。这一系列描写“奶奶”死时的感觉，恰恰是“我”的主观感觉的映射，莫言用自己诗意的主观情绪浸淫死亡，使得死亡具有了一种神圣感和再生感。(2)物我合一的情境。“被露水打得精湿的高粱在雾洞里忧悒地注视着我父亲，父亲也虔诚地望着它们。父亲恍然大悟，明白了它们都是活生生的灵物。它们根扎黑土，受日精月华，得雨露滋润，上知天文，下知地理。”此时，红高粱就是人，人就是红高粱，主客体合而为一，从而把读者带入了一种“有我之境”。(3)审丑特色。莫言深切地感觉到美与丑、善与恶、真诚与虚伪、崇高与卑微、爱与恨、幽默与泪水是共存的。“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最
21、圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”3灵活的叙述视角。红高粱一开头就是“我奶奶”“我爷爷”，既是第一人称视角，又是全知的视角，写到“我”的时候是第一人称，写到“我奶奶”就站到“我奶奶”的角度，她的内心世界可以直接地表达出来，叙述起来非常方便。这就比简单的第一人称视角要丰富得多，开阔得多，这在当时也许是一个创新。莫言是在告诉我们他的这种视角具有开创性。4“莫言式”的语言。(1)大量使用民间歌谣、韵文。莫言调动了他丰富的民间记忆，大量运用民谣、民歌、民谚，为作品增添了许多亮色。作品中这样的句子比比皆是。“高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。”读来朗朗上口，具有一种古典美。
22、(2)词语色彩凝重。莫言对色彩的感觉很敏锐，尤其是对“红”和“血”痴迷的程度令人拍案叫绝。不重复的统计共21种不同程度的红色，在这部作品中使用“红”字的地方多达486处，使用“血”字共计385处，使用“黑”字600多处，可见莫言是多么地偏爱深色，尤其是红色。(3)偏爱村言野语。小说中的人物包括戴凤莲、余占鳌的语言都极有特点，那便是粗话、脏话、野话、荤话及粗俗污秽的意象，透着一股浊气。例如，爷爷拧了父亲一把，说：“揍你个小杂种！”此情景下便完全是充满关心和爱意的粗话了。一、积累运用1下列各组词语中，加点字的读音完全相同的一组是()A炮制刨地疱疹孢子植物B点缀辍学拾掇心伤啜泣C儒雅妇孺蠕动耳濡目染
23、D帷幕暮霭募捐蓦然回首解析：选C。A项，po/po/po/bo; B项，zhu/chu/duo/chu；C项，全都读r；D项，m/m/m/m。2下列各组词语中，没有错别字的一组是()A屠戮吊味口趔趔趄趄天网恢恢，疏而不漏B白鳝打牙祭买椟还珠欲加之罪，何患无辞C洇出度假村亲子签定静如处子，动若脱兔D斥资杀手锏责无旁贷鞠躬尽粹，死而后已解析：选B。A项，味胃；C项，签鉴；D项，粹瘁。3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()有人认为他之所以对日_，和他那个亲日媚日、飞扬跋扈的老婆的教唆与威逼不无关系。“五一”期间，市长_会见了新加坡贸易代表团和台湾投资考察团。女主人公憧憬的丈夫是：无论从事
24、什么工作，一定是卓有成就的，一定会成为_的人。A投降分别深孚众望B投诚分别深负众望C投降分头深负众望D投诚分头深孚众望解析：选A。投降：停止对抗，向对方屈服。投诚：(敌人、叛军等)归附。“分别”与“分头”同一个主体对多个客体，只能用“分别”，不能用“分头”。深孚众望：在群众中享有威望，使大家信服。深负众望：很辜负大家的期望。4下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是()A滞美不归长达四年之久的王治郅能否顺利入选新一期的国家男篮集训队，篮协内部人士对此讳莫如深。B从小性格孤僻的戴琳在被学校开除后开始变得异常偏激，并最终因为自己的危言危行付出了惨重的代价。C保持共产党员先进性的活动需要长期深入的开
25、展，不能够期望一蹴而就。D在电脑经营方面很不成功的张源转入软件开发领域后却左右逢源，很快就打开了局面。解析：选B。危言危行：讲正直的话，做正直的事。不可理解为“危险的言语和行为”。5下列各句中，没有语病的一句是()A人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。B为了更好地提高服务质量，我们必须坚持以人为本，最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。C这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用，80%反映确实有疗效。D校庆在即，学校要求全体师生注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆
26、祝活动的校友感到宾至如归。解析：选A。B.搭配不当。“创造”和“人性化服务”搭配不当，应改为“创造和谐的候车环境，提供快乐的人性化服务”。C.成分赘余。去掉“在”和“中”。D.句式杂糅。后半句应改为“使全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归”。二、阅读感悟阅读下面的文字，完成68题。奶奶躺着，沐浴着高粱地里清丽的温暖，她感到自己轻捷如燕，贴着高粱穗子潇洒地滑行。那些走马转蓬般的图像运动减缓，单扁郎、单廷秀、外曾祖父、外曾祖母、罗汉大爷多少仇恨的、感激的、凶残的、敦厚的面容都已经出现过又都消逝了。奶奶三十年的历史，正由她自己写着最后的一笔。过去的一切，像一颗颗香气馥郁的果子，箭矢般坠落在地
27、，而未来的一切，奶奶只能模模糊糊地看到一些稍纵即逝的光圈。只有短暂的又粘又滑的现在，奶奶还拼命抓住不放。奶奶感到我父亲那两只兽爪般的小手正在抚摸着她，父亲胆怯的叫娘声，让奶奶恨爱漶灭、恩仇并泯的意识里，又溅出几束眷恋人生的火花。奶奶极力想抬起手臂，爱抚一下我父亲的脸，手臂却怎么也抬不起来了。奶奶正向上飞奔，她看到了从天国射下来的一束五彩的强光，她听到了来自天国的、用唢呐、大喇叭、小喇叭合奏出的庄严的音乐。奶奶感到疲乏极了，那个滑溜溜的现在的把柄、人生世界的把柄，就要从她手里滑脱。这就是死吗？我就要死了吗？再也见不到这天，这地，这高粱，这儿子，这正在带兵打仗的情人？枪声响得那么遥远，一切都隔着一
28、层厚重的烟雾。豆官！豆官！我的儿，你来帮娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪！天天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你宽恕了我吧，你放了我吧！天，你认为我有罪吗？你认为我跟一个麻风病人同枕交颈，生出一窝癞皮烂肉的魔鬼，使这个美丽的世界污秽不堪是对还是错？天，什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？你一直没有告诉过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力量，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。我该做的都做了，该干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看几眼这个世界，
29、我的天哪奶奶的真诚感动上天，她的干涸的眼睛里，又滋出了新鲜的津液，奇异的来自天国的光辉在她的眼里闪烁，奶奶又看到了父亲金黄的脸蛋和酷似爷爷的那两只眼睛。奶奶嘴唇微动，叫一声豆官，父亲兴奋地大叫：“娘，你好了！你不要死，我已经把你的血堵住了，它已经不流了！我就去叫俺爹，叫他来看看你。娘，你可不能死，你等着我爹！”父亲跑走了。父亲的脚步声变成了轻柔的低语，变成了方才听到过的来自天国的音乐。奶奶听到了宇宙的声音，那声音来自一株株红高粱。奶奶注视着红高粱，在她朦胧的眼睛里，高粱们奇谲瑰丽，奇形怪状。它们呻吟着，扭曲着，呼号着，缠绕着，时而像魔鬼，时而像亲人，它们在奶奶眼里盘结成蛇样的一团，又呼喇喇地伸
30、展开来，奶奶无法说出它们的光彩了。它们红红绿绿，白白黑黑，蓝蓝绿绿，它们哈哈大笑，它们嚎啕大哭，哭出的眼泪像雨点一样打在奶奶心中那一片苍凉的沙滩上。高粱缝隙里，镶着一块块的蓝天，天是那么高又是那么低。奶奶觉得天与地、与人、与高粱交织在一起，一切都在一个硕大无朋的罩子里罩着。天上的白云擦着高粱滑动，也擦着奶奶的脸。白云坚硬的边角擦得奶奶的脸作响。白云的阴影和白云一前一后相跟着，闲散地转动。一群雪白的野鸽子，从高空中扑下来，落在了高粱梢头。鸽子们的咕咕鸣叫，唤醒了奶奶，奶奶非常真切地看清了鸽子的模样。鸽子也用高粱米粒那么大的、通红的小眼珠来看奶奶。奶奶真诚地对着鸽子微笑，鸽子用宽大的笑容回报着奶奶
31、弥留之际对生命的留恋和热爱。奶奶高喊：我的亲人，我舍不得离开你们！鸽子们啄下一串串的高粱米粒，回答着奶奶无声的呼唤。鸽子一边啄，一边吞咽高粱，它们的胸前渐渐隆起来，它们的羽毛在紧张的啄食中奓起。那扇状的尾羽，像风雨中幡动着的花絮。我家的房檐下，曾经养过一大群鸽子。秋天，奶奶在院子里摆一个盛满清水的大木盆，鸽子从田野里飞回来，整齐地蹲在盆沿上，面对着清水中自己的倒影把膆子里的高粱吐噜吐噜吐出来。鸽子们大摇大摆地在院子里走着。鸽子！和平的沉甸甸的高粱头颅上，站着一群被战争的狂风暴雨赶出家园的鸽子，它们注视着奶奶，像对奶奶进行沉痛的哀悼。奶奶的眼睛又朦胧起来，鸽子们扑楞楞一起飞起，合着一首相当熟悉的
32、歌曲的节拍，在海一样的蓝天里翱翔，鸽翅与空气相接，发出飕飕的风响。奶奶飘然而起，跟着鸽子，划动新生的羽翼，轻盈地旋转。黑土在身下，高粱在身下。奶奶眷恋地看着破破烂烂的村庄，弯弯曲曲的河流，交叉纵横的道路；看着被灼热的枪弹划破的混沌的空间和在死与生的十字路口犹豫不决的芸芸众生。奶奶最后一次嗅着高粱酒的味道，嗅着腥甜的热血味道，奶奶的脑海里忽然闪过了一个从未见过的场面：在几万发子弹的钻击下，几百个衣衫褴褛的乡亲，手舞足蹈躺在高粱地里最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在了高粱地里，都冰雹般打在高粱梢头。在黑土上扎根开花，结出酸涩的果实，让下一代又一代承受。奶奶完成了自己
33、的解放，她跟着鸽子飞着，她的缩得只如一只拳头那么大的思维空间里，盛着满溢的快乐、宁静、温暖、舒适、和谐。奶奶心满意足，她虔诚地说： “天哪！我的天”6.环境描写是小说的三大要素之一，景物描写作为环境描写的依托在小说中有着重要的作用。那么上文中描写的景物红高粱在小说中有什么作用？答：_答案：本题可以从以下几个方面回答：一是从形式方面，红高粱在整部小说中是一个大的自然环境，它是人物生活战斗的环境，也是故事情节展开的一个背景。二是从内容方面，红高粱在奶奶的一生中占据着重要的位置，红高粱具有旺盛的生命力，也是奶奶对于生命的渴望，对于现实的反抗的体现！红高粱的茁壮成长象征了奶奶和爷爷的爱情！对于红高粱，
34、奶奶的感情是复杂的。奶奶对它既爱又恨，它时而像恶魔，时而像亲人；在这片红高粱地里，奶奶发现了希望，在那高粱缝隙里有一块块的蓝天，虽然希望很远，但是只要努力就会实现，天是那么高又那么远。在高粱地里，奶奶的一生发生了巨大的改变！在高粱地里有了情人，有了“父亲”。又在高粱地里结束了年轻的生命。高粱的绿色与奶奶的鲜血形成了强烈的对比，控诉着日本鬼子的残忍！从高粱地开始，又在高粱地结束。奶奶在高粱地里发生的一切都将随着日本鬼子对高粱地的毁灭而消失，在爱情不自由的年代里，奶奶的一切都被剥夺，但是这一片红高粱改变了奶奶的一生！7.莫言的小说不溺于成规，他善于打破传统小说的叙事模式，将写实与写意的手法融为一体
35、，富于创造精神。结合上文，从结构情节的角度简要分析。答_答案：莫言小说的情节结构不是单一的线性结构，而是呈现出一种多角度、多空间，时序颠倒、并列、平行对立的立体交叉结构。这种结构具有较大的随意性和开放性，使作者想怎么写就怎么写，只要顺手就好，上文写奶奶中弹后到临死前的一段，能够比较明显的体现这一点，这一段将写实与写意，感官印象与写实手法融为一体，用奶奶的幻觉将奶奶一生中几个重要的片段表现出来，把对人性、人生的探究与历史风云密切结合，表现出奇特的艺术魅力。8莫言说：“一个文学家的天才和灵气，集中表现在他的想象力上。”他为此而努力，使作品充盈着奇妙新颖的想象。试结合上文进行分析。答：_答案：红高粱
36、写的是抗日战争的故事，但是从上文来看，却淡化了血淋淋的战争场面，作者凭借着自己丰富的艺术想象，驾驶着思想之舟在红高粱地里自在游荡，而且是那样洒脱、逍遥。在上文奶奶临死前模糊的神智中，幻化出自己一生中重要的场景，这些场景都散发着红高粱的甜腥气息。虽然作者是无意去制作精细的战争画景，但从这些描写中读者却能看到战争烟云笼罩下激荡在红高粱地里的抗日英魂和冤魂，感受到那种外敌欺凌、横暴袭来时中华儿女表现出来的气吞山河、坚韧无比的英雄气概和生命潜力。三、演练提升阅读下面的文字，完成911题。音 乐 会天黑时，工地西北角的小房子亮起了灯。黄亮的一个小窗户，在大片的黑里，突兀、孤单。月亮照下来，风很静。吱扭一
37、声，黑里切下方的一块亮，一个人影嵌在亮里，也不关门，就从亮里一跌一跌地到黑里去了。为啥不能？他也不给你工资。女人硬邦邦的话棍子般追了过来。人家叫我看守，我倒倒卖钢筋？手里晃着个手电筒，夜的空中划出来几道白线，纷纷乱。建了半截的楼房，突然叫停了。工头照顾他，叫他留下看守工地，说是工钱按小工的算。他没说话。说什么呢？拉着一条坏腿，出了这个工地，是连一份小工的钱也挣不来。媳妇为了照顾他，扯着孩子扛着锅碗也来了。可是，媳妇在城里找不下活。也不是没有，都不合适。家里有他和孩子啊。媳妇就推个车子收破烂、捡破烂，说还是收破烂自由些。他知道，是他拖累了媳妇。只是媳妇一天下来也挣不了几个钱。黑里，他听见媳妇又嘀
38、咕，要不，把孩子送村里幼儿园，钱少。明明的，不舍得跟孩子分开，还这样说。他没吭气，跌着脚，绕着工地看。工地上一团白亮的光也踉踉跄跄的。倏地，黑里响起了敲击声。先是轻一下重一下，好像是，调试乐器。然后，钢钢的声音有节奏地响了起来，月儿光光照四方的调子。接着，歌声响了。宽厚的男中音，温润，柔曼，很抒情。接着是我有一头小毛驴。调子一下明亮了起来，也欢喜，也顽皮，兴奋奋的模样。小屋门口的那片黄亮里，孩子也唱，拍着手，跺着脚，“我有一头小毛驴，我从来也不骑”孩子叫妈妈也唱，妈妈不唱。妈妈说，唱，唱，就知道唱，能唱出钱啊唱。分明的，他听见了女人的抱怨，咔嚓，歌声齐刷刷地断了，如正在生长的庄稼，露出了白生生
39、的断口，心，莫名地就慌了。钢钢的敲击声就低沉了下去，小心，沉重，又不甘心，钢钢钢钢别敲了，想想明天咋办吧。一时半刻的，那钢钢声默了。一会儿，从黑里闪出一柱亮光，天上地下地乱照，笔般嗖嗖地划下一道道纷乱乱的线。要我说，卖上几根钢筋，收破烂的老王说给高价。黑里，钢钢钢的敲打声又高了，凌厉，倔强，又恼火。那咋办？孩子上幼儿园要好几千。钢钢的声音还在响，分明的，又衰弱了下去。突然，黑里亮起了一声歌：我要飞得更高以前，他是工地上的“歌王”。手里的活儿一旦松下，嘴里就唱开了。有时，手上的瓦刀青砖玩具般翩飞着，也唱。站在高高的架子上，春天里飞得更高今天是个好日子一首接一首地唱。架上的、地上的人们，听着他唱，
40、也跟着唱。工地上尘灰飞舞，机器轰鸣，歌声却掩不住，活泼泼地四处飞溅。有时，也累，不想唱，但他仍撇撇嘴，咬咬牙，要把乏累、烦恼咬碎嚼烂吞下般，旋即，瓦刀咣咣地敲到砖上瓦上钢管上，歌声跟着就飞了起来。工友们说他的歌声就是兴奋剂，说，一听到你的歌，就不乏了，就觉得这日子还挺有意思。黑里，哑哑地笑了，手电光在空中倏地劈下白亮的一道，钢钢的声音又在工地上响了起来：“可当初的我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他，在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣”黑里，竟有人跟着他一起唱。而且，不是一个人的声音。他敲击着两小段钢筋棍子，向门口走去。手电筒在胸前呼嗵呼嗵地乱跳，工地上这儿那儿划下一道道花的光影。门口围
41、拢了好多人。一问，是附近工地的。他们敲着门的铁栏杆，咣咣咣，钢钢钢，山呼海啸般地吼：“如果有一天，我老无所依，请把我留在，留在那时光里”晦明里，门里门外的人们，唱完一首，就要哈哈大笑一阵。门外的人说，看咱这音乐会，高级。凉气下了，门外的人才踩着满地的月花，说笑着回工地睡觉去了。走了没几步，又回头喊，明晚，唱不？他把手电筒在空中嗖嗖地划着，吼了声，唱！回头，媳妇站在月下，脸上湿亮，不说话。他一下软了，跌过去，拥着媳妇，低低地说，是那些人叫唤，才唱的。媳妇不理他的话，只问，明天咋办？送孩子上幼儿园。钱呢？一时就静默了。照我说，卖上几根钢筋，也不妨事，反正，他们也欠着咱工钱，再说，这么大个工地，也没
42、数。穷疯了啊你。摔下媳妇，他顾自把一束光在黑里划着，看媳妇不吭声，又说，我想法子，你别急。声音软软的，举着个手电筒，又去巡视工地了。工地上，亮起了一片一片的光，跌跌撞撞地乱跳。(选自梅州日报，有删减)9下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是()A小说开头的环境描写和简单的人物对话，交代了“他”的身份和家庭生活状况，也照应结尾，凸显人物品质。B媳妇为了“他”也来到城市，来到工地，找不到合适的进钱门路，就捡起了破烂，为此，她常常抱怨“他”无能。C“他”和工友们今晚唱完，还相约第二晚再唱，但当回头发现媳妇脸上湿亮时，“他”心怀愧疚，说是别人要他唱的。D对比是本文主要的表现手法，以媳妇
43、迫于生活压力让丈夫监守自盗与丈夫的断然拒绝作对比，突出了丈夫的品质。解析：选B。“她常常抱怨他无能”错，不是抱怨无能，只是考虑孩子上幼儿园的费用。10小说中的“他”具有哪些形象特点？请简要分析。答：_答案：热爱家庭，敢于担当。对妻子的付出、因缺钱的抱怨，心中充满愧疚，说孩子上幼儿园的学费他自己想办法。勤苦坚韧，苦中作乐。腿不方便，认真对待看守工地的工作；他会唱歌，爱唱歌，在工地上唱歌鼓舞自己和工友们，并以唱歌的方式排解生活中的烦恼。沉稳踏实、有原则。每天巡视工地，虽然缺钱也不听妻子的偷卖钢筋的建议。11小说以“音乐会”为题有什么作用？请结合全文，谈谈你的看法。答：_答案：“音乐会”揭示了这一群体形象的生活精神状态。工地上的“音乐会”是民工自娱自乐的活动，虽没有奢华的场地布置，但在工友眼里却很“高级”，体现了他们虽身处底层但积极乐观的精神状态。“音乐会”的音乐内容丰富，唱出了“他们”心中的酸甜苦辣，也鼓舞着这一群体。以“音乐会”为题，点明可能不只是有“他”，还有和“他”一样的民工群体。“音乐会”的敲击声和歌声贯穿全文，内含人物的心情和想法，推动情节的发展。
