1、廊坊一中高二年级2016-2017学年度第一学期第二次月考 历史试题（用时90分钟，满分100分 命题人：晁艳尊）注意：必须将选择题和填空题的答案写在规定使用的答题纸上。）第一卷（66分）一、单项选择题（共44小题，每小题1.5分）1.阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是 A教育思想 B农本思想 C民本思想 D重农抑商2. 面对社会巨变，中国春秋时期部分思想家出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。这一思潮 A主要来自儒家、道家和墨家等学派 B. 和智者学派主张存在相似之处 C. 体现了对社会安定发展的渴望 D遭到了法家学派和历代统治者的批评3吕
2、氏春秋去私中记载：“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导，其纪律严明，相传 墨者之法，杀人者死，伤人者刑。”这说明墨家思想( ) A.与法家思想本质相同 B.主张严格的社会等级制度 C.力图构建稳定的社会秩序 D.充满强烈的社会实践精神4.季羡林说和谐人生一书说：中国文化的精髓是什么？据我的看法，中国文化的精髓就 是“和谐”。自古以来，中国就主张“和谐”我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人 与自然和谐，还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的( ) 孔子主张“仁者爱人” 墨子主张“兼爱”“非攻” 老子主张“天道自然” 孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻” A.B. C. D.5周公要求统治者“敬天保民”
3、，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该( ) A发挥楷模和教化作用 B顺应天意，无为而治 C统一信仰和社会规范 D用札义道德遏制人欲6. 据三国志记载，阮籍“才藻艳逸，而倜傥放荡，行己寡欲，以庄周为模则”。最能与阮籍的行为理念产生共鸣的观点是( ) A.“存天理，灭人欲” B.巧天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道？C“越名教而任自然” D.誓存其心，养其性，所以事天也7. 有学者在评价中国某位先哲的思想时说：“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异”。这一先哲思想当为( )
4、A.老子的“无为”思想 B. 庄子的“齐物”思想C.荀子的“天行有常”思想 D.墨子的“尚同”思想8商君书画策记载：“民本，法也。故善治者，刑不善而不赏善，故不刑而民善。不刑而民善，刑重也。刑重者，民不敢犯，故无刑也。而民莫敢为非。是一国皆善也”商鞅认为 A以法为本，注重教化 B以民为本，放宽刑罚 C以法治国，严刑峻法D德主刑辅，明德慎罚9.“男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”此诗句意在强调 A.要批评社会重文轻武之风 B应重视儒家伦理的教化作用 C.应激励少年儿郎志在四方 D选官制度应顺时而变10.王兴祖是汉代的一名太学生，性格刚直不阿，在其一生中可能 ( ) A. 学习四书五经等儒家经典
5、B通过科举考试作官 C抨击高官的贪污行为 D兴办冶铁业发财致富11.韩愈在论佛骨表中说：“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情。”据此可知，韩愈主张（ ） A援佛入法 B反佛崇儒 C融佛尊儒 D三教合一12.南宋理学大家张枝在孟子讲义序中提出：“嗟乎！义利之辨大矣！岂特学者治己之所当先，施之天下国家一也。王者所以建立邦本，垂裕无疆，以义故也。”张枝意在强调（ ） A.“匡时济世”的社会功能 B. “格物致知”的修养方法 C.“重义轻利”的治理理念 D“明心见性”的治学意境13.钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学两
6、方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“伦理”有“科学”之含义的是( ) A.“仁”是道德价值的终极源泉 B.通过“格物”获得知识 C.“三纲五常”是道德的价值内涵 D.“正君心”才能天下平14.著名思想家李泽厚说：后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子。董仲舒和朱熹的思想都（ ） A使儒学和皇权更加充满宗教色彩 B. 得到了当朝统治者推崇 C提出了一定程度上限制君权的主张 D进一步稳固了儒学的统治地位15.在朱熹等人影响下，南宋有相当多的通俗教育读本，如
7、劝孝文劝学文劝农文谕俗文等。这一现象反映出( ) A理学思想世俗化的趋势 B儒学统治地位的确立 C君主专制制度不断强化 D读书重学风尚的形成16.宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展( ) 完成了理论化、思辨化的过程 倡导“经世致用”学说 吸收了佛教和道教的思想 具有浓郁的人文主义精神 A B C D17.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（ ） A反对封建社会“男尊女卑”的观念 B反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪18
8、.“守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去， 一手指向未来这就是为什么儒学虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。”下列各项能够说明儒家“一手指向未来”的是 ( ) A“治世不一道，便国不法古” B“民不畏死，奈何以死惧之” C“存天理，灭人欲” D“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”19.下列有关明末清初思想家的主张表述正确的是 A. 顾炎武为反对封建礼教提出 “童心说”B.“天下兴亡，匹夫有责”是王夫之提出 C. 黄宗羲说“为天下之大害者，君而已矣” D.李贽政治思想的主旨是“循天下之公”
9、20.魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为三个方面：主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期( )A中国古代文化向多元化的格局发展B佛教文化传入中国并获得迅速发展C道家思想实现宗教化以后才被认可D少数民族的文化与汉文化相互吸收21.某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择（ ） A.“司南”最早出现于春秋时期 B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C.火药在唐代开始应用于军事 D.活字印刷书籍的出现始于元朝22.“在筑
10、城技术方面，宋以前的城市，城墙主要为夯土或版筑，城门多有木柱支撑而成。宋代一些重要城市开始包砖，明代城门包铁皮，筑砖拱门等。”（中国城市建设史）这种变化反映了( )A.民族矛盾推动中原防御体系的升级 B.工商业发展刺激重农抑商政策强化 C.封建社会晚期中国社会的浮华之风 D.火药用于军事导致筑城技术的改变23.唐节度使冯宿上奏章说：剑南、两川及淮南道的百姓者都用刻版印刷日历，在市上售卖。每年中央司天台还没有颁布新历书时，这些印好的日历已经充斥天下。这说明唐代 ( ) A. 各地商品种类繁多、交易频繁B人们可在城市随意买卖日历C雕版印刷术已经在民间流行D雕版印刷技术已经十分成熟24.读下表，表格
11、中根据史实得出的推论正确的是 ( ) 关于中国古代四大发明的史实与推论 序号史实推论东汉时，蔡伦使用树皮、麻头、破布和旧渔网加工成新书写材料纸纸取代简牍成为当时主要的书写材料韩非子中提到过最初的指南仪器“司南”战国时出现指南仪器l东晋葛洪的抱朴子仙药中已经提到“火药”东晋时火药已用于军事 元代王祯用转轮排字盘不到一个月就印成100部六万余字的旌德县志中国是最早发明雕版印刷术的国家A B C D25.法国作家雨果对中西科技有如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎
12、状态，无声无嗅，中国真是一个保持胎儿的酒精瓶。”下列有关雨果这段话的认识比较合理的是 ( ) A否认中国人的发明创造能力 B认为中国社会的状态对科技发展起了保护作用 C认为西方科技更加神奇 D指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实26.马云奇在诗中写道：“含毫势若斩蛟龙，挫管还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人 皆道好。一点三峰巨石悬，长画万岁枯松倒。叫噉忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”诗 中内容是对哪种书法形式的描述 ( )27.史家认为，中华文明之所以能够长期传承而不中断，原因是多方面的，汉字的推广无疑在其中发挥了积极作用。据你推测，西汉文书所使用的字体最有可能是 ( )A甲骨文 B行书
13、 C隶书 D楷书 28. “书坊自经史子集事类，州县所试程文，专刊小板，名日夹袋册，高价竞售，专为怀挟（夹带）之具，则书不必读矣。”下列对这段材料理解正确的是 ( )商品经济渗透到了科举考试中反映了科举考试中存在的问题反映的内容与印刷术的发展有关肯定了书坊在普及知识上的贡献A. B C D29.右图是中国月球探测工程形象标识，它蕴含着丰富的历史信息，对其解读正确的有（ ） 是中国书法艺术 体现了中国汉字象形特征 反映了中国汉字由繁到简的演变趋势 展示了传统文化和现代科技的结合 A B C D 30.关于古代书法，有以下一些说法：宋人尚意，明人尚姿，清人尚变，据此标准，唐人（ ） A.尚法 B尚
14、态 C尚志 D尚理31.从下图的秦印、汉瓦与画像砖中，可以获得的历史信息是( )。秦印中的文字多为小篆东汉画像砖反映出当时牛耕的景象汉瓦中多为篆、隶字体文物反映着秦汉时期制瓷业的发展A. B.C D32.宋人蔡绦在西清诗话中说：“丹青、吟咏，妙处相资。”吴龙翰的野趣有声画序中提到：“画难画之景，以诗凑成；吟难吟之诗，以画补足。”清代方薰也说：“高情逸思，画之不足，题以发之。”材料中三人均强调() A绘画艺术的深远意境 B诗歌的抒情性 C诗、画具有互补作用 D诗歌增强了绘画的审美空间33.苏轼对右图画作评价说：“画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如
15、兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。若予者，岂独得其意，并得其法。”由此可见该作品( )A讲究布局构图B色彩强烈，富有个性C在绘画技法上吸收了印象派的文化特色D反映了传统文人画注重诗意的特点34.倪瓒说：“余之竹聊以写胸中逸气耳，岂复较其似与非、叶之繁与疏、枝之斜与直哉！或涂抹久之，他人视以为芦，仆亦不能强辩为竹，真没奈览者何对倪瓒绘画特色的表述正确的是( )A在形似的基础上进一步强调神似B无法集中体现画家多方面的文化素养C以社会风俗为主题D反映了从注重意境到注重写实的趋向35.“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱( )。A真
16、实再现了客观历史 B固化了大众的历史认知C正确评断了历史人物 D提升了历史人物的价值36.中国古代文学主流表达形式经历了赋一诗一词一曲一小说的变化趋势。这种变化反映了 ( )专制皇权的不断加强科举考试内容的变化城市经济的繁荣通俗文学的蓬勃发展A B C D37.“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步五湖四海。”这说明的是( ) A京剧表演的虚拟艺术 B中国书画的写意特征C. 神魔小说的怪诞刻画 D浪漫主义的灵动风格38.窦娥冤揭露封建统治的黑暗，水浒传颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了( ) A封建社会的腐朽没落 B.“异端”思想影响广泛 C. 普通民众的
17、理想与愿望 D. 商业发展冲击传统观念39.汉武帝秋风辞“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”中所思念的“佳人”，与屈原思美人“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人都是一种托喻。屈原笔下的“美人”主要表达( ) A诗人的浪漫主义情怀 B作为政治改革家的“美政”理想 C强烈的探索精神和大胆的怀疑精神D社会物质生活和精神生活的丰富多彩40.右图为一只四系瓷瓶，盛酒器，上饰“今日少年明日老，山，依（旧）好；人，不见了。”关于其制作的可能时代说法，较为正确的是( )。 A饰有隶书作品，秦朝隶书盛行，这应当是秦朝作品 B饰有行书作品，晋代行书盛行，这应当是晋代作品 C所饰作品为诗歌，诗
18、文饰于瓷器始于唐朝，这应当是唐朝作品 D所饰作品为小令，元代开始盛行，这应当是元代作品 41.“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这副对联是称颂 ( )A屈原 B杜甫 C陆游 D李清照 42.中国古代指南针、火药、印刷术三大发明成就都取得重大突破是在（ ）A战国时期 B唐朝 C宋朝 D明朝43.清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说。士大夫、农、卫、 商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而 更广也。”这表明（ ） A小说成为一种新的宗教传播载体 B. 小说的兴起冲击了封建等级观念 C市民阶层扩大推动世俗文化发展 D世俗文
19、化整合了社会的价值观念 44.宋代以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与此同时，文化领域出现了哪些相应的成就 ( )话本把小说创作推向新阶段黄宗羲等人提出“工商皆本” 清明上河图等风俗画的发展戏曲艺术走向成熟A B C D第二卷（34分）二、非选择题（45题13分,46题15分，43题6分）45（13分）阅读下列材料： 中华文化史(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱
20、”。回答下列问题：(1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现，并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根源。(4分)(2)概述秦汉至两宋时期的“帝国文化”的形成过程。（6分)(3)指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱的主要原因。(3分)46.(15分)阅读下列材料，回答问题。材料一 我国宋代时期的科学文化传播到欧洲（“中学西传”），对欧洲产生了重大影响。对此，全球通史中写道，中国文明在文化领域到了宋朝达到顶峰，尤其是科学技术取得了至今才得到充分理解的非凡的进展。英国哲学家、科学家弗兰西斯培根也说：“我们应该注意到这些发明的力量、功效和结果，因为这些大发明改变了整个
21、世界的面貌和状态。”材料二 日本学者薮内清在中国科学文明中说：“北宋时代儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发、格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。材料三 苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人”。材料四 宋徽宗赵佶擅长绘画，他不仅建立了皇家画院，还实行考试制度。有一次他出的考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的画的内容是船夫躺在船尾，独自吹着笛子，“非无舟人，只无行人”。(1)结合所学知识，指出宋元时期科学文化“中学西传”的具体表现。怎样理解“这些大发
22、明改变了整个世界的面貌和状态”？（6分）(2)根据材料二、三、四，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。（3分）(3)明清时期作为我国历史上又一个思想活跃时期，涌现出大批思想家，他们在批判的基础上对儒家思想加以继成和发展，请指出他们对儒学继承与发展的具体表现。（6分）47. (6分)阅读下列材料，回答问题。 材料一 明代以后士风颓糜，诸多士大夫狂荡不羁、沉溺声色，其中一个重要内容就是迷恋于戏曲。明人陈琬旷园杂记说，嘉靖四年(15 25年) 有一位解元周诗，当乡试发榜时，别人都争去省门看榜，他却在戏园里演戏，“门外呼周解元声百沸，周若弗闻，歌竞，下场始归”。 材料二 戏曲通过参与祭
23、祀社火等民俗活动，成为一种民众的宗教仪式、年节庆典、春祈秋报、红白喜事浑融一体的民俗艺术，成为民间文化娱乐方式的主要承载物。清人焦循说：“郭外各村， 于二八月间，递相演唱，农樵渔夫，聚以为欢，由来久矣。”这是对当时平民戏曲生活的生动写照。 材料三 乾隆五十五年，三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔。四大徽班遂独擅梨园，因此京剧的前身即为徽剧。道光年间汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的汉调与安徽的徽调融合，京剧逐渐形成。京剧艺术在文学、表演、音乐、唱腔、化妆、脸谱等各个方面，经过几辈优秀人的长期舞台实践，执著探索，最终成为代表民族传统文化的瑰宝。 材料四 京剧被称为“国剧”“国粹”，逐渐走向
24、世界，被世界所认可。但有人认为，京剧发展到今天，已不适应现代人的欣赏口味，任其衰亡就是了；另一种观点认为，京剧是原汁原味的国粹，有着深厚的历史文化内涵，应该原封不动地加以保存。 (1)根据材料一、二归纳明清时期戏曲艺术繁荣的原因。(2分) (2)根据材料三，归纳京剧形成并迅速发展的原因。(2分) (3)结合材料四，你认为应该怎样看待当前的京剧艺术？ (2 分 ) 廊坊一中高二年级2016-2017学年度第一学期第二次月考历史参考答案一、选择题答案:01-05:CCCDA 06-10:CBCBC 11-15:BABCA 16-20:ABDCA 21-25:DCBD 26-30:ACDAA31-3
25、5:CCDAB 36-40:DACBD 41-44:BCDA二、非选择题答案45.答案：(1)表现：孔子“以德冶民”，孟子“民贵君轻”，荀子“民水君舟”，墨子“兼爱非攻”等。(2分。符合题意要求即可) 根源：土地私有制的形成(小农经济的发展)；宗法分封制遭到破坏。(2分) (2)汉朝：董仲舒发挥儒家学说，提出君权神授、大一统的理论，汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的主张。儒家思想开始成为封建社会的正统思想。(3分) 宋朝：程颢、程颐、朱熹等吸收释、道教义，将儒学发展到理学阶 段，巩固了儒学的主体地位。(3分) (3)原因：自给自足的自然经济阻碍了商品经济的发展和资本主义萌芽的成长；封建专制统治
26、的强化阻碍了“市民文化”的发展；八股取士、文字狱等文化思想政策；闭关锁国不利于中国“市民支化”与西方市民文化的交流、融合。(3分。答出任意两点即可)46答案：（1）具体表现：13世纪-14世纪初，活字印刷术、指南针、火药传人欧洲。（2分）理解：印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革；指南针被应用于航海，为欧洲航海家进行环球航行和发现美洲提供了重要条件，促进了世界贸易的发展；火药帮助资产阶级战胜了封建势力；促使欧洲向近代社会转型。(4分)（2）宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，反应在书法上强调精神气度，绘画上更加注重意境。（3分）（3）黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的崭新思想命题。 顾炎武主张发挥孔子的经世之学，提倡经世致用 王夫之继承先秦儒学的唯物思想，主张物质是第一性的（6分）47（6分） (1)士大夫的推动，戏曲的平民化。（2分） (2)兼收并蓄，博采众长，几代艺术家的不懈努力。（2分） (3)这两种观点都是不合适的。作为人类文化的宝贵遗产，国家应当对京剧珍惜和保护；京剧也应当与时俱进，推陈出新，更好地适应时代的潮流(2分)。
