1、赤壁赋教案教学目标1、通过指导诵读,引导学生掌握作者感情的变化。2、通过研习探讨,把握作者对自然和人生的双重感悟。2、通过预习交流,积累一些常用的文言词汇,如“属”、“如”等实词,“之”、“然”、等虚词,同时积累常见的文言句式。教学重点与难点1、如何理解作者对人生的看法。2、个性化鉴赏:景、情、理的融合,语言特点等。课时安排三课时教学过程第二课时一、评析文中的“水月”意象1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象,仅以“月”为例,有哪些?学生展示自己搜集的材料,并进行分析(以下为节选):夜闲风静欲归时,惟有一江明月碧流漓。(虞姜人)会挽雕弓如满月,西北望射于狼。(江城子密州出猫)人生如梦,一尊
2、还酹江月。(念奴娇赤壁怀古)山高月小,水落石出。(后赤壁赋)2、课文中都有哪些月亮?与前面同学们搜集的有什么异同之处?(学生分组讨论)教师点拨: 现实中的“水月”柔和之美欣赏风月(实) 历史中的“水月”苍凉之意凭吊古人(虚) 哲理中的“水月”人生须臾体悟人生(虚)3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确:以被贬黄州为界,被贬前,他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时,到达极致,豪情万丈,渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后,他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的,然而却是孤寂的“静”。冷清的
3、“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。二、主客是否为两个人?面对眼前的景物,他们有怎样的看法?从中看出他们对待人生有什么不同的看法?将原先的四组分为两组,分别从客和主两个角度进行分析。1、主和客其实是苏轼人生的两个层面,主作为道者的苏轼达观因缘自适,随遇而安客作为儒者的苏轼悲观人生短暂,生命渺小明确:苏轼将儒与道结合在一起,形成了自己的人生观。2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白,一读苏子,一读客。读出课文情感的变化。3、结合诗歌单元归园田居、梦游天姥吟留别,谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料,并结合相关分析,得出:陶渊明羁鸟恋旧林,池鱼思故渊
4、是带性使气的(参考)李白安能摧眉要事权贵,使我不开心颜是深感痛苦的(参考)苏轼水逝去而常流,月盈亏而永生是洒脱旷达的(参考)三、苏轼这种听任自然,力求豁达的心境却让人有消极感,他是否有陶渊明归园田的心境?(也就是如何正确评价苏轼随遇而安,及时行乐的人生态度。)说明:通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解,培养对他人关注的意识,利用优美的文字唤起对人生的感悟。四、请学生给本课做个结语出现的精彩总结:(1)文章有赋的情韵,散文的笔调,打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚,用比较自由的句式构成带韵的散文,兼具诗的情韵和散文的理意,体现了韵文的优美、绵长的特色。(2)赤壁赋清风和明月交织,露珠和水色辉映的幽美景致,都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉,于是他用那传神的妙笔,为我们展现了一个诗情画意的境界,他描写了秋夜泛舟大江的情景,抒发宇宙无穷、人生短促的感慨,并以水月为喻,畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系,使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀。说明:还学生自主的权利,同时也是对课堂的总结。五、布置作业结合苏轼的词,分析词中所蕴涵的对人生(生命),对苦难的理解。写一篇评论文章