1、第六课 求索真理的历程 同步练习一.判断题1. 实践是人们改造整个世界的一切物质性活动。 （ ）2. 实践是联系主观与客观的桥梁和纽带。 （ ）3. 科学理论是经过实践证明的正确的认识，因而可以用来检验认识。 （ ）4. 任何真理都需要随着实践的发展而发展。 （ ）5. 认识运动的反复性和无限性表明它必定是一种圆圈式的循环运动。 （ ）二.单项选择题6从“发展才是硬道理”，到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”，到“初次分配和再分配都要关注社会公平”，党的十七大对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度。这表明 （ ）A真理最基本的属性是客观性 B真理都是客观与主观具体的历史的统一C人
2、们对同一确定对象的认识，真理不止一个 D真理都是具体的、有条件的7一位学成归国的博士，毅然来到天山脚下的尼勒克草原，运用学到的试管冻制、胚胎移植等新技术进行试验，使奶牛产下了良种牛犊。他把这一养殖良种奶牛的技术传给了当地牧民，实现了共同富裕。上述事例给我们的启示是 （ ）A实践是检验认识的真理性的重要标准 B实践具有客观物质性和社会历史性C正确的认识只有为实践服务才能发挥其实际意义D实践是推动认识发展的根本动力8实践的观点在马克思主义哲学中具有重要的地位和作用。实践是 （ ）马克思主义哲学革命性和科学性统一的基础 一种直接现实性活动，能把人的意识直接变为物质 实践是认识的唯一来源和检验标准 实
3、践是认识世界和改造世界的根本方法A B C D9如果你要知道砒霜是否有毒，你就得亲口去尝一尝。”这句话 （ ） A否认了实践是认识的唯一来源 B否认了实践是检验认识真理性的唯一标准 C否认了人们可以认识客观事物 D否认了获得认识的途径不是唯一的 10.“嫦娥一号研发团队用短短三年多时间攻克了一系列技术难题，拿下了一大批具有自主知识产权的核心技术，使中国人更加深入地认识宇宙”。这体现了 （ ）A.实践是认识的来源 B.实践是检验认识的真理性的唯一标准 C.实践是认识发展的动力 D.实践是认识的目的和归宿11“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他
4、差不多总是错的。”这句话 （ ）A否认了真理的客观性 B承认了真理的相对性 C认为事物是不可知的 D否认了人的主观能动性12在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问：“你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家回答说：“那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。”这句话表明于实践高于理论认识，因为实践具有 （ ） 社会性 B历史性 C能动性 D直接现实性13“人攀明月不可得，月行却与人相随。”一千年前，诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。今天，我们通过“嫦娥一号”传回的图片清晰地感受到了月亮的倩影，千年梦想变为现实。这说明
5、 （ ）A实践具有客观物质性 B实践具有社会历史性C实践具有主观能动性D实践具有革命性和科学性14 真理最基本的属性是 （ ） A科学性 B实践性 C客观性 D革命性15一种认识正确与否，只能由实践来检验。这是因为 （ ）A. 实践是社会性历史性的活动。 B. 实践是客观见之于主观性的活动。 C实践的主体是人民。 D实践能把主观和客观联系起来。16.一场年度世态文字的评选中，“涨”，当选为中国2007年度世态文字：猪年猪肉涨了，人民币对美元的汇率也涨了。美国入选的是象征着新想法和新科技结合的：“W00T”（数字时代一切皆能链接），日本入选的是人们渴望诚信的“伪”（不断的不良食品风波）。这些文字
6、当选为年度世态文字，其根源是 （ ）A.客观事物 B.社会实践 C.知识 D.人脑 17下列活动不属于实践活动的是 （ ）A学生学习文化知识 B教师讲课C农民种田 社会主义现代化建设18泰戈尔说：“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明 （ ） A真理与谬误相互区别 B真理与谬误相互融合 C真理与谬误相比较而存在 D真理以谬误为基础而存在19下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是 （ ）A一概而论 B三人成虎 C百感交集 D千虑一得20大人与小孩对同一幢房子有不同理解，这是由于 （ ）A认识对实践具有依赖性B实践与认识具有差异性C实践与认识具有一致性D实践水平决定认识水平三.简答题21孔子
7、说“生而知之者，上也；学而知之者，次也。”鲁迅说“即使是天才，生下来的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会是一首好诗。”（1）以上言论各反映了什么样的哲学思想？（2）谈谈你对上述言论的认识。四.简析题22有人说，被社会公认的思想是真理。请你运用所学的哲学知识对这种观点进行评析。五.综合探究题23实行黄金周以来，公民的休息权利得到了充分保障，也有效拉动了假日经济。但黄金周也带来了一些负面影响，比如加大对景区的破坏，容易引发安全事故等。经过一年多的多方研究论证，国家法定节假日调整方案已基本形成，增设了清明、中秋、端午等传统节日的假日，这有利于弘扬和传承民族传统文化。从2007年11月9日起，这一
8、方案向社会予以公布，开展民意调查。高二（5）班同学表现了极大关注，并对此问题进行探究。（1）如果你是探究小组的成员，你想通过哪些方法收集意见？（至少三种）（2）请从认识论的角度探究对国家法定节假日进行了调整的必要性。参考答案1. 2. 3. 4. 5.6.D 7. C 8.C 9.D 10.C 11.B 12.D 13.B 14.C 15.D 16.B 17.A 18.C 19.D 20.A21（1）孔子认为知识可以生来就有，实质上是否认了认识来源于实践；鲁迅则认为知识不是天生的，坚持来源于实践。（2）实践是认识的来源。认识是主体对客体能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体与客体相互作用中才
9、能完成。在实践活动中，人们借助于一定的工具和手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识。鲁迅认识到实践是认识的来源，坚持了认识论中“实践第一”的思想，是唯物主义的。孔子从唯心主义的立场出发，把认识看成是主观自生的东西，是错误的。22（1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种思想是否是真理，取决于它同客观事物是否相符，而不取决于是否被社会公认。（2）真理迟早会被社会公认，但被社会公认的思想不一定就是真理。因此，上述观点否定了真理的客观性。检验真理的标准是社会实践，而不是被社会公认。可见，上述观点把检验真理的标准主观化了。23.（1）网上调查、问卷调查、开座谈会等。（2）实践决定认识，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准。实行黄金周以来，公民的休息权利得到了充分保障，也有效拉动了假日经济。但黄金周也带来了一些负面影响，因此，必须对国家的法定节假日进行调整，使之适应经济社会发展的需要。认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有指导作用。调整法定节假日，有利于促进经济社会的协调发展；增设清明、中秋、端午等传统节日的假日，这有利于弘扬和传承民族传统文化。
