1、2016-2017学年河北省张家口市宣化四中高一（上）期中语文试卷一、论述类文本阅读1阅读下面的文章，完成文后各题。小议现代人的生存困境从陶诗中的“樊笼”谈起鲁枢元 “樊笼”象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，是陶渊明诗文中的核心意象之一，如：“久在樊笼里，复得返自然。” 人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭的社会契约论开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”国际歌曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却
2、难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”（“樊”字从木）还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯韦伯的新教伦理与资本主义精神一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。 高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯
3、忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。 现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。 诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚
4、至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。 一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥施特劳说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到古代人在一开始就面临的问题上。”（1）下列关于“牢笼”的理解，不符合原文意思的一项是A现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。B“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境
5、，与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。C在“新世界”中，现实“牢笼”容易冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多。D工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。（2）下列不属于“现代人的生存困境”的一项是A陶渊明的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人学习借鉴。B人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。C现代社会文明进步了，科技发展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却并不是真正的进步。D现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。（3）下列表述符合原文意思的一项是A现代人一概相信“进步论”，相信现在
6、比过去好，未来比现在好，所以他们一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。B人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大，与此同时，人们自己被囚禁的程度也就越深。C现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识，所以用一套自我粉饰的招数，把牢笼打理得如同五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中。D新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走到现代性的尽头，必然会恢复古代人的生活方式。二、古代诗文阅读2阅读下面的文言文，完成文后各题。 杨惟中，字彦诚，弘州人。金末，以孤童子事太宗，知读书，有胆略，太宗器之。年二十，奉命使西域三十余国，宣国威，布政条，俾诸国皆籍户口属吏，乃归，
7、帝于是有大用之意。 皇子阔出伐宋，命惟中于军前行中书省事。克宋枣阳、光化等军，下光、随、郢、复等州及襄阳、德安府，凡得名士数十人，收伊、洛诸书送燕都，立宋大儒周敦颐祠，建太极书院，延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。拜中书令，太宗崩，太后称制，惟中以一相负任天下。 定宗即位平阳道断事官斜彻横恣不法诏惟中宣慰惟中按诛之。金亡，其将武仙溃于邓州，余党散入太原、真定间，据大明川，用金开兴年号，众至数万，剽掠数千里。诏会诸道兵讨之，不克。惟中仗节开谕，降其渠帅，余党悉平。宪宗即位世祖以太弟镇金莲川乃立河南道经略司于汴梁奏惟中等为使，俾屯田唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、颍诸州
8、。初灭金时，以监河桥万户刘福为河南道总管，福贪鄙残酷，虐害遗民二十余年。惟中至，召福听约束，福称疾不至。惟中设大梃于坐，复召之，福不得已，以数千人拥卫见惟中，惟中即握大梃击仆之。数日福死，河南大治。迁陕右四川宣抚使。时诸军帅横侈病民，郭千户者尤甚，杀人之夫而夺其妻，惟中戮之以徇，关中肃然。语人曰：“吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎？” 岁己未，世祖总统东师，奏惟中为江淮京湖南北路宣抚使，俾建行台，以先启行，宣布恩信，蒙古、汉军诸帅并听节制。师还，卒于蔡州，年五十五。（节选自元史杨惟中传）（1）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/
9、得开府/专封拜乃立河南/道经略司于汴梁/奏惟中等为使B宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜/乃立河南道经略司/于汴梁奏惟中等为使C宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜乃立河南道/经略司于汴梁/奏惟中等为使D宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜/乃立河南道经略司于汴梁/奏惟中等为使（2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是A“崩”指帝王和王后的死。古人关于“死”的说法因人而异，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。B“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。C“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地
10、上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。D“己未”是干支纪年法。“天干”分别为“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”；“地支”为“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A杨惟中保护文脉，重视文化建设。元军占领宋朝枣阳等地后，他搜罗当地名士和儒学著作，为宋代大儒周敦颐立祠，建立太极书院，弘扬儒学。B杨惟中大智大勇，善于招降安抚。金朝余党大肆作乱，朝廷会集各道的兵力征讨却没能取胜，他前往劝谕，劝降了他们的首领，余党都被平定。C杨惟中惩恶保民，决不姑息迁就。河南道总管刘福贪婪残酷，残害百姓，杀人之夫而夺其妻，杨惟中将其处死，河南由此清明安
11、定了。D杨惟中有胆有才，深受朝廷器重。他二十岁即被派往西域，圆满完成使命；晚年担任江淮京湖南北路宣抚使，蒙、汉军队将帅都归他指挥管辖。（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。（2）吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎？4阅读下面的元词，然后回答问题。鹊桥仙元滕宾斜阳一抹，青山数点，万里澄江如练。东风吹落橹声遥，又唤起、寒云一片。残鸦古道，荒鸡村店，渐觉楼头人远。桃花流水小桥东，是那个、柴门半掩。【注】滕宾，一名斌，生卒不详，大约宋末元初人。曾任翰林学士，出为江西儒学提举。后辞官弃家入黄安（今
12、湖北红安）天台山为道士。（1）词的上阕的前三句有哪些意象？描绘了一幅怎样的画面？（2）词的下阕表现了词人怎样的思想感情？请结合词句作简要赏析。5补写出下列理解性默写中的空缺部分。（1）陆游游山西村中“ ，”两句，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画。（2）饮酒诗人对永葆清高，正直的情操的原因的解释的句子是：， ？（3）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在渔家傲秋思中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是“ ， ”。三、实用类文本阅读6阅读下面的文字，完成文后各题。李小文：特立独行的“布鞋院士” 貌不惊人，神功盖世。这是很多人认为李小文像天龙八部里扫地僧的理由。
13、在北师大地理学与遥感科学学院教授谢云看来，李小文是国内遥感界泰斗级的专家。但第一次见面让谢云很意外。当时，为了让学院在遥感领域进一步发展，领导邀请了在中科院遥感所的李小文，“那时他才53岁，已经有那么多成果了，在我们眼里那就是偶像。” 一天，谢云下楼时，发现迎面上楼的男子穿着白衬衫黑裤子，手里拎着上世纪80年代流行的半圆形黑包，脚上是一双布鞋，“特别土，我还想这人来我们这儿有什么事，别人告诉我才知道，他就是大名鼎鼎的李小文。” 偶像的这身装扮，让谢云很意外。他后来听同事讲，李小文第一次到学院报到，就因为这身装束，被门卫挡在了外面，以为他是来推销的农民。 李小文在中科院遥感应用研究所做所长，白天
14、在研究所上班，晚上回北师大做课题。地遥学院晚上11点关门，李小文经常忙到很晚，每次回来都要叫值班室帮忙开门。李小文去找系主任，“咱不是要办成国际一流大学吗？你在美国时，看哪个国际一流大学晚上11点钟就把门锁了？”后来院里把钥匙分给了李小文一把，再也不影响他忙到半夜了。 李小文说：“我做课题的原则就是能够交差。”但身边师生都知道他对科研有多严谨审慎。学生胡 容海说老师的“能交差”，指的可是把项目申请时下的承诺全部完成。他审阅学生的报告，勘误是逐字逐句的。学生的小组汇报做完，他说，“公式是不是再好好推一推”，抠出每一个符号的疏漏。李小文的研究论文被广泛引用，波士顿大学地理系主任Strahler教授
15、曾评价，李小文是遥感基础研究领域最顶尖的两三位科学家之一。 李小文的快乐来自学生。有人曾问李小文喜欢带什么样的学生，李小文的观点是“有教无类”，“只要愿意跟我念书的，我都愿意带。” 他经常用古诗词解释复杂的遥感理论。谈到遥感的优势，李小文引用苏东坡题西林壁诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”讲到自己的成名作“遥感几何光学模型”，他说其实就是韩愈早春呈水部张十八员外一诗中的“草色遥看近却无”，春草直生，远看绿色浓郁，但站到近处看，绿色就没有那么浓密了。 李小文喜欢和学生打赌，学生们也知道，老师和自己打赌另有用意。有一次，一名学生在实验观测中发现，太阳可以从东北
16、方向升起、西北方向落下。李小文起初认为这有悖于人们的常识，为了给学生一个发现真理的机会，他就和这个学生打睹。师生俩分头查阅资料，仔细论证。最终，学生赢了老师。他曾在博客里提到“老师合格的标准”：让学生做自己的“掘墓人”。 李小文在中国科学院做讲座的一张照片走红网络，照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地跷着二郎腿，低头念着发言稿。山村老人形象与院士身份形成的强烈反差，让很多人惊叹，“一派仙风道骨，完全就是古龙笔下的侠士”。“李小文”作为关键词，迅速排在了搜索引擎的第一位；他在科学网开设的博客，点击量迅速超过了400万次。媒体蜂拥而至，有时，他会在电话里赔笑，
17、“理解一下，理解一下”；有时，他会用商量的语气说：“再等等，等这波热点过去吧。”他希望赶紧出个新闻，为自己那张被热炒的照片降降温。 一名博友说，李小文有文人的风骨，而这种风骨，就是现在学术界缺少的真性情，是学者本分的回归和做学问应有的那种心态。（摘编自新京报2014年4月29日）相关链接：李小文，遥感、地理学家，1985年获美国加利福尼亚大学地理学博士学位，2001年当选为中国科学院院士，曾任中国科学院遥感应用研究所所长。（摘自中国科学院学部与院士网）汶川地震后第二天，李小文在自己的博客上“道歉”，说大家都关注汶川的灾情，“但到现在我们还出不了一幅图”。看见时任总理温家宝去灾区，在飞机上工作的
18、照片里看的还是地图，而不是遥感出的现势图，李小文说，“我们搞遥感的，真是恨不得打个地洞钻下去，就算地震殉国算了。”（摘自杨三喜微观中国：再无“扫地僧”）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A文章写的是李小文院士，却先写谢云教授的印象，目的是以谢云的意外反衬李小文的形象，使其更显与众不同，引起读者注意。B李小文去找系主任，希望不要在晚上11点就把地遥学院的大门锁了，既是不想麻烦值班室人员，自己出入方便以更好工作，更是希望形成学术研究之风。C学生的小组汇报做完，李小文说“公式是不是再好好推一推”，是因为他发现公式还有较大问题，又不想直接说出来影响学生的积极性。D用“扫地僧”来称呼李
19、小文，兼有“貌不惊人”“神功盖世”两方面的考虑，文章围绕这个形象展开却又不止于此，还介绍了李小文身上的真性情。E山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让李小文的照片在网络上迅速走红，原本不问世事的学者被广泛关注，连他自己也始料未及。（2）为什么李小文被认为“神功盖世”？请结合材料简述原因。（3）作为老师，李小文的教学思想和方法有哪些特点？请结合材料概括分析。（4）文中说“李小文有文人的风骨”，这种风骨在文中有哪些体现？请结合材料谈谈你的看法。四、语言文字运用（2O分）7下列各句中，没有语病的一句是（）A由政府和农民按比例分担保金的农业保险，由于受灾认定难等弱点，推行面临重重碍，因而，增强更为完善
20、的政策标准成为当务之急B由于各地自然条件、经济发展水平存在很大差异，地方车改相对比较复杂，因此各一定要结合各自实际情况，周密制定改革方案C此时，他却像什么也没有发生一样，细心地调试着设备正是在他的影响下，刚刚还有些年轻的惊恐的战士，情绪很快平稳了下来D专家建议，考生最好选择在20号前后报名，切忌不要拖到最后两天，以免因报名人数过多无法登陆或因初次审核被退回而延误报名8下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）毕业后他的大学同学都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一头扎进中国古代文化的研究中。今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将谁说女子不如男唱得字正腔圆、声情并茂，令
21、观众刮目相看、赞叹不已。我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如空谷足音，给我启示，带我走出困惑。这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。ABCD9填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）电子服务设施的普及，方便了大多数人，提高了服务的现代化。 一些老年人，是不识字、不懂电脑、视力不便的人， 难以充分享受这种
22、便利， 可能成了“不便”。 这个群体的数量不大，但他们 是最需关注的困难群体。A但 和 又 更 不管 往往B然而 或者 还 更 不管 常常C但 或者 还 甚至 尽管 往往D然而 和 又 甚至 尽管 常常10在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15 个字。 鸡蛋的蛋壳看似密实，其实，数量可达7000 多个，鸡蛋的变质与蛋壳上这些小孔的存在有很大的关系。那么，刚买回来的新鲜鸡蛋，？答案是不加清洗，直接放在冰箱。因为鸡蛋壳表面有一层胶状的薄膜，既可以阻挡细菌进入鸡蛋内部，。而清洗鸡蛋，则可能破坏这层薄膜，使鸡蛋因细菌感染或散失水分而品质下降。11
23、吟诵古典诗歌，脑海中会呈现诗中所描绘的画面，所谓“诗中有画”。请从下面描写荷花的两句诗中任选一句，发挥想象，用自己的语言把它描绘成一幅美丽的画卷。要求：紧扣诗句；必须原创；语言表达简明、生动；运用比喻或比拟的修辞手法；不超过50字。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。（新荷唐李群玉）十里荷花带月看，花和月色一般般。（月下看白莲宋杨公远）五、写作12阅读下面的材料，按要求作文。 交流是心与心的沟通，是心灵的相互感应。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明把身心寄于大自然中，在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交
24、流中找到了人生的奋斗目标；“明月松间照，清泉石上流”的王维在与山水的交流中体味了另一番人生境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了一种超脱自然的感叹；“忽闻岸上踏歌声”的李白在与汪伦的交流中获得了真正的友谊看了以上材料后，引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自定主题，自拟题目，写一篇作文。2016-2017学年河北省张家口市宣化四中高一（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、论述类文本阅读1阅读下面的文章，完成文后各题。小议现代人的生存困境从陶诗中的“樊笼”谈起鲁枢元 “樊笼”象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，是陶渊明诗文中的核心意象之一，如：“久
25、在樊笼里，复得返自然。” 人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。卢梭的社会契约论开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”国际歌曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。 如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”（“樊”字从木）还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯韦伯的新教伦理与资本主义精神一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将
26、人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。 高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。 现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。我们的地球生态不
27、但现在不比过去好，未来更让人担忧。尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。 诗人陶渊明则不同。陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”应该说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学。现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前。如此的“飞速发展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那也许只是一厢情愿罢了。我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了。 一线希望在于：新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼
28、上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。正如现代西方政治哲学家列奥施特劳说过的：“当人类走到现代性的尽头，实际上就必然会回到古代人在一开始就面临的问题上。”（1）下列关于“牢笼”的理解，不符合原文意思的一项是CA现代社会的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态。B“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同。C在“新世界”中，现实“牢笼”容易冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多。D工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，是一种冷静超然、逻辑严密、等级森严、庞大无比的非人格化文明。（2）下列不属于“现代人的生存困境”的一项是AA陶渊明
29、的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人学习借鉴。B人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。C现代社会文明进步了，科技发展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却并不是真正的进步。D现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更加疏远了。（3）下列表述符合原文意思的一项是BA现代人一概相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好，所以他们一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。B人对自然的控制力随着人类文明的不断发展也在不断加大，与此同时，人们自己被囚禁的程度也就越深。C现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识，所以用一套自我粉饰的招数，把牢笼打
30、理得如同五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中。D新时代的灾难与现代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走到现代性的尽头，必然会恢复古代人的生活方式。【考点】论述类文本阅读【分析】信息筛选题的答题步骤是：把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；把握题干，确定答题区间；将选项信息与原文语句内容进行对应比较选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项【解答】（1）本题考查理解文章重要词语、归纳和筛选信息的能力这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览
31、选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会故意曲解文意或以偏概全，特别要关注句中限制性的副词经比较即可得知C项曲解文意，原文第二段说“把旧世界打个落花流水倒不是太难，新世界要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼”故选C（2）本题考查归纳和筛选信 息的能力这类试题出题者常常故意设置错误选项，往往偷换概念或以特殊代替一般等等，这就要求考生在整体把握文章内容的基础上，速读选项，找到选项所在的内容区间，以此圈定范围，并将选项与原文进行比较，即可得知A项曲解文意，原文第二段是说，是说陶渊明的思想值得现代人借鉴，并不是说“现代人的生存困境“故选A（3）本题考查对
32、文章分析理解的能力此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、推断A项“一概”说法绝对，原文第五段是“普遍”C项，强加因果“所以”说法不当，原文第四段表述为“高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯”D项“必然会恢复古代人的生活方式”不当，原文最后一段是“回到古代人在一开始就面临的问题上”故选B答案：（1）C（2）A（3）B二、古代诗文阅读2阅读下面的文言文，完成文后各题。 杨惟中，字彦诚，弘州人。金末，以孤童子事太宗，知读书，有胆略，太宗器之。年二十，
33、奉命使西域三十余国，宣国威，布政条，俾诸国皆籍户口属吏，乃归，帝于是有大用之意。 皇子阔出伐宋，命惟中于军前行中书省事。克宋枣阳、光化等军，下光、随、郢、复等州及襄阳、德安府，凡得名士数十人，收伊、洛诸书送燕都，立宋大儒周敦颐祠，建太极书院，延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。拜中书令，太宗崩，太后称制，惟中以一相负任天下。 定宗即位平阳道断事官斜彻横恣不法诏惟中宣慰惟中按诛之。金亡，其将武仙溃于邓州，余党散入太原、真定间，据大明川，用金开兴年号，众至数万，剽掠数千里。诏会诸道兵讨之，不克。惟中仗节开谕，降其渠帅，余党悉平。宪宗即位世祖以太弟镇金莲川乃立河南道经略司于汴梁
34、奏惟中等为使，俾屯田唐、邓、申、裕、嵩、汝、蔡、息、毫、颍诸州。初灭金时，以监河桥万户刘福为河南道总管，福贪鄙残酷，虐害遗民二十余年。惟中至，召福听约束，福称疾不至。惟中设大梃于坐，复召之，福不得已，以数千人拥卫见惟中，惟中即握大梃击仆之。数日福死，河南大治。迁陕右四川宣抚使。时诸军帅横侈病民，郭千户者尤甚，杀人之夫而夺其妻，惟中戮之以徇，关中肃然。语人曰：“吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎？” 岁己未，世祖总统东师，奏惟中为江淮京湖南北路宣抚使，俾建行台，以先启行，宣布恩信，蒙古、汉军诸帅并听节制。师还，卒于蔡州，年五十五。（节选自元史杨惟中传）（1）对文中画
35、波浪线部分的断句，正确的一项是DA宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜乃立河南/道经略司于汴梁/奏惟中等为使B宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜/乃立河南道经略司/于汴梁奏惟中等为使C宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜乃立河南道/经略司于汴梁/奏惟中等为使D宪宗即位/世祖以太弟镇金莲川/得开府/专封拜/乃立河南道经略司于汴梁/奏惟中等为使（2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是DA“崩”指帝王和王后的死。古人关于“死”的说法因人而异，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。B“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符
36、节，以此作为凭证和权力的象征。C“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。D“己未”是干支纪年法。“天干”分别为“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”；“地支”为“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是CA杨惟中保护文脉，重视文化建设。元军占领宋朝枣阳等地后，他搜罗当地名士和儒学著作，为宋代大儒周敦颐立祠，建立太极书院，弘扬儒学。B杨惟中大智大勇，善于招降安抚。金朝余党大肆作乱，朝廷会集各道的兵力征讨却没能取胜，他前往劝谕，劝降了他们的首领，余党都被平定。C杨惟中惩恶保民，决不姑息迁就。河南道总管刘福
37、贪婪残酷，残害百姓，杀人之夫而夺其妻，杨惟中将其处死，河南由此清明安定了。D杨惟中有胆有才，深受朝廷器重。他二十岁即被派往西域，圆满完成使命；晚年担任江淮京湖南北路宣抚使，蒙、汉军队将帅都归他指挥管辖。（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）延儒士赵复、王粹等讲授其间，遂通圣贤学，慨然欲以道济天下。（2）吾非好杀，国家纲纪不立，致此辈贼害良民，无所控告，虽欲不去，可乎？【考点】文言文阅读【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构（2）本题考查考生对文化常识的了解（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行
38、对比（4）本题考查文言文翻译能力翻译的基本方法：直译为主，意译为辅具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词“补”，就是增补，补充省略的成分“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字【解答】（1）D 句子译为：宪宗即位，世祖以太弟的身份镇守金莲川，有权设立衙署和任命官员于是在汴梁设立河南道经略司，奏请任命杨惟中为经略使“乃立河南道经略司于汴梁”中“河南道经略司”是一个官职，中间不可停顿，排除AC“于汴梁”是此句的地点状语，应放在此句中，故选D（2）D “
39、天干”分别为“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”；“地支”为“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”错，应是：“地支”分别为“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”；“天干”为“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”（3）C文中“杀人之夫而夺其妻”的人是郭千户，而不是刘福；并且杨惟中处死郭千户后是“关中肃然”，而非河南，命题上属于张冠李戴原文“时诸军帅横侈病民，郭千户者尤甚，杀人之夫而夺其妻，惟中戮之以徇，关中肃然”，故选C（4）“延”译为邀请，“通”译为通晓，“慨然”译为慷慨激昂，“济”译为助益句子译为：（杨惟中）邀请儒士赵复、王粹等在书院讲学，他于是通晓圣贤之学，慷慨激昂地想用圣贤之道助益国家“好”译为喜欢，“虽”译为即使，“去”译为除掉句
40、子译为：我并非喜欢杀戮，国家没有法纪，致使这种贼人残害良民，（百姓们）无处控告，即使我不想除掉他们，行吗？答案：（1）D（2）D（3）C （4）（杨惟中）邀请儒士赵复、王粹等在书院讲学，他于是通晓圣贤之学，慷慨激昂地想用圣贤之道助益国家我并非喜欢杀戮，国家没有法纪，致使这种贼人残害良民，（百姓们）无处控告，即使我不想除掉他们，行吗？【文言文翻译】杨惟中字彦诚，是弘州人金朝末年，以孤儿的身份侍奉太宗，懂得读书， 有胆略，太宗器重他他二十岁的时候，奉命出使西域三十多个国家，宣扬国威，发布政令，让他们都登记户口设置属官，然后才返回，皇帝于是有重用他的意图皇子阔出征伐宋朝，命令杨惟中在军中行中书省事攻
41、克宋朝枣阳、光化等军，攻克光、随、郢、复等州，以及襄阳、德安府，共获得名士数十人收集程颢、程颐的著作送往燕都，建立宋朝大儒周敦颐的祠堂，建立太极书院，邀请儒士赵复、王粹等在书院讲学，杨惟中于是通晓圣贤之学，慨然想以圣道助益国家杨惟中任中书令，太宗去世，太后临朝听政，杨惟中一人以宰相的身份负担天下大事定宗即位，平阳道断事官斜彻横行不法，皇帝诏令杨惟中代皇帝前去宣扬政令，安抚百姓，杨惟中审讯之后将其处死金朝灭亡后，金朝将领武仙在邓州溃败，余党逃散于太原、真定之间，占据了大明川，使用金朝开兴年号，人数达到数万，抢掠数千里皇帝诏令会集各道的兵力进讨，没有战胜杨惟中执符节前往劝谕，其首领投降，其余党全部
42、平定了宪宗即位，世祖以太弟的身份镇守金莲川，有权设立衙署和任命官员于是在汴梁设立河南道经略司，奏请任命杨惟中为经略使，让他在唐、邓、申、裕、嵩、汝、息、亳、颍等州屯田刚灭金时，由监河桥万户刘福为河南道总管，刘福贪婪残酷，欺压残害金朝的遗民二十多年杨惟中到任后，召刘福来听训，刘福称病不来杨惟中在座位上放了大木棒，又召他，让人对刘福说：“你不听命令，我就要以军法来处治”刘福不得已，有数千人护卫着来见杨惟中，杨惟中便手握大棒将他打倒几天后刘福死了，河南由此清明安定杨惟中改任陕右四川宣抚使当时各部队的将领横行奢侈，侵害百姓，有个叫郭千户的尤其厉害，杀人之夫而抢夺其妻，杨惟中将其处死示众，关中于是秩序安
43、定杨惟中对人说：“我并非喜欢杀戮，国家没有法纪，致使这种贼人残害百姓，百姓们无处控告，就算我不想除掉他们，行吗？”己未年，世祖统率东路军，奏请任命杨惟中为江淮京湖南北路宣抚使，让他建立行御史台，因在世祖之先启行，宣布朝廷的恩泽信誉，蒙古、汉军的各部队将领都听从他的节制部队返回时，杨惟中在蔡州去世，时年五十五岁4阅读下面的元词，然后回答问题。鹊桥仙元滕宾斜阳一抹，青山数点，万里澄江如练。东风吹落橹声遥，又唤起、寒云一片。残鸦古道，荒鸡村店，渐觉楼头人远。桃花流水小桥东，是那个、柴门半掩。【注】滕宾，一名斌，生卒不详，大约宋末元初人。曾任翰林学士，出为江西儒学提举。后辞官弃家入黄安（今湖北红安）天
44、台山为道士。（1）词的上阕的前三句有哪些意象？描绘了一幅怎样的画面？（2）词的下阕表现了词人怎样的思想感情？请结合词句作简要赏析。【考点】古诗词阅读；山水田园诗【分析】（1）鉴赏文学作品的形象能力层级为鉴赏评价D（2）评价文学作品的思想内容能力层级为鉴赏评价D【解答】（1）此题考查诗歌的景物形象，要求考生通过对意象的把握，归纳景物的特点上阕的三句出现了三个意象，斜阳、青山、澄江，作者站在远处，远望夕阳西下的景色，境界开阔，结合上阕后面三句，可知前面寂静，后面以声衬寂答题步骤，列出意象，对诗歌描绘的画面加以描绘，最后概括画面的特点（2）词人在下片前三句描绘了一幅寂静残败的荒村图景，后三句与前面构
45、成对比，有桃花流水小桥，这恰恰是词人理想中的世外桃源，结合注解可知，作者表达的是为求得内心的安宁隐逸情怀，渴望有一个逃避喧嚣的理想之地的情感答案：（1）上阕出现的意象有：斜阳、青山、澄江春日傍晚在一道落日的红光映照下，远处的群山只有山峰依然现出点点苍翠之色，一望无际的长江烟波浩淼，清澄的江流舒展在天幕下，宛如一条素练这三句从大处远处着眼，状写黄昏时的江天澄静空阔的景象，共同构成了一幅宁静、空阔、幽婉的画面（2）下阕表现了词人想要从冷寂的境地中寻找可以逃避尘世的喧嚣，以求得内心的安宁的隐逸的情怀5补写出下列理解性默写中的空缺部分。（1）陆游游山西村中“箫鼓追随春社近 ，衣冠简朴古风存”两句，由自
46、然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画。（2）饮酒诗人对永葆清高，正直的情操的原因的解释的句子是：问君何能尔，心远地自偏 ？（3）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在渔家傲秋思中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是“千嶂里 ，长烟落日孤城闭 ”。【考点】名篇名句默写【分析】本题考查理解性默写的能力解答本题，首先要读懂题干要求，然后根据题干中的关键点及平时积累进行解答注意字形，不要出现错别字，写后要检查【解答】（1）箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存（重点字：箫、冠）（2）问君何能尔？心远地自偏（重点字：尔、偏）（3）千嶂里，长烟落日孤城闭（重点字：嶂、孤）三、实用类文本
47、阅读6阅读下面的文字，完成文后各题。李小文：特立独行的“布鞋院士” 貌不惊人，神功盖世。这是很多人认为李小文像天龙八部里扫地僧的理由。 在北师大地理学与遥感科学学院教授谢云看来，李小文是国内遥感界泰斗级的专家。但第一次见面让谢云很意外。当时，为了让学院在遥感领域进一步发展，领导邀请了在中科院遥感所的李小文，“那时他才53岁，已经有那么多成果了，在我们眼里那就是偶像。” 一天，谢云下楼时，发现迎面上楼的男子穿着白衬衫黑裤子，手里拎着上世纪80年代流行的半圆形黑包，脚上是一双布鞋，“特别土，我还想这人来我们这儿有什么事，别人告诉我才知道，他就是大名鼎鼎的李小文。” 偶像的这身装扮，让谢云很意外。他
48、后来听同事讲，李小文第一次到学院报到，就因为这身装束，被门卫挡在了外面，以为他是来推销的农民。 李小文在中科院遥感应用研究所做所长，白天在研究所上班，晚上回北师大做课题。地遥学院晚上11点关门，李小文经常忙到很晚，每次回来都要叫值班室帮忙开门。李小文去找系主任，“咱不是要办成国际一流大学吗？你在美国时，看哪个国际一流大学晚上11点钟就把门锁了？”后来院里把钥匙分给了李小文一把，再也不影响他忙到半夜了。 李小文说：“我做课题的原则就是能够交差。”但身边师生都知道他对科研有多严谨审慎。学生胡 容海说老师的“能交差”，指的可是把项目申请时下的承诺全部完成。他审阅学生的报告，勘误是逐字逐句的。学生的小
49、组汇报做完，他说，“公式是不是再好好推一推”，抠出每一个符号的疏漏。李小文的研究论文被广泛引用，波士顿大学地理系主任Strahler教授曾评价，李小文是遥感基础研究领域最顶尖的两三位科学家之一。 李小文的快乐来自学生。有人曾问李小文喜欢带什么样的学生，李小文的观点是“有教无类”，“只要愿意跟我念书的，我都愿意带。” 他经常用古诗词解释复杂的遥感理论。谈到遥感的优势，李小文引用苏东坡题西林壁诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”讲到自己的成名作“遥感几何光学模型”，他说其实就是韩愈早春呈水部张十八员外一诗中的“草色遥看近却无”，春草直生，远看绿色浓郁，但站到近处
50、看，绿色就没有那么浓密了。 李小文喜欢和学生打赌，学生们也知道，老师和自己打赌另有用意。有一次，一名学生在实验观测中发现，太阳可以从东北方向升起、西北方向落下。李小文起初认为这有悖于人们的常识，为了给学生一个发现真理的机会，他就和这个学生打睹。师生俩分头查阅资料，仔细论证。最终，学生赢了老师。他曾在博客里提到“老师合格的标准”：让学生做自己的“掘墓人”。 李小文在中国科学院做讲座的一张照片走红网络，照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地跷着二郎腿，低头念着发言稿。山村老人形象与院士身份形成的强烈反差，让很多人惊叹，“一派仙风道骨，完全就是古龙笔下的侠士”。“
51、李小文”作为关键词，迅速排在了搜索引擎的第一位；他在科学网开设的博客，点击量迅速超过了400万次。媒体蜂拥而至，有时，他会在电话里赔笑，“理解一下，理解一下”；有时，他会用商量的语气说：“再等等，等这波热点过去吧。”他希望赶紧出个新闻，为自己那张被热炒的照片降降温。 一名博友说，李小文有文人的风骨，而这种风骨，就是现在学术界缺少的真性情，是学者本分的回归和做学问应有的那种心态。（摘编自新京报2014年4月29日）相关链接：李小文，遥感、地理学家，1985年获美国加利福尼亚大学地理学博士学位，2001年当选为中国科学院院士，曾任中国科学院遥感应用研究所所长。（摘自中国科学院学部与院士网）汶川地震
52、后第二天，李小文在自己的博客上“道歉”，说大家都关注汶川的灾情，“但到现在我们还出不了一幅图”。看见时任总理温家宝去灾区，在飞机上工作的照片里看的还是地图，而不是遥感出的现势图，李小文说，“我们搞遥感的，真是恨不得打个地洞钻下去，就算地震殉国算了。”（摘自杨三喜微观中国：再无“扫地僧”）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是DBA文章写的是李小文院士，却先写谢云教授的印象，目的是以谢云的意外反衬李小文的形象，使其更显与众不同，引起读者注意。B李小文去找系主任，希望不要在晚上11点就把地遥学院的大门锁了，既是不想麻烦值班室人员，自己出入方便以更好工作，更是希望形成学术研究之风。C学
53、生的小组汇报做完，李小文说“公式是不是再好好推一推”，是因为他发现公式还有较大问题，又不想直接说出来影响学生的积极性。D用“扫地僧”来称呼李小文，兼有“貌不惊人”“神功盖世”两方面的考虑，文章围绕这个形象展开却又不止于此，还介绍了李小文身上的真性情。E山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让李小文的照片在网络上迅速走红，原本不问世事的学者被广泛关注，连他自己也始料未及。（2）为什么李小文被认为“神功盖世”？请结合材料简述原因。（3）作为老师，李小文的教学思想和方法有哪些特点？请结合材料概括分析。（4）文中说“李小文有文人的风骨”，这种风骨在文中有哪些体现？请结合材料谈谈你的看法。【考点】传记阅读
54、【分析】（1）本题综合考查文章的内容和手法（2）本题考查筛选信息并整合概括的能力（3）本题考查归纳概括的能力（4）本题考查评价文本观点的鉴赏能力和探究问题，提出自己见解的能力【解答】（1）本题综合考查文章的内容和手法可根据对文本内容的感知与理解，将选项带入进行比较分析，A、“以谢云的意外反衬李小文的形象”错，这里实际上是凸显李小文教授的默默无闻，彰显其风骨；C、“是因为他发现公式还有较大问题，又不想直接说出来影响学生的积极性”不妥，此处显示出一位科学家严谨的工作态度，并不是怕打击学生的积极性； E、“不问世事”错，李小文教授关注生活，关注社会，并非不问世事（2）本题考查筛选信息并整合概括的能力
55、“神功盖世”显然是指李小文取得的显著成绩，故答题时，可根据对文本内容的感知与理解，从文本中找到能表现李小文取得的成绩方面的内容，然后筛选出相关语句提炼性的分条概括作答例如，李小文年仅53岁就已经硕果累累，成为国内遥感界泰斗级专家，体现出了他成果时间早；以此类推，再结合着具体内容，从学术成就卓著，受到国内外同行的推崇等方面概括作答即可（3）本题考查归纳概括的能力答题时，应先从文本中找到与李小文的教学思想和方法相应的答题区间，然后将李小文的教学思想和方法归纳概括出来即可例如答题区间8段、第9段、第10段，例如，第8段“有教无类”，“只要愿意跟我念书的，我都愿意带”以此类推即可（4）本题考查评价文本
56、观点的鉴赏能力和探究问题，提出自己见解的能力答题时，可根据对“而这种风骨，就是现在学术界缺少的真性情，是学者本分的回归和做学问应有的那种心态”的理解，根据对“真性情”“本分”“做学问的心态”关键词的提示，从文本中找到能体现这些关键词的语句，提炼性的概括作答例如，把项目申请时许下的承诺全部完成，却谦称“做课题的原则就是能够交差”体现出了李小文的严谨审慎，谦虚低调以此类推，再从其不重外在，衣着简朴；心系苍生、勇担责任；淡泊名利等方面概括作答答案：（1）选D3分，B2分，C1分（2）学术成就卓著：建立“遥感几何光学模型”，研究论文被广泛引用出成果时间早：年仅53岁就已经硕果累累，成为国内遥感界 泰斗
57、级专家受到国内外同行的推崇：被谢云等教授视为偶像，波士顿大学地理系主任评价其为遥感基础研究领域最顶尖的两三位科学家之一（3）只要愿意跟他求学的，无论贫富贵贱，他都愿意带，体现“有教无类”的教育思想教学中打通文理，用苏轼、韩愈等人的诗词解释复杂的遥感理论他以“打 赌”的方式鼓励学生查阅资料，仔细论证，发现真理，培养学生的质疑和创新能力（4）不重外在，衣着简朴：白衬衫黑裤子，拎着上世纪80年代流行的半圆形黑包，脚上是一双布鞋严谨审慎，谦虚低调：把项目申请时许下的承诺全部完成，却谦称“做课题的原则就是能够交差”心系苍生，勇担责任：汶川地震后，为自己没有及时制出遥感图而道歉，“恨不得打个地洞钻下去”淡
58、泊名利，回避炒作：照片走红网络后，媒体蜂拥而至，李小文婉言谢绝采访，希望降降温四、语言文字运用（2O分）7下列各句中，没有语病的一句是（）A由政府和农民按比例分担保金的农业保险，由于受灾认定难等弱点，推行面临重重碍，因而，增强更为完善的政策标准成为当务之急B由于各地自然条件、经济发展水平存在很大差异，地方车改相对比较复杂，因此各一定要结合各自实际情况，周密制定改革方案C此时，他却像什么也没有发生一样，细心地调试着设备正是在他的影响下，刚刚还有些年轻的惊恐的战士，情绪很快平稳了下来D专家建议，考生最好选择在20号前后报名，切忌不要拖到最后两天，以免因报名人数过多无法登陆或因初次审核被退回而延误报
59、名【考点】病句辨析修改【分析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因【解答】A搭配不当，“增强政策标准”不能搭配，“增强”应改为“调整”或“制定”；B正确；C“还有些年轻的惊恐的战士”语序不当，不符合多层定语语序，应是“有些惊恐的年轻战士”；D不合逻辑，多用一重否定，应去掉“不要”；故选：B8下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）毕业后他的大学同学都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭，另有所爱，一
60、头扎进中国古代文化的研究中。今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将谁说女子不如男唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如空谷足音，给我启示，带我走出困惑。这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。ABCD【考点】成语【分析】该题考查正确使用成语的能力此类题要在理解句
61、意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型【解答】望文生义，改换门庭：比喻另择新主，另找依靠这里误以为“改变了奋斗之路”；不合语境，刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他语境没有体现小香玉的进步；正确，奉为圭臬：奉：信奉；圭：测日影器；臬：射箭的靶子；圭臬：比喻事物的准则比喻把某些言论或事当成自己的准则符合语境；对象错误，涣然冰释：涣然：流散的样子；释：消散象冰遇热消融一般形容疑虑、误会、隔阂等完全消除不能用来修饰春天的景色；正确，空谷足音：在寂静的山
62、谷里听到脚步声比喻极难得到音信、言论或来访符合语境；正确，浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海形容典籍、图书等极为丰富符合语境；故选：D9填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）电子服务设施的普及，方便了大多数人，提高了服务的现代化。 一些老年人，是不识字、不懂电脑、视力不便的人， 难以充分享受这种便利， 可能成了“不便”。 这个群体的数量不大，但他们 是最需关注的困难群体。A但 和 又 更 不管 往往B然而 或者 还 更 不管 常常C但 或者 还 甚至 尽管 往往D然而 和 又 甚至 尽管 常常【考点】关联词语【分析】本题考查关联词语的运用【解答】解析：本题考查关联词语的运用，注意分析句间
63、关系，可以采用排除法，根据“电子服务设施的普及，方便了大多数人，提高了服务的现代化 一些老年人，是不识字、不懂电脑、视力不便的人”语意，第一空应是转折关系，可以选填“但”，根据“难以充分享受这种便利，可能成了不便”语意，第四空处应是递进关系，可以选填“甚至”，第五空根据后面的“但”的提示，可以选填“尽管”，由此可以得出答案为C项 故选：C10在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15 个字。 鸡蛋的蛋壳看似密实，其实，上面有许多肉眼看不见的小孔，数量可达7000 多个，鸡蛋的变质与蛋壳上这些小孔的存在有很大的关系。那么，刚买回来的新鲜鸡蛋，如
64、何存放才不容易变质？答案是不加清洗，直接放在冰箱。因为鸡蛋壳表面有一层胶状的薄膜，既可以阻挡细菌进入鸡蛋内部，也可以防止鸡蛋散失水分。而清洗鸡蛋，则可能破坏这层薄膜，使鸡蛋因细菌感染或散失水分而品质下降。【考点】表达简明、连贯、得体【分析】本题考查语言表达的连贯，能力层级为表达应用E解答时要注意以下几点：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心；（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质；（3）注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式；（4）结合文本，根据字数要求，概括答案【解答】本文段主要说明鸡蛋的正确储存方法及其原理第一空根据“鸡蛋的蛋壳看似密实，其实”“这些小孔”等信息，可以填写
65、“上面有许多肉眼看不到的小孔”；第二空根据“鸡蛋的变质”“答案是”以及空后的问号等信息，可以填写“如何存放才不容易变质”；第三空根据后面“既可以阻挡细菌进入鸡蛋内部”“使鸡蛋因细菌感染或散失水分而品质下降”等内容，可以推知应填写“也可以防止鸡蛋散失水分”参考答案： 上面有许多肉眼看不见的小孔如何存放才不容易变质也可以防止鸡蛋散失水分（答出一句给1分，答出两句给3分，答出三句给5分）11吟诵古典诗歌，脑海中会呈现诗中所描绘的画面，所谓“诗中有画”。请从下面描写荷花的两句诗中任选一句，发挥想象，用自己的语言把它描绘成一幅美丽的画卷。要求：紧扣诗句；必须原创；语言表达简明、生动；运用比喻或比拟的修辞
66、手法；不超过50字。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。（新荷唐李群玉）十里荷花带月看，花和月色一般般。（月下看白莲宋杨公远）【考点】综合读写【分析】本题考查语言的综合运用能力，学生需要充分放开思路，展开想象，进行合理的创造，按题干要求描述规定情境【解答】这是一道综合运用题，解答此题，要抓住描写对象荷花，展开联想和想象，运用描写、比喻、拟人等表现手法，将荷花的形象特点、周边的环境等，采用动静结合的手法，描绘出一幅优美的画卷组织答案时，要紧扣诗句第一句紧扣夏日、碧荷、游鱼写，第二句紧扣夏夜、月色、荷花来描写答案示例：夏日荷塘，娇嫩碧绿的荷叶像一把把绿伞举出水面，阳光照进荷塘，荷阴映水，鱼儿在荷阴下悠闲地游来
67、游去看那月光下的十里荷塘，绿波荡漾，一朵朵月色一般明净的荷花，宛如星星般在碧波中一闪一闪五、写作12阅读下面的材料，按要求作文。 交流是心与心的沟通，是心灵的相互感应。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明把身心寄于大自然中，在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标；“明月松间照，清泉石上流”的王维在与山水的交流中体味了另一番人生境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了一种超脱自然的感叹；“忽闻岸上踏歌声”的李白在与汪伦的交流中获得了真正的友谊看
68、了以上材料后，引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自定主题，自拟题目，写一篇作文。【考点】材料作文【分析】这是一个新材料作文，我们写作之前首先要做的一点就是要审清这个材料，明确材料的寓意，从而把握材料的主旨这个材料虽长，但主要由两句话组成第一句“交流是心与心的沟通，是心灵的相互感应”，这显然是诠释交流的内涵；第二句较长，依次列举了陶渊明与大自然交流、鲁迅与野草交流、范仲淹与洞庭湖交流、王维与山水交流、王勃与滕王阁交流、李白与汪伦交流等其实仔细观察，我们可把材料中的交流分为两大类，一类是人与物的交流，一类是人与人的交流无论何种交流，人们都各得其所这显然强调的是用心交流的重要性和作用综合这两句话
69、来看，我们会发现“交流”是材料的关键，“交流的作用”是材料的主旨也就是说我们写作时只要能围绕这两个方面来写，就能写出符合要求的作文来在具体的写作中，我们可从如下三个方面着手：一是从交流的对象上看，可以写亲人、朋友或师生的交流，也可以写自己与书本的交流、与自然的对话、与动物的沟通，前者取材容易，但耳熟能详，后者难度稍大，但新颖别致二是从交流的方式上看，我们要找到一个适宜展开情节、抒发情感的载体，如用一串伤心的泪水，来引出自己与父母沟通的故事；用一声轻轻的问候，来叙说解除师生误会的过程；用一张小小的卡片，来拾起同学久逝的情谊等三是从交流的过程看，要在情节上多下功夫，生活中正因为有隔膜、有矛盾、有误
70、会，才需要沟通，我们应该把那些或离奇伤感，或波澜曲折的故事真实地再现出来要将情感展现得活灵活现，必须恰当地运用各种描写手段进行刻画：或用动作、肖像描写表达人物“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的伤感，让读者如见其人、如闻其声；或用语言、景物描写出“花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌”的兴奋感，把内心的“情”，自然地渗透到外物之中，真正做到景中有情、情中有景、情景合一、水乳交融这样文章就会从细微处闪出诱人光彩参考答案：1、交流的价值；2、与人交流的方式；3、交流的对象【解答】与书交流 飞散的书页，冒着热气的清茶，不经意间营造出淡淡的书香味沉醉其中，你会发现，原来与书交流，乐趣妙不可言 从我上学到现在，她一直
71、陪伴在我身边，她教我识字，教我成功，教我如何面对失败，教我人生，教我面对困难与挫折（运用排比修辞，生动形象地阐述了书在“我”成长过程中所起到的作用）她是一位不吭声的老师，她总是默默无闻，默默贡献，她就是我们随处可见的“书” 习惯了人与人之间的交流，你也许渴望有一份宁静的交流，那你为何不尝试与书交流呢？也许它会让你的人生有更大的收获 我爱书，平常也十分喜欢与书交流，因为我知道在书中可以让我明白“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法；让我欣赏到“此曲只应天上有，人间能有几回闻”的人间绝唱；让我品味到“问渠哪 得清如许，为有源头活水来”的读书之乐（运用排比修辞，既突出了与书交流后的收获，又使得语言
72、起伏有势，撼动人心） 以书为友，与书交流，让我受益匪浅，我从中体会到墨客寄情于诗书之中，如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的气壮山河；感受一代君主“星汉灿烂，若出其中”的胸襟抱负在坎坷之际，会想到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 书，给予我们的，不单单是体会，更多的是人生的启示 当你失败时，书会教你勇敢面对，勇往直前，把失败看作成功的起点；当你彷徨时，书会给你指出努力的方向，带你到达成功的彼岸；当你成功时，它会告诉你不要骄傲，要再接再厉（人的不同时期与书交流的作用，正印证了开头的“与书交流，乐趣妙不可言”这句话）与书交流，你的人生会更精彩书中，如同一个无声的社会，能令你分辨真善美，假丑恶只要你打开心；只要你打开心灵之窗融入其中，细细品味，你同样可以在无声中得到启迪和经验 与书交流，如同跟一个挚友无声交流在你迷茫时，它会为你指引光明大道在你无助时，它会毫不犹豫地向你伸出援助之手它是“落红不是无情物，化作春泥更护花”无私奉献的导师，教你处世的道理，传授你无限的知识，能使你纵观历史，横看世界，从古至今，一览无遗一切都毫不保留地奉献给你 与书架起沟通的桥梁，会让你的人生更精彩2017年5月5日
