1、高考资源网（） 您身边的高考专家一、基础考查下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是()A熟识(sh)晦气(hu)书塾(sh)嚼烂(ju)B罗唆(su)颧骨(qun)面颊(xi)琐碎(su)C糟踏(zo)喘息(chun)洗刷(shun)荷戈()D推毂()恪守(k)庇护(b)教诲(hu)解析：选D。A项，“嚼”读“jio”。B项，“颊”读“ji”。C项，“刷”读“shu”。下列各组词语中无错别字的一项是()A招缆利薄安装愤世嫉俗B调换原藉锻炼融会贯通C漂泊涵养吊唁箭拔弩张D范畴风采悠久书写潦草解析：选D。A项，缆揽。B项，藉籍。C项，箭剑。下列各项中，加点的成语使用不恰当的一项是()A从因果报应
2、来看，则一切世间悲欢苦乐、恩怨情仇，在不公平的表象里，都有他深层的公道。B冬天老年人要增加营养，也要适当运动，在户外锻炼时一定要量入为出，以步行为宜，时间最好选在傍晚，还要注意保暖，防止着凉。C“豪车门”的关键在于车主究竟是谁？呼市三部门的回答，很难令人满意，因为其在关键问题上含糊其辞。D北京周边的旅游胜地，笔者去过不少。但六月中下旬的绿树繁花中仍有冰高悬在危崖上，这一出人意表的奇景却是第一次见到。解析：选B。B项，成语“量入为出”使用不恰当，犯了望文生义的错误。“量入为出”这个成语的意思是“根据收入的多少来定开支的限度”，“入”和“出”是指“收入”和“支出”，不是“在家”和“出门”。A项，“
3、因果报应”，佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。C项，“含糊其辞”，话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。D项，“出人意表”，意思是“出乎人们的意料之外”。下列各句中，没有语病的一句是()A中国皮影戏的艺术魅力曾经倾倒和征服了无数热爱它的人们，它的传播对中国近代电影艺术也有着不可忽视的启示作用。B这篇文章集中分析了形势，辩证地回答了在大开放、大交往、大融合的世界里，我们迫切需要用一种全新的观念来协调各种关系。C交通台日前播报说，有的人在小轿车内开着空调过夜，由此发生窒息死亡事件每年都有发生，应该引起司机朋友们的高度重视。D大学毕业后去农村应聘村干部
4、的人当中，多数人希望能在建设新农村这一大环境中找到施展才华、创立事业、实现理想的有效途径。解析：选D。A项，指代不明，将第二个“它”改为“中国皮影戏”。B项，成分残缺，“回答”缺宾语，应在句末加“的问题”。C项，结构混乱，“由此发生窒息死亡事件每年都有发生”，改为“每年都由此发生过窒息死亡事件”。二、类文阅读阅读下面的文字，完成57题。叶圣陶在四川1940年初夏，叶圣陶来到成都，在四川省教育厅教育科学馆工作。他白天去办公，晚上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后，把油灯移到桌子中央，至善、至美、至诚就凑着光亮，认真地听父亲讲解。有时候，儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章。叶圣陶一向主
5、张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出题目，随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。叶圣陶一边看他们的文章，一边问：“这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些？”遇到看不明白的地方，他就问孩子们：“原来是怎么想的？到底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”他问得十分仔细，简直就是严格的考试，同时也是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试。 但是，对于叶圣陶，到了成都以后，使他格外高兴的事，却要算和朱自清的朝夕相见了。几十年来，这两位作家亲似手足。朱自清曾写过我所见的叶圣陶
6、叶圣陶短篇小说等文章。1931年8月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了欧游杂记的。朱自清在这本书的“自序”里，曾提到叶圣陶帮助“设计”“题字”“校对”等。叶圣陶曾写过与佩弦的散文，讲述他们之间的友情：促膝谈心，随兴趣之所至，时而上天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦；时而剖析玄理，密诉衷曲可谓随意之极致了。这当儿，名誉之心是没有的，利益之心是没有的，顾忌欺诳等心也都没有，只为着看出内心而说话，说其不得不说。其味甘而永，无所不领会，真可说彼此“如见其肺肝然”的。现在，很难得他们同处一地，又在一起工作，还先后合编了精读指导举隅和略读指导举隅，作为中学生学习
7、国文的课外读物，列入“四川省教育科学馆丛书”出版。为了浇灌中学生这块抗战时期青年的精神家园，叶圣陶1945年9月离开成都到重庆，住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看稿编稿，和作者、读者书信联系，甚至校对都由他自己动手。他热情、认真、宽容，一心一意为作者和读者服务。来稿只要有可用之处，他就诚恳地提出修改意见。赵景深在文心剪影里说：“他的复信措词廉抑，字迹圆润丰满，正显出他那谦和而又诚实的心。”正如当年他主编小说月报曾精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样。他那种公而忘私的精神和工作态度，给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法估量的。当时中学生杂志一位年轻编辑后来的回忆说：“他是实际的
8、教育家，但不是取教训态度的老师，而是取辅导态度的顾问他是热忱的事业家，在编辑部不是做官当老爷，而是脚踏实地，以身作则，放手让青年编辑在实践中锻炼，有合理的建议欣然采纳，对可用的稿件热诚支持，有忽略的地方及时提醒，有弄错的地方予以纠正。”这就是真正的教育者的榜样。在他身上似乎更多的是儒家思想，从他为自己的儿女取名至善、至美、至诚可以看出，他追求的是一种多么崇高的境界。但是，他又能根据时代的潮流而有所取舍，不断前进。(选自叶圣陶和他的世界第九章，有删节)下列对传记的分析和概括，不正确的一项是()A正是在叶圣陶的鼓动与热心帮助下，1931年8月朱自清才由北平动身访问欧洲，并写出了散文集欧游杂记。B列
9、入“四川省教育科学馆丛书”的精读指导举隅和略读指导举隅，是叶圣陶和朱自清合编的中学生课外读本。C从叶圣陶为他的儿女取名为至善、至美、至诚，我们可以看出他追求真善美、憎恶假恶丑的人生理想和价值观。D本文通过描写叶圣陶指导儿女们写作、编中学生杂志等事迹，勾勒了一位可亲可敬、踏实认真的教育家形象。解析：选A。A项，朱自清仿欧并不是受叶圣陶的鼓励与帮助。是在叶圣陶的鼓动下，写出了欧游杂记的。和朱自清见面，叶圣陶为什么会感到“格外高兴”？他们谈心时为什么能达到“随意之极致”？请简要分析。答：解析：本题答案主要在文章第二段，对本段相关内容分析与概括即可得出答案。答案：(1)有着几十年亲似手足的友情。有着共
10、同的兴趣和爱好。互相激励和帮助。(2)随兴趣之所至，无话不谈。没有功利目的，无所顾忌。心领神会，肝胆相照。叶圣陶晚年曾用“得失塞翁马，襟怀孺子牛”来自勉。依据传记内容，探究文中哪一方面已经体现了叶圣陶的“孺子牛”襟怀。请简要论述。答：解析：“孺子牛”精神指的是“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”的精神。可在通读全文的基础上，找出与之相关的内容，并加以整理、概括。答案：(1)对子女循循善诱，呵护备至。(2)对作者、读者精心扶植，热情宽容。(3)对年轻编辑辅导提携，关心爱护。三、语用创新下面是日常生活中的三个口语交际情景，在语言表述方面分别存在不得体的错误，请指出并加以改正。情景一
11、：某电视台访谈节目：当主持人得知节目嘉宾的父亲因病刚刚离世，立即语气沉痛地说：“我代表观众对家父的过世表示哀悼，请节哀顺变。”情景二：某高校学生去看望5年未见的中学班主任，一见面，这个学生紧紧握住老师的双手激动地说：“老师，久仰了。特别想念您，身体还好吧？”情景三：某著名作家的博客里有这样一条留言：X老师：拜读了您的新作，受益匪浅，很多地方引起我强烈的共鸣，您真不愧是散文鼻祖啊！答：答案：“家父”改为“令尊”。家父：谦辞，对人称自己的父亲；称对方的父亲为“令尊”。“久仰”改为“久违”。初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”。“鼻祖”改为“大家”。鼻祖：始祖，比喻创始人。补写下面短诗的后半段，要
12、求诗意完整，并表达一定的哲理。春叶轻慢地对大地说：“我比你高，你休想追到我。”而时过境迁，秋日来临，大地却答案：温柔地回答道：“来吧，亲爱的，我依然敞开怀抱，等待你的到来。”汉字往往能引发人们的联想，仿写画线的句子。由汉字“人”联想展开，用比喻来形象地阐述“人是什么”这一问题。人是什么？帕斯卡尔说，人是一根能思想的苇草。加缪说，人是西西弗斯，每天都好像在推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。其实从“人”这一汉字的联想来看，可以获得许多感悟：人是由一“撇”和一“捺”组成的。这一“撇”一“捺”，组合起来就像一个“坡”，人就是在不停地爬坡下坡中度过一生的，人是需要直面困难的勇气的；这一“撇”一“
13、捺”，_；这一“撇”一“捺”，_。答案：组合起来就像一个屋顶，人就是在精神小屋的庇护下栖居的，人是需要面对繁杂生活的淡定的组合起来就是一双翅膀，人就是在羽翼驾驭中前行的，人是需要追逐梦想的执着的藕与莼菜叶圣陶同朋友喝酒，嚼着薄片的雪藕，忽然怀念起故乡来了。若在故乡，每当新秋的早晨，门前经过许多乡人：男的紫赤的胳膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直，使人起健康的感觉；女的往往裹着白地青花的头巾，虽然赤脚，却穿短短的夏布裙，躯干固然不及男的那样高，但是别有一种健康的美的风致；他们各挑着一副担子，盛着鲜嫩的玉色的长节的藕。在产藕的池塘里，在城外曲曲弯弯的小河边，他们把这些藕一再洗濯，所以这样洁白。仿佛他
14、们以为这是供人品味的珍品，这是清晨的画境里的重要题材，倘若涂满污泥，就把人家欣赏的浑凝之感打破了；这是一件罪过的事，他们不愿意担在身上，故而先把它们洗濯得这样洁白，才挑进城里来。他们要稍稍休息的时候，就把竹扁担横在地上，自己坐在上面，随便拣择担里过嫩的“藕枪”或是较老的“藕朴”，大口地嚼着解渴。过路的人就站住了，红衣衫的小姑娘拣一节，白头发的老公公买两支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家户户了。这样情形差不多是平常的日课，直到叶落秋深的时候。在这里，藕这东西几乎是珍品了。大概也是从我们故乡运来的。但是数量不多，自有那些伺候豪华公子硕腹巨贾的帮闲茶房们把大部分抢去了；其余的就要供在较大的水果铺里，
15、住置在金山苹果吕宋香芒之间，专待善价而沽。至于挑着担子在街上叫卖的，也并不是没有，但不是瘦得像乞丐的臂和腿，就是涩得像未熟的柿子，实在无从欣羡。因此，除了仅有的一回，我们今年竟不曾吃过藕。这仅有的一回不是买来吃的，是邻舍送给我们吃的。他们也不是自己买的，是从故乡来的亲戚带来的。这藕离开它的家乡大约有好些时候了，所以不复呈玉样的颜色。却满被着许多锈斑。削去皮的时候，刀锋过处，很不爽利。切成片送进嘴里嚼时，有些儿甘味，但是没有那种鲜嫩的感觉，而且似乎含了满口的渣，第二片就不想吃了。只有孩子很高兴，他把这许多片嚼完，居然有半点钟工夫不再作别的要求。想起了藕就联想到莼莱。在故乡的春天，几乎天天吃莼菜。
16、莼菜本身没有味道，味道全在于做好的汤里。但是嫩绿的颜色与丰富的诗意，无味之味真足以令人心醉，在每条街旁的小河里，石埠头总歇着一两条没篷的船，满舱盛着莼菜，是从太湖里捞来的。取得这样方便，当然能日餐一碗了。而在这里又不然，非上馆子就难以吃到这东西。我们当然不上馆子，偶然有一两回去叨扰朋友的酒席，恰又不是莼莱上市的时候，所以今年竟不曾吃过。直到最近，伯祥的杭州亲戚来了，送他瓶装的西湖莼菜，他送给我一瓶，我才算也尝了新。向来不恋故乡的我，想到这里，觉得故乡可爱极了。我自己也不明白，为什么会起这么深浓的情绪？再一思索，实在很浅显：因为在故乡有所恋，而所恋又只在故乡有，就萦系着不能割舍了。譬如亲密的家人
17、在那里，知心的朋友在那里，怎得不恋恋？怎得不怀念？但是仅仅为了爱故乡么？不是的，不过在故乡的几个人把我们牵系着罢了。若无所牵系，更何所恋念？像我现在，偶然被藕与莼菜所牵系，所以就怀念起故乡来了。所恋在哪里，哪里就是我们的故乡了。【赏评】每个人都有自己的故乡，一个人的童年乃至生命中的许多岁月都是在故乡度过的。故乡有自己的亲人、家庭和很多美好的回忆。一个人的经验积累，情感与性格都与家乡的自然风貌和文化积淀有着密切的关系。可以说，故乡是一个人的根，不管走到哪里，身在何方，故乡都在他心中，都体现在他的行为方式上。本文平和质朴，细细品味，会发现作者在对藕与莼菜的种种谈论中，流露出对故乡的深深眷恋和怀旧之情。 高考资源网版权所有，侵权必究！
