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浙江临海市回浦中学2021-2022学年高一上学期12月第二次质量抽测语文试卷 含答案.doc

上传人:高**** 文档编号:770629 上传时间:2024-05-30 格式:DOC 页数:15 大小:48KB
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资源描述

1、回浦中学2021学年第一学期高一第二次质量抽测试题语 文2021.12一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,8分)阅读下面的文字,完成下面小题。党八股的第一条罪状是:空话连篇,言之无物。我们有些同志喜欢写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又臭又长”。为什么要写那么长,又那么空洞的呢?只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢?只好去欺负幼稚的人,在他们中间散布坏影响,造成坏习惯。去年六月二十二日,苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们解放日报一篇社论那样长,要是我们的老爷写起来,就不得了,起

2、码得有几万字。现在是在战争时期,我们应该研究一下文章怎样写短些,写得精粹些。延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?有些同志在前方也喜欢写长报告。他们辛辛苦苦地写了,送来了,其目的是要我们看的。_长而空不好,短而空就好吗?也不好。我们应当禁绝一切空话。但是主要的和首要的任务,是把那些又长又臭的懒婆娘的裹脚,赶快扔到垃圾桶里去。或者有人要说:资本论不是很长的么,那又怎么办?这是好办的,看下去就是了。俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。我们反对的是空话连篇言之无物的八股调,不是说

3、任何东西都以短为好。战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章。最不应该,最要反对的是言之无物的文章。演说也是一样,空话连篇言之无物的演说,是必须停止的。(选自反对党八股)1. 根据上下文的联系,文中空格处应填入的最准确的一句话是( )A. 那我们就看下去。B. 但是如何看呢?C. 可是这一目的如何达到呢?D. 可是怎么敢看呢?2. 下列对选文内容的理解与分析,不正确的一项是( )A. 作者运用“懒婆娘的裹脚,又长又臭”作比喻,把“空话连篇,言之无物”的党八股形象地、活灵活现地揭示出来了。B. 作者一针见血地指出了党八股文章的要害,在于写文章缺乏针对性,其危害是使群众见了“就摇头”,让幼稚

4、的人受到“坏影响”。C. 为了增强文章的论证力量,作者以苏联卫国战争时期斯大林一篇简短而有力的演说为例,说明战争时期更需要简短精粹的文章。D. 作者对文章的长短好坏作了具体分析,继而进一步阐释了文章的关键在于“言之有物”的道理。3. 这段内容运用了多种论证方法,而从整体上看主要方法是( )A. 比喻论证B. 对比论证C. 举例论证D. 边破边立(二)实用类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:4月24日上午,在中国航天日主会场,国家航天局正式公布中国第一辆火星车命名:祝融号。祝融是中国上古神话中的火神,三皇五帝时掌火之官。礼记曰:“孟夏之月,其帝炎帝,其神祝融”。首辆

5、火星车命名来自中国传统文化元素,与我国其他航天器的命名一脉相承,例如:“嫦娥”“墨子”“悟空”“北斗”等。以火神的名字命名中国第一辆火星车,是现代科学与传统文化的跨时空融合,体现着航天人的科学梦想和浪漫情怀,彰显着中国人的探索精神和文化自信。首次火星探测任务是我国行星际探测征程的首次任务,将一次实现对火星的“环绕、着陆、巡视”,这在国际航天领域也是创举。将首辆火星车命名为祝融,寓意点燃我国星际探测的火种,指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的接续探索和自我超越。火星车全球征名活动自2020年7月24日启动,得到社会各界广泛关注和参与,历经作品提交、评委函审、初评入围、网络投票、终审评审五个阶段,确定中

6、国第一辆火星车名称为“祝融号”。(摘编自中国第一辆火星车命名为:祝融号,航天局网站2021年4月24日)材料二:“天问一号”是我国成功发射的首个火星探测器,由一台环绕器和一台着陆巡视器组成。它们一个负责在火星高空环绕,一个负责登陆火星地表巡视,“天地双雄”相互结合、呼应,一次性完成火星“绕、着、巡”三步走的任务。“祝融号”火星车,便是“天问一号”着陆巡视器的主体,换言之,它就是那个要登陆火星表面完成巡视任务的“巡视员”。为了探索火星上的奥秘,这位“巡视员”做足了功课,带足了装备。地形相机、多光谱相机、次表层探测雷达、表面成分探测仪、表面磁场探测仪、气象测量仪等6种荷载,让它可以探测火星的形貌、

7、土壤、环境、大气,研究火星上的水冰分布、物理场和内部结构,并将珍贵的数据和照片回传给祖国。火星表面遍布撞击坑、峡谷、沙丘和砾石,高达1.85米、重约240公斤的“巡视员”,必须能够上山下坑、自如行走才行。好在“祝融号”火星车上下前后部位都长了“眼睛”,有的是导航相机,有的是避障相机,能发出各种指令规划路径。“脚”也很灵活,共有6个轮子,每个都可以正负九十度转弯,能像螃蟹一样横移,也能如虫子一般蠕动。掉坑了,前面两轮子还能变成“手”,帮助自己从坑里爬出来。(摘编自“祝融号”:飞到火星当“巡视员”,湖南日报2021年4月29日)材料三:本报北京6月11日电(记者张蕾)国家航天局11日在京举行天问一

8、号探测器着陆火星首批科学影像图揭幕仪式,公布了由祝融号火星车拍摄的着陆点全景、火星地形地貌、“中国印迹”和“着巡合影”等影像图。首批科学影像图的发布,标志着我国首次火星探测任务取得圆满成功。我国首次火星探测任务于2013年全面启动论证,2016年1月批准立项。2020年7月23日天问一号探测器于海南文昌成功发射,历经地火转移、火星捕获、火星停泊、离轨着陆和科学探测等阶段,工程任务按计划顺利开展。截至6月11日,环绕器在中继轨道运行状态良好,融号火星车在火星表面已工作28个火星日。(摘编自张蕾我国首次火星探测任务取得圆满成功,光明日报2021年06月12日)4. 下列对“祝融号”相关内容的理解和

9、分析,不正确的一项是( )A. 我国第一辆火星车被命名为“祝融”,这个名称来源于我国古代典籍,“祝融”是中国上古神话中的火神,三皇五帝时掌火之官。B. “祝融号”火星车要完成“环绕、着陆、巡视”的任务,这是国际航天领域的创举,将指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的接续探索和自我超越。C. 我国首辆火星车征名活动长达九个月,社会各界广泛关注并积极参与,该活动历经五个阶段的筛选,最终确定了“祝融号”的名称。D. “祝融号”火星车高达1.85米、重约240公斤,装备先进,能在遍布撞击坑、峡谷、沙丘和砾石的火星表面上山下坑、自如行走。5. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )A. 我国目前的航

10、天器命名有很明显的特点,那就是将现代科学与传统文化跨时空融合,蕴含了丰富的中国传统文化元素。B. 我国首个火星探测器是“天问一号”,“天问一号”由一台环绕器和一台着陆巡视器组成,一个负责在火星高空环绕,一个负责登陆火星地表巡视。C. “祝融号”火星车登陆到火星表面后,会巡视火星,探测火星的形貌、土壤、环境、生物等状况,研究火星上的水冰分布、物理场和内部结构。D. “祝融号”火星车在火星表面工作28个火星日后,发回了首批包括着陆点全景、火星地形地貌等影像图,并由国家航天局对外公布。6. 三则新闻都报道了“祝融号”,但各有侧重,请简要概述每个材料的主要内容。(三)文学类文本阅读(本题共4小题,17

11、分)阅读下面的文字,完成小题。百合花(节选)茹志鹃一九四六年的中秋。这天打海岸的部队决定晚上总攻。我们文工团创作室的几个同志到各个战斗连去帮助工作。我们刚到包扎所不久,来了一个乡干部,他一边放东西,一边对我们又抱歉又诉苦,他说的什么我就没大听清。好像是说什么被子的事,要我们自己去借。我这时正愁工作插不上手,便自告奋勇讨了这件差事,怕来不及就顺便也请了我那位通讯员,请他帮我动员几家再走。他踌躇了一下,便和我一起去了。我们先到附近一个村子,进村后他向东,我往西,分头去动员。不一会,我已写了三张借条出去,借到两条棉絮,一条被子,手里抱得满满的,心里十分高兴,正准备送回去再来借时,看见通讯员从对面走来

12、,两手还是空空的。“怎么,没借到?”我觉得这里老百姓觉悟高,又很开通,怎么会没有借到呢?我有点惊奇地问。“女同志,你去借吧!老百姓死封建。”“哪一家?你带我去。”我估计一定是他说话不对,说崩了。借不到被子事小,得罪了老百姓影响可不好。我叫他带我去看看。但他执拗地低着头,像钉在地上似的,不肯挪步,我走近他,低声地把群众影响的话对他说了。他听了,果然就松松爽爽地带我走了。我们走进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,里面一间房门上,垂着一块蓝布红额的门帘,门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”的喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。一会,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很

13、好看,高高的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的留海。穿的虽是粗布,倒都是新的。我看她头上已硬挠挠的挽了髻,便大嫂长大嫂短的向她道歉,说刚才这个同志来,说话不好别见怪等等。她听着,脸扭向里面,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声。这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!我看通讯员站在一边,眼睛一眨不眨的看着我,好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮,讪讪的向她开口借被子了,接着还对她说了一遍共产党的部队,打仗是为了老百姓的道理。这一次,她不笑了,一边听着,一边不断向房里瞅着。我说完了,她看看我,看看通讯员,好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌,她转身进去抱被子了。通讯员乘这机会,颇不服气地对我说

14、道:“我刚才也是说的这几句话,她就是不借,你看怪吧!”我赶忙白了他一眼,不叫他再说。可是来不及了,那个媳妇抱了被子,已经在房门口了。被子一拿出来,我方才明白她刚才为什么不肯借的道理了。这原来是一条里外全新的新花被子,被面是假洋缎的,枣红底,上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员,把被子朝我面前一送,说:“抱去吧。”我手里已捧满了被子,就一努嘴,叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸,装作没看见。我只好开口叫他,他这才绷了脸,垂着眼皮,上去接过被子,慌慌张张地转身就走。刚走出门不远,就有人告诉我们,刚才那位年轻媳妇,是刚过门三天的新娘子,这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了,心里便有些过意不去,通讯员也

15、皱起了眉,默默地看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧!果然,他一边走,一边跟我嘟哝起来了。“我们不了解情况,把人家结婚被子也借来了,多不合适呀!”我忍不住想给他开个玩笑,便故作严肃地说:“是呀!也许她为了这条被子,在做姑娘时,不知起早熬夜,多干了多少零活,才积起了做被子的钱,或许她曾为了这条花被,睡不着觉呢。可是还有人骂她死封建。”他听到这里,突然站住脚,呆了一会,说:“那!那我们送回去吧!”“已经借来了,再送回去,倒叫她多心。”我看他那副认真、为难的样子,又好笑,又觉得可爱。他听我这么说,也似乎有理,考虑了一下,便下了决心似的说:“好,算了。用了给她好好洗洗。”他决定以后,就把我

16、抱着的被子,统统抓过去,左一条、右一条的披挂在自己肩上,大踏步地走了。回到包扎所以后,我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了,向我敬了礼就跑了。走不几步,他又想起了什么,在自己挂包里掏了一阵,摸出两个馒头,朝我扬了扬,顺手放在路边石头上,说:“给你开饭啦!”说完就脚不点地的走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头,看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花,跟那些树枝一起,在他耳边抖抖地颤动着。(有删改)荷花淀(节选)孙犁(几个女人的丈夫参加游击队,她们偷偷去看望,却没遇上。)几个女人羞红着脸告辞出来,摇开靠在岸边上的小船。现在已经快到晌午了,万里无云,可是因为在水上,还有些凉风。这风从南面吹过

17、来,从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。几个女人有点儿失望,也有些伤心,各人在心里骂着自己的狠心贼。可是青年人永远朝着愉快的事情想,女人们尤其容易忘记那些不痛快。不久,她们就又说笑起来了。“哎呀!那边过来一只船。”“哎呀,日本!你看那衣裳!”“快摇!”大船追得很紧。幸亏是这些青年妇女,白洋淀长大的,她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道,驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。假如敌人追上了,就跳到水里去死吧!后面大船来得飞快。那明明白白是鬼子!这几个青年妇女咬紧牙,制止住心跳,摇橹的手并没有慌,水在两旁大声地哗哗,哗哗,哗哗哗!“往荷

18、花淀里摇!那里水浅,大船过不去。”她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去,那一望无边际的密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。7. 下面对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )A. 百合花(节选)中的“我”是年轻的女文工团员,热情开朗,善于做群众工作。小说由“我”的所见所感展开,推动故事情节的发展。B. 百合花(节选)“又多了一枝野菊花”这一细节描写使人物形象更鲜活,也写出了当时的战争并不紧张,所以他才有这闲情在枪筒上插野菊花。C. 荷花淀(节选)开篇的景物描写清新明朗,虽然作品反映的是残酷的战争年代,但从作品所描画的背景中,我们看不到

19、断壁残垣,看不到硝烟烈火。D. 荷花淀(节选)“各人在心里骂着自己的狠心贼”一句中的“狠心贼”是反语,表现了女人们似骂实亲的心理活动,也流露了女人们没有见到丈夫的失望与伤心。8. 百合花(节选)中作者为什么要安排“借被子被拒”这一情节?9. 这两篇小说都是战争故事,却写到了普通劳动妇女,请结合文本分别赏析文中“新媳妇”与“几个女人”的人物形象。10. 请赏析荷花淀(节选)最后一段文字的写景艺术。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面两则文言文,完成小题。(甲)劝学吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远

20、;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。荀子节选(乙)劝学秦观予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰

21、耗殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读齐史,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰精骑集云。噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。11. 下列句中没有词类活用的一项是( )A. 不如登高之博见也B. 上食埃土,下饮黄泉C. 假舟楫者,非能水也D. 庶几以此补之12. 秦观劝学中画波浪线部分断句正确的一项是( )A. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二B. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前

22、所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二C. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二D. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二13. 下列对文中加点词语及其它相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 跬步:古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”。B. 朔:古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫“朔”,月中叫“望”,“望”后这一天叫“既望”,农历每月三十叫“晦”。C. 六艺:一指六经,即易经尚书诗经礼记乐经春秋;一指指周朝贵族教育体系中的六种技能,即礼、乐、射、御、书、数。D. 传:古代解释经书的著作。

23、对春秋的系统注释,流传下来的有春秋左氏传春秋公羊传和春秋谷梁传,合称“春秋三传”。14. 下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 荀子的劝学,善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段,便用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调观点。B. 荀子在劝学选文中的第二段,运用了比喻、对比等多种论证方法,论证了学习应该注重积累,持之以恒,专心致志。C. 秦观在劝学中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。D. 秦观在劝学中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业,但看到孙搴答邢词中的句子,深表赞同,于是摘取了“

24、经”“传”“子”“史”中有文采的句子,编为精骑集。15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面两首词,完成下面小题。登高丘而望远李白登高丘,望远海。六鳌骨已霜,三山流安在?扶桑半摧折,白日沈光彩。银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。精卫费木石,鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉,精灵竟何能?穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘?登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台

25、。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。【注】此诗当作于唐玄宗天宝十载(751年),李白南游吴越之时那时唐玄宗溺于佛道,好神仙,求长生,多穷兵黩武、荒淫误国之事。古之黄帝与神通,且战且学仙,铸鼎于荆山,有龙下迎。16. 下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是( )A. 登高临海,极目远眺时,李白心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波、洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。B. 李诗写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也是虚妄,以此想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终究一死。C. 杜诗前四句写景,后四句抒情,在写法上各有错综之妙,其中首联刻画眼前景物,好比画家的工笔,形声色态,一

26、一展现。D. 颔联写杜甫登高远望,仰望萧萧而下木叶,俯视奔流不息的江水,在动静相生中构造出了一幅以冷色调着墨的绝妙水墨画。17. 两首诗都是登高抒怀诗,请结合诗句分析两诗在情感抒发上的不同点。(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)18. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)苏轼赤壁赋中,“_,_”两句通过侧面描写表现箫声的幽怨、凄切,作者的心情也由欢乐转入悲凉。(2)苏轼在赤壁赋中用比喻手法感叹生命短暂、个体渺小的两句是“_,_”。(3)韩愈师说中,“_,_”两句揭露了士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习。(4)“_,_”语出诗经郑风子衿,原写姑娘思念情人,短歌行中用来比喻渴望得到贤才。三

27、、语言文化积累与运用(19分)阅读下面的三段文字,完成下面小题。文段一当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好瞌头贺喜,讨一点残羹冷灸做奖赏。文段二读书与修身有着密切关系,修身的首要一条就是读书。【 】。修身实际上是指如何使一个人的身体行为符合社会道德规范。在

28、现代社会中,如果我们能学会动中求静,则对社会以及我们个人的身心都有益处。“养德养生只是一事”,人的所有危害心理健康的情绪,都是从人有一个“小我”开始的,如果能( )“小我”,危害性的情绪就消失了。所以,修身最好的境界是把德性培养、人格完善和自己的发展融为一体。读书也是一种练功,是一个收心去杂念的过程。要读书,就要凝神静虑,致心一处。有些人光读些“大全”“技巧”之类的实用书籍,这是生存的需要,本来是( )的,但在一个注重人格全面发展的社会中,只读那些能赚钱的书,毕竟是浅薄的。人们应该多读对人类的一些生命处境加以关怀或思考的书籍,包括一些很好的文学作品、小说等。文段三传统社会最讲究“圈子”。费孝通

29、早在乡土中国一书中,就提出中国的乡村“是一个熟悉的社会,没有陌生人的社会”,乡亲的交往,全凭相熟度、关系度,好比投石入水的涟漪效应,一圈圈扩展开,愈远愈疏,愈近愈密。现代社会则是一个“ ”,“人生不相见,动如参与商”。于是应了美国学者弗里德曼的描述:走在大街上,陌生人保护我们,如警察; ,如罪犯。陌生人教育我们的孩子,建筑我们的房子,用我们的钱投资陌生人保持日常互动,确定彼此的边界,必须( )一系列契约规则,旗帜是教化的道德,底线是强制的法律。诚然,看病找相熟的医生,求教知识难点找老同学 ,则可。泛化开来,奉行“熟人是一宝,关系最重要”的庸俗哲学,群居终日,言不及义,则不可。尤可畏者,是好些官

30、员也( )在圈圈内,热衷私相授受。19. 上面文段中加点字的读音或字形,以及填入括号处的词语的使用,全都正确的一项是( )A. 自诩x 剔除 无可非议 依据 盘桓B. 佳节大典 剔除 无可厚非 依赖 盘桓C. 瞌头贺喜 去除 无可厚非 依据 盘旋D. 残羹(gn)冷灸 去除 无可非议 依赖 盘旋20. 下列填入文段二中中括号处语句,衔接最恰当的一项是( )A. 修身的“身”主要不是指生理的躯体,而是人的各种行为的综合载体B. 修身的“身”不仅指生理的躯体,更指人的各种行为的综合载体C. 修身的“身”主要不是指人的各种行为的综合载体,而是生理的躯体D. 修身的“身”不仅指生理的躯体,也指人的各种

31、行为的综合载体21. 文段二中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A. 人们应该多读对人类的一些生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作品。B. 人们应该多读一些对人类生命处境加以关怀或思考的书籍,包括一些很好的文学作品。C. 人们应该多读一些对人类的生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作品、小说等。D. 人们应该多读一些对人类的生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作品。22. 依据文段三,说说你对“涟漪效应”的理解。23. 请在文段三中划横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。四、写作(60分)24.

32、阅读下面的材料,根据要求写作。袁隆平院士曾说:“我觉得人就像一粒种子。要做一颗好种子,身体、精神、感情都要健康。种子健康了,我们每个人的事业才能根深叶茂,枝粗果硕。”要求:结合材料的内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不少于800字,文中不得出现真实的人名、地名和校名。答案1 D 2. B 3. D4. B 5. A 6. 材料一介绍了我国第一辆火星车的名称及其含义,并简述了命名的过程。材料二介绍了“祝融号”火星车的任务及其构成。材料三介绍了祝融号火星车发回的影像图,并简述我国天问一号立项以来的发展历程。7. B 8. “借被子被拒”的情节让通讯员和年轻媳妇结识,让两人之间由误解到理

33、解,结下了纯洁的军民友谊,为后文写年轻媳妇把被子给通讯员陪葬做铺垫。“借被子被拒”的情节烘托了通讯员如孩子般可爱的性格特点;通过新媳妇“不借被子”到把珍视的被子借给“我们”的转变,更能凸显新媳妇的深明大义、拥军的形象特点。从“借被子被拒”到“借到被子”的情节转换,表现了君民一心,团结抗战的小说主题。 9. 新媳妇形象:新媳妇是普通农村妇女,她羞涩、善良又真诚。几个女人形象:爱丈夫,口是心非;沉着冷静,有战斗经验。 10. 运用比喻修辞,连自然景物“一望无边际的密密层层的大荷叶”都像“铜墙铁壁”,荷花像“箭”,不仅突出了水乡游击战的特点,而且暗示了一场激烈的战斗将在这清香四溢的环境中展开。昔日美

34、丽的荷叶荷花如今都要应战,暗示着白洋淀妇女们的成长路途昔日粉妆的女人们,也将成为保卫白洋淀的战士。11. D 12. D 13. B 14. D 15. (1)蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。(2)但是我却依仗这放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。参考译文:(甲)劝学我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚

35、走得快,却可以达到千里之外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了。堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。螃蟹有六条

36、腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。荀子节选(乙)劝学(秦观)我年轻的时候读书,一看到文章就能够背诵。默写一遍,也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后,我开始发奋读书用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却常常因为健忘而荒废。唉

37、!荒怠我的学业的,就是不勤奋和善忘啊。最近我读齐史的时候,看到孙搴答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若干条,编为几卷,题名为精骑集。啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。16. D 17. 李诗借古讽今,表面上讽刺了秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实际上借以讽刺唐玄宗穷兵黩武、荒淫误国。杜诗借景抒情、直抒胸臆,将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲凉的秋景之中,抒发了诗人孤独惆怅、漂泊异乡、年华老去、体弱多病、壮志未酬的情感,同时也表达了诗人的忧国伤时之情。18. . 舞幽壑之潜蛟 . 泣孤舟之嫠妇 . 寄蜉蝣于天地 . 渺沧海之一粟 . 位卑则足羞 . 官盛则近谀 . 青青子衿 . 悠悠我心19. B 20. A 21. D 22. 运用比喻手法,把传统社会的人际关系形象地比作涟漪;说明离圈子中心越近的关系越紧密,离圈子中心越远的关系越疏远。 23. (1)陌生人社会 (2)陌生人也威胁我们 (3)控制在适度范围内24. 略

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