1、n 学而不思则罔，思而不学则殆。孔子n 读书破万卷，下笔如有神。杜甫n 旧书不厌百回读，熟读精思子自如。苏轼n 读书百遍，其义自见。三国志 读而未晓则思，思而未晓则读。问渠那得清如许，为有源头活水来。读书之法，在循序渐进，熟读而精思。读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹（11301200）字元晦，宋代徽州婺源（今属江西）人。我国古代著名的思想家、哲学家、教育家。他一生刚正不阿，无意仕途，平生致力于著书立说，创办学院，讲学传道，是我国继孔子、孟子之后的一代宗师。他还是南宋著名理学家，世称“朱子”。其著作有四书章句集注周易本义、诗集传、楚辞集注、朱子大全、童蒙须知等多种。本
2、文选自宋人张洪等选编的朱子读书法。释题：熟 读 精 思熟：熟练。精：精心、细致。反复读课文，把课文读熟练，同时要精心思考课文的意思。结合注释理解句子的意思，然后根据意思读好停顿；借助工具书帮助理解难词难句；可以和同桌交流讨论等 学习方法读准字音朱熹几案牵强自见谓jnqinqingwizxinzhxdo倒凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓 看字。仔细分明读之。凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整整齐齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。整理顿放桌子使安放使端正安详从容面对它，指文章须要读得字字
3、响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，永远不忘。必须要读得每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。勉强古人云，“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。同“现”，显现就是说它的说余 尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦
4、不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？曾经说我随随便便急需已经难道既然准备好，请用原句来回答问题！读书之前有哪些准备工作？（外部准备、思想准备）“熟读”有哪些要求？u“字字响亮”声音u五“不可”准确（质量）u“多诵遍数”数量“多读”有何好处？“久远不忘”“读书千遍，其义自见”“不带解说，自晓其义”“精思”就是“精心思考、缜密思考”。哪些句子体现它的重要性？“心不在此记亦不能久也。”如何才能做到“精思”？“三到”（心到最急）名言积累 学而不思则罔，思而不学则殆。尽信书，不如无书。读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。富兰克林 读书不要贪多，而是要多加思索。卢梭
