1、河南省正阳县高级中学2020-2021学年高二历史下学期第一次素质检测试题一、单选题(每题2分,共60分)1“法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”下列思想家与材料主张同属一家的是( )A荀子B庄子C墨子D韩非子2下图构思源于历史佳话“虎溪三笑”,三教人物合抱一团,谈论经书,喜气和睦。这幅图反映了( )A思想融合的趋势B社会和谐的局面C世俗文学的繁荣D重文轻武的方针3“雾霾”,雾和霾的组合词,常见于城市。在中国明清时期,北京曾有多次雾霾的记载,明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群臣致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍,赐下甘霖,这
2、种行为所反映的思想最早渊源于()A先秦儒学B汉代儒学C宋明理学D佛教传入4孔子主张对鬼神敬而远之,把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置;而老子重视天人关系,认为“道”是凌驾于天人之上的天地万物的本原,并提出“天法道,道法自然”的思想。两人不同的天人观( )A是不同时代背景的反映B折射出两种不同的人生追求C是继承与背离传统文化的结果D孰优孰劣十分明显5“良知”之说源于孟子,指“不虑而知”的天赋道德观念,王阳明将“良知”说成儒家最精华、最具永恒性的观念,能让人超脱患难生死,并逐渐形成“致良知”的主张。这反映了( )A儒学思想逐渐走向世俗化B儒家思想不断地继承发展C民族精神的塑造漫长曲折D社会责
3、任感成为主流思想6钱穆说“又所谓儒墨道法诸家之分派,严格言之,此亦惟在先秦,略可有之耳。至于秦汉以下,此诸家思想,亦复相互融通,又成为浑沦之一新体,不再有严格之家派可分。“诸家思想的这变化( )A说明了诸家思想的区别消失B是社会发展需要的差异导致的C说明先秦诸家思想完全对抗D反映了思想自由自此完全消失7古罗马历史学家塔西佗所著的历史中有一句话:“一旦皇帝成了人们憎恨的对象,他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”与此意类似的言论是( )A好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇B天下皆知取之为取,而莫知与之为取C是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉D勿以恶小而为之,勿以善小而不为8苏格拉底被马克思
4、称为“哲学的创造者”、“智慧”的化身,他认为善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶是出于无知。这一观点可概括为( )A“人是万物的尺度”B“知识即美德”C“吾爱吾师,吾尤爱真理”D“人非工具,人是目的”9古希腊的四大“冠冕赛会”-奥林匹亚竞技赛会、皮提亚竞技赛会、尼米亚竞技赛会、科林斯地峡竞技赛会,不但是希腊人祭祀神灵的宗教仪式,更是希腊人自己的盛大节日,它体现了古希腊人对竞技对抗的热爱之情。据此可推知,古希腊的“冠冕赛会”( )A加剧了各城邦间的矛盾B促进了人文精神的发展C推动了民主政治的形成D是商品经济发展的结果10一场严肃的祷告,同样可以在草屋中或者猪圈里进行。有说话声音的
5、地方,就有上帝的所在。只有在最后一个穷人得到照应后,才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关重要。该材料所反映的历史事件( )A旨在冲破封建专制制度的束缚B构筑了未来社会的美好蓝图C使人开始摆脱基督教信仰D使人获得灵魂得救的自主权11德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。下列对此分析正确的是( )A两人的阶级属性不同B两人对人民如何获得自由平等的主张不同C两人对待民主和自由的观点完全相反D前者蔑视公民权利,后
6、者主张“主权在民”12中、法两国都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中、法两国思想家在思想上的共同点是( )A倡导理性主义,批判封建教会B反对君主专制制度C主张法律面前人人平等D变革政治制度,实行君主立宪13有学者认为,文艺复兴运动如同一个大煮锅,生产力和生产关系的变化,就像熊熊燃烧的火焰,而中世纪保存和出现的各种文化,如同各种材料,都齐备在了这个锅中形成了后代西欧文化的这锅味道独特的菜肴。该学者强调了文艺复兴的( )A厚今薄古B承古萌新C博采众长D人文内涵14在纸张未出现之前,
7、文书、信件一般都写在竹简上。为了防止简牍在传递过程中被人私启窃看,遂将竹简捆好后用泥封在结绳处,并在泥上加盖印章。这块打上印章的泥团,就是封泥,亦称“泥封”,被人形象地称为是“简牍之锁”。泥的表面,有深深的印章钤痕,常见的是官玺、官印。结合下图,下列有关“封泥”的表述不正确的是( )A“考证古文字,有裨六书”B“考见古代官制以补史乘之佚”C“刻画精善,考见古艺术”D“须凭泥封以考见古代之官文”15有一首歌曲描绘了一种传统艺术:“一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长城长,一竖字铿锵;一画蝶成双,一撇鹊桥上;一勾游江南,一点茉莉香。”这种艺术形式是( )A绘画艺术B戏剧表演C雕塑艺术D书法艺术16有学者
8、指出:“两汉时期文人有良心而没有文学,魏晋六朝时期则有文学而没有良心,盛唐时期可以说是文学与良心兼备,杜甫便是代表,他的伟大也在这里。”这表明杜甫的作品具有( )A关注民生哀乐的现实主义特质B魏晋六朝以来的文学精华C文学家的慧眼诗心与宏见卓识D抨击时弊和避乱弃世的精气神17尽管哥白尼的天体运行论被恩格斯誉为“自然科学界的独立宜言”,但直到伽利略发明望远镜,通过大量观测结果证明了“日心说”的正确性,近代自然科学才真正意义上得以创立。这说明近代自然科学( )A依赖严密的逻辑体系B推动了天主教改革C指导了工业革命实践D以实验事实为根据18爱因斯坦认为,相对论彰显了科学家用想象力构造理论的自由,形成了
9、强调自由构造的科学思想,在此思想影响下,20世纪的绘画和建筑领域兴起了构成主义,心理学和教育学领域兴起了构造主义,历史学和社会学领城兴起了建构主义。这表明( )A科学发展改变人们认识世界的角度和方式B人的思想自由是人类文明取得突破的基础C想象力是现代科学最本质的特征D相对论是各个学科发展的基础19新文化运动的狂飙不仅猛烈冲击了以儒国为轴心的文化传统,而且更重要的是一场现代价值的重建运动。新文化运动中能够体现现代价值的核心内容是( )A民主科学B中体西用C克己复礼D三纲五常20严复提出不能以“养民之财”“教民之财”和“赡疾病待赢老之资”作为征税对象,即“赋在有余”的原则。严复这一经济思想( )A
10、说明其反对政府向公民征税B有利于民族资本主义经济的发展C与孙中山的民生主义基本相同D满足了当时农民阶级的迫切要求21对于新文化运动时期,部分知识分子喊出的“反传统、反礼教”,甚至“反孔”的口号,有学者评价说,不能以今天某些人的“尊孔”来否定陈独秀等人当年激烈“反孔”的意义。据此可知,该学者认为评价历史事件应( )A秉持客观中立B激扬家国情怀C尊重历史背景D服从主流观点22有学者认为,康有为在孔子改制考和新学伪经考中对经文的解读和孔子的塑造比较怪异,且康有为出自当时中国学术支流的岭南学术,又不是岭南学术的表人物,这些因素在很大程度上葬送了变法的前途。据此可知,康有为( )A提出了难以实现的变法主
11、张B严重损害了孔子的圣人形象C对儒学的改造脱离社会实际D难以得到知识分子的普遍支持231978年9月,在“北方谈话”中,邓小平打破固有的条条框框,讲了很多新话,强调了开拓创新的重要性:“引进先进技术设备后,一定要按照国际先进的管理方法、先进的经营方法、先进的定额来管理,也就是按照经济规律管理经济。一句话,就是要革命,不要改良,不要修修补补。”这次谈话( )A确立了实事求是的思想路线B表达了实行对外改革的思想C揭开了经济体制改革的序幕D明确了发展市场经济的目标24在延安时期,针对党内存在的将苏联经验教条化、将共产国际指示神圣化的倾向,毛泽东用一副对联讽刺道,“墙上芦苇,头重脚轻根底找;山间竹笋,
12、嘴尖皮厚腹中空。”据此可知,毛泽东对当时竞内学风的要求是( )A反对经验主义,强调理论学习B反对本本主义,坚持实事求是C反对党八股,推崇向群众学习D反对宗派主义,提倡大公无私25新中国成立前后是毛泽东思想的发展时期,体现这种新发展的理论成果集中体现在( )新民主主义论 论人民民主专政 论十大关系 关于正确处理人民内部矛盾的问题ABCD261978年中共十一届三中全会以来,中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期。下列论述,按照时间先后排列,正确的是( )“解放思想,实事求是,团结一致向前看”“建设有中国特色的社会主义”“海峡两岸均坚持一个中国原则”“实践是检验真理的唯一标准”ABCD2719
13、64年10月16日15时,中国第一颗原子弹爆炸成功;1967年6月17日上午8时,中国第一颗氢弹空爆试验成功;1970年4月24日21时,中国第一颗人造卫星发射成功。下列对新中国进行“两弹一星”战略决策的实施理解正确的是( )A得益于中苏建交的有力推动B反映了新中国开始关注科技的投入C奠定了新中国工业化的基础D主要目的是为加强新中国国防实力281995年,中共中央、国务院制定关于加速科学技术进步的决定,强调坚持以教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,提高全民族的科学文化素质。这一决定的核心是( )A科学技术是第一生产力B开展识字教育,减少文盲C实施“科教兴国”战略D贯彻“双百”方
14、针,丰富生活29现代主义文艺兴起于19世纪晚期,20世纪二三十年代成为西方文艺领域的主流。现代主义作家反对理性的压制和传统的束缚,重视知觉和下意识的活动,着重于内心的“自我感受”和“自我表现”,反映了现代西方人的心灵的迷惘和痛苦。现代主义在20世纪二三十年代成为西方文艺主流的原因包括( )现代化进程的加快改变了人们传统的价值观世界大战给人类带来了可能灭亡的浩劫十月革命冲击了资本主义世界体系经济危机证明了资本主义走向衰落ABCD30据统计,2013年,全球智能电视安装用户已达到1.04亿。从黑白电视到彩色电视,从有线电视到卫星电视再到智能电视数十年来,电视机的外形和节目传输方式发生了翻天覆地的变
15、化。这主要得益于( )A各国政府的重视B群众需求的增长C科学技术的进步D全球文化的趋同二、材料分析题31社会转型时期,思想界往往会异常活跃、变化剧烈,对历史发展会产生巨大影响。阅读下列材料,回答问题。材料一 春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位, 呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生和发展。李静百家争鸣与文艺复兴的历史比较 材料二 文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束
16、缚才有可能被冲破,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程她将欧洲从中世纪引向了近代世界。 丹尼斯全球视野下的西方文明史、马克垚世界文明史 材料三 正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙, 为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候,欧洲人对东方的认识,悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化,欧洲从马可波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与美化渐行渐远了。这一认识在 19 世纪达到顶峰。 摘编自许平欧洲人东方认识的拐点 (1)根据材料一和所学知识,指出百家争鸣的时代背景。(4分)(2)根据材料一和材料二,指出两次思想运动所承担的相似的历史使命。(4分)
17、(3)根据材料三和所学知识,说明欧洲人对中国的认识发生了什么变化,并简要分析变化的原因。(7分)32、阅读材料,完成下列要求。材料 “四大发明”是关于中国古代科学技术史的一种观点,是指中国古代对世界最具影响的四种发明造纸术、指南针、火药及印刷术。这一说法最早由英国科技史学家、汉学家李约瑟于1942年正式提出并为后来许多中国的历史学家所继承。早在1550年意大利数学家杰罗姆卡丹就第一个指出,中国对世界最具影响的“三大发明”是司南(指南针)、印刷术和火药。1620年,英国哲学家弗朗西斯培根也提出:“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了”。19世纪60年代,马
18、克思和恩格斯更是将这些发明的意义推到了一个高峰。到了19世纪末,来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入了造纸术。2008年7月,奇迹天工中国古代发明创造文物展在中国科技馆展出,这次大展重新定义了新“四大发明”丝绸、青铜、造纸印刷和瓷器。根据材料并结合所学知识,围绕“四大发明”提出你的观点,并说明理由。(12分)(要求:观点明确、史实准确、理由充分、逻辑合理)三、选做题(在33、34两题中任选一题做答,13分,把选做题题号在答题卡上涂黑)33阅读下列材料,回答问题。材料一 有军功者,各以率受上爵;僇力本业(努力从事农业生产),耕织致粟帛多者,复其身(免除徭役)。事末(从事工商)利及怠而
19、贫者,举以为收孥(妻子收为官家奴婢)。史记商君列传材料二 东晋政府建立了许多侨郡县,给予南迁人民免除赋役的权利,江南经济文化因此迅速发展。到梁代,江南许多地区已是“良畴美柘,畦畎相望,连宇高甍,阡陌如绣”,一派田美土肥之象。材料三 (北魏孝文帝)曰:“国家兴自北土,徙居平城此间用武之地,非可文治河洛(今洛阳一带)王里,因兹大举,光宅中原。”魏书(1)概括材料一中商鞅变法的措施,并结合所学知识分析这些措施的影响。(3分)(2)材料二反映的是什么经济现象?请说明江南地区这一现象出现的原因。(4分)(至少列举2点原因)(3)材料三反映了北魏孝文帝采取的什么重要举措?他还采取了哪些汉化措施?(3分)(
20、至少列举3项措施)(4)综合以上两大改革,你认为改革成功的最关键因素是什么?(3分)34阅读下列材料,回答问题。 材料 1952年12月,年仅21岁的史来贺当选为河南省新乡县刘庄村党支部书记。他带领群众靠车推、肩扛、人抬,平地改土,用20年时间,把刘庄村700多块凹凸不平的土地改造成现代化农业园区。他潜心研究棉花种植经验,使皮棉平均亩产量达到当时全国平均产量的3倍。20世纪60、70年代,他顶住“左”的思潮影响,以畜牧业为突破口,兴办起畜牧场、机械厂等村办企业,集体经济实力不断增强。十一届三中全会后,他从刘庄实际出发,成立了农工商联合社。1985年史来贺带领群众向高科技进军,建起全国最大的生产
21、肌苷的华星药厂。自此后,刘庄经济迅速成长,很快成为“中原首富村”。从1976年4月开始,他规划建设了刘庄新村,使全村人生活幸福美满、安居乐业。从当干部的那天起,他一直接群众平均水平拿报酬。村里新楼盖好后,他同最后一批群众一起搬进新居。史来贺曾多次被授予全国民兵英雄、全国植棉能手、全国特级劳动模范等光荣称号。 摘编自史来贺:治穷致富领头人(人民日报(1999年09月01日第4版)(1)根据材料,概括全国特级劳动模范史来贺的主要事迹。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,归纳“史来贺精神”的时代内涵。(7分)高二历史参考答案1B【详解】结合所学知识可知,庄子是道家学派的代表,主张无为和逍遥的人生态
22、度,因此B正确;荀子主张礼法并治,A排除;墨子主张兼爱、非攻,C排除;韩非子主张变革,D排除。故选B。2A【详解】根据“三教人物合抱一团,谈论经书,喜气和睦”可知体现了儒道释三教之间的交流与融合,所以这幅图是反映了思想的融合趋势,故选A;这幅图反映的是儒道佛三教思想的融合,而非社会和谐和世俗文学繁荣,排除BC;图示内容和重文轻武无关,排除D。3B【详解】根据材料“在中国明清时期,北京曾有多次雾霾的记载,明清皇帝极为恐惧,为消除雾霾,曾令文武群臣致斋三日,并禁天下屠宰,以期感动上苍,赐下甘霖”,可得出,这种行为是汉代董仲舒“天人感应”思想的体现,故B项正确;先秦儒学倡导“仁”“礼”等,没有神话色
23、彩,故A项错误;宋明理学没有神学化色彩,体现的是体系化、哲学化色彩,故C项错误;佛教强调转世、轮回等,与材料无关,故D项错误。4B【详解】根据材料“孔子主张对鬼神敬而远之,把讨论和解决人世间的实际问题放在中心位置;而老子重视天人关系,认为道是凌驾于天人之上的天地万物的本原,并提出天法道,道法自然的思想”,可得出,孔子主张积极入世,老子主张“无为而治”,两人不同的天人观折射出两种不同的人生追求,故B项正确;孔子和老子都是春秋末期人,故A项错误;“是继承与背离传统文化的结果”与材料主旨不符,故C项错误;材料无法体现“孰优孰劣十分明显”,故D项错误。5B【详解】材料“良知之说源于孟子”“王阳明将良知
24、说成儒家最精华、最具永恒性的观念”体现的是王阳明的学说是对孟子学说的继承和发展,B正确;AC与材料无关,排除;明清时期的主流思想是程朱理学,D排除。故选B。6B【解析】材料中“不再有严格之家派可分”并不意味着“诸家思想的区别消失”,故A项排除;春秋战国时期“诸家之分派”,秦汉以后朱家思想“相互融通”,这说明社会的发展变化导致思想的变化,故B项正确;材料中“诸家之分派,严格言之”“略可有之耳”信息说明虽然区分严格,但并不能说明“完全对抗”,故C项排除;“完全消失”的表述不合史实,故D项排除。7C【解析】“塔西佗陷阱”意思是当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会
25、被认为是说假话、做坏事。A是对好学、力行和知耻的赞赏,排除; B告诉人们要想得到,要先舍得付出,充满辩证法思想,排除B;C的意思是君子非常憎恶居于下流,一旦居于下流,天下的一切坏事坏名都会归到他的头上来,和材料意思相近,故选C;D意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做,排除。8B【详解】结合所学知识可知,苏格拉底“美德即知识”的内涵是善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶是出于无知,因此B正确;A是智者学派的主张,排除;C是亚里士多德的主张,排除;D是康德的主张,排除。故选B。9B【详解】根据材料“是希腊人自己的盛大节日”“体现了古希腊人对竞技对抗的热
26、爱之情”可知,材料内容强调了人对竞技对抗的热爱,体现了人文精神,故B正确;材料中没有关于城邦间矛盾、民主政治和商品经济的内容,故ACD三项都与材料无关,都排除。10D【详解】根据材料“有说话声音的地方,就有上帝的所在。只有在最后一个穷人得到照应后,才能考虑兴建教堂。至于教堂的建造、风格和装饰都无关重要”,可得出,无需教会做中介,人们也可以信仰上帝,这是马丁路德“因信称义”思想,这一思想使人类获得灵魂自救的自主权,故D项正确;这一思想旨在冲破天主教的束缚,不是封建专制制度的束缚,故A项错误;“构筑了未来社会的美好蓝图”的是启蒙运动,故B项错误;“因信称义”思想仍然信仰基督,故C项错误。11B【详
27、解】根据材料可知,材料体现的是康德主张民众通过对统治者的申诉来获得自由平等,而卢梭主张通过暴力革命来获得自由平等,因此材料反映的是两人对如何获得自由平等的主张不同,所以B正确;两者都是资产阶级启蒙思想家,所以A错误;两者都反对专制,主张民主,所以C错误;两者都重视公民的权利,所以D错误。12B【详解】根据所学,顾炎武、黄宗羲、王夫之等人反对君主专制,启蒙思想家通过宣扬理性,反对君主专制制度,因此这属于二者的共同点,B项正确;ACD项与启蒙运动有关,排除。13B【详解】根据“如同各种材料,都齐备在了这个锅中形成了后代西欧文化的这锅味道独特的菜肴”可得出文艺复兴是通过复兴古典文化宣扬资产阶级的新文
28、化,因此体现了承古萌新的特点,B项正确;ACD项在材料中并没有体现,可排除。14D【详解】“泥封”是“简牍之锁”,常用于纸张未出现之前的文书、信件,并非所有的古代官文的研究都必须借助“泥封”,D项符合设问要求,选D;古人使用“泥封”是在纸张未出现之前,即汉代以前,所以“泥封”可以用来考证古文字和六书等造字方法,A项不符合题意;由于泥封常用官玺、官印,所以“泥封”的研究可以考见古代官制,能够用来以补充史书佚失未录的内容,B项不符合题意;通过观察材料例证,可见“泥封”具有刻画精善的特点,有助于研究古代书法艺术,C项不符合题意。15D【详解】 歌曲讲的汉字的笔画,体现的是中国的书法艺术,因此D正确,
29、ABC排除。故选D。16A【详解】根据所学可得知,杜甫是唐代现实主义风格的诗人,其作品具有关注民生哀乐的现实主义特质,如“三吏”“三别”,故A项正确;材料不能体现杜甫继承了魏晋六朝以来的文学精华,排除B;材料强调其作品的内涵与风格,而不是其个人的学识,排除C;“避乱弃世”与杜甫无关,排除D。17D【详解】结合所学知识可知,近代科学的特征是:以观察和实验为基础;广泛应用数学方法;有系统的理论和体系,因此D正确,ABC排除。故选D。18A【详解】根据“在此思想影响下,20世纪的绘画和建筑领域兴起了构成主义,心理学和教育学领域兴起了构造主义,历史学和社会学领城兴起了建构主义。”可得出相对论等自然科学
30、的发展,对人们认识世界产生了一定的影响,A项正确;材料没有强调人的自由与文明发展的关系,排除B;想象力不是本质特征,近代科学并不靠想象,排除C;相对论不是各个学科的基础,排除D。19A【详解】结合所学知识可知,新文化运动的旗帜是民主科学,因此A正确,BCD排除。故选A。20B【详解】严复提出不能以“养民之财”“教民之财”和“赡疾病待赢老之资”作为征税对象的主张是反映了资产阶级的要求,适应了资产阶级发展的需要,所以有利于民族资本主义经济的发展,故选B;反对征税的说法明显有误,排除A;孙中山的民生主义是节制资本,实现耕者有其田,与严复的不同,排除C;严复是资产阶级代表,没有体现农民阶级的要求,排除
31、D。21C【详解】根据“不能以今天某些人的尊孔来否定陈独秀等人当年激烈反孔的意义”可知,该学者强调评价历史事件要把其放在特定的历史背景与环境中考虑,要尊重其历史背景,故C正确;材料无法体现“中立”,排除A;B与材料信息无关,排除;D不是评价历史事件的正确方法,排除。【点睛】22D【详解】材料体现的是该学者认为康有为的主张与传统学术主流不符及对孔子思想的歪曲是导致变法失败的主要原因,说明的是难以得到知识分子的普遍支持,D正确;ABC与材料无关,排除。故选D。23B【详解】根据“引进先进技术设备后,一定要按照国际先进的管理方法、先进的经营方法、先进的定额来管理”可知,邓小平在“北方谈话”中表达了实
32、行对外改革的思想,故选B;1942年延安整风运动,确定实事求是为中国共产党的思想路线,排除A;农村经济体制改革揭开了经济体制改革的序幕,排除C;1992年中共十四大明确了发展市场经济的目标,排除D。【点睛】24B【详解】材料“墙上芦苇,头重脚轻根底找;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”用来讽人论事,希望人能够踏实做人做事,B正确;ACD与材料无关,未涉及相关信息,排除。故选B。25B【详解】新民主主义论 发表于抗日战争时期(1940年),与题意不符;论人民民主专政 发表于1949年, 符合题意;论十大关系 发表于1956年,符合题意;关于正确处理人民内部矛盾的问题发表于1957年,符合题意,所以B正确
33、,ACD错误。26C【详解】根据所学知识可知,“解放思想,实事求是,团结一致向前看”是1978年底十一届三中全会上确立的指导方针;“建设有中国特色的社会主义”是1982年中共十二大上提出的;“海峡两岸均坚持一个中国原则”是1992年“九二共识”的内容;“实践是检验真理的唯一标准”是1978年5月光明日报发表评论员文章的观点;所以时间先后顺序应为,故选C;其他选项均排序错误,故排除ABD。27D【详解】结合所学知识可知,我国发展“两弹一星”的目的是为了加强国防力量,D正确;中国的“两弹一星”主要靠自力更生,A排除;新中国成立后就开始关注科技的投入,B排除;C是一五计划的意义,排除。故选D。28C
34、【详解】根据材料“1995年把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置,提高全民族的科学文化素质”结合所学可知,科教兴国战略指的是在科学技术是第一生产力思想的指导下,坚持教育为本,把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置的策略,于1995年提出,因此材料所述决定的核心是实施“科教兴国”战略,C项正确;根据所学知识可知,1988年提出科学技术是第一生产力的论断,不符合题意,A项错误;开展识字教育,减少文盲实行于新中国成立之初,不符合题意,B项错误;1995年提出“科教兴国”的战略,因此材料所述决定的核心是实施“科教兴国”战略,而不是贯彻“双百”方针,丰富生活,D项错误。29C【详解】根据所学知识可
35、知,现代主义文艺有它的历史和现实因素,包括两次世界大战、资本主义世界经济大危机、现代化进程的加快和严重的社会问题等,符合现代主义文艺产生的原因,所以C正确;说法错误,所以ABD错误。30C【详解】根据“从黑白电视到彩色电视,从有线电视到卫星电视再到智能电视”可知这反映了电视生产技术的进步,所以电视机的外形和节目传输方式的变化主要得益于科学技术的进步,故选C;电视机的外形和节目传输方式的变化并不在于政府的重视、群众需求的 增长,排除AB;全球文化具有多元化的特点,没有出现趋同,排除D。31(1)背景:铁犁牛耕出现,生产力发展;周王室衰微,分封制瓦解;文化下移,从学在官府到学在民间;士阶层崛起。(
36、2)使命:解放思想,呼唤建立新的社会(或促进社会转型)(3)变化:由肯定到否定。原因:东西方交流加深(欧洲人的认识趋于全面,改变了对东方认识的理想化);东西方历史发展的差异或西方发展迅速与中国发展缓慢(民主政治与君主专制;工业文明与农耕文明;思想解放与因循守旧)。【详解】(1)根据材料一“春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状”,可得出,百家争鸣的时代背景是:铁犁牛耕出现,生产力发展;周王室衰微,分封制瓦解;结合所学可知,百家争鸣出现的原因还有:文化下移,从学在官府到学在民间;士阶层崛起等。(2)根据材料一“他们力求改
37、变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位, 呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生和发展”和材料二“文艺复兴主要是一场文化运动只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚才有可能被冲破,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程她将欧洲从中世纪引向了近代世界”,并结合所学可知,中国百家争鸣与西方的文艺复兴所承担的共同历史使命是:解放思想,呼唤建立新的社会(或促进社会转型)。(3)根据材料三“正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化”,可得出,欧洲人对中国的认识由肯定到否定。结合所学知识,从东
38、西方交流加深、东西方历史发展的差异等方面简要分析变化的原因。32.可以支持传统的“四大发明”,也可支持新“四大发明”,或者提出自己心中的“四大发明”,也可否定“三大发明”“四大发明”这样的提法。示例:观点:中国对世界最具影响的“四大发明”是造纸术、指南针、印刷术和火药。理由:造纸术和印刷术的出现改变了只有少数人才能读书和受教育的状况,有利于文化的传播,推动了西方的文艺复兴和宗教改革等思想解放运动;火药的使用有利于摧毁封建统治并一定程度上促进了近代科技的发展;指南针为欧洲的航海家使用,促进了新航路的开辟,推动了世界市场的形成。总之,四大发明曾经影响并造福于全世界,推动了人类历史的进步。【详解】这
39、是一道开放性的题目,观点一:中国对世界最具影响的“四大发明”是造纸术、指南针、印刷术和火药,理由论述可以从对西欧的社会转型(思想上对文艺复兴、宗教改革;政治上对摧毁封建骑士阶层;经济上对新航路开辟和殖民扩张)、促进人类进步的角度进行作答。言之成理,观点明确,史实充分即可。33(1)措施:军功授爵制;重农抑商,奖励耕织。;影响:增强了秦国的经济实力和军事实力,为秦国统一奠定了基础。(2)江南地区的经济发展迅速;原因:魏晋时期,江南地区的战争相对较少,社会秩序比较稳定;躲避北方战乱的中原人口大量南迁,为江南带来了劳动力和先进的生产技术和工具;南方政府重视农业发展。(3)迁都洛阳;穿汉服、说汉话、改
40、汉姓等。(4)改革要顺应时代发展趋势;获得统治者的支持;改革者要有远见卓识和坚定的政治魄力。【详解】(1)措施:根据材料“有军功者,各以率受上爵”可知,商鞅变法推行军功授爵制;根据材料“僇力本业(努力从事农业生产),耕织致粟帛多者,复其身(免除徭役)。事末(从事工商)利及怠而贫者,举以为收孥(妻子收为官家奴婢)”可知,实行重农抑商,奖励耕织。影响:根据所学知识可知,秦国通过商鞅变法实现了富国强兵,为秦国统一奠定了基础。(2)现象:根据材料二“东晋政府建立了许多侨郡县,给予南迁人民免除赋役的权利,江南经济文化因此迅速发展”、“到梁代,江南许多地区已是良畴美柘,畦畎相望,连宇高甍,阡陌如绣,一派田
41、美土肥之象”可知,江南经济发展迅速。原因:结合所学从政治环境、政府重视、人口南迁等方面进行回答,如魏晋时期,江南地区的战争相对较少,社会秩序比较稳定;躲避北方战乱的中原人口大量南迁,为江南带来了劳动力和先进的生产技术和工具;南方政府重视农业发展。(3)举措:根据材料三“国家兴自北土,徙居平城此间用武之地,非可文治河洛(今洛阳一带)王里,因兹大举,光宅中原”可知,北魏孝文帝采取的重要举措是迁都洛阳。汉化措施:结合所学可知,北魏孝文帝还实行了穿汉服、说汉话、改汉姓等措施。(4)结合所学知识从改革精神及顺应潮流进行分析解答,如改革要顺应时代发展趋势;获得统治者的支持;改革者要有远见卓识和坚定的政治魄
42、力等等。34(1)主要事迹:带领群众平整土地,改造成现代化农业园区;潜心研究,提高棉花产量;坚持发展集体经济,带领群众致富;依据实际,成立农工商联合社;规划建设社会主义刘庄新村。(2)时代内涵:自力更生、艰苦创业;廉洁奉公、无私奉献;实事求是,与时俱进、开拓创新;全心全意为人民服务等。【详解】(1)事迹:根据材料“他带领群众靠车推、肩扛、人抬,平地改土,用20年时间,把刘庄村700多块凹凸不平的土地改造成现代化农业园区”可归纳出带领群众平整土地,改造成现代化农业园区;根据材料“他潜心研究棉花种植经验,使皮棉平均亩产量达到当时全国平均产量的3倍”可归纳出潜心研究,提高棉花产量;根据材料“成立了农工商联合社。1985年史来贺带领群众向高科技进军,建起全国最大的生产肌苷的华星药厂”可归纳出坚持发展集体经济,带领群众致富;根据材料“他从刘庄实际出发,成立了农工商联合社”可归纳出依据实际,成立农工商联合社;根据材料“他规划建设了刘庄新村,使全村人生活幸福美满、安居乐业”可归纳出规划建设社会主义刘庄新村。(2)内涵:结合上述分析和所学知识可知,其内涵主要体现为:自力更生、艰苦创业;廉洁奉公、无私奉献;实事求是,与时俱进、开拓创新;全心全意为人民服务等。