1、高二理科历史教学案必修三专题一1-2 百家争鸣和儒学的兴起【学测要求】1、了解道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点。2、认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。3、了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学的设立及其影响。【考点梳理】一、春秋战国时期的百家争鸣（一）诸子百家代表人物与主要观点A、儒家：孔子、孟子和荀子1、孔子春秋时期，儒家学派的创始人。（1）思想方面：仁（思想的核心）：仁者爱人，己所不欲，勿施于人。礼：周礼，“克己复礼”。 实质：维护奴隶制的等级秩序；德治（民本思想）：主张“为政以德”，以德治民，反对苛政。有利于缓和社会矛盾。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。（2）教育方面：首创
2、私学，主张有教无类。 （3）整理文献（六经）：诗、书、礼、乐、易、春秋。（其弟子编纂论语）2、孟子战国中期，继承并发展了孔子学说，孟子一书，是儒家经典“四书”之一。主张：（1）仁政 （2）“君轻民贵”（民本思想） 3、荀子战国末期，唯物主义思想家，广泛吸收各家思想精华。主张：（1）学习的最高的目标是把握“礼”；（2）君舟民水（民本思想）；（3）天行有常，人道有为，制天命而用之（唯物主义思想）（4）仁义和王道、礼法并用B、道家1、老子春秋时期，道家学派的创始人。主张：道是世界的根本；朴素的辩证法思想；无为而治和小国寡民思想。2、庄子战国时期。主张：“齐物”、宣传天道与自然无为的思想。C、法家：战
3、国时期韩非子。主张：（1）励行赏罚；奖励耕战（2）加强君主集权；（3）变法革新。D、墨家：战国时期墨子。观点：兼爱、非攻、尚贤、节俭等（二）百家争鸣局面形成的意义“百家争鸣”， 是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。二、汉代儒学成为正统思想1、汉代“罢黜百家，独尊儒术”（1）提出者：董仲舒，其主张有：君权神授、天人感应、三纲五常、大一统、罢黜百家，独尊儒术。 （2）原因：董仲舒的主张适应了汉武帝巩固统一和加强中央集权的需要。（3）影响：儒学思想成为封建社会正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想；加强了中央集权，巩固了国家大
4、一统；结束了各派学术思想平等竞争局面，扼制了学术思想的自由发展。（实质：文化专制）2、兴办太学西汉汉武帝时创立，它是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校，标志着儒学教育的官方化和制度化。【同步练习】1、（2013江苏2）为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是BA老子 B墨子 C荀子 D韩非子2、诺贝尔奖获得者汉内斯阿尔文曾说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”文中的“智慧”是指CA“无为而治”
5、 B“兼爱”和 “非攻”C“仁”和“德治” D实行“法治”3、战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列几段文字，判断哪些学派的思想家参加了这次聚会? “兼相爱交相利”、“有无相生，难易相成”、“明主峭其法而严刑，威势之町以禁暴，而德厚不足以止乱”。D儒家 道家 法家 墨家 A B， C D4、儒家思想成为统治者推崇的正统思想开始于B A春秋时期 B西汉时期 C北宋时期 D南宋时期5、提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张BA民贵君轻B无为而治C以法治国D兼爱非攻6、“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是DA墨翟 B孟轲 C荀况 D韩非7、（2015江苏2）有人根据汉书艺文志记载，统计制作出下表。据此可看出当时A西汉主要思想派别及其作品篇数表派别儒家（六艺）道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家支派103372110761220篇数31239933692173686107403A儒学地位明显提高 B“百家争鸣”趋于结束C活字印刷术广泛采用 D科举制度逐渐完善8、高二某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演老子的同学所设计的台词应是AA“天法道，道法自然” B“民为贵，社稷次之，君为轻”C“为政以德，爱惜民力” D“以法治国，中央集权”
