1、一 百家争鸣 专题一 中国传统文化主流思想的演变 课 程 标 准素 养 解 读 1知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。2了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。1从时空观念角度，综合理解春秋战国时期百家争鸣局面出现的背景。2运用史料实证和历史解释，识记百家争鸣的主要代表人物及主张，认识百家争鸣的地位及意义。3从家国情怀角度理解春秋战国时期儒家思想的形成与发展，认识儒家思想对后世的深远影响。4从比较角度综合辨析春秋战国时期诸子百家思想观点的对立与统一。自主预习探新知 NO.1知识点一 知识点二 知识点三 知识点四 知识点一 孔子和早期儒学 1百家争鸣(1)背景：春秋
2、战国时期，社会经济、政治和文化发生剧烈变化。(2)形成：众多思想家相互争辩，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成_的局面。百家争鸣2孔子(1)思想主张 政治思想：提出“_”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”，从而建立一个礼乐文明的社会。自然观：注重_与人事，对鬼神敬而远之。教 育 方 面：开 创 了 中 国 古 代 _ 讲 学 之 风，主 张“_”，注重人的全面发展。仁政治私人有教无类(2)贡献 孔子的言论被编纂成_一书。开创儒学学派。整理文献：_书礼乐易春秋，史称“六经”。论语诗3孟子(1)提出道德规范有四种，即仁、义、礼、智。(2)发挥孔子的“德治”思想，提
3、倡“_”学说。(3)提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说，“_”的原则成为中国早期民本思想的基础。仁政君轻民贵4荀子(1)主要思想 一方面强调“_”，另一方面又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想。认为学习的最高目标是把握“_”。(2)地位：广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。天行有常礼孔子之“仁”与孟子之“仁政”的不同孟子提倡的“仁政”不等同于孔子提倡的“仁”。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神是“爱人”。孟子从孔子“仁”的精神出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。知识点二 老庄之学 1思想特点(1)
4、世界观：以“虚无”的“_”为世界的根本。(2)方法论：以因循自然的“_”“逍遥”为处世的方法。道无为2老子(1)主张 用“道”来说明宇宙万物的_和演变。指出事物具有向相反的方面转化的规律，蕴涵了朴素的_思想。提出“弱者道之用”，阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原则。对 人 类 社 会 的 发 展 抱 着 消 极 悲 观 的 态 度，幻 想 回 到“_”的社会。(2)著作：其思想体现在老子一书中。起源辩证法小国寡民3庄子(1)主张 把“道”作为最高原则，宣传天道与自然无为。认为“_”无所不在，万物也是没有界限和差别的，提出“齐物”的主张，即“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”。人修养的最高境界是与
5、天地万物为一，从而逍遥自得。(2)著作：其思想集中体现在_一书中。道庄子4影响 老庄崇尚自然，其主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。老子倡导的“无为”并非“无所作为”。无为是顺应自然，不妄为、不胡为的意思；通过“有所不为”来实现有作为，其实质还是积极有为。知识点三 法家思想 1代表人物及其主张(1)李悝 推行“_”，从而增加国家田租收入。主张用严酷的_确立起新的政治秩序。他所著的_，是中国古代第一部较为完整的法典。尽地力之教刑罚法经(2)商鞅 废除世卿世禄制度，根据_制定尊卑爵秩的等级，奖励耕战。废除_制度，并加强中央集权。(3)韩非 理论来源：将“法”“术”“势”
6、三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化。思想主张：加强_，厉行赏罚，奖励耕战。军功井田君主集权2影响 法家的理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。知识点四 墨家的主张 1创始人：战国初期的_。2特征 提倡_的精神，具有苦干和自我牺牲精神。墨翟刻苦俭朴3主张 政治思想主旨是“_”，提出非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张 认识论认识以_为来源，提出判别知识的“_”法 逻辑学建立了“类”“故”等中国最早的_术语，建立了由个别到一般的_的方法论基础兼相爱、交相利客观实践三表逻辑学归纳推理4演变(1)墨子死后，他的一些弟子专门探讨逻辑学，称为“_
7、”学派。(2)汉代以来，墨家学派逐渐湮没失传。墨辩合作探究攻重难 NO.2主题1 主题2 中国传统文化体系的奠基百家争鸣史料一 在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求。他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化利益，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。据李静、萧红恩百家争鸣与文艺复兴的历史比较 史料二“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。侯外庐中国思想史纲 解读(1)史料一中“西周的制度”
8、指奴隶制度。(2)史料二由可以看出，百家争鸣对后世文化体系的奠基作用。思考(1)根据史料一概括百家争鸣产生的历史背景。指出百家争鸣承担的历史使命是什么。(2)根据史料二指出百家争鸣在历史上产生的影响。【提示】(1)背景：社会生产力的发展；奴隶制度已不适合时代需要；新兴地主阶级要求建立新的社会。历史使命：促进社会转型、国家由分裂到统一。(2)奠定了中国传统文化发展的基础；是一次思想解放运动，推动了当时及后世社会思想文化的繁荣和发展。春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因和历史意义 1形成原因(1)经济上，井田制瓦解，封建经济迅速发展。(2)政治上，周王室衰微，士大夫崛起。(3)阶级关系上，“士”阶层
9、活跃，并受统治者重用。(4)文化教育上，私学的兴起，思想氛围宽松。2历史意义(1)在百家争鸣的过程中，各学派互相批驳又彼此整合，中国传统文化体系初步形成。(2)是中国历史上第一次思想解放运动，促进了春秋战国时期学术思想的繁荣，对日后社会的发展起了巨大的推动作用。孔子、孟子、荀子的思想史料一 子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。论语为政 颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。论语颜渊 史料二 尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。孟子离娄上 史料三 凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者
10、贫，古今一也。荀子议兵 君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。荀子大略 解读(1)史料一中指用道德来治理人民，用礼教来整顿人民，人民不但会有廉耻之心，而且还会人心归顺。指克制自己非分的欲望，使自己的言行回归到礼仪规范上来。(2)史料二指圣明的尧舜的治国之道。是孟子政治思想的核心。(3)史料三中指依靠德行兼并别国的君主称王，依靠强力兼并别国的君主终会衰弱，依靠财富兼并别国的君主终会贫穷。说明荀子借鉴了法家“以法治国”的思想。思考(1)史料一反映了孔子的哪些思想主张？结合当时的时代背景，分析这些思想提出的合理性。(2)史料二中孟子提出了什么主张？(3)相对于孔孟的思想，史料三中荀子的思想有何特点？【
11、提示】(1)思想主张：为政以德，反对苛政和任意刑杀；“克己复礼”，维护等级秩序。合理性：春秋时期各诸侯国混战不断，给人民带来沉重灾难，因此，孔子主张为政以德，以减轻人民苦难。春秋时期，“礼崩乐坏”，中国社会经历划时代的变革，孔子希望恢复周礼，维护等级秩序。(2)“仁政”。(3)荀子主张“德”“法”并用，恩威并施，其思想更多的吸收了法家的思想。孔子、孟子和荀子思想观点的异同 人物 项目 孔子孟子荀子 伦理观性相近性善论性恶论 异治国 理念“仁”“施仁政于民”“仁义”“王道”人物 项目 孔子孟子荀子 民本 思想“为政以德”“民贵君轻”“君舟民水”异历史观“克己复礼”，较保守主张社会进步主张社会进步
12、 同都主张“仁”的思想、民本思想；都注重讨论人与人、人与社会的关系；其思想都有时代性和阶级性；都对后世产生了深远影响 一、先秦儒学的民本思想、内涵和实质 1“民本思想”(1)孔子的民本思想：“仁”“为政以德”。(2)孟子的民本思想：民贵君轻，善待民众，不要过度地剥夺民众。(3)荀子的民本思想：“君舟民水”“仁义”和“王道”。(4)孔子、孟子和荀子的主张以“仁”和“民本”为核心，经历了一个继承、发展的历程，形成早期儒学体系，到战国时期成为百家中的蔚然大宗。2内涵 强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。3实质 古代儒家思想中的“民本”思想是以维护“君”为中心的，并不是以维护人民利益为出发点的
13、，是一种维护统治阶级利益的思想体系。二、诸子百家思想的现实价值 1儒家的“仁政”“有教无类”等思想：具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。2道家的“无为”思想：主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值；道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。3法家的法治、变革思想：对于当今中国的法制建设具有借鉴意义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。4墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想：成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。当堂
14、达标提素养 NO.31 2 3 4 5 6 7 1孔子路过泰山，见一妇女在坟边痛哭，询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被老虎吃了。孔子问她为什么不早些搬迁，她回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子说：“苛政猛于虎也！”由此他提倡()A克己复礼 B仁者爱人 C为政以德 D施行仁政 1 2 3 4 5 6 7 C“苛政猛于虎也”体现出孔子反对严酷的暴政，因此孔子提倡德治，即“为政以德”，故选 C 项；A、B 两项均属于仁爱的思想，属于“仁”的思想内涵，排除；“施行仁政”是孟子的思想主张，故 D 项错误。1 2 3 4 5 6 7 2“在孔子看来，人是什么并不重要，关键在于彼此的关系如何。”为此
15、他提出了()A“尚贤”“尚同”B“以德治国”C“君轻民贵”D“仁者爱人”1 2 3 4 5 6 7 D“尚贤”“尚同”是战国时期墨子的思想，故 A 项错误；“以德治国”在材料中没有体现，故 B 项错误；“君轻民贵”是战国时期孟子的思想，故 C 项错误；材料说的是人与人之间的关系，故 D 项正确。1 2 3 4 5 6 7 3孟子的学说发展了孔子“仁”的主张，其表现是孟子提出()A“克己复礼”B“无为而治”C以法治国D“仁政”D 结合所学知识可知，孟子提出“仁政”学说，发展了孔子“仁”的思想，故 D 项符合题意。1 2 3 4 5 6 7 4出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织
16、草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他的哪一思想理念有关()A主政者，当以民为本 B崇尚自然，清静无为 C君主无为而治 D相互关爱，反对战争 1 2 3 4 5 6 7 B 庄子属于战国时期道家学派的代表人物，主张“崇尚自然，清静无为”“与世无争”，“终身不仕”正符合道家这种超凡脱俗的思想，故选 B 项；A 项是儒家思想主张，排除；君主无为而治属于道家思想主张，但不符合材料内涵，故 C 项错误；D 项是墨家思想主张，排除。1 2 3 4 5 6 7 5墨子指出：对事物的认识，有的是前提肯定，结论也肯定；有的是前提肯定，而结论否定；有的是前提否
17、定，结论也否定；有的是前提否定，而结论肯定。这表明()A墨家文化侧重于认知事物 B墨家思想蕴含朴素辩证法思想 C墨家认知事物具有偏执性 D墨家汲取了道家的辩证法思想 1 2 3 4 5 6 7 B 由材料信息可知，墨子对事物的认知没有绝对化，他辩证地看待了前提和结论之间的关系，这表明墨家思想蕴含朴素辩证法思想，故选 B 项；墨家指出对事物认知的观点并不代表它侧重于认知事物，排除 A 项；墨家对事物的认知具有辩证性，并不偏执，排除 C 项；材料中没有信息表明墨家的辩证法来自道家，排除 D 项。1 2 3 4 5 6 7 6春秋战国时期，主张“明其法禁，必其赏罚”的思想流派是()A儒家B道家C墨家
18、D法家 D 根据时间信息“春秋战国时期”，并结合所学知识可知，法家倡导法治，并主张赏罚分明。1 2 3 4 5 6 7 7阅读下列材料，回答问题。材料 图一 庄子 图二 荀子 图三 墨子 图四 韩非(1)图中人物分别是“百家争鸣”中哪一思想流派的代表。(2)各个流派的核心主张分别是什么？(3)春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义是什么？1 2 3 4 5 6 7 解析 第(1)问由图片文字提示判断其所属派别。第(2)问可结合所学知识归纳，答题时注意“核心主张”。第(3)问可根据所学知识，归纳“百家争鸣”的性质及意义。1 2 3 4 5 6 7 答案(1)道家；儒家；墨家；法家。(2)道家主张“无为而治”；儒家主张“仁”“仁政”，以德治民；墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等；法家主张社会变革和法治。(3)“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础；它是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展具有深远的影响。点击右图进入 课 时 分 层 作 业 谢谢观看 THANK YOU!
