1、练案一论述类文本阅读(一)一、对点练比对下列选项与原文意思是否一致。如不一致,请指出问题所在。1.原文选段:NIH(美国国立卫生研究院)的负责人雅尼娜克莱顿和弗朗西斯柯林斯认为,细胞、动物与人类在研究中的性别不平等,可能是女性服用药物产生副作用的概率高于男性的一个原因。例如减肥药就是一个较典型的例子,服用减肥药的大部分是女性,而做试验的志愿者大部分又是男性。在用动物进行的科学研究中,对动物使用的不平等其实由来已久,当然,这种不平等也是由人自身造成的。选项:现实中女性服用药物产生副作用的概率高于男性的原因是科学试验中的动物性别不平等。比对结果:_2.原文选段:美国南加州大学的另一项研究显示,如果
2、为主唱加上伴唱,那么歌曲登上音乐排行榜的机会将大大增加。在乐器方面,如果采用一两件乐器或者5件以上乐器,成功概率比较高。大多数歌曲都采用3至5件乐器,而打破乐器数量的常规,也能让歌曲脱颖而出。使用吉他、钢琴和电子合成器的乐曲效果并不好。反之,电子合成器和音色纯净的吉他的组合往往能够获得成功。选项:研究显示,如果为主唱加上伴唱,采用一两件乐器或者5件以上乐器,用电子合成器和音色纯净的吉他组合,那么歌曲就能登上音乐排行榜。比对结果:_3.原文选段:对科技伦理而言,如何使这个研究链条的运转既满足研究的目的,又不违反伦理的要求,实在是很复杂的事情。在这条研究链条上存在诸多值得探讨与约束的地方,否则,科
3、学就会从人类的福祉变成人类的噩梦。科技成果引发的恶不仅仅包括那些基于前沿知识而来的新奇危险,还包括更多的基于普通知识的平庸的罪恶。选项:科技成果引发的恶不仅仅包括那些基于前沿知识而来的新奇危险,还包括更多的基于普通知识的平庸的罪恶,因此规范后者更为重要。比对结果:_4.原文选段:我们可以做这样的设问和思考:假如没有上古神话,中国文学是否会逊色?中国文学史是否会改变它的形态与发展方向?中国文学史上的一个个巨星如“李杜”“苏黄”“唐宋八大家”是否会出现?我想结论是很清楚的。假如没有西方学者神话研究的理论与观念的输入,恐怕至今人们也不会意识到有神话的存在。也就是说,没有神话,中国文学史不会重写;而没
4、有“六经”,中国文学史则必须重写。因而把神话定位为中国文学之根,是不能成立的;将神话作为中国文学之源,是用西方概念规范中国学术的结果。选项:诸如“李杜”“苏黄”“唐宋八大家”等中国文学史上巨星们的出现,是否要以中国上古神话的出现为前提,确实难以判断。比对结果:_5.原文选段:在中华民族日新月异的发展中,诗歌精神已经播下传承不息的火种,而在今天多民族多元文化并存的精神文明建设中,激活诗歌精神必将起到积极的作用。当今,汉语诗歌创作正处于“变易”的时代,我们需要审慎地思考在渐变中如何发挥和增进传统诗歌“不易”的优点,同时积极萃取世界诗歌的智慧,兼容中西诗艺的精彩。我们有理由相信,构建诗歌精神,激活汉
5、语诗歌创作的潜力,将为诗歌发展以及文化发展打开无限深远的空间。选项:诗歌精神传承不息,激活诗歌精神对精神文明建设起到了积极的作用,为诗歌发展以及文化发展打开了深远的空间。比对结果:_二、仿真练(2021云南玉溪一模)阅读下面的文字,完成第68题。三星堆遗址新一轮的考古挖掘中,新发现的6个坑已出土金面具残片、青铜神树、象牙等重要文物500余件。公众纷纷关注三星堆遗址,彰显了三星堆的独特魅力和深沉内涵,强化的是文化自信的力量。一个拥有高度文化自信的民族,其文明必定是持久、厚重、包容的,其自身主体性一定是鲜明、强烈、稳固的,三星堆遗址正印证了中华文明的如上特质。三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度。悠
6、久绵延的中华文明如同一棵历史沃土培育的参天大树,枝繁叶茂,硕果累累,从枝叶可以追溯到根脉。三星堆遗址便与古蜀文明的起源密不可分。考古学家俞伟超先生认为:“早期蜀文化和早期巴文化是分别位于成都平原至川东及三峡一带的两支青铜文化,其文化面貌有很多相似之处,因而又共同构成了一个独特的大文化圈。自夏时期起,这个文化圈内开始渗入一些二里头文化的因素,而至商时期,又大量接受了二里头和殷墟文化的影响。这就是早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中的位置。”三星堆遗址彰显着中华文明的文明高度。恩格斯在其经典著作家庭、私有制和国家的起源中认为:“文明时代是社会发展的一个阶段,在这个阶段上分工,由分工而产生
7、的个人之间的交换,以及把这两个过程结合起来的商品生产,得到了充分的发展,完全改变了先前的整个社会。”以此论断反观三星堆遗址,其文明特征极为显著。从陶器上看,三星堆早期的陶盉与二里头早期的陶盉,除了陶质和大小以外,几无区别;从青铜器上看,三星堆的铜尊、铜罍明显受到了殷商青铜礼器的影响,可知在与彼时中原文化的交流融汇中,古蜀文明得到了较大发展。更为重要的是,其三、四期出土的诸多带有强烈信仰色彩的特征性器物,说明三星堆古城曾是雄极一时的蜀地共主鱼凫王朝的都城。这恰可与蜀王本纪中“蜀之先称王者,有蚕丛、柏濩、鱼凫、蒲泽、开明”之记载相印证。三星堆遗址中出土的神像、礼器和祭品,说明了古蜀文明的神权国家发
8、展到了一个高峰,通过神权与王权的结合创造出独具特色的灿烂文明。三星堆文明呈现出中华文明的交流广度。三星堆遗址具有东、西方文明的许多共同特质,是早期中外文化交流的灿烂结晶。依据已发现的诸如金杖、青铜雕像、海贝等文物,我们可以大致判断早在那时,古蜀国先人已与印度、中亚乃至两河流域的文明有所接触。由此设想,三星堆文明与西北方向的“陆上丝绸之路”很早就有固定交通路线,南面可通过滇、缅、印之间的古道直接通往南亚、东南亚以及中国沿海各地,甚至穿越历来被视为“人类生命禁区”的青藏高原。因此青铜时代的巴蜀与外部世界,绝不是一个彼此封闭的空间,这种开放性与包容性,给三星堆文明提供了走向世界的强力支撑。考古工作也
9、是一项具有重大社会政治意义的工作。它关乎对中华文明起源和发展历史脉络的探寻,对中华文明灿烂成就的理解,对中华文明世界贡献的把握,更关系到中华民族文化自信心、历史主体性、民族凝聚力的认知与塑造。80多年来,几代中国考古学人筚路蓝缕、接续探求,终于让三星堆遗址绽放出绚烂的文明光辉。(摘编自三星堆文物为何再度引发高度关注,光明日报2021年3月29日)6.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.三星堆遗址绽放光辉,它的魅力和内涵印证了中华文明有持久、厚重、包容等特点。B.受二里头文化和殷墟文化的影响,早期蜀文化和巴文化的文化面貌有很多相似之处。C.研究三星堆遗址不同时期的陶器和青铜器,能
10、推测古蜀文明与中原文化交流的情况。D.青铜时代的巴蜀并非一个封闭的空间,古蜀国先人很可能与印度、中亚乃至两河流域的文明有接触。7.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用并列结构,从三方面论述三星堆遗址对中华文明的价值和意义。B.文章引用历史文献和名家观点,既符合考古工作的原则,也使论证充分。C.文章运用对比论证法,论述了三星堆文明是中外文化交流的结晶的观点。D.文章末段收束全文,从宏观角度强调考古工作具有重大的社会政治意义。8.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.古蜀文明自夏代起就和中原文明有交流,这种交流对双方的发展都会有一定的影响。B.三、四期出土的三星堆古城器物
11、带有强烈信仰色彩,这都是神权影响古蜀文明发展的烙印。C.中华文明具有开放性和包容性的特点,所以三星堆出土的文物具有西方文明的特质。D.正是深知考古工作是一项具有多重意义的伟大事业,中国考古学人们为之殚精竭虑。练案一论述类文本阅读(一)1.以偏概全。应为“原因可能是细胞、动物与人类在研究中的性别不平等”。2.混淆了或然和必然。原文是“那么歌曲登上音乐排行榜的机会将大大增加”,选项是“就能”。3.“因此规范后者更为重要”因果关系不成立,无中生有。4.“难以判断”错,文章认为诸如“李杜”“苏黄”“唐宋八大家”等中国文学史上巨星们的出现,不以中国上古神话的出现为前提。原文中有“没有神话,中国文学史不会
12、重写”这样的表述。5.混淆了未然和已然,原文是“激活诗歌精神必将起到积极的作用”“将为诗歌发展以及文化发展打开无限深远的空间”。6.B解析B项,原文第2段“早期蜀文化和早期巴文化是分别位于成都平原至川东及三峡一带的两支青铜文化,其文化面貌有很多相似之处,因而又共同构成了一个独特的大文化圈。自夏时期起,这个文化圈内开始渗入一些二里头文化的因素,而至商时期,又大量接受了二里头和殷墟文化的影响”,早期蜀文化和巴文化的文化面貌本就有很多相似之处,不是受二里头文化和殷墟文化的影响才相似。7.C解析C项,根据第5段“依据已发现的诸如金杖、青铜雕像、海贝等文物,我们可以大致判断”可知,使用例证法论述三星堆文明是中外文化交流的结晶的观点,没有使用“对比论证法”。8.C解析C项,强加因果,中华文明是一种具有开放性和包容性的文明,这可以从三星堆部分出土文物具有西方文明的特质这一现象上得到证明,二者没有因果关系。
