1、第四单元 17一、基础积累1对下列加点词的解释，有误的一项是()A其闻道也固先乎吾固：本来。B士大夫之族族：家族。C余嘉其能行古道嘉：赞赏。D作师说以贻之贻：赠送。【答案】B(族：类、辈)2下列各句中，加点的词在文中的意义与现代汉语相同的一项是()A古之学者必有师B小学而大遗，吾未见其明也C闻道有先后，术业有专攻D今之众人，其下圣人也亦远矣【答案】C(A古义：求学的人。今义：学问有一定造诣之人。B古义：小的方面学习。今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。C古义和今义均指先和后。D古义：普通人。今义：很多人)3下列对“师”的用法分类正确的一项是()古之学者必有师吾从而师之惑而不从师耻学于师齐师伐
2、我孔子师郯子吾师道也巫医乐师百工之人A/B/C/D/【答案】B(依次为：名词，老师/名词的意动用法，以为师/名词，军队/动词，从师学习/名词，有专门特长或技艺的人)4下列句子与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是()A蚓无爪牙之利B句读之不知，惑之不解C道之所存，师之所存也D不拘于时【答案】C(A定语后置句。B宾语前置句。C与例句均为判断句。D被动句)5课文语句填空。(1)生乎吾前，_，吾从而师之。(2)是故_、_，道之所存，师之所存也。(3)是故_，_，闻道有先后，_，如是而已。【答案】(1)其闻道也固先乎吾(2)无贵无贱无长无少(3)弟子不必不如师师不必贤于弟子术业有专攻二、课内精
3、读阅读下面的文段，完成第69题。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也
4、欤！6下列句子中，与“不拘于时”句式相同的一项是()A身死人手，为天下笑者，何也B吾未见其明也C然而不王者，未之有也D师不必贤于弟子【答案】A(A与例句均为被动句。B判断句。C宾语前置句、判断句。D状语后置句)7下列各句中的“道”与“非吾所谓传其道解其惑者也”中的“道”意义不同的一项是()A道之所存，师之所存也B师道之不传也久矣C闻道有先后，术业有专攻D朝闻道，夕死可矣【答案】B(B风尚。其余三项与例句均为名词，道理)8下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A师道之不传也久矣群聚而笑之B其出人也远矣非吾所谓传其道解其惑者也C小学而大遗君子博学而日参省乎己D圣人之所以为圣吾所以为此者
5、，以先国家之急而后私仇也【答案】D(A助词，用在主谓之间，取消句子独立性/代词，他。B代词，代圣人/代词，那些。C连词，表转折/连词，表递进。D均为的原因)9把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！_(2)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！_【答案】(1)(古代)从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难啊！(2)巫医乐师和各种工匠这些人，君子们看不起，现在君子们的见识竟反而比不上这些人，这真是令人奇怪啊！三、课外拓展阅读下面的文段，完成第1013题。二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽
6、常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日。至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，
7、而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳度今天下不吠者几人而谁敢炫怪于群目以召闹取怒乎(选自柳宗元答韦中立论道书，有删节)10下列加点的词语，解释不正确的一项是()A辱书云欲相师相：互相。B仆道不笃，业甚浅近 笃：深。C孟子称“人之患在好为人师” 好：喜欢。D乃幸见取 见：被。【答案】A(相：表示动作偏指一方)11下列各组句子中，加点词语的含义完全相同的一组是()A亦不敢为人师 人益不事师B由魏晋氏以下 愈以是得狂名C不意吾子自京师来蛮夷间 醉翁之意不在酒D有辄哗笑之，以为狂人 人之患在好为人师【答案】A(A均为名词，老师。B连词，表示界限和范围/介词
8、，因为。C动词，料想/名词，意图。D代词，代他/结构助词，的)12给文中画波浪线的语句加上标点。然 雪 与 日 岂 有 过 哉 顾 吠 者 犬 耳 度 今 天 下 不 吠 者 几 人 而 谁 敢 炫 怪 于 群 目 以 召 闹 取 怒 乎【答案】然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？13翻译文中画线的句子。(1)为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？_(2)世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。_【答案】(1)当一般人的老师我尚且不敢，何况是当您的老师呢？(2)社会上(那些人)果然都聚在一起骂他，(看到韩愈时就)指指点点，互相递眼色嘲笑他，并增加一些言辞来毁谤韩愈。
