1、高考资源网（） 您身边的高考专家一、积累与运用1下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(D)A.B.C.D.解析A项前一个“本”作宾语，是名词，当“根本”讲；后一个“本”用在谓语动词“失”前修饰谓语，是名词用作状语，当“从根本上”讲。B项前一个“服”带了宾语“事”，作动词，当“从事”讲；后一个“服”作谓语，是动词，当“被征服”讲。C项两个“辟”都是动词，通“避”，但前一个“辟”当“回避、躲避”讲；而后一个“辟”当“避免、免除”讲。D项两个“举”都带了宾语，是动词，均当“提拔”讲。2下列全含通假字的一项是(B)今上举义不辟贫贱逮至远鄙郊外之臣四鄙之萌人闻之美章而恶不生尚欲祖述尧舜禹汤之
2、道故古者尧举舜于服泽之阳ABC D解析“辟”通“避”。“萌”通“氓”。“章”通“彰”。“尚”通“徜”。3下列各句中，加点词与例句中加点词用法完全相同的一项是(C)例句：将在于众贤而已A不能以尚贤事能为政也B此固国家之珍而社稷之佐也C不义不富D今上举义不辟贫贱解析A项“贤”，形容词活用为名词，有才德的人。B项“佐”，动词活用为名词，辅助的人、助手。D项“贫贱”，形容词活用为名词，贫贱的人。例句与C项均为形容词的使动用法，“众”，使众多；“富”，使富有。4下列句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是(B)A. B.C. D.解析A项动词，认为/介词，按照。B项均为第三人称代词，他。C项动词，做、实
3、行/介词，因为。D项表顺承的连词/表转折的连词。5对下列各句的句式特点，判断正确的一项是(A)夫尚贤者，政之本也此固国家之珍而社稷之佐也今者王公大人为政于国家者况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎A相同，相同 B相同，不同C不同，相同 D不同，不同解析是判断句，是判断句，是“王公大人”的定语后置，是“贤良之士”的定语后置。6对下列加点词的释义不正确的一组是(B)A此固国家之珍而社稷之佐也 佐：辅佐的人、帮手B以劳殿赏 殿：在宫殿上C是其故何也？则上得要也 要：要领D列德而尚贤 列：按照某种次序排列解析B项殿：定，评定。二、阅读与鉴赏课内阅读阅读下面的文字，完成711题。子墨子言曰：“
4、今 者 王 公 大 人 为 政 于 国 家 者 皆 欲 国 家 之 富 人 民 之 众 刑 政 之 治 然 而 不 得 富 而 得 贫 不 得 众 而 得 寡 不 得 治 而 得 乱 则 是 本 失 其 所 欲 得 其 所 恶。是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。曰：“然则众贤之术，将奈何哉？”子墨子言曰：“譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之贵之、敬之誉之，然后国之善射御之士将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎！此固国家之珍而社稷之佐也，亦必
5、且富之贵之、敬之誉之，然后国之良士亦将可得而众也。”7对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(B)A不得治而得乱治：太平B则是本失其所欲，得其所恶 本：本来C不能以尚贤事能为政也 尚：崇尚D然则众贤之术，将奈何哉 术：方法解析本：从根本上。8下列各句中，与例句中“乎”的意义和用法完全相同的一项是(B)例句：况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎A儿寒乎？欲食乎B出，跳梁乎井之上C其闻道也固先乎吾，吾从而师之D恢恢乎其于游刃必有余地矣解析B项与例句相同，均为介词，在。A项为语气助词，表疑问。C项为介词，比。D项为形容词词尾，“的样子”。9下列句子中，句式不同于其他三项的一项是(D)A公
6、与之乘，战于长勺B故古者尧举舜于服泽之阳C汤举伊尹于庖厨之中D是其故何也解析A、B、C三项均为介宾结构后置句，D项为宾语前置句。10用“/”线给文中画波浪线部分断句。答案今者王公大人为政于国家者/皆欲国家之富/人民之众/刑政之治/然而不得富而得贫/不得众而得寡/不得治而得乱/则是本失其所欲/得其所恶。11将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。译文：因此国家才德兼备的士众多，那么国家就治理得好；才德兼备的士少，那么国家就治理不好。(2)譬若欲众其国之善射御之士者，必将富之贵之、敬之誉之，然后国之善射御之士将可得而众也。译文：譬如要让这
7、个国家的善于射箭驾车的人增多，就一定要使他们富有，使他们尊贵，尊敬他们，称赞他们，这样以后国家善于射箭驾车的人就可以增多了。拓展阅读阅读下面的文言文，完成1214题。子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里；宋之地，方五百里。此犹文轩之
8、与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”12下列各句中加点字解释有误的一项(A)A子墨子起，再拜再：第二次，再次B义不杀少而杀众 义：竖守正义C荆之地，方五千里 方：方圆D为与此同类 类：类似解析A项，再：两次。13下列加点词的意义和用法相同的一项是(D)A吾从北方闻子为梯 上为政者得而罚之B将以攻宋 以亏人自利也C宋何罪之有 众闻则非之D今有人于此 徘徊于斗牛之间解析D项均为介词，在。A项动词，制作；动词，掌管。B项介词，用；连词，因为。C项，宾语
9、前置的标志；代词，他。14把文中画线句子翻译成现代汉语。(1)吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？译文：我在北方听说您造了云梯，要用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？(2)舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之此为何若人？译文：抛掉自己的好饭好菜，看见邻居有糠糟就想去偷窃它这是什么样的人呢？参考译文墨子站起身来，拜了两拜，说：“请允许我说这一事。我在北方听说您制造了云梯，要用它攻打宋国。请问宋国有什么罪呢？楚国的土地有余而人民不足，损失不足的百姓去争夺多余的土地，不能算是明智(的做法)；宋国没有罪而要去攻打它，不能说这是仁爱(的举动)；明知这样做不智不仁却不去劝阻(楚王)，不能说这是尽忠(的行为)；去劝阻了
10、然而没有成功，不能说是有能力。你遵守道义不杀少数人却杀多数人，不能说这是明白事理。” 公输盘被说服了。墨子拜见楚王，说：“假如现在有这么一个人，舍弃自己华丽的车子，却想去偷邻居的破车；舍弃自己锦绣衣裳不穿，却想去偷邻居的粗布衣服；放着自己的好饭好菜不吃，却想去偷吃邻居粗劣的食物。大王认为这是什么样的人呢？” 楚王说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子说：“楚国的土地，方圆五千里；宋国的土地，方圆五百里。这就好像华丽的车子同破车子相比。楚国有云梦大泽，犀兕(s)麋鹿到处都是，长江汉水里的鱼、鳖、鼋(yun)鱼、鳄鱼多的天下相比，宋国就像人们所说的没有野鸡野兔鲋鱼的地方，这就好像好饭好菜和粗茶淡饭相比。楚国有高大的松树梓树楩树楠树樟树(名贵木材)，宋国却连多余的树都没有，这就好像华美的衣服和粗布衣服相比。我认为大王攻打宋国，这种做法就和那些行为一样。”- 5 - 版权所有高考资源网
