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《创新大课堂》2017届高三语文新课标一轮复习课时作业31 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、高考资源网() 您身边的高考专家课时作业三十一(时间:30分钟满分:25分)阅读下面的文字,完成14题。寻找溪水的源头汤一介自儿女出生后,我和乐黛云忙于各种运动,很少有时间照顾孩子们。现在可以有点时间和儿女在一起,对上天的这一点赐予,我们十分珍惜。在1962年春夏之交,我们常常带孩子们去香山或卧佛寺等地郊游。我们和孩子都更喜欢卧佛寺及其深处的樱桃沟。我们多次乘公交车到卧佛寺站下车,再走一公里小路到卧佛寺的殿门。路的两边长着很多野草。我们一路走着,一路玩一种叫作“勒崩将”的斗草游戏,孩子们很高兴,我们也很高兴。在这条路的中段,有个不大的长亭,亭上爬满了藤萝,我们常在这里小憩,喝一点水,吃一点东西

2、。孩子们总是围着长亭乱跑,汤双喜欢摘些野花野草编成花环扣在汤丹头上,说姐姐真美!我们走进卧佛寺大门,直奔安睡的卧佛,鞠一躬就匆匆离去。寺内有两个水池,水从卧佛后面的小溪流入。两个孩子都很好奇,想弄清楚溪水是从哪里流出来的。问了僧人,得知是从樱桃沟流过来的。于是,樱桃沟就成了他们执意要去的地方。一天,我们终于向樱桃沟进发。一出卧佛寺后门,就看到一条小溪,小溪的一条支流就是卧佛寺池塘的源头。沿小溪上行,见一座小桥,溪水在桥下的堤坝形成一个小型水库。过桥来到小溪的左岸,看到一个别有风格的小园,用竹子围起来的一方小天地,名叫“周家花园”。园内有几间青砖瓦房,院子里有几张方桌方凳。我们走进园子,要了一壶

3、茶,慢慢地品茶,观赏着周围的竹子和小草花。茶和我们平时喝的很不一样,有着竹叶的清香和苦甜。一问,方知是用香山竹叶和北京香片混合自制的。喝完茶,我们就从溪水的左岸往上走,一路都要踏着大大小小的石块前行。两个孩子脱了鞋袜走在慢慢流着的溪水里,又笑又叫,十分快乐,也让我和乐黛云感受到什么是真正的快乐,而过去的苦恼也都随之烟消云散。我想,只有亲近大自然,像陶渊明所说的那样“纵浪大化中”才能得到这样的精神享受。大约走了一个多小时,我们终于来到了樱桃沟。其实这里只是一个乱石岗,到处是打碎的砖头瓦块,杂草丛生。奇怪的是溪水尽头却有一个亭子比较完好。走近亭子,看到亭柱上的一副对联:上联“行到水穷处”,下联“坐

4、看云起时”。我和乐黛云坐在亭子里欣赏着周围的山色,享受着这难得的半日悠闲。多少年后,我去武夷山时,不禁想起樱桃沟的情景。武夷山上有两座峰,一叫“玉女峰”,一叫“大王峰”,万山丛中有个去处叫“云窝”,坐在“云窝”的茶座喝茶,看到“云气”从那里冉冉升起,靠近山峰就化为小雨。这使我想起樱桃沟的“水穷处”和“云起时”。世事变化无穷,前事景象消失了,又会有新的景象产生!我们数十年的经历不正是如此吗?两个孩子在乱石岗中跑来跑去,找好看的小石子。女儿忽然大喊:“爸爸妈妈,这里有块大石头,上面还刻有字呢!”我们一看,原来是一块残破的石碑,上面刻着“无为周居士”,一下子来了兴趣,也跟着孩子们在乱石岗中寻找,希望

5、发现点什么“奇迹”。这时女儿又大叫:“我又找到一块有字的碑,你们快来看看!”我们过去一看,残碑上面刻的是“莫愁陈夫人”。这无疑是一对具有传统文化素养的夫妇留下的遗迹。“无为”使我联想到一个争论了几千年的哲学问题到底是“无为”具有普遍价值,还是“有为”具有普遍价值?但是,“莫愁”的确对每一个人都是可解的。一切顺应自然,自可“莫愁”而“得大自在”。在这乱石岗中,溪水似乎戛然而止,但溪水是从哪里来的呢?原来是周围山上的细流汇成的。这就是说,溪水已断而又未断,溪水尽头已不是溪水,但溪水之水仍是溪水之水。到底溪水有无尽头,就像宇宙有无尽头一样。这又是一个哲学问题。(选自文汇报,有删改)【注】1962年,

6、汤一介的父亲病情较为稳定,在病中不断发表学术研究的成果;汤一介的妻子乐黛云的“右派”帽子初步摘掉,回到北大在资料室做古典文学的注释工作;身为北大教授,汤一介也有了较多时间研读中国哲学的典籍文献。1下列关于原文内容的分析和概括,正确的两项是()A经历了紧张的阶级斗争,作者仍然热爱大自然,没有放弃追求宁静的田园生活,本文所叙写的游玩经历便是作者一家人享受悠闲、亲近自然的具体表现。B文中明明是写游卧佛寺和樱桃沟,却插入游玩武夷山时的所见所感,这是因为两地有着相同的情景,引发了作者对世事变化无穷的慨叹。C作者不愧是研究哲学的大师,三句话不离本行,即便与孩子们去郊游嬉玩,也不忘进行哲学的思考与探究,比如

7、“什么是真正的快乐”“有为与无为哪个具有普遍价值”“溪水有无尽头”等。D作者先后在樱桃沟“周家花园”和武夷山的“云窝”喝茶,感觉都有竹叶的清香和苦甜,于是过去的苦恼也都随之烟消云散。E文中多次提到“快乐”“享受”“莫愁”之类的字眼,意在反思自己数十年的经历,借以告诫读者:人生祸福难预料,顺应自然方自在。ACB项,“两地有着相同的情景”错,两地情景并不相同,作者只是坐在“云窝”的茶座喝茶,看到“云气”从那里冉冉升起,便想起樱桃沟亭柱上对联中的“水穷处”和“云起时”。D项,“感觉都有竹叶的清香和苦甜”表述错误,这种感觉只是在樱桃沟的“周家花园”有过;由原文“两个孩子脱了鞋袜烟消云散”可知,“过去的

8、苦恼也都随之烟消云散”不是因为喝茶。E项,“借以告诫读者”表述错误,作者主要还是写自己的人生感悟,也许能给读者以某种启迪,但用“告诫”则语气过重。2.解释下面两句话在文中的含意。(1)世事变化无穷,前事景象消失了,又会有新的景象产生!_(2)“莫愁”的确对每一个人都是可解的。_答案(1)世事是不断变化发展的,以前的不幸和苦难终会过去和消失,新的美好的未来自会到来,我们应以阳光的心态看待世事与人生。(2)顺应自然,放平心态,不以一时的不顺而悲愁,便可寻得自在,这一点每个人都应该可以理解。3这是一篇游记散文,文中不乏精彩的议论。请分析“这无疑是一对具有传统文化素养的夫妇留下的遗迹”这句话的作用。_

9、答案(1)这句话在文中起着引出下文议论的作用,为作者对“无为”和“莫愁”的思考做铺垫;(2)表现作者对传统文化的研究与心得,也含蓄地表达了作者对那对夫妇豁达人生观的赞许;(3)有利于丰富文章内容,深化文章主题。4“到底是无为具有普遍价值,还是有为具有普遍价值?”对于这个争论了几千年的哲学问题,你是怎么看的?_答案(示例一)我认为“有为”思想具有普遍价值。因为“有为”是积极入世行为,表现为对事业的执着追求、奋斗拼搏的精神以及积极进取、报效国家和人民的责任与担当。“有为”思想于己于人于社会于国家都十分有利,如果人人都崇尚“无为”,成了高洁的隐士,那么中华民族的伟大复兴靠谁来实现?社会进步、人类发展靠谁来推动?(示例二)我认为“无为”思想具有普遍价值。因为“无为”是一种个人的修养,人生的智慧。遭逢艰难挫折,我们可以暂且止步或转身,避其锋芒,韬光养晦,以寻求再度出击的机会。人生不如意事十之八九,遇到不顺心的事甚至人生的重大打击,要坚韧不拔,乐观豁达。新时代的“无为”并非消极遁世,而是对自我修养的追求。若人人都能做到自我反思,这个社会一定会有更大的发展和进步。(言之成理即可)高考资源网版权所有,侵权必究!

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