1、1.识记字音 泾(jng)流 两涘(s) 渚(zh)崖 殆(di)2.通假字泾流之大（同“径”，直）不辩牛马 （通“辨”，辨别）3.古今异义百川灌河古义：特指黄河今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。至于北海 古义：到。今义：表示达到某种程度；表示另提一事。东面而视 古义：面朝东方。今义：东方。于是焉河伯始旋其面目古义：脸。今义：面貌；面子。于是焉河伯始旋其面目 古义：在这时。今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。吾长见笑于大方之家古义：深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：不吝啬；自然，不拘束，不俗气。4.一词多义吾非至于子之门，则殆矣 （危险）殆 思而不学则殆
2、(精神疲倦而无所得)郦元之所见，殆与余同 (大概)闻 闻道百 (听说)且夫我尝闻少仲尼之闻 (见闻，学识)于是焉河伯欣然自喜 (语气助词，放在句中，表停顿)不入虎穴，焉得虎子？ (疑问代词，当作“怎么、哪里”讲)焉 今吾子又死焉 (兼词，当作“于此”讲) 寒暑易节，始一返焉 (语气助词) 盘盘焉，蜂房水涡 (语气助词，用作形容词词尾) 于是焉河伯使旋其面目 （介词，在）于 至于北海，东面而视 （介词，到） 冰，水为之，而寒于水 （介词，比） 吾长见笑于大方之家 （介词，表被动） 东面而视，不见水端 （表修饰，可不译）而 性贪而狠 （表并列，并且） 千里马常有，而伯乐不常有 （表转折，但） 而翁
3、归，自与汝复算耳 （代词，你）5.词类活用（1）名词活用作动词东面而对（面向）（2）名词作状语秋水时至（按照时令）顺流而东行（向东）（3）形容词作名词以天下之美为尽在己（美丽的景色）（4）形容词作动词少仲尼之闻（小看）而轻伯夷之义（轻视）6.成语典故望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。贻笑大方：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。7.文言句式(1)判断句“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。吾非至于子之门，则殆矣。(2)省略句（河伯）顺流而东行，至于北海(3
4、)宾语前置句以为莫己若者我之谓也(4)定语后置句闻道百(5)被动句吾长见笑于大方之家二、文学常识庄子（约前369年前286年），名周，战国中期蒙（今河南商丘县东北）人。是战国时期著名的思想家和文学家，也是道家的代表人物。他尝为漆园吏，但不久辞去，不愿与统治者合作。史记上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，”宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁“，终身不仕。庄子对待生活的态度是一切顺应自然，“安时而处顺”；在政治上主张无为而治。但是他能辩证地分析问题，能对黑暗现实进行揭露和抨击，也有其积极意义。从庄子的整个思想体系和政治观点来看，庄子无疑是一个代表没落奴隶主阶级的哲学家。他既不满现实，又无法反抗它，就不得不走隐居遗世的道路，一方面议君相，讥儒墨，甘贫贱而肆其志，一方面否定一切，齐万物，一死生，泯灭是非得失，以追求内心的调和、精神的胜利而自我麻醉。庄子现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。庄子散文在先秦散文中具有独特的风格。首先是吸收神话创作精神，大量采用寓言故事，想象奇幻，构思巧妙，富有浪漫主义色彩；庄子散文的另一个特点是善用譬喻，且用喻灵活；第三庄子散文多用韵，声调铿锵，富于节奏感。鲁迅在汉文学史纲要中说“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。
