1、二模历史参考答案24-25 BA 26-30 BDBCA 31-35 CBCDD41.（1）专制王朝的衰落解体；原有治理方式的废弛；西方文明的传入；社会精英的努力；国家政策的推动。(10分)（2）特点：从现实发展需要出发；国家主导，组织专门力量；持续推进，渐进改革；立法保障；朝着统一化、专业化方向发展。 (7分，答出三点6分，答出四点7分)意义：打破了传统的自治体系，剥夺了地方教区的治安权限；建立了现代警政体系；协调了中央和地方的权力分配；改善了社会治安；有利于推动城市化和工业化。（8分，答出四点即可）42. 示例一：主题：榜样教化利于古代社会治理。（2分）阐述：在中国古代社会，统治阶级重视对
2、民众进行政治教化，儒家意义上的榜样教化在社会治理过程中被广泛运用并发挥着重要作用。比如，以古代帝王尧舜禹、汤文武等为榜样推动君主注重自身修养，为政以德，从而达到上行下效；以古代贤人如伊尹等为榜样进行为臣之道的教化，由此为治理天下的政治活动提供积极支持；以圣人孔子等人的高尚品德及模范行为去影响民众的心理与行为，使他们在效法中不断提升个体道德境界，最终形成社会所需要的思想品德，从而达到社会治理的功能。（8分）总之，在古代社会治理中，儒家意义上的榜样教化，有利于维护统治秩序，巩固统一。（2分）示例二：主题：榜样教化以层级式的权威示范作为其内在特质。 （2分）阐述：层级式的权威示范意味着示范的主体指向
3、于权力的拥有者。家庭层面，父母（主要是父亲）、丈夫被视为权力的拥有者。以父亲为例，父亲当然地成为家庭道德的先行者与示范者，其言行是子女在家庭中观察、效法的对象。国家层面，君主拥有至高无上的权力，君主应当率先具备高尚的思想品德并成为民众效法的对象，如此才能使民众形成与社会治理相适应的思想品德。 此种身份设定，使身教示范实质上成为一种层级式的权威示范，而这与儒家的社会治理目标是相适应的。就父亲与君主而言，他们的身教示范身份通过权力资源获得了相应的保障，而这正为社会治理目标在家庭领域与政治领域的落实提供了有效的支持。（8分）总之，在父亲、君主等的绝对主导下，身教示范的内容指向了以父父子子、君君臣臣所
4、表征的等级秩序，这就进一步为社会治理目标的实现提供了价值担保，与社会治理的目标内涵达成了高度契合。（2分）（示例仅供参考，其他论述，言之有理，酌情给分；只写主题，没有阐述不给分）45.（1）驻藏官员履职不力；中央政令在藏不畅；列强入侵，清廷在藏主权受到严重侵犯；清末新政的实施。（8分）（2）将政治改革与经济发展相结合，是一种策略性改革；有利于加强西藏地方与中央政府关系；实施困难，效果不佳。（7分）46.（1）阿富汗人民反对共产主义政权的行为；阿明上台后的离心倾向；冷战思维的影响。(9分)（2）伤亡耗资巨大并受到国际舆论的强烈谴责；背上沉重的包袱。(6分)47.（1）利用目录学广搜异本比勘；利用年代学详考成书年代；利用避讳学判定文献真伪；利用辑佚学搜寻关键史料。（9分，答出三点即可） （2）取得了丰硕成果；为自己和他人的科研工作提供了诸多切实可靠的史料；也为图书馆的古籍著录和文献鉴定提供了参考。（6分） 命题人：刘世洪（萍中）、徐伟（萍中） 审题人：吴慧华（市教研室）
