1、温馨提示： 此题库为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，关闭Word文档返回原板块。考点13 中国近现代社会生活的变迁一、选择题1.（2011天津文综T6）某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭”文中所说的这些现象应当发生于（ ）A.1898-1900年 B.1901-1911年C.1912-1927年 D.1928-1937年【思路点拨】解答本题时应理解辛亥革命的影响。【精讲精析】选C。新内阁、新官制、新教育、实行阳历、鞠躬礼，这一系列的新现象都是在辛亥革命及其以后的一段时间内出现的
2、，故选C。A、B两项还处于清政府统治之下，D项是国民政府统治时期。2.（2011江苏单科T7）右图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。对此理解正确的是（ ）该帽一定程度上抵制了洋帽的输入中国社会生活受到西方文明的冲击广告主要宣传了博士帽的实用功能帽式的差异体现出男尊女卑的观念ABCD【思路点拨】解答本题应对图片信息进行有效提取和分析，并结合近代社会习俗变迁的史实进行理解。【精讲精析】选B。图片广告提到“时髦男女”说明广告主要宣传其时尚功能，故不准确。从图片本身并不能反映出男尊女卑的观念，故理解有误。“天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽”表明国产“西式帽” 一定程度上抵制了洋帽的输入
3、，也本质上体现了中国社会生活受到西方文明的冲击。故都是正确的，答案为B。3.（2011福建文综T13）1925 年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过来朝后戴，前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了（ ）A现代与传统之间的一种妥协 B现代是假，传统是真C传统是假，现代是真 D百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰【思路点拨】本题以土耳其的社会生活方式变化为切入点，巧妙考查学生获取和解读信息、辨别和理解历史事实的能力，以能力立意为主，难度较大，关键在于对材料意思的理解。本题命制没有明确的知识考点为依
4、托，更多的是对某项学科高考能力的考查，体现了福建新课标高考关注借助新颖材料考查学科某项能力的趋势。【精讲精析】选A。本题的时代背景是土耳其凯末尔革命中的政教分离。从题干信息分析可知，代表现代的欧式帽虽遭遇强烈批判，但最终还是被接受了，但做礼拜时还是把帽舌反过来朝后戴，可见人们在接受现代生活方式的同时也没有完全摒弃旧的礼仪。同时，“前额依旧可以贴在地上”反映了人们依旧可以进行作礼拜祷告，是传统的体现，故选A项。欧式帽最终还是被人们接受了，所以现代也是真，排除B项。做礼拜时还是把帽舌反过来朝后戴，传统并未被完全摒弃，仍然存在，也是真，排除C项。D项中所谓的信仰与材料的信息不符，排除。4.（2011
5、浙江文综T17）据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是（ ）A.旧式婚礼因为简便节约更为流行 B.城市尚且如此守旧，更不要说乡村 C.婚姻习俗的新旧变迁有一个过程 D.传统的婚姻观念仍为多数人所坚持 【思路点拨】本题从社会史的角度考查婚姻习俗的演变。注意此题为反向选择题，要注意逆向思维的运用。【精讲精析】选A。因为婚姻习俗的总体趋势是删繁就简，旧式婚姻强调“父母之命，媒妁之言”，相当繁琐，A错误，符合题意。习俗的演变，城乡差异巨大，B项是正确的推断；C项正确地表达了婚姻习俗演变的历史过程；从材料中“旧式婚姻居十之七八”可以推断出D项的合理性。关闭Word文档返回原板块。
