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吉林省通榆一中2012-2013学年高一下学期期中考试语文试题 WORD版含答案.doc

上传人:高**** 文档编号:657920 上传时间:2024-05-29 格式:DOC 页数:8 大小:500.50KB
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1、通榆一中20122013学年下学期期中考试高一语文试题试题说明:本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,全卷满分150分,考试时间150分钟。考生注意事项:1、答题前,务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号,并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。2、答选择题时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。3、答非选择题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写,要求字体工整、笔迹清晰。4、必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上

2、答题无效。第I卷 阅读题(67分)一、现代文阅读(9分,每小时3分)阅读下面的文字,完成13题。信是连接言与行的榫头叶匡政信是一个古老的理念,论语中有30多处言及“信”字,在孔子思想中,这是一个重要的概念。孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”孔子所说的大车,就是牛车,用来载货,而小车是马车,一般用来载人,輗和軏则是连接辕和车前横木的木榫头。他的意思是:人如果无信,不知还能做些什么。就像大车或小车如果没有接榫,请问如何行走呢?可见,孔子把信看作是人立身处世的一种基本品格。“信”的作用也和木榫头相似,一旦人的言语和行为脱节了,人必然无法行走于世。说文对“信”的解释是

3、:“诚也,从人,从言”,意思是“人言为信”,这是对信的基本理解。它就包括了两层含义,一是所言是真实的,不欺人,不自欺;二是对所说之言,在行为上必须能够实行。信不仅仅是指恪守诺言,它也意味着有足够的能力和资本去履行诺言。如果“信”只是指尽力去实现所说之言,并不看重结果,那恰恰错了。孔子把没有实力去践行诺言,也看作是失信的一种。当一个人还不具备实现诺言的能力时,其实也是失信的一种表现。孔子不只是把“信”看作是个人的一种基本伦理,更把“信”视为执政者最基本的一种政治操守。论语中子贡向他请教为政之道,孔子答道:“粮食充足,军备充分,民信之矣。”子贡问:“如果不得已,要去掉一项,先去哪个?”孔子答:“去

4、掉军备吧。”子贡又问:“如果再不得已,还要去掉一项,去哪一个?”孔子答:“去掉粮食吧。自古皆有死,民无信不立。”“民无信不立”可谓一句非常重要的政治箴言,但今人对此理解多有歧义。孔子讲的“民信之矣”,大多解释的是“民众信任政府”,其实孔子是从执政者角度来说的,应解释为“使民信之”,也就是要取信于民的意思。而“民无信不立”,也是一个省略句,意思是:不能取信于民的政府是无法立足的。朱熹在四书集注中也是这么解释的:无信,则虽生而无以自立,不若死之为安。故宁死而不失信于民,使民亦宁死而不失信于我也。从朱熹这个解释可看出,政府取信于民是前提,而民众相信政府是结果,这个因果关系不能颠倒。如今我们常常是要求

5、民众首先得相信政府,可朱熹却不这么看,他认为政府应“宁死而不失信于民”,意思是政府就是垮台了,也不能失信于民。儒家的这些观点,用今天的话说,就是政府一定要注意维护公信力,一旦没了公信力,则无以自立。左传中就有这样的故事。晋文公包围了原地,命令只带三天的粮食。三天到了,原人不肯投降,晋文公命令军队离开。侦察情况的人从城里出来,说:“原人就快投降了。”军官们也说:“再等一等吧。”晋文公说:“信,国之宝也,是民众所赖以庇护的。得到了原,而失去了信,将用什么来庇护民众?这样我们失去的更多。”于是晋文公军队退后了三十里,原人还是投降了。从这个故事可看出,信与政府的关系,在那个年代就已深入人心了。(选自醒

6、狮国学,有删改)1、下列对于“信”的理解,不正确的一项是A、在孔子看来,信与大车或小车是木榫头相似,人一旦没有了信,就像车没有了榫头,言语和行为就会脱节,就无法行走于世。B、说文对“信”的解释,包括了两层含义,一是从其真实性这一角度而言的,二是从能否实行这一角度而言的。C、信不是指恪守诺言,而是意味着有足够的能力和资本去履行诺言。如果只把“信”看作恪守诺言,并不看重结果,那是错误的。D、承诺者能够履行诺言,这是信的标准之一。如果一个人还不具备实现诺言的能力便对他人做出承诺,这是失信的一种表现。2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A、孔子把信看作人立身处世的一种基本品格,非常重视信的作用,

7、并把恪守诺言、履行诺言当作一种衡量信的标准。B、论语中子贡向孔子请教为政之道,孔子以军备、粮食为衬托,突出了信在治理国家方面的重要性。C、“民无信不立”是一句非常重要的政治箴言,作者认为它的正确理解应该是:不能取信于民的政府是无法立足的。D、晋文公将信视为国之珍宝,才能得到民众的庇护。正是凭借这一点,他的军队虽然后退了三十里,最终还是得到了原。3、根据原文内容,下列题解和分析不正确的一顶是A、论语中有30多处言及“信”字,孔子认为“信”是个人的一种基本伦理,也是执政者须具备的基本的政治操守。B、从朱熹在四书章句集注中对“信”的解释可以看出,政府取信于民与民众相信政府之间,存在着互为因果的关系。

8、C、在朱熹看来,真正守信的统治者,即使政府垮台了,也不能失信于民,与我们如今常常是要求民众首先相信政府是不同的。D、左传中晋文公包围原地后守信而后退的故事,生动表现出在那个年代信与政府的关系已深入人心。二、古代诗文阅读(33分)(一)阅读下面的文言文,完成47题。韩愈,字退之,昌黎人。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。大历、贞元之间,文字多尚古学,效扬雄、董什舒之述作,而独孤及、梁肃最称渊奥,儒林推重。愈从其徒游,锐意钻仰,欲自振于一代。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。愈自以才高,累被摈黜,作进学解以自喻。 十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临

9、皋驿迎佛骨。自光顺门入大内,留禁中三日,乃送诸寺。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛,疏奏,宪宗怒甚。间一日,出疏以示宰臣,将加极法。裴度、崔群奏曰:“韩愈上忤尊听,诚宜得罪,然而非内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者。”上曰:“愈言我奉佛太过,我犹为容之。至谓东汉奉佛之后,帝王咸致夭促,何言之乖剌也?愈为人臣,敢尔狂妄,固不可赦!”乃贬为潮州刺史。初,愈至潮阳,既视事,询吏民疾苦,皆曰:“郡西湫水有鳄鱼,卵而化,长数丈,食民畜产将尽,以是民贫。”居数日,愈往视之,令判官秦济炮一豚一羊,投之湫水。祝之夕,有暴风雷起于湫中。数日,湫水尽涸

10、,徙于旧湫西六十里。自是潮人无鳄患。愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑,称荐於公卿间,而籍终成科第,荣於禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈讌,论文赋诗,如平昔焉。常以为自魏、晋已还,为文者多拘偶对,而经诰之指归,迁、雄之气格,不复振起矣。故愈所为文,务反近体,抒意立言,自成一家新语。后学之士,取为师法。当时作者甚众,无以过之,故世称“韩文”焉。【注】祝:写文章祝咒。4、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A、作进学解以自喻 喻:比喻B、韩愈上忤尊听 忤:违逆C、何言之乖剌也 乖:悖逆D、每退公之隙 隙:间隙5、以下各组句子中,

11、全都表明韩愈操行坚正的一组是(3分)愈自以才高,累被摈黜愈素不喜佛,疏奏,宪宗怒甚愈为人臣,敢尔狂妄,固不可赦愈性弘通,与人交,荣悴不易则相与谈讌,论文赋诗,如平昔焉务反近体,抒意立言,自成一家新语6、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A、韩愈自小而孤,志向却甚为高远。大历、贞元之间,儒林推崇古文,韩愈刻苦钻研,并想以此扬名,后来终成一代大儒。B、唐宪宗时,佛教备受推崇,上自王公贵卿,下至平民百姓,都不惜倾家荡产供奉佛骨。韩愈直谏,触怒宪宗,被贬至潮州。C、韩愈到潮州时,潮州鳄鱼猖獗,百姓饱受其苦,十分贫困。韩愈体恤民情,并作文劝鳄鱼迁徙,百姓从此远离鳄鱼之害。D、自魏晋以

12、来,为文者追求骈偶对仗,轻视经诰要旨。韩愈针对这一陋习作文批判,所作之文被后辈争相效仿,影响甚大。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。(2)然而非内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?(二)古代诗歌阅读(8分)8、阅读下面这首唐诗,回答问题。秦州杂诗(其七)杜甫莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。属国归何晚?楼兰斩未还。烟尘一长望,衰飒正摧颜。【注】属国:借用苏武牧羊归国后被封为典属国的典故,代指唐朝使节。(1)诗的前四句描绘了一幅怎样的画面?请简要分析。(4分)(2)全诗表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。(4分)(三)名篇名句默写(

13、6分)9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强, , ,用心一也。(荀子劝学)(2)千呼万唤始出来,。(白居易琵琶行)(3) ,独留青冢向黄昏。(杜甫咏怀古迹)(4),当时七夕笑牵牛。(李商隐马嵬)(5) ,砯崖转石万壑雷。(李白蜀道难)三、实用类文本阅读(25分)阅读下面的文字,完成1013题。 于是之卧病多年。期间曾住过中医院,虽不辨识探视者,犹能眼观电视里茶馆的画面,手指自己“哦哦”几声;今年春上我去协和病房看望,他沉疴绵惙,已经连电视也不能看了。回想起当年一个个栩栩如生的舞台形象,从龙须沟里程疯子听知小妞子淹死时倚门搓泥的神情,到茶馆里粘贴“莫谈国事”后

14、摩挲着双手走路的步态,便有一种难以言喻的酸痛,岂止是人世无常的浩叹,更有文化层面的惆怅自从熟悉了于是之,我情愿回归荒诞的史学经典:世上只分好人和坏人,且带相,就像镜花缘所描绘,好人脚下一朵红云,坏人则一团黑气,望之即知,免得上当。我于1989年从北昆调入人艺。此前,我正经历着一段人生坎坷路,我当然愿意进入这座辉煌的艺术殿堂。如果记忆无误,从问题的提出,到调动的完成,前后不过短短五天!人常说,于是之办事优柔,我要说,谬也!于是之是个有肩膀头的爷们。是之希望我早日出作品,我则要求给予充裕的时间,实现由戏曲向话剧的“转轨”。他问,“多久?”我说,“两三年吧。”“能不能短点?”“努力。”事后偶尔碰面,

15、他又问,“写了吗?”我说,“不是说好”他狡黠一笑,“哦,忘了,不过,有了构思无妨谈谈,大家帮着出出点子。”我怀疑他的记性,感激他的好心,这叫大智若愚!转年初夏,我怀揣李白初稿,忐忑着轻敲他的办公室,他正开会,我抱歉地说,“只要一分钟”他走到门外,小眼睛闪烁睿智,“有了?”我点点头。“写什么的?”“李白。”“我来!”他未看剧本就表态,分明是在鼓励我。“就是为你写的!”我也机敏起来,舌灿莲花。半个月后,是之约我共进工作午餐,不是二人,是三人,导演苏民介入了。从迷惘彷徨到云破天开,恍惚转瞬。一个艺术家的好品德贯穿于艺术行为的全过程之中。当我怀着感激之情回顾人艺对李白的经营的时候,我每每为是之的付出所

16、感动。无论是艺术管理的理念,还是艺术创作的思维,都给人启迪。有一天,老于说,“我琢磨李白应有自身独特的形式,反正跟杜甫不一样,应该空灵一些。咳,我也没想好,我这是难为作者了!”啊,空灵太对了,也太难了!我为此犯晕,辗转反侧好几晚,为了李白空灵,我可是一点也不空灵。反复最多的是全剧的高潮李白与妻子分手,一种情投意合的最后诀别。“最后诀别”的必然性与“情投意合”的暂住性形成强烈的冲突,这正是戏剧性之所在!我和导演为这番发现而樽俎交欢。没想到老于看后却不满意。我懵了。又过了几天,老于说他又看了几遍,觉得似乎也只能这么写,他原先的意见收回。我又懵了!我作剧几十年,遇到文化官员无数,愣是没有听说过哪位说

17、过“意见收回”的话!我扪心自问,为什么老于看第一遍不满意,而后觉得还可以?其间有无直觉与思考的参差?戏剧流程不允许“思维暂留”,观剧自是“一次完成”,怎能奢望观众再看三看?我终于从老于的第一次直觉中悟出了毛病,于是,改!啊,是之对我、对李白应该不是特殊关照。他有平民意识、平民视角,从来一视同仁。他长期领导创作,言论颇多警策。他说:“作品不是什么人抓出来的,而是作者写出来的。我觉得这个观念很重要,不好颠倒了。”“要平等待人,尊重他们的劳动。要肯于承认自己不如作者,至少在他所写的题材上,你不如他们懂得多。”好些年前,我做过一个梦,我的戏上演了,我握着老于的手哭了,哭得很伤心,竟哭醒了。我很纳闷,我

18、发表过近百部剧本,多半上演了,何以“一声何满子,双泪落君前”?10、下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A、“作品不是什么人抓出来中,而是作者写出来的。”这句话体现了于是之先生对话剧艺术的尊重,对话剧创作者的尊重。B、文章结尾处详写梦境,具有浪漫主义色彩,艺术地表现了“我”因剧本难以上演,愧对于是之的复杂感情。C、眼前的于是之沉疴绵惙,回想当年他塑造的舞台形象,两相比较,让人满怀酸楚,充满文化层面的惆怅。D、当于是之得知“我”的作品是李白时,说了声“我来”,这包含了他对“我”的鼓励,也表明了他对剧本的态度。E、为了突出于是之先生深厚的艺术修养,作者详写“我”创作李白剧本时,于

19、是之先生给予“我”大量的指点与帮助。11、作者为什么说“自从熟悉了于是之,我情愿回归荒诞的史学经典”?(6分)12、本文的标题是“好人是之”,通观全文,于是之这个好人的“好”具体表现在哪些方面?请简要分析。(6分)13、“我”终于从老于的第一次直觉中悟出了毛病,“我”悟出了什么毛病?这对我们写作有什么启示?(8分)第卷表达题(83分)四、语言文字运用(23分)14、下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是(3分)A、笑靥(yn)反省(xng)执拗(ni)少不更事(gng)B、朱拓(t)喧豗(hu)商贾(g)钿头银篦(din)C、宵柝(tu)孝悌(d)饿殍(pio)鸡豚狗彘(zh)D、逡巡(qn

20、)搭讪(shn)庠序(xing)度长絜大(d)15、下列词语中,没有错别字的一组是(3分)A、稀疏磅礴博斗沸反盈天B、聒噪嬉闹想象雕粱画栋C、锻练斑斕默契敛声屏气D、萧森攀援管弦百无聊赖16、下列各句中,加点的成语使用的一项是(3分)A、某集团为节省成本,建楼使用大量具有腐蚀性的海砂,导致楼房楼板开裂、墙体裂缝等问题,造成严重事故,真是祸起萧墙。B、水浒传英译本为在河边发生的故事,西游记西方通行文本为猴,红楼梦的俄译本是红色阁楼里的梦,中国读者对此简直不可理喻。C、在人民群众的利益受到危害的紧要关头,有极少数干部,或无动于衷,或畏葸不前,其所作所为与共产党员、人民公仆的身份极不相称。D、政府部

21、门工作人员本应常学常新,积极推动改革,然而在现实中,有不少人身居要职,却胸无城府,思想顽固僵化,不思改革,甚至阻挠改革。17、下列各句中,没有语病的一句是(3分)A、爱因斯坦说,童年的两件趣事极大地丰富了他对世界的理解力,并引导他走上一个理论物理学家的历程。B、根据对幼小猩猩常玩游戏的调查结果显示,一些科学家认为,动物的游戏行为是未来生活的排演或演习。C、桑提亚哥鼓起全身的力气,把锋利无比的一杆鱼叉扎进了鲨鱼的脑子,鲨鱼在海里翻滚过来,肚皮朝上。D、祥林嫂伸手去取烛台被四婶喝住后,脸色顿时变得灰黑,不再去取烛台,只是失神地站在那里动也不动。18、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一

22、组是(3分)地球的表面就是宇宙汪洋之滨。我们现有的知识大部分是从地球上获得的。,。,。虽然我们的夙望可能会冒犯“天神”,但是我相信我们并不是在做无谓的空想。 近来,我们已经开始向大海涉足。 海水是迷人的 当然,海水才刚刚没及我们的脚趾,充其量也不过溅湿我们的踝节 我们的本能告诉我们,我们是在这个大海里诞生的 我们还乡心切 大海在向我们召唤A、B、C、D、19、下面是关于“中国梦”的评论文章中的一段文字。请根据上下文,补写画线处的内容。要求紧扣主题,语意连贯,表达明确,每处不超过15字(4分)中国梦,是对公平正义的向往。实现公平正义,既需要处理好教育、就业、养老、医疗、收入分配等方面的问题,也需

23、要权利保障更加充分、人人得享共同发展。,社会才能安定有序,国家才能长治久安。中国梦,是对发送生活的渴望。千百年来,。能够让人们过上好日子的社会,必定是一个学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的社会。中国梦不是空中楼阁。梦想成真,民生改善是最好诠释。20、仿照下面的示例,自选话题,另写一组句子,要求修辞、句式与示例相同。(4分)理想是合理的设想,幻想是空洞的梦想。理想像海上的灯塔,让人明晰方向。 幻想像空中的楼阁,让人沉醉迷失。五、写作(60分)有一对毗邻的兄弟因纠纷而发展到反目成仇的地步,弟弟在两个庄园之间挖了一道一丈深的沟,以示永不往来。哥哥立马雇来一个工匠,让工匠为他打造一堵高三米的墙,以示永不相见。但是,当哥哥外出干活回来时,惊得目瞪口呆,因为他的眼前并不是什么墙,而是一座美丽的小桥,小桥穿过沟渠连通了两座庄园。这时弟弟也回来了,见状便从桥那边跑过来,抱住哥哥说:“你真伟大,在我做了对不起你的事之后,你还建了一座美丽的小桥。”于是两兄弟握手言和。当他们转身要向工匠致谢时,工匠已不见踪影了。要求选好角度,确定立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

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