1、静海区2019-2020学年度第一学期四校联考高二语文试卷一、选择1.下面加点的字注音全都正确的一项是A. 回眸（mu） 凝脂（zh） 鼙（p）鼓 玉扃（jing） 云栈（zhn）B. 眇眇(mio ) 袅袅( nio) 修葺（q） 潺湲（chnyun） 薜荔(bl)C. 水裔（y） 巨擘（b） 凝睇（t） 碣石（ji） 萦纡（x）D. 兰橑（lo） 玉簟秋（din） 千乘（chng） 椒房(jio) 捣衣砧(zhn)【答案】B【解析】【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累
2、，勤查字典，问题就可迎刃而解。A项，凝脂（zh）(zh)，玉扃（jing）（jing）；C项，碣石（ji）（ji），萦纡（x）（y）；D项，兰橑（lo）（lio），千乘（chng）（shng），捣衣砧(zhn)（zhn）。故选B。2.下面加点的字字形全都正确的一项是A. 泪阑干 春霄 篷莱宫 旌旗B. 瓜州渡 潇湘 青暝 瀛洲C. 皓腕 寂寥 舟楫 玲珑D. 欲署天 城阕 郦宫 飘飖【答案】C【解析】【详解】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量
3、。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。A项，春霄春宵，篷莱蓬莱；B项，瓜州渡瓜洲渡；青暝青冥；D项，欲署天欲曙天；城阕城阙。故选C。3. 下列句子中加点的成语使用恰当的一项是( )A. 屈原是“骚体诗”的创造者，又是积极浪漫主义的始作俑者，在我国文学史上享有崇高的声誉。B. 诗经中的卫风氓一诗，给我们展示的是“痴心女子负心汉”的婚姻悲剧，信誓旦旦只不过是一时的甜言蜜语。C. 曹植的七步诗，展示的不止是才情，还有那煮豆烧萁的悲哀。D. 陶潜归隐田园之后，过着焚琴煮鹤的生活，远离尘嚣，何等快意，何等潇洒。【答案】C【解析】试题分析：C项，“煮豆烧萁”，比喻兄
4、弟间自相残杀。A项，“始作俑者”，比喻首先做坏事的人，含贬义。褒贬误用，感情色彩错。B项，“信誓旦旦”，誓言说得真实可信。信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。错在望文生义，不合语法规则，只说“信誓”，把“旦旦”去掉就说通了。D项，“焚琴煮鹤”，把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。错在语境不合。答题技巧：1逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；2体会成语的感情色彩；3要注意成语的使用范围、搭配对象；4尽可能找出句中相关联的信息；5四个选项权衡比较，选出认为最符合要求的。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4.填入下列横线处与上下文衔接最恰
5、当的一组是。陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；_；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；_。我们离不开大自然。_。在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中，王维找到了精神归宿王维在“明月松间照，清泉石上流”优美意境中找到了精神归宿李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里，李乐薇构建了自己的精神家园大自然不仅是我们精神依托，也是我们的生存环境大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首
6、先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。本题可从各个分句结构应一致的角度分析。根据“陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远”这句句式，作者应该在前，感受在后，所以前两句选句；最后一空，内容上要有递进的关系，应该是由现实到精神，所以选合适。故选C。5.下列各项中，没有语病的一项是A. 中国要成为一个世界强国，还必须在建设民族文化和引领世界文化上有所建树，靠思想文化和价值观念的感染力和竞争力，达到“不战而屈人之兵”和“天下心悦诚服”
7、。B. 韩国官方智库“外交安保研究院”周五发布报告称，朝鲜不仅明年将进行第三次核试验，而且短期内韩朝领导人举行峰会的可能性也微乎其微。C. 印度发射的运载火箭在升空不久后爆炸，此次发射失败的原因是由于火箭第一级发动机及4个捆绑式液体燃料助推器出现严重的技术故障。D. 非诚勿扰2在北美抢滩登陆，这样，北美华人不用再在网络上搜索各种视频，而可以直接走进电影院，与国内观众同步在大银幕上观看它。【答案】D【解析】【详解】本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，成
8、分残缺，“达到”缺宾语。B项，语序不当，关联词位置不当，“不仅”要提到“朝鲜”前面。C项，结构混乱，“原因是由于”句式杂糅，去掉“由于”。故选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲
9、出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。6.选出下列常识判断中不正确一项A. 白居易，字乐天，号香山居士，中唐诗人。他的诗歌通俗易懂，流畅自然，著名的新乐府秦中吟等作品，反映了人民疾苦、揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。长恨歌琵琶行是他著名的叙事诗。B. 鲍照是魏晋南北朝时期的诗人，他的拟行路难18首表达对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。C. 楚辞是我国继诗经之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头，由屈原编著而成。楚辞对后世文学影响深远。我国诗歌史上常以“风”“骚”并称，“风”指国风，“骚”指楚辞。D. 杜甫，
10、字子美，人称杜工部，自号少陵野老。他的诗作富于现实主义精神，有“诗史”之誉，他本人被称为“诗圣”，三吏三别是他的名作。【答案】C【解析】【详解】此题考查识记理解古代文化文学常识的能力。文化文学常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、一些避讳的说法、作者名（字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项中“由屈原编著而成”错，楚辞是西汉的刘向主持编纂的，内含屈原、宋玉等人的
11、作品。故选C。7.下列选项中的诗句填入到京师一诗画横线处，恰当的一项是城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。 ，此是春来第一声。A. 落红满地乳鸦啼B. 柳梢听得黄鹂语C. 春山一路鸟空啼D. 楼阁新成花欲语【答案】B【解析】【详解】本题考查学生正确填写诗句的能力。这种类型题考的就是考生对诗句的理解、对客观事实的关注、对逻辑思维的把握三部分。本诗“城雪初消”“春来第一声”等词句表明诗中描绘了一幅早春京城美景图。B项突出早春，与上下文连贯。A项“落红”是暮春之景；C项“春山一路”与“到京师”不合；D项虽写的是初春花儿盛开，但“花欲语”无法体现“春来第一声”。故选B。二、现代文阅读（一）阅读下面的文字，
12、完成下列小题。说“孝”两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明
13、“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”
14、：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生
15、，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人
16、都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。（摘自国学，有删改）8. 下列对“孝”的表述，不正确的一项是A. 孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了世世代代的中国人。B. 甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具
17、有至高地位。C. 一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人父母，这样看来，“孝”成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点。D. “孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。9. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. “人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”，这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境原因的论述，群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。B. 孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”，但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的，还需要在实践中表现出来。C. 基督教、佛教是以来世许诺的形
18、式向信众颁布合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路。D. 商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“不知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。10. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝敬老者的根本原因。B. 孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说，他们关于孝的内涵的理解和认识，对我们今人有非常好的启示作用。C. 人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来，对这些因素的利用就是群体合作，是为了群体的共存。
19、D. “孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。【答案】8. C 9. C 10. B【解析】【8题详解】本题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列对孝的表述，不正确的一项”，要求选出的是“不正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，C项，“一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人父母，这样看来，孝成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点”错误，选项因果颠倒，由原文第5段可知，“一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的
20、是父母”是原因，“孝成为百善之首”“无数中国人把它作为修身的起点”是结果。故选C项。【9题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，如本题，题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。本题中，C项，“基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素，这似乎让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路”错误，“有了差距”在文中并没有体现，第四段只是指出“走上了不同的道路”；且选项强加因果，由原文第四段可知，前
21、一句“基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素”是后一句“中国文明和西方文明走上了不同的道路”的具体表现，而不是原因。故选C项。【10题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一
22、致。本题中，B项，“孟子的四端说、荀子的合作说，他们关于孝的内涵的理解和认识”错误，从文中来看，“孟子的四端说”是指人的天性中的合作、利他因素，“荀子的合作说”是对人类生存处境的论述，这两种说法都不是关于孝的理解和认识。故选B项。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲
23、解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛
24、选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论
25、之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。三、古诗文阅读文言文阅读阅读下文言文，完成后面小题。庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十万言，大抵率寓言也。作渔父、盗跖、胠箧（qqi），以诋訿（dz诋毁、诽谤）孔子之徒，以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞（铺写文辞），指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋（比喻议论恣肆）自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚庄王闻庄周贤
26、，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁，衣以文绣，以入大庙（大庙，帝王的祖庙）。当是之时，虽欲为孤豚（tn小猪），岂可得乎?子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”（选自史记老子韩非子列传）11. 对下列句子中词语的解释，不正确的一项是A. 大抵率寓言也 率：类似B. 然其要本归于老子之言 本：本来C. 其言洸洋自恣以适己 恣：放纵D. 无为有国者所羁 羁：束缚、约束12. 下列句中加点的词，用作使动的一项是A. 以诋訿孔子之徒，以明老子之术B. 故自王公大人不能器之C. 养食之数岁，衣以文绣
27、，以入大庙D. 终生不仕，以快吾志焉13. 下列句中加点的词，词义相同的一项是A. 畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实 然善属书离辞B. 周尝为蒙漆园吏 无为有国者所羁C. 东面而视，不见水端 子独不见郊祭之牺牛乎D. 我宁游戏污渎之中自快 终身不仕，以快吾志焉14. 选出与“庄子者，蒙人也”结构相同的一句A. 使使厚币迎之，许以为相B. 千金，重利；卿相，尊位也C. 衣以文绣，以入大庙D. 无为有国者所羁15. 翻译下面句子。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁衣以文绣，以入大庙。【答案】11. B 12. D 13. C 14. B 15. 他的学问广博，没有
28、哪个方面不曾探索，然而他的指导思想来自于老子的学说。您难道没有见过郊祭时所用的牛吗?饲养它几年，让它穿上有花纹的衣服，为的是把它送进太庙作祭品。【解析】【11题详解】本题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，B项，“本”是“根本”之意。故选B。【12题详解】本题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义。本题是对使动用法的考查，D项
29、，“快”是“使快”。A项，形容词作动词，明察；B项，名词作动词，器重； C项，名词作动词，穿上。故选D。【13题详解】本题考核理解常见文言实词在文中的意义和用法能力。此类试题答题时常用的答题技巧就是代入法。高考考察文言文虚词的题型大部分都是把虚词放在两个句子中比较。答题的时候，考生可以先把虚词分别代入到两个句子，看是否通顺，如果通顺就是相同，反之，则不同。C项，两个都是动词，“看见”。A项，分别是：名词，类；动词，连缀、连续。B项，分别是：动词，担任；介词，表被动，被。D项，分别是：动词，感到愉快；动词，使畅快。故选C。【14题详解】本题考查理解与现代汉语不同的句式和用法。文言文中不同的句式有
30、：判断句、被动句、宾语前置、定语后置句、状语后置句、成分省略句等，要熟记句式的特点，并能区分句式类型。B项和例句都是判断句。A项，状语后置句；C项，状语后置句；D项，被动句。故选B。【15题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：无所：没有地方；窥：窥视，可意译为“探索”；要本：要旨、根本；归：归聚；于：介词，从；言：学说。第二句得分点：独，疑问副词，难道；郊祭，祭祀天、
31、地、日、月的活动；之，前一个结构助词，的，后一个是代词，代牛；牺牛，古代祭祀用的纯色牛；养食，饲养；数，几；衣：名词作动词，穿上；文绣，有花纹的衣服；衣以文绣，状语后置句；以，目的连词，来。【点睛】文言文翻译，一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。答题技巧先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释，同时注意平时学习过程中强调的重点实词、重点虚词、通假字、古今异义词语、词类活用，重点句式、特殊语气在句中有没有体现，这些是重点的得分点，需要将得分点翻译出来。翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词，人名地名等专用名词不要翻译，无须自作聪明。再将这些
32、字连成句，要求符合现代人说话习惯“达”。连字成句时注意尽量少改就少改，该补的一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。参考译文：庄子他是蒙人，叫周。他曾经担任过地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他学识渊博，涉猎、研究的范围无所不包，他的中心思想却本源于老子的学说。他撰写了十余万字的著作，大多是托词寄意的寓言。他写的渔父、盗跖、胠箧是用来诋毁孔子学派的人。而表明老子学说为目的的。畏累虚、亢桑子一类的，都空设言语，没有实事。可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。
33、他的语言汪洋浩漫，纵横恣肆，以适合自己的性情，所以从王公大人起，都无法利用他。 楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应他出任曹国的宰相。庄周笑着对楚国使臣说：千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品，在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在小水沟里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快。诗歌鉴赏（三）阅读下面一首宋诗，完下列小题。南 浦王安石南浦东风二月时，物华撩我有新诗。含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。注：南浦，在
34、江西南昌西南，即“画栋朝飞南浦云”（滕王阁序）中的南浦。16. “鸭绿”“鹅黄”分别指什么？请作具体说明。17. 第二句“物华撩我有新诗”中的“撩”字用得好，请作简要赏析。【答案】16. 碧绿清澈的溪水，微风吹拂荡起的道道波纹，沐浴着阳光、悬垂在半空、随风摇曳的返青的柳条在“闹”； “鸭绿”、“鹅黄”都是借代的手法。不说春水、垂杨，而以“鸭绿”、“鹅黄”代之，使用语增强了色彩感、描绘性和形象美。 17. 用“撩字”拟人化，极富情态，既从侧面烘托了南浦风光旖旎，又点明引发诗歌创作激情的原因，令人遐思。【解析】【16题详解】试题分析：本题考查诗歌的表达技巧。描摹景观物象，前人认为“妙在言其用而不言
35、其名”，王安石的“含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂”，就符合这一原则。“含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂”，能被东风吹得波光粼粼的只能是春水，袅袅下垂的鹅黄色的东西，一般为垂柳，但诗人不说春水、垂杨，而以“鸭绿”、“鹅黄”代之，使语言生动形象，色彩鲜明。作答时先明确所使用的手法，然后再结合诗句具体分析。【17题详解】试题分析：本题考查诗歌语言的炼字。作答时要将该字放入整首诗中赏析，从表现手法、作用效果等方面考虑。“物华撩我有新诗”，“物华”在诗中指南浦春日的美丽风光，一个“撩”，将“物华”人格化，“撩”，本意是挑拨，在诗中指勾起，引发。这从侧面烘托了南浦自然风光美丽，同时交代了引发诗歌写诗激情的原
36、因，给读者留下了无限的想象空间。点睛：解答这类题的方法是：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。这类题答题步骤是：（1）解释该字在句中的含义。（2）展开联想把该字放入原句中描述景象。（3）点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。阅读下面两首宋诗，完成下面小题。幽居初夏陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙【注】已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。【注释】 箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。18. 诗人写景是怎样表现一个“幽”
37、字的？试作简要分析。19. 诗的尾联抒发了诗人怎样的思想感情？试就诗歌作简要分析。【答案】18. 诗歌中的写景，始终围绕一个“幽”字展开，景物中的“湖山胜处”“槐柳阴中”斜斜的野径，平平的湖面，深深的草丛无不表现环境之“幽”；诗人采用以动衬静（白鹭飞下湖边），以声衬“幽”（处处蛙鸣）的手法，更显出环境的“幽”。 19. 这首诗歌尾联抒情，于无限幽情之中含有无尽暗恨。慨叹志士终老，报国无门，寂寞之感，袭上心头，言念至此，只有无限惆怅；长叹往日旧交零落殆尽，四顾惘然，无人可诉说，一种寂寞之感，袭上心头，顿感落寞惆怅。【解析】【18题详解】试题分析：此题考核鉴赏诗歌的表达技巧的能力，答题时注意明确具
38、体的手法，然后诗歌的内容解释，然后分析艺术效果。题干要求分析写景是怎样表现一个“幽”字的，注意从正侧面描写相结合的角度分析，诗中“湖山胜处”“槐柳阴中”斜斜的野径，平平的湖面，深深的草丛从正面表现环境之“幽”；用处处蛙鸣的声音侧面衬托环境的“幽”。点睛：诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今，表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等，修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分，表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法，然后结合诗歌内容分析为什么是这种手
39、法，然后分析艺术效果。【19题详解】试题分析：此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。题干要求结合诗歌的尾联分析诗人表达的情感，由“叹息老来”分析“慨叹志士终老，报国无门，寂寞之感”，结合“交旧尽”“谁共”分析“旧交零落殆尽，四顾惘然，无人可诉说，一种寂寞之感”。点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答
40、案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。古诗文默写20.把下列句子补写完整。（1）_，惟有幽人自来去。（2）映阶碧草自春色，_。（3）心非木石岂无感？_。（4）_，乾坤日夜浮。（5）春水碧于天，_。（6）_，丘峦崩摧。（7）熊咆龙吟殷岩泉，_。【答案】 (1). 岩扉松径长寂寥, (2). 隔叶黄鹂空好音。 (3). 吞声踯躅不敢言 (4). 吴楚东南坼 (5). 画船听雨眠。 (6). 列缺霹雳, (7). 栗深林兮惊层巅。【解析】【详解】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名
41、句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“扉”“寥”“踯躅”“坼”“霹雳”“巅”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。四、现代文阅读（二）阅读下小说，完成后面小题。遍地战壕季明那时候，老兵还是个十七岁的新兵。到了部队，就开始挖战壕，这活儿累，黄土还行，若遇上山石地，就受罪了，一镐下去，只刨出个鸡蛋大的白印，虎口却震得发麻。老兵手上满是血泡，泡起，磨破，再起，最后成了老茧。对此，老兵很有意见，当兵，练好枪就行，他是来杀日本鬼子，不是来卖苦力挖水渠的。老兵认为，
42、挖战壕，其实就是挖水渠。老兵就开始消极怠工。战壕挖好后，连长要检查。连长是东北人，黑大个儿，挎着把盒子炮，每走一步，那盒子炮就会荡起来，然后，“啪嗒”一声，又拍打在屁股上，仿佛一只破拖鞋，不停地拍打着光脚板儿似的。一听见这声响，老兵就知道连长来了，赶紧抬头、挺胸、立正，笔直地立在自己挖的战壕旁。连长步子很慢，双手别在身后，握着一把小工兵铲，一上一下地晃悠。连长看见老兵敷衍了事挖出的战壕，火苗腾地蹿上来，脸就更黑了，抡起小工兵铲，在老兵头上“咣咣”地敲。“你个瘪犊子，找死啊！”连长骂。老兵戴着钢盔，工兵铲拍在上面，脑袋不痛，但那“咣咣”声，却震得两耳嗡嗡响。老兵不服，大声说：“长官，俺是来杀鬼子
43、，不是来挖水渠的！”连长愣了一下，绕着老兵转了两圈，说：“?小王八犊子，来杀鬼子啊？要是没了命，咋杀？”连长揪着老兵的耳朵，一指战壕，吼道：“战壕是保命的，记着，它，就是你的命，重复一遍！”老兵“啪”地一个立正，就吼：“战壕，是俺的命！”接下来，老兵只好认真地挖战壕，没办法，工兵铲拍在脑袋上的滋味，不好受。战壕挖成后，还要掏防炮洞。跟鬼子干了一仗后，老兵就发现连长的话，是真理。那天，鬼子开始进攻了，连长观察了一下，大声地喊：“防炮啦！”连长声嘶力竭地喊：“防炮啦”在连长的吼声中，士兵们抱头鼠窜，纷纷钻进防炮洞，瞬间，鬼子的炮弹就铺天盖地砸过来，接二连三地爆炸，一时间地动山摇，火光冲天。老兵哪见
44、过这阵式，抱头缩在防炮洞里，筛糠一样抖。炮声一停，连长立马跳出去，喊：“上战壕！玩命啊！”连长又声嘶力竭地喊：“上战壕！玩命啊”老兵没有出去，抱头缩在防炮洞内，抖成一团。鬼子的进攻被打退了，连长冲过来，一把将老兵提溜出去，抡起工兵铲，在他头上“咣咣”地敲，骂：“王八犊子！”连长一边敲一边骂，敲一下骂一句王八犊子，半晌，才喘着粗气停下手。老兵蹲在地上，两耳嗡嗡响，也不知是炮震的还是连长敲的。连长吼：“站起来！”老兵趔趔趄趄地站起来，连长揪着他的耳朵，一指战壕，吼：“这里不是乌龟壳，它，是老爷们玩命的地方，重复一遍！”老兵立正，就吼：“战壕，是老爷们玩命的地方！”几仗打下来，老兵就记住了连长的话，
45、战壕，不仅保命，更是男人拼命的地方。于是，他在连长“防炮啦”的呼喊里，进防炮洞；在“上战壕！玩命啦”的吼叫中，跟鬼子拼命。战壕，一条条地挖，仗，一场场地打，身边的兄弟一茬茬倒下，新兵们又一茬茬补进来，老兵就真的成了老兵。跟鬼子一路打下去，天南地北，到处都有老兵挖的战壕许多年后，九十多岁的老兵，在孙子的搀扶下，来到一处战场遗址，这里战壕犹存，只是淹没在荒草丛中。拨开荒草，老兵下到战壕里，突然发现有一个防炮洞还在，他弯下腰，艰难地钻进去，静静坐着，倏地老泪纵横，他想起了连长。连长就牺牲在这处战场，那天，鬼子的炮击开始时，几个新兵吓傻了，站着没动，连长冲过去，一发炮弹就落在了他的脚下。老兵看见，在爆
46、炸中，连长消失了，只有那把工兵铲飞在空中，车轮般翻转着，然后，落下，笔直地插在地上许多年来，这把工兵铲，一直在老兵的脑海中翻飞。老兵走出战壕，站在山坡往远处眺望，恍惚间，枪炮声在耳边响起，硝烟和那把翻飞的工兵铲，又在眼前浮现，于是，他握紧拳，深吸一口气，学着连长的样子，大喊一声：“防炮啦！”四面群山荡起阵阵回声：“防炮啦”（选自小说月刊，2016年第1期）21. 下列对小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的两项是A. 小说以回忆开篇，巧妙引入战壕的故事，在娓娓叙述中展开情节，刻画人物，揭示主题，体现出高妙的艺术匠心，也使小说带有沧桑感。B. 小说描写简练而传神，如描写老兵挖战壕的情形，虎
47、口“被震得发麻”，手上“满是血泡”，为下文写他因不愿吃苦而消极怠工作了铺垫。C. 从对挖战壕“很有意见”到“发现连长的话是真理”，老兵的思想认识之所以发生如此大的变化，是因为他从战斗中获得了深刻的领悟。D. 随着战壕一条条地挖，仗一场场地打，老兵也变成了一个九十多岁的真正老兵，天南地北到处都有他挖的战壕，正所谓“遍地战壕”。E. 小说以老兵在孙子的搀扶下来到昔日战场，学着连长大喊结尾，将回忆与现实巧妙地交织在一起，大大增强了小说的艺术感染力。22. 小说中的连长形象有哪些特点？请结合文本简要概括。23. 小说两次写到连长揪着老兵的耳朵，其原因和目的都不同。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样
48、写有什么效果。【答案】21. BD 22. 英勇无畏，敢于“玩命”；粗犷爽直，说话直截了当；战斗经验丰富，指挥得当；对士兵既严厉又爱护。 23. 分析：第一次是因为老兵挖战壕时消极怠工、敷衍了事，连长以此让他明白战壕对于保护生命的重要性：第二次是因为老兵在上战壕杀敌时躲在防炮洞不敢出来，连长以此让他明白战壕是战士玩命的地方。效果：层层递进，推动情节发展，展示老兵成长过程，凸显连长形象；前后照应，使小说结构更严谨，有助于深化小说主题。【解析】【21题详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选
49、项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，老兵“因不愿吃苦而消极怠工”的说法错误。老兵是觉得“当兵练好枪就打，他是来杀日本鬼子的，不是来卖苦力挖水渠的”。D项，“老兵也变成了一个九十多岁的真正的老兵”的说法不准确。从战争结束到老兵九十多岁，其间不是都在挖战壕、打仗。故选BD。【22题详解】本题鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力。此类题目答题时要针对具体内容分析人物特点，注意从外在的肖像特点到内在的心里想法，再到精神品质。要分析全面，具体，不可泛泛而谈。题干要求分析“小说中的连长形象有哪些特点?请结合文本简要概括”这是考查人物形象。首先给人物定位
50、,从文中来看,“连长”是抗日的军人形象；然后找出描写“连长”的言行举止等的内容,进行分析。如从挖战壕这件事来看,连长说“战壕是保命的，记着,它,就是你的命”,这说明连长很有经验,对士兵要求非常严格；从指挥作战来看,当鬼子开始进攻时,连长观察了一下,大声地喊：啦,这个时候士兵们就钻进防空洞,当炮声-停,连长立马跳出去,喊：“上战壕！呵”,这说明连长的战斗经验非常丰富,指挥作战很得当,打起仗来英勇无畏，敢于玩命；从对待士兵的角度来看,当老兵挖战壕敷衍了事时,他对老兵非常严格,当新兵被炮弹吓住时，他“冲过去,一发炮弹就落在了他的脚下”，这说明对士兵既严厉又爱护。考生结合这些内容作答即可。【23题详解
51、】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。题干问的是“小说两次写到连长揪着老兵的耳朵，其原因和目的都不同。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果”，这是考查对文章内容的理解能力。首先找出两次写到连长揪着老兵的耳朵的内容,然后结合前后的语境分析原因和目的。如第一次，“连长揪着老兵的耳朵，一指战壕，吼道：战壕是保命的，记着,它，就是你的命,重复一遍”，这是因为老兵挖战壕不用心，敷衍了事,此时连长的目的是想要让老兵认识到战壕对士兵生命的重要性。第二次,“老兵趔趔趄趄地站起来，连长揪着他的耳朵，一指战壕，吼：这里不是乌龟壳，它，是老爷们玩命的地方,重复一遍”，这一次是因为老兵面对敌人的
52、炮击被吓呆了，在应该上战壕杀敌的时候依然呆在防空洞里，连长的目的是让他明白战壕是战士玩命的地方。这样写的效果可从人物、情节、主题等角度分析。如从人物形象的角度来看,前后两次揪耳朵展示出老兵的成长过程，凸显了连长的形象；从情节的角度来看,推动情节发展，前后形成照应,使小说结构更严谨；从主旨的角度来看,更有助于深化小说主题。【点睛】鉴赏人物形象的时候,首先要对小说的情节进行梳理,比如本文中,考生应找出小说中关于“连长”其人的相关描述,或者借助他人来侧面衬托的内容,然后进行概括。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握小说人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低,是颂扬还是讽刺；二是画出小说
53、中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法,在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。五、语言文字运用24.阅读论语中的两则文字，然后回答问题。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（1）从上面的文字中概括出一条成语（2）孔子对“孝”有什么主张？请联系实际谈谈自己的理解，不少于100字。【答案】（1）犯上作乱（2）孔子认为真正的孝不仅仅表现在行动上，更要表现在心中，表
54、现在言行的恭顺，内心的敬爱。联系实际答案提示：孝顺老人应该从物质和精神两方面谈，意思对即可。例如：对长辈的孝应发自内心，在父母面前保持敬爱和悦的容色。当今社会日趋老龄化，子女对父母尽孝，不仅应体现在物质上，更应讲究“精神赡养”，常回家看看，常与老人交流，关心老人心理，尊重老人权利。【解析】【详解】（1）本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“从上面的文字中概括出一条成语”，需要理解文本材料内容，结合自己的积累概括。结合“其为人也孝弟，而好犯上者”“不好犯上，而好作乱者”等分析，可以概括出成语“犯上作乱”。犯上作乱，犯：干犯；上：封建统治者；指人民的反抗、起
55、义。（2）本题主要考查分析概括作者在文中的观点态度及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“孔子对孝有什么主张？请联系实际谈谈自己的理解”，需要结合材料内容分析孔子对“孝”的主张，然后谈自己的理解。结合“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎”分析，（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？孔子认为真正的孝不仅仅表现在行动上，更要表现在心中。如现实生活中，我们不能只关心父母的物质生活，更要关心他们的精神生活，如经常问候、常回家看看等。还可以
56、结合“空巢老人”“老人的心理”等方面分析。点睛】参考译文：有子说：“他的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种人是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础竖立了，道就会产生。孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是仁的基础吧。”子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”六、写作25. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。窗外一只小雀，它不会飞翔，也不会盘旋，它不能像那些大的禽类那样顺着气流，直上白云苍穹之间，作大俯瞰或
57、大航行。它从一棵树到另一棵树，从一个楼檐到另一个楼檐，生存于市井之中，忙碌而不羞愧，平庸而不自卑。它那么小，落在枝上就是近视眼中的一个黑点，连逗号还是句号都看不清。低飞、跳跃、啄食、梳理羽毛，发出永远幼稚的鸣叫，在季节的变化中坚忍或欢快。它是点缀在人类生活过程当中的活标点：落在冬季枯枝上时，是逗号；落在某一个墙头上时，是句号；好几只一起落在电线上时，是省略号；求偶时一对儿追逐翻飞，累了落在上下枝时，是分号。它们被人所起的名称，是麻雀。要求选好角度，确定文意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【答案】小人物的价值蝴蝶虽小，但它让百花齐放，它让世界变得万紫千
58、红；水汽虽小，但它汇集了蓝天中自在的云朵，它让天空不再单调；麻雀虽小，但同样给我们的世界添彩，因为它平庸而不自卑，因为它心中有着对生命价值的信念。小人物可以有不一样的精彩，就像小麻雀可以成为点缀人类生活过程当中的活标点。小人物有感天动地的孝心，因为他有着感恩的心灵。一根布袋可以带带相传，陈斌强从妈妈手中接过布袋，像妈妈背起自己一样背起妈妈，坚持不懈，是妈妈对他的爱教会了他如何爱，是妈妈的一句“我要和儿子在一起”教会了他如何爱，是妈妈脸上洋溢出的天真的笑教会了他如何爱。他一定没有想到自己这样的做法所带给自己的是“感中国人物”，他的孝足以感动我们，感动中国。“孝更绝伦足可矜”，他是感叹号，让我们感
59、叹，让我们敬佩。小人物有甜甜蜜蜜的爱情，因为他有着对生活的热情。一根拐杖，一根用旧了的药箱，一件穿了很久的白大褂，一抹暖人心的笑，这就是热爱生活的周月华。当她的生命开始有艾起的身影时，她有了左腿，她的行医路上不再只有沉默，她不再寂寞。艾起承诺背她一辈子，多么简单的一句话，艾起真的就做到了，只要有人要看病，艾起就背起月华，年复一年。月华的心中不只有艾起，还有村中的病号，而艾起的心中只有月华。月华皎洁，爱正慢慢地升起，他们的爱情是省略号，他们脸上洋溢的幸福的笑容告诉中国：我们的爱情未完待续。小人物有舍生忘死的精神，因为他有着对生命的关爱。没有多想一秒，她冲上前去，推开了死亡面前的学生，而她却失去了
60、双腿。张丽莉的举动为我们诠释了教师的含义，她对学生的那种爱促成了她的义举，她的毫不犹豫的义举又震撼着多少心灵冷漠的人们。她的乐观让我们重新认识了80后，她在轮椅上的笑容似乎更加动人。张丽莉对生命的爱，是她生活中也是我们生活中的分号，只进行了一部分，生命还在继续，只是更换了别样的方式而已。我们是否经常在感叹生不逢时，生不逢地？我们是否经常感叹命运对我们不公？我们是否经常感叹自己一生平淡，毫无色彩？其实生活中有几个是顶天立地、鹤立鸡群的人物？我们多数人只能做小人物，小人物也有小人物的光彩，小人物也有小人物的价值。如果我们成不了参天大树，就做一棵小草吧；如果我们成不了伟大的人物，就做个小人物吧，我们并不低人一等。【解析】试题分析：这是一则材料作文，考生首先需要思考材料中的麻雀有哪些含义，然后思考材料的主旨，进分析出作文的立意。联系现实思考，材料中的麻雀生活图，所体现的无疑是市井乡间那些平凡而普通的人们的生活和精神，麻雀也就是所谓“草根”的象征符号。根据材料各处重心，可得出如下立意：（一）从麻雀的角度：1虽然平凡，也能坦然自适；2虽然平凡，也自有其幸福；3虽然平凡，也自有其价值。（二）从人与麻雀关系的角度：1有些人或事物虽然渺小平凡，却是我们生活中的另一面风景；2有些人或事物虽然渺小平凡，但同样应该值得我们尊重。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
