1、(建议用时：45分钟)一、选择题1抱朴子吴失篇说，东吴大姓“僮仆成军，闭门成市，牛羊掩原隰，田池布千里”。这说明当时东吴()A地主田庄自给自足 B不注重保护环境C士族制度十分腐朽D农业商品化加强解析：选A。地主田庄的内部，是自给自足的自然经济，田庄占有大片土地和山林川泽，种植粮食和各种经济作物，还经营手工业、渔牧业，材料论述东吴大姓的经济状况，可以“闭门成市”，结合东汉以来田庄经济的发展状况，故A项正确。2北朝奴婢和牛只亦得受田，隋则奴婢受田已有限制，至于丁牛受田至隋代已取消，唐代则奴婢及牛固不得授田，妇女亦无授田之例，只有寡妻妾可得口分田三十亩。由此可知()A隋唐时期人口逐渐增加B均田制日益
2、遭到破坏C政府注重维护弱势群体D自耕农经济逐渐恢复解析：选A。根据“隋则奴婢受田已有限制只有寡妻妾可得口分田三十亩”等可知，政府对受田者的限制逐渐增加，这反映了受土地有限和人口增多的影响，隋唐政府进一步发展了均田制的内容，A项正确；均田制授田标准由北朝到隋唐的变化，不能说明均田制遭到破坏，B项错误；“寡妻妾可得口分田三十亩”只是部分信息，不能充分说明政府注重维护弱势群体，C项错误；材料中没有说明自耕农经济的恢复，D项错误。3齐民要术序中说：“今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事，直自农耕，终于醯醢(酿造、腌制之法)，资生之业，靡不毕书，号曰齐民要术。”这段话体现了()A农业技术的重要性B统
3、治阶级对农业的重视C农书与农业的关系D古代重视农业经验总结解析：选D。根据材料“今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事，直自农耕，终于醯醢(酿造、腌制之法)，资生之业，靡不毕书，号曰齐民要术”可知，作者通过各种途径搜集生产的技术经验，这体现了古代重视农业经验总结，故选D项。4(2020江淮十校联考)下图为考古发现的两幅北朝壁画和砖画内容。这表明当时() A书画艺术开始进入自觉阶段B统治者积极推行封建化政策C民族间生产和生活相互融合D少数民族普遍推行农耕生产解析：选C。题干中图一反映的是北方少数民族学会了汉族的采桑技术，图二反映的是汉族妇女学会了北方民族“烙饼”的制作技术，据此可知，两幅图反映
4、了在魏晋南北朝时期民族之间的交流与融合现象，故选C项。5唐代涉商诗研究指出，唐诗中出现的各种集市名称有：水市、山市、村市、草市、早市、晚市、夜市、鱼市、酒市、药市、蚕市、花市、灯市、槐市、鬼市等。这表明唐代()A政府对市场有严格管理B专业化的市场已经出现C商业活动时空限制取消D大量诗人身兼商人身份解析：选B。据材料中“鱼市、酒市、药市、蚕市、花市、灯市、槐市”可知，唐朝已经有了专门经营某种商品的专业化市场，故B项正确。6唐代四川、江南是丝织业中心，其丝织品除满足本国需要外，还有剩余出口。全国有20多个著名窑址，其中广东潮州窑烧制出的陶瓷器，是外销的主要物品。沿海主要港口都有造船工场，能制造出载
5、重量大、适于远航的海船。这些现象表明唐朝()A产业的区域分工较鲜明B手工业产品主要用于出口C手工业技术领先世界D对外贸易成为经济支柱解析：选A。据材料“四川、江南是丝织业中心”“著名窑址”“沿海主要港口都有造船工场”可知，唐朝产业的区域分工较鲜明，故A项正确；据材料“其丝织品除满足本国需要外，还有剩余出口”可知，手工业产品并非主要用于出口，故B项错误；材料强调的是唐朝产业的区域分工，而非手工业技术先进，故C项错误；材料强调的是唐朝产业的区域分工，而非对外贸易成为经济支柱，故D项错误。7(2020浙江金丽衢十二校联考)据唐六典记载，“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众
6、以散”。材料说明当时()A草市的发展B夜市的繁荣C官市的管理D街市的突破解析：选C。草市是乡村定期集市，材料“日午击鼓”和“日入前七刻，击钲三百声”说明该市场是每日举行，故A项错误；材料“日午击鼓”和“日入前七刻”表明是白日，不是夜市，故B项错误；材料“击鼓三百声，而众以会”“击钲三百声，而众以散”“唐六典记载”体现的是官方对市场交易的管理，故C项正确；坊市界限被打破是在宋朝而不是在唐代，故D项错误。8下表为六朝和唐代江南地区户均赋税量表。(单位：唐匹绢)据此可知，江南地区()时间六朝初唐盛唐中晚唐户均赋税0.24.794A是国家财税主要来源区域B对国家经济影响力提高C重视对纺织品原料的种植D
7、成为国家经济的重心解析：选B。材料中唐代较六朝江南地区户均赋税大幅增加，说明江南地区对国家经济的影响力提高，故选B项；材料中并未出现与其他地区的比较信息，不能得出江南地区是国家财税主要来源区域的结论，排除A项；“原料种植”与材料中匹绢的赋税单位不符，排除C项；南宋时南方成为国家经济重心，排除D项。9(2020福建福州二模)唐中后期，官府在雇佣工匠比较普遍的情况下，仍规定“巧手供内”者不在“纳资”的范围之内。这一规定意在()A抑制商业经济的发展B垄断手工业生产市场C保证官府作坊的优势D缓和尖锐的社会矛盾解析：选C。通过题干可知，在唐朝中后期，雇佣制现象比较普遍，但是仍然规定官营手工业者不能用交纳
8、钱财的方式来免除徭役，以保证官营手工业内的技术人手，即首先要保证官府作坊的优势地位，故C项正确。10中唐时，韩愈以卫道者自居，发出尊孔孟、排异端的口号，高举复兴儒学的旗帜，以恢复儒家思想正统的统治地位为己任。这说明当时()A三教合一局面出现B儒学正统地位丧失C社会深受佛道影响D民众受到异族统治解析：选C。材料信息体现了唐朝时佛道对儒学的冲击，这说明社会深受佛道影响，故C项正确；材料强调的是佛道对儒学的冲击，而不是“三教合一局面出现”，故A项错误；唐朝时佛道虽对儒学形成冲击，但儒学正统地位并未丧失，故B项错误；材料强调的是佛道对儒学的冲击，“民众受到异族统治”不合题意，故D项错误。11(2020
9、中原名校质评)唐中叶兴起的古文运动绵延近三个世纪之久，这场运动主张文道合一、文以载道。反对追求形式美的骈文，认为其不便于自由地表达儒家思想，又背离了儒家社会教化的需要。据此可知当时()A语言是文化传承的重要载体B士人借助文学运动复兴儒学C儒学正统地位受到骈文冲击D文学形式深受程朱理学影响解析：选B。根据材料“唐中叶兴起的古文运动绵延近三个世纪之久，这场运动主张文道合一、文以载道。反对追求形式美的骈文，认为其不便于自由地表达儒家思想，又背离了儒家社会教化的需要”并结合所学知识可知，古文运动的实质是儒家士人借助文学运动来实现儒学复兴，鼓B项正确。12下图是现藏于辽宁省博物馆的唐代画家张萱虢国夫人游
10、春图的宋代摹本，描绘的是天宝末年杨玉环的三姊虢国夫人盛装出游的情景。有人认为这是唐代“曲眉丰颊”画风的经典之作，画中人物体态丰腴，动态优雅；有人则认为画中情节印证了唐代贵族生活奢靡的事实。据此可知()A作品真实地再现出了盛唐的风貌B历史研究角度影响历史阐释C人物画以贵族女性生活题材为主D反映了唐代开放的社会风俗解析：选B。据材料“有人认为这是唐代曲眉丰颊画风的经典之作，画中人物体态丰腴，动态优雅；有人则认为画中情节印证了唐代贵族生活奢靡的事实”不难看出，由于秉持不同的历史研究视角，不同的人对同一史料会作出不同的解读，故选B项。二、非选择题13阅读材料，完成下列要求。 材料一唐朝长安为西京，洛阳
11、为东京(都)。到北宋时期则以洛阳为西京，以都城汴梁为东京。 宋周邦彦在汴都赋中说：“舳舻相衔，千里不绝，越舲吴艚，官艘贾舶，闽讴楚语，风帆雨楫， 联翩方载，钲鼓镗。”孟元老在东京梦华录序中说，东京商业“万国咸通，集四海之珍奇，皆归市易”。资治通鉴长编记载北宋东京人口“比汉、唐京邑民庶，十倍其人矣”，是当时世界人口最多的城市之一。摘自2016年普通高中历史课程标准教学设计示例 材料二海舶大者数百人，小者百余人，以巨商为纲首(船长)、副纲首、杂事，市舶司给朱记。舶船深阔各数十丈，商人分占贮货，人得数尺许，下以贮物，夜卧其上。货多陶器，大小相套，无少隙地舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针，
12、或以十丈绳钩， 取海底泥嗅之，便知所至。诸国人至广州，是岁不归者，谓之“住唐”广州蕃坊， 海外诸国人聚居，置蕃长一人，管勾蕃坊公事，专切招邀蕃商入贡，用蕃官为之，巾袍履笏如华人。(宋)朱彧萍洲可谈 (1)根据材料一和所学知识，指出唐朝长安和北宋东京在城市发展上的主要不同，从时空发展的角度指出北宋东京城市发展的趋势。(2)综合材料二中的相关信息，概括宋代经济发展的特征。并结合所学知识分析其原因及产生的积极影响。答案：(1)不同：唐代长安实行整齐划一的坊市制；北宋东京打破了坊市界限。唐代长安商业活动有时间限制；北宋东京打破了对商业活动的时间限制，服务业发达，出现了娱乐场所“瓦肆”，夜市和早市进一步
13、发展。北宋东京的人口大大超过了唐代长安。唐朝长安位于西部高原，北宋东京位于中原腹地。趋势：传统的政治性城市逐渐向商业城市发展；城市人口逐渐增多，城市规模逐渐扩大；市民的生活和观念逐渐世俗化；政治中心逐渐东移。(2)特征：海外贸易发达，中外交流频繁。原因：宋代商品经济发达，手工业技术高超；南方经济发展，经济重心南移；“陆上丝绸之路”受阻，“海上丝绸之路”发达；政府积极支持对外贸易，设置专门管理机构；造船技术的提高、指南针的应用等航海技术的进步。积极影响：增加了政府的财政收入；促进了中外文化的交流，扩大了中华文明的影响；有利于中国与周边国家发展对外关系；有利于中国经济重心的南移。14阅读材料，回答
14、下列问题。材料唐代文明是否兼收并蓄，有如下评价：“唐代的社会和文化吸收此前数百年间的历史遗产，能够兼容并包地摄取外来的各种文化营养。”The Perspectives On the TangAWright & DTwichett“尽管在宗教、艺术、器物等方面，通过西域传来的印度、中亚、西亚等文明，对于唐代的习俗、生活发生着深刻的影响，但是唐代的官职、兵制、刑法、赋役等主要制度都渊源于先前的王朝，并没有因外来文化的影响而发生重大的改变。”张广达唐代的中外文化汇聚与晚清的中外文化交流“当时的兼收并蓄，是为了追求大一统的极致，是要在差异中求一统，而非真正鼓励多元化的发展开放趋势与保守倾向并存。”邓小
15、南中国古代政治与文化结合材料与所学中国唐代史知识，围绕“开放”与“保守”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据)解析：解读本题可以自主选择两个论题，即“唐文化兼收并蓄，开放多元”与“唐朝文化是保守的”。其一，“唐文化兼收并蓄，开放多元”，迁移所学知识从唐代文明能够兼收并蓄的原因及体现其文明的史实论述；其二，“唐朝文化是保守的”这一论题，可以结合材料与所学知识写出能够体现其文明保守的史实及如何评价唐朝文明的这一保守特点。答案：示例一论题：唐文化兼收并蓄，开放多元。阐述：唐朝国家统一，社会稳定，经济繁荣；唐朝风气开放，儒学较多地吸取了佛教和道教的思想；中外交流频繁，吸收了印度、中亚、西亚的宗教、艺术，如敦煌壁画中的飞天形象，是多元文化因素的混合物，歌舞剧羽衣霓裳舞曲，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素，丰富了人民的生活。示例二论题：唐朝文化是保守的。阐述：唐代的官职(科举制)、兵制、刑法(唐律)、土地和赋役(均田制、租庸调制)等主要制度都渊源于先前的王朝，并没有因外来文化的影响而发生重大的改变，政治制度、伦理文化都没有发生改变。当时的兼收并蓄，是为了追求大一统的极致，在差异中求一统，而非真正鼓励多元化的发展(或服务于专制主义中央集权，巩固统治)。示例三论题：唐朝文化开放趋势与保守倾向并存。阐述：略。
