1、冲刺小卷十一、语言文字运用1依次填入下列各句的成语，最恰当的一组是（ ） 我非常喜欢百家讲坛这个栏目，特别是易中天先生与那些爱出风头、喜欢 的人不同，他以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。三国确实是让人神往的，文人向往的是三国时代，民众喜欢的是三国故事。易中天对三国故事了如指掌，讲得 ，对三国的研究非常深入，对一些学术问题 。A夸夸其谈 侃侃而谈 头头是道 B侃侃而谈 头头是道 夸夸其谈C夸夸其谈 头头是道 侃侃而谈 D侃侃而谈 夸夸其谈 头头是道2下列各句中，没有语病的一句是（ ）A“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，苏东坡因仕途坎坷欲避世遁俗，又因不忘国运民生最终没能归
2、隐山林，正是这两句诗的真实写照。B商家尽管在“禁卡令”影响下遭遇销售冷门，但多数市民对这一禁令持支持态度，认为公款应该用在正当地方，无需浪费，应提倡节约。.C中国古代家训其实质是伦理教育和人格塑造，它在古代家庭教育中发挥了重要作用，可以堪称是先人留下的为人处世的宝典。D如果说社会主义核心价值体系是兴国之魂，那么，立德树人作为教育的根本任务，就是深化教育领域综合改革之魂。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的，但对山水的表现方式却存在很大差异。，。 ， ，。因此，刘勰以为，“庄老告退，山水方滋”，正表明了隐逸文人对自然审美的独
3、特视角。诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象随着隐逸文人对自然的真实切入诗经中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段不再仅仅是一种陪衬或象征ABCD4.请选出与上联对仗最工整的一项( )倭寇屠城 满城血雨 雨花石上凝碧血伟业煌煌大梦圆 祭三十万亡灵民魂奋振 莫再坑前空拭泪 含悲以砺 九州锐志华人 鲜花为祭英魂上联：卅万同胞血证，勒石为铭、国耻不忘，长江滚滚怒潮起下联：A. B.C. D.5.下面是四种不同情境的讲话，且都与“笑”有关。根据情境推断，表达不得体的一项是（ ）A初次见面时的讲话：我不会讲话，您可别见笑。B再次遇到朋友时的讲话：去岁路
4、过贵地，本要登堂求教；但愧知识短浅，诚恐贻笑大方。C接受别人礼物时的讲话：恭敬不如从命，我就笑纳了。D在追悼大会上的讲话：凶手被抓捕，正气得弘扬，愿我们的英雄含笑九泉。二、名句名篇默写6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) ，草色遥看近却无。 （韩愈早春呈水部张十八员外其一）(2)故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长， 。” (郦道元三峡)(3) ，用之如泥沙？ （杜牧阿房宫赋）(4)庭下如积水空明， ，盖竹柏影也。 （苏轼记承天寺夜游）(5)定乎内外之分， ，斯已矣。 （庄子逍遥游）(6)朝搴阰之木兰兮， 。 （屈原离骚）(7)教也者， 。 （礼记学记）(8)新松恨不高千尺， 。（杜甫将赴成都草
5、堂途中有作，先寄严郑公五首）三、古诗词鉴赏7阅读下面这首诗，然后回答问题。春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇王 维桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟【注】，看竹何须问主人。城上青山如屋里，东家流水入西邻。闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞。【注】三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。“桃源一向绝风尘”运用了什么表现手法，“一向”、“绝风尘”分别与哪两联相照应？(3分)颈联中吕逸人的居所有什么特点？颈联描写的作用是什么？ (4分)吕逸人最令作者尊敬的是什么？作者是如何表达对吕逸人的尊敬的，请结合诗句说明。(3分)
6、四、现代文阅读阅读下面的作品，完成1215题。我的遥远的清平湾史铁生我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿清平湾。和我一起拦牛的老汉叫“破老汉”，几颗零零碎碎的牙，几根稀稀拉拉的胡子，只带着个七、八岁的小孙女过。越是穷地方，农活也越重，总不得闲。清明节的时候我病倒了，腰腿疼得厉害。我一个人躺在土炕上。那天，队长端来了一碗白馍。后来才知道，是叫“子推”，是为纪念春秋时期一个叫介子推的人的。破老汉说，那是个刚强的人，宁可被人烧死在山里，也不出去做官。那天，队长把一碗“子推”放在炕沿上，让我吃。他也坐在炕沿上，“吧达吧达”地抽烟。队长看着我吃，不言语。临走时，他吹吹烟锅儿，说：“唉！心儿家
7、不容易，离家远。”“心儿”就是孩子的意思。队里再开会时，队长提议让我喂牛。社员们都赞成。我喂十头，破老汉喂十头，在同一个饲养场上。破老汉爱唱，也唱得好。“老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”确实，陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了。秋天，在山里拦牛简直是一种享受。半崖上小灌木的叶子红了，杜梨树的叶子黄了，酸枣棵子缀满了珊瑚珠似的小酸枣尤其是山坡上绽开了一丛丛野花，淡蓝色的，一丛挨着一丛，雾蒙蒙的。灰色的小田鼠从黄土坷垃后面探头探脑；野鸽子从悬崖上的洞里钻出来，“扑楞楞”飞上天；野鸡“咕咕嘎嘎”地叫，时而出现在崖顶上，时而又钻进了草丛我很奇怪，生活那么苦，竟然没人逮
8、食这些小动物。也许是因为没有枪，也许是因为这些鸟太小也太少，不过多半还是因为别的。有一回，我和破老汉吆起牛回村，离村老远，就听见饲养场上一声声牛叫了，儿一声，娘一声，似乎一天不见，母子间有说不完的贴心话。母牛的目光充满了温柔、慈爱，神态那么满足，平静。我最喜欢的是一头红犍牛，高高的肩峰，腰长腿壮，单套也能拉得动大步犁。红犍牛的犄角长得好，又粗又长，向前弯去；几次碰上邻村的牛群，它都把对方的首领顶得败阵而逃。我总是多给它拌些料，犒劳它和牛在一起，也可谓其乐无穷了，不然怎么办呢？方圆十几里内看不见一个人，全是山。看牛顶架，那实在也是一项有益的娱乐。那年春天，我的红犍牛处在新秀的位置上，开始对老黑牛
9、有所怠慢了。它们拉开了架势，对峙着，用蹄子刨土，瞪红了眼睛，慢慢地接近，接近猛地扭打到一起。红犍牛占据了有利地形，逼得老黑牛步步退却，只剩招架之功。红犍牛毫不松懈，瞧准机会把头一低，一晃一冲，顶到了对方的脖子。老黑牛转身败走，红犍牛追上去再给老首领的屁股上加一道失败的标记。为了这事，破老汉阴沉着脸给我看。他抽着烟，望着老黑牛屁股上的伤痕，说：“它老了呀！它救过人的命”那年冬天我的腿忽然用不上劲儿了，回到北京不久，两条腿都开始萎缩。住在医院里的时候，一个从陕北回京探亲的同学来看我，带来了乡亲们捎给我的东西，最后从兜里摸出一张十斤的粮票，说是破老汉让他捎给我的。粮票很破，渍透了油污，中间用一条白纸
10、相连。“我对他说这是陕西省通用的。在北京不能用，破老汉不信，说：咦！你们北京就那么高级？我卖了十斤好小米换来的，咋啦不能用？！我只好带给你。破老汉说你治病时会用得上。”我的遥远的清平湾（有删改）8请简要概括“破老汉”的形象特点。（4分）9简述文章第四段的艺术手法及其效果。（6分）10本文借写牛表现了“我”的哪些情感？ (4分)11为什么作者说“清平湾”是“我的”清平湾？请加以探究。（6分）在一叶花瓣上细数阳光.一 有一个人为了生活，想砍一棵够大的树换够多的钱。他来到森林里，终于发现理想的目标。他满心欢喜地用三天工夫砍倒了这棵树，最后却发现，自己根本就带不走它。 树太大了。 如果他砍一棵较小的树，也许早就扛走了，用卖树的钱买了粮食，正与家人围坐在饭桌前谈天，在欢笑里等待饭熟。 这个人心很大，却忘了自己的力量很小，于是不幸发生了。 许多人都在瞪大眼睛寻找财富，他们贪婪地想把世界上每一样美好的东西都搂进自己的怀里，不料辛辛苦苦忙碌了好一阵子，到头来却两手空空。 真正有智慧的人，懂得收敛内心的欲望，只选择自己够得着的果子去采摘，而不会把目标定得太高、太远、太大。可惜的是，生活中有太多的人，经常把自己的小聪明当成智慧。
