1、第五单元 近代中国的思想解放潮流 第10讲 从“师夷长技”到维新变法 魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。曾乐山中西文化和哲学争论史 解读：材料反映的是魏源的“师夷长技以制夷”的主张及与洋务派的指导思想“中学为体，西学为用”的关系。【运用提升】上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中世俗理性的最初觉醒指的
2、是()A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源“师夷长技以制夷”的思想 C洋务运动的“中体西用”主张 D辛亥革命民主共和的思想【解析】B。把握材料关键词为“民族生存”“摆脱危机为目标”“最初觉醒”即可。A项与民族生存、摆脱危机无关；B、C、D三项均符合“民族生存”“摆脱危机为目标”，B项为最初觉醒。练一练梁启超曾这样评价洋务派：“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务。”据此，可判断出他()A反对学习西方的先进技术 B主张发动民众来抵抗外来侵略 C已认识到洋务运动的缺陷 D要求同西方建立平等外交关系【解析】C。“知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有
3、内治，知有朝廷而不知有国民”可以得出梁启超认为洋务运动单纯学习西方科技以维护清朝封建统治，而不变革社会制度是行不通的，C项正确；梁启超作为维新派的代表，并非反对学习西方，而是认为学习西方的重点应是社会制度，A项错误；维新派存在脱离广大民众的局限，B项错误；D项在材料中没有得到体现，错误。洋务派、早期维新派、康梁维新派之间联系与区别 易混易错分析：容易混淆不同时期代表思想家及其主张。辨析：(1)联系：都学习西方。洋务派在开展洋务运动中分化出早期维新派；早期维新派宣传西学为康梁维新思想的形成奠定了基础。(2)区别：代表阶级利益、学习内容、根本目的。洋务派：地主阶级、学科技、维护封建专制统治。维新派
4、：资产阶级、学科技和政治制度、发展资本主义。联系：早期维新思想是康梁维新思想的基础；即康梁维新思想是对早期维新思想的继承和发展。相同：思想内容、代表阶级利益。主张变法，经济上发展资本主义经济；政治上学习西方的政治制度，实行君主立宪制；文化上主张学习西方思想文化和科学技术。都是代表民族资产阶级的利益和要求，都是爱国和进步的。不同：早期维新思想没有形成完整的理论和付诸行动，而康梁维新思想不仅提供了具体改革的方案，使变法思想形成较完整的理论，且与挽救民族危亡结合，发展为救亡图存的政治运动。【运用提升】梁启超认为：“戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实20世纪新中国史开宗明义第一章也。”这说明维新变法
5、()A开创了中国科学与民主的先河 B使中国进入学习西方政治制度的新阶段 C使马克思主义开始在中国传播 D促进了近代中国人的思想解放【解析】D。开创了中国科学与民主的先河是新文化运动，故A错误。戊戌变法“虽时日极短，现效极少”，所主张的君主立宪制根本没有实行，因此B错误。维新变法代表资产阶级派别，故C错误。维新变法最大功绩是促进近代中国人的思想解放。练一练下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是()A实不知国务之人也。以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳、炮耳、船耳、铁路耳、机器耳 B体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体
6、以马为用者也 C夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣 D今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。【解析】C。C项的观点是反对洋务运动，反对机器生产，而维新派是主张发展机器生产的。1.(2014北京文综)海国图志中出现了一些外来词汇，如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断，该书()A主要内容是介绍西方政治体制 B对西方政治体制已有所涉及 C提出中国要学习西方代议制度 D为戊戌变法提供了理论基础【解析】B。海国图志是当时介绍西方历史
7、地理最详 实 的 专 著，A 项 错 误；“西 业”“里 勃 里 先 好司”“勃列西领”等词汇体现出西方的代议制度，海国图志中涉及这些外来词汇，反映出它对西方政治体制已有所涉及，B项正确；早期维新派最早提出中国要学习西方代议制度，海国图志作者魏源属于地主阶级抵抗派，C项错误；为戊戌变法提供了理论基础的是康梁维新思想，D项错误。2.(2014天津文综)19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与周髀算经的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物这说明当时的中国人()A开始开眼看世界 B坚持“中体西用”C普遍接受西式教育 D关注西方
8、科技【解析】D。19世纪40年代，林则徐等开始开眼看世界，不符合时间限制，A项错误；“中体西用”认为只引进西方先进技术，而不变革政治制度，材料没有体现“中体”，B项错误；从李鸿章为格致书院所出考题可见，他对西方科技的关注，但无法推测整个社会对西式教育的态度，C项错误，D项正确。3.(2014安徽文综)博物、物理、化学等自然科学课程从清末开始列入中学课程。下图显示中学自然科学课程比重的演变情况。据此，下列表述正确的是()(注：1922年始专指高级中学自然科学课程)A1902年自然科学课程的设置标志着中国教育近代化的启动 B1922年自然科学课程比重体现了五四时期科学思潮兴起 C19291936年
9、自然科学课程比重表明国民政府重视科学教育 D自然科学课程比重的变化反映了清末民国时期轻视人文教育【解析】C。1905年清朝在全国废除科举制度，兴办学堂，标志着中国教育步入近代化，A项错误；1922年自然科学课程比重与以前相比并不算高，并不能体现五四时期科学思潮的兴起，B项错误；1928年国民政府形式上统一中国，国民政府在经济上重视民族资本主义的发展，教育与之相配套重视科学教育，C项正确；自然科学课程比重的变化反映了清末民国时期向西方学习科学技术，并不能说明期间轻视人文教育，D项错误。4.(2014海南单科)19001901年间，上海地区“言爱国者”，多积极讨论光绪帝之存废问题，“尚不知革命为何
10、物”。这一现象反映当时()A革命派尚未开展救亡运动 B上海的社会风气相对保守 C废除帝制成为社会的共识 D改良仍然是社会主流思潮【解析】D。革命派此时已经开始革命运动，A项错误；依据所学知识，上海是最早开放城市，B项说法明显错误；材料中“积极讨论光绪帝之存废问题”说明对改革和革命的意见不一，C项错误；“尚不知革命为何物”说明当时革命思潮不占据主流，改良仍然是主流思潮，D项正确。5.(2014江苏单科)1885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院，延请洋务大员，命题考士，士子们应时而对，颇多新见。从主考人员、考核内容和考核结果来看，王韬课士的整个过程体现出新旧杂糅的时代特征。阅读下列材料：材料一
11、上海格致书院课士题表 据王尔敏王韬课士及其新思潮之启发相关表格简编 材料二 此编所命诸题巨细精粗，无乎不贯。诸生所对，皆能荦荦举其大端，集思广益，萃众长而备一得。咸有裨于国家大计。盖诸生讲求西学，揣摩时局，日就月将，进而益上。较之前时，已大相径庭矣。王韬格致书院课艺 请回答：(1)材料一中哪句表述典型地反映了洋务运动的什么指导思想？该表述内容的传统性体现在哪里？(2)与传统性相对应的是近代性。综合上述材料，结合所学知识，以“王韬课士的近代性”为主题进行论证。(要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右)【答案】(1)表述：(或谓)纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益。思想：中学为体，西学为用。体现：坚持纲常政教。(2)略。
