1、邹城市实验中学2013届高三历史一轮复习内部讲义第五单元 欧洲的宗教改革课标内容1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。一、背景欧洲中世纪：395年-1500年大约1世纪左右，基督教产生在小亚细亚与巴勒斯坦一带。最初是下层人民反抗压迫的宗教团体。到了4世纪初期，逐渐演变为罗马帝国的国教。11世纪时，基督教以君士坦丁堡和罗马为中心，分裂为东西两部，成为东正教和天主教。1、天主教的神权统治(1)原因：中世纪天主教加强对教会的整顿，和封建王权争夺势力，以征服“异教徒”组织
2、“十字军东征”；加之欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位。(2)表现经济方面：天主教会是西欧最大的封建主，占据了天主教世界土地的1/3，并向民众征收“什一税”、兜售“赎罪券”等方式搜刮钱财。政治方面：教皇鼓吹教权高于王权，不断地干涉各国的政治。思想文化领域：垄断教育、思想、文化和舆论机构，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。社会生活方面：影响无处不在。(3)影响：教会本身就是封建势力的代表；它是维护封建制度的重要力量, 天主教的神权统治已成为中世纪欧洲发展的巨大障碍2、宗教“异端”运动(1)原因：中世纪时，由于天主教会的专断，人们就开始了反封建斗争。(2)形式：宗教“异端”(与天
3、主教会说教不同的宗教思想)(3)事件：起源：12世纪后期法国南部的“异端”运动；高潮：14-15世纪的英国人威克里夫的“异端”学说；捷克人胡司对教会的批判。(4)主要观点：认为现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的；揭露了教会的虚伪与腐化；废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度；没收教会的财产；圣经是高于教会和教士的最高权威；教权服从于世俗的权力；用民族语言传教。(5)作用：对天主教会的神权统治提出了有力的挑战，反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望，对16世纪欧洲的宗教改革产生了深远的影响。3、向近代过渡的西欧(社会根源)(1)经济上，西欧资本主义萌芽，发展。原
4、因：生产力的发展与技术的进步，促进了手工业的发展，商品经济的繁荣，开始出现资本主义萌芽新航路的开辟。伴随着西欧各国的海外贸易和殖民扩张，西欧资本主义发展起来。影响：新兴资产阶级新贵族反对封建教会的束缚。建立适应资本主义发展的教会。(2)政治上，民族国家发展。原因：新兴资产阶级新贵族反对教会和封建地主的特权地位，强烈要求分享政治权利。不满教会的盘剥，希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据的局面，参与海外竞争。一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚，加强中央集权，实现富国强兵。影响：独立于世俗政权之外的天主教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍，天主教会对西欧的控制受到挑战。(3)思想文化，文艺复兴
5、运动兴起。原因，指导思想、内容、开始国、代表人物、代表作。影响：促进了人们的思想解放与观念更新，开始对天主教会的统治形成强大冲击二、概况1、时间：16世纪2、主要事件：德国马丁路德的宗教改革瑞士日内瓦加尔文宗教改革英国亨利八世宗教改革德国马丁路德的宗教改革1、原因根本原因：1516世纪，德意志出现了资本主义萌芽。主要原因：罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮主要原因。直接原因导火线：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。2、目的：摆脱罗马教廷的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会。3、时间：1517年开始4、经过(1)开始：“九十五条论纲”(1517年)内容：教皇无权免罪，他只能宣示和确证上帝对
6、罪行的赦免；实行当钱落入钱箱丁当一响，贪婪和爱财的欲念就会增加；基督教徒凡诚心忏悔者，不用免罪符也可以赦罪免罚。意义：揭开了宗教改革开始的序幕，激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮。(2)1520年马丁路德发表了致德意志的基督教贵族书等，提出其改革主张。5、内容：思想的核心是“因信称义”；人人在上帝与圣经面前都是平等的；信仰的惟一依据是圣经；减少教堂和修道院，简化宗教仪式；俗权高于教权，并最终支配教权；建立本民族教会。反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望和反封建的思想。反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，进行资本原始积累。表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家
7、统一的政治要求。6、影响：推动了广大民众的反封建斗争，沉重打击了天主教会和封建势力；使德国确立了“教随国定”的原则，形成了一种新教路德宗；有利于德意志民族语言的发展；为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。瑞士日内瓦加尔文宗教改革1、背景：受马丁路德宗教改革的影响；受文艺复兴时期人文主义的影响。2、时间：1536年开始3、内容：坚持圣经绝对权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式；核心：主张先定论，宣扬选民或弃民；主张发财致富；主张自由、平等，个人主义；制定严格的道德标准：主张选民要有奋斗精神具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德；主张建立共和式的长老制度(神职人员选举产生)；建立政教合一政权(教会
8、监督国家、社会和家庭)。反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态，为资产阶级发财致富作辩护。使教会组织和国家具有资产阶级民主的形式，更适应了资产阶级激进派的要求4、作用：打击了天主教会的势力；净化了社会风气；有利于资本主义发展；主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。为早期资产阶级革命提供了旗帜；国际性影响广泛，日内瓦也由此成为“新教的罗马”5、局限：镇压异端，判处异端死刑。英国亨利八世宗教改革1、背景资本主义发展，资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革；文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反教会情绪不断高涨；日益强大的王权
9、力图摆脱罗马教权的桎梏；欧洲大陆宗教改革的推动。2、发起者：国王亨利八世3、时间：1532年开始，1534年国会通过了著名的“至尊法案”。4、性质：是一场自上而下的宗教改革运动5、动机：建立作为王权之精神支柱的、不受罗马教廷控制的民族教会,加强统治6、导火线：亨利八世离婚案，实质反映了王权和教权的斗争。7、内容：1534年，颁布至尊法案断绝英国教会在行政和经济上与罗马教廷的关系；规定国王为英国最高首脑，拥有任命教职、召开教会、审查教规的权力；保留天主教的教阶制度，教义和仪式；没收修道院财产归王室所有。8、特点宗教改革由中央政府推动，自上而下地展开，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教
10、职和决定教义。亨利八世成为英国第一位国教最高首脑。没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的工具。9、影响：摆脱了罗马教权的桎梏，巩固了日益强大的王权，使英国基督教成为英国国教，教会成为封建专制统治的工具；天主教会被剥夺的大多财产落到新兴资产阶级手里，有利于资本主义发展；比较保守的，在宗教信仰和神学思想方面没有实质性的变化，不利于资本主义的进一步发展，后出现清教运动。三、评价1、影响政治上：打击了天主教会的神权统治和西欧的封建势力，它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，各国王权得到加强，有利于民族国家的发展。经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财
11、产，有利于资本主义经济的发展。精神文化：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义，使科学和自由的思想成长起来；帮助新教徒阅读圣经，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；传播了资产阶级的意识形态。为早期资产阶级革命提供了旗帜(尼、英资产阶级革命。局限：宗教迫害愈演愈烈，宗教宽容任重道远2、目的：建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级兴起需要的“廉价教会”。3、实质：是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形
12、式？1、是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。2、当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望3、是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封
13、建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。比较加尔文和马丁路德宗教改革的主张的异同1、相同：都坚持圣经绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。2、不同之处是：(1)路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的(2)路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称 “先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。(3)路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性(4)加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适
14、应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。文艺复兴和宗教改革的区别1、相同点(1)产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；(2)它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；(3)两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁路德从罗马书中采用“因信称义”信条并将之引申为“唯信称义”；(4)两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁路德就是得到萨克森选侯的保护，英国的宗教改革更是在亨利八世的领导下展开的。以上这些
15、相同点说明两者之间存在顺向关系，它们在同一时代的社会矛盾推动下，互为条件、互相影响地发展起来2、不同点(1)在人的问题上，前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；(2)在信仰与宗教宽容的问题上文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威(3)从核心内容上看：文艺复兴时期的思想家宣扬资产阶级人文主义世界观，肯定人性，反对神权，以把人从神的桎梏中解放出来为最终目的；宗教改革中，马丁路德和加尔文主张“信仰得救”和简化宗教仪式，建立适应时代要求的新教，但最终还承认神的存
16、在。(4)从形式上看：文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；马丁路德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。(5)从实质和影响看：文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命，是一次思想解放运动；马丁路德和加尔文的宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺取政权开辟了道路。1有关中世纪天主教会在欧洲所处地位的叙述不正确的是A在欧洲占据支配地位B王权高于教权C在社会生活方面其影响无处不在D是欧洲最大的封建地产所有者2十字军东征的实质是( )A反对异教徒B争夺圣地C掠
17、夺土地、财富 D扩张天主教势力范围3中世纪欧洲，天主教会的大一统神权统治在政治上的表现是A控制着各国的教职任命权和教会司法权B规定了统一的圣经版本C由教士布道，举行圣餐礼D征收什一税4下列属于新教派别有东正教清教加尔文教路德教派英国国教ABCD5对宗教“异端”运动理解最为准确的是A是指人们反对教会的斗争B是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争C是指人们常常利用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争D是指反对天主教会6胡司宗教“异端”学说与威克里夫“异端”学说相同点是( )抨击教士的奢侈与腐败主张废除烦琐的宗教仪式国家没收教会的财产现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼制造的A
18、BCD7西欧向近代过渡在思想文化方面的表现是A资本主义萌芽出现 B资产阶级和新贵族希望建立强有力的国家政权C文艺复兴运动冲击了天主教会的财产D西欧民族国家发展 81416世纪西欧封建国家的政治状况是资产阶级兴起要求分享政治权利 资产阶级化的新贵族要求建立强有力的国家政权一些君主得到新兴资产阶级的支持，建立了中央集权统治天主教会的权利受到挑战ABCD9德意志四分五裂的局面有利于A资本主义经济的发展B神圣罗马帝国皇帝加强中央集权 C罗马教廷控制德意志D德意志摆脱罗马教廷的控制10在“九十五条论纲”中马丁路德认为A国家权利为神所授B人们靠内心的虔诚忏悔就能获得上帝的赦免 C应建立本民族的教会D赎罪券
19、不能免除教会的惩罚，也不能赦免罪过11有关对“因信称义”理解不正确的是A其核心内容是“信仰耶酥即可获救” B主张靠虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救 C主张通过阅读圣经虔诚的与上帝沟通成为上帝的义人 D主张通过教堂，宗教仪式由教士引导信仰上帝，获救12“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权利都有权来管他”上述材料理解正确的是A强调世俗权力高于教权 B主张国家权利为神所授 C主张政教合一 D教皇权利高于王权13加尔文教所产生的国际政治影响有成为尼德兰革命的旗帜在英国出现了清教运动，引发了英国资产阶级革命 在法国与天主教派进行了十年的战争 推动了英国社会经济的变革ABCD14马
20、丁路德宗教改革与亨利八世宗教改革在内容方面的相同点是世俗权利高于教权禁止向罗马教廷纳年贡 取消教廷的最高司法权保留天主教主教制、基本教义和仪式ABCD15对“先定论”的理解正确的是“先定论”反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态 谁是“选民”和“弃民”是通过上帝呼召和赐予体现出来 “先定论”鼓舞了资产阶级的进取精神 上帝的先定，可因人的行为而改变ABCD1616世纪末，法国的国教是( )A天主教B加尔文教C路德教D清教17日内瓦之所以被称为“新教的罗马”，主要是因为A加尔文教主张比较激进 B加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革影响较大，传播到欧洲许多地区 C加尔文倡导圣经是最高权威 D加尔文
21、排除异己18亨利八世宗教改革的导火线是A资本主义经济的发展B天主教会对英国的政治控制和经济掠夺 C亨利八世离婚案D马丁路德宗教改革的影响1916世纪欧洲宗教改革运动的实质是A新教反对天主教的运动 B一场反对天主教的运动 C资产阶级反对天主教会建立本资产阶级教会的运动 D是一场在宗教改革外衣掩饰下的在资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动20欧洲宗教改革的主张或措施中对新兴资产阶级的政治斗争提供借鉴的是A剥夺天主教会的财产 B加尔文主张建立民主、共和的教会组织 C加尔文主张勤勉敬业和积极进取 D因信称义21首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的是A加尔文宗教改革B亨利八世的宗教改革 C马丁
22、路德宗教改革D法国宗教改革22宗教改革中产生的新教在教义方面的共同点有信仰得救圣经是最高权威通过教士等神职人员得救信徒人人可以成为祭司ABCD23关于16世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是A改革者是基督教的叛逆者 B摧毁了罗马教会的统治C希望建立人人平等的社会 D以理性的态度挑战教皇的权威24.（2008广东文基30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是（ ）A. 宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B. 宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C. 宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D. 宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救25.（2007广东单科10）马丁路德说：“我们应当让世俗政权
23、在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁路德（ ）A倡导人的解放 B否定基督教 C宣扬圣经精神 D否定教皇地位26.马丁路德宗教改革的意义有打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展加强了君主专制制度对后来资产阶级革命产生了重大影响 A B C D2715、16世纪欧洲宗教改革的实质是A教派内部的派系斗争 B世俗封建主与教会之间的争权斗争C新兴资产阶级的反封建斗争 D农民阶级的反封建斗争28西欧宗教改革最重要的历史作用是A没收了天主教会的土地和财产 B摧毁
24、了天主教会的精神独裁C为资本主义的发展解除了精神枷锁 D使各国民族文化和教育得到一定发展29下列对欧洲宗教改革的评价，不正确的是A加尔文的宗教改革是在否定马丁路德的基础上进行的B宗教改革的是一场反对天主教会的社会、思想改革运动C加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据D欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒，但勇于挑战教皇权威30早期的反封建斗争文艺复兴和宗教改革都带有宗教色彩，主要是因为A资本主义处于萌芽时期，资产阶级力量弱小B宗教和神学在意识形态中占绝对支配地位C宗教有很大的迷惑性D马丁路德等人本身就是教徒31阅读下列材料：中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神
25、圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。请回答：(1)根据上述材料，概括天主教会遭到普遍反对的原因有哪些？(2)什么叫“异端”运动？宗教改革前的欧洲人民反封建、反教会斗争为什
26、么以宗教“异端”的形势出现？(3)宗教改革运动对西欧社会发展产生了什么进步影响？第五单元 欧洲的宗教改革课标内容1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。一、背景欧洲中世纪：395年-1500年大约1世纪左右，基督教产生在小亚细亚与巴勒斯坦一带。最初是下层人民反抗压迫的宗教团体。到了4世纪初期，逐渐演变为罗马帝国的国教。11世纪时，基督教以君士坦丁堡和罗马为中心，分裂为东西两部，成为东正教和天主教。1、天主教的神权统治(1)原因：中世纪天主教加强对教会的整顿，和封建王
27、权争夺势力，以征服“异教徒”组织“十字军东征”；加之欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位。(2)表现经济方面：天主教会是西欧最大的封建主，占据了天主教世界土地的1/3，并向民众征收“什一税”、兜售“赎罪券”等方式搜刮钱财。政治方面：教皇鼓吹教权高于王权，不断地干涉各国的政治。思想文化领域：垄断教育、思想、文化和舆论机构，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。社会生活方面：影响无处不在。(3)影响：教会本身就是封建势力的代表；它是维护封建制度的重要力量, 天主教的神权统治已成为中世纪欧洲发展的巨大障碍2、宗教“异端”运动(1)原因：中世纪时，由于天主教会的专断，人们就开始了反封建斗争
28、。(2)形式：宗教“异端”(与天主教会说教不同的宗教思想)(3)事件：起源：12世纪后期法国南部的“异端”运动；高潮：14-15世纪的英国人威克里夫的“异端”学说；捷克人胡司对教会的批判。(4)主要观点：认为现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的；揭露了教会的虚伪与腐化；废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度；没收教会的财产；圣经是高于教会和教士的最高权威；教权服从于世俗的权力；用民族语言传教。(5)作用：对天主教会的神权统治提出了有力的挑战，反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望，对16世纪欧洲的宗教改革产生了深远的影响。3、向近代过渡的西欧(社会根源)(1)经
29、济上，西欧资本主义萌芽，发展。原因：生产力的发展与技术的进步，促进了手工业的发展，商品经济的繁荣，开始出现资本主义萌芽新航路的开辟。伴随着西欧各国的海外贸易和殖民扩张，西欧资本主义发展起来。影响：新兴资产阶级新贵族反对封建教会的束缚。建立适应资本主义发展的教会。(2)政治上，民族国家发展。原因：新兴资产阶级新贵族反对教会和封建地主的特权地位，强烈要求分享政治权利。不满教会的盘剥，希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据的局面，参与海外竞争。一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚，加强中央集权，实现富国强兵。影响：独立于世俗政权之外的天主教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍，天主教会对西欧的控制受
30、到挑战。(3)思想文化，文艺复兴运动兴起。原因，指导思想、内容、开始国、代表人物、代表作。影响：促进了人们的思想解放与观念更新，开始对天主教会的统治形成强大冲击二、概况1、时间：16世纪2、主要事件：德国马丁路德的宗教改革瑞士日内瓦加尔文宗教改革英国亨利八世宗教改革德国马丁路德的宗教改革1、原因根本原因：1516世纪，德意志出现了资本主义萌芽。主要原因：罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮主要原因。直接原因导火线：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券。2、目的：摆脱罗马教廷的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会。3、时间：1517年开始4、经过(1)开始：“九十五条论纲”(1517年)内容：教皇
31、无权免罪，他只能宣示和确证上帝对罪行的赦免；实行当钱落入钱箱丁当一响，贪婪和爱财的欲念就会增加；基督教徒凡诚心忏悔者，不用免罪符也可以赦罪免罚。意义：揭开了宗教改革开始的序幕，激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮。(2)1520年马丁路德发表了致德意志的基督教贵族书等，提出其改革主张。5、内容：思想的核心是“因信称义”；人人在上帝与圣经面前都是平等的；信仰的惟一依据是圣经；减少教堂和修道院，简化宗教仪式；俗权高于教权，并最终支配教权；建立本民族教会。反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望和反封建的思想。反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，进行资本原始积累。表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗
32、马教廷的控制，加强王权，实现国家统一的政治要求。6、影响：推动了广大民众的反封建斗争，沉重打击了天主教会和封建势力；使德国确立了“教随国定”的原则，形成了一种新教路德宗；有利于德意志民族语言的发展；为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路。瑞士日内瓦加尔文宗教改革1、背景：受马丁路德宗教改革的影响；受文艺复兴时期人文主义的影响。2、时间：1536年开始3、内容：坚持圣经绝对权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式；核心：主张先定论，宣扬选民或弃民；主张发财致富；主张自由、平等，个人主义；制定严格的道德标准：主张选民要有奋斗精神具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德；主张建立共和式的长老制度(神职人员选
33、举产生)；建立政教合一政权(教会监督国家、社会和家庭)。反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态，为资产阶级发财致富作辩护。使教会组织和国家具有资产阶级民主的形式，更适应了资产阶级激进派的要求4、作用：打击了天主教会的势力；净化了社会风气；有利于资本主义发展；主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。为早期资产阶级革命提供了旗帜；国际性影响广泛，日内瓦也由此成为“新教的罗马”5、局限：镇压异端，判处异端死刑。英国亨利八世宗教改革1、背景资本主义发展，资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革；文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反
34、教会情绪不断高涨；日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏；欧洲大陆宗教改革的推动。2、发起者：国王亨利八世3、时间：1532年开始，1534年国会通过了著名的“至尊法案”。4、性质：是一场自上而下的宗教改革运动5、动机：建立作为王权之精神支柱的、不受罗马教廷控制的民族教会,加强统治6、导火线：亨利八世离婚案，实质反映了王权和教权的斗争。7、内容：1534年，颁布至尊法案断绝英国教会在行政和经济上与罗马教廷的关系；规定国王为英国最高首脑，拥有任命教职、召开教会、审查教规的权力；保留天主教的教阶制度，教义和仪式；没收修道院财产归王室所有。8、特点宗教改革由中央政府推动，自上而下地展开，国王在改革中成
35、为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义。亨利八世成为英国第一位国教最高首脑。没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的工具。9、影响：摆脱了罗马教权的桎梏，巩固了日益强大的王权，使英国基督教成为英国国教，教会成为封建专制统治的工具；天主教会被剥夺的大多财产落到新兴资产阶级手里，有利于资本主义发展；比较保守的，在宗教信仰和神学思想方面没有实质性的变化，不利于资本主义的进一步发展，后出现清教运动。三、评价1、影响政治上：打击了天主教会的神权统治和西欧的封建势力，它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，各国王权得到加强，有利于民族国家的发展。经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和
36、生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展。精神文化：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义，使科学和自由的思想成长起来；帮助新教徒阅读圣经，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；传播了资产阶级的意识形态。为早期资产阶级革命提供了旗帜(尼、英资产阶级革命。局限：宗教迫害愈演愈烈，宗教宽容任重道远2、目的：建立适应于民族国家发展的“民族教会”或适应于资产阶级兴起需要的“廉价教会”。3、实质：是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动。为什么西欧早期的
37、反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？1、是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。2、当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望3、是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教
38、会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。比较加尔文和马丁路德宗教改革的主张的异同1、相同：都坚持圣经绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。2、不同之处是：(1)路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的(2)路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称 “先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。(3)路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性(4)加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民
39、主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。文艺复兴和宗教改革的区别1、相同点(1)产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；(2)它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；(3)两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁路德从罗马书中采用“因信称义”信条并将之引申为“唯信称义”；(4)两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁路德就是得到萨克森选侯的保护，英国的宗教改革更是在
40、亨利八世的领导下展开的。以上这些相同点说明两者之间存在顺向关系，它们在同一时代的社会矛盾推动下，互为条件、互相影响地发展起来2、不同点(1)在人的问题上，前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；(2)在信仰与宗教宽容的问题上文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威(3)从核心内容上看：文艺复兴时期的思想家宣扬资产阶级人文主义世界观，肯定人性，反对神权，以把人从神的桎梏中解放出来为最终目的；宗教改革中，马丁路德和加尔文主张“信仰得救”和简化宗教仪式，建立适应时
41、代要求的新教，但最终还承认神的存在。(4)从形式上看：文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；马丁路德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。(5)从实质和影响看：文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命，是一次思想解放运动；马丁路德和加尔文的宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺取政权开辟了道路。1有关中世纪天主教会在欧洲所处地位的叙述不正确的是A在欧洲占据支配地位B王权高于教权C在社会生活方面其影响无处不在D是欧洲最大的封建地产所有者2十字军东征的实质是
42、( )A反对异教徒B争夺圣地C掠夺土地、财富 D扩张天主教势力范围3中世纪欧洲，天主教会的大一统神权统治在政治上的表现是A控制着各国的教职任命权和教会司法权B规定了统一的圣经版本C由教士布道，举行圣餐礼D征收什一税4下列属于新教派别有东正教清教加尔文教路德教派英国国教ABCD5对宗教“异端”运动理解最为准确的是A是指人们反对教会的斗争B是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争C是指人们常常利用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争D是指反对天主教会6胡司宗教“异端”学说与威克里夫“异端”学说相同点是( )抨击教士的奢侈与腐败主张废除烦琐的宗教仪式国家没收教会的财产现存的封建统
43、治秩序和罗马教会都是魔鬼制造的ABCD7西欧向近代过渡在思想文化方面的表现是A资本主义萌芽出现 B资产阶级和新贵族希望建立强有力的国家政权C文艺复兴运动冲击了天主教会的财产D西欧民族国家发展 81416世纪西欧封建国家的政治状况是资产阶级兴起要求分享政治权利 资产阶级化的新贵族要求建立强有力的国家政权一些君主得到新兴资产阶级的支持，建立了中央集权统治天主教会的权利受到挑战ABCD9德意志四分五裂的局面有利于A资本主义经济的发展B神圣罗马帝国皇帝加强中央集权 C罗马教廷控制德意志D德意志摆脱罗马教廷的控制10在“九十五条论纲”中马丁路德认为A国家权利为神所授B人们靠内心的虔诚忏悔就能获得上帝的赦
44、免 C应建立本民族的教会D赎罪券不能免除教会的惩罚，也不能赦免罪过11有关对“因信称义”理解不正确的是A其核心内容是“信仰耶酥即可获救” B主张靠虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救 C主张通过阅读圣经虔诚的与上帝沟通成为上帝的义人 D主张通过教堂，宗教仪式由教士引导信仰上帝，获救12“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权利都有权来管他”上述材料理解正确的是A强调世俗权力高于教权 B主张国家权利为神所授 C主张政教合一 D教皇权利高于王权13加尔文教所产生的国际政治影响有成为尼德兰革命的旗帜在英国出现了清教运动，引发了英国资产阶级革命 在法国与天主教派进行了十年的战争 推动了
45、英国社会经济的变革ABCD14马丁路德宗教改革与亨利八世宗教改革在内容方面的相同点是世俗权利高于教权禁止向罗马教廷纳年贡 取消教廷的最高司法权保留天主教主教制、基本教义和仪式ABCD15对“先定论”的理解正确的是“先定论”反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态 谁是“选民”和“弃民”是通过上帝呼召和赐予体现出来 “先定论”鼓舞了资产阶级的进取精神 上帝的先定，可因人的行为而改变ABCD1616世纪末，法国的国教是( )A天主教B加尔文教C路德教D清教17日内瓦之所以被称为“新教的罗马”，主要是因为A加尔文教主张比较激进 B加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革影响较大，传播到欧洲许多地区 C加
46、尔文倡导圣经是最高权威 D加尔文排除异己18亨利八世宗教改革的导火线是A资本主义经济的发展B天主教会对英国的政治控制和经济掠夺 C亨利八世离婚案D马丁路德宗教改革的影响1916世纪欧洲宗教改革运动的实质是A新教反对天主教的运动 B一场反对天主教的运动 C资产阶级反对天主教会建立本资产阶级教会的运动 D是一场在宗教改革外衣掩饰下的在资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动20欧洲宗教改革的主张或措施中对新兴资产阶级的政治斗争提供借鉴的是A剥夺天主教会的财产 B加尔文主张建立民主、共和的教会组织 C加尔文主张勤勉敬业和积极进取 D因信称义21首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的是A加尔文宗教
47、改革B亨利八世的宗教改革 C马丁路德宗教改革D法国宗教改革22宗教改革中产生的新教在教义方面的共同点有信仰得救圣经是最高权威通过教士等神职人员得救信徒人人可以成为祭司ABCD23关于16世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是A改革者是基督教的叛逆者 B摧毁了罗马教会的统治C希望建立人人平等的社会 D以理性的态度挑战教皇的权威24.（2008广东文基30）下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是（ ）A. 宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B. 宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C. 宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D. 宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救25.（2007广东单科10）
48、马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。无论什么人，不营他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁路德（ ）A倡导人的解放 B否定基督教 C宣扬圣经精神 D否定教皇地位26.马丁路德宗教改革的意义有打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展加强了君主专制制度对后来资产阶级革命产生了重大影响 A B C D2715、16世纪欧洲宗教改革的实质是A教派内部的派系斗争 B世俗封建主与教会之间的争权斗争C新兴资产阶级的反封建斗争 D农民阶级的反封建斗争28西欧宗教改革最重要的历史作用是A没
49、收了天主教会的土地和财产 B摧毁了天主教会的精神独裁C为资本主义的发展解除了精神枷锁 D使各国民族文化和教育得到一定发展29下列对欧洲宗教改革的评价，不正确的是A加尔文的宗教改革是在否定马丁路德的基础上进行的B宗教改革的是一场反对天主教会的社会、思想改革运动C加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据D欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒，但勇于挑战教皇权威30早期的反封建斗争文艺复兴和宗教改革都带有宗教色彩，主要是因为A资本主义处于萌芽时期，资产阶级力量弱小B宗教和神学在意识形态中占绝对支配地位C宗教有很大的迷惑性D马丁路德等人本身就是教徒31阅读下列材料：中世纪的罗马天主教会是封建主阶级
50、的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。请回答：(1)根据上述材料，概括天主教会遭到普遍反对的原因有哪些？(2)什么叫“异端”运动？宗教改革前
51、的欧洲人民反封建、反教会斗争为什么以宗教“异端”的形势出现？(3)宗教改革运动对西欧社会发展产生了什么进步影响？1-10 BDCBC BCBCB 11-20 DADBC ABCDB 21-30 CDDDD DCCAA解析：本题考查的知识点是欧洲宗教改革。第(1)问直接从材料中提取信息，按政治(凌驾于世俗王权之上、阻碍民族统一)、思想(是封建统治的精神支柱)、经济(广占地产，欺诈掠夺，阻碍工商业)三个方面归纳概括；第(2)问，理解“异端”的含义是关键。“原因”要从“异端”运动双方在社会的地位、影响来分析；第(3)问的“影响”可以从科技、思想、经济、政治等角度回答。答案：(1)原因：维护欧洲反动的
52、封建统治；阻碍西欧国家实现民族统一；对人民群众的欺诈和无耻掠夺；阻碍资本主义工商业的发展；损害世俗王权和贵族的利益。(答对4点即可)(2)“异端”运动是指中世纪西欧采用反天主教会的宗教思想与罗马天主教会展开的斗争。原因：中世纪的西欧，几乎人人都是天主教徒，处在天主教会的神权统治和封建统治之下，采用宗教“异端”的形势展开反教会斗争容易被人们所接受；资本主义尚处在萌芽时期，新兴资产阶级还无法提出完善而成熟的斗争理论，不得不利用宗教“异端”思想进行斗争。(答出一点即可)(3)进步影响：宗教改革运动动摇了罗马教会的统治，解放了人们的思想，使人文主义得到进一步的传播和发展。(意思相近即可)1-10 BD
53、CBC BCBCB 11-20 DADBC ABCDB 21-30 CDDDD DCCAA解析：本题考查的知识点是欧洲宗教改革。第(1)问直接从材料中提取信息，按政治(凌驾于世俗王权之上、阻碍民族统一)、思想(是封建统治的精神支柱)、经济(广占地产，欺诈掠夺，阻碍工商业)三个方面归纳概括；第(2)问，理解“异端”的含义是关键。“原因”要从“异端”运动双方在社会的地位、影响来分析；第(3)问的“影响”可以从科技、思想、经济、政治等角度回答。答案：(1)原因：维护欧洲反动的封建统治；阻碍西欧国家实现民族统一；对人民群众的欺诈和无耻掠夺；阻碍资本主义工商业的发展；损害世俗王权和贵族的利益。(答对4点
54、即可)(2)“异端”运动是指中世纪西欧采用反天主教会的宗教思想与罗马天主教会展开的斗争。原因：中世纪的西欧，几乎人人都是天主教徒，处在天主教会的神权统治和封建统治之下，采用宗教“异端”的形势展开反教会斗争容易被人们所接受；资本主义尚处在萌芽时期，新兴资产阶级还无法提出完善而成熟的斗争理论，不得不利用宗教“异端”思想进行斗争。(答出一点即可)(3)进步影响：宗教改革运动动摇了罗马教会的统治，解放了人们的思想，使人文主义得到进一步的传播和发展。(意思相近即可)1-10 BDCBC BCBCB 11-20 DADBC ABCDB 21-30 CDDDD DCCAA解析：本题考查的知识点是欧洲宗教改革
55、。第(1)问直接从材料中提取信息，按政治(凌驾于世俗王权之上、阻碍民族统一)、思想(是封建统治的精神支柱)、经济(广占地产，欺诈掠夺，阻碍工商业)三个方面归纳概括；第(2)问，理解“异端”的含义是关键。“原因”要从“异端”运动双方在社会的地位、影响来分析；第(3)问的“影响”可以从科技、思想、经济、政治等角度回答。答案：(1)原因：维护欧洲反动的封建统治；阻碍西欧国家实现民族统一；对人民群众的欺诈和无耻掠夺；阻碍资本主义工商业的发展；损害世俗王权和贵族的利益。(答对4点即可)(2)“异端”运动是指中世纪西欧采用反天主教会的宗教思想与罗马天主教会展开的斗争。原因：中世纪的西欧，几乎人人都是天主教徒，处在天主教会的神权统治和封建统治之下，采用宗教“异端”的形势展开反教会斗争容易被人们所接受；资本主义尚处在萌芽时期，新兴资产阶级还无法提出完善而成熟的斗争理论，不得不利用宗教“异端”思想进行斗争。(答出一点即可)(3)进步影响：宗教改革运动动摇了罗马教会的统治，解放了人们的思想，使人文主义得到进一步的传播和发展。(意思相近即可)高考资源网w w 高 考 资源 网
