1、20：近代中国思想解放【考点定位】（1）了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。着重考查“师夷长技”思想（林则徐、魏源、徐继畬、姚莹的贡献）和维新变法思想（康有为、梁启超、谭嗣同、严复的贡献）。（2）概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。主要考查新文化运动的背景、兴起概况、主要内容和意义。（3）简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。重点考查十月革命前后马克思主义在中国传播的概况、“问题与主义”之争。【三年高考】一2011高考试题及其解析（精选）1（2011年全国卷文综14）徐继畬
2、在瀛环志略中对华盛顿有如下品论：“呜呼！可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者 A鼓吹共和制，反对君主制 B对君主制的反思走在时代前列C已成为洋务运动的先驱 D主张效仿美国发展资本主义【答案】：B【解析】：徐继畲是晚清封建官僚，不是资产阶级人士，故排除A、D；他也不属于洋务派，且洋务派只学西方技术不学西方政治，排除C；D项主要突出华盛顿不终身、不世袭，批判中国君主制的终身与世袭。2（2011年北京卷文综16）“九州缩地凭挥翰，四海拔图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对
3、一部著述的称赞。这部著述是 A海国图志 B资政新篇 C变法通议 D孔子改制考【答案】：A【解析】：张维屏是鸦片战争时期的爱国诗人，此时有关世界地理（“四海拔图“）的专著，在题中选项仅有A项。3（2011年天津卷文综历史5）新青年创刊时即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多，尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的基本口号，这主要因为民主与科学是 A改造中国的迫切要求 B世界历史发展的潮流C西方兴起的历史经验 D倡导文学革命的需要【答案】：A【解析】：尽管新文化运动时期专门论述民主和科学的文章不多，但其反映了当时中国人利用民主和科学改造中国的迫切要
4、求，所以成为新文化运动的两大基本口号。4（2011年安徽卷文综14）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是 A“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”【答案】：C【解析】：认真理解各选项的含义，A项属地主阶级洋务派言论；B项属地主阶级顽固派言论；D项属新文化运动前期资产阶级激进派观点；只有C项符合维新派反对“中体西用”、主张君主立宪的思想。5（2011
5、年浙江卷文综16）诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映 A当时“文学革命”的影响还不大 B新青年追求“德先生”和“赛先生” C当时的青年知识分子并不重理轻文 D新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性【答案】：B【解析】：徐志摩“24岁以前”，即1920年以前，这是做此题的前提，此判断A错误；徐志摩对“相对论”感兴趣无疑是受到当时“赛先生”（科学）的影响，他对“民约论”感兴趣则是受到了“德先生”（民主）的影响，B项正确；此题的主旨不是讨论重理轻文的话题，C项错误；材料没有体现对传统文化的批判
6、，D项亦可排除。6（2011年浙江卷文综21）迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的大同学，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见 新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”19世纪末马克思主义开始在中国传播 当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚A B C D【答案】：B【解析】：中国工人阶级找到自己的领袖应该在1921年中共建立后，项可排除；马克思主义开始在中国传播是在1917年十月革命之后，项可排除；从“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”这一信息中可见是正确的。7（2011年上海市单科历史22）严复
7、译著的天演论被誉为“中国西学第一”。以今日之见 A该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大B该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋戋发醒作用C该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器D该书是中国近代第一本介绍西学的著作8（2011年全国卷文综37）（32分）阅读材料，完成下列各题。（注意：在试题卷上作答无效）材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。尚 书中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“荀子中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水
8、则载舟，水则覆舟。”据孟子等材料二 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮犹有中国三代以上之遗意焉苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以悔由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。摘编自王韬弢园文录外编材料三 孙中山认为，“中国古昔有所谓民为贵，君为轻，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国 民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权
9、利，为国民所共享”。摘编自孙中山全集（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。(8分)（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。（10分）（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。（14分）【答案】：（1）主要内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。理想政治：君主用贤人，行仁政。（2）异：王韬：主张君民共治；仿效英国实行君主立宪。孙中山：国家权力属于全体国民；仿效美国实行共和制。同：吸取传统民本思想；接受西方民主思想；重视民权。（3）关系：有一定联系，民本思想
10、是近代民主思想家认识和形成民主思想的基础和媒介。有本质区别，民本思想是在君主政治下对君民关系的认识；民主思想否定封建君主制，最终形成“主权在民”的认识。历史必然性：封建制度面临资本主义的挑战；受到西主民主思想的影响；民族危机日趋严重；知识分子的反思和探索。【解析】：（1）从材料一中“民惟邦本”、“因民所利”、“民贵君轻”、“君舟民水”等关键词归纳内涵，突出儒家理想的“仁政”。（2）从王韬（早期维新派）和孙中山（资产阶级革命派）政治主张（君主立宪、民主共和）及其仿效国家（英、美）的不同归纳不同点；从两人思想中的传统因素和西方因素及思想重点归纳相同点。（3）指明古代民本思想与近代中国民主思想的关系
11、，必然要点明二者之间有一定联系，也有本质区别，尤其是二者对君主制的不同态度。从内因、外因和探索的主体总结中国近代民主思想兴起的必然性。二2010高考试题及其解析（精选）1（2010年北京卷文综16）1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯。”这反映作者 A抨击迷信思想B痛斥君主专制 C批判宗法制度D回击复古逆流【答案】：A【解析】：从材料中“以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕”，可知作者认为国家政治命运不可寄托在神仙身上，所以此题应该选择A。2（2010年广东卷文综16）“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓民国共和则取得从来未
12、有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 A. 辛亥革命具有坚实的群众基础 B. 新文化运动具有历史必要性C. 国民革命结束了君主专制制度 D. 君主立宪制得到民众的普遍支持【答案】：B【解析】：从材料中可看出当时民众把清朝与民国等同看待（旧王朝灭、新王朝起），这说明了唤醒国民民主意识的重要性，也体现了新文化运动解放人们思想具有历史必要性。3（2010年江苏卷历史8）“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是A传播西方进化论与人性思想 B打击袁世凯的尊孔复古行径C抨击立宪道
13、路号召暴力革命 D批判封建思想唤醒民众觉悟【答案】：D【解析】：“多数国民“是为民众，“自觉其居于主人的主动的地位”是为觉悟，由此选出D不是难事。解答材料类选择题，必须按照材料第一性、课本第二性的原则解答。4（2010年海南卷历史15）1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也”。这一“变局论” A奠定了戊戌变法的理论基础 B基本沿袭了传统的夷夏观念C反映了对西方文明的抵制态度 D反映了变法自强思想的出现【答案】：D【解析】：维新变法的理论基础是康梁的维新思想，由时间限定即可排除A项。由题干引文中的“创世”“变局”“
14、不世出之机”可知该文作者积极评价西学之东渐，是主张适应时代需要进行变革的，排除B、C两项。只有D项符合题意。5（2010年重庆卷文综39题第（2）小题）材料二 无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道，非无优点，而缺点则正多，尤与近世文明社会绝不相容 者，其一贯伦理政治之纲常阶级（等级）说也。 赵清、郑城吴虞文集，陈独秀复吴虞信（2）在材料二中陈独秀如何评价孔学？（2分）归纳陈独秀的反孔理由。（2分）结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。（2分）【答案】：（2）评价：孔学有值得肯定的地方，但是缺点更多。理由：阻碍思想文化自由发展，宣扬封建纲常等级学说。影响：为
15、五四运动的发生准备了思想基础。【解析】：（2）从材料中总结分析陈独秀如何评价孔学，找准新文化运动对五四运动的影响。三2009高考试题及其解析（精选）1（2009年北京文综17）下列各项中符合早期维新派“商战”的思想的是 A“自强直属，在于练兵” B“十万之富豪，则胜于有百万之劲卒”C“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利” D“改良社会经济组织，使人民有生之乐”【答案】：B【解析】：解题关键是抓住题干中的“早期维新派”、“商战”等有效信息限定词。“商战”，这里指利用本国的经济力量同外国资本主义在市场上进行竞争。A、C项为加强国防军事力量，排除。D项主要涉及民生，排除。B项强调经济强比军事强更重要，
16、正确选项为B项。2（2009年浙江文综18）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指是在 A. 董仲舒笔下的孔子 B. 李獒笔下的孔子C. 维新变法时期康有为笔下的孔子 D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子【答案】：C【解析】：维新变法期间，康有为把西方资本主义政治学说和中国传统儒家思想相结合，题干中的“孔子换上了西装”，就是这层意思，因此应选择C项。3（2009广东文科基础23）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 A民主共和 B改良维新 C暴力革命 D君主专制【答案】：B
17、【解析】：从材料可以看出这位思想家主张变法，实现民权自由，但却反对革命，可知其为维新派代表。4（2009年全国卷文综18）1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也”李大钊在此强调的是 A批判封建皇权 B反对尊孔复古 C捍卫临时约法 D倡导科学精神【答案】：B【解析】：从材料中的“以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法”，可以看出李大钊反对尊孔复古。5（2009年广东历史8）1929年5月4日国民
18、党上海特别市执行委员会宣传部编辑的五四特刊认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是 A马克思主义 B自由恋爱观 C实业救国论 D民主和科学思想【答案】：A【解析】：解题时注意时间是1929年，评论者是国民党，“过火”的思想应该指的是马克思主义。6（2009年全国卷文综37）（32分）阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。材料一 国必有学而始立，学必以粹为有用。国不学则不国，学非粹则非学。非学不国，其将何以自存矣！邓实：国粹学（1902年）材料二 国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，国以成国焉。有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国
19、学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。邓实：古学复兴论（1905年）请回答：（1）概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。（8分）（2）邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点。（12分）（3）邓实的主张代表了当时的一种思潮。指出这一思潮产生的历史背景及其作用。（12分）【答案】：（1）同：反对儒学独尊（2分）。异：邓实：倡导国粹立国，认为西学与传统文化相通。新文化运动倡导者：认为传统文化禁锢思想，阻碍社会进步（6分）。（2）评分标准：（1）答案应包括四个方面：对文艺复兴的认识；对“亚洲古学复兴”论的看法
20、；分析两者异同；总体评价。（2）评析须有史实、有分析、有论点，言之有理。（3）历史背景：民族危机加深；西学东渐；探索救国之路；传统文化的影响（8分）。作用：有利于弘扬传统文化，保持民族自信；易导致复古守旧，不足以挽救民族危机（4分）。【解析】：本题难度很大。学生的文言文基础必须过关。（1）相同点从邓实提倡国学（儒学只是包括在国学当中的一部分）和新文化运动前期思想可知；不同点从邓实倡导国粹（国学或传统文化）和新文化运动者反对传统文化可得出结论。（2）开放性试题，言之有理即可。但必须从性质上区分文艺复兴和“亚洲古学复兴”，在历史作用方面进行总体评价。（3）邓实的这种复古（古学可以救国）思潮从题中可
21、知和新文化运动同时存在，所以其历史背景和新文化运动一样。但应从辩证角度评价古学复兴思潮的历史作用（弘扬传统文化、不能挽救危机）。【两年模拟】一2011年全国各地高考模拟（精选）1（江西省重点中学盟校2011届第一次联考文综）“故自昔惟意大利亚足以纲纪西洋，自意大里（意大利）裂为数国，教虽存而富强不竞，于是佛郎机（法兰西）英吉利代兴。而英吉利尤炽，不务行教而专行贾，且佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄岛夷。”这段材料表明魏源的观点是A重视商业 B重视宗教的作用 C重视军事实力 D重视向西方学习技术【答案】：A【解析】：从题中“英吉利尤炽（最强盛），不务行教（教化）而专行贾（商业），且佐行贾以行兵（军事
22、）”可见，魏源认为英国的强盛，商业最重要，军事第二。2（湖南省雅礼中学2011届高三八次月考文综）戊戌维新之前，主张维新的人，发表各自意见。严复在上皇帝万言书请皇帝“结百姓之心”，方法是“亲至沿海各地，巡首省方，纵民嵩乎，瞻识共主”。谭嗣同在仁学中说：“君也者，为民办事者也。事不办而易其人，亦天下之通义也。”依据这些资料，下列叙述哪一项最为适宜 A两位维新者，都抱有新思想，都反对旧观念 B认同维新者，重点各有不同，但都主张民主C严复思想激进，谭嗣同思想保守 D严复思想保守，谭嗣同思想激进【答案】：D【解析】：同样是维新思想，两人有区别。严复认为最好是皇帝亲自到沿海巡视；谭嗣同认为皇帝应该为民办
23、事，办不好事即可改换他。3（江西省重点中学盟校2011届第一次联考文综）一位学者自述因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。影响这位学者行为的最可能是 A鸦片战争前的程朱理学 B晚清时期的中体西用说C民国初年的新文化运动 D“文革”时期的破旧立新说【答案】：C【解析】：从题中关键句“因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解”理解，“思想革命”指新文化运动；“打破传统学说”指反对以孔子为代表的儒家思想。4（2011届新课标全国卷文综模拟四）有一个时期，中国出现许多期刊。其中部分
24、存在时间很短，影响也不大，但期刊的名字却反映出时代气象，例如：曙光、新生、自由、救国、新社会、新气象、新文化、新中国、新妇女、进步青年、平民教育等。这些期刊的名称所表达的精神源于A戊戌变法运动B 清末新政运动C 新文化运动D 抗日救亡运动【答案】：C【解析】：从题中关键词“新文化”、“进步青年”等进行判断。其余三项不强调题中所述的词汇。5（四川省成都树德中学2011届高三下期入学考试文综）梁启超在评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道咸（18211861）以后之学新。这里的“新”指的是 A反对君主专制 B西方的“长技” C介绍研究西学 D马克思主义的传播【答案】：C【解析】：从时间上看是两
25、次鸦片战争以后，“西学”包括先进技术、资本主义制度、资产阶级思想等。A、D两项不符合梁启超这个维新派所推崇的内容；B项包含在C项中。二2010年全国各地高考模拟（精选）1（北京市海淀区2010届高三统考文综）学者陈旭麓在近代中国的新陈代谢中指出：“这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪占老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”对文中“赶往近代的最初的一步”的理解正确的是 A.林则徐等人开始关注世界的形势 B.洪仁玕提出发展资本主义的设想C.洋务运动开始引进西方先进技术 D.一些官绅开始投资创办近代工业【答案】
26、：A【解析】：1514+325=1839，题中所述为鸦片战争之后中国人“师夷长技”思想，林则徐等迈出第一步。2（江西省吉水中学2010届高三上期四次月考文综）梁启超说：“我支那四千万余人大梦唤醒，实自甲午战败：割中国台湾，偿二百兆以后始也。”他说的“大梦唤醒”的最主要表现是 A认识到洋务运动不能救中国 B认识到清政府的腐败，反清斗争高涨C认识到民族危亡，资产阶级领导的救国运动兴起 D认识到日本比中国先进，知识分子纷纷赴日留学【答案】：C【解析】：甲午战败、台湾被割后，从维新派的角度看，“大梦初醒”即C项。3（河北省正定中学2010届高三上期五次月考）“一般来说，当帝国的权力来自一个人时，它便软
27、弱；而当它来自千百万人民时则强大。如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难，那么这样的人民将是聪明的，否则是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应是 A鸦片战争中新思想的代表人物 B辛亥革命时资产阶级革命派C甲午中日战争后的资产阶级维新派 D新文化运动中激进的知识分子【答案】：C【解析】：从题中材料看是在强调民权，中国这种观点最早的倡导者是早期维新派，从题中来选是C项。4（北京市西城区2010届高三抽测文综）陈独秀认为，“今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违”。该思想主张的是 A反对无知妄作之风 B行伦理道德之革命C孔教与共和只能存一 D以俄国为师【答案】：A【解析
28、】：从题中陈独秀强调的“科学法则”可知这是在反对愚昧，即A项。5（四川省绵阳中学2010届高三12月月考文综）北洋军阀的统治在主观上说是中国近代化的倒退，但从客观上讲也是中国近代化发展的重要时期，下列事件能体现后一观点的是 民族资本主义发展出现短暂的春天 袁世凯尊孔复古 新文化运动兴起 中国共产党成立A B C D【答案】：A【解析】：项不属于客观上的中国近代化发展、进步，排除。【一年原创】1鸦片战争后，中国有部书对英法历史、英俄和英印关系作了较为详细的阐述。这部书是 A海国图志 B四洲志 C康輏纪行 D瀛环志略【答案】：C【解析】：识记课本知识，从题中“英法历史、英俄和英印关系”判断为C项。
29、2鸦片战争后，先进的中国人在向西方学习的过程中，由研究科学技术进而转向研究民主政治学说。下列言论能够反映这一转变的是A“人人不受私，物物归上主” B“采西学，制洋器” C“夫自由之义，孔门已先倡之矣” D“敢以帝制自为者，天下共击之”【答案】：C【解析】：本题强调资产阶级民主、自由。A项是太平天国天朝田亩制度产品分配原则；B项是洋务派的观点；D项是针对复辟帝制的行为。3有人说孔子的作品“从未为中国人内心提供一个对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的”。这种
30、言论最早可能出现在A洋务运动时期 B维新变法时期 C辛亥革命时期 D新文化运动时期【答案】：D【解析】：题中材料的中心是反对以孔子为代表的传统儒家思想，即出现在新文化运动时期。4谭嗣同在其代表作仁学中说，幸亏清朝的兵不够强，假如其海军如英法，陆军如俄德，那么君主专制的祸害会更大。此话主要 A体现谭嗣同的汉奸卖国思想 B强调君主专制的祸害C提出学习英法德俄民主政体 D指出清朝军事的落后【答案】：B【解析】：如果中国军事更强，那么中国的君主专制危害更大，主要还是强调君主专制的危害，即B项。5相隔一层纸（1917年中国）：“屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，说天气不冷火太热，别任它烤坏了我。屋子外
31、躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊要死!可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸!”这首诗 内容革新与形式创新有机结合 揭示了贫富差距，阶级对立反映了诗人对当时社会制度的不满 体现了文以载道的文学传统A B D【答案】：A【解析】：从题中材料的体裁，可知正确；屋内与屋外的对比，可知正确；从题中时间及本文中心思想，可知正确；由可推知正确。【考点预测】纵观20092011年全国各地的高考试题，近代中国思想解放这一专题，以“师夷长技”思想、维新变法思想、新文化运动、马克思主义在中国传播四个方面为主要考查内容，除选择题外，非选择题主要集中考查新文化运动。在2012年的高考复习中，除上述主要考查内容外，还应注
32、重近代中国思想解放潮流与各自时代背景的联系、各个思想解放潮流对之后中国近代政治运动的影响等知识点的复习与练习。【高考母题】1一位在华美国人士在评论近代中国的一部著作时说：“它是因中英战争刺激而产生的一部成果,我们认为它将极大地摧毁傲慢心态，驱散中国统治者和学究们的愚昧无知, 证明他们所属的并非地球上的惟一一个国家”该著作的作者是 A姚莹 B徐继畲 C郑观应 D严复【答案】：B【解析】：材料说明当时这部著作关注世界历史和地理，只有魏源的海国图志和徐继畲的瀛环志略。2严复在辟韩一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了 A、
33、严复接受了进化论的思想 B、严复的中体西用观点 C、维新派的民权意识 D、维新派的君主立宪主张【答案】：C【解析】：严复在文中认为君是窃国大盗，否定君权，强调民权。3一份杂志强调要“去遗传的科举思想，进于现世的科学思想；去主观的武断思想，进于客观的怀疑思想。”这份杂志最可能是哪一时期的产物？ A洋务运动 B维新变法运动 C辛亥革命 D新文化运动【答案】：D【解析】：题中总的思想是反对愚昧和专制、提倡民主和科学，即选D项。4胡适在其1918年创作的归国杂感里写道：“不过二十年前，那些老先生们出了死力去驳康有为我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。” 出现这种情况的主要原因是由于康有为 A主张民主共和 B学习西方 C主张君主立宪 D救亡图存【答案】：C【解析】：“二十年前骂康有为太新”是站在封建顽固势力角度反对君主立宪；“今日骂康有为太旧”是站资产阶级激进派立场（主张民主共和）反对君主立宪。5毛泽东说：自己在接受马克思主义之前，是自由主义、民权主义、民族主义、改良主义、空想社会主义等观念的大杂烩。此言反映了 A毛泽东最早接受的思想是马克思主义 B早期毛泽东的思想中传统思想占主流C接受马克思主义后彻底抛弃原有思想 D早期毛泽东的思想受新文化运动影响
