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吉林省汪清县第六中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题 WORD版含解析.doc

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资源描述

1、一、选择题(30小题,每小题2分,共60分,每小题只有一个选项符合题意)1、下列学者中,不属于儒家代表人物的是( )A孔子 B老子 C孟子 D荀子【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。儒家学派在春秋时期的代表人物就是孔子,所以A选项正确。在战国时期的代表人物是孟子和荀子,所以C、D选项正确。老子是道家学派的创始人,所以排除,本题选择B选项。考点:中国传统文化主流思想的演变春秋战国的百家争鸣儒家学派2、法家思想在战国时期备受推崇的原因是( )适应了当时社会政治改革的需要符合国家由分裂走向统一的趋势有利于统治者加强对人民的控制 强调树立君主个人权威以加强中央集权A B C

2、D【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。法家在战国诸子百家中能够脱颖而出是与当时的社会环境密不可分的。它适应当时社会改革,有利于诸侯国强大起来,对当时诸侯国统一全国有促进作用,对君主专制和中央集权有利,所以四个选项都满足条件,本题选择D选项。考点:中国传统文化主流思想的演变春秋战国的百家争鸣法家3、老子中记载:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”这段话体现了老子的什么思想( )A辩证法的思想 B无为而治的思想C天法道,道法自然的思想 D以柔克刚的思想【答案】A【解析】试题分析:本题考查学生分析材料的能力。“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”的含义是祸患可能潜藏在福之中,

3、而祸患也可能是福产生的条件,所以二者具有辩证统一的关系,所以本题选择A选项。B选项材料没有体现;C、D选项与此无关。考点:中国传统文化主流思想的演变春秋战国的百家争鸣道家4、董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有()“君权神授”“天人感应”用儒家思想统治天下提出“民贵君轻”A B C D【答案】A【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力“民贵君轻”是孟子提出来的,不是董仲舒的新儒学思想。“用儒家思想统治天下”可以说是所有儒士的共同想法。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”,所以本题选择A选项。考点:中国传统文化主流思想的演变汉代

4、儒学成为正统思想董仲舒的新儒学5、汉武帝“独尊儒术”,主要是利用了儒家的()A“己所不欲,勿施于人”的主张 B“民贵君轻”的思想C性善论 D“大一统”思想【答案】D【解析】试题分析:本题考查对“独尊儒术”政治含义的理解。董仲舒主张把儒家思想定于一尊,罢黜其他学说,以统一思想,其目的是维护和巩固封建国家的统一,实现“大一统”。汉武帝的“独尊儒术”,在客观上对维护西汉的统一、打击分裂势力具有一定的进步作用。他主要利用的是“大一统”思想,答案为D选项。A选项不是主要原因;B选项与此相反;C选项也不是关键。考点:中国传统文化主流思想的演变汉代儒家成为正统思想原因6、嵇文甫先生在评价某一思想家时说:“他

5、居然敢不以孔子的是非为是非,什么圣贤榜样,逍理格式,都不放在眼里。这种大胆的言论,正可和当时西方的宗教革命家互相辉映。他们都充满自由主义和现实主义的精神。他使道学中兴,使道学更加精练。”这位思想家是( )A.老子B.王阳明C.李贽D.朱熹【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查明末清初的启蒙思想。根据材料“他居然敢不以孔子的是非为是非,什么圣贤榜样,逍理格式,都不放在眼里。”可知,他反对对孔子惟命是从,四位思想家中反对“以孔子的是非为是非”的人是李贽,故答案为C选项。其他选项都没有这种思想。考点:中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想李贽7、据记载,江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后

6、不再嫁的寡妇),宋代有4人,明代有95人,在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中,与这一现象的形成相关度最高的是( )A女权意识的觉醒 B理学社会影响的深入C商品经济的发展 D战乱和社会动荡加剧【答案】B【解析】试题分析:本题考查古代中国的主流思想。根据题干信息分析,出现显著变化的时间是在明清时期变化猛增,“贞节“是古代女子道德要求的一个体现,其主要要求来自于儒家封建理学思想。A选项女权意识的觉醒与材料表达意思相反;C选项商品经济的发展和D选项战乱和社会动荡加剧与“贞节”没有必然的联系;“贞节”妇女增多是理学影响深入人心的表现。故选B项考点:中国传统文化主流思想的

7、演变宋明理学影响8、理学的集大成者是:( )A、周敦颐 B、张载 C、程颐 D、朱熹【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。理学中集大成者是南宋的朱熹,他对理学的发展使得理学成为当时的正统思想,所以本题选择D选项。A、B选项是理学处于萌芽阶段的主要奠基人;C选项是丰富发展了理学的重要人物。考点:中国传统文化主流思想的演变宋明理学朱熹9、他读万卷书行万里路;他开清代考据学之先河;他推动了清初经世致用的思潮。他是( )A、李贽 B、唐甄 C、陆九渊 D、顾炎武【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力,首先我们要知道他是清朝人,所以排除A选项。再根据题干中的

8、经世致用思潮和考据学,可知此人是顾炎武,所以本题选择D选项。其它选项的人物都没有这类成就,故排除。考点:中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想顾炎武10、明清时期,我国出现了早期民主启蒙思潮。下列思想主张属于顾炎武的是( )A.反对以“圣人”之言作为判别是非的标准 B提倡“天下兴亡,匹夫有责”C认为君主专制是“天下之大害” D提出“天下为主,君为客”【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。A选项反对以“圣人”之言作为判别是非的标准是李贽的思想;B选项“天下兴亡,匹夫有责”是顾炎武的思想;C选项认为君主专制是“天下之大害”是王夫之的思想;D选项提出“天下为主,君为客”

9、是黄宗羲的思想,因此本题选择B选项。考点:中国传统文化主流思想的演变明清之际的儒学思想顾炎武11、对人文主义精神的表述,最准确的一项是( ) A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定人的价值,强调发展个性C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。人文主义强调的是人的价值和意义,它不反对信仰宗教,所以A选项错误,B选项正确。C选项不是人文主义的精神;D选项错在反对神学的世界观,它依旧遵循神学的世界观,只是更强调人的价值。考点:西方人文精神的发展文艺复兴与宗教改革人文主义12、“美德即知识”是谁的名言( )A普罗泰

10、戈拉 B苏格拉底 C柏拉图 D安提丰【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。“美德即知识”是古希腊著名哲学家苏格拉底的名言,也是智者学派的主要思想之一。A选项普罗泰格拉的思想是“人是万物的尺度”;C选项主要思想是理想国;D选项倡导自然法。考点:西方人文精神的起源智者学派苏格拉底13、文艺复兴时期的人文主义者皮柯说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他( )A鼓吹人的自私自利 B肯定人的价值和创造C藐视宗教,不承认上帝万能 D强调发展个性【答案】B【解析】试题分析:本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心。“

11、以人为中心,肯定人的价值和创造”。在充分阅读题干的基础上可以排除A、D两项,因为这两项偏离了题干的含义;上帝赋予了个人的能力,说明承认宗教的作用,排除C项。故应选B项。考点:西方人文精神的发展文艺复兴与宗教改革人文主义的内涵14、教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了( )A教权高于王权 B王权与教权平等C王权高于教权 D教权与王权互不干涉【答案】A【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。在教皇格列高利七世的敕令中,规定“只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教

12、的职位,教廷将不予承认”,这实际上就是否定了世界俗政权的君主任命本国或本地区主教的权力,因此体现的是“教权高于王权”,故选A项。考点:西方人文精神的发展文艺复兴与宗教改革宗教改革的背景15、提出“三权分立,制约平衡”的启蒙思想家是()A孟德斯鸠B伏尔泰C卢梭 D狄德罗【答案】A【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。启蒙思想家中提出分权制衡的三权分立理论的是孟德斯鸠,所以本题选择A选项。B选项伏尔泰强调的是反对君主专制;C选项卢梭强调的是人民主权,主权在民;D选项狄德罗主要贡献是百科全书。考点:西方人文精神的发展启蒙运动孟德斯鸠16、马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,

13、并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”是指()A独立的思考与自主的精神B君主的权力与党派的信仰C国家的意志与精神的寄托D权威的判断与历史的传统【答案】A【解析】试题分析:理性就是人性中的正确、合理的部分。理性在文艺复兴运动中就已经萌芽,在启蒙运动中得到广泛的提倡。凡是自由、平等、人权、民主、法治等主张都属于当时提倡的理性。故选A选项。C项是东方的传统观念,主张集体;B、D项强调君主和权威,是资产阶级革命之前的信仰。考点:西方人文精神的发展启蒙运动理性的内涵17、四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志,是因为四大发明( )A、是西方早期资产阶级反封建的有力武

14、器B、在推动人类进步的过程中作用巨大C、发明的过程比较艰难D、领先西方时间长,足以令中华民族骄傲【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。对于四大发明的论述,C选项、D选项只是表象,较易排除,四大发明在推动西方向近代社会迈进的过程中发挥了重大作用,但是A选项包含在B选项中。故答案为B选项。考点:古代中国的科学技术与文学艺术科技成就四大发明18、诗经的内容不包括( )A、国风 B、大雅 C、小雅 D、楚辞【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。诗经的主要内容分为三部分:风、雅、颂。风就是15国凤,主要是民歌;雅分为大雅、小雅;颂分为周颂、鲁颂、商颂。D选

15、项楚辞是独立于诗经的一种文体,是楚地独有的文学体裁,所以本题选择D选项。考点:古代中国的科学技术与文学艺术文学成就楚辞19、中国古代人们追求文字的审美功能超过实用功能开始于( )A、汉代 B、魏晋 C、隋唐 D、宋元【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。汉字产生于距今6000年左右,最早成型的文字是甲骨文,直到隶书都是追崇的是汉字的表意功能。而这种关注文字的美感起源于行书,具体时间是魏晋时期,所以本题选择B选项。其他时间都不满足条件。考点:古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源演变和书画的发展书法的产生20、下列小说和作者对应不正确的是( )A、三国演义罗贯中 B、西游

16、记施耐庵 C、儒林外史吴敬梓 D、聊斋志异蒲松龄【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。A选项三国演义是罗贯中的作品;B选项西游记是明代小说家吴承恩的作品,所以B想错误,本题选择B选项。C选项儒林外史是清代吴敬梓的作品;D选项聊斋志异是清代蒲松龄的作品。考点:古代中国的科学技术与文学艺术文学成就小说21、京剧产生于( )A、元代 B、明代 C、宋代 D、清朝【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。京剧最早产生于清朝,徽剧是京剧的前身。清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺

17、人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。因此本题选择D选项。考点:古代中国的科学技术与文学艺术京剧等剧种的产生和发展京剧的产生22、中国古代著名绘画作品清明上河图有关正确的是( )A、明朝张择端的作品 B、反映了宋朝宫廷画的活跃C、以表现社会风俗位主体 D、反映了明清时期的民间风情【答案】C【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。清明上河图是北宋张择端的代表作品,所以A选项错误。这幅图画是北宋风俗画的代表,体现出开封汴梁的风土人情,所以B选项错误,C选项正确。D选项错在时期上。考点:古代中国的科学技术与文

18、学艺术汉字的起源演变和书画的发展清明上河图23、郑燮的墨竹图,修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨,让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点,属于( )A原始岩画 B中国文人画 C汉代帛画D民间绘画【答案】B【解析】试题分析:本题主要考查学生对古代绘画的准确认识,依据已学史实可知元明清时期士大夫的文人画成就最为突出,文人画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣,最能反映文人画风貌的是写意画。代表作有元代的王冕墨梅图,明代徐渭黄甲图、牡丹蕉石图,清代郑板桥的墨竹图、墨兰图。故本题选择B选项。其它选项都不满足要求。考点:古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源

19、演变和书画的发展古代中国绘画的特点24、下列关于中国古代文学的表述,不正确的是( )A诗经是我国最古老的一部诗歌总集 B宋词是宋代文学的标志C元代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期 D明清是中国古典小说创作的繁盛时期【答案】C【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。A选项说法正确,我国最早的诗歌总集就是诗经;B选项说法正确,宋代是词发展的鼎盛时期;C选项说法错误,唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期;D选项说法正确,古典小说的最高峰就在明清。因此本题选择C选项。考点:古代中国的科学技术与文学艺术文学成就唐诗25、某电视台节目给了一个谜面“巨匠、17世纪、力学、英国”,打一伟大的科学家。你认为

20、谜底是( ) A.伽利略 B.牛顿 C.普朗克 D.爱因斯坦【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。首先根据17世纪,就可以排除C、D选项,爱因斯坦和普朗克远远比这个时间要晚。再根据英国的地点,可以排除A选项,伽利略不是英国人,因此本题选择B选项。考点:近代科学技术经典力学牛顿26、科学技术是推动社会进步的强大动力,下列科学家与其成就的对应,错误的一项是( )A.牛顿经典力学B.普朗克量子论C.爱迪生改良蒸汽机D.爱因斯坦相对论【答案】C【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。A选项搭配正确,牛顿最重要的贡献就是经典力学;B选项正确,普朗克首先提出量子论;C选

21、项错误,改良蒸汽机的人是瓦特,不是爱迪生,因此本题选择C选项。D选项搭配正确。考点:近代科学技术蒸汽机的发明和电气技术的应用瓦特27、一百年前,豪华游轮“泰坦尼克号”在北大西洋触冰山沉没。沉没前发出了刚刚研发的求救信号SOS,使七百多人获救。这些人获救得益于当时运用了( )A.无线电 B.有线电话C.电视D.互联网【答案】A【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。首先排除D项,因为其不是第二次工业革命的成果。然后从实际分析,排除B、C选项,因为有线电话在当时的游轮上还不能安装,电视当时也还没有发明。无线电已经发明,而且可以及时有效的传送信息。考点:近代科学技术蒸汽机的发明和电气技术

22、的应用无线电28、以互联网为代表的信息技术迅速发展,极大地改变了人们的交往方式,人类进入信息时代。下列关于互联网影响的表述,不正确的是( )A.互联网加快了经济全球化的步伐B.互联网提高了传统产业的管理水平C.互联网可以提供文件传输、电子邮箱、聊天等服务D.互联网完全取代了报纸、广播、电视等传统媒介【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。信息技术的发展,特别是网络技术的发展,虽然带来了革命性变化,但网络技术也不可能完全代替报纸、广播和电视等传统媒介,故本题选D选项。A、B、C选项目前都已经做到了,正在体现着它的作用。考点:现代科学技术现代信息技术互联网29、对洋务派“中学

23、为体,西学为用”主张的正确理解是( )A、以“自强”和“求富”为基本出发点 B、对中国传统文化进行客观评价C、借助西方科技维护中国的传统封建制度 D、用“中学”来对抗“西学”的传播【答案】C【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。所谓的“中学为体,西学为用”就是利用西方的技术来维护中国的制度,所以本题选择C选项。A选项没有挖掘出本质;B选项错误,这一口号与文化无关;D选项错误,曲解了含义。考点:思想解放的潮流洋务运动主张30、一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这部文献的创作时间应该是( )A、明末清初 B、洋务运动时期C、维新变法时期 D、宋明之际

24、【答案】C【解析】试题分析:本题考查学生对所学知识的掌握能力。“在这里,孔子已经换上了西装。”说明孔子的儒学已经与西方的思想结合,这种现象出现在维新变法时期,康有为和梁启超将孔子的儒学进行重新包装,所以本题选择C选项。其他时期都没有进行此类活动。考点:思想解放的潮流维新变法意义二、非选择题:(31题21分,32题19分,共40分)31、宋元是封建文化高度繁荣的阶段,在科学技术方面有突出的发展,对世界文明的进步起了重要作用。理学的产生、宋词和元曲的繁荣、世俗文学的出现,使这一时期文学发展的特点。 普通高级中学教科书(选修)中国古代史人教社2003年版(1)印刷术、火药、指南针在宋元时期的发展情况

25、如何?(3分)(2)宋代的二程朱熹等人将儒学发展的新阶段。请简要列举春秋、战国、西汉、宋代儒家思想发展的概况。(8分)(3)各说出一位宋词、元曲的主要代表人物。(4分)(4)这一时期标志着我国古代戏曲的成熟的剧种是什么?(2分)(5)宋代伴随着商业兴盛、城市发展、文化普及,民间文化日益繁荣,描绘市井生活的绘画作品出现,其中最著名的是谁的什么画?(4分)【答案】(1)毕升发明活字印刷术;火药由阿拉伯人传入欧洲或说火药用途更加广泛;指南针应用于航海。(2)春秋时孔子创立儒家学说,核心是“仁”和“礼”;战国时孟子、荀子继承并发展儒家学说,主张实行“仁政”,治国以礼教;西汉时,董仲舒建立以“天人感应”

26、为基础的新儒学,儒家思想成为封建国家的正统思想;宋代,程颢、程颐和朱熹等人将儒家学说,发展到新阶段,形成以“理” 或“天理”为核心的理学。(3)苏轼、辛弃疾、柳永、李清照;关汉卿(或马致远等)(4)元杂剧 (5)张择端 清明上河图【解析】(3)本题考查学生对所学知识的掌握能力。在文学上,宋词发展到高峰。分为豪放派和婉约派。苏轼、辛弃疾为豪放派代表人物,而李清照等人为婉约派代表。元曲主要成就体现在“元曲四大家”身上,如关汉卿、马致远、白朴和郑光祖。(4)本题考查学生对所学知识的掌握能力。元曲的相关情况学生可结合所学知识作答。元曲分为元杂剧和散曲。其中能够代表中国古代戏剧的成熟就是元杂剧,因为从篇

27、幅和内容来看,它更能体现出中国戏剧的发展水平。(5)本题考查学生对所学知识的掌握能力。此题考查的也比较简单,答案根据教材很容易做出。宋代的风俗画代表就是北宋张择端的清明上河图,它反映出北宋京城开封的社会生活以及当时的社会风貌,具有很高的史学价值。考点:古代中国的科学技术与文学艺术科技成就四大发明;古代中国的科学技术与文学艺术文学成就元曲;古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源演变和书画的发展清明上河图;中国传统文化主流思想的演变宋明理学发展32、阅读下列材料:材料一:下图人物被称为近代“开眼看世界的第一人”,曾设立驿馆,编译出四洲志。材料二:下图人物完成了材料一人物的嘱托,编写出了当时介绍西方

28、历史地理最详实的专著(如图)。 材料三: “中国文武制度,事事远于西人之上,独火器万不能及中国欲自强,则莫如学外国利器,觅制器之器,师其法,而不必用其人。” -李鸿章材料四: 变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校,学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官职。 -梁启超材料五: 西人立国育才于学堂,论政于议院此其体也中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及。君民共主者权得其平欲通下情,莫要于设议院。 -郑观应盛世危言回答:(1)根据材料一回答,中国近代史上“开眼看世界的第一人”是谁?(2分)(2)根据材料二回答,图片中的人物是谁?他编写的著作名称是什么?作者在此书中阐述了怎样的思想主张?(

29、5分)(3)材料三作者提出的核心主张是什么?属于近代中国那一派别的观点?(4分)(4)材料四的观点属于那一派别?为实现其变官制的理想,该派提出了怎样的政治主张? (4分)(5)材料五指出了洋务运动的哪一致命弱点?为消除这一弱点,材料主张什么?(4分)【答案】(1)林则徐(2分)(2)魏源(1分)海国图志(2分)“师夷长技以制夷”(2分)(3)引进外国先进技术。 洋务派。(4分)(4)资产阶级维新派。进行维新变法,实行君主立宪。(4分)(5)弱点:只学习西方先进技术,不改变落后的封建制度。主张:设议院,学习西方先进的政治制度。(4分)【解析】试题分析:(1)本题考查学生对所学知识的掌握能力。中国

30、近代化的进程中最早关注西方的是林则徐,所以林则徐被称为“开眼看世界的第一人”。他的四洲志直接影响了魏源的海国图志,也对后面的洋务运动产生了深远的影响。(4)本题考查学生对所学知识的掌握能力。首先根据材料给的任务来判断,梁启超是资产阶级维新派的代表人物,所以所属的派别就是资产阶级维新派。对于在变官制的想法,我们可以从所学知识中找答案,他们是通过维新变法,君主立宪来实现的。(5)本题考查学生对所学知识的掌握能力。对于洋务派的致命弱点我们从材料中可以得出答案,再者从所学知识也可以分析得到:只学习西方先进技术,不改变落后的封建制度。他所提出的主张就是从制度层面入手,不单单从器物,使中国彻底变成资产阶级的国家。考点:近代中国思想解放的潮流洋务运动“开眼看世界”;近代中国思想解放的潮流维新变法主张

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