1、第一单元 走近经济学国学1.生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。选自礼记大学【译文】生财：增加物质财富，大道：重要的方法，基本的原则。众：多。寡：少。疾：快。舒：慢。恒：经常。这几句大意是：国家增加物质财富有一个基本原则：生产的人多，消费的人少，增加得快，耗用得慢，这样国家的资财就会经常富足。【解读】这几句以简洁的语言说明了一条朴素的真理：生产与消费的关系及速度对于国家经济的作用。2.见利不亏其义，见死不更其守。选自礼记儒行【译文】守：操守，志节。这两句大意是不要见到财利就做有损于大义的事，宁可牺牲自己的生命，也决不改变自己的志节。【解读】在社会精神领域内，贵义贱利
2、是我国古代正统的义利观。论语宪问“见利思义，见危授命”，刘向新序义勇“见利不动，临死不恐”，讲的都是这个道理。中国文化传统中这种强调精神价值、轻视物质利益的非功利性特点，使中国的政治精神有着明显的伦理道德趋向，在特定条件下有助于人们克服物质的不足，振奋精神，执着追求一种高尚的理想。夯基础一、作者名片王则柯，男，生于浙江永嘉，在广州长大。1965年毕业于北京大学数学力学系数学专业。1981年以来，作为访问学者先后访问美国普林斯顿大学和美国伯克利加州大学，作为富布赖特学者访问美国密歇根大学。现为中山大学岭南学院国际商务系教授，博士生导师。主要著作：混沌与均衡纵横谈、价格与市场市场经济的价格理论及其
3、应用经济均衡的理论与算法童心与发现博弈论平话美国税制等20余种。二、相关背景随着中国经济的崛起，世界的目光逐渐聚焦于中国，以中国为龙头的亚洲经济迅速发展，“亚洲世纪到来”之类的说法日益兴盛。作者在此背景下，从钱的角度同我们探讨了经济学发展的脉络，让我们在此类说法面前保持清醒的头脑，在尽享“钱”的好处的同时，有效避免“钱灾”的袭击,使中国经济持续稳定地发展。三、文学常识随 笔随笔，亦称杂文，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯用各种修辞手法曲折地传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。随笔这类文章，或
4、讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不做理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有理趣是它们的突出特色。四、识记字音1.字音识记 (1)单音字。(2)多音字。答案：(1)dulrnchuhofjschn(2)2.字形辨认答案：携 镌 隽 励 厉 砺 钞 抄 吵 赢嬴 羸 幅 副 辐讫 迄 屹五、正确理解词语1.豆腐渣工程：_2.励精图治：_3.毋庸置疑：_答案：1.因腐败而造成质量低劣的工程。2.振作精神，想办法把国家治理好。3.无须怀疑。毋庸也作“无庸”。一、阅读课文第35段，回答下列问题1第4段是按照什么顺序来说明“纸币”的？说明了什么？答：_答案：时间顺序。说明了纸币出现、发展、消失的过程以及在当时的使用情况。
