广东省2012年高考语文专题测试10.doc

1、2012广东高考语文专题测试101本试卷总分160分。考试用时150分钟。2答题前，考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答卷纸的密封线内。答案写在答卷纸上对应题目的空格内或横线上，不写在试卷上。考试结束后，交回答卷纸。一、语言文字运用（18分）1下列各组词语中加点的字，读音都不相同的一组是（ ）（3分）A着陆 着重号 着迷 棋高一着B附和 和稀泥 和煦 和盘托出C剽窃 漂白剂 保镖 虚无缥缈 D诽谤 光荣榜 滂沱 气势磅礴2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）（3分）A沪指连续七周下跌，很多被套股民备受煎熬，想尽快弥补巨额亏损，因此一度消失的非法“代客理财”又东山再起。B泰国的“大象画

2、家”彼得为它的大象伙伴画的肖像画惟妙惟肖，色彩缤纷，游客们都觉得不可理喻，惊得目瞪口呆。C年逾花甲的联合国秘书长潘基文谈起论语来如数家珍，其深厚的中华文化功底，让在场嘉宾不禁暗暗称道。D作为央视数一数二的花旦主持人，她以“央视工资低”为由毅然抽身，竟使自己在央视的前程戛然而止。3下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A加拿大的一些矿井正在使用一个通过雷达进行勘测的裂纹识别系统，以检查矿井底下是否存在裂缝和危险区域。B墨西哥一家舞厅发生了一起有多人丧命的踩踏惨案，警方称，原因是由于夜总会老板故意制造恐慌和紧急出口处受阻引起的。C虽然无家可归的人数众多，但解放军和武警官兵的艰苦努力，使边远地区

3、的灾民也全部得到毯子、衣服、帐篷和救援物资。D奥运村使用了可再生能源、先进的循环系统和朴素的建筑外观，一旦完全投入使用，奥运村每年的碳排放量可减少8000吨。4在下面这段话中横线处续写恰当的语句，使整段话语意连贯，句式和谐。（6分）你应该有理想，但是不要公然鄙视那些目光短浅的人；你应该有操守，但是不要轻率抨击那些得过且过的人； ， 。道德是一种修养，不是一种权力； ， ；道德适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。5阅读下面的文字，请概括出“粉丝”的主要特点，不超过20个字。（3分）如今的图书出版界，许多当红作家或学者都拥有数量极大的“粉丝”。易中天的粉丝自称为“乙醚”，钱文忠的粉丝自称为“潜艇

4、”，于丹的粉丝自称为“鱼丸”。他们的新书发布和签售受到各自粉丝的追捧，短时间内就能售出二三千本。难怪有人说，今天的大众阅读已成为“粉丝阅读”。答： 二、文言文阅读（18分）阅读下面的文字，完成69题。曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作六论，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。嘉祐二年进士第，出通判越州。岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。

5、章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。自是外户不闭。徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。过阙，神宗召见，劳问甚宠，拜中书舍人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中

6、，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。 （节选自宋史卷三一九）注常平：官仓名。6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A甫冠，名闻四方 甫：刚刚B贼良民，力能动权豪 贼：残害C实欲携贰其徒 贰：离间D安石轻富贵，何吝也？轻：轻易7下列句子中，全部属于曾巩仁政措施的一组是(3分)民得从便受粟，不出田里，而食有余 又贷之种粮，使随秋赋以偿自是

7、外户不闭 巩命县镇悉储药待求资其食饮衣衾之具 巩先期区处猝集A B C D 8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A曾巩通判越州时，除了打开常平仓赈济灾民，还告示属县，劝说富人将十五万石粮食以比常平仓储粮稍高的价格卖给百姓，从而解决了饥荒问题。B曾巩为了保护百姓，打击盗贼，嘱咐百姓编制成保伍，让他们侦察盗贼行踪，有情况就击鼓传递消息，相互救援，所以每次都能将盗贼捕获。C曾巩享有才名，却长期做地方官，世人便认为他时运不好。而与此同时，一些晚生后辈却春风得意仕途显达，但曾巩对此非常淡泊。D曾巩在年轻的时候曾同王安石交往，当时王安石的声誉不高，曾巩把他引荐给欧阳修。但王安石得志后，

8、竟然疏远了曾巩，将他视为陌路。9把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。(2) 一时工作文词者，鲜能过也。 (3) 臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。三、古诗鉴赏（8分）10阅读下面的宋词，然后回答问题。（8分）昭君怨郑域道是花来春未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。 冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。（1）上阕吟咏的对象是什么？你判断的依据是什么？（4分）（2）请具体分析下阕运用的艺术手法及表达的思想感情。（4分）四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1） ,可以攻玉。（诗经鹤鸣）（2）

9、，行必果。（论语子路）（3）且夫水之积也不厚， 。（庄子逍遥游）（4）乘骐骥以驰骋兮， 。（屈原离骚） （5） ，蓝田日暖玉生烟。（李商隐锦瑟）（6）小楼昨夜又东风， 。（李煜虞美人）（7）野芳发而幽香， 。（欧阳修醉翁亭记）（8）了却君王天下事， 。（辛弃疾破阵子） 五、现代文阅读必考题：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1215题。城市羔羊晨义城市每天都有意外的事情发生。今天，在市中心碧绿的圆草坪上，出现了一只雪白的羔羊。她的飘荡着山野气息的眼神，第一次闪现出犬牙参差的楼厦以及纵横交错的车流。起初，她似闯入一条不曾啃过野草的峡谷，环视这样的悬崖，顾盼这样的溪水，颈上的两个小铃铛欢快地

10、碰来碰去，还甜甜地叫唤两声，露出少女的天真。她甚至试着走到草坪边缘，探头嗅嗅来去匆匆的车影，仿佛那是涓涓流水，可以解渴，可以照亮她可爱的模样。然而她渐渐发现这里的草干枯单调，又短又碎，也没有花朵，连她的小蹄尖都遮不住，吃起来无滋无味，山坡上的草叶多鲜美啊！这里的声音杂乱，山坡上的声音多悦耳啊！山坡上的风吹到身上像水洗一样，越吹越白越洁净，而这里的风恰恰相反，而且没有憩息的树阴同时，她感到了处境的危险，比有一天遇见了饿狼还严重，因为那一刻她可以奔跑，跑到羊群那里，羊群那里有牧人。但现在，就她一个。她“咩咩”地叫了几声，惶恐地张望。她的语言只有她自己听得懂。这是一座孤岛，除了脚下这些小市民化的草，

11、她成了岛上唯一的求生者。她怎么来到了这里？城市的草是不允许长高的，长高了叫荒草，要毫不客气地清理掉，不然会生出野花，生出飞叫着的昆虫，比如蟋蟀、蚂蚱那不乡村化了吗？城市的草卑微低矮，直白一律，就那么浅浅一层薄色，看上去平平淡淡，不让你产生任何奇思异想；踩上去软软绵绵，从不留有步步芳菲的浪漫：含蓄什么？深沉就别在这里。这些草从老远的地方一块块买来，曾随阵雨般的流行音乐一起，润染过一片片苍白的心灵。但日升月落，也就不再新鲜。你见过失却魅力的情人的瞳眸吗？正是如此茫然。而今日，因了这只明亮的羔羊，它竟闪射出前所未有的奶汁般的神采。毫无疑问，这只羔羊吸引了众多的注目和议论。有人还端起油光光的猎枪向她眯

12、起一只血红的三角眼。“哦，像个天使！”“哟，迷途的羔羊啊。”“哈，四面楚歌。”“很危险了，哼，说不定会叫车碰死。”“可惜太小了，还不够一顿涮羊肉。”“谁叫这家伙馋哩，啃草啃到城市里来了，这不是破坏绿化吗？”“它一定渴了，真可怜。”“倒有些诗意。”四周都是路，可没有她的一条。日头西沉，到了归卧家园、品味甘草的时刻。然而今天，她连回忆的权利都不存在。她等待着，她要趁夜色快快奔跑！奔跑！什么时候找到了野草，生命才能获救。黑夜来临，她能寻到归去的来路吗？而且，不到最终的一刻，红唇绿眼的城市不会终止纵横。何况，城市的夜路并不好走。她的心可以舒展在崎岖坎坷的旷野，却不敢透露给宽阔平坦的城市。不过别担心，这

13、羔羊原来只是一尊白石雕像。她不会走动，不会饥渴。如果有人打碎它，也听不到痛苦的惨叫，看不见可怕的流血。感谢上帝。12从第三段看，这只“城市羔羊”经历了怎样的心理变化？请概括回答。（4分）13文章题为“城市羔羊”，却用了不少笔墨写圆草坪上的草，作者的用意是什么？请作简要分析。（6分）14文章为什么要铺陈众人对“城市羔羊”的注目和议论？（6分）15结合全文，试探究倒数第二段在结构安排和主旨表达上的妙处。（4分）六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分）甲、论述类文本阅读下面的文字，回答1619题。吃出来的血缘中国人喜欢请客吃饭，似乎只有通过请客吃饭

14、，才能建立起一种非同寻常的人际关系。中国人很看重人际关系，而人与人的关系中，最可靠的，又是“血缘”。所以，中国人在处理人际关系时，总是要想方设法把非血缘关系转化为血缘关系，比如“父母官”“子弟兵”“兄弟单位”等等。血缘关系中，最亲的是母子。母子关系，说得难听一点，就是吃与被吃的关系；而兄弟、乡亲，则是“同吃”的关系。“乡”这个字，繁体作“鄉”，甲骨文的字形是：当中一个饭桶（簋），一边一个跪坐的人。所以，乡，也就似乎“同吃一锅饭”的意思。实际上，只要是“同吃一锅饭”的人，比如部队里的战友，单位上的同事，也都多多少少有些兄弟般的情分。吃同一食物的人可以被看作是有血缘关系的，因为食物是生命之源。吃了

15、同一食物，就有了同一生命来源，岂能不是兄弟？所以，世界上不少民族都有这样的习俗：如果你能和他们一起共餐，哪怕是只吃一口食物或只喝一口牛奶，便不必害怕被视为敌人。当然，进餐的方式，也决不能是西方那种“分餐制”。尽管不少现代中国人也承认，分餐制科学、卫生、不浪费，但同时也认为，那种进餐方式太冷漠，太没有人情味，简直就是怠慢客人，好像怀疑人家有传染病。所以，越是大家都懂科学卫生，反倒不好意思分餐。相反，为了表示大家是“铁哥儿们”，最好是连别人的病也一并传染过来。要知道，“食人之食”是要“死人之事”的，那么无妨先“病人之病”。作为主人，无妨看作酒菜之外的又一“投资”；作为客人，则无妨看作接受情谊的一种

16、“表态”。总之，共餐的目的，是情感的交流，心灵的沟通，血缘的认同；共餐的目的，在于人情，在于血缘，而亲与疏、敌与友，竟在于“共食”与否。甚至真正的兄弟，也不能长期不共食。所以，在中国，分出去的儿子，嫁出去的女儿，总要寻找机会回“娘家”，回到母亲的身边共食。至少，年三十的“年夜饭”，是不可不吃的。这一回的家宴之所以尤为重要，在于它有着承前启后的意义：对前一年已然存在的血缘关系，是肯定和确认；对后一年将要延续的血缘关系，则是预约与重申。不难想象，在那万家灯火的岁除之夜，一家人团团围坐，举筷共食，母亲重温自己“食物和生命的提供者”角色，兄弟姐妹重申自己是“吃同一奶水长大的人”，那可真是其情也切切，其

17、乐也融融！16下列对文中“共食”的理解，正确的一项是（ ）（3分）A共食是世界不少民族共同的习俗，因为吃同一种食物而具有了血缘关系。B共食是与冷漠而缺乏人情味的西方分餐制相对的中国人特有的进餐方式。C共食是主人酒菜之外的一种感情投资，是客人接受情谊的一种认同表态。D共食是为了肯定和确认现存的血缘关系，预约与重申将要延续的血缘关系。17下列对本文的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A中国人之所以喜欢请客吃饭，无非是想方设法把非血缘关系转化成为血缘关系。B卫生而节约的分餐制在中国实在难以推广，因为中国人只讲义气而不注重科学。C愿不愿意、能不能够在一起共餐，在中国常常可以用来判别亲与疏、区分敌和

18、友。D作者以吃年夜饭为例，进一步证明：即使真正的兄弟，长期不共食则情谊不存。18“吃出来的血缘”在文中有哪些具体表现？（6分）19请结合文意，说说你对文中画线句子的理解。（6分）乙、实用类文本阅读下面的文字，回答1619题。大梦敦煌六十年段文杰，1917年生于四川绵阳。1940年考入国立艺专国画系。1944年，国画大师张大千在重庆举办的敦煌壁画临摹展在他心里埋下了敦煌艺术的种子。而早在百年前，敦煌珍宝多次被劫掠后，世界各国就出现了敦煌研究热潮。“敦煌在中国，研究在外国”的断言一直深深刺痛着段文杰的心。毕业后几经波折辗转到达敦煌，从此，他把毕生的心血和精力都奉献给了敦煌艺术保护研究事业，做出了突

19、出成就。 从1946年开始，段文杰共临摹各洞窟不同时期的壁画340多幅，面积达140多平方米，创下了敦煌莫高窟个人临摹史上的第一。段文杰的临摹方法与张大千不同。张大千的临本，随意性较大，带有个人创作的成分；段文杰主张，临摹一要客观忠实地再现原作面貌；二要在精细的基础上突出原作总体神韵；三是绘画技巧不能低于原作水平，这至今仍然是敦煌壁画临摹的指导原则。他的代表作之一都督夫人礼佛图，原画中人物表情及衣饰都模糊难辨，临摹难度极大。段文杰反复观察考证洞窟中的供养人图像，查阅了大量相关历史资料，并进行了多次实验练习，经过四个月才完成了这幅巨型壁画的临摹。历时三年的莫高窟第285窟临摹，是段文杰主持的敦煌

20、壁画临摹史上第一座整窟原大壁画现状临摹。另外尸毗王本生、各国王子举哀图等复原临摹巨图，都是公认的精品。1947年和1948年，段文杰他们将石窟保护和壁画临摹结合在一起，对莫高窟洞窟进行了一次全面的编号、测量和内容调查，“洞窟编号法”被认为是最完整和科学的，至今仍在沿用。 上世纪六十年代初，段文杰在临摹壁画时，为复原一幅唐代壁画，查阅了百余种有关古代服饰的文献资料，通读了二十四史中的舆服志，摘录了两千多张卡片，为以后进行敦煌服饰研究打下了基础。后来，他写出了敦煌服饰这一重要学术专著，丰富了我国古代服饰研究的内容。其间，他还写生创作了上百幅人物山水画。对敦煌艺术的起源历来有“西来说”和“东来说”两

21、种观点。段文杰认为，这两种观点都失之偏颇；敦煌艺术是在深厚的汉晋文化传统的基础上，大量吸收外来艺术的营养而成长起来的中国式的佛教艺术。这一研究成果，得到了国内外学界的重视和肯定，为后继者打开敦煌石窟艺术的奥秘提供了一把钥匙。 在全国敦煌学者共同努力下，中国的敦煌学研究走到了世界前列，但段文杰仍谦虚地说：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”16下列有关段文杰“壁画临摹”的解说，正确的一项是（ ）（3分）A段文杰的敦煌壁画临摹时间跨度长，量大面积广，成为敦煌临摹有史第一人。B有别于张大千的临摹方法，段文杰主张临摹要忠实传神，不应有较大的随意性。C第一座整窟原大壁画现状临摹是段文杰历时三年的莫高窟第285

22、窟临摹。D因为原图人物、服饰难辨，都督夫人礼佛图经过四个月的实验练习才完工。17下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A国画大师张大千的敦煌壁画临摹展，激发了青年段文杰献身敦煌艺术的志趣。B敦煌学发展一个世纪以后，终于打破了“敦煌在中国，研究在外国”的断言。C敦煌服饰一书继承了舆服志的研究成果，丰富了古代服饰研究的成果。D段文杰长期的壁画摹品中除了340多幅壁画外，还包括上百幅的人物山水画。18从文中看，段文杰为敦煌艺术的保护及研究事业做出了哪些突出成就？（6分）19根据文章内容，请概括段文杰取得多方面研究成果的原因。（6分）七、作文（70分）20在“汉语盘点2007”活动中，无

23、论“国内字”还是“国际字”的评选，“热”字都高居榜首。请以“热”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。 20082009学年南京市高三摸底考试答案及评分标准语 文一、语言文字运用（18分）1D（bng bngpng png；Azhuzhuzhozho；Bhhuhh；Cpio pio bio pio）2C（如数家珍：像数家藏珍宝那样清楚，比喻对所讲事物十分熟悉。A东山再起，泛指失势后重新得势。此处应为贬义词“死灰复燃”。B不可理喻：不能用道理使他明白。形容愚昧、固执或蛮横。此处应为“不可思议”。D戛然而止：突然停止，多指声音。）3A（B项句式杂糅，C项“

24、毯子、衣服、帐篷和救援物资”不能并列，D项“使用朴素的建筑外观”搭配不当）4示例：你应该有情趣，但是不要大声笑话那些品位低俗的人。道德可以记在心里，不可以挂在嘴上。（前后各3分。内容2分，句式1分）5数量极大；谐音命名；追捧各自偶像。（每点各1分）二、文言文阅读（18分）6D（轻：以为轻，轻视。 ）7C（是仁政带来的结果）8D（应是曾巩和王安石疏远。）9（1）曾巩就招待他吃饭，送给他帽子和衣服，借给他车马和骑从，在齐州四境夸示炫耀。（3分，每小句1分。）（2）当时擅长写文章的人，很少能有超过他的。 （3分，前一小句2分，后一小句1分。）（3）我所说的吝啬，是指他勇于作为，而吝啬于改正过错啊！（

25、3分，每小句1分。）三、古诗鉴赏（8分）10（1）梅花。（2分）开放时间未到春天；形态特点有雪具有的白色，有雪没有的香味。（2分）（2）用“竹篱茅舍”“玉堂琼榭”不同环境（1分）进行对比（1分）。赞美梅花不论遭遇冷落还是身处富贵都一样高洁的品质。（2分）四、名句名篇默写（8分）11（1）他山之石（2）言必信（3）则其负大舟也无力（4）来吾道夫先路（5）沧海月明珠有泪（6）故国不堪回首月明中（7）佳木秀而繁阴（8）赢得生前身后名 五、现代文阅读必选题（20分）12惊奇（新奇）失望惶恐（本题4分，答出一点1分，两点2分，三点4分。）13形象展示城市羔羊面临的生活环境；与山坡上的草形成对比，传达羔羊

26、对过去自由生活的怀念；借以抒发作者对单调乏味、直白一律的城市生活的不满。（本题6分，每点2分）14反映了人们对城市羔羊的不同态度；进一步揭示“城市羔羊”将面临的危险处境；为下文写“城市羔羊”欲趁夜色逃离作铺垫。（本题6分，每点2分）15结构安排：照应开头，揭示悬念；出人意料，使文章波澜曲折，达到戏剧性的效果。主旨表达：更强烈地传达出作者的悲悯情怀；深化主旨，进一步引发读者的思考。（本题4分，结构、主旨各答出一点即可得满分。）六、现代文阅读选做题（18分）甲、论述类文本16C（A项错在“具有了”，原文为“吃同一食物的人可以被看作是有血缘关系的”；B项错在“中国人特有的”，原文无据；D项错在把“年

27、夜饭”的目的误认为“共食”的目的）17C（据原文，“想方设法把非血缘关系转化成为血缘关系”是中国人处理人际关系的特点，非请客吃饭的目的，故A项错；中国人并非不懂科学卫生，故B项错；“即使真正的兄弟，长期不共食则情谊不存”，非作者原意，故D项错）18儿子吃母亲的奶水长大，兄弟姐妹吃同一奶水长大，乡亲、战友、同事同吃一锅饭而产生兄弟般的感情。（每点2分）19在中国的传统文化中，既然吃了别人的饭，理应对他以死报效，更何况一起共食只不过有可能传染上别人的病而已。（本题6分，意思对即可。）乙、实用类文本16B（A项错在“有史第一人”，原文为“莫高窟个人临摹史上的第一”；C项错在“段文杰历时三年的”，原文

28、为“段文杰主持的”；D项错在“四个月的实验练习”）17D（“上百幅的人物山水画”不属于壁画摹品）18提出了敦煌壁画临摹的指导原则，创立了“洞窟编号法”， 写出了敦煌服饰这一重要学术专著，确立了敦煌艺术是中国式佛教艺术的观点。（每点2分，答出任3点即可）19研究能力：扎实的专业功底。研究方法：注重实际调查，广泛吸取前人研究成果，不迷信权威，勇于创新；研究态度：数十年如一日的勤奋工作。（每个方面2分，意思对即可）附参考译文：曾巩，字子固，建昌南丰人。他从小就机智敏锐，十二岁时，曾尝试写作六论，提笔立成，文辞很有气魄。到了二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，十分惊异。嘉祐二年考中进士，出任

29、越州通判。这一年发生了饥荒，他估计常平仓储存的粮食不足以用来救济，而乡间的百姓，又不能都到城里来购粮。曾巩就张贴告示晓谕所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，让他们将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。任齐州知州，他的管理以根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。曲堤有个姓周的人家的儿子周高横行骄纵，残害良民，他的能力能够影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都没有人敢去追究。曾巩逮捕了他，处以刑罚。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀

30、人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。曾巩表面上看来是将此事到处张扬，实际上是想要离间分化那些盗贼，让他们不能再纠合在一起。从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。调任洪州。适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇都储存药物以备需求。士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病。朝廷的军队征讨

31、安南，所经过的州要准备上万人所需的物资，其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先分别处理好了大军突然集结时的吃住问题，因此，军队离开后，城乡的百姓都不知道。调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名，长期在各地任地方官，世上不少人认为他命运不济，时运不佳。这一时期，朝廷的一批晚生后辈出人头地，曾巩对此看得很淡泊。一次经过朝廷时，神宗召见他，对他慰劳问候，十分宠信，任命他为中书舍人。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写

32、文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。语 文试题 考试时间150分钟，总分160分。一、语言文字应用（18分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）A揣度/置之度外 称职/称兄道弟 田薄/日薄西山B扛旗/力能扛鼎 行当/行云

33、流水 绰约/绰绰有余C殉职/徇私枉法 弹劾/言简意赅 疏浚/日月如梭D晦暗/诲人不倦 揣摩/惴惴不安 格律/恪守不渝2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）A江苏新的高考模式要求考生复习时要有全局观念，不能偏科，那种目无全牛的复习方式，使不少考生在08年的高考中吃了大亏。B在本届大专辩论赛决赛中，滨江大学代表队的辩手们挥洒自如，侃侃而谈，倾倒了观众，征服了评委，无可争议地获得了第一名。C今天的班会上，班主任让张一斌同学介绍自己助人为乐的事迹，他竟然出言无状，脸憋得通红，只说了一句话：“这是我应该做的。”D胡总书记的讲话高屋建瓴,对推动科学发展，促进社会和谐，促进国民经济又好又快发展、社

34、会主义民主政治发展等具有重要而深远的影响。 3下列各句中，没有语病的一句是（3分）A京津城际铁路开通后，京津两地居民上午11时前交寄中国邮政文件类快递件，搭乘京津城际列车，当天下午6时前就能送到收件人手上。B日本首相福田康夫最近宣布内阁改组计划，决定对内阁职位做出大幅的调整，以挽回内阁因一系列丑闻而一路下滑。C今年8月1日，我国反垄断法正式实施，“利用市场支配地位”或者“滥用行政权力”来限制竞争的行为将从此被视为违法。D质量执法大队的小王，对某企业送检的一批肉制品，未按该分管局长的意见，加盖“合格”签章，以至受到停职检查的处分。4阅读下面一段文字，概括出小分子功能饮水对人体健康的三点主要作用。

35、每点不超过10个字（3分）小分子功能饮水是指普通饮水经适当的化学或物理方法处理，使水的性质和功能发生改变，从而使人体的生命活动和生理功能得到调节。功能水之所以能全面促进人体健康，其奥秘就在于它的水分子团小（57个水分子），重氢含量少，并含有多种有益于生命的元素及其含水络合离子群。在普通饮水中，重氢含量多，水分子团大（1013个）；而功能水重氢含量少、水分子团小，其活性大、渗透力强、溶解性好，有利于各种营养素的吸收、运送和利用。功能水中含有的多种元素及其含水络合离子群，在人体生化反应过程中起催化激活作用，有的直接成为生物酶的活化中心，有的影响DNA的合成、复制。；。5下面是某校高三（6）班几位同

36、学在毕业时和班主任畅谈友谊时，对“友谊”的不同表达，请在下面的横线上写两句运用比喻、结构相似、基本符合人物身份的句子。（6分）班主任老师说，友谊是一束心灵碰撞出的火花，能照亮生命的每一站航程；语文课代表说： 数学课代表说：友谊是一道万能的公式，能化解百思不得其解的难题； 化学课代表说： 二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成69题。胡宿，字武平，常州晋陵人。宿为人清谨忠实，内刚外和。登第，为扬子尉。县大水，民被溺，令不能救，宿率公私船活数千人。以荐为馆阁校勘，进集贤校理。通判宣州，囚有杀人者，将抵死，宿疑而讯之，囚惮箠楚不敢言。辟左右复问，久乃云：“旦将之田，县吏缚以赴官，莫知其故。”

37、宿取具狱繙阅，探其本辞，盖妇人与所私者杀其夫，而执平民以告也。知湖州，前守滕宗谅大兴学校，费钱数十万。宗谅去，通判、僚吏皆疑以为欺，不肯书历。宿诮之曰：“君辈佐滕侯久矣，苟有过，盍不早正？乃阴拱以观，俟其去而非之，岂昔人分谤之意乎？”坐者大惭谢。其后湖学为东南最，宿之力为多。筑石塘百里，捍水患，民号曰胡公塘，而学者为立生祠。 唐介贬岭南，帝遣中使护以往。宿言：“事有不可测，介如不幸道死，陛下受杀直臣之名。”帝悟，追还使者。 泾州卒以折支不时给，出恶言，且欲相扇为乱。既置于法，乃命劾三司吏。三司使包拯护弗遣。宿曰：“泾卒固悖慢，然当给之物，越八十五日而不与，计吏安得为无罪？拯不知自省，公拒制命，

38、纪纲益废矣。”拯惧，立遣吏。拜枢密副使。曾公亮任雄州，赵滋颛治界河事。宿言于英宗曰：“忧患之来，多藏于隐微，而生于所忽。自滋守边，北人捕鱼伐苇，一切禁绝，由此常与斗争。南北通好六十载，内外无患，近年边遽来上，不过侵诬尺寸，此城砦之吏移文足以辨诘，何至于兴甲兵哉？今搢绅中有耻燕蓟外属者，天时人事未至，而妄意难成之福。愿守两朝法度，以惠养元元，天下幸甚。”宿以老，数乞谢事。治平三年，罢为观文殿学士、知杭州。明年，以太子少师致仕，未拜而薨，年七十二。赠太子太傅，谥曰文恭。（选自宋史卷三百一十八列传第七十七，有删节） 6对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A辟左右复问 辟：使避开B苟有过，盍

39、不早正 盍：何C泾卒固悖慢 悖：谬误D宿以老，数乞谢事 事：事情7下列句子中，全都直接表现胡宿清谨忠实的一组是(3分) 宿率公私船活数千人 宿取具狱繙阅，探其本辞筑石塘百里，捍水患 介如不幸道死，陛下受杀直臣之名 拯不知自省，公拒制命 愿守两朝法度，以惠养元元A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A胡宿在做宣州通判时，有一个将“囚犯”判为死刑的的案件，经过他单独而仔细地审问，终于弄清事情的真相，使这一冤案水落石出。B胡宿在担任湖州知府时，一些官员对前任太守花钱大兴学校，待其离任时，又“疑以为欺”，对这种不负责任的行为，胡宿毫不留情地进行责备。C在处理泾州卒欲作乱

40、一案中，包拯本不想袒护相关官吏，当面对胡宿义正词严的告白时，包拯就将相关官吏赶走了事，免得授人以柄。D对于“北方”、“捕鱼伐苇”、“侵诬尺寸”引发的争端，胡宿主张“外和”，不必动用军事力量，必要时让地方官员用文书向对方申明即可。9把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分) （1）宿疑而讯之，囚惮箠楚不敢言。（3分） （2）乃阴拱以观，俟其去而非之。（3分） （3）忧患之来，多藏于隐微，而生于所忽。（3分） 三、古诗鉴赏（8分）10阅读下面这首宋诗，然后回答问题。和子由渑池怀旧苏 轼人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖

41、还记否？路长人困蹇驴嘶。注：老僧：当地僧人，名奉闲。坏壁：是残破的墙壁（1）这首诗的首联用了哪些修辞手法？颔联表达了诗人何种人生态度。（4分） (2) 颈联和了子由所怀的“旧”，“旧”具体指什么？尾联表达了诗人什么样的思想感情？（4分） 四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰：“质胜文则野， 。 ，然后君子。”（论语雍也）(2) 锲而舍之，朽木不折； ， 。（荀子劝学） (3) 地崩山摧壮士死， 。（李白蜀道难）(4)予独爱莲之出淤泥而不染， 。（周敦颐爱莲说）(5) ，五十弦翻塞外声。（辛弃疾破阵子）(6) 庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐锦瑟）五、现代文阅读必考

42、题：文学类文本阅读。（20分）阅读下面的作品，完成1215题。 姥姥的端午王瀛十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一个端午，便匆匆离去。 此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。 物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦

43、绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。 端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。 姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。 最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯她不能。

44、我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。 端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。 次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气

45、的青粽上姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。 端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。 娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。 选自散文百家2006年03期12第节在全文的结构中起了哪些作用？请作出具体分析。（4分） 13第节和第节画线的内容分别表现了姥姥什么样的感情？（

46、4分） 14文章的第小节用了整整一段的篇幅写“淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑”，这对刻画姥姥的形象有什么作用？（6分） 15这篇散文回忆姥姥，姥姥应该有很多事情可写，但只选取了过端午、包粽子一件事来写，请探究作者这样选材的好处。（6分） 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分） 甲、论述类文本阅读下面的文字，完成1619题。唐宋古文运动所谓“古文”，是对骈文而言的。先秦两汉的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来，文坛上盛行骈文，流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实,不适于用。西魏苏绰

47、曾仿尚书作大诰,提倡商、周古文以改革文体，未有成效。隋文帝时下诏禁止“文表华艳”，李谔上书请革文华，都没有扭转颓风。唐初文坛，骈文仍占主要地位。唐太宗为文也尚浮华。唐玄宗天宝年间至中唐前期，萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕，先后提出宗经明道的主张，并尝试用散体作文，成为古文运动的先驱。韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的古文理论，并写出了相当数量的优秀古文作品；他们的学生和追随者热烈响应，终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动，把散文的发展推向了一个新的阶段。韩愈和柳宗元倡导古文是为了推行古道，为了复兴儒学。他们的古文理论都把明道放在首位,利用复古的旗帜从事文学革新，推动文学前进。中唐古文

48、运动，虽然在当时文坛上取得了胜利，但骈文并未就此匿迹，晚唐以后，骈文复炽。五代到宋初，浮靡华丽的文风再度泛滥，前蜀牛希济在他的文章论中曾提出：当时文章“忘于教化之道，以妖艳为胜”。宋初，王禹偁、柳开又开始提倡古文，都提出文道合一的主张，但二人孤军作战，没有形成有力的运动。宋代的古文复兴，到欧阳修倡导之后，才形成一场运动。欧阳修凭借其政治地位，大力提倡古文，带动了一支写作队伍。他的同辈苏洵，学生苏轼、苏辙、王安石、曾巩，苏轼门下的黄庭坚、陈师道、张耒、秦观、晁补之等人，都是古文能手，各树旗帜，扩大影响，从而使宋代古文运动达到波澜壮阔的地步。宋代古文运动的主要特点，第一是主张明道。欧阳修说：“道胜

49、者，文不难而自至。”（答吴充秀才书）苏轼说“吾所为文必与道俱”（朱子语类引）。这一点继承了唐代古文运动的传统。第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈。王禹偁说“近世为古文之主者，韩史部而已”（答张扶书）。他们学韩的共同点，是学韩文“文从字顺”，平易近人的作风，而不学他追求奇古奥僻的偏向。因此，宋代古文，进一步奠定了韩、柳开创的新的书面语言的基础,更有利于表达思想,也更便于为人们接受，发扬了他们开创的新散文传统的精神。明人朱右把欧、曾、王、三苏六家与韩、柳合称为“八先生”，茅坤编选了唐宋八大家文钞，明清时期出现了许多以“唐宋八大家”为名的古文选本。明代宋濂、唐顺之、王慎中、归有光等人以及清代桐城

50、派、阳湖派古文之所以取得一定成就，追根溯源，无一不是受到唐宋古文运动的启发或影响。唐宋古文运动，可说是中国散文发展史上一座重要的里程碑。（节选自钱仲联唐宋古文运动）16下列有关“古文运动”的说法，不符合文意的一项是（3分）A古文运动倡导以散行单句为主，不受格式拘束的文体，其实是一场古文复兴运动。B古文运动中韩愈柳宗元等人开创了一种有别于骈文的文体，推动了文学前进。C古文运动以宗经明道，复兴儒学为号召，利用复古的旗帜从事文学革新。D唐古文运动的任务并未彻底完成，直至在宋欧阳修等人的继承发扬下才最终取得胜利。17下列对唐、宋两个阶段古文运动的比较分析，不符合文意的一项是（3分）A唐代古文运动是在韩

51、愈柳宗元的大力推动下形成的；宋代古文运动是在欧阳修倡导之后才形成的。B唐宋古文运动都有理论作为指导，都有实践者的推动，都以明道为主张，显示了高度的一致性。C唐代的韩愈和柳宗元利用复古的旗帜从事文学革新；宋代的古文家们不学习先秦两汉而直接取法韩愈。D韩柳身体力行，引起热烈响应；宋代名家迭出，扩大了古文的影响，取得了比唐代更大的文学成就。18文章第段引牛希济文章论“忘于教化之道，以妖艳为胜”，批判对象是什么？（2分）有什么作用？（4分） 19你认为唐宋古文运动的实践对文学创新活动有怎样的启示意义？请作简要评述。（6分） 乙、实用类文本 阅读下面的文字，完成1619题。激烈的反传统主义者钱玄同到北京

52、之时，虽然学术上已经是大师级学者，但他在思想上仍然认为推翻清朝之后中国的出路是要“光复旧物 ”，而且“愈古愈好”。但袁世凯借助复古企图恢复帝制和张勋复辟两次丑陋的政治表演，促成了关心国运的钱玄同反思他的复古主张。他由一个复古主义者迅速转变为激烈的反传统主义者。这种转变体现为他对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘接受，对新文化运动的积极参与，全面地展示了他的这种取向。今天我们熟知新文化运动的主要发起人是陈独秀和胡适，但新文化运动若缺少了钱玄同，是否能造成那么大的声势，则殊可存疑。他积极投身新文化运动，以矫枉过正的方式对中国古典文化的各个方面展开全面攻击。对文学传统，他斥之为“谬种”、“妖孽

53、”，提出“应烧毁中国书籍”；对中国戏曲，他认为“今之京戏，理论既无，文章又极恶劣不通”，他提出“要中国有真戏，非把中国现在的戏馆全数封闭不可”；对中国古典小说，他认为“旧小说中十分之九，非诲淫诲盗之作，即神怪不经之谈。否则以迂谬之见，造前代之野史。”这还不算，最激进的是他甚至提出“废除汉文”，他说：“欲废孔学，不得不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固思想，尤不可不先废汉文。”然而问题是，若真如钱玄同所说，彻底把古典中国的学问打翻在地，那中国该怎么办呢？钱玄同继续语不惊人死不休，他把希望寄托于欧化。一个精通中国古典学问的大师，竟然能够对自己从事的学问以釜底抽薪的方式彻底颠覆掉，钱玄同可真敢

54、标新立异！钱玄同在新文化运动中提出的这些主张，当然不可能全都实现，但也不是全无成绩。至于他提出新文学要新做的主张，则正是他促成鲁迅加入新文化运动，是狂人日记这篇中国乃至世界文学史上的新文学杰作的催生者。鲁迅在呐喊自序里也说，是因为不忍抹煞钱玄同们“毁坏这铁屋子的希望”，“终于答应也做文章了，这便是最初一篇狂人日记。”今天，鲁迅成为中国新文化无可争议的一面旗帜，钱玄同的催生之功不可谓不大。钱玄同在新文化运动中的功绩显而易见，最明显的事实是，今天我们熟知并广泛运用的标点符号、阿拉伯数字及汉字横排等等，都是钱玄同率先提出的，正是钱玄同“提倡白话文的努力”的结果。虽然时光流逝，白云苍狗，今天的读者大多

55、很难再想起是钱玄同奠基了这一事业，更不会想到我们每天都在使用的标点符号、司空见惯的横排汉字正是出自这位文字音韵大家之手。钱玄同曾说：“我所爱的中国是欧化的中国！” 这很容易使钱玄同被误认为是一个崇洋媚外的家伙，但这显然不是事实，否则就不能理解钱玄同晚年的抗日行为。实际上，钱玄同不是当时普通的“全盘西化”论者，他对“欧化”有自己独特的解释：“所谓欧化，便是全世界之现代化，非欧洲人所私有，不过欧洲人闻道较早，比我们先走了几步。我们倘不甘自外生成，唯拼命去追赶这位大哥，务期在短时间之内赶上。”他认为，只要不三心二意，左顾右盼，就一定能赶上这位大哥，到那时，我们就可以“和他们并辔前驱，笑语徐行”了。从

56、这我们可以看出，钱玄同激烈的反传统行为，其实是对当时祖国的落后和混乱怒其不争，因爱之深才痛之切的正常反应。 （节选自袁贺钱玄同：引领风气的一代宗师）16下列各项表述中，不符合文意的一项是（3分）A钱玄同对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘接受表明他已由一个复古主义者迅速转变为反传统主义者。B钱玄同由复古主义者转变为激烈的反传统主义者，其因素完全在于袁世凯称帝和张勋复辟这两次丑陋的政治事件。C在新文化运动中，钱玄同主张全盘欧化，把中国的古典文化彻底打翻在地，有助于新文化运动的发展。D精通中国古典学问的大师钱玄同能够对自己从事的学问以釜底抽薪的方式彻底颠覆 掉，真是敢标新立异。17下面有关钱

57、玄同的主张或行动的表述，不正确的一项是（3分）A钱玄同到北京之时，是大师级学者，他认为推翻清朝之后中国的出路是要“光复旧物 ”。 B钱玄同在新文化运动中提出的主张，不可能全都实现，但他还是取得一些成绩的。 C钱玄同晚年的抗日行为证明了他所说的话：“我所爱的中国是欧化的中国！”。 D钱玄同以矫枉过正的方式投身于新文化运动，最后却起到了积极的推动作用。18钱玄同作为“激烈的反传统主义者”的“反传统”有哪些具体表现？请分条归纳。（6分） 19钱玄同在新文化运动中的功绩有哪些？（3分）怎样理解他的全盘欧化中国文化的主张？（3分） 七、作文（70分）20成语“不敢越雷池一步”，比喻不敢越出一定的范围。而

58、“跨越雷池”，则往往是一种思想的突破，行动的尝试，探索的实践，都将面临成功与失败的考验。请以“跨越雷池”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。附加题（满分40分，时间30分钟）一、阅读材料，完成2123题。（10分）21用斜线()给下面的文言文中划线处断句(限6处)。(6分)太史公曰：春秋推见至隐，易本隐之以显，大雅言王公大人而德逮黎庶，小雅讥小己得失其流及上所以言虽外殊其合德一也相如虽多虚辞滥说然其要归引之节俭此与诗之风谏何异！ (节选自司马迁史记)22简要说明大雅小雅诗这三者的关系(2分) 23写出这段文字中“相如”的全名和朝代。 (2分) 二、名

59、著阅读题（15分）24下面对有关名著名篇的说明，不正确的两项是（5分）.雷雨的作者曹禺把三十多年间发生过的事情，集中地放在周公馆的客厅里重现，时间只是从当天中午延至午夜，在这样一个特定的时间和空间里展开戏剧冲突。.家描写了三个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞钰。梅郁悒，瑞钰贤惠，鸣凤善良而柔中有刚，虽然性格不同，但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。.在艺术上，女神的艺术风格是多样化的统一，是中国浪漫主义新诗的开山之作，它强烈的感情、唯美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人产生重要的影响。.法国著名作家巴尔扎克的代表作长篇小说欧也妮葛朗台中，充斥着残忍、血腥，但在对欧也妮这一形象的描述中，

60、我们也感受到了抒情气氛，感受到了一丝温馨。.海明威老人与海的“斗鲨”情节中有一句：“吃吧，星鲨。做你的梦去，梦见你们弄死一个人吧。”反映了老头儿对鲨鱼抢食“那条死鱼”无可奈何的内心世界。25（1）列举出红楼梦中“金陵十二钗（正册）”中的五位人物。（5分） 、 、 、 、 （2）结合具体内容，简要说说三国演义中“赤壁之战”的主要内容。（5分） 三、材料概括分析题（15分）阅读下面的材料，完成2627题。奥运经济有着明显的阶段性特点。奥运后低谷效应，是指奥运会结束后，受需求不足制约，举办地出现的经济不景气现象。奥运后低谷效应的案例较多，但由于各国经济发展轨迹差异较大，奥运后低谷效应难以得到明显验证

61、，故不能把奥运后低谷效应看作是规律性现象。有必要采取策略积极应对可能出现的奥运后低谷效应，熨平北京奥运会前后的经济波动。政府要研究奥运经济规律，努力通过宏观调控和市场调控，使奥运会产生的投资和消费在年度发布上相对均匀，使奥运会的“乘数效应”影响尽可能持续更长的时间，避免经济大起大落。政府要转变思路，在公平、公正、效率优先中放手让民营企业经营管理奥运场馆和体育设施。可以采用集团化经营管理，合理地配置场馆资源，有效避免单独经营、单独消费的情况。北京政府在鼓励社会资本和外资投资体育产业的同时，要加快培育体育品牌企业集团和举办大型体育赛事；大力发展体育创意产业，走以体育创意产业为主导，带动其他分支门类

62、产业发展的道路。政府要增加服务项目与吸引点，提升北京旅游产业水平。北京旅游产业要抓住奥运机遇，把旅游定义在发展产业这个层面上，突出优势特色发展，开发新的旅游热点项目。随着场馆的综合利用和后奥运旅游的发展以及全国奥运经济的快速发展，北京应大力发展现代服务业，使其成为奥运后经济的支柱产业。26奥运后低谷效应有何特点? 请分条概述。（7分） 27分析文本，说说政府应采取哪些策略积极应对可能出现的奥运后低谷效应？（每条不超过15字）（8分）；。语文参考答案一、语言文字应用（18分）1 A （A du/d chn/chng bo/b B kng/gng hng/xng chu/chu C xn/xn h

63、/gi jn/su D hu/hu chui/zhu g/k）2. D （A目无全牛就是胸有全局的意思。B挥洒自如用于写作、画画的运笔，不可用于举止风度。C出言无状：说话超越本人的身份、地位，放肆，没有礼貌。句中误作为遇事紧张，不会说话。D高屋建瓴：形容居高临下的形势。）3. C（A主谓搭配不当。在“交寄”后加“的”，使主语变成“中国邮政文件类快递件”。B宾语残缺。在“下滑”后加“的支持率”或“的局面”等。D表意不明。小王到底有没有加盖“合格”签章，分管局长的意见到底是什么，句子的意思不明确。）4. 调节生命活动生理功能；利于营养吸收运送利用；有助于人体生化反应。（本题答出 “调节生命活动”或

64、“调节生理功能”即可；答出“利于营养吸收”即可；答成“催化激活人体生化反应”也可。）5.语文课代表说：友谊是一首激情洋溢的诗歌，能让灰暗的心情变得亮丽； 化学课代表说：友谊是一种超强的催化剂，能让不可调和的物质融为一体。二、文言文阅读（18分）6D（事，职务，官位）7D（勤政为民）8C（“包拯本不想袒护相关官吏”不对，包拯是想袒护相关官吏的；“赶走了事”不对，而是立即对相关官吏作出处理。）9（1）胡宿怀疑案件有问题，就审问囚犯，囚犯因害怕遭受杖刑不敢说出真相。（得分点：讯，审问；1分。箠楚，遭受杖刑；1分。句子通顺1分）（2）却暗中围观，等待他离开时就指责他。（得分点：阴拱以观，暗中围观；1分

65、。俟，等待；1分。非，指责；1分）（3）忧患来的时候，大多隐藏在隐蔽细小的地方，生于人们不重视的地方。（得分点：之，用在主谓之间，“忧患之来”，译成“忧患来的时候”；1分。隐微，隐蔽细小的地方；1分。忽，不重视的地方；1分）三、古诗鉴赏（8分）10（1）首句使用设问和比喻的修辞手法，把“人生到处”比作飞鸿踩踏雪泥。（2分，设问、比喻各1分）颔联表明了诗人面对飘忽不定（具有某种偶然性）的人生经历、不计较得失的达观态度。（2分，答出“不计较得失”或“达观”“乐观”即可）（2）往日见过的老僧，同题诗的墙壁。（2分，1点1分）回想往日的艰难困苦，（1分）而今更应牢记兄弟情谊，共勉奋进了。（1分）四、名

66、句名篇默写（8分）11(1)子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（论语雍也）(2)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）(3)地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。（李白蜀道难）(4)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐爱莲说）(5)八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。（辛弃疾破阵子）(6)庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐锦瑟）（每句1分。有错别字或漏字、多字，则该句不给分。）五、现代文阅读必考题：文学类文本阅读。（20分）12答案：以粽香为触发点，引发下文对姥姥一生种种深情美好的回忆；写姥姥的絮语，轻轻的动作，高度凝练、传神地概括了姥姥对儿孙辈呵护

67、有加的高贵品质。13答案：（1）第节画线内容中的“一笑白头”，表现了姥姥的慈爱、善良；对自己耗费毕生心血呵护儿孙辈健康成长的满足。（2）第节画线内容中的“呆坐”，表现了姥姥对安闲、挤压的城市生活的不习惯；对乡间农家朴素、清静生活的怀念。14用美好的想象，再现姥姥年青时的美丽形象。从外形上衬托了姥姥的美丽，使姥姥的形象更加完整丰满。形象地表明了姥姥的美好品质代代相传。15使文章笔墨更为集中，能在有限的篇幅内生动细致地刻画出姥姥的可敬形象。使文章的线索更为明晰，通过不同时期过端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤劳的一生。使姥姥这个人物更具有鲜明的个性，姥姥的勤劳、善良、智慧、慈爱，全都融合在端午

68、这个特殊的节日氛围里，化为清清的粽香，萦绕在儿孙的记忆里。使作品更具有中华民族传统的人文气息。明确传达出“端午”作为中国一个重要的传统节日，在普通民众心目中根深蒂固的影响。（答出其中任意三点即可。）六、现代文阅读选做题。（18分） 甲、论述类文本16B（古文指先秦两汉时期的散文，非韩愈柳宗元开创）（3分）17C（宋代古文家不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈）（3分）18主要批判五代到宋初浮靡华丽的文风再度泛滥的现象。（2分）照应上文“中唐古文运动，虽然在当时文坛上取得了胜利，但骈文并未就此匿迹，晚唐以后，骈文复炽”；（2分）有力说明唐代古文运动没有完成应有任务，为下文交代宋代古文运动的产生做伏笔

69、。（2分）19文学的革新运动必须有明确的理论为指导；（2分）必须有大量的直接的实践者的推动。（2分）文学创作绝不可以辞害意，任何的形式都必须服从于思想和内容的要求。（2分）乙、实用类文本 16B（“其因素完全在于”不对，只是“促成”因素）（3分）17C（两者之间无直接的证明与被证明的关系）（3分）18积极投身新文化运动，以矫枉过正的方式对中国古典文化的各个方面展开全面攻击。（2分）反文学传统，（1分）反中国戏曲，（1分）反中国古典小说，（1分）“废除汉文”。（1分）19新文化运动中的功绩：提出新文学要新做的主张，催生鲁迅成为中国新文化无可争议的一面旗帜，率先提出运用标点符号、阿拉伯数字及汉字横

70、排等。（3分）对其全盘欧化主张的理解：全盘欧化不表明钱玄同崇洋媚外；钱玄同的全盘欧化主张是指要向西方学习一切先进的东西，并最终赶上西方；钱玄同的全盘欧化主张是钱玄同强烈的爱国心的具体表现。（3分）七、作文（70分）20作文一定要拉开分数差距，坚决不打保险分。作文等级评分标准：基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。发展等级评分，依据各个评分点，不求全面，一点突出或多点涉及者均可。每1个错别字扣1分，重复的不计，扣满5分为止；不足字数，每少50个字扣1分。确认为抄袭的作文，不超过30分。基本分为5255分。基本分是指符合“三基

71、本”作文应得到的分数。根据达到与否及程度，向上向下作较大的浮动。附加题一、（10分）21太史公曰：春秋推见至隐，易本隐之以显，大雅言王公大人而德逮黎庶，小雅讥小己得失，其流及上。所以言虽外殊，其合德一也。相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与诗之风谏何异！， 22诗中包括大雅、小雅(或大雅和小雅是诗的一部分)23司马相如 汉代二、（15分）24B E（B她们的社会地位是不同的。梅是贵族小姐，瑞钰是长孙媳，鸣凤是贫贱的丫鬟。E表现了老头儿蔑视对手，不甘心失败。）25（1）林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。（列举出任意五个即可，对1个得1

72、分）（2）公元208年（汉献帝建安十三年）曹操率领水陆大军，号称百万，发起荆州战役，然后讨伐孙权。（2分）孙权和刘备组成联军，在赤壁一带大破曹军，（2分）从此奠定了三国鼎立格局。（1分） 三、（15分）26奥运后低谷效应，是指奥运会结束后，受需求不足制约，举办地出现的经济不景气现象；奥运后低谷效应的案例较多，但难以得到明显验证；奥运后低谷效应不是规律性现象。答出第点给3分，答出第点各给2分。27使奥运“乘数效应”尽量延长；做好体育场馆设施经营管理；大力发展北京体育文化产业；提升旅游产业和现代服务业。答出1点给2分，4点共8分。第四点分成两点答也可以，按一点算分。注意事项：1本试卷包括必做题和选

73、做题，其中第六大题为选做题，其它题为必做题。满分为160分，考试时间为150分钟。2答题前，请务必将自己的姓名、考试证号等用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题纸密封线内。请认真核对规定填写的项目是否准确。3选择题答案用2 B铅笔填涂在答题卡上；主观题答案必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡与答题纸一并交回。一、语言文字运用（18分）1下列词语中加点的字，读音完全正确的一组是（3分）A渐染（jin） 谄媚(cn) 含英咀华（j） 畏葸不前（s）B纰漏(p) 隽永（jun） 耳濡目染（r） 骁勇善战（xio）C赝品（yn）

74、 谥号（sh） 锲而不舍(q) 暴殄天物（tin）D翘首（qio） 劲敌（jn） 人才济济（j） 惊心动魄（p）2下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）A有的高中学生写作文总是喜欢装出一副老气横秋的姿态，动辄用大话套话官话吓唬人，这种文风必须改变。B海联以海纳百川的博大胸怀，凝聚和团结着热爱中华民族的海内外同胞，为中国走向世界架起了一座友谊的金桥。C每当女儿、女婿“回家看看”，我们大有相见恨晚之感，我们侃钓鱼经、切磋钓技，谈写作收获、投稿门道，其乐无穷。D从“治民”到“便民”，从管理到服务，要满足城市日新月异变化的需求，首要的是改变观念。3、下列各句中，没有语病的一句是（3分）A、睡

75、觉时将枕头垫在头颈部下面，其作用是使颈部皮肤、肌肉、韧带等组织在睡觉时与整个人体一起放松与休息。B、专家认为，造成普陀鹅耳枥如此稀少，一是雌雄花相遇机会少，二是果壳坚硬，种子不易萌芽。C、这里翠意盎然，有千姿百态的苍老古树，山间小路的悠长，漫山遍野的奇花异草以及眺望可见的缭绕烟雾。D到这里之前，一定要好好地了解和读懂清史，否则不好好了解和读懂清史，你只能看到那些不说话的建筑，却无法真正地理解冰冷下火热的历史。4、下面这则寻物启事在格式、标点、语法等方面都有错误，请找出其中的三处并加以修改。（6分）寻物启事各位老师、各位同学：本人不慎在校内于昨天傍晚丢失钱包一个，内有身份证、学生证各一、人民币若

76、干。拾到者请与我联系，必有重谢。启事人：张军XX年X月X日第 句，改为 ，第 句，改为 ，第 句，改为 。5 阅读下面几句话，给“飘色”下一个定义，不超过 100个字。（3分）飘色是一种融魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的古老民间艺术。飘色在不同地区又有抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事等各种名称。飘色的表演者站在被称为“色柜”的小舞台上，以巡游的形式表现民间传说或神话故事的片段。就现有史料记载，广东飘色在很早的时候就有，在晚清时期颇为活跃，到光绪及民国期间是鼎盛时期。其神奇之处就在于，演员们通过精心伪装的钢枝凌空而立，利用巧妙的力学原理，营造出“飘”的效果。答： 二、文言义阅读（18 分）阅读下面的

77、文言文，完成6一9题。司马季主者，楚人也。卜于长安东市。宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐。贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。”二人即同舆而之市，游于卜肆中。司马季主间坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。语数千言 莫不顺理。宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐，曰：“吾望先生之状，听先生之辞，小子窃观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污？”司马季主捧腹大笑回：“观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑污长者？二君日：“尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。今所处非其地，故

78、谓之卑。言不信，行不验，取不当，故谓之污。夫卜筮者，世俗之所贱简也。世皆言曰：夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。此吾之所耻，故谓之卑污也。”司马季主日：“公且安坐。公见夫被发童子乎？ 日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。“贤之行也，直道以正谏，三谏不听则退；其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。故宫非其任不处也，禄非其功不受也；见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也；得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以

79、势，相导以利；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食饮驱驰，从姬歌儿，不顾于亲，犯法害民，虚公家：此夫为盗不操矛弧者也，攻而不用弦刃者也，欺父母未有罪而弑君未伐者也。何以为高贤才乎？宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言。久之，宋忠使匈奴，不至而还，抵罪。而贾谊为梁怀王傅王，堕马薨。谊不食毒恨而死。此务华绝根者也。太史公曰：古者卜人所以不载者，多不见于篇。及至司马季主，余志而著之。（节选自史记日者列传）6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A听先生之辞 辞：言辞 B今何言之陋也，何辞之野也 陋：浅薄C、公且安坐 安：安心地 D余志而著之 志：有志向7下

80、列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（3分）A所贤者何也？ 所高者谁也？B擅言祸灾以伤人心 厚求拜谢以私于己C，吾闻古之圣人 二人即同舆而之市D 卜于长安东市 游于卜肆中8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A贾谊之所以同宋忠到卜肆，是因为他想见识一下卜者中圣人的风采。B、宋忠、贾谊听了司马季主的理论，认为都是自己从未听过的，因此很不以为然。C、司马季主认为，从披发童子不能解释日月之食这件事，可以说明能识别贤与不肖的人太少了。D司马季主的话说中了当官者的要害，所以宋忠、贾谊二人神情惆怅，说不出话来。9把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）尊官厚

81、禄，世之所高也，贤才处之。译文：（2）得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。译文：（3）古者卜人所以不载者，多不见于篇。译文：三古诗鉴赏（8分）10阅读下面这首诗歌，然后回答问题。初见嵩山（宋）张耒年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。【注】赖：依赖，凭借。豁我怀：使我开怀、振奋；豁，舒展。（1）诗的第二句写嵩山的出现用了什么表现手法？这样写有什么好处？请结合诗歌加以赏析。（4分）答：（2）“数峰清瘦出云来”是公认的全诗最精彩的一句，特别是“清瘦”二字更是为人称道。请简要赏析“清瘦”这两个字的妙处。（4分）答：四名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中的空

82、缺部分。_，思而不学则殆。（论语）_，浅草才能没马蹄。（白居易钱塘湖春行） 了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子） 山河破碎风飘絮，_。（文天祥过零丁洋）水至清则无鱼， 。世事洞明皆学问， 。然而禽鸟知山林之乐，_；_，而不知太守之乐其乐也。（欧阳修醉翁亭记）五现代文阅读必考题：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1215题。天衣无缝华山鹰W局长一向以大公无私自居，大会小会上，他都会自我吹嘘一番：本领导自从调到本局以来，从来不以权谋私，也没有利用职权安排过自己的亲属子女在本局就业，希望各位今后继续对我监督，如发现有此类现象，本局长将自动辞职一言既出，驷马难追。W局全体干部职工天天瞪起溜圆的眼

83、珠，总想在W局长身上找出点什么瑕疵来，但总是徒劳。人们看到，W局长上班很准时，八时一到，W局长准能在办公室找到；接人待物，他十分热情，人家来请示汇报什么事，他都是正襟危坐，侧耳细听；局里有什么工程，他还会请市纪委或监察局的同志到场监督。于是，人们对W局长一直持好感，领导班子民意测验，数他的满意率最高。过了一段时间，W局长唯一的残疾儿子在市里一家残联办的企业找到了工作，那家企业的D厂长想把老婆安排到W局，被W局长一口回绝，说我的儿子进你厂，是通过残联考试择优录用的，你老婆调过来，我不就说不清了吗？话说到这个份上，D厂长不吱声了。W局长的儿子结婚了，但妻子是个待业青年，时间长了，经济上就有点紧张，

84、儿媳妇常缠着W局长要安排工作，如果办不到，就跟你儿子离婚算了。W局长想，儿子好不容易才找到这么一个女人，我还靠他们传宗接代呢。如果离了，再去找，容易么？W局长的夫人也不断吹枕头风，看在儿子的份上，你想想办法吧W局长很不情愿地跑了几个单位，哪个单位也不想多要人。他想，既然D厂长有求于我，我何不跟他再合计合计。一连几天，W局长闭门谢客，叫办公室主任挡架，说是本领导正在筹谋本局大计，请勿打扰。一天，W局长主持召开领导会议，说是研究人事问题。W局长说，本局汽车到修理厂的修理费用每年就高达十余万元，现在我发现C单位有一位好修理工E，如果能要来，我们自己办个修理厂，一年节约个五六万元是不成问题的，看各位有

85、何意见。几个副职听W局长一说，既能产生这么好的经济效益，此人又不是W局长的亲戚，何乐而不为呢？这样，E很顺利地来到W局长的单位上班了，而且工作很积极，有事无事修理厂总是响起叮叮当当的声音。过不多久，W局长的儿媳妇也找到了工作，是到C单位去了。晚上，W局长跟夫人说，这件事我做得天衣无缝，等几个副职以后慢慢发现时，木已成舟了又过了几天，W局长听到本局开始传播一条消息：W局长的儿媳妇是靠等价交换找到工作的！W局长大惊，心想，几个副职都不在家，有去省城学习的，有去住院的，有去下乡的，不可能这么快就漏风。不过，这天衣这么快就有了缝，事情真蹊跷。又是晚上，W局长跟夫人谈蹊跷之事，夫人笑道，你儿媳妇怀孕了，

86、嘴馋，在C厂中午就餐时，为了多吃几块酸萝卜，被老炊逗弄一番，她就跟那食堂里的大师傅说了调动之事事后，人们发现，修理工E是D厂长的小舅子，而C厂的厂长则是E的老爸。后来，E在W局长的单位修坏了发动机，W局长又将他调到了办公室打杂。以后，大会小会W局长再也不吹嘘了。他只是偷着乐，有孙子了。12“天衣无缝”在文中具体指什么？世上真有无缝的天衣吗？请结合原文简要回答。（4分）答： 13“以后，大会小会W局长再也不吹嘘了。他只是偷着乐，有孙子了”这句话在全文中起什么作用？（4分）答： 14“以小见大，以微见著”是人们对小小说的精辟评价，请用简洁的语言概括本小说的主题。（6分）答： 15本文在表现手法上的

87、突出特点是什么？请选择其中的一种加以赏析。（6分）答： 六现代文阅读选做题。请从以下甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分）甲论述类文本阅读阅读下面的文字，完成16一19题。从五四新文化运动前后开始，中国知识分子就反复研究着中国文化和西方文化的异同，很多学者都提出了很多有价值的观点。但我认为，似乎有一点人们都有所忽略，即中国文化就其根柢就是平民文化，而西方文化就其根柢则为贵族文化。西方的文化与中国的文化是不同的。在古希腊，有奴隶主、平民和奴隶，国家不是属于哪个家族，而是属于奴隶主和平民，只有奴隶没有选举权与被选举权。当时的知识分子不是奴隶，而是国家的公民，他在本能中就

88、认为这个国家不仅仅是“别人”的，同时还是“自己”的，对这个国家负有责任，也有为国家负责的权利。这就使西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性。在这里，我们可以比较一下孟子与梁惠王的谈话同苏格拉底在法庭上的谈话。孟子对梁惠王也有批评，但却是一个平民知识分子对政治权力执掌者的批评，这种批评没有平等对抗的性质，而是劝谕性的：国家是你的，我劝你这样治理，因为这样治理才能治理好，对你是有好处的。你要实在不听，我也没有法子，但那对你是不利的。苏格拉底就不同了，他是自行其是，在法庭上还侃侃而谈，一副目中无人的样子，因为他并不觉得除了真理之外还应该屈从于谁的意志。在这种根本的文化精神上，柏拉图和亚里士多德都是苏

89、格拉底的继承者。即使那些悲剧家和喜剧家，也不像中国知识分子那么谦虚，他们不是载他人之道，而是载自己之道，直接揭出人生的苦难和人性的弱点，让人类能够看到自己和自己的局限性。到了中世纪，教皇和牧师就是知识分子，因为政教是分离的，所以这些知识分子只服从上帝，而不服从国王和官吏。文艺复兴时期的人文主义者重视人”的智慧、“人”的幸福，但这个“人”不同于中国的“民”。中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，而西方的“人”是相对于宗教的“神”而言的。是包括贵族，并且当时是以贵族为主体的。在薄伽丘的十日谈里，讲故事、发议论的是一些贵族青年；在莎士比亚的戏剧里，讲的多是贵族的故事，大概只有福斯塔夫这个人物，

90、才是真正的平民典型。但他在整个莎士比亚的戏剧里，只是一个穿插性的喜剧人物。直到19世纪，像福楼拜、乔治桑、屠格涅夫、列夫托尔斯泰等很多作家还是贵族出身，他们对下层社会群众的同情不是自怜或自恋，他们对贵族阶级的批判不是报复或泄愤。前者带有关心人类命运的性质，后者带有自我忏悔的性质。都不是旁观者的冷嘲和幸灾乐祸。我们现在最关心的是西方现代主义和后现代主义文学，我认为，恰恰是从现代主义开始，平民知识分子的作家才占了绝对的优势，但在这时，西方社会也民主化了。他们是平民知识分子，但却不是社会之外的、与国家无关的人。他们关心着自己，同时也是关心着人类。自然没有了贵族和平民之分，也就无所谓贵族意识与平民意识

91、了。尽管如此，西方平民知识分子还是担心着文化的平庸化，尼采就是一个平民知识分子，但他呼唤“超人”的出现。按照我的理解，“超人”就是平民出身的贵族，出身平民，但不能没有贵族的精神。16下列关于“西方文化就其根柢则为贵族文化”的理解与表述，不符合原文意思的一项是（3分）A、在古希腊，西方当时的知识分子是国家的公民，在本能中认为自己对这个国家负有责任，也有为国家负责的权利。B西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性，直到19世纪，很多知识分子都还是贵族出身。C、西方的知识分子，如同苏格拉底，总是自行其是，一副目中无人的样子，他们的性格决定了他们如同贵族般不会屈从于别人的意志。D、即使是西方社会进入了平

92、民时代，西方知识分子也仍然具有贵族的精神。17“这个人不同于中国的民”一句中，对“人”和“民”含义的理解与表述不准确的一项是（3分）A西方的“人”是相对于宗教的“神”而言的。B中国的“民”是相对于拥有政治权力的统治阶层而言的。C西方的“人”在文艺复兴时期包括贵族，并且是以贵族为主体的。D中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，孟子这类平民知识分子能够对政治权力执掌者提出批评，因而不属于“民”。18、作者说“西方平民知识分子还是担心着文化的平庸化”，这句话应怎样理解？（6分）答：19文章说“中国文化就其根柢就是平民文化”，请结合全文，概括作者这样说的原因。（6分）答：乙、实用类文本阅读（18

93、分）阅读下面的文字，完成1619题。访2008奥运会奖牌主创设计师肖勇昨天，是2008北京奥运会倒计时一周年的日子。下午2：30，记者有幸在烟台见到了200 8北京奥运会奖牌主创设计师山东汉子肖勇。记者：2008奥运会举世瞩目，能够设计奥运奖牌是一份非常光荣而有意义的工作。是怎样的机缘，让你有机会参与到这一工作中？肖勇：作为年轻一代的设计师，我一直想着用设计来推广中国的传统文化。前几年，我曾有机会到洛桑奥林匹克博物馆参观，感受到了强烈的震撼。尤其是2001年北京申奥成功以后，我非常渴望有一天能够参与到相关工作中来。虽然我个人不是体育迷，但我对与运动相关的设计很感兴趣。可以说，我一直有这个准备。

94、记者：听说整个设计工作是由你和你的团队共同完成的，能否介绍一下当时的情况？肖勇：是这样的，我是设计小组的组长、主创设计师，另有杭海、王沂蓬两位教授全程参与，先后有十几位学生参加。当时的工作很苦！2006年1月11日，我们的方案中标，整个团队立刻着手修改。因时间紧迫，限时3个月完成，24小时加班很正常。可以说很单调、枯燥。记者：可不可以简单介绍一下，设计之初，你们拟订了怎样的一系列思路？肖勇：我们尽可能屏除任何限制，对中国传统文化的门类进行了地毯式挖掘，然后提出了100多套方案，分10多个方向进行梳理。第一次复选，我们的方案有多个入围前10名；第二次复选，我们有两个方案获得前3名，其中有一个最终

95、胜出。总的来说，最终作品与我们的创意理念是吻合的。我认为，设计奥运奖牌应该具有前瞻性和突破性，以此来体现中国精神、北京特色。因此，在最终的设计中，我们也没有过多采用繁复的造型和图案，而是汲取中国传统文化的精华，借此实现文化与奥运的沟通。记者：对于这件作品，有官方评价称：“是中国传统文化与奥林匹克精神的完美结合。”选用玉作为奖牌，这个创意是如何产生的？肖勇：玉的方案并不是一开始就想出来的。在设计之初，所有设计者心目当中对奖牌的属性和最后的结果是摸不透的。设计团队成员在中央美院图书馆找了馆藏的所有关于传统文化的资料，从中筛选出有价值的元素和有传统文化代表性的线索。前期共产生了以脸谱、丝绸、敦煌壁画

96、、铜镜、长城等许多代表中国元素的100多套构思方案，然后进行提炼、筛选。在这个由繁入简、从广至精的过程中，玉的理念逐步清晰。记者：本届奥运会奖牌与往届有什么不同？体现在哪里？肖勇：我们希望能够赋予奖牌一种新的文化符号，能够展示中国的文化、思想，从创意上真正地创造出与往届很不相同的奖牌设计。最终的设计，我想大家也看到了，它是中西合璧的。在整体形态上，融合了圆形和北京奥运的标志，还有包装的方形也体现出天圆地方的形态认识，还有中国传统对于天、地、人，对于自然、对于人文、对于奥运精神的一种追求，同时也真正能够实现“同一个世界、同一个梦想”的完美理念。16下列不属于肖勇取得成功的主观因素的一项是（3分）

97、A对与运动相关的设计很感兴趣，曾进行了长期的准备。B重视团队合作，发挥众人的力量。C中国有丰富的传统文化的元素，如脸谱、丝绸、敦煌壁画等。D敢于创新，彰显个性，真正做到了“中西合璧”。17下列对肖勇的作品“是中国传统文化与奥林匹克精神的完美结合”的理解最准确的一项是（3分）A在整体形态上，融合了圆形和北京奥运的标志。B包装的方形也体现出天圆地方的形态认识，体现了中国传统“天人合一”的思想。C玉的使用体现了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观。D用玉作为奖牌，汲取了中国传统文化的精华，圆形的整体形态和方形的包装充分展示了“同一个世界、同一个梦想”的奥运理念。18“玉”在中国代表什么？肖勇和他

98、的同伴是如何产生用玉作为奖牌这一创意的？（6分）答：19肖勇设计的奖牌是怎么体现“个性”和“民族”的？请简要回答。（6分）答：七、写作（70分）20以“我向往这样的生活”为题，写一篇文章。除诗歌外文体不限，不少于800字。参考答案和评分标准一、（18分）1（3分）B A谄媚(chn)，畏葸不前(x) C锲而不舍(qi) D翘首(qio)，劲敌(jng)2（3分）C“老气横秋”可形容人摆老资格，自以为了不起的样子，用在A句中是恰当的。“海纳百川”是形容胸怀宽广，用在B句中恰当。“相见恨晚”是指为见面相识太晚而遗憾，形容新结交的朋友相处十分投合。C句中用来形容女儿、女婿不恰当，宜改为“相谈甚欢”。

99、“日新月异”形容进步、发展很快，新事物、新气象不断出现，用在D句中恰当。3（3分）A B项，成分残缺，应为“造成普陀鹅耳枥如此稀少的原因”。 C项，语序不当，“山间小路的悠长”一句根据前后句的句式，应改为“悠长的山间小路”。D项，语意重复，“否则”一词就是“不好好了解和读懂清史”的意思。 【解题探究】 做病句题时，如果是单句，首先要找主要的动词。然后再找主语和宾语，看是否搭配往往搭配不当、成分残缺等问题都可以发现。如果主谓宾没问题就要特别注意比较复杂的修饰成分。语序不当的问题主要出现在多重定语或多重状语处。4（6分）【答案示例】 删掉；改为“于昨天傍晚在校内”；第二个顿号改为逗号；把“我”改为

100、“班”。 【解题探究】 实用文体一般有固定的格式，内容要明确、简洁、得体。5（3分）【答案示例】飘色又叫抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事，是一种运用巧妙的力学原理凌空表演民间传说或神话故事片段以沿街巡游为主要形式融魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的古老民间艺术。 【解题探究】 下定义的基本句式为“是”。解答这类试题，重点是找到中心句，然后把各部分内容加入到宾语的定语中去。另外还要注意，要对所给的材料进行甄别，抓住最主要的、最本质的东西。二、（18分）6（3分）志：记录、记述7（3分）C （C项，前句“之”为助词，译为“的”；后句“之”为动词，译为“到去”。A项，“所”在两个句子中用法一致，与后面的词

101、共同构成名词性结构，译为“的人”。B项，“以”都是连词，表目的。D项，同为介词，译为“在”，表处所。）8（3分）B B项，从第三段宋忠二人的动作“正襟危坐”来看，应为敬佩，而非“不以为然”。9（9分）(1)高官厚禄，是世人所认为的高尚的、贤能的人占据的。(“高”“处”各1分，整句1分) (2)得到荣华富贵也不因此而高兴，失去也不因此而遗憾；如果不是他的过错，即使牵累受辱也不感到羞愧。(“恨累”各1 分，整句1分) (3)古时候的卜者之所以不被记载，是因为他们的事迹多不在文献中出现。(“所以”1分，“多不见于篇”状语后置句式1分，整句1分) 【解题探究】 (1)此句中的“高”是活用词，形容词用作

102、动词，有“认为高尚”之意；“处”可解释为“占据”，(2)此句中“恨”是个古今异义词，主要表现在程度上，现代汉语中是“怨恨”，文言文中是“遗憾”；“累”可解释为“牵累、连累”；“愧”是活用的词，形容词用作动词，作“感到差愧”讲。 (3)此句中的“所以”是个多义词。常用的义项有两个：“的原因”和“用来”，这里使用的是第一个义项；“于”是个用介词，通常后跟名词构成介宾结构，在句中作状语，放在动词“见”的后面构成状语后置句。【参考译文】 司马季主是楚国人。他在长安东市卜卦宋忠时任中大夫，贾谊任博士，一天二人一同外出洗沐。贾谊说：“我听说古代的圣人，如不在朝做官，就必定在卜者、医师的行列之中。现在，我已

103、见识过三公九卿朝中士大夫，对他们的才学人品都可以说了解了。我们试着去看看卜者的风采吧。”二人就同车到集镇去，在卜筮摊馆聚集的地方游览。司马季主闲坐馆中，三四个弟子陪侍着他，正在谈论天地的规律。日月的运行，阴阳吉凶的根源。讲了数千言，无不顺理成章。宋忠、贾谊十分惊异而有所领悟，整理冠带，端正衣襟，恭敬地坐着，说：“我看先生的容貌，听先生的言辞，晚辈私下观看当今之世，还未曾见到过(先生这样的人)。现在，您为什么地位如此低微为什么职业如此污浊?”司马季主捧腹大笑说：“看两位士大夫好像是有道德学术的人，现在为什么会说出这种浅薄的话，为什么措辞这样粗野呢!你们所认为的贤者是什么样的人?所认为的高尚的人是

104、谁?现在凭什么将长者视为卑下污浊的人呢?”两位大夫说：“高官厚禄，是世人所认为的高尚的、贤能的人占据的。如今先生所处的不是那种地位，所以说是低微的。所言不真实，所行不灵验，所取不恰当，所以说是污浊的。卜筮者，是世俗所鄙视的。世人都说：卜者多故作庄严地用夸大之辞来迎合人们的心意，虚假抬高人们的禄命来取悦人心，编造灾祸来使人悲伤，假借鬼神来骗人钱财，贪求酬谢来利于自身。这都是我们认为可耻的行径所以说是低微污浊的。”司马季主说：“二位暂且安坐。你们见过那披发童子吗?日月照着，他们就走路；不熙。他们就不走。问他们日月之食和人事吉凶，却不能解释清楚。由此看来，能识别贤与不贤的人太少了。“大凡贤者居官做事

105、，都遵循正直之道以正言规劝君王，多次劝谏不被采纳就引退下来；他们称赞别人并不图其回报，憎恶别人也不怕其怨恨，只以对国家和百姓有利为目的。所以。官职不是自己所能胜任的就不担任，俸禄不是自己功劳所应得到的就不接受；看到心术不正的人，虽然居显位也不敬重他；看到有污点的人，虽然他高居尊位也不屈就他；得到荣华富贵也不因此而高兴，失去也不因此而遗憾；如果不是他的过错，即使牵累受辱也不感到羞愧。 “现在你们所说的贤者，都是些足以为他们感到羞愧的人。他们低声下气地趋奉，过分谦恭地讲话；凭权势相互推荐，以利益相互引导；被委任官职后，不肯让贤者陈述功劳，(却自夸其功，)把假的说成真的。把没有的变成有的，把少的改为

106、多的，来求得权势尊位；大吃大喝，策马四处游乐犬马声色，无所不为，不顾父母亲人死活，专做犯法害民的勾当，肆意挥霍，虚耗公家：这其实是做强盗而不拿弓矛，攻击他人而不用刀箭。虐待父母而未曾定罪。杀害国君而未被讨伐的一伙人。凭什么认为他们是高明贤能的人呢?” 宋忠和贾谊听得精神恍惚而若有所失，茫然失色，神情惆怅，闭口不能说话。过了很久，宋忠出使匈奴，没有到达那里就返回了，因而被判了罪行。贾谊做梁怀王的太傅，粱怀王不慎坠马而死，贾谊引咎绝食痛苦悔恨而死。这都是追求华贵而断绝性命的事啊!太史公说：古时候的卜者，之所以没有被记载，是因为他们的事迹多不在文献中出现。待到司马季主，我便将其言行记述成篇。三、（8

107、分）10【答案示例】 (1)衬托（铺垫）。前两句从作者的奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使自己的情怀得到短暂的舒展这样，嵩山便在露面之前先给人一种亲切感。（意思对即可） (2)此诗用“清瘦”形容嵩山，既写出了雨后青山特有的景象山峰峻峭，景象明朗，同时也反映了作者的精神气质与追求。体现了诗人感情的外化物我合一，可谓造语新奇。（意思对即可） 【诗歌鉴赏】 题为“初见嵩山”，显然既要写人又要写山。作者有意把“数峰清瘦出云来”这一正面写山的句子放在最后，而把自己对嵩山的感情和风吹雨去的环境放在前面作为铺垫，取得 了“千呼万唤始出来”的艺术效果。这正是写景的成功之处。不直露地写初见嵩山时的惊喜，更不直

108、露地表达自己的情怀，而先写只有青山能豁我胸怀，既从反面写出了仕途的苦闷，又从正面写出了“仁者乐山”之意。最后，在刻画山的形象时，特意拈出“清瘦”二字，融入了自己以清峻瘦硬为美的审美趣味，进而深化了诗人的品格志趣，使景中有我。这是写人的成功所在。四、（8分）11(1)学而不思则罔 (2)乱花渐欲迷人眼(3)赢得生前身后名 (4)身世浮沉雨打萍（5）人至察则无徒 （6）人情练达即文章（7）而不知人之乐；人知从太守游而乐五、（20分）12（4分）【答案示例】 (1)“天衣无缝”指w局长认为他为儿媳找到工作的事安排得非常巧妙，不露痕迹。无人知晓，即使有人发现也已晚了。(2分)(2)世上没有无缝的天衣，

109、事实的真相还是很快被别人知道了，而消息的透露者是儿媳本人。(2分) 【解题探究】 理解文章题目的含义，要细读文章，找准信息点并概述清楚。所谓的“天衣无缝”只是w局长的一厢情愿而已，正所谓“要想人不知，除非己莫为”。 13（4分）【答案示例】 结束全文，照应开头，使首尾呼应，形成强烈的对比。深化主旨，点出此人是个伪君子。(每点2分) l【解题探究】 此类试题往往从结构和内容两方面来回答。 14（6分）【答案示例】通过某局长为儿媳“巧妙”安排工作的故事。揭露了社会上某些官员变着花样以谋私的社会现象。【解题探究】 概括小说的主题，要从小说的内容和主要情节上分析，这篇小小说讽刺的是某些官员言行不一、变

110、相以权谋私的 社会现象。15（6分）【答案示例】照应、欲抑先扬、讽刺等。 照应：如，开头写w局长标榜自己廉洁无比，最后不再这么说了，反映出他的言行不一、厚颜无耻。欲抑先扬：开头通过W局长的自我表白、人们找不到他的瑕疵、民意测验他的满意率最高、严辞拒绝D厂长的无理要求等情节，展示-一个刚正廉洁的清官形象；通过给儿媳安排工作的事使该局长原形毕露，表明他善 玩权术，“清官”的形象瞬间土崩瓦解。讽刺：这篇小小说揭露了社会上某些官员变着花样以权谋私的社会现象讽刺意味强烈。（答出两点、言之成理即可） 【解题探究】 回答这个问题，要紧扣“表现手法”，从情节的安排上、主题的表达上进行分析。六、（18分）甲16

111、（3分）C之所以说西方文化是贵族文化不是因为西方知识分子的性格而是因为他们对国家的认同感。17（3分）D中国的“民”指的是没有政治权力的普通老百姓，包括孟子这类平民知识分子。18（6分）【答案示例】西方文化就其根柢而言是贵族文化，进入现代主义以后，自然就没有了贵族和平民之分，平民知识分子占了绝对的优势，但西方的平民知识分子思想里依然有着贵族的精神，他们担心这种贵族精神随着社会的平民化而消失。19（6分）【答案示例】 中国知识分子在本能中没有为国家负责的意识。中国知识分子是载他人之道，而不是载自己之道。中 国知识分子对国家政权抱有旁观者的冷嘲和幸灾乐祸。(全文用了对比的手法。可从“西方文化就其根

112、柢则为贵族文化”进行概括，然后从反面得出结论)乙16（3分）C有这些元素只是客观条件，它对于任何设计者都是一样的。关键是肖勇运用得好。17（3分）D解答此题注意两点：一是对中国传统文化的体现二是对奥林匹克精神的展示。18（6分）【答案示例】 (1)玉自古以来代表人们美好的情操，中国有以 “玉”比“德”的价值观。(2分)(2)肖勇的设计理念是推广中国的传统文化，因此他和他的团队对中国传统文化的门类进行 了地毯式挖掘，从中筛选出了许多有价值的元素和有传统文化代表性的线索，提出了100多套构思方案，然后进行提炼、筛选在由繁入简、从广至精的过程中，玉的理念逐步清晰。(4分) 【解题探究】 第一问考查学

113、生对中国传统“玉”文化的了解。 第二问要注意这个设计理念并不是一开始就明晰的而是在创 作过程中逐渐明确的，它有一个“千呼万唤”“淘尽黄沙”的过程。19（6分）【答案示例】与往届奥运奖牌很不相同，充分体现了 “中西合璧”的特征。（3分） 独特的造型使之成为展示中国文化、思想的文化符号。（3分）（意思对即可）七、作文（70分）（略。按高考作文平分细则）语 文 试 题一、语言文字运用（18分）1下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是（3分） （ ）A迸裂（bn）整饬（ch）忖度（cn）亟来闻讯（j）B麾下（hu）孝悌（t）谂知（shn）拾级而上（sh）C霰弹（sn）掮客（qin）坍圮（q）稗官野史

114、（bi）D攻讦（ji）巷道（xin）慰藉（ji）联袂表演（mi）2下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（3分） （ ）A本一本二志愿正在填报中，很多文科考生为选专业大伤脑筋。记者发现，08年文科考生占考生总数半壁江山，而从江苏公办院校招生计划来看，文科专业计划只有1/3。B奥运会开幕式上五彩斑斓、光彩夺目的焰火点亮了雄伟的“鸟巢”，扮靓了深邃的夜空；美轮美奂、如诗如画的文艺表演使人心醉、令人着迷，精彩的北京奥运正在上演。C博尔特在男子百米预赛中状态奇佳，闲庭信步般地跑出了9秒92的佳绩，在18日的百米飞人大赛上更是创造了9秒69的世界记录。D连日来，精彩的奥运赛场捷报频传。中国运动员不孚众望，

115、不仅在传统优势项目上争金夺银，勇破世界纪录，而且在一些久违的项目上也实现了历史性突破。3下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）A中国斥资约180亿美元来治理长期存在的污染问题，并采取包括限制上百万辆汽车上路、改造数千台燃煤锅炉在内的多项措施，为奥运会打造了一个更清洁的北京。B对这部小说的人物塑造，作者没有很好地深人生活、体验生活，凭主观想像加了一些不恰当的情节，反而大大减弱了作品的感染力。C改革的实质就是打破制约生产力发展的各种束缚，不断解放并推动生产力发展，不断满足人民日益增长的物质文化需要。D教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质 的提高，取决于各类

116、人才培养的质量与数量。4仿造下面的例句，在横线上续写两个句子，要求续写的句子与例句句式相同，内容连贯。（4分）就像险峻的大山拦不住汹涌的激流一样，汹涌的激流也拦不住你顶风前行的孤舟； ， ； ， 。58月18日中午，在北京奥运会男子110米栏预赛中发生了令人意外的一幕：中国选手刘翔因伤退出比赛。对此，引来网友众多的议论，有人表示理解；有人感到遗憾；有人斥责他迫于压力临阵脱逃如果你是一个网友，请对此谈谈你的看法。要求观点明确，理由充分，不少于60个字。_二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6 9题。遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，

117、不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴。願大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之。秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长。操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。

118、群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也，秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”，负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”（选自史记刺客列传）6对下列句

119、子中加点词语意思的解释，不正确的一项是（3分） （ ）A愿大王少假借之，使得毕使于前 假借：宽容B至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之 怪：责怪C愿举国为内臣，比诸侯之列 比：排列，比照D燕王诚振怖大王之威 振怖：内心惊悸，害怕7对下列句子中加点词语意义和用法的判断完全正确的一项是（3分） （ ）不敢举兵以逆军吏 使使以闻大王燕王拜送于庭 嘉为先言于秦王A两个“以”相同，两个“于”不同 B两个“以”不同；两个“于”相同C两个“以”不同，两个“于”也不同 D两个“以”相同，两个“于”也相同8下列对所选文段内容所作的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ）A所选部分描绘了荆轲与秦王正面交锋，可谓波澜迭

120、起，荆轲的性格也表现得淋漓尽致。这一部分的情节依次可概括为：“厚遗蒙嘉图穷匕见顾笑舞阳倚桂笑骂”等四个场面。B献图时，年十二就杀人的秦舞阳竞“色变振恐”，眼看事情就要败露。在这猝然生变的节骨眼儿上，荆轲面不改色心不跳，几句话，既遮掩了秦舞阳失常的表情，又颂扬了秦王的威风，语意圆转，滴水不漏，使秦君臣上下疑窦冰释。C“图穷而匕首见”，矛盾冲突达到白刃相见的地步。毫无精神准备的秦王“惊起绝拔操急”，慌得连剑也“不可立拔”。与此同时，荆轲“取奉发把持擿”，双方展开了一场你死我活的搏斗。D这一部分多用急促短语，突出地渲染了千钧一发的紧张形势。在这惊心动魄的搏斗中，作者以群臣的惊愕，秦王的惶急，左右的惊

121、呼，衬托了荆轲的英雄虎胆。“倚柱笑骂”，绘形传神，突出了荆轲的视死如归。9把文中画线句子翻译成现代汉语。（9分）（1）燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列。译文：_（2）群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。译文：_（3）事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。译文：_三、古诗鉴赏（8分）10阅读下面一首宋诗，然后回答问题。宿云梦馆欧阳修北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。【注】欧阳修曾坐“朋党”之罪出放外任，这诗是外放时途经云梦驿馆之作。（1）这首诗抒写了诗人怎样的思想情感?结合第一、二句诗做简要分析。（4分）答：_（2）这首诗的第四句化用

122、了哪位诗人的什么名句?作用是什么?（4分）答：_四、名句名篇默写（8分）11补写出下列名句名篇中空缺的部分。（1）汨余若将不及兮，_ 。(屈原离骚)（2）_ ，以手抚膺坐长叹。（李白蜀道难）（3）此情可待成追忆，_ 。（李商隐无题）（4）艰难苦恨繁霜鬓，_ 。（杜甫登高）（5）故木受绳则直，_ 。（荀子劝学）（6） _ ，身世浮沉雨打萍。（文天祥过零丁洋）（7）了却君王天下事，_。（辛弃疾破阵子醉里挑灯看剑）（8）射者中，弈者胜，_ ，起坐而喧哗者，众宾欢也。（欧阳修醉翁亭记）五、现代文阅读必考题：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成1215题。暗 记聂鑫森宽敞的画室里，静悄悄的。初夏的阳

123、光从窗口射进来，洒满了摆在窗前的一张宽大的画案。画案上，平展着一幅装裱好并上了轴的山水中堂。右上角上，写着五个篆字作画题：南岳风雨图。年届六十的知名画家石丁，手持一柄放大镜，极为细致地检查着画的每个细部。他不能不认真，这幅得意之作是要寄往北京去参展的。何况装裱这幅画的胡笛，是经友人介绍，第一次和他发生业务上的联系。画是几天前交给胡笛的。胡笛今年四十出头，是美院毕业的，原在一家幻灯厂当美术师，能画能写。后来下海了，在湘潭城开了一爿小小的裱画店，既是老板又是装裱工。同事们都说胡笛的装裱技艺比一些老辈子强，且人品不错，何必舍近求远，送到省城的老店去装裱呢?画是胡笛刚才亲自送来的，石丁热情地把他让进画

124、室，并沏上了一杯好茶。石丁是素来不让人进画室的，之所以破倒，是要当面检查这幅画的装裱质量，如有不妥的地方，他好向胡笛提出来，甚至要求返工重裱。胡笛安闲地坐在画案一侧，眼睛微闭，也不喝茶，也不说话。石丁时于衬绫的色调、画心的托裱、木轴的装置，平心而论，极为满意。更重要的是这幅画没被人仿造有的装裱师可以对原作重新临摹一幅，笔墨技法几可乱真，然后把假的装裱出来，留下真的转手出卖。石丁的画已卖到每平方尺一万元，眼红的人多着哩。眼下，画、题款、印章，都真真切切出自他的手，他轻舒了一口气。且慢!因为他是第一次和胡笛打交道，对其人了解甚少，不得不防患于未然，故在交画之前，特地在右下角一大丛杂树交错的根下做了

125、暗记，用篆体写了“石丁”两个字，极小，不经意是看不出来的。石丁把放大镜移到了这一块地方，在杂树根部处细细寻找，“石丁”两个字不翼而飞。又来来回回瞄了好几遍，依旧没有!石丁的脖子上，暴起一根一根的青筋，他万万没有想到这居然不是他的原作，而是胡笛的仿作。这样说来，胡笛的笔墨功夫就太好了!他从十几岁就下气力学石涛，尔后走山访水，参悟出自家的一翻面目，自谓入乎石涛又能出乎石涛，却能轻易被人仿造，那么，真该焚笔毁砚、金盆洗手了。就在这时，胡笛猛地睁开了眼睛，笑着说：“石先生，可在寻那暗记?”石丁的脸忽地红了，然后又渐渐变紫，说：“是!这世间小人太多，不能不防!”胡笛端起茶杯，细细啜了一口茶，平和地说：“

126、您设在杂树根部处的暗记，实为暗伤，是有意设上去的。北京城高手如林，若有细心人看出，则有污这一幅扛鼎之作。您说呢?”石丁惊愕地跌坐在椅子上，问：“那那暗记呢?”胡笛说：“在右下部第五重石壁的皴纹里!令石丁两个字很有骷髅皴的味道，我把它挖补在那里，居然浑然一体。树根部处空了一块，我补接了相同的宣纸，再冒昧地涂成几团苔点。宣纸的接缝应无痕迹，补上的几笔也应不会丢先生的脸。”石丁又一次站起来，拿起放大镜认真地审看这两个地方。接缝处平整如原纸，这需要理出边沿上的纤维，彼此交错而“织”，既费时费力，又需要有精道的技艺。而补画的苔点，活活有灵气，更是与他的笔墨如出一途。他不能不佩服胡笛的好手段!石丁颓然地搁

127、下了放大镜。胡笛站起来，说：“石先生，裱画界虽有个别心术不正的人，但毕竟不能以偏概全。暗记者，因对人不信任而设，我着力去之，一是为了不玷污先生的艺术，二是为了我们彼此坦诚相待。谢谢。我走了。”胡笛说完，很从容地走出了画室。石丁发了好一阵呆，才记起还没有付装裱费给胡笛。正要追出去，又停住了脚步，家里还有好些画需要装裱，明日一起送到胡笛的店里去吧!他决定不将南岳风雨图寄去北京参展，他要把它挂在画室的墙上，永远铭记那个让他羞愧万分的暗记 （选自百花园2006年第9期）12“胡笛安闲地坐在画案一侧，眼睛微闭，也不喝茶，也不说话。”作者为什么要用“安闲”这个词?这样写有什么好处?（4分） 答：_13“石

128、丁的脸忽地红了，然后又渐渐变紫”一句中，石丁的神态变化表明了他怎样的心理变化?（4分） 答：_14“他决定不将南岳风雨图寄去北京参展，他要把它挂在画室的墙上，永远铭记那个让他羞愧万分的暗记”，试分析句子中“暗记”的含义。（6分）答：_15联系全文，请你探究一下本文写作的主旨。（6分）答：_ 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答不得再选做另一类内的小题。(18分)甲、论述类文本阅读下面的文字，完成1619题。论苦难 对意义的寻求是人的基本需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明

129、确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗克兰称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。 寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值；二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称做绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望，这正是弗

130、兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，进煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局，我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实的自我，意志消沉，蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。 所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教很重视苦

131、难的价值，认为通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式，一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻

132、味的话：“我只担心件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就不会轻易丧失。而且当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 16下列对文章第三段的解说，不正确的一项是（3分） （ ）A弗兰克认为，苦难可显示人的品质乃至整个人性的高贵和尊严。B宗教认为苦难使救赎原罪，进而进入理想境界。C苦难的意义在于受难的人可以选择承受苦难的方式。D陀思妥耶夫斯基的话，意在自谦缺少承受苦难的品质和尊严。17下列说法，符合原文意思的一项是（3分） （ ）A作者认为，寻求生命意义的途径主要是创造和体验。B人一旦陷入绝境，苦难便没

133、有任何意义。C人性的高贵和尊严远比任何苦难更有力。D承受过苦难的人，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。18根据第一自然段的内容，弗兰克所说的“存在的挫折”指的是什么?（6分） 答：_ 19请另举一个事例，说明“在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰”。（6分） 答：_ 乙、实用类文本阅读下面的文字，完成1619题。怀疑与激变解读毕加索面对毕加索这样一个不可思议的强悍茁壮、伟大狂放的艺术家，我们常常只有惊叹。其他都是惊叹之余或曲终之后的惋惜与回味，或许还有细细地咀嚼品咂其中的苦味和甘甜，以及咸涩。在人类的历史上，有一些艺术家是难以超越的，他们本来就是这样一些强大特

134、异的生命。这些生命仿佛有无穷无尽的创造力，一生可以纵横涂抹而不知疲倦。他们几乎无一例外地拥有一个长长的生命、漫漫的创造历史：从很早即开始起步，直到最后才缓缓终止。毕加索最早的作品是十岁左右画出的，如十四岁时的裸脚女孩老渔民等杰出的作品仅此一条就决定了这是一个非凡的绘画天才。 纵观他一生的无数作品，可以从中找到各种风格倾向、各种情绪，这些奇迹领略不完也诠释不尽。它们本身即组成一个宇宙，其中繁星闪烁，风云变幻，既有风和日丽也有雷鸣电闪，更有惊涛骇浪，那种动人的美，让人过目不忘的最为独到的呈现与表达，简直比比皆是。我们可以一口气列举出站在球上的孩子特技表演者的家庭与孩子奥尔喜肖像持扇的女子多到一时难

135、以穷尽。最伟大的艺术家，他们的心底从来都是充斥了不安：怀疑自己的意义、自己的创造、自己的人生道路。这种怀疑的结果，就是艺术生涯中的无数次激变，是无头无尾的探求，大嬉戏和大玩笑，包括大绝望、大痛苦；还有恶作剧，装傻与佯疯，傲世与自卑，欺世与自欺这一切综合一起，让后来人去清理和辨析，去极为困难地分拣。后来人常常是不知所措的，在这亘古未见的一大堆斑驳灿烂面前，大半只有叹息，而没有能力去鉴别他们甚至在这样的生命面前连起码的冷静都要丧失，视听失灵，这就是艺术家和受众的双重悲剧。 有人不止一次指出他是现代绘画史上的“巨灵”，除了“野兽派”以外，几乎开创了所有潮流的先河。它们使当时和后来的艺术处于激活状态，

136、它们也使各种尝试变得可信和可能。但当我们面对一大堆千奇百怪、巧思百出，有时直接就是丑陋怪异到目不忍睹的东西时，难道不应该产生一些怀疑吗?是我们错了还是当年的大师错了?追问的结果是：大概谁都没错，是时代错了。在一个人类正被物化、异化，正在走入失去自我的现代荒漠的时代，作为个体，一个生命，你尽可以呼号，但没有回音，更没有应答至此，我们或许可以稍稍窥见毕加索当年的伤痛。面对那样的时代，人们所能做到的大概也就是像当时的大师那样，做下这疯癫无忌的大喧哗和大游戏了。他要可意地尽情地嘲讽一番，既嘲讽自己，又嘲讽时代；既嘲讽去者，又嘲讽来者。因为不如此，就不足以表达心中的全部感触、百缠纠结无从摆脱的矛盾与痛苦

137、。 不仅如此，他还要面对一个颠倒黑白、指鹿为马的时代，特别是一个虚荣的时代。看来一个艺术家被逼到了尽头，就偏要穿上皇帝的新衣，偏要以此为乐他与另一些人的不同，就在于他的自觉与清醒。毕加索兴之所至任意涂抹，像儿童一样嬉戏不休，上下游荡，四方徘徊，进入化境般的流畅自如，实际上却是隐含了一个生命的全部悲凉无告。这儿有泪水，有傻笑，更有绝境的哀求，在他这儿等于是以歌当哭。 就最后而言，就其背后的意义来说，毕加索是消极的。 他没有将一个人追求完美的努力、将这种生命的搏斗进行到最后。他以另一种方式表达了自己的屈服。我每一次看到他的不可征服的创造。就在心里悄悄发出叹息：伟大的毕加索，屈服的毕加索。 【注】毕

138、加索(18811973)，西班牙画家，西方现代派主要代表，一生画法和风格迭变。 16下列说法，与文意不相符合的一项是（3分） （ ） A第三自然段中说“这就是艺术家和受众的双重悲剧”，对于艺术家来说，其悲剧在于创造了一大堆亘古未见的斑驳灿烂的作品，而受众没有能力鉴别。 B面对艺术家内容庞杂的作品只有惊叹，没有能力鉴别，这不能不说是“受众的悲剧”。 C第五自然段开头的“不仅如此”是针对毕加索处在一个人类正被物化、异化，正在走入失去自我的现代荒漠的时代而言的。 D作者虽然肯定了毕加索的伟大创造，但就他一生来说，最终是消极的、屈服的，所以总体上还是持否定态度。 17下列对文章的理解和分析，不正确的一

139、项是（3分） （ ） A本文第三自然段的“它们本身即组成一个宇宙更有惊涛骇浪”，概括描述了毕加索一生无数作品动人的美。 B作者认为毕加索的“屈服”表现为：他以歌当哭，没有将个人追求完美的努力、一将生命的搏斗进行到最后。 C文章从全新的角度，对毕加索的创作进行了深入评说，为读者解读出了一个“新的毕加索”。 D开篇以“惊叹”和“惋惜”总领下文，主体部分先对应“惊叹”突出毕加索的“伟大”，再对应“惋惜”表现其“屈服”，文气畅通，结构严谨。18文中说毕加索的作品“奇迹领略不完也诠释不尽”，毕加索的作品中有这些“奇迹”的原因是什么?（6分） 答：_ 19毕加索被誉为20世纪美术的一位最伟大的大师”。在迄

140、今为止的世界十大天价画作中，毕加索的画占了六席，而毕加索艺术如今也已成为“高品质的、多国籍的、艺术多元化的”代名词。请依据传记内容。说明毕加索的“伟大”具体表现在哪些方面。（6分） 答：_ 七、作文（70分）20请以“简单”为题写一篇不少于800字的文章。 要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。2009届高三年级期初专题考试语 文 参 考 答 案 一、语言文字运用1B（A项，亟q；C项，霰xin，圮p；D项，巷hn）2C（闲庭信步：在很大的院子里散步，形容很清闲的样子，有时也形容信心十足。A项，半壁江山：指保存下来或丧失的部分国土，望文生义。B项，美轮美奂：古时形容房屋建筑高大华丽。现

141、也常用来形容人家装饰、布置等美好漂亮。此处修饰文艺表演不恰当。D项，不孚众望：不能使众人信服。应改为“不负众望”）3A（B项，“反而”使用不当。C项，搭配不当，“打破束缚”“解放生产力发展”都搭配不当。D项，搭配不当，“国力的强弱”与“取决于劳动者素质的提高”不一致）4示例：就像沉静的秋色拦不住凄冷的北风一样，凄冷的北风也拦不住你走向春天的脚步。就像厚重的夜幕拦不住闪烁的群星一样，闪烁的群星也拦不住你追求心灵窗外的阳光。就像朗朗的晴空拦不住突来的暴雨一样，突来的暴雨也拦不住你已经远去的背影。 （句式相同2分，内容连贯2分）5示例：（1）也许对于刘翔而言，失去在北京奥运会争夺桂冠的机会，将意味着

142、他错失了人生最为重要的一次的华丽演出。可是刘翔伤了，而且伤得不轻，伤得不是时候。人生总有无奈时，万千宠爱于一身的刘翔也不例外。 相信刘翔作出这样的决定绝不是临战畏阵，而是实在不得已而为之。我们应该对他给予更多的理解和支持。（2）刘翔因伤退出比赛，让无数中国观众扼腕叹息，也让无数国人牵挂他的伤情。但即便这样，刘翔依旧是我们喜爱的运动员，依旧是我们心目中的英雄。是他第一次为中国、为亚洲赢得了110米世界冠军。刘翔不但夺得金牌，而且以12秒88的成绩打破了沉睡13年之久的世界纪录。这是中国的骄傲，也是亚洲的骄傲。虽然许多运动员也曾在多项世界比赛中，赢得过冠军和奥运金牌，但从来没有哪个中国运动员能像他

143、一样，彻底打破了亚洲人不擅长速度项目的成见。刘翔的这些成绩，不会因一次因伤退出比赛而消失。 （3）想像不到刘翔以这种方式告别了梦想四年的奥运赛场，愕然中，望着一瘸一拐的刘翔，全世界的翔迷们留下满眼的落寞，四年的梦想，变一种刻骨铭心的痛。我万万没有想到刘翔会以这种方式告别全世界最梦幻的建筑鸟巢，此时，谁能懂得刘翔的心。面对刘翔的退赛，我们是不是该给刘翔一些理解、安慰、宽容，我们是不是不能因为刘翔的意外离场而提前离场，我们是不是不应该墙倒众人推，给我们的运动员更多的自由空间呢？（4）遗憾，刘翔退出比赛，的确是遗憾的，但是这不也是一种奥运的味道嘛？如果一切尽入常规，一切也就归于平淡，竞技体育的魅力，

144、也就不会吸引大家的眼球，一切的不确定，才是精彩所在。遗憾，遗憾，让我感受奥运的味道缺憾也是美。（5）刘翔退赛我真的认为无可厚非，一个运动员，为了保护自己的运动寿命，放弃即使很重要的赛事，也是常事。有人说临阵脱逃不是男人可能吧，但我觉得刘翔只是触动了大家的道德神经，从职业精神上讲，他退赛，没有错。二、文言文阅读6B（怪之：以之为怪。怪，意动用法，意即感到奇怪。）7C（以：来/把。于：介词，在介词，对）8A（对所选文段看情节概括，内容上漏掉了论功行赏；次序上“图穷匕见”应在“笑顾舞阳”之后。）9（1）燕王确实因害怕大王的威严，不敢出动军队来抗拒大王的将士，希望全国上下做秦国的臣子，比照其他诸侯国排

145、列其中。（得分点“诚”“逆”“比”）（2）群臣都非常惊慌，因为事起仓猝，出人意外，全失了常态。（得分点“愕”“卒”“度”）（3）事情不能成功的原因，是想活捉你，能够得到你的契约，来回报太子。（得分点“所以”“生劫”“判断句式”）文言文文白对照：遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。至

146、陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴。願大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之。秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。拔剑，剑长。操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也，秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”，负

147、剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”资：价值。资财。币：古代用作礼物的丝织品，泛指用作礼物的玉帛等物。遗：赠送。振怖：内心惊悸，害怕。怖，惊慌、害怕。比：排列、比照。宗庙：帝王或诸侯祭祀祖宗的地方。九宾：外交上极其隆重的礼仪。说法不一。一说九个接待宾客的礼宾人员；一说九种规格不同的礼节；一说九种地位不同的礼宾人员。色变：变了脸色。顾

148、笑：指回头向舞阳笑。假借：宽容。发图：展开地图。穷：尽。见：同“现”。出现。室：指剑鞘。(13)卒：通“猝”，突然。(14)度：常态。(15)提：打，投掷。(16)股：大腿。(17)擿：同“掷”。投掷。（）箕踞：两脚张开，蹲坐于地，如同簸箕。以示轻蔑对方“舞阳”或及“秦舞阳”等字，。(19)此句末“轲”下似应有不然，秦舞阳失交待。(20)坐：治罪、办罪。一到秦国，荆轲带着价值千金的礼物，厚赠秦王宠幸的臣子中庶子蒙嘉。蒙嘉替荆轲先在秦王面前说：“燕王确实因大王的威严震慑得心惊胆颤，不敢出动军队抗拒大王的将士，情愿全国上下做秦国的臣子，比照其他诸侯国排列其中，纳税尽如同直属郡县职分，使得以奉守先王

149、的宗庙。因为慌恐畏惧不敢亲自前来陈述。谨此砍下樊於期的首级并献上燕国督亢地区的地图，装匣密封。燕王还在朝廷上举行了拜送仪式，派出使臣把这种情况禀明大王，敬请大王指示。”秦王听到这个消息，非常高兴，就穿上了礼服，安排了外交上极为隆重的九宾仪式，在咸阳宫召见燕国的使者。荆轲捧着樊於期的首级，秦舞阳捧着地图匣子，按照正、副使的次序前进，走到殿前台阶下秦舞阳脸色突变，害怕得发抖，大臣们都感到奇怪。荆轲回头朝秦舞阳笑笑，上前谢罪说：“北方藩属蛮夷之地的粗野人，没有见过天子，所以心惊胆颤。希望大王稍微宽容他，让他能够在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说：“递上舞阳拿的地图。”荆轲取过地图献上，秦王展开地图，

150、图卷展到尽头，匕首露出来。荆轲趁机左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。未近身秦王大惊，自己抽身跳起，衣袖挣断。慌忙抽剑，剑长，只是抓住剑鞘。一时惊慌急迫，剑又套得很紧，所以不能立刻拔出。荆轲追赶秦王，秦王绕柱奔跑。大臣们吓得发呆，突然发生意外事变，大家都失去常态。而秦国的法律规定，殿上侍从大臣不允许携带任何兵器；各位侍卫武官也只能拿着武器都依序守卫在殿外，没有皇帝的命令，不准进殿。正当危急时刻，来不及传唤下边的侍卫官兵，因此荆轲能够追赶秦王。仓促之间，惊慌急迫，没有用来攻击荆轲的武器，只能赤手空拳和荆轲搏击。这时，侍从医官夏无且（，居）用他所捧的药袋投击荆轲。正当秦王围着柱子跑，仓猝慌急，不知

151、如何是好的时候，侍从们喊道：“大王，把剑推到背后！”秦王把剑推到背后，才拔出宝剑攻击荆轲，砍断他的左腿。荆轲残废，就举起他的匕首直接投刺秦王，没有击中，却击中了铜柱。秦王接连攻击荆轲，荆轲被刺伤八处。荆轲自知大事不能成功了，就倚在柱子上大笑，张开两腿像簸箕一样坐在地上骂道：“大事之所以没能成功，是因为我想活捉你，迫使你订立归还诸侯们土地的契约回报太子。”这时侍卫们冲上前来杀死荆轲，而秦王也不高兴了好一会儿。过后评论功过，赏赐群臣及处置当办罪的官员都各有差别。赐给夏无且黄金二百镒，说：“无且爱我，才用药袋投击荆轲啊。”三、古诗鉴赏10（1）这首诗抒写了诗人思念家人，渴望与家人团圆的思想感情以及思

152、念不得的愁绪。（2分）第一、二句借“北雁“岁欲昏”点出季节和时令，岁暮正是与家人团圆的时节，妻子的来信更勾起归家之念，于是诗人渴盼团圆的情感自然就显现出来了，本当团圆，却要远行，无奈的诗人只能在梦中与家人团聚，而秋凉岁昏，则烘托出了难以团聚的愁绪。（2分）（2）“一夜西窗雨不闻”化用了李商隐（1分）“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗句（1分），巧妙地表达了思念家人，渴盼归家的思想情感，既亲切自然，又增加了诗的内涵。（2分）【简析】 这首诗抒写了诗人思念家人，渴望与家人团圆的思想感情以及思念不得的悠悠愁绪。“北雁来时岁欲昏”，第一句借“北雁”“岁欲昏”点出季节和时令，是写季节，也是暗点思妇之

153、情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传说之说，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。岁暮正是与家人团圆的时节，妻子的来信更勾起归家之念，于是诗人渴盼团圆的情感自然就显现出来了。“一夜西窗雨不闻”一句，诗人化用了李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗句，巧妙地表达了思念家人，渴盼归家的思想情感。后两句大意是说：梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。李商隐夜雨寄北诗诗云：“君向归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”“西窗”二字暗用李诗情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗烛，共话今日云梦馆夜

154、雨之情事乎？这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。 四、名句名篇默写11（1）恐年岁之不吾与 （2）扪参历井仰胁息（3）只是当时已惘然 （4）潦倒新停浊酒杯（5）金就砺则利 （6）赢得生前身后名（7）山河破碎风飘絮 （8）觥筹交错五、现代文阅读必做：文学类文本12“安闲”两字体现出胡笛的从容、大度。（1分）这样既照应了前文对胡笛的介绍“装裱技艺高，人品不错”，（1分）也与后文石丁的急噪形成对比，（1分）塑造了典型的人物性格（1分）。13“脸忽地红了”是因为被胡笛识破了对别人不信任的内心而羞愧。（2分）“渐渐变紫”是因为他内心还是不相信胡笛，并由此

155、生发了对整个社会缺乏信任的愤怒。（2分） 14“暗记”有两层意思，表面看就是石丁画上的记号，（3分）实际上是指因不信任胡笛而产生误会，由此在自己心灵上留下的无地自容的印记。（3分）15通过记叙画家石丁因不信任装裱师胡笛而产生的一场误会，（2分）批判了社会中的诚信危机，（2分）呼唤人与人之间的交往要坦诚相待，互相尊重（2分）。六、现代文阅读选做（一）论述类文本阅读16C 17C（A项，应为“通常认为，寻求生命意义的途径主要是创造和体验”；D项，应为“当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴”。） 18“存在的挫折”是指发生在人生各种逆境或困境中的（2分）、对生命意义内寻

156、求有了明确的指向却不可能实现时（2分）所产生的受挫的感觉（2分）。19示例：苏武牧羊，茹毛饮雪，苦难至极，但他没有屈服，从他身上我们不仅看到了他个人的高尚品质，还看到了高扬的人类尊严；苏武因此也深受后世景仰。（举布鲁诺、圣雄甘地等为例亦可）（二）实用类文本阅读16D（文章从毕加索“伟大”和“屈服”两方面来阐述，总体上持肯定态度）17D（文中“惊叹”和“惋惜”的情感是结合在一起的）18毕加索是一个非凡的绘画天才（或“有无穷无尽的创造力”）；毕加索的心底从来都在怀疑自己的意义、创造和人生道路；他坚持不断地探求，创作经历了无数次激变。（每个要点2分）19答题要点：有着无穷无尽的刨造力（或“有着漫长的

157、创造的历史”）；其作品风格和情绪多种多样，领略不完也诠释不尽；，他几乎开创了所有潮流的先河。（每个要点2分。）七、作文20参照2008年江苏高考作文评分标准评分。语文试卷一、语言文字应用（30分）1下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）(3分) A血压（xu）炮制（po）框架（kung）一叶扁舟（pin）B稍息（sho）执拗（ni）苔藓（ti）瑕瑜互见（xin）C伺机（s）沮丧（sng）古刹（ch)力所不逮（di）D殷切（yn）曝光（bo）攒聚（cun）自怨自艾（y）2下列词语中加点字的注音，全部正确的一组是（ ）(3分)A挑衅（xn） 褊小(bin) 忖度（d） 同仇敌忾（ki）

158、 沉淀（din）B恫吓（dng） 征辟（b） 估算（g） 暴虎冯河（png） 矩形(j)C赡养（shn） 诡谲 （ju） 拖拽（zhui） 惩一儆百（jng） 栈道（jin）D逶迤（y） 竣工( jn) 教诲（hu） 相形见绌（ch） 翎毛（lng）3下列词语中加点的字，每对读音全不相同的一组是（ ）（3分）A磨损/磨面 劈叉/劈柴 玩弄/弄堂 穴居野处/大处着眼B漂泊/漂白 绿化/绿林 粘液/粘贴 熏陶渐染/防微杜渐C撒网/撒种 头晕/血晕 轧钢/轧帐 载歌载舞/怨声载道D落套/落枕 圈养/圈点 驻扎/扎营 涂脂抹粉/转弯抹角4下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）(3分) A松

159、柏柏油攒射/万头攒动数见不鲜寡廉鲜耻 半身不遂/称心遂愿 B伛偻佝偻 嚼舌/咬文嚼字 方兴未艾/期期艾艾 箪食壶浆/食古不化 C幽咽下咽泥沙/拘泥固执应有尽有/应运而生 大腹便便便宜从事D关卡卡壳量杯量体裁衣 家给人足补充给养畜养牲口六畜兴旺5下列各句中加点的成语，使用不恰当的一句是（ ）(3分) 这次汶川地震使大量百姓毁家纾难，生命财产遭受巨大损失。“一方有难，八方支援”，大家纷纷伸出援助之手，以助灾区人民渡过难关。李白在拟古中喊出了两句石破天惊的话：“日月终销毁，天地同枯槁。”他认为无论人生还是宇宙都有一个悲剧的结局。季羡林先生从语言学的角度研究佛教，又从佛教的传播和发展角度勾勒了中印两国

160、文化交流的轨迹，其论述逻辑分明，文字平易近人。 北京奥运会一百米跨栏比赛是亿万观众最期待的，刘翔和罗伯斯将展开激烈的争战，鹿死谁手，还未可知。6下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）（3分）A据经营者透露，近年来新兴的书吧，以其丰富的藏书和优雅的音乐、良好的服务吸引了越来越多的消费者慷慨解囊。B在常人看来，一些细节问题不足挂齿，但细节决定成败，一个细节的疏忽往往会造成不堪设想的后果。C第21届成都花展在百花潭公园举行，园内展出3万余盆鲜花，真让人感受到了什么叫如花似锦。D开学伊始，教师应引导高一新生听好课、做好笔记、完成好课后作业，长此以往，定能让学生养成良好的学习习惯。7下列各句中，加

161、点的成语使用恰当的一句是（ ）(3分) A写文章也要有创新精神，老跟着人家的屁股后面转，不能独辟蹊径，师心自用，怎能写出好文章? B聪明的人懂得怎样弥补工作上的失误，他总能够在前面的事做得不够好时，狗尾续貂，补上一个精彩的结尾。 C张某的有关市场经济的长篇大论，乍听起来很有新意，但仔细分析一下，很多观点都似曾相识，实际上都是拾人牙慧。D海鲜大酒楼的王师傅号称本市第一名厨，但我却不敢苟同。昨天，我吃了他做的活水鱼，又酸又涩，简直味同嚼蜡。8下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是（ ）(3分) A中国高等教育用不到十年的时间实现了从精英教育到大众教育的跨越，但大发展过程中，难

162、免会泥沙俱下，出现各种各样的问题。（鱼龙混杂） B她不属于学院派，自然少受那些清规戒律的约束，其创作往往天马行空，充满神奇瑰丽的想象。（金科玉律） C最近，浙江手机上网资费全面下调，广大用户对此额手称庆。专家预测，未来通过手机收看体育赛事或许会成为一种潮流。（弹冠相庆） DNBA季后赛中，由于缺少了主力姚明，火箭队内线空虚，在防守上往往顾此失彼，实力明显削弱。（捉襟见肘）9下列各句中，没有语病的一句是（ ）(3分)建设新农村是一项长期而繁重的历史任务，必须以发展农村经济为中心，确保农民持续增收，促进农业稳定发展，进一步解放和发展农村生产力。构建“和谐世界”的外交理念体现了中华民族在对外交往中爱

163、好和平、讲信修睦、协和万邦的文化传统。在和平建设的火红年代，作为人民领袖的毛泽东于百忙之中，先后七次视察徐州，在亲切教诲之余，与徐州发展关系密切的党政军领导共谋建设大计，开创了国家领导人视察地级市之最。 央行负责人表示，可以通过保持存款利率不变而提高贷款利率的方法来缓解外汇储备增长过快而带来的升值负担。10下列句子中没有语病的一句是（ ）(3分)A与台湾关系法是美国的国内法，它不能超越国际法准则和中美三个联合公报等国际条约成为干涉中国内政的法律依据。B一篇文章写得好与坏，不在于它文辞多么优美，形式多么新颖，而在于它要有思想有风骨，惟有此才能永恒。C泰州市五部门联合执法，取缔了多处非法经营的音像

164、制品，近3万张盗版光盘被查获后销毁。D随着城市化进程不断加快，让越来越多的农民告别了自己的耕地。为了减轻城郊失地农民的负担，当地政府采取了一系列措施。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成1114题尹师鲁墓志铭师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于春秋。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒

165、穷以死。师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。师鲁当天下无事时独喜论兵，为叙燕、息戍二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利

166、害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。 （节选自欧阳修集居士集卷二十七）11对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A或高其议论，或多其材能 多：赞美。 B上书讼师鲁以公使钱贷部将 贷：宽恕。C处穷达，临祸福 穷：困窘。 D舁至南阳求医 舁：抬

167、着。12以下各组句子中，能分别直接表现师鲁“博学”和“敢为”的一组是（ ）（3分）A或推其文学，或高其议论 欲按军法斩之而不果 B通知今古，长于春秋 又欲训土兵代戍卒，以减边用 C为叙燕、息戍二篇行于世 言仲淹臣之师友，愿得俱贬 D为政有惠爱，潞州人至今思之 与宾客言，终不及其私13下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，可见他的名声被当时人看重。这不单是因为他有才能，也由于他的“忠义之节”。B师鲁考中进士后为官许多年，仕途不很顺利，多次被调动官职、贬官，有时还不得已辞去官职，其原因有他仗义执言，敢作敢为，也有“遭父丧”。 C本

168、文还附带提到了师鲁军事方面的才能，他在著作中表述了作战、守卫成功失败的要义和抵御外敌的长久之策，可惜未能全部施行。 D师鲁在潞州任职，可谓勤政爱民，百姓都拥戴他；在渭州任职时的所作所为，堪称秉公执法，后被人借事中伤，遭贬官。14把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已。（3分）（2）其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。（3分）（3）将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。（3分）三、散文阅读（42分）(一)阅读下面文字，完成1518题（22分）河声如梦来 匡立文从小习惯了身边伴着这样一条河流，习惯每天出门都看得见它，每个晚上枕边都听得见它

169、。太习惯的事务常常会熟视无睹，对于这条河，你却不会。黄河这条河，自来有一种冲击心神的力量，不管你是不是在意它那些历史性的内容，你都不可能面对黄河而无动于衷。在我们那个城市，黄河的走势并不峭拔，河面也不宽阔，没有危岩裂石惊涛拍岸，也没有细腻的沙滩和柔媚的垂柳。一览无余的河床上，波涛是浑黄湍急的，有些热切和率性，又有些心不在焉，仿佛不想成为一道完整成熟的风景，只是由着内心蓬勃的冲动，由着无需理由的情绪，倾泻出毫无城府又让你把握不定的什么。对于黄河，“母亲”是一个最为普通的说法，但我熟悉的那段黄河，令人无论如何联想不起“母亲”，它太散漫自在也太生涩骄矜了些，怎么看都完全是阳刚气质、少年心性的。你远远

170、听到的涛声不同。尤其在静夜，那涛声在什么地方若有若无喧响着，不停地喧响着，渐渐地越来越强烈和宏大，也越来越沉着和专心致志。你在梦里听着，不能不深深惊奇并激动起来。“黄河之水天上来”，“黄河入海流”，最沛然的诗意和哲理对黄河而言，都显得自作聪明了。它从哪里来，到哪里去？我们问得笨拙幼稚，答得不着边际。“河五百年一清，圣人作”。你不会知道，古人这个庄严的宣言，是有根有梢的经验之谈，是自有玄机的预测，还是一个天真而夸张的期盼？河清与圣人出世，又是谁感应着谁？专注着人世的风声雨声，“圣人作”会让我们心跳；俯仰厚地高天，却还是“河清”更让我们不能不心跳。送水人拉着一辆板车，夏天“吱吱呀呀”碾过黄土飞扬的

171、街道，冬天“吱吱呀呀”碾过冰雪覆盖的街道。夏天和冬天，板车永远如期而至，停在每个院落的门前，送水人抽掉大水桶的木塞，浑黄的河水便注入小水桶，这水担进院子，倒进一只只水缸，这里的人们吃的用的便全是它了。那是一个大有深意，值得人遐想不尽的场景。送水人的车辙，牵着活生生的黄河，直接湿润了黄土高原上每个干燥的日子。车辙这一端，持家的女人把叫作“明矾”的东西投进水缸，搅动几下，就眼看着泥汤似的水一点点透明，到完全清澈了，缸底便沉淀下厚厚的泥沙。你要是愿意，可以相信这简直就是盘古开天地的具体而微，盘古假如没有一把明矾，他又是拿什么分离开了混沌？车辙另一端，啊，可就是“天下黄河九十九道弯”的旷古黄河了。黄水

172、奔流向东方，几千年一如既往。千年的木制水车如同巨大的轮盘，半浸在水半悬在空，地老天荒慢吞吞转动，水车的背景上，千年的羊皮筏子让千年的筏子客绷紧肌肉深躬腰背，一步步走过卵石遍布的河滩。童年的黄河，只有梦里的河声永远真切，永远动情如故。也许在黄河的梦里，昨天的水车和筏子注定消逝，正如今天，烟囱之上的火炬注定在“退还一片蓝天”的新世风中悄然引退。一切都是瞬息，黄河和它的水声，穿越海升陆沉的思虑，也穿越人间有对有错的历史，只是奔流而去，后面是清清浊浊的亘古记忆，前面是永不止息的时间与希望。15在第一段中，作者是从哪两个方面写黄河的魅力的？这样写有什么作用（6分） 16作者认为，他所在的“那个城市”，黄

173、河具有什么样的“个性”？（4分） 17解释下列两句话在文中的含意。（4分）（1）最沛然的诗意和哲理对黄河而言，都显得自作聪明了。 （2）河清与圣人出世，又是谁感应着谁？ 18作者认为送水的场景具有什么样的“深意”？又是经过怎样的“遐想”来阐述这一“深意”的？（8分） （二）阅读下面的文字，完成1922题。（20分）秋日的灯盏朱以撒秋天来了，山里闪动着风吹过的暗影。叶片开始有秩序地脱离枝条，原先紧挨在一起的两片树叶，一片先下来了，另一片落下来的时候，再也见不到它旧日的邻居。交接的日子来临，一些矮小的灌木丛里，浆果外表抹上了一层紫黑，一只翠绿的螳螂举着带锯的刀，轻轻划了一下，浆水霎时奔涌而出，紫透

174、了枝下的土皮。稻子已经进仓，秋风下瑟瑟摇曳的是从农夫指缝里漏下的一枝金黄。农夫已经走远，不会回头，注定这一穗金黄要坚持到秋日的最后，被人遗漏、忘却，不能和亿万弟兄一道进入温暖的谷仓，此时它的美超过一切。在我看来，缘于遗忘而独立存在，虚构出岑寂田野的动人一幕。浆果、稻穗这样兀立风寒中的灯盏，秋日的过去就是它们生命的过去，许多美艳走到这里，自然变得素洁起来，像戏台上的名角戏装卸下，铅华洗去，走在街市上，纯乎一个普通的中年妇女。暗夜里，车驶过同样岑寂的山村，简陋的土墙开设的小窗口透出昏黄的光，一家人聚在严实的屋内，守着炉火，内心踏实起来，谷仓是照耀一家人美好心情的不灭灯盏，隔着芳香的木板，里边躺着一

175、家人的生存希望从春日开始萌发，夏阳曝晒，现在终于落实下来。当时是那么漫长，好像一盏秦时的灯，要擎到汉时才被真实地点亮，中间这么多的交替、衔接、奔跑的确，我看过那些最终不能点亮灯盏的农耕人家，秋日远去，寒冬到来，是那么黯然神伤地蹲着，敲打着春日吃进泥层中的犁耙，要问个究竟。丰稔的人家如实地享受着秋日的馈赠，闲聊时记起春夏那些有趣的细枝末节，唇齿开合中带着舒适的滋润。看来，只有希望不落虚空，眉宇间才笑得起来。一本书在经过春风、夏雨的重叠，终于在深秋的最后几日结束了文字的蔓延。这个文人松了一口气，好几次他像一个持灯者，火舌飘忽不定，他的心时浮时沉，晴明阴晦在瘦削的脸庞上隐现。夜半推开窗门，所有家庭的

176、灯盏都熄灭了，自己却还在夜色里跋涉这大半年的灯火费得太多了。在乡村写作，笔下的蔬笋气明显与上一个章节慢了一个节奏。似乎都有这样的感觉，在乡村里完成的这一部分，像是夕阳余晖下归栏的牲口，脚步细碎，神色安然，被深浓起来的薄纱笼罩。也应该有一个相近的阅读环境村头老樟树下，寂静萧然的风雨亭里，简约朴素的廊桥上。选择环境阅读是一种智慧，删去书写者身上的种种附加，也放弃了自己种种目的性，此时，书页打开，字句联袂而起，人融了进去。有几次我读到一些残本，残本毁弃了创作者的背景材料，如在异地骤遇了陌生人，没有既往的历史记录，没有阴影和光圈，使阅读时每一字句都像秋风里吹过的干果，水分滤去，肉质干脆。秋风残照下的人

177、、文要比湿润阳春时可靠，它的冷峻是此前未有的情节，浓缩着艳丽的汁水，到了这个节气的文人笔下，我们说韵味，其中一部分就是由朴实无华来承担的。渐渐形成一个晚秋爱好者。尚在砚边的余墨被风吹干，兑点水，作一幅草草小品，透视着笔底漫不经心的挥洒状态，万木萧疏，百草枯黄，一个在秋风中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁叶茂遮蔽的疤痕，一些少年时代持抱不放的爱恋，不是展现了，就是放弃了。季节使人、物发生了多大的变化啊，幻想的春日和无比实在的秋日有理由说，春日秋日的笔下文辞一定是不同色泽的，尽管出自一人之手。我仍然记得秋日里修订春日写下的一叠文稿，落笔如刀斧，删尽繁枝缛叶这就是文字的命运，像许多果实那样，春

178、夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能确认。有一些灯盏没能亮到秋日，与生俱来的命数，使它们止步于初秋。刘安说，不与夏虫语寒，不与曲人语道。因为生命中缺乏言说的条件，回放曾经在春日里生机无限的花朵，不禁追问起空间的历程，究竟隐伏着多少玄机：在时光携带着无数浮沉不定的生物匆匆行进时，伤逝之美也在同时上演使一个走到秋日下的人，那些郁积着浓艳和空洞的春愁，此时一笔勾销。 （选自经典美文2007年8月，有删节）19作者为什么说“农夫指缝里漏下的一枝金黄”“此时的美超过一切”？（4分）20文中第3段有哪些表达特色？有什么表达效果？（6分）21“秋日的灯盏”在文中指什么？为何称之为“灯盏”？（4分） 22

179、本文隐含作者对生命追求过程的思考，结合全文，根据自己的理解分条加以概述。（6分） 五、作文（70分）23请以“柳暗花明”为题写一篇文章。要求：自定立意。除诗歌外，文体不限。不少于800字。语文参考答案1 框架（kung） 瑕瑜互见（jin） 力所不逮（di）2D（A度应为du ；B 矩应为j ； C jin 应为 zhn）3B（A mmpnnglngchchB piopiollninzhnjinjinCssynyn zhgziD lulojunqunzhmm）4(bi/bicun/cun xin/xin su/su l/lu jio/jio i/i s/sh y/yn n/n yng/yng

180、pin/bin qi/qi ling/ling j/j x/ch)5(毁家纾难：捐献全部家产，帮助国家减轻困难。石破天惊：比喻文字议论新奇惊人。平易近人：态度谦逊和蔼，使人容易接近。（文字）浅显，容易了解。鹿死谁手：以追逐野鹿比喻争夺天下，现多用于比赛或竞争。)6B（A 慷慨解囊：毫不吝啬地拿出钱来帮助别人，是针对别人而不是自己。在句中使用对象有误；B 不足挂齿：不值得一提；C 形容风景、前程等非常美好。在句中使用有望文生义和不符合语境的问题；D 长此以往：老是这样下去，多就不好的情况说。在句中使用感情色彩不当。）7C(A师心自用。固执已见，自以为是，不合语境。B狗尾巴貂：不好的接在好的后面。

181、好坏不相称多用来指文学作品。此处是因不明词义而误用。D味同嚼蜡：形容文章和讲话枯燥爆无味，不用来指品尝食物的感受)8D（ A泥沙俱下：泥土和沙子一起随河水流下来，比喻人或事物不论好坏都一齐显现出来；B鱼龙混杂：鱼和龙混合搀杂在一起。比喻坏人和好人或凡人与圣人混成一起，好坏难分。B清规戒律：清规佛教为僧尼规定的必须遵守的规则，戒律教徒必须遵守的生活准则，泛指规章制度，多指束缚人的死板的规章制度。金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文，多含贬义。C额手称庆：把手举到额头上，称说庆幸得很。形容人们在忧困中获得喜讯时高兴和喜悦的神态；弹冠相庆：弹冠掸去帽子上的尘土，将要入仕做官。庆贺喜，指即将做官而相

182、互庆贺。多用于贬义。D顾此失彼：顾了这个，顾不了那个，形容头绪太多，不能兼顾，与“捉襟见肘”意思颇为相近；捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破烂；比喻困难重重，应付不过来）9（语序不当，改成“进一步解放和发展农村生产力，促进农业稳定发展，确保农民持续增收”。成分残缺，“与徐州发展关系密切的党政军领导共谋建设大计”句中，缺少一个介词，应在“与”后面加上一个“和”字。搭配不当，“缓解负担”不搭配）10（ B一面对两面不当。 C搭配不当，“取缔”的应该是“场所”、“摊点”，而不能是“音像制品”。D成分残缺）11B（借出、借给） 12C（A项句不是直接表现“博学” B项不能表现师鲁“敢为” D

183、项两句均与题干不符） 13C（“可惜未能全部施行”这一说法错，原文表述的是都未能施行） 14（1）他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休。第一个“是”（动词，肯定），第一个“非”（动词，否定），“务”（务必、一定）三处，一处1分。 （2）他被世人称赞的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境艰难而死。 “见于”（表被动），“所以”（两个均为“原因”）， “嫉”（动词，嫉恨），一处1分。 （3）有违背他管理（节制、调度）的将吏，想按军法杀掉他们却未能做到。 “定语后置”，“节度”（动词，节制、调度），“不果”一处1分。 【文言文参考译文】 师鲁，河南人，姓尹，名洙。可是天下的士

184、人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，他的名声被当时人看重。世上了解师鲁的人，有的推崇他的文学才能，有的佩服他看问题有见解，有的赞美他的才干。至于说到他的忠义之节，无论处在逆境和顺境，面临灾祸和喜庆，都无愧于古时君子之风，然而天下称师鲁的人未必全部知道这些。 师鲁写文章，简洁而有章法。博学强记，通知今古，在春秋上有专长。他与人谈论，肯定对的，否定错的，一定要把道理说透彻才罢休，不随便停止而胡乱听从别人的意见，人们也很少能超过他。遇事无论难易，敢作敢当，他被世人称赞的原因，也是被人嫉恨的原因，因此他最终处境艰难而死。 师鲁年少时考中进士，做绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。调任山南东道掌

185、书记的官职、做伊阳县知县。王文康公荐举他的才能，皇帝召见面试后，担任馆阁校勘，又调任太子中允。天章阁待制范公被贬到饶州，谏官、御史不肯替范公说话。师鲁上书，说范仲淹臣是他的师友，希望能够一同被贬。师鲁被贬监管郢州酒税，又调往唐州。这时，父亲去世了，守孝期满，又担任太子中允、河南知县的官职。西夏赵元昊造反，陕西一带兴兵作战，大将葛怀敏上奏朝廷起复师鲁担任经略判官。以后众将在好水打了败仗，韩公被贬官做秦州知州，师鲁调往濠州任通判。过了很久，韩公上奏朝廷，师鲁又到秦州做通判。又调泾州任知州，渭州任知州，兼任泾原路经略部署的官职。到潞州任知州，处理政务有仁爱之心，潞州人至今思念他。累官升至起居舍人，掌

186、管龙图阁。 师鲁在天下太平时唯独喜欢谈论兵事，写了叙燕、息戍二篇文章流行于世。他主张的军事备战的主张，叙述了作战、守卫成功失败的要义，全是当时利害所在。又想训练土兵代替戍守的士卒，来减少边境的开支，以此作为抵御外敌的长久之策，都未能施行。等到元昊臣服，西部边兵解除戒备，师鲁离开现职，他的言论主张也得罪了一些权臣。既然这样，那么天下称赞师鲁的人，对于师鲁的才能，也未必全部了解。 开始的时候，师鲁在渭州任职，有违背他管理（节制、调度）的将吏，想按军法杀掉他们却未能做到。这以后一些官吏到京师，向朝廷上书控告师鲁把公家的钱借予部将，师鲁被贬做崇信军节度副使，又调职监管均州酒税。有病，缺少医药，抬到南阳

187、求医。病好了，依着几案坐着，看到幼子在眼前，也没有疼爱的表情，和宾客谈话，最终不涉及他的私情。享年四十六去世15（6分）第一问（4分）： 从熟悉程度方面：即使再熟悉，也不会对黄河熟视无睹；从自然力量方面：即使不考虑它的历史内容，也会被黄河感动。第二问（2分）：强调黄河自身的伟大；确立了全篇叙事的基调。16（4分）具有少年心性，热情率真；具有阳刚气质，雄浑壮美。17（4分）（l）（2分）在阅尽沧桑的黄河面前，人类的想象和哲思终究还是渺小的，不足以解读这条大河。（2）（2分）对“河清”与“圣人作”的关系提出疑问，对“河五百年一清，圣人作”这一古老的传说提出质疑。18（4分）第一问（4分）：送水车的

188、车辙连接了黄河与黄土高原上的百姓生活，“活生生的黄河”滋养了黄土高原上的人民；今天黄土高原上“持家的女人”用“明矾”净化黄河之水，从某种意义上说也算是实现了“河清”的梦想，说不定当初盘古分离天地用的也是这种方法。第二问（4分）：从空间上展开联想；从时间上展开想象。19因为它的独立存在体现了山村的岑寂（2分）（如答“虚构出岑寂田野的动人一幕”得1分），揭示了到了秋日一切美艳都归于素洁，归于自然的道理。（2分）20运用比喻、对比（虚实结合）等表达技巧。（2分）选取山村秋收后一家人围聚炉火和谷仓的典型场景进行描写。（1分） 渲染了温馨、喜悦、满足、实在的氛围。（2分）揭示出希望不落空才会快乐的道理。

189、（1分）（如扣比喻等任一表达特色进行阐述，每点2分。）21秋天的果实或劳动的结晶（意思对即可）。（1分）这里用了比喻的修辞手法，因为灯盏发出光和热，给人温暖，让人心里踏实，（1分）使人充满喜悦、看到希望，（1分）这些与秋天的果实、劳动的结晶给人们的感受相同，二者有相似点。（1分）22生命的追求过程是一个由繁华、虚浮而归于本真的过程。生命的追求过程是一个漫长而又充满艰辛的过程。生命在追求过程中，达成了自己的目标，固然令人欣喜；即使达不成目标，只要经历过，奋斗过，也可以无愧无悔。（每点2分）6、江苏省扬州中学20082009学年第一学期开学考试 高 三 语 文 试 卷 20089一、选择题（18分

190、，每题3分）1下列词语中加点的字注音全都正确的一组是（ ）A蜷缩（qun） 摩挲（su） 作践（zu） 一模一样（m）B骨髓（su） 悄然（qio） 吆喝（yo） 引吭高歌（kng）C抵挡（d） 撩起（lio） 折耗（sh） 铩羽而归（sh）D怨懑（mn） 横祸（hng） 拘泥（n） 力能扛鼎（gng）2下列词语中没有错别字的一组是 （ ）A蜗居 双鬓 凉飕飕 大相径庭 B顷听 天堑 细裂缝 岌岌可危 C凛冽 山罅 葵花杆 旁征博引 D诡异 蘸水 冰窟窿 响彻人圜3下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（ ）A一直对自己充满信心的李嘉林怎么也没有想到，期期艾艾盼来的竟然是一张专科的入场券。B海滨

191、公园是附近居民喜爱的运动场所，在花海中无论散步、慢跑还是骑车锻炼都令人神气十足。C其实，早在到达巴黎之时他们已经分道扬镳，虽然，他们彼此往来，相互赠书赠画，友谊看似延长着，实际上却没有加深。D很多隐士把归隐当作终南捷径，被称为“隐君子”的陶渊明，却是一位身体力行的实践家。4、下列语句中没有语病的一项是（ ）A中国教育报开辟了刊登教学一线老师阐述自己在教学中，如何进行教学改革，如何既让学生学到知识，又使学生学到做人的文章。B“但是”这个连词，好似把皮坎肩缀在一起的丝线，多用在一句话的后半截，表示转折。比方说：你这次的考试成绩不错，但是强中自有强中手。C在经贸方面，不管中美经贸关系将因中国入世而变

192、得更加密切，但同时也应看到，中美之间的贸易摩擦和纠纷不但不会减少，很可能还会增多。D蜂王浆，并非是蜂王所产，而是因为它被用作蜂王毕生享受的食物而得名。它珍稀名贵，来源奇特，成分复杂，有着极强的保健功能和奇异的医疗效果。5下面的内容概括最准确的一项是（ ）雪豹是世界上生活在最高海拔的动物的典型代表，它仅分布在中亚的12个国家，即中国、阿富汗、不丹、印度、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦，缅甸可能是其历史分布区。雪豹呈斑块状分布于高海拔地区，面积超过250万平方千米。中国是雪豹分布面积最大、数量最多的国家，其中新疆雪豹数量占全世界雪豹总数的四分之一。

193、A雪豹仅分布于中亚 B雪豹的分布C雪豹主要分布在中国D雪豹分布于高海拔地区6把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是（ ） 每一种话语体系，都代表了特定的视界。 我们说了上千年的古话，说了上百年的洋话，被迫形成了一种优势：说洋话，古人说不过我们；说古话，洋人说不过我们。 用洋人的视界看古事，用古人的视界看洋事，都可能看到当事人看不到的东西。 这是一个巨大的创新空间。 我们可以有两个视界，两个既有重合之处，又有独到之处。 更何况还有他们未曾见过的中国新事。 创新来源于新发现，或者看到了新东西，或者看到了旧东西的新空间。 A B C D二、阅读下面一段文言文，完成711题。（18分）王

194、彦章字子明，郓州寿张人。为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。梁、晋争为天下劲敌。晋虏彦章妻子归之太原，赐以第宅，供给甚备，间遣使者招彦章。彦章斩其使者以自绝。然晋畏彦章之在梁也，必欲招致之，待其妻子愈厚。是时，晋已尽有河北，而梁末帝昏乱，小人赵岩、张汉杰等用事，大臣宿将多被谗间。龙德三年夏，晋取郓州，梁人大恐。宰相敬翔入见末帝，泣曰：“今强敌未灭，陛下弃忽臣言，臣身不用，不如死！”末帝问所欲言，翔曰：“事急矣，非彦章不可!”末帝乃召彦章为招讨使，以段凝为副。时庄宗在魏，以朱守殷守夹寨，闻彦章为招讨使，惊曰：“彦章骁勇，吾尝避其锋，非守殷敌也。”即驰骑救之。比至，而南城已破矣。时段凝已有异志，凝与赵

195、岩、张汉杰交通。彦章愤梁日削，而嫉岩等所为，尝谓人曰：“俟吾破贼还，诛奸臣以谢天下。”岩等闻之惧，与凝协力倾之，乃罢彦章。唐兵攻兖州，末帝召彦章使守捉注东路，彦章以兵少战败，被擒。彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”庄宗爱其骁勇，欲全活之，彦章谢曰：“臣与陛下血战十余年，今兵败力穷，不死何待?且臣受梁恩，非死不能报，岂有朝事梁而暮事晋，生何面目见天下之人乎?”遂见杀，年六十一。注：守捉：兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇，而总之者曰道，军、城、镇、守捉皆有使。7对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A赐以第宅，供给甚备 备：准备B大臣宿将多被谗间宿：

196、有经验的、老的C比至，而南城已破矣比：等到D彦章武人不知书书：文字8下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是（ ）（3分）A彦章以兵少战败 彦章斩其使者以自绝B待其妻子愈厚 吾尝避其锋C间遣使者招彦章 大臣宿将多被谗间D遂见杀 宰相敬翔入见末帝9以下句子分别编为四组，全都表现王彦章“忠义守节”品德的一项是（ ）（3分）能跣足履棘行百步 彦章斩其使者以自绝俟吾破贼还，诛奸臣以谢天下 臣受梁恩，非死不能报常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名” 而嫉岩等所为A B C D10下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A彦章骁勇有力，晋人俘虏其家人，以此诱迫彦章投降。尽管末帝昏乱，奸臣当道

197、，自己无用武之地，但他仍不为晋人所动，也因此保全了家人的性命。B晋人攻取郓州，梁人举国震动。宰相敬翔以死谏末帝，荐彦章。彦章临危受命，不负众望，大破南城，显示了他在梁的重要地位和才能。C彦章激愤于国力日衰，立志诛杀奸臣，终为部下谗陷，被罢免官职。但后来当梁末帝委任他为招讨使时，仍挺身而出，直至兵败被俘。D彦章虽是介武夫，但他以“豹死留皮，人死留名”表白自己为人的准则。被俘后不受庄宗的怜爱，宁死不事二君，表现出他的忠义守节。11把下列文言句子翻译成现代汉语。（6分）（1）时段凝已有异志，凝与赵岩、张汉杰交通。（3分） （2）庄宗爱其骁勇，欲全活之。（3分） 三、古代诗歌鉴赏（8分）12阅读下面一

198、首唐诗，按要求答题。孤 雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪 ，鸣噪自纷纷。古人有“一诗之眼”与“一诗之骨”的说法：“诗眼”，指诗中最能表现情感意味、精神内涵的“词(字眼)”；“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。上面这首杜诗，其“诗眼”是_，(2分)；其“诗骨”是_（2分)。联系全诗，说说诗中的颔联是如何表现诗意的?(4分)_四、填写下列名篇名句中的空缺部分。（8分）13（1） ， ；不积小流，无以成江海。 （1分）（2）位卑则足羞， 。（1分）（3） ， ， ， ，亦不甚惜。（2分）（4） ，而后乃今将图南。（1分）（5）驾

199、一叶之扁舟， 。（1分）（6） ， 。言既遂矣，至于暴矣。（1分）（7）战战兢兢， ， 。（1分）五、现代文阅读必考题：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成第1418题。顺着石板街走到从前游淮安河下镇，运气出奇的好。一路豪雨，临近镇子时，却住了雨脚。放眼望去，到处都是青砖黛瓦的建筑。古巷弯弯曲曲，旧宅瓦椽不整，老店铺面半朽。随便走进一处宅院，都能在弥漫的湿气中嗅到浓郁的历史气息。雕花窗棂、檐兽、陶缸、红木桌椅和青花瓷器，隐隐透出了往昔的热闹和繁华。但印象最深的还是那里铺路的石板。古镇里的许多铺路石板，久已废弃，被随便丢在巷子深处，或者就摆在窗前屋下。有些石板磨损严重，呈现出柔和的曲线。它们

200、大都是土黄，或者透出点红色，一块一块，像固体的阳光，带着一点温暖，一点黯淡，与镇子的青灰色形成了鲜明的对比。这些石板皆非本地产。当初盐运兴盛时，大运河、淮河上来往的舟船，去时载盐，返回时捎带石板压舱，卸于河边，富有的盐商便购来铺路。数十年下来，这里的街道上就铺满了来自全国各地的石板。原来，这些石板都曾随船只，压着波浪，伴着涛声，最后落户在这里，成了古镇的“居民”。这曲折的石板上，走得最多的是盐车。明朝中叶以后，淮盐全部运到河下，经检验抽税后再分运到各地销售。这么一个小镇子，成了全国食盐的重要集散地之一，狭小的巷子里，竟然曾滚动过影响国民经济的商业洪流。除了盐，还有粮，还有竹木铜铁自明代起，湖广

201、、浙赣、江南等省漕粮必须经此地停留，等待漕署官员查验成色数量后，方可北上，而回程之船携带的商品也在此集散。永乐年间创办造船厂以后，这里更是成为造船物资的集散地。如今，在河下镇还可以看到打铜巷、钉铁巷、估衣巷、竹巷、绳巷等街巷。商业的发达，带来了多少尘世浮华。“十里朱旗两岸舟，夜深歌舞几时休。扬州千载繁华景，移在西湖嘴上头。”（“西湖嘴”即今河下镇）这是明朝邱浚描写古镇盛况的诗句。琵琶刘街、花巷街、菜巷街、西湖嘴街、粉章巷、干鱼巷等众多见于典籍的街巷记载，都是从前的生活画卷留下的印痕。富庶还养护了这里的深厚文脉。从元朝起，山阳县儒学就建在这里。西游记作者吴承恩也生活在这里。想象吧，曲折深巷的院子

202、里，曾飘荡过多少朗朗的读书声。而当报喜的骏马跑过，伴着清脆的马蹄声，又有多少人的心也像这石板一样，迸发出烨烨的火星。这石板上也曾有皇家的辇乘招摇而过。康熙、乾隆两帝数度南巡都经过这里。这些石板还见证过更久远的历史。这里是古代名将韩信、梁红玉的出生地。韩世忠、梁红玉曾驻兵于此与金兵对峙。金戈铁马的杂沓之声，给这座古镇平添了许多壮怀激烈的铁血内涵。所有的烟云都过去了，只有这座镇子还留在这里，只有这些老石板还留在这里。坑坑洼洼的石板上，踩来踩去的已经是现代人的脚步。要经多少脚步、车马的磨损，才能造成这些坑洼？岁月是峥嵘的，而这些石板的外表却越来越随和、温婉，棱角都已失去，像磨损了边角的古籍。我们顺着

203、一条小巷走到尽头，登上几十级台阶，就站到了古运河的大堤上。运河水在静静流淌，虽然多日下雨，河水也不见汹涌之势。一条古老的河，由于见过太多，也许已变得宠辱不惊了吧。回头看镇子，许多屋脊已落在脚下。古镇的地势低于运河，这该是镇子得名的原因吧。雨又下起来了。我们顺着来路往回走，镇子重新变得空阔。迷蒙的雨雾中，那些饱经风霜的古宅，在江南的氤氲中显出别样的风致。石板也全都湿渡流的，晃动着明亮的水洼，像是不断闪回的古镇的记忆。物换星移，一切都变了，不变的只是江南的雨。丝丝的细雨依然洒在亘古千年的石板上，默默地见证着石板曾经承载的荣耀与辉煌。脚下的石板静静地延伸着，连缀成通向新时代的路14文中描写雨水的主要

204、作用是（4分） 15第段画线句有何表达效果，请作赏析。（4分） 16下列对文章理解和赏析错误的两项是（ ）（ ）（4分）A作品以“石板”为线索贯穿全文，使文章显得衔接自然，脉络清晰。B第段总写河下镇古色古香的风貌，由面及点，引入对石板的描述。C第段运用对比的表现手法，以青灰色的镇子来衬托石板的古老。D第段提到皇帝的辇乘曾经过古镇，揭示了石板给作者留下最深印象的原因。E第段的第一句话起到了承上启下的作用，将笔触从历史转向现实。F本文将叙述、描写和抒情融为一体，语言舒缓流畅、娓娓道来，读来清新自然。17本文标题是“顺着石板街走到从前”，请概括“从前”在文中的主要内容。（4分）（l） （2） （3）

205、 18纵观全文，总括作者的思想感情。( 4分）_六、现代文阅读选做题（18分）l 请从以下甲、乙两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题。l 甲、论述类文本阅读（18分）l 阅读下面的文字，完成1922题。本文所谈论的就是对历史有所“解释”的叙述的历史学。我们可以把历史学称之为解释的艺术，亦即历史学就是使用艺术化的手法来为今天的人解读过去的人和事，最终帮助今天的人更好地认识自身，在一个更广泛和完整的层面上参悟人性。文学，特别是小说则是通过解读小说空间中的人及其行为来帮助现实的人更好地认识自我。两者在对人的关注上是完全相同的。在解释手段上，史学和文学也有着极大的相似。文学，以及我在这里所

206、主张的那种叙述的历史学，都不否定外在于人的力量的存在，但是二者都认为只有经过人的表达，我们才可以更好地认识这些力量。而那种剥离了人的“结构分析”的历史研究，却把这些外在力量抽象化和神秘化了，只是增加了我们认识历史的难度，从而使我们距离真实越来越远。如果历史和文学在本质和手段上有着这么多的类似，那么二者间的界限就显得很模糊。历史解释的开始和完成取决于历史学家的“情节化”，即历史学家如何去配置这些元素以形成情节。这样，经过史学家的情节配置，对历史的读者而言，死的历史材料就变成了活动的历史剧，历史在这一刻复活。这个过程和小说家搜集素材，然后通过艺术加工形成一个情节曲折动人、包含深刻寓意的故事是完全一

207、样的。就目前而言，新的叙述的历史学呈现出一些特点。第一，在历史中的伟人和强者之外，它把目光投向普通人；第二，它并不完全排斥分析，而是将其作为一个有用的手段来处理资料；第三，受现代小说和心理分析学说的影响，它探索人的内心及潜意识，而不是像过去那样拘泥于史实；同时，在文化人类学的影响下，试图通过具体的人的行为来揭示象征意义。最后，新的叙述的历史学讲述一个人、一件事，但不是仅仅为了这个人、这件事而发，而是希望借此更好地理解过往社会和文化的内在机制。任何一门人文学科都不可能永远把自己封闭在象牙塔中，越来越多的史学家已经看到大众需要一种令他们有兴趣去欣赏、去感悟的历史。在这个时刻，历史学重归“叙事本位”

208、，并从文学和其他学术中汲取营养，从而创造出一种从形式到内容都具有美感和深度的叙述的历史学，就显得尤为迫切和必要。19下列对本文所谈的历史学概念解说不正确的一项是 （ ）(3分)A历史学是解释的艺术，它使用艺术化的手法来为今天的人解读过去的人、事和物。B历史学剥离人的“结构分析”，将外在于人的力量抽象化，对真实的历史进行情节配置。C历史学给今天的人解释历史上的人、事和物，最终帮助现在的人更好地认识自身。D历史学处理的是历史中的人、事和物，它们都是真实存在着的，而不是想象的。20下列对文意的理解，不正确的一项是 （ ）(3分)A当代大多数的历史学失去了对自己源自文学想象的认识，它压抑自己，甚至否定

209、了本属于自己的力量与更新的伟大源泉。B文章期盼着史学与文学完美结合，从而创造出一种从形式到内容都具有美感和深度的叙述的历史学，作者把它称着“现代叙史”。C当代叙述历史学借鉴和运用文学手段，探索人的内心及潜意识，而且运用文学手段试图借助具体的人的行为来揭示象征意义。D当代叙述历史学既注意叙写伟人和强者的故事，也注意叙写普通人的故事，而且可以用分析的手段来叙述这些人和事。21联系全文看，作者提倡的史学和文学有哪些相似之处？（6分） 22最后一节，作者说的重归“叙事本位”历史学是怎样的历史学？（6分）l l 乙、实用类文本阅读（18分）l 阅读下面的文字，完成2326题。 舒乙谈父亲老舍作为一个父亲

210、，他对我们要求极其严格。首先他自己是个十分严肃的人，是个非常勤奋的作家。他把写作当成终身事业。每次看到他房间里的灯光就会让我产生一种崇敬的心理。他对创作十分严谨，每天只能写二千字，现在许多年轻作家每天能写上万字，对于他简直不可想象。他在生活中并不像他的作品那么幽默，风趣。老舍十分好客，有很多朋友，特别能与贫苦人民友好相处。这些都给我们作出了榜样，使我们对下层人民都有一种深厚的感情。他的读者多，他去世之后（文革期间不算），他的书的出版呈上升趋势，这种情况在现代作家中不是很多，有的作家是随着历史的推移而被忘却了。即使在文革期间，他的书有很多不能出了，但国外还在大量翻译他的作品，而且掀起了很大的老舍

211、热。对自己周围的知识分子的生活态度有所批判，在老舍的作品中的确是有的。在30年代，老舍周围有很多人，包括他的一些朋友，他们一方面接受了新的思想观念，一方面又摆脱不了旧的婚姻习俗。像那时候很伟大的作家鲁迅、郭沫若、胡适，都是屈从于父母的安排，娶了一个旧时女子，同时他们的思想又非常激进。一方面是围着他们的年轻貌美有学问的大学生，一方面是没知识、不识字的太太，可想而知他们的痛苦。这些旧时女子有的虽然也是出生于地主家庭的女儿或其他，但与丈夫却往往没有共同语言。老舍的作品就是对当时现实的写照。婚姻生活的确是令人痛苦和无奈的。老舍基本上抱独身主义，直到30多岁后才自由恋爱娶了一位大学生，他是享受到自由恋爱

212、的幸福的。有些人认为老舍在前期的作品里表现了对于爱情、婚姻的美好渴望，而在他结婚后却产生出了不满和失望。现在有一些关于作家情感的说法，我想他们那时候也是很复杂的。多数评论家喜欢把老舍的死同四世同堂里祁天佑的死当成一类。祁天佑是一个没有政治信仰的人，他在他熟悉的环境里尊严扫地，老舍不一样。如果发生在国民党时期，老舍就不会去死。一个知识分子对国家没有信心，无论如何的打击他都能经受。老舍已经虔诚地皈依了这一套意识形态，完全是以它的褒贬为褒贬，以它的荣辱为荣辱，这突时候然给他一个打击，这对于心理纯朴的老舍来说肯定是接受不了的。老舍基本上没有什么理论水平，他从小没读过多少书，他对政体不是清晰的。他的一切

213、是为人民好。他并不是单纯为个人尊严。所以当这种巨大的心理落差出现，他感到一种失去，这种失去是他不可以理解的。23下列说法正确的一项是 （ ）（3分）A老舍是因为政治信仰的失落而自杀的，并不是为了要保持个人的尊严而死的。B文革期间，老舍的书在国内不能出了，但国外还在大量翻译他的作品，掀起了很大的老舍热。C老舍是享受到自由恋爱的幸福的，而那时候很伟大的作家鲁迅、郭沫若、胡适，也都没有享受到这种幸福。D根据现在一些关于作家情感的说法，作者对老舍批判自己周围知识分子的生活态度这件事是有所反思的。24下列说法不正确的一项是 （ ）（分）A老舍对待工作，勤奋严谨，对孩子的要求也极其严格，既是一个好作家，也

214、是一个好父亲。B老舍每天只能写二千字，而现在有些年轻的作家每天能写上万字，通过对比，更突出了老舍创作态度的严谨。C老舍婚后对婚姻生活产生了不满和失望，表明他后来也意识到了自己对周围知识分子生活态度的批判有不妥当的地方。l D老舍对政体的认识是不清晰的，他之所以虔诚地归依了一套意识形态，是因为他认为“这一套”意识形态是“为人民好”的。l 25作者说老舍是个“十分严肃的人”，从全文看，他的“严肃”体现在哪些方面？（6分）l l 26老舍有着浓厚的“平民意识”，文中哪些地方体现了这一点？（6分）l 七、作文（70分）（写在作文纸上）27请以“母语”为题，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外文体不限，

215、不得抄袭。 本部分共40分，考试时间30分钟（一）阅读下面的文言文段，完成12题。（10分）世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名求趣之似于是有辨说书画涉猎古董以为清寄意玄虚脱迹尘纷以为远又其下则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情！明袁宏道叙陈正甫会心集序节选请用（/）为文中画线的句子断句。（5分）1今 之 人 慕 趣 之 名 求 趣 之 似 于 是 有 辨 说 书 画 涉 猎 古 董 以 为 清寄 意 玄 虚 脱 迹 尘 纷 以 为 远 又 其 下 则 有 如 苏 州 之 烧 香 煮 茶 者。2这段文字，作者要

216、表达的意思是什么？（5分） （二）名著名篇阅读（15分）3下面关于名著名篇的表述错误的两项是（ ）（ ）（5分）A在家中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。B边城创造了典型的湘西自然风景和社会风俗，作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”，是对现代都是文明的审视和体味，为都市人营造了一个寄托内心向往的理想空间。C林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。D老人与海中“狮子”的意象

217、贯穿于小说的始终，象征勇敢、自信、坚强，老人力图在狮子身上汲取力量，与命运抗争。不断梦见狮子，又暗示了他潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧。E欧也妮是小说中最为善良、宽容、慈爱、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的，她的美德在痛苦的生活和与周围人的对比中逐渐呈现出来。4试举一例分析女神里对破旧立新、勇于革命的叛逆精神的歌唱。（6分）_ _ 5 “吃人”是呐喊揭示的最深刻的主题，试分析“吃人”的本质特征。（4分）_ _ （三）阅读下面的文本材料，回答问题（15分） 传记是一种实录性的文字。在理论上，我也承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位置。可是实际上，我总偏爱那事实气味比较浓厚的作

218、品。在那里，我仿佛更能接触到一种真实生命的呼吸和表情。但是，传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。有些传记作品中的人物，只叫我们钦敬，甚至于只叫我们畏惧。他决不叫我们怜爱，不叫我们反省。在罗曼罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异例如米开朗琪罗，既不和贝多芬相近，也和米勒有着分别可是，读了总叫人感动、反省和振奋。像贝多芬那种坚强、泼辣而又富于人情的人物，他的震撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们的接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一

219、会”而已。有些传记叫我们读了，只深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质的传记，现代并不少。像莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫我发生这种感觉。罗曼罗兰的名人传，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。它不要叫自己浮泛在读者的意识上因为这样会妨碍读者对作品中人物的交感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者经由作品直接去“关心参与”活的人生。叫人只停留在他们艺术的戏法前面而不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超

220、越艺术。（钟敬文罗曼罗兰的名人传）6本文作者实际上谈到了三类传记，请简要概括每类传记的特点。（每条不超过25个字）（9分）答：_ _ _ 7罗曼罗兰的名人传记已达到蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，根据文本，请说明这是一种怎样的境界？（6分）答：_ _ l 参考答案 一、选择题1D（A“蜷缩”中“蜷”字应读qun； B“引吭高歌”中“吭”字应读hng C“撩起”中“撩”字应读lio。）2A（B“顷听”中的“顷”应为“倾”；C“葵花杆”中的“杆”应为“秆”；D“响彻人圜”中的“圜”应为“寰”。）3D （A项“期期艾艾”形容口吃；B项“神气十足”，自以为是得意傲慢的神情，贬义；C项“分道扬镳”，比喻因

221、目标不同而各奔各的前程或各干各的事情；D项“身体力行”指亲身体验，努力实行）4B （A项，与“开辟”一词相搭配的应是“栏目”或“专栏”；C项“不管”应为“尽管”；D项，将“并非是蜂王所产”中的“是”删去）5.B 6.C二、文言文阅读7A 8B 9D 10C11（1）当时段凝已经有了背叛彦章的念头，段凝便和赵岩、张汉杰相互勾结串通一气。（2）庄宗爱惜彦章的善战和勇敢，想要使他能保全和存活下来。三、诗歌鉴赏12 (1)“孤”；“飞鸣声念群”。(每空2分)(2)颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影 ，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其

222、“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。四、名句名篇默写13、（1）故不积跬步，无以至千里 （2）官盛则近谀（3）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之 （4）背负青天而莫之夭阏者（5）举匏尊以相属（6）夙兴夜寐，靡有朝矣（7）如临深渊，如履薄冰五、现代文阅读必考题14（4分）（1）首尾照应（2分）（2）渲染气氛，引发思古幽情（2分）15（4分）运用比拟和比喻的手法，生动形象地表达出石板外表磨损，古韵犹存的意蕴。16（4分）C D （答对一个给2分）17（4分）（1）小镇的经济繁荣（2）小镇的文脉深厚（3）小镇的历史人物辈出（

223、答对一点给1分，答对两点给2分，答对三点给4分） 18（4分）要点：（l）对悠久历史的赞叹（2）对物是人非的惆怅（3）对美好未来的憧憬（答对一点给1分，答对两点给2分，答对三点给4分） 六、选做题甲、19B 20C21二者都关注人，主张探索人的内心及潜意识；（2分）都不否定外在于人的力量的存在，并且认为只有经过人的表达，才可以使人更好地认识这种外在于人的力量；（2分）叙述事情情节化（2分）。22所谓“重归叙事本位”的历史学是指在关注历史中的伟人和强者之外，关注普通人，（2分）运用分析、情节化叙述等艺术手段，通过具体的人的行为讲述一个人、一件事，探索人的内心及潜意识，揭示象征意义（2分），从而让

224、读者更好地理解过往社会和文化的内在机制，更好地认识自身，参悟人性的人文学科（2分）。乙、23D（A、“并不是”错，原文是“并不是单纯为个人尊严”。B、“老舍的书在国内不能出了”错，原文是“他的书有很多不能出了”。C、后半句错，原文是“那时候很伟大的作家鲁迅、郭沫若、胡适，他们都有一个不幸的婚姻”，这并不能说明 “他们没有享受到自由恋爱的幸福”。）24C（一是“有些人认为”，并不完全肯定；二是得出的结论在原文中缺少依据。）25（）生活中，他并不是像他的作品那么幽默，风趣。（）对孩子，他的要求极其严格。（）对创作，他十分严谨、勤奋，把写作当成自己的终身事业。（）对自己周围的知识分子的不良生活态度，

225、老舍在作品中有所批判。（）对目的是为了人民好的“这一套”意识形态，老舍虔诚地归依。这种政治信仰一旦失去，他就难以理解和接受，最终以死相抗。（答出点就给满分。意思对即可。）26（）老舍有很多贫苦朋友。（2分）（）批判自己周围的知识分子屈从旧的婚姻习俗，同情因此受到损害的旧时女子。（2分）（）当他认为一套意识形态是为人民好时，就虔诚地归依；当他感到这种意识形态发生变化时，他就不能理解和接受，以死相抗。（2分）七、作文（参照江苏省高考语文作文评分标准）文言文译文：王彦章字子明，郓州寿张人。他勇猛很有力气，能光着脚在荆棘上行走百余步。梁、晋争夺天下。晋人抓住彦章的妻儿把他们送到太原，赐给他们居住的宅第

226、，供给的物资非常周全，（然后晋人）暗中派遣使者招降彦章。彦章将使者斩首而断绝了自己的退路。但是晋人惧怕彦章在梁国，决心招他归顺，（因此）更加厚待他的妻儿。这时，晋国已经全部占有黄河以北的地区，而梁末帝昏庸无能，奸邪的小人赵岩、张汉杰等当权，有名望的大臣老将多被他们的谗言所害。龙德三年夏，晋攻取郓州，梁举国惊恐。宰相敬翔入朝见末帝，哭泣说：“如今强敌还没有被消灭，陛下如果不听我的话，我这身老骨头也没什么用了，不如死了算了！” 末帝问他想说什么话，敬翔说：“事情很紧急了，非用彦章不可！” 末帝于是征召彦章担任招讨使，让段凝担任副将当时庄宗在魏地，命朱守殷驻守夹寨，庄宗听说彦章担任招讨使，惊慌地说：

227、“彦章骁勇善战，我常避开他的锋芒，不是守殷所能抵挡得了的。”立即率军前去救援守殷。等庄宗赶到时，南城已被彦章攻破。这时段凝已对梁早有二心，与赵岩、张汉杰等人勾结窜通。彦章激愤于梁的国力一天天地衰微，因而痛恨赵岩等奸臣的所作所为，曾经对人说：“等我破贼之后返回，一定诛杀奸臣来向天下百姓谢罪。” 赵岩等人听到后非常害怕，于是与段凝互相配合极力排挤、陷害彦章，（梁末帝）于是罢免了彦章的官职。唐兵攻打兖州，末帝征召彦章命他率少量人马驻守注东路，彦章因兵少而战败，被晋人活捉。彦章是个武人没有读过书，经常用民间俗话对人说：“豹死留皮，人死留名。” 庄宗敬爱他骁勇善战，想保全他的性命，彦章推辞说：“我与陛下

228、血战了十多年，如今兵败被俘走投无路，不处死我还等什么？况且我深受梁国的恩惠，不死就无法报答，哪有早上为梁效力而晚上又为晋效力的道理，这样我活着有何面目见天下人呢？”于是彦章被杀，享年六十一岁。文科加试题答案一、1今之人慕趣之名/ 求趣之似/ 于是有辨说书画涉猎古董以为清/ 寄意玄虚脱迹尘纷以为远/ 又其下/ 则有如苏州之烧香煮茶者。（5分）2作者认为，世上人所难以得到的只是一个“趣”字（2分），只有摒弃追求“趣”的表面功夫，从精神实质上去心领神会才能获得（2分），也批评了当时的伪趣之风（1分）。译文：世间人所难获得的只有趣罢了。趣就好比是山上的颜色，水里头的滋味，花里头的光影，女人里头的姿态，

229、即使是很会说话的人也不能说出一句话来，只有那些内心体会的人才能够知道。现代人仰慕着趣的名声，追求近似于趣的东西；于是有辨说着书法绘画，鉴赏着古董就自以为是“清”了；又有不务实际想些玄奥道理，离开红尘、不问世事就自以为是“远”了。等而下之，又有像那韦苏州（应物）的刻意烧香煮茶的人。这些都是趣的皮毛，和趣的神情没什么关系。二、3C D（C项中“半旧”的日常用品是仕宦之家的风范，显示勤俭持家的美德；D项中不断梦见“狮子”，暗含老人与命运做不懈的抗争，是激励老人奋斗的力量）4凤凰涅槃中凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的传说，隐喻了“五四”青年那种敢于毁弃旧我、自我革新的创造精神，表现出一种与旧世界彻

230、底决裂的决心与气概。气吞日月的“天狗”也是一个具有彻底破坏和大胆创造精神的一个形象。5“吃人”一方面是指对人生命的肆意践踏与剥夺（2分）；另一方面则是对人精神的控制和虐杀。（2分）6使人钦敬、畏惧而不能产生怜爱和反省。（3分）用高妙的艺术性拉开了与读者的距离。（3分）使读者交感融会并直接参与话的人生，也并不缺乏艺术性。（3分）7“得鱼”即直接参与了真实的人生，“忘筌”即忽略了他的艺术性。（3分）罗曼罗兰的名人传记达到了使人领悟并参与真实的人生，甚至忽略了他的艺术性的艺术境界。（3分）语文试卷一、语言文字运用（18分）1、下列词语中，加点的字每对读音都不相同的一组是（3分） （ ）A、贝壳/躯壳

231、 扛枪/力能扛鼎 款识/博闻强识B、露骨/露脸 屏风/ 屏气凝神 爪子/张牙舞爪C、折腾/折本 抹墙/转弯抹角 暴露/一暴十寒D、玩弄/弄堂 模样/装模作样 落后/丢三落四2、下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（3分） （ ）A、最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸无城府，朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在今天这个年代实在难能可贵。B、全球闻名遐迩的英国国家芭蕾舞团将于2月3日在北京世纪剧院演出全本芭蕾舞剧天鹅湖。这个天鹅湖是世界上最漂亮的版本之一，这是整个剧团以无所不为的勇气和智慧打造而成的。C、假日里，走进山的怀抱，目观壮丽山色，耳闻风声鹤唳，我们的身心得到了极大放松。D、我们邀请您给学生作

232、个报告，可是您一直敬谢不敏。要知道，我们的态度是非常诚恳地，学生也都在翘首盼望啊！3、下列句子中，没有语病的一句是（3分） （ ）A、好的课堂应当使每一个生命体都能分享从释义到质疑的过程中涌现出的快乐，在课堂中实现知识与精神的同构同生，彰显出学生生命的涌动和成长的快乐。B、由于政治地位极为敏感，使得贝布托被刺事件引起了巴基斯坦国内的巨大动荡，很难说政府能否控制住这一局面。C、购物袋已成为“白色污染”的主要来源，今后各地就禁止生产、销售、使用超薄塑料购物袋，并将实行塑料购物袋有偿使用制度。D、六方会谈在危机与转机的反复中曲折前进，其根本原因是朝美在战略上存在巨大的差异并相互较量的结果。4、近日国

233、务院办公厅发布通知，春节假期从除夕开始，清明节、端午节、中秋节各放假一天。这表明了国家对传统节日的高度重视。为了更好地传承传统文化，某校举办了“推介中华传统节日，弘扬民族优秀文化”活动。请你从春节、清明节、端午节、中秋节中选择一个，介绍这一传统节日并描述节日的情景或气氛。要求：（1）至少运用一种修辞手法；（2）不超过70字。（5分）答： 5、许多俗语和名言警句，如果变换一个角度思考，就会产生另一种让人耳目一新的理解。请依照示例，写出你对下面俗语或名句的不同看法。（三句中任选两句）（4分）【示例】酒香不怕巷子深另一种看法：深巷中的酒香，谁能闻得到？好酒也需要包装和宣传。在信息时代，我们不能消极等

234、待一个偶然过客的发现。（1） 假作真时真亦假另一种看法： （2）书读百遍，其义自见 另一种看法： （3）士别三日，当刮目相看 另一种看法： 二、文言文阅读（18分）阅读下面文言文，完成69题。白起者，郿人也。善用兵。秦以郢为南郡，白起迁为武安君。昭王三十四年，白起攻魏，虏三晋将，斩首十三万。与赵将贾偃战，沉其卒二万人于河中。四十八年，秦复定上党郡。韩、赵恐，使苏代厚币说秦相应侯曰：“武安君禽马服子乎？”曰：“然。”又曰：“即围邯郸乎？”曰：“然。”“赵亡则秦王王矣，武安君为三公。武安君所为秦战胜攻取者七十余城，南定鄢、郢、汉中，北禽赵括之军，虽周、召、吕望之功不益于此矣。今赵亡，秦王王，则武安

235、君必为三公，君能为之下乎？虽无欲为之下，固不得已矣。故不如因而割之，无以为武安君功也。”于是应侯言于秦王曰：“秦兵劳，请许韩、赵之割地以和，且休士卒。”王听之，割韩垣雍、赵六城以和。武安君闻之，由是与应侯有隙。九月，秦复发兵，使五大夫王陵攻赵邯郸。是时武安君病，不任行。病愈，秦王欲使武安君代陵将。武安君言曰：“邯郸实未易攻也。且诸侯救日至，彼诸侯怨秦之日久矣。今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。不可。”秦王自命，不行；乃使应侯请之，武安君终辞不肯行，遂称病。秦王使王龁代陵将，不能拔。楚使春申君及魏公子将兵数十万攻秦军，秦军多失亡。武安君

236、言曰：“秦不听臣计，今如何矣！”秦王闻之，怒，强起武安君，武安君遂称病笃。于是免武安君为士伍，迁之阴密。既行，出咸阳西门十里，至杜邮。秦昭王与应侯群臣议曰：“白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。”秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君引剑将自刭，曰：“我何罪于天而至此哉？”良久，曰：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”遂自杀。 （节选自史记白起王翦列传）6、对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A、白起迁为武安君 迁：升迁 B、且诸侯救日至 且：而且；况且 C、彼诸侯怨秦之日久矣 怨：埋怨 D、秦王乃使使者赐之剑 乃：于是7、以下各组句子，全都表现白起“善用兵

237、”的一组是（3分） 白起攻魏，虏三晋将 南定鄢、郢、汉中，北禽赵括之军今赵亡，秦王王，则武安君必为三公 武安君闻之，由是与应侯有隙武安君终辞不肯行，遂称病 武安君言曰：“秦不听臣计，今如何矣！”A、 B、 C、 D、8、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A、昭王四十八年，秦军再次平定上党郡。苏代凭借巧妙的外交辞令说服了秦国丞相应侯，解除了韩、赵两国灭亡的危机。B、秦王派王龁率部队攻打邯郸没能攻下来，打算让武安君赴任，武安君不肯；于是再派应侯去请他，武安君就称病情严重不肯赴任。C、从选文中可以看出，作者一方面刻画了白起杰出的军事才能，另一方面也提示了其嗜杀成性的性格缺陷，体

238、现了史记“不虚美、不隐恶”的史家传统。D、居功自恃，不能正确处理与应侯的矛盾，不能顺从秦昭王是导致白起悲剧发生的主要原因，文本流露出作者对白起悲剧结局的深沉慨叹和惋惜之情。9、翻译文中画线的句子。（9分，每题3分）（1）与赵将贾偃战，沉其卒二万人于河中。 译文： （2） 故不如因而割之，无以为武安君功也。 译文： （3） 远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。 译文： 三、 古诗鉴赏（8分）10、阅读下面的宋词，然后回答问题。浣溪沙周邦彦水涨鱼天拍柳桥，云鸠拖雨过江皋。一番春信入东郊。闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢。又移日影上花梢。注江皋：江岸。凤团：是宁时一种名茶。（1）前人

239、评比第二句“颇含画意”，试作具体分析。（3分）答： （2）本词抒情优雅细致。请结合下片中的某个词语分析词人的思想情感。（5分）答： 四、名句名篇默写（8分）11、补写出下列名句名篇中空缺的部分。（1）山重水复疑无路， 。（陆游游山西村）（2）予独爱莲之 ，濯清涟而不妖。（周敦颐爱莲说）（3）举世而誉之而不加劝， ，定乎内外之分， ，斯已矣。 （ 庄子逍遥游（节选）（4）千呼万唤始出来， 。转轴拨弦三两声， 。（白居易琵琶行）（5）士不可以不弘毅， 。（论语泰伯）（6）苟利国家生死以， 。（林则徐赴戌登程口占示家人）五、现代文阅读必考题，文学类文本（20分） 阅读下面一篇文章，回答1215题。一

240、个消逝了的山村（节选）冯至在人口稀少的地带，我们走入任何一座森林，或是一片草原，总觉得他们在洪荒时代大半就是这样。不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。我们刚到这里来时，对于这座山林，也是那样感想，但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密。我们走入山谷，沿着小溪，走两三里到了水源，转上山坡，便是我们居住的地方。但是我们从城内向这里来的中途，忽然觉得踏上了一条旧路。那条路是用石块砌成，从距谷口还有四五里远的一个村庄里伸出，向山谷这边引来，先是断断续续，随后就隐隐约约地消失了。我想，这条石路一定有一个时期宛宛转转地一直伸入谷口，在谷内溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上

241、，曾经有过田园。过了许久，我才知道，这里实际上有过村落。这里原有的山村，是一次便毁灭了呢，还是渐渐地凋零下去，我们都无从知道。我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。最可爱的是那条小溪的水源，从我们对面山的山脚下涌出的泉水；它不分昼夜地在那儿流，几棵树环绕着它，形成一个阴凉的所在。我们感谢它，若是没有它，我们就不能在这里居住，那山村也不会曾经在这里滋长。这清冽的泉水，养育我们，同时也养育过往日那村里的人们。人和人，只要是共同吃过一棵树上的果实，共同饮过一条河里的水，或是共同担受过一个地方的风雨，不管是时间或空间把它们隔离得有多么远，彼此都会感到几分亲切，彼此的生命都有些声息相

242、通的地方。其次就是鼠曲草。这种在欧洲非登上阿尔卑斯山的高处不容易采撷得到的名贵的小草。在这里每逢暮春和初秋却一年两季地开遍了山坡。我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。但是在这谦虚里没有卑躬，只有纯洁，没有矜持，只有坚强。每当我看见这幅图像，就会觉得随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了。于是我可以肯定，那消逝了的村庄必定也曾经被这些白色的小草围绕着，在山腰里一言不语地负担着一切。后来一个横来的运命使它骤然死去，不留下一些夸耀后人的事迹。雨季是山上最热闹的时代，下了一夜的雨，第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如

243、蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。这些彩菌，不知点缀过多少民族童话，它们一定也滋养过那山村里的人们的身体和儿童的幻想吧。两三年来，这一切，给我的生命许多滋养。但我相信它们也曾以同样的坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。这些风物，好像至今还在述说它的运命。在风雨如晦的时刻，我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将及一世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联。12、“但是一条窄窄的石路的残迹泄露了一些秘密”中的“秘密”，在文中的含义是什么？（4分）答： 13、请阅读文中画线的句子，结合全文，分条阐释作者是通过怎样的事物感受到“余韵”的？（6分）答： 14、从下列两个句子

244、中任选一句，就其中运用的修辞手法进行赏析。（4分） 我爱它那从叶子演变成的，有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间。答： 第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色。答： 15、文章结尾，作者说“但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联”，请你谈谈这“意味不尽的关联”的内涵有哪些？（6分）答： 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分）甲、论述类文本阅读下面的文字，完成1619题。论中西方的英雄文化潘天强英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种

245、能够反映东西方基本意识形态的文化现象。中国的英雄史观着重于守卫国土，维护政权；而西方的英雄史观着重于塑造人格，创造历史。但是两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象。中国的英雄文化诞生于混沌时期，盘古开天、夸父追日以及三皇五帝的传说都包含着英雄主义的浪漫色彩。在此后的漫长岁月中，从诗歌到戏剧，从说唱到小说，一代一代的英雄和伟人成为一代又一代人崇拜和追随的目标。在西方文化节中，英雄往往站在天意的对立面，一次又一次地通过自身的抗争挑战宿命。比如希腊神话中盗火的普罗米修斯，希腊悲剧中始终无法摆脱弑父娶母命运的俄狄浦斯，以及中世纪英格兰的不断

246、挑战自身命运的英雄罗宾汉等。而在中国，英雄则替天行道，救百姓于水火之中。孙悟空护送唐僧去西天取经，水浒英雄造反杀贪官保皇帝都是替天行道。东西方英雄文化都是宿命论，西方的宿命包含着对命运的挑战和不屈，而东方的英雄往往赋予命运一种妥协和变通。西方英雄是绝对个人英雄主义，他们虽然也讲义气重友情，但始终以自己的利益为最高利益。特洛伊王子出于个人的欲望不顾可能的后果强行拐走海伦，这在西方社会属于小节，无损英雄的形象，而在东方却是不能容忍的自私行为。在东方，英雄意味着比常人更严格地恪守道德规范，所以桀骜不驯的孙悟空还是逃不脱如来佛的手心，还是要做唐僧的门徒；而打虎的武松，粗野的李逵也必须口服心服地服从宋江

247、的领导。英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。但是在西方，“恶”的标准是有限制的，一般是恶龙、巨兽或是极端残暴者和异教徒。而两位君主之间的争斗并不被当作善恶之争，人们往往把争斗双方同时当作英雄歌颂，即使一方是自己的敌人。法国大仲马的三剑客和波兰显克微支的十字军骑士都有这种倾向。西方英雄文化强者为王的观念较为明显，对西方人而言，英雄具有强烈的个人色彩，即使是对手的英雄行为也值得歌颂。但是这种观念在长期大一统观念下植根而生的中国文化表现为胜者为王败者为匪，非我族类其心必异，对手就是异类，对手的英雄不仅代表自己，还是敌人的象征。所以与西方领主经济下形成的文化不同，中国文化中对于对手的英雄气概一般都

248、是贬低和挖苦，不能灭自己威风长敌人志气。三国演义虽然有开关的曹操煮酒论英雄，但最终还是把曹操描绘成奸雄。英雄爱美人是英雄文化的共同点。但是在江山和美人的选择上，中西文化也有不同。为了美人舍弃江山，在西方文化中仍然是英雄行为，比如特洛伊王子和海伦的故事。而在中国却要遭到无情指责，并且将责任推到美人身上，斥之为红颜祸水。在漫长的男性为主体的古代社会，东西方的英雄绝大部分都是男性，女性只是男性的陪衬。但是，西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣女贞德，而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄，如花木兰、穆桂英。可以看出，东西方英雄文化是随着文化的不断交流和进步都在发生着变化。比如中国的反封建

249、运动和西方的女权主义兴起，使得东西方女性英雄和伟人不断增加。东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。 （节选自人文杂志2007、3）16、下列对东西方英雄文化的共同点的说法，正确的一项是（3分） A、东西方英雄的理念首先都是创立人们可以效仿的榜样，树立永远的丰碑。B、东西方的英雄虽然对待命运的具体态度不同，但东西方的英雄文化都是宿命论。C、东西方的英雄都是讲义气重友情，都能为朋友两肋插刀。D、东西方都有令人肃然起敬的、女性价值得到充分肯定的女英雄。17、下列说法不符合文意的一项是（3分）A、在西方文化中，英雄往往是叛逆的，通过自身的抗争挑战宿命的；而在中国，英雄则是替天行道的。B、

250、特洛伊王子若在中国，他的英雄称号就会被质疑；而夸父若生在西方，也一定不会被称为英雄。C、就“恶”而言，中国的标准要比西方宽泛，中国人认定的能称得上“恶”的对象要多于西方。D、在中国和西方，都有英雄因爱“美人”而影响江山的事，但人们对这类事情的态度却不尽相同。18、为什么说“东西方在英雄标准和英雄行为的认识到上有逐步接近的可能”？用自己的语言加以概括。（6分）答： 19、纵观全文，中国人眼中，什么样的人可称为英雄？（6分）答： 乙、实用类文本（18分）阅读下面的文字，完成1619题。杨丽萍：舞蹈是种信仰曹玲娟执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋，身形特别瘦小，说话时语调低沉轻缓。近日，第九届中国上海国

251、际艺术节上，杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐藏谜，再度艳惊了上海滩。谈起舞蹈，她冷静又痴迷，“舞蹈是什么？是语言、是信仰、是一种生活的方式”沉寂一段时间后，杨丽萍再度亮相舞台，这次她带来的是歌舞乐藏谜，她一出场表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵红荷中，荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒，翩然轻舞，恍若踏水而行稍后，又一次出场，她身着黑衣长靴，和藏民们跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。这位从云南深山里走出来的白族女子，完全可以凭雀之灵、两棵树等作品，满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后，她却倾尽全力制作云南映象，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热

252、潮。杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命，她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说，“我是山里人，我的家人对着山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，这是永久性的，对吧？”这些年，她拒绝了不少制作演出的邀请，直到藏族歌手容中尔甲找到她，希望能为“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来，舞蹈不再只是创作，而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就来不及了。”藏谜几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的

253、东西。“这部作品是我们对藏族文化虔诚之心的体现”，为此，她走遍了藏区。藏谜的主角，是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么，他们只是在舞台上自由奔放地舞蹈，纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力，使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕，都是一个漫长的过程。她说，“做藏谜是件很有福气的事，是从身体到灵魂的一种体验。”这是个地道的民间艺术团，杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年，艺术团没有任何收入，制作人容中尔甲背上大笔贷款，总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一个很单纯的艺术家，对艺术严谨到有些苛刻，对人却特别宽容。”容中尔甲说，从剧本的策划、

254、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料，事无巨细，杨丽萍都全力而为。中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年，她评价说：“这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。”从云南映象到藏谜，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个，认真的态度，再加上自我审美的品位，人们都需要好的精神食粮嘛。”这份坚持，让很多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬，“这些年，无论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩。不跳舞，完全可以有很多选择，可她还是一直在舞台上跳缌这让我很佩服。”“有生命的舞蹈，离人很近，它会像树一样生长，像河流一样流淌。”杨丽萍说，“我们跳的是命。”杨

255、丽萍常说，如果不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下来。“外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳” （节选自人民日报2007、11、6）16、根据全文，下面各句的内容不属于“再度艳惊了上海滩”的原因的一项是（3分）（ ） A、杨丽萍和藏民们跳的夏拉舞，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。B、杨丽萍倾尽全力制作云南映现，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。C、藏谜展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜，表现出的是最原始的生命力。D、歌舞乐藏谜涵盖藏区典型音乐元素，歌舞的主角是一年前还放牧的藏民们。17、“做藏谜，是件很有福气的事。”对杨丽萍所说的“福气”理解，不正

256、确的一项是（3分）（ ） A、有机会亲密接触藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈等与藏族生活息息相关的东西。B、藏谜被韦芝赞誉为“是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者”。 C、亲身学习、采集、呈现了民藴许多正在逐渐消失的好东西，抢救了宝贵的民间艺术。D、深入地理解了藏族文化，并对之生出了虔诚之心。获得了从身体到灵魂的一种体验。18、“舞蹈是种信仰”，文章在哪些方面表现了杨丽萍的这一观念？请简要叙述。（6分）答： 19、最后一个自然段，在文中有何作用？（6分）答： 七、作文（70分）20、阅读下面一则材料，根据要求作文。 正值冬季，它使我们想起那些曾经的冬天。 在我们的生命中，“冬天”，也许并不仅仅

257、是那些过往的季节，它还可以是一个挫折，一种心情，一段生活。冬天有霜雪，有泥泞，有寒冷冬天也有温暖，有梦想，有孕育以“那个冬天”为题，写一篇文章。 要求：1、自定立意；2、文体不限；3、不少于800字。 语文参考答案及评分标准一、 语言文字运用（18分）1、 解析：识：读“zh”解释成记住或者记号。抹：读“m”，解释成“转弯”。答案：（3分）B（A.k/qio,kng/gng, “识”都读zh;B.l/lu,zhu/zho;c.zh/sh, “抹”都读m,bo/p;D.nng/lng, “模”都读m,lu/l2、 解析：“胸无城府”是一个褒义词。“无所不为”“无所不至”“无所不用其极”都是贬义词

258、。答案：（3分）A（A、城府，城市和官府，比喻待人处事的心机。指为人坦率，不用心机。B、褒贬误用，“无所不为”指什么坏事都干得出，C、望文生义。风声鹤唳，晋书谢玄传记载，前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而逃，溃兵听到风声和鹤叫，都疑心是追兵。形容惊慌疑惧。D、用错对象。谢，推辞；不敏，没有才能。表示推辞做某事的客气话，只用于自己。）3、 解析：D项是一个杂糅病句，这个句子的后半句有两个句式构成：“其根本原因”和“的结果”。因此是杂糅病句。答案：（3分）C（A项语序颠倒，逻辑混乱，应“质疑”在先，而“释疑”在后；B项成分残缺，缺少主语；D项结构混乱，“根本原因”和“的结果”只能留其一）4、 解析：注意

259、三个要求：（1）三个节日中选一个；（2）情景或者气氛要典型体现所选节日的主要特点；（3）修辞手法要突出。答案：（5分）要点：（1）春节时间：农历正月初一（及其后几天）特点：贴春联，吃年糕，放鞭炮，压岁钱，穿新衣，拜年，庆团圆，逛花市，放烟花。（2）清明节时间：公历四月五日特点：祭扫陵墓，烧化纸钱。（3）中秋时间：农历八月十五特点：庆团圆，吃月饼，点灯笼，赏明月。（时间1分；描述节日情景2分；语言鲜明、生动，正确运用修辞2分）参考示例：端午节：农历五月初五特点：吃粽子，赛龙舟，纪念屈原。情景一：端午节那天，几十名健壮的队员登上装饰一新的龙舟。随着一声鼓响，他们一起奋力划桨。龙舟满载人们对屈原的思

260、念，如离弦之箭，驶向胜利的彼岸。（比喻）情景二：端午节那天，家家用嫩生生的芦苇叶将白净净的糯米包扎成各具情态的粽子，待蒸熟后，一家人围坐在一起，一边吃着芳香可口的粽子，一边追思爱国诗人屈原。（比拟）5、 解析：（1）一定要是与众不同的看法；（2）句式表述尽量和“示例”相同。答案：（4分）（1）世上固然有许多虚假的东西，但我们不能因此怀疑否定一切，对于这个世界，我们是否应多几分信心呢？（2）如果是不动脑筋地读，读的遍数再多，终究还是浮在表面；而对那些浅显的文章，又何须读上百遍？（3）谁知这一别对方都干了些什么，有时时间并不能改变一个人；纵使能改变，又焉知一定是向好的方向？（每句2分，要求提出言之

261、成理的不同见解，语句不通顺扣1分。若三句都选，按前两句判分）二、文言文阅读（18分）6、解析：C项的解释显然不符合语境。原文是“邯郸实未易攻也。且诸侯救日至，彼诸侯孥秦之日矣”，联系全文，秦和诸侯之间在打仗，因此其中的“怨”显然是“怨恨”。答案：（3分）C（怨：怨恨、仇恨）7、解析：选择最能表现白起“善用兵”的选项。答案：（3分）B（其中直接或间接地表现了白起“善用兵”的特点。是预测武安君将升迁。是说苏代挑拨应侯，成功地离间了武安君和应侯。是说武安君假装有病而不肯率军出征）8、解析：原文是：秦王攻打邯郸，派白起为将，白起反对，没有执行命令，于是秦王派应侯去请，白起称病（第3节）。秦王派王龅统率

262、部队攻打邯郸没能攻下来，打算让武安君赴任，武安君环肯。秦王并没有派人去请，而是赐他自杀。答案：（3分）B（秦王派应侯去请武安君在王龅率军攻打邯郸之前）9、解析：一定要注意译文要符合语境。例如（1）中的“沉”（2）中的“内、外”等词。答案：（9分，每题3分）（1）与赵国将领贾偃交战，把赵国两万士兵赶到黄河里淹死。（“与战”“河”“沉”各1分，“沉”的活用可以通过译成“把”字句体现）（2）所以不如趁着韩国、赵国惊恐之机让它们割地求和，不要再让武安君建立功劳了。（“因”“割”“无以”各1分）（3）远行千里越过河山去争夺别人的国都，赵军在城里应战，诸侯军往城外攻击，打败秦军是必定无疑的。（“绝”“应”

263、和状语后置各1分）三、古诗鉴赏（8分）10、解析：赏析：春来涨潮，鱼游于水，如翔于天，拍打着柳桥而已。云鸠形容墨云行雨，其色如鸠。这又是一个妙手偶得的好辞。上句写春水空明，此句写春江烟雨，一阴一晴，阴晴不定，正是春天的特征之一。春从东来，东郊先得春信。这又是词人下笔极细致有味之处。下片二句，词境从江郊转为室内。“闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢。”上句写自己沏茶。凤团是宋时一种名茶。春日人常渴睡，短梦也是常有的。饮茶之意，在破睡提神。句首虽下一个“闲”字，语似不经意，实则方才一饷短梦，竟大有难以遣除了却之愁，故须饮茶以消其一份梦后的惘然。下句写燕子垒巢。燕子不辞辛苦飞来飞去，一次又一次衔泥而来，

264、眼看着就渐渐营造了新巢。燕子极忙，词人则静。句首一个“静”字，暗示的实是词人并不平静的心绪。大好时光白白流逝而不能有所作为的悲哀，隐约见于此二句之言外。结句转为室外。时光流转，不知觉间，日影又已移上花梢。句首一个“又”字，则日日空对春光之意亦隐然可见。挽合下片三句首字所下之“闲”字、“静”字、“又”字，词人心头不忍时光白白流逝的愁怨不难体味。这种淡淡的哀怨，实是一种普遍的人生情绪。而词中表现得极精微、含蓄。答案：（1）（3分）“云鸠”云色如鸠，形象绘出乌云墨黑；（1分）“拖雨”则贴切状出乌云翻滚过后下雨的情景。（1分）生动而形象地画出春江烟雨图。（1分）（2）（5分）示例：一个“闲”字，看似不

265、经意，实则是作者一晌短梦后，产生了难以遣除的愁思，所以借饮茶来消解这一份梦后的惘然。词人静看燕子不辞辛苦地飞来飞去，衔泥筑巢，这燕子的忙与词人的静形成对比。一个“静”字，暗示的是词人并不平静的心绪。时光流转，不知觉间，日影又已移上花梢。一个“又”字，隐隐写出了一份每日空对春光的伤感。表达了词人心中面对大好时光白白流逝而不能有所作为的伤感。（分析3分，情感2分，答到意思即可）四、名句名篇默写（8分）11、解析：（3）句中的“辩”容易误写成“辨”。（6）句中的“避趋”容易误写成“趋避”。答案：（1）柳暗花明又一村 （2）出淤泥而不染 （3）举世而非之而部加沮 辩乎荣辱之境 （4）犹抱琵琶半遮面 未

266、成曲调先有情 （5）任重而道远 （6）岂因祸福避趋之（每空1分，有误则该空不得分）五、文学类文本（20分）12、山路的尽头曾经有过人类生活的村庄，有过房屋，有过田园。（4分）13、养育过山村人的泉水（或溪水）；围绕过村庄的鼠曲草；滋养过山村人的彩菌。（6分）14、运用了拟人的修辞手法。形象地突出了花朵身上具有的纯洁和坚强。 运用了比喻和排比的修辞手法。形象地描绘了太阳出来后，草间的菌子色彩斑斓和旺盛的生命力。（4分）15、作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方。如今土地上的一切曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的村庄。现今居住的村庄同样给了我的生命许多

267、滋养。（6分）六、甲、论述类文本（18分）理清文章思路：节引出文章论点：英雄主义成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化形象。以下各节分别论述这一论点。节从“天意”这个角度来论证中西方英雄文化观的不同：西方文化中，英雄往往站在天意的对立面；中国英雄替天行道，救百姓于水火之中。节论述东西方英雄文化都是宿命论，但又有不同。节英雄文化的共同特点是善恶分明，嫉恶如仇。但西方英雄是绝对个人英雄主义；东方英雄不能容忍自私行为。对江山和美人的选择上，中西英雄文化也有不同。东西方在英雄标准和英雄行为的认识上有逐步接近的可能。16、解析：A项把原文中的“一个历史时期”换成“永远”，以偏概全；C项“都是”属于无中

268、生有；D“都有”“女性价值得到肯定”属于无中生有。答案：（3分）B（A项“永恒的丰碑”错，依据：“两者的共同点就是英雄的理念首先是创立具有当时人们可以效仿的榜样，是某一个历史时期人们崇拜和追随的对象”；C项“都能为朋友两肋插刀”错，依据：“西方英雄是绝对个人英雄主义”，“始终以自己的利益为最高利益”；D项“东西方都有女性价值得到充分肯定”错，依据：“西方偶尔也会出现一些让人们肃然起敬的女英雄如圣女贞德，而中国的女英雄必须要女扮男装才能成为英雄”）17、解析：B曲解原文答案：（3分）B（“夸父若生在西方，也一定不会被称为英雄”错，依据：“英雄往往站在天意的对立面”，再说夸父逐日，也是挑战天意的）

269、18、解析：文章虽然主要在强调中西方英雄文化的不同，但是文章也多次提到中西方英雄文化还有很多相同的地方，而且从节最后可以看出文化的交流可以是这种文化逐步接近。答案：（6分）东西方英雄文化本来就有诸多共同点；东西方英雄文化在不断交流，在交流和进步中逐渐改变，缩小差异，向对方趋近。（共两点，每点3分，照抄原文相关信息每点只得1分）19、解析：只要把全文中有关中国英雄的特点找出来，然后归纳概括即可。答案：（6分）守卫国土，维护当时的政权，值得人们崇拜和追随；替天行道，救民于水火；敌我分明，嫉恶如仇；是恪守道德规范的模范。（每点2分，答出三点即得6分）乙、实用类文本理清文章思路：全文共15小节，是第一

270、部分，节是全文的引子，节点明全文的中心：杨丽萍认为舞蹈是语言、是信仰、是一种生活的方式。节一直到倒数第2节重点叙述杨丽萍克服种种困难创作云南映象藏谜等舞蹈，表现其执着、淡薄等性格。文章最后一节呼应第节，表明杨丽萍追求本真的一面。16、解析：B张冠李戴。原文是“她却倾尽全力制作云南映象，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮”。答案：（3分）B（“艳惊了上海滩”的不是云南映象，而是藏谜）17、解析：D项答非所问。答案：（3分）B（“福气”应指杨丽萍在做藏谜过程中的收获和感受，而不是别人评价）18、解析：主要是概括杨丽萍创作舞蹈表现出来的品格，阅读文章要细致 ，要思考 文章所叙事件的本

271、质。答案：（6分）（1）用她的语言来说明她对舞蹈的认识和理解，她说：“跳舞就是生活的一部分，这是永久性的，”“我们跳的是命。”（2）她对舞蹈追求的执着。这些年，无论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩；从雀之灵两棵树，到云南映象，再到藏谜，不断进行开拓和创新。（3）对艺术极为严谨，在做藏谜的过程中，事无巨细，她都全力而为。（4）对名利极为淡泊。从未从商业的角度考虑舞蹈；不乐意别人称自己为舞蹈家，杨丽萍一分编舞费都不肯收。（每点2分，答出其中三点得满分）19、解析：从“写法”“表达效果”“中心内容、中心思想”等方面回答。“写法”在这里应该是“呼应上文”。答案：（6分）照应了文章开头她对舞蹈

272、的“冷静与痴迷”，进一步说明杨丽萍将舞蹈视为一种信仰，一种生活的方式，除了舞蹈她不愿也不会有别的选择；（3分）从另一个方面更好地说明了杨丽萍生性淡泊，期望回归自然、回归生活，能更好地表现出她追求本真的一面。（3分）七、作文（70分）20、作文：略（切入分54分）附译文：白起，是郿地人。他善于用兵。秦国把郢地设为南郡，白起被封为武安君。昭王三十四年（前273），白起进攻魏，俘获了赵、魏将领，斩敌十三万人。与赵国将领贾偃交战，把赵国两万士兵沉到黄河里。昭王四十三年（前264），白起进攻韩国的陉城，夺取了五个城邑，斩敌五万人。四十四年（前263），白起攻打韩国的南阳太行道，把这条通道堵死。 昭王四十

273、八年，秦军再次平定上党郡。韩、赵两国十分害怕，就派苏代到秦国，献上丰厚的礼物劝说丞相应侯说：“武安君擒杀赵括了吗？”应侯回答说：“是。”苏代又问：“就要围攻邯郸吗？”应侯回答说：“是的。”于是苏代说：“赵国灭亡，秦王就要君临天下了，武安君当封为三公。武安君为秦国攻占夺取的城邑有七十多座，南边平定了楚国的鄢、郢及汉中地区，北边俘获了赵括的四十万大军，即使历史上赫赫有名的周公、召公和吕望的功劳也超不过这些了。如果赵国灭亡，秦王君临天下，那么武安君位居三公是定而无疑的，您能屈居他的下位吗？即使不甘心屈居下位，可已成事实也就不得不屈从了。所以不如趁着韩国、赵国惊恐之机让它们割让土地，不要再让武安君建立

274、功劳了。”听了苏代这番话应侯便向秦王进言道：“秦国士兵太劳累了，请您应允韩国、赵国割地讲和，暂且让士兵们休整一下。”秦王听从了应侯的意见，割取了韩国的垣雍和赵国的六座城邑便讲和了。武安君得知停战消息，自有想法，从此与应侯互有恶感。 这一年九月，秦国曾再次派出部队，命令五大夫王陵攻打赵国邯郸。当时武安君有病，不能出征。武安君病好了，秦王打算派武安君代替王陵统率部队。武安君进言道：“邯郸委实不易攻下。而且诸侯国的救兵天天都有到达的，他们对秦国的怨恨已积存很久了。现在秦国虽然消灭了长平的赵军，可是秦军死亡的士兵也超过了一半，国内兵力空虚。远行千里越过河山去争夺别人的国都，赵军在城里应战，诸侯军在城外

275、攻击，里应外合，内外夹击，战败秦军是必定无疑的。这个仗不能打。”秦王亲自下令，武安君不肯赴任；于是就派应侯去请他，但武安君始终推辞不肯赴任，从此称病不起。 秦王只好改派王龁代替王陵统率部队，没能攻下来。楚国派春申君同魏公子信陵君率领数十万士兵攻击秦军，秦军损失、伤亡很多。武安君有了话说：“秦国不听我的意见，现在怎么样了！”秦王听到后，怒火中烧，强令武安君赴任，武安君就称病情严重。于是就免去武安君的官爵降为士兵，让他离开咸阳迁到阴密。武安君已经上路，走出咸阳西门十里路，到了杜邮。秦昭王与应侯以及群僚议论说：“令白起迁出咸阳，他流露的样子还不满意，不服气，有怨言。”秦王就派遣使者赐给他一把剑，令他

276、自杀。武安君拿着剑就要抹脖子时，仰天长叹道：“我对上天有什么罪过竟落得这个结果？”过了好一会儿，说：“我本来就该死。长平之战，赵国士兵投降的有几十万人，我用欺诈之术把他们全都活埋了，这足够死罪了。“随即自杀。考试卷一、语言文字运用（18分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）A里弄/弄鬼 强迫/强词夺理 角度/群雄角逐B着笔/着手 绿色/绿林起义 拗口/脾气很拗 C行款/行乞 省事/不省人事 汤圆/河水汤汤 D兽槛/门槛 单帮/单枪匹马 落枕/落花流水 2 下列句子中加点的成语使用恰当的一句是（ ）（3分） A.第21届成都花展在百花潭公园举行，园内展出3万余盆鲜花，真让人感

277、受到了什么叫如花似锦。 B. 好奇心愈强，钻研劲头愈大，甚至遇到巨大困难也置之度外，一心一意要搞个水落石出。 C. 多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向依依不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。D.“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”这句名言的创作者是楚霸王项羽，但他自己功亏一篑，并没有做到。 3下列各句中，没有语病的一句是（）（3分） 大纵湖风景区是盐城市著名风景区，十里荷塘、香洲渔歌、佛光塔影、云廊步月等景点以其特有的风姿为众多游客倾倒。B.于9月1日首次发现5000年前的大汶口文化遗址后，烟台近日又发掘出3座墓葬和文物。C当美国滑入经

278、济衰退通道，失去了无数的就业机会、美元持续贬值、石油和其他商品价格猛涨时，伊拉克灾难对于经济的负面影响就暴露得清清楚楚了。D、记者日前通过调查发现，中国人不爱喝牛奶的原因主要是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高而相应改善所致。4阅读下面的材料，完成后面的问题。（5分） 目前，看病难，看病贵已成了社会关注的热点。某媒体在网上就这一热点设计了下面两项调查，调查的问题及结果如下： （1）您生病时有前往大医院就诊的打算吗？有，马上去可能会去不打算去24%29%47% （2）影响您光顾大医院的主要因素是：药品价格医院服务态度滥开检查项目，滥开药品办理手续是否简便41%16%29%14%请你结合以上两

279、组数据的主要信息，写出结论，并据此提出一条合理的建议。 结论：（2分） 建议：（3分）5根据下列语段的描述，请把后面的诗句分别填入语段中的空白处，做到前后语意一致。（4分）流浪天下的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。有的侘傺而归，以家自慰，“_”(1)。有的春花秋月，流连光景，“_”(2)。有的倦于奔竞，跳出名利场，远离是非地，“_”(3)。有的素性恬淡，误触尘网，誓归田园，“_”(4)。但要达到这境界，至少得有几亩薄田，三间茅舍作退步，否则就只好寄人篱下，终老他乡。采菊东篱下，悠然见南山 只应守寂寞，还掩故园扉 不如家池上，乐逸无忧患 未老莫还乡，还乡

280、须断肠依次填入文中(1)(4)处的诗句是：_(只填序号)二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6-9题。（18分）明公恕斋尝为献县令，良吏也，官太平府时，有疑狱，易服自察访之，偶憩小庵，僧年八十余矣，见公合掌肃立，呼其徒具茶，徒遥应曰：太守且至，可引客权坐别室。僧应曰：太守已至，可速来献。公大骇曰：尔何以知我来。曰：公一郡之主也，一举一动通国皆知之，宁独老僧。又问尔何以识我，曰：太守不能识一郡之人，一郡之人，则孰不识太守。问尔知我何事出，曰：某案之事，两造皆遣其党，布散道路间久矣。彼皆阳不识公耳。公怃然自失，因问尔何独不阳不识，僧投地膜拜曰：死罪死罪，欲得公

281、此问也。公为郡不减龚黄，然微不慊于众心者，曰好访，此不特神奸巨蠹，能预为蛊惑计也；即乡里小民孰无亲党，孰无恩怨乎哉。访甲之党则甲直而乙曲，访乙之党则甲曲而乙直。访其有仇者，则有仇者必曲。访其有恩者，则有恩者必直。至于妇人孺子，闻见不真，病媪衰翁，语言昏愦，又可据为信谳乎？公亲访犹如此，再寄耳目于他人，庸有幸乎？且夫访之为害，非仅听讼为然也，闾阎利病，访亦为害，而河渠堤堰为尤甚。小民各私其身家，水有利则遏以自肥，水有患则邻国为壑，是其胜算矣。孰肯揆地形之大局，为永远安澜之计哉。老僧方外人也，本不应预世间事，况官家事耶？第佛法慈悲，舍身济众，苟利于物，固应冒死言之耳。惟公俯察焉。公沈思其语，竟不访

282、而归。次日遣役送钱米，归报公曰：公返之后，僧谓其徒曰：吾心事已毕，竟泊然逝矣。此事杨丈汶川尝言之。姚安公曰：凡狱情虚心研察，情伪乃明，信人信己皆非也。信人之弊，僧言是也，信己之弊，亦有不可胜言者。安得再一老僧，亦为说法乎？（选自阅微草堂笔记）注：龚黄：汉循吏龚遂与黄霸的并称；信谳：证据确凿的判决；闾阎：借指平民。6下列各句中加点字解释有误的一项是（ ）（3分）A官太平府时，有疑狱 狱：案件B彼皆阳不识公耳 阳：通“佯”，假装C小民各私其身家 私：私下，偷偷的D第佛法慈悲，舍身济众 第：但，只管7.下列各组句子加点字用法和意义完全相同的一项是（ ）（3分）A太守且至，可引客权坐别室 存者且偷生，

283、死者长已矣B呼其徒具茶 其皆出于此乎C问尔知我何事出 因问尔何独不阳不识D太守不能识一郡之人 访甲之党则甲直而乙曲8.下列各项中对文意理解不完全正确的一项是（ ）（3分）A献县县令明公是个好官，为了查明疑案，他微服私访，却不料被一个八十多岁的老僧一眼就认出，这让明公很吃惊。B老僧告诉明公不仅他认识明公，全郡的人都认识明公，所以明公早就被诉讼双方派的人给认出来了，只不过他们装作不认识。C老僧为了劝阻明公寻访，用了很多理由来说明寻访的害处，希望明公能够改掉这一坏习惯，成为像龚遂、黄霸一样的好官。D明公听信了老僧的一番话，为表示谢意，第二天，他派差役送来钱米，却不料已是无牵无挂的老僧在明公走后就已圆

284、寂。9把下列句子翻译成现代汉语。(9分)（1）公沈思其语，竟不访而归。（2分）译文： （2）安得再一老僧，亦为说法乎？（2分）译文： （3 ）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（2分）译文： （4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3分）译文： 二）古代诗歌阅读（8分）10阅读下面一首宋诗，然后回答问题。宫 词武衍梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙。注建章：宫殿名。（1）.你认为这首诗第二句中“诗眼”是哪个字？为什么？请结合全诗简要赏析。（4分）答： （2）这首诗三、四两句运用了什么表现手法？有什么作用？（4分）答： （三）名句名篇默写（

285、8分）11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分，每格1分） （1）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。 （2）是故 ， 。闻道有先后， ，如是而已。 （3） ，羡长江之无穷。 ，抱明月而长终。 （4）苟利国家生死以， 。三、文学类文本阅读（20分）阅读下文，完成第1215题。（20分）乡愁人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太偏狭具体了，我此刻体会出了那种滋味，并非那么简单。乡愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。古往今来的那么多思乡的诗篇，

286、细细想来，原都是对自我的悲怜：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。歌者哀叹的是岁月的逝水对自己无情的抛掷。海得格尔说，“故乡处于大地的中央”，看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的伤心之地。所以，乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。我便想像那位初唐

287、的诗人陈子昂，在登上幽州古台时的悲叹，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样的设定，人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你些许丝毫的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，同时又是哲人，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐怕与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。他们像戴望舒笔下的那只乐园鸟，带着对往事和故园的永恒的相思，顾念而行，划成一道血痕斑斑的生命的彩虹。一个人在

288、冰雨中独立前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也只是你自己。来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也包含了真正的感悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍，生生不息，代代相接，因了那永远的乡愁，他们去那不断的远游。因为真正的家乡是没有人能够回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡鲁迅小说中的诗。没有

289、人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。更不用说在脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。然而这也终究改不了那份执著的强烈的向往与追怀。你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。永世的来路，无悔的方向，暮雨中思乡的旅人，故乡正离你越来越远，也离你越来越近。12请指出第段“乡愁不是恋物，而是自恋”一句中“恋物”“自恋”在文中的具体含义。（4分）13第段中引用陈子昂登幽州台一诗有什么作用？（4分）14第段中作者说“真正是家乡是没

290、有人能够返回去的”，为什么？（6分）15有人认为作者表达的情感是消沉的，你同意这种观点吗？结合文本，谈谈你的看法。（6分） 四、选考部分（考生只考下面两篇中的一篇）以下两类阅读题，考生只能选定其中一类作答，不得再选做另一类中的题目。一、 论述类文本阅读（18分）阅读下面文章，完成1619题。上海再现文化码头的启迪与思考孙逊 近日，新华社播发的报道上海再现文化码头指出：“70年前，上海有中国文化半壁江山之誉，是与文化码头这个词联系在一起的。举凡文化，写的、画的、说的、唱 的不管出自哪里，名气如何，规模多大，都想到上海靠一靠，走一走，露一露。”为什么?“因为上海是个文化码头”。 其实何止文化，上海

291、从开埠之日起，就是个“通商码头”。伴随着商业的往来，文化也随之进进出出，相继登陆，于是“通商码头”衍生出“文化码头”。既成码头，则东南西北，各行各业，不仅皆由此经过，而且会停靠上岸。短则走马看花，唱罢散场；长则住上几年，寻求发展，乃至一辈子和这码头相厮守。 上海再现“文化码头”，这是和上海的历史地位与今天的现实定位相适应的。历史上，如新华社报道所指出的，上海本来就是一座“文化码头”，虽然此后走过了一段漫长的曲折道路，但当改革开放的春风把它唤醒时，它首先恢复了“通商码头”的勃勃英姿；随后，它又展示了作为当年“文化码头”的迷人妹力，提出了建设国际文化交流中心的发展目标；稍后，又进一步提出了建设文化

292、大都市的发展目标，较之国际文化交流中心更具有普适性和包容性。从这个意义上说，上海重新创造“文化码头”的辉煌之日，也就是它成为世界文化名 都之时。 上海要重新成为“文化码头”，最重要的，是上海要有更宽广的胸怀和更开放的视野。当年上海这座“文化码头”停靠的多是江浙一带的小剧团、小戏班，以及全国各地来的文人和画家、艺人和表演艺术家，其间当然也有国外来的各色文化，但大都是停留在娱乐层面。今天的上海“文化码头”，不仅比当年更大、更深，而且承载的分量更重、责任更大。今天在这座码头停靠起降的，不仅有国内各民族、各地区有特色的民族民间文化，而且有世界各国的最优秀的文化；既有通俗层面的大众娱乐文化，又有经典层面

293、的精英高雅文化这个码头，是名副其实全国性的、世界性的。 但站在更高的起点上，上海离建设文化大都市的目标还很远，在这座码头上，还缺少我们本土的民间文化和区域文化，还缺少世界上许多重要的文化，诸如极具活力的非洲文化，富有风情的南美文化、南亚文化和阿拉伯文化等，所以上海的胸怀要更加宽广上海要有足够宽的包容度，能够包容各种异质文化的存在；上海要有足够大的胸怀，来容纳各种外来人口和外来文化的进入。 上海要成为永久的“文化码头”，关键还在于要营造良好的文化生态环境。我们称上海为“文化码头”，当然首先指要有更多的国内外一流人才和团体跑来上海，在这座码头上一 展他们的风采；但如果上海仅仅满足于有国内外一流人才

294、跑进跑出是远远不够的，我们还必须留住和自己拥有一大批优秀的文化人才。 当年，鲁迅走南闯北，最后定居在上海，与其说鲁迅留在了上海，勿宁说上海留住了鲁 迅。因为上海留住了鲁迅，所以才有上世纪三十年代上海文学和文化的辉煌。同样，海上画 派的崛起，也是和-3时独特的文化生态环境吸引了吴昌硕、任伯年等一大批外来优秀的画家 有关。今天，上海在一流人才培养上也有两个标志性人物：一个姚明，一个刘翔。历史和现 实的经验值得总结，如果我们既能吸引和留住大量外来的一流人才，又能培养和拥有各个文 化领域众多的明星和领军人物，那么上海要建成文化大都市也就指日可待。这里，深刻总结、 充分尊重文化发展和繁荣的规律至为关键。

295、 (选自2007年11月22日文汇报，有删改) 16下列关于“文化码头”的说法，不正确的一项是(3分) A“文化码头”是指各种文化和文明、各种艺术门类在这里崭露头角，寻求发展，并交汇、交流、交融的地方。 B“文化码头”在上海形成，已经有了70多年的历史，期间经历了一段曲折，改革开放后，又重新展现出迷人的魅力。 C“文化码头”之所以能在上海形成，是因为上海自身文化繁荣，从而吸引了各地区、各门类的文化在此长期交汇、融合。 D。今天的上海“文化码头”比历史上的“文化码头”更大、更深，承载的分量和责任更重，内涵更丰富，更具开放性。 17下面的理解与表述，不符合文意的一项是(3分) A上海重新创造“文化

296、码头”，是其作为中国文化“半壁江山”的历史地位的再现，同时，也适应了它现实发展的需要。 B上海建设文化大都市的目标，是建设国际文化交流中心向更高层次的发展，也更具有普适性和包容性。 C在商业繁荣的基础上，随着“文化码头”的再现并辉煌，上海将最终建没成为世界文化名都。 D真正的文化大都市和历史上“文化码头”的重要区别之一，就是没有了小剧团、小戏班等纯娱乐类文化，取而代之的是更多的精英高雅文化。18作者在第段分别写到鲁迅、吴昌硕、任伯年和姚明、刘翔这两类人物，在文中有哪些相同和不同的作用?(6分) 19从全文看，上海要想建设成文化大都市，其必不可少的要素有哪些?(6分) 二、实用类文本阅读（18分

297、）阅读下面的文章，完成1518题。100多年前的某个10月24日，奥地利人马克斯舒施尼发明了塑料袋，这种包装物既轻便又结实，在当时无异于一场科技革命。从此以后，人们外出购物时顿感一身轻松，不需要携带任何东西，因为商店、菜场都备有免费的塑料袋。可舒施尼做梦也没有想到，到塑料袋百岁“诞辰”纪念日时，它竟然被评为20世纪人类“最糟糕的发明”。塑料袋“糟糕”，是因为它大多是用不可降解和再生的材料生产的，处理这些白色垃圾很多时候都只能挖土填埋或高温焚烧。据科学家测试，塑料袋埋在地里需要200年以上才能腐烂，并且严重污染土壤；而焚烧所产生的有害烟尘和有毒气体，同样会造成对大气环境的污染。联合国教科文组织有

298、个形象的比喻，说如果把人们每年使用的塑料袋覆盖在地球表面，足以使地球穿上好几件“白色外衣”。一时间，“远离塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”的呼声一浪高过一浪。事实上，要在短时间内完全禁止使用塑料袋是不现实的。积极的态度是依靠科技进步，即采用回收利用和降解相结合的办法去解决。工业包装膜、商品包装袋（膜）用后较干净，应作为主要回收利用对象，分类收集再生利用，这在国内外都已有许多成功经验。而对于那些量大、分散、脏乱、难于收集或再生利用经济效益甚微的一次性塑料包装袋，则应该使用可降解塑料生产。然而环保意识不是一夜之间就能树立的，一方面，塑料袋像臭豆腐一样闻起来“臭”，吃起来“香”，因为它的确有它的

299、便利之处；另一方面，许多消费者认为，塑料袋是免费赠送的，不花钱的东西不用白不用。针对这种情况，1989年7月起，美国近半数的州实施了塑料袋禁用法，禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装袋上市。印度马哈拉施特拉邦禁用厚度不到20微米的塑料袋，并控制生产这种塑料袋的原料。意大利则实行塑料袋课税法。这些法律的推行，起到了很好的效果。以爱尔兰为例，自从征收塑料袋税之后，全国塑料袋的使用量降低了90%。与此同时，各国都加强了对可降解塑料包装材料的研制，并加大了开发塑料回收利用技术的力度。舒施尼那项“最糟糕的发明”将以一种全新的形式继续为人类造福。16对文章内容的概括和理解，不准确的一项是 （ ）（3分

300、）A用挖土填埋或高温焚烧处理白色污染，都不是万全之策，仍然不能从根本上改变污染环境的问题。B塑料袋像臭豆腐一样闻起来“臭”，吃起来“香”。“臭”，是因为它是免费赠送的；“香”因为它的确有它的便利之处。C有些国家利用法律来治理塑料污染，取得了一定成效；积极的态度是依靠科技进步，即采用回收利用和降解相结合的办法去解决。D奥地利人马克斯舒施尼发明了塑料袋，在当时无异于一场科技革命；但一百多年后被评为“最糟糕的发明”，是因为人们意识到了它对环境的不利影响。 17根据文章所提供的信息，推断最合理的一项是 （ ）（3分）A随着科技的进步，不久，可降解的塑料将完全取代所有不能分解和还原处理的塑料。 B随着人

301、们环保意识的增强，越来越多的人就会意识到塑料袋对环境的影响，自觉“远离塑料袋”“拒用塑料袋”“禁用塑料袋”。C在研制出可降解塑料包装材料的同时，加大开发塑料回收利用技术的力度，塑料袋将继续为人类造福。D有些国家利用法律来治理白色污染，已有许多成功经验，这一做法在世界各国将会普遍推行。18塑料袋被评为20世纪人类“最糟糕的发明”，文中指出的其原因有哪些？（6分） 19结合文本并联系现实，请你提出我们在对待对待这项“最糟糕的发明”的时，可以采取哪些积极的态度？（6分） 五、作文。（70分）20请联系自己的生活与感受，以“把心唤醒”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。参考答案1.C(hn/x

302、n, shn/xn, tn/shn; A ln/nn, 都读“qin”, jio/ju; B都读”zhu”, l/l, o/ni; D jin/kn, 都读“dn”, ln/lu)2B.3.C A“为众多游客倾倒”应为“使众多游客倾倒”。 B搭配不当，最后一句应为“3座墓葬和大量文物”。 D去“所致”4（5分）结论：生病时一部分人不去医院就诊与药品价格、医院滥开检查项目关系较大。（2分）建议：规范药品价格、改善服务态度、精简手续提高办事效率等。（3分）（建议与结论要有联系 对2个得全分）56. C（私：偏爱）7. D（结构助词，的；A将要暂且；B代词，他的表揣度，大概；C代词，什么副词，为什么

303、）8. C（“希望明公能够改掉这一坏习惯，成为像龚遂、黄霸一样的好官”错。）9.（1）明公沉思他的话，最终不再寻访就回去了。（2）哪里能够再得一位老僧，也给（我）讲讲道理呢？3何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。）4蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，是因为用心专一。）参考译文明公恕斋曾经做献县的县令，是个好官。任官太平府时，有疑难案件，换上（平民）衣服亲自察问寻访。偶然休憩于在小庵中，一个老僧八十多岁了，见到明公就合掌肃立，叫他的徒弟准备茶，徒弟遥相回应说：“太守要来了，可以引领客人暂且坐在别室。”老僧回答说：“太守已经来，可以赶快来献茶了

304、。”明公很吃惊，说：“你怎么知道我呢？”老僧说：“您是一郡之主啊，一举一动全国人都知道，不仅仅只有我知道。”明公又问你怎么认识我，老僧说：“太守不能认识一郡的人，一郡的人，谁能不认识太守？”明公问知道我什么事出来吗，老僧说：“某案的事情，两方面都派遣他们的党羽，分布在路上很长时间了。他们都假装不认识您罢了”。明公怅然若失，接着问你为什么独独不假装不认识呢，老僧伏地膜拜说：“死罪死罪啊，我就想要得到您的这一问。您治理郡县不逊于龚遂、黄霸，然而稍微让众人不满的，就是好寻访。”这种情况下，不仅有势力的奸狡恶人，能够预先准备好迷惑之计；即便是乡里平民，谁没有亲信朋党，谁没有恩恩怨怨呢？寻访到甲的朋党的

305、话，就是甲有理而乙理亏，寻访到乙的朋党就是甲理亏而乙有理，寻访那些和他有仇的人，一定会说仇人理亏。寻访到有恩的人，一定会说恩人有理。至于妇人小孩，所闻所见不真实，年老有病的老翁老妇，语言糊涂，又怎么可以作为判决的证据呢？您亲自寻访尚且如此，再让别人刺探消息，哪里会有幸运（的得到真相的机会）呢？再说寻访为害，不仅仅听取诉讼会有，平民的利敝，寻访也会为害，而寻访河渠堤堰更会这样。平民各自偏爱自身自家，水有利的话就阻止来使自家田地肥沃，水有害的就把邻人作为沟壑，这是他们的美好打算。哪里会考察地形大局，制定永安水患的计策。老僧我是方外之人，本来不应该过问世间之事，更何况是官家事务呢？但佛法慈悲，舍弃自

306、身普渡众生，如果对事物有利，本来就应该冒死直言。希望您仔细考虑这件事。明公沉思他的话，最终不再寻访回去了。第二天派差役送来钱米，差役回报明公说：“您回去之后，老僧对他的徒弟说：我的心事已经了了。最终淡然而逝。”这事杨丈汶川曾经说过。姚安公说：“一切案情虚心研究，实情真伪才能明确，信人信己都是错的。信人的弊处，老僧说过了，信己的弊处，也是说不尽的。”哪里能够再得一位老僧，也来为我讲讲道理呢？1.（4分）恋物：对祖居之地的牵挂(或对故地、对家的依恋)。自恋：对自己生命与韶光的悲悼（或对岁月逝去的哀叹、对自我的悲怜）。（每个词语2分，意思对即可）2（4分）作者对陈子昂的诗句从“乡愁”的角度来理解，丰

307、富了文章的内涵；表达了乡愁是一种真正的绝望，一种与生命同来俱在的愁思。（两个要点，每个要点2分，意思对即可）3（6分）生命中最初和最美的部分（或生命的家宅）无法返回；岁月流逝，物是人非，即便置身于家乡，也仍有一种深深的孤独。（两个要点，每个要点3分，意思对即可）4（6分）不同意。作者认为乡愁是对自己的生命与大好年华逝去的悲悼，生命的家宅尽管永远无法返回，但是旅人永远改不了那份对故乡的执著而又强烈的向往与追怀。作者表达的感情虽略显伤感而不消沉。同意。围绕“乡愁是一种真正的绝望”“真正的家乡是没有人能够返回去的”等角度谈，自圆其说即可。（1） “锁”字是诗眼。“锁”字形象地表明了满庭春色闭锁在高墙

308、之内，无法泄露；而宫女的年华，也锁于重门之内，白白消逝。（2）运用了反衬手法。落花能够飞出宫墙，无人禁止，而宫女们却身锁重门，人不如花。这里以落红飞舞出宫墙反衬宫女的身不由己。论述类文本阅读16C（因果颠倒。应该是各种文化在上海的登陆，促进了上海文化的繁荣。同时，上海是先有了“通商码头”，伴随着商业的往来，文化也随之进出、登陆，最后形成了“文化码头”）17D（“没有了”和“取而代之”错。文化大都市比历史上“文化码头”所包孕的文化门类更多，内涵更丰富，大众娱乐文化和精英高雅文化并存。）18同：写这两类人是为了说明上海要成为永久的“文化码头”，关键在于要营造良好的文化生态环境（2分）。不同：写前者

309、是强调必须能吸引和留住大批外来的一流人才（2分），写后者是为了说明必须培养大批本土的优秀文化人才（2分）。19要有足够宽的包容度（宽广的胸怀，开放的视野），能够包容各种本土文化和异质文化的存在；要有足够大的胸怀，容纳各种外来人口和外来文化的进入；营造良好的文化生态环境，培养优秀的本土人才，留住一流的外来人才；深刻总结、充分尊重文化发展和繁荣的规律。（6分，一点2分。答出其中三点即可得满分）实用类文本阅读16、B（“臭”是因为它造成了环境污染）17、C（A“完全取代”“所有”不合原意，也太绝对；B与文中的“继续为人类造福”矛盾；D“在世界各国将会普遍推行”太武断。）18、（1）塑料袋大多是用不可

310、降解和再生的材料生产的，造成的白色垃圾难以处理。（2）处理塑料袋造成的白色垃圾，一般挖土填埋或高温焚烧，但挖土填埋污染土壤， 高温焚烧污染大气环境。（3）奥地利人马克斯舒施尼发明的塑料袋，虽轻便结实，但造成了环境污染19、（1）控制使用量，加大开发塑料回收利用技术的力度。 （2）禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装袋上市，控制生产这种塑料袋的原料。（3）加强宣传，树立环保意识，尽量少使用塑料袋。（4）依靠科技进步，加强对可降解塑料袋包装材料的研制。考试卷本试卷分为第卷（必考题）、第卷（选考题）、第卷（加试题）三个部分。考生作答时，将答案答在答题纸上，答在本试卷上无效。第卷必考部分（142分

311、）一、文学文本阅读阅读下面的散文，完成1-4题。（20分）萤赋曹旭飞来了，流萤，你是一粒流动的金沙。乡村的夏夜，在打谷场，在杨柳低垂的小河边，躺在凉席上，拿着蒲扇，听奶奶讲牛郎织女的故事，卧看天上的星星。看着，看着，突然，有几颗星星飞下来，有几点飞向我们，划小榻而过，化为星星点点的流萤。萤火虫有自己的歌，奶奶教我唱，我跟着学：“萤火虫，萤火虫，飞到西，飞到东。飞到小河边，小鱼在做梦。” 一些赤膊的，穿短裤衩的，树阴下玩泥巴的兄弟们，一起追随在你的身后，你比星星更受我们追捧。 孩子们喜捉昆虫，捉天牛，主要为了在它的脖子上缚一根丝绳，让它绕圈子飞翔；捉蜻蜒，主要是为了喂蚂蚁。一个死的，上百个抬的，

312、很有趣，但只有捉萤火虫的理由最正经。一年级的樊老师，给我们讲过古人在萤囊下读书的故事；我们高兴了，便捉萤火虫代替小油灯，节约家里买灯油的钱，一角八分的也好。于是。一群八九岁、十几岁的孩子，呼朋唤友的，不顾奶奶的叫唤，赤着膊，光着脚，穿一条短裤裤衩，一根竹竿，上面吊一只丝网，踏着露水和熹微的星光，在草丛、村口和河边守候。捉到萤火虫，双手要合拢，围成一个空，把它放在中间。不能捏住，否则捏死了，不再飞翔，不再点灯，不再和你游戏。捉到的萤火虫，都放在小竹笼里，让它们乖乖就范，集中在一起；也有捉到后放进下瓶里的；一夜捉到十几只萤火虫，收获就算不小。把小竹笼和小瓶放在桌子上，取一本书来读，真的能照见字哩。

313、萤火虫反映出来的萤光，比太阳光更和谐，像月亮浸在水里发出来的一样。竹笼透气，小瓶不透气。但不管在小竹笼或是小瓶里，受到侵犯的萤火虫们不高兴了，它们会收敛起脸上的笑容，一敛色，就把身后的电灯开关关掉，用黑暗表示抗议。这时，我们知道它们真的生气了，便歉意地把它们放出来。重获得自由的它们才又拨亮灯芯，一程一程地飞远，一点一点地亮起来。永远记得的，是奶奶的故事；是乡村的夏夜，星星和萤火虫辉映的图景；童年的乐趣，便是虫趣了。今夜，你与月光有约?你接受了月光的邀请?用露水洗过澡，换一身新鲜衣裳，怀抱清光，作夜的游行。当你无声无息地飘过万籁俱寂、庭院深深的墙边，我已经注意到，你瓶中生命的歌，我看见那荧荧的火

314、焰；在扬花比影子更透明的夜色里，你快乐地歌唱，快乐地飞翔，以轻盈的舞蹈，舞成自由自在、无忧无虑的蓝精灵。你总是小心翼翼地避开太阳，因为你知道，拥有太阳般显赫耀眼的人是瞧不起你的；月光的晚宴上，你才能翩翩起舞。在亿万兆光明的排行榜上，你只经营小小的光芒；但你并不自卑，也不妒嫉。因为你知道，光明是永恒的，光明会以不同的形式永远存在；你是一个志愿者。你参加了夏夜火炬的传递。在太阳沉没以后，光明由蜡烛继续着；当蜡烛被风雨熄灭燃尽了以后，光明由你继续着；你一直把光明的火炬交给天亮。你很明白，只有在太阳和蜡烛都不在场的时候，你才会露面，对光明作一点小小的补充。离开故乡40年了，求学的我，坎坷的我，“文革”

315、中间坚持自学的我，老是想到小时候，想到到萤火虫，想到萤火虫一般，以自己的火，把光明凸现在人的思想里。在我的心路，点上一盏不灭的萤灯。2007年8月9日新民晚报1散文的上半部分描写了自己小时候与萤火虫相关的事情，说说作者在诸多描写中，突出描写的是什么内容，为什么？（4分）答： 2作者笔下的萤火虫，凝聚着哪些值得我们学习的东西。（6分）答： 3本文后半部分对萤火虫的记述时采用了什么手法，这样写有什么好处？（4分）答： 4散文的最后一段为什么要写？不写可以吗？（6分）答： 二、古诗文阅读（18分）（一）阅读下面一段文言文，完成5-8题。韩安国御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙睢阳。尝受韩子、杂家说于

316、驺田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，扞吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。建元中，武安侯田蚡为汉太尉，亲贵用事，安国以五百金物遗蚡。蚡言安国太后，天子亦素闻其贤，即召以为北地都尉，迁为大司农。闽越、东越相攻，安国及大行王恢将。未至越，越杀其王降，汉兵亦罢。建元六年，武安侯为丞相，安国为御史

317、大夫。 匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。选自史记.韩长孺列传第四十八注释：扞：通“捍”，抵御 冲风：由下往上刮的强风。5对下列句子中加点的字解释不正确的一项是（3） （ ） A其后安国坐法抵罪 抵：抵偿 B田甲

318、曰：“然即溺之。” 溺：用小便浇灭 C安国及大行王恢将 将：将领 D群臣议者多附安国 附：赞同 6下列各组句子中，全都能够体现韩安国“持重”性格的一组是（3） （ ）吴楚已破，安国、张羽名由此显 安国曰：“甲不就官，我灭而宗。” 汉使使者拜安国为梁内史 亲贵用事，安国以五百金物遗蚡 击之不便，不如和亲。 不如勿许，兴兵击之7下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3） （ ） A韩安国早年受过韩非学说的影响。他曾经受命和张羽一起成功地阻挡了吴楚军队，并显示出持重的性格特点，还由此成名。 B狱吏田甲在韩安国因果入狱后侮辱他。韩安国被重新起用后，田甲吓得离职潜逃。是韩安国叫他回来就任原职，以后

319、能友好地对待他。 C韩安国曾经以五百金向亲贵田蚡行贿，再加上天子对他的印象也比较好，他终于得到重用，当上了为御史大夫的高职。 D与匈奴“打”还是“和”？韩安国认为虽然当时匈奴的国土不是很广，国家的力量也不是很强，但是“打”毕竟有许多的弊端，选择“和”比较好。8把下列文言句子翻译成现代汉语。（9分）（1）其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。（3）译文： (2）汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。（3分）译文： （3）汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝（3分）译文： （二）阅读下面一首宋词，完成9-10题。（8分）罗敷歌贺铸 自怜楚客悲秋思，难写丝桐。目断书鸿，平淡江山落照中。谁家水调声声怨，黄叶

320、西风。罨画桥东，十二玉楼空更空。注：丝桐：指美妙的音乐。书鸿：传书的鸿雁。水调：曲牌名。罨画，色彩斑杂的彩画。9、阅读词作后说说“黄叶秋风”的描写，在词中起到什么样的作用。（4分）答： 10、前四句和后四句在表达的思想感情上有何不同。（4分）答： （三）名句名篇默写11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分，每空1分）（1）天高地迥，觉宇宙之无穷； ， 。（王勃滕王阁序）（2） ， 。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（李白蜀道难）（3）斜阳草树，寻常巷陌， 。想当年，金戈铁马， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（4）少而好学， 如日出之阳 ； ，如日中之光；老而好学， 。（刘向）三、语言文字

321、运用（18分）（一）选择题（9分，每题3分）12下列每对加点字的读音都不相同的一组（ ）A恐吓/吓唬 畜牧/六畜兴旺 爪子/张牙舞爪 B着凉/着魔 压轴/两轴丝线 卒业/生卒年月C查看/查究 的确/众矢之的 为止/为人作嫁D哈欠/哈腰 校勘/校阅三军 较场/彰明较著13下列各句中加点的成语，使用不恰当的一句是（ ）A中秋节将至，市场上月饼琳琅满目，购买者也一日多过一日，这中间不少是自己食用的但那些购买几百元，几千元盒装月饼的顾客，基本上是为了送礼。B在视共产主义学说为洪水猛兽的国民党专制时期，他曾大义凛然地宣布“马克思主义也可以研究，我们不怕！”这种宣示，已将身家性命置之度外。C成仿吾在担任东

322、北师大校长期间，中央有关部门下发了一份通知，要求停办政治教育系，一时间该系师生人心惶惶。 D诚然，办学校一般需要随俗浮沉，需要尊重当时当地的风土人情，但是，办学者绝不能为旧的习俗所左右，特别是当事关教育改革重大问题时。14、下列各项中没有语病的一项是（ ）A此次亚艺节晚会的演员阵容非常强劲，韩国小天王Rain、神话成员金东万、乐坛教父申圣勋，日本著名歌手西城秀树，以及萧亚轩、陶吉吉、费玉清等都位列其中。B当时郑钧正和工作人员一起讨论新专辑MV的拍摄问题，结果突然感到心脏非常疼，马上就去医院检查。因为是家人陪着去的，公司方面所以一直没有联系上人，不清楚他的检查情况。”C斯琴高娃在读过剧本之后就对

323、海盗一角爱不释手，她在接受采访时说：“女主角梁桂凤杀富济贫，当地人都称她为海上女侠，她因生活所迫而同上海黑帮老大顾四爷展开各种较量，显示了女性特有的机智与英勇。”D本来大家都要上班，要送和收只能到晚上，而将大小官员都放假了，说不定使那些还在“偷偷摸摸”转悠的别有用心之人，提供了更多冠冕堂皇的“跑”和“要”的机会。 (二)表述题(9分)15请根据前面的比喻句，为“诗”续写一句话，要求：（1）使用贴切、形象的比喻；（2）要以一位诗人为主语。（3分）假如文学是茶树， 。假如文学是大海， 。16请用成语为下面这幅漫画题名。（3分）题名： 17请以“冰山创造的独特食物链”中心，为下面这几句话排序。（6分

324、）海燕和南极臭鸥涌向冰山，把它当作临时基地，从那里捕食磷虾。冰山在漂移融化过程中释放铁一类的矿物质，使藻类大量繁殖。冰鱼也以磷虾为食，它是已知知唯一体内没有没有血红蛋白的脊椎动物：它似乎直接从水中吸收氧气。磷虾成群活动，以浮游植物为食。海豹、企鹅和体型较大的鱼会把它们从“冰屋”中弄出来吃掉。冰山周围的水母，以浮游生物、磷虾和下鱼为食。答： 四、作文（70分） 18、请以倾听为题写一篇作文。要求任选角度构思立意，文体自定；不要套作，不得抄袭，不少于800字。第卷 选考题（18分）（一、二两大题为选考题，考生只能选其中一大题作答，不得跨题作答）一、阅读下面社科类文本，完成1922题。游民问题与社会

325、的游民化王学泰游民、游民文化及其与文学创作的关系，在中国历史、中国文学史上都是客观存在的，因此，史学与文学史研究者有责任揭示这个历史事实，并从中探索其演变规律。在揭示这个事实与总结其规律的同时，还可以看到丰富多彩的社会生活对于文学创作的决定性的影响。因为最早的通俗文艺作品是江湖艺人们创作的，所以在早期通俗小说和戏曲中便带有抹不掉的游民生活的痕迹，并或多或少地反映了游民对生活和历史的理解。我们从中还可以发现，文学作品尤其是通俗文学作品，由于其受众众多，在社会生活中起到的作用巨大。它们简直成为下层社会人们理解生活和学习历史的教科书，更是他们获取政治知识和操作手段的重要渠道。因此，它们不仅促成了游民

326、的社会化和组织化(如明末清初，游民组织的出现)，而且成为社会游民化的桥梁(游民的思想意识通过通俗文艺影响到其他阶层)。特别是走投无路的人们在铤而走险之时，这些具有游民意识的通俗文学作品便给他们以鼓舞和力量，甚至成为指导他们战斗生涯的百科全书。唐以前的朝代实行兵农合一、全农皆兵的制度，人人都是兵，农闲，每人都要参加军事训练。唐代实行府兵制，可以说是“全兵皆农”，在所划定的“折冲府”内，大部分农民都是兵，要接受严格的军事训练。宋代和宋代以后，整个社会风气是崇文抑武的，普通的老百姓对于战争、武备是很陌生的。他们只能从反映游民冒险生活的文学作品中吸取武装斗争和反抗的经验。因此我们可以看到，下层社会的人

327、们在武装反抗统治阶级的斗争中的戏剧化、或小说化的倾向。这种情形甚至波及到许许多多有群众参加的社会运动中去。如天地会组织模仿水浒传、三国志演义、说唐等小说作品，义和团的斗争生活模仿通俗戏曲。正像张鸣在戏曲文化视野中的义和团的意识走向一文中所说：“也许没有任何一场农民运动能像义和团那样，在其自身的活动中存在着如此明显又随处可见的戏曲映像。我们在义和团的仪式活动、舆论宣传、行为举止、言语服饰中，不时地可以发现戏曲行当、念白、表演做派的影子。”随着这些通俗文艺作品的普及，凡是有群体参加的活动，人们半真半假地排演着戏文。清末民初，土匪遍地，几乎所有的杆子都打着水浒传所树立的“替天行道”的旗号。英国汉学家

328、贝思飞在考察了民国时期的土匪活动资料之后指出：“(水浒传中)描绘了一系列暴力事件，由豪饮的场面和插科打诨作点缀，但是重点在于罗宾汉式的英雄生活，打富济贫，在“替天行道”的旗帜下聚义。正如对世代土匪首领所提供的激励，小说继续把年轻人的梦想引向现实。”作者还说，土匪们正是根据水浒传所提供的标准选取领袖、组织战斗、安排生活，乃至对待弟兄等。不仅缺少文化教养的游民、农民如此，连南明弘光小朝廷为抵抗满洲铁骑南下侵略，在长江边装模作样地举行誓师大典时，也未能免俗，作为兵部尚书的阮大铖参加典礼时所穿的服装就是戏曲里的行头，成为当时的笑柄。真是如我们平时所说的：在中国，戏往往不像生活，而生活却有时很像戏。19

329、根据文意，下列各项中不正确的一项是 (3分)A正如社会生活对文学创作有重大影响一样，文学作品对社会生活也有巨大作用。B水浒传、三国志演义、说唐等都是典型的具有游民意识的通俗文学作品。C唐以前的朝代全农皆兵，唐代全兵皆农，正是这种制度造成了整个社会的游民化。D从宋代开始，社会风气变为崇文抑武，普通百姓只能从通俗文艺中学习军事知识。20下列各项中不能作为论据证明“社会游民化”的是 (3分)A在通俗文学作品的影响下，明末清初，一些游民组织起来反抗暴政。B在水浒传的影响下，清末民初的土匪都打着“替天行道”的旗号。C义和团的仪式、宣传、言行、服饰等方面都明显受到通俗戏曲的影响。D阮大铖身为兵部尚书，参加

330、誓师大典时所穿的服装就是戏曲里的行头。21文章最后引用了一句现代流行语：“在中国，戏往往不像生活，而生活却有时很像戏”。请结合本文内容，谈谈作者引用这句话有哪些作用。 (6分) 22根据文中所述，通俗小说对下层群众来说具体有哪些重要意义？ (6分) 二、阅读下面实用类文本，完成2326题。四川犍为县年近九旬的龙婆婆，和解放军驻犍某部官兵结下了38 年的深厚情意，共同谱写了一曲军爱民、民拥军的颂歌龙婆婆与她的“兵儿子”们本报记者 刘裕国7月19日，四川乐山市犍为县塘坝乡红光村龙婆婆家里热闹非凡。89岁的龙婆婆端出自家种的丰水梨，拿起小刀削好递给战士们。“老云南，你带头；小钟你吃这块大的”龙婆婆是

331、战士们心中的“母亲”。她叫李光鲜，因老伴姓龙，官兵们都称她为“龙婆婆”。这一天，是解放军驻犍某部官兵的轮休日。一大早，被中央军委命名为“卫国模范连的4名官兵带上食品去看望龙婆婆。挑水、劈柴、扫地，战士们忙开了”这一天，是38年极为平常的一天，也是38年军民鱼水深情的一个缩影。把微薄的收入投入到拥军之中1969年春，塘坝山上梨花如雪，驻犍某部第一批官兵驻进塘坝山深处，开辟训练场。全副武装的解放军，在丛林间摸爬滚打。“他们一定口渴，我去给他们弄点水喝。”龙婆婆赶紧跑回家煮茶，然后将一碗碗茶水送到了战士们的手中。 从那一天起，拥军成了龙婆婆生活中最重要的部分。作为一名普通的农村妇女，龙婆婆家经济条件

332、并不宽裕。但她却把微薄的收入投入到了拥军之中。龙婆婆家有两棵很大的黄桷兰树。每年春夏，黄桷兰花盛开，一串串的黄桷兰被送到了驻训官兵的手中。浓浓花香，飘出一片真情。“家里的果树，是为战士们种的。”这在龙婆婆家里已是不成文的规定。即便是分家独立，孩子们家的丰水梨、广柑等果树也是为龙婆婆的“兵儿子”种的。“部队的煤舟完了，你去帮忙拉一车。”“部队的米、面吃完了，你去帮忙运一趟。”上世纪八十年代，部队缺车，开手扶拖拉机的二儿子龙世敏和小儿子龙世尚不知被部队的“编外后勤”龙婆婆吩咐过多少次。“母亲的话就是命令。先为部队尽义务，再干自己赚钱的活路。”已是驾校汽车教练的龙世敏说。多年来，每次部队上山训练，龙

333、婆婆都会到炊事班帮忙，无论家中活再繁重，每天都坚持“上班”。1985年冬夜，忙完炊事班的活回到家，龙婆婆想到炊事班的煤快用完了，她连夜装好家里仅有的一篼煤炭，第二天5点便起了床，冒雨摸黑上路。在经过老虎崖时，不慎掉到20多米深的沟中。她忍痛从沟里爬起来，一瘸一拐地赶往训练场。早上7点，当官兵们冒着凛冽的寒风回到训练场时，龙婆婆已经熬好了三大锅热气腾腾的酸辣汤。突然，一个战士惊叫：婆婆，你背上怎么有血?”官兵们连忙将龙扶进医务室。1977年7月，骄阳似火，累了一天的官兵们晚饭时吃不下了。“要是有点泡菜吃就好了。”一位战士说。说者无心，听者有意，龙婆婆连忙跑回家，捞来泡菜，端到战士们的餐桌上。夜幕

334、降临，战士们已经酣然入睡。龙婆婆带着女儿，悄悄地抱起官兵们沾满泥浆的衣裤，到山坡下的小溪旁，一件一件地清洗当起“编外指导员”1990年冬天，战士胡启民刚上山参加集训，一封“母被打速归”的电报也跟着上了山。小胡向部队提出想回家处理家事，部队没批准。小胡一时想不通，整天闷闷不乐。龙婆婆知道后，把小胡请到家里，轻声细语地给他讲道理，还给他做最喜欢吃的鸡蛋削面。小胡心中的疙瘩慢慢地解开了，他全身心投入训练，取得了优异成绩，受到部队嘉奖。小胡退伍回乡后，还经常写信问候龙婆婆，信里说：他永远忘不了那个冬天里的鸡蛋削面，忘不了龙婆婆的谆谆教诲。2007年4月26日，龙婆婆一早就来到训练场，想看看守营房的战士

335、，但没有看见他们，“孩子们去哪了，不会出事吧?”龙婆婆急匆匆地赶往部队。打听后得知，4月25日，部发了了津贴，两名战士喝了酒，参谋长抓了个正着。看到孩子没出意外，龙婆婆悬着的心放了下来。孩子们回到训练场，龙婆婆就赶紧找他们谈心。7月1日，看守训练场的战士换班，龙婆婆给他们讲的第一件事，就是汲取上一班战士的教训。人世间母爱最伟大。龙婆婆把这种爱融入对官兵无微不至的关怀中，尽心为部队做些力所能及的事情。38年中，她先后认了一百多个“兵儿子”。他们中，有的已经走上了军、师、团级领导岗位。尽管已是89岁高龄，但“编外军人”龙婆婆仍坚持走在那条通往训练场的小路上。“军爱民，民拥军!38年来，部对官兵为龙

336、婆婆一家做了许许多多的好事。从上世纪70年代起，驻训的官兵们就时不时地来到龙婆婆家，为她挑水、砍柴、扫地。上世纪80年代初，土地承包到户后，每逢春种秋收的时节，官兵们的身影就会出现在龙婆婆家的田间地头，一如子女回家帮助年迈的父母忙着农活部队把龙婆婆视作“母亲”，照顾“母亲”。厚爱驻地群众的担子在一代一代军人中传承，部队由此也荣获“群众工作模范团”的荣誉。2007年8月5日人民日报23第二个小标题与第一个小标题对龙婆婆拥军事迹的介绍下列说法错误的一项是（ ） A第一个小标题叙述的是物质方面的“拥军”，第二个小标题叙述的是精神方面的拥军。 B变换角度，既可避免材料的重复堆砌，又在更深的层面上反映龙

337、婆婆拥军精神的可贵，使人物具有立体感。 C这两个角度是从不同侧面表现了龙婆婆的性格及精神品质，读来感人。 D这些介绍为下文揭示主旨作了铺垫，也使龙婆婆的人物形象丰满鲜明。 24这篇通讯为什么要以7月19日的一个“缩影”开头，而不用一个概括性的叙述开头？（6分） 答： 25阅读第一个小标题后面的内容，说说文章在叙述龙婆婆拥军的事迹时，挑选了哪几类素材？（6分）答： 26本文的重点是写龙婆婆，可是为什么最后三段写的却是部队，不写可以吗？为什么？ 答： 加试部分（40分）本部分共40分，考试时间30分钟。一、阅读下面的文言文段，完成12题。(10分)昔者，周舍事赵简子，立赵简子之门三日三夜。简子使人

338、出，问之曰：“夫子将何以令我?”周舍曰：“愿为谔谔之臣墨笔操牍随君之后司君之过而书之日有记也月有效也岁有得也。”简子悦之，与处。居无几何而周舍死，简子厚葬之。三年之后，与大夫饮，酒酣，简子泣。诸大夫起而出曰：“臣有死罪而不自知也。”简之日：“大夫反无罪。昔者吾友周舍有言曰：百羊之皮，不如一狐之腋。众人之唯唯，不如用舍之谔谔。昔纣昏昏而亡，武王谔谔而昌。自周舍之死后，吾未尝闻吾过也。故人君不闻其非及闻而不改者亡吾国其几于亡矣是以泣也。”1请用()为下面句子断句。(6分)愿为谔谔之臣墨笔操牍随君之后司君之过而书之日有记也月有效也岁有得也（3分）故人君不闻其非及闻而不改者亡吾国其几于亡矣是以泣也（3

339、分）2从全文看，赵简子泣周舍的原因是什么?(用原文作答)(4分)答： 二、回顾曹禺的话剧雷雨，完成下列各题。（15分）3根据雷雨有关内容，下列说法有误的两项是（ ）(6分)A雷雨通过一个资产阶级家庭内错综复杂的矛盾，深刻地揭示了资产阶级大家庭的罪恶，反映了正在酝酿着一场大变动的20年代的中国社会现实。B雷雨最本质的矛盾冲突是以鲁侍萍、鲁大海为代表的劳动人民同以周朴园为代表的资本家之间的矛盾。C雷雨中的周冲，是一个受过“五四”新思潮影响的，和鲁大海一样的革命青年，但在家庭中暂时还没有勇气和父亲作斗争。D雷雨中的鲁侍萍是一个正在觉醒的底层劳动妇女的形象，她根本不相信有什么命运，大胆地向封建势力和不

340、幸命运进行挑战。E雷雨第二幕中周朴园前后判若两人的不同态度，充分揭示了周朴园伪善、丑恶的心理，他认为金钱可以收买人心，可以化解仇恨，充分显示了他的资产阶级本质。4联系全剧，试对周朴园这一人物形象作出评价。(4分)答： 5请结合对剧本主题的理解，谈谈以“雷雨”为题的作用。(5分) 三、阅读下面的文本材料。回答问题。(15分)客观地讲，传统户籍制度对于计划经济背景下维护社会稳定和确保农业的基础地位等，确定起到了“铁篱笆”似的重要作用。然而，随着市场经济的发展，滥觞于农业和计划经济的传统户籍制度已经明显适应不了时代的需要。“铁篱笆”似的户籍制度不仅钳制了人才的自由流动，阻碍了市场对人力资源的有效配置

341、，而且在客观上伤害了一大批民众尤其是广大农民感情。作为户籍制度配套实施的工农业产品价格上的“剪刀差”制度，在压低浓产品价格的基础上提高工业产品的价格。这种“剪刀差”政策无疑为工业化进程注入了动力。毋庸置疑，广大农民为中国工业化的起步及发展作出了难以估量的巨大牺牲。6阅读上文，总结传统户籍制度对社会积极与消极的影响。(6分)答： 7针对传统户籍制度存在的弊端，你认为应采取哪些措施?(9分)答： 答案必考试题（142分）一、文学文本阅读（20分）1突出描写的是捉萤火虫为读书照明，替家中省钱的事。（2分）目的是为了显现萤火虫的价值，为后文写萤火虫精神对自己的影响伏笔。（2分） 2（1）正确地估价自己

342、，积极乐观地对待人生，不自大，也不自卑。（3分）（2）心甘情愿地充当配角，在太阳下山、蜡烛熄灭时工作，孜孜不倦，竭尽全力发挥自己的能力。（3分） 3采用了拟人化的写法。（2分）这样写，可以倾注自己对萤火虫的赞美之情。（2分） 4散文的最后一段一定要写。这一段是由物（萤火虫）及人（自己），篇末点题。（2分）揭示了文章的写作目的：陈年往事为什么历历在目，对萤火虫的描写为什么充满感情，是因为几十年来萤火虫的精神一直感染和鞭策着着自己，希望读者也要学习和发扬萤火虫的精神品质。（4分）二古诗文阅读（34分） 5C（领兵前往） 6A（写两人成名；写安国被起用；写安国行贿；写他人反对和亲） 7D（韩安国关于

343、土地和人口的观点是对汉军攻打匈奴是否有利的分析，不是叙述匈奴目前的状况）8每题3分。关键词语每错译、漏译一处扣1分；关键词翻译正确，但句子译得不通顺，酌情扣分（1）后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。（关键词“坐”“获罪”“辱”）(2) 汉朝和匈奴和亲，大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约（关键词“率”“复”“背”）（3）汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点（关键词“罢”“全”“制”“敝”）9、黄叶西风的秋景描写，把原诗句所具的听觉感受与眼前的视觉感受融为一体，（1分）渲染出了一种凄清萧疏哀怨悲婉的意境，（1分）与词首悲秋的气氛相照应。（2

344、分）10、前四句重在抒发悲秋之情，后四句重在表达人世聚散的感喟。（对前后四句的概括各2分） 11、（1）兴尽悲来，识盈虚之有数 （2）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 （3）人道寄奴曾住 气吞万里如虎（4）壮而好学 如炳烛之明三语言文字运用部分（18分）12A（分别为：h/xi,x/ch,zhu/zho;B 分别为：均读 zho,zhu/zhu,均读z;C分别为：均读ch,d/d,wi/wi,D分别为：均读h,均读jio, 均读jio） 13B（A“琳琅满目”比喻各种美好的东西很多。一种东西不能用。C“人心”与前面的“师生在意义上重复。D“随俗浮沉”是贬义词，比喻顺从世俗的立场和观点。应用中性词

345、“入乡随俗”） 14D(A主谓不配，“强劲”是“强有力”的意思，不能与前面的“阵容”搭配，应为“强大”；B关联词语位置不当，“所以”应用在“公司方面”之前；C“角色”与“爱不释手”不能搭配)15示例：诗就是蒙蒙细雨中,李清照纤纤细手摘下的两叶一芽。诗就是灿烂阳光中,海涅“乘着歌声的双翼”,拍打出来的浪花。（每句3分） 16相濡以沫（答其它成语的，视正确程度给分）（3分） 17（有2个句子相连得1分，余类推）四作文（70分）评分标准：构思新颖，立意深刻，内容丰富，富有审美情趣或进入较高的审美境界，可从65分切入。语言精彩的，最高可判70分。要落实“发展等级”中的12条细则，准确赋予“发展等级”分

346、；要发现好文章，敢于打高分。立意准确，中心明确，内容充实，感情真实，若结构、语言任一方面有鲜明特色的，可从58分切入。符合题意，中心尚明确，内容较充实，结构基本完整，语言通顺，可从52分切入。基本符合题意，中心不明确，可从46分切入。若曲解题意，立意偏颇，或全文与“听”、与“美”毫无关系的，最高不超过42分。一篇文章中，有部分文字偏离题意的，可从42分切入。立意不准，且结构不完整，语言不通顺，最低分可判20分。胡编乱造、抄袭套作的，在20分以下判分。选考部分（18分）19答案C （文中没有依据）（3）20A（“社会游民化”指其他社会阶层受到游民思想意识的影响，A项说明游民本身的组织化。）（3）

347、21说明中国戏曲的程式化、脸谱化的表演和现实生活有较大的距离；说明中国戏曲常见的“大团圆”结局其实是对现实生活的理想化反映。讽刺中国有时会出现一些戏剧化的荒诞、不合理的社会现象。说明通俗文艺作品对社会生活有巨大的影响。形象地说明游民的思想意识通过通俗文艺的传播广泛影响到社会的各个阶层，即通俗文艺成为社会的游民化的桥梁。（评分标准：答出，各给1分；答出，各给2分；答出，给3分。最多给满6分为止。语句明显不通，扣1分。）22是他们理解生活和学习历史的教科书；是他们获取政治知识和操作手段的重要渠道；是指导他们战斗生涯的百科全书；（或答“他们从中吸取武装斗争和反抗的经验”，“他们从中学习军事知识”。）

348、是他们铤而走险反抗暴政的力量源泉；是他们日常生活中为人处事和言行举止的模仿对象。（每点1分，意思对即可。其他答案，符合文意的，酌情给分。前三条直接摘录原文，将一条拆成两条的，按一条给分，如将第一条分成“理解生活”“学习历史”两点，只给1分。其他形式上分条列举但实际上交叉重复的，按一条给分。语句明显不通，扣1分。全部答出得6分）23C （3）24以“缩影”开头，比概述具体、真实，符合新闻“以事实说话”的文体要求。（3分） 25（1）送花、送水、送水果、送泡菜；（2）动员儿女“为部队尽义务”；（3）部队训练时冒雨摸黑坚持到炊事房上班。（每点2分） 26不能不写，因为本文虽然侧重记叙的是龙婆婆，但是

349、本文所要表达的主题是军民“共同谱写了一曲军爱民、民拥军的颂歌”，没有最后三段，主题就只是“民拥军”了。（4分）在结构上，又能与文章的开头部分相呼应。（2分）附文言文翻译：御史大夫韩安国，是梁国成安县人，后适居睢阳。曾经在邹县田先生之处学习韩非子和杂家的学说。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，在东线抵御吴国的军队。因为张羽奋力作战，韩安国稳固防守，因此吴军不能越国梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国和张羽的名声从此显扬。后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的

350、职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了！像你们这些人值得我惩办吗？”最后友好地对待他。建元年间（前140-前135），武安侯田蚡担任汉朝太尉，受宠幸而掌大权，韩安国拿了价值五百金的东西送给田蚡。田蚡向王太后说到韩安国，皇上也常说韩安国的贤能，就把他召来担任北地都尉，后来升为大司农。闽越、东越互相攻伐，韩安国和大行王恢领兵前往。还没有到达越地，越人就杀死了他们的国王向汉朝投降，汉军也就收兵了。建元六年（前135）武安侯田蚡担任丞相，韩安国担任

351、御史大夫。 匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他议论说：“汉朝和匈奴和亲，大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说：“派军队去千里之外作战，不会取得胜利。现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿；从下往上刮的强风，到了最后，连飘起雁毛的力量都没有了，并不是

352、他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”群臣的议论多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。文科加试题答案：文科加试题1愿为谔谔之臣墨笔操牍随君之后司君之过而书之日有记也月有效也岁有得也。（4分）故人君不闻其非/及闻而不改者亡/吾国其几于亡矣/是以泣也 （2分)2自周舍之死后，吾未尝闻吾过也；人君不闻其非，吾国其几于亡矣。(每点2分)3CD （6分）4【答案示例】周朴园是个由封建地主转化而成的资本家，基本性格特点为：真诚的伪善，伪善的真诚。（2）他的行为自相矛盾。性格复杂、多面，在对待家人及工人时表现得虚伪、残忍、冷酷、自私、贪婪。（2分

353、）5【答案示例】整个故事的背景、情节都和雷雨有关，故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷电交加的狂风暴雨之夜。可以这样说，“雷雨”是整个作品的自然环境；(2分)作者以雷雨象征作品的社会环境，告诉人们，在中国半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里，一场改变现实的雷雨即将来临；(2分)作者通过封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突，反映了正在酝酿社会大变动的20年代的中国社会现实。(1分)6积极的影响：维护了社会稳定，确保了农业的基础地位；为工业化进程注入了动力。（3分）消极的影响：钳制了人才的自由流动，阻碍了市场对人力资源的有效配置；伤害了一大批民众尤其是广大农民的感情。（3分）7逐步取消原有的户籍制

354、度；对非城市户口的弱势群体予以关注；逐步减小城乡经济差别。(要求能给出合理建议，并加以阐述；每条3分)语文一、语言文字运用（18分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(3分) A.着迷/穿着参差/疑信参半扁担/一叶扁舟B.婢女/裨益庇荫/刚愎自用髀骨/筚路蓝缕C.沮丧/矩形踽踽/越俎代庖龃龉/含英咀华D.薄弱/薄暮分量/分外妖娆便装/大腹便便2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分)A.安金鹏的母亲卖了家中唯一值钱的牛给儿子凑学费，真是心劳日拙。B.田世国为使患上尿毒症的母亲延续生命献出了自己健康的肾，让天下所有的母亲收获慰藉，让那些不肖子孙汗颜无地。C.王全书同志的著作集感

355、悟中原即将出版，这是他多年含辛茹苦的经验结集，也是他长期惨淡经营的成果。D.只有切实提高执法人员的素质和水平，才能让刚性的法律真正成为保护农民权益的尚方宝剑，让基层群众的维权之路少一些坎坷，多一些平坦。3下列各句中，没有语病的一句是(3分)A巴菲特以纯粹的“投资人”身份，跻身世界富豪排行榜榜眼，的确堪称奇才，不过在华尔街并非没有先例。B人们喜爱他也并不仅仅因为NBA中出现了一个能够与奥尼尔对抗的中锋，而是因为这个中锋是一个黑头发黄皮肤的亚洲人。C这个地方的百姓太穷，存款几千元甚至上万元的很少；居民经济紧张，电影票价几元甚至十几元都承受不起。D去年10月，同样在红海，该船的姊妹船“萨拉姆95”号

356、客轮与一艘塞浦路斯商船相撞后沉没，乘客几乎全部获救。4阅读下面的文字，按要求做题。（3分）2008年我国发生的低温雨雪冰冻灾害实属历史罕见。灾害天气从1月中旬到2月上旬，持续了近一月的时间；湖南、湖北、贵州、云南、四川、重庆、江苏、安徽、浙江、福建和广东等地受灾，范围遍及中国南方各省；此次灾害给电力和交通运输带来了很大破坏,给人民群众生命财产和工农业生产造成重大损失，直接经济损失达1111亿元人民币。请从三个方面概括今年南方低温雨雪冰冻灾害的特点。（包含标点符号不超过16字）165为了迎接“2008北京奥运”中央电视台推出了“公益行动也是一盏灯”的公益广告，意在用人们真实感人的行动来唤起人们的

357、公德意识。请仿照下面文段中的示例，再设计一个细节性镜头和画外音。（6分）示例我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近地触手可及。镜头一个正在跑步地小伙子，将别人扔在垃圾桶外面的废弃物放入了垃圾桶。画外音有时候，文明离我们只不过是10公分的距离。答：镜头 画外音 二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成69题。许劭字子将，汝南平舆人也。少峻名节，好人伦，多所赏识。初为郡功曹，太守徐璆甚敬之。府中闻子将为吏，莫不改操饰行。同郡袁绍，公族豪侠，去濮阳令归，车徒甚盛，将入郡界，乃谢遣宾客，曰：“吾舆服岂可使许子将见。”遂以单车归家。 劭尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬，乡人毕

358、至，而劭独不往。或问其故，劭曰：“太丘道广，广则难周；仲举性峻，峻则少通。故不造也。”其多所裁量若此。 曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。劭鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已，曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”操大悦而去。 劭从祖敬，敬子训，训子相，并为三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，数遣请劭。劭恶其薄行，终不候之。 劭邑人李逵，壮直有高气，劭初善之，而后为隙，又与从兄靖不睦，时议以此少之。初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”焉。 司空杨彪辟，举方正、敦朴，征，皆不就。或劝劭仕，对曰：“方今小人道长，王室将乱，吾欲避地淮海，以全老幼。”乃南到广陵。

359、徐州刺史陶谦礼之甚厚。 劭不自安，告其徒曰：“陶恭祖外慕声名，内非真正。待吾虽厚，其埶必薄。不如去之。”遂复投扬州刺史刘繇于曲阿。其后陶谦果捕诸寓士。及孙策平吴，劭与繇南奔豫章而卒，时年四十六。 兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉。（后汉书卷六十八）注释：陈寔（sh）字仲弓，颍川许昌人，醒帝时曾任太丘县长，以平正闻名乡里。陈蕃字仲举，汝南平舆人，为人刚正，以气节名世。6.下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.去濮阳令归 去：离职B.乃谢遣宾客 谢：感谢C.故不造也 造：拜访 D.征，皆不就 就：任职7.下列句子编为四组，全部直接表现许劭有知人之明的一组是（ ）府中闻子将吏，莫不改操饰

360、行 君清平之奸贼，乱世之奸雄劭恶其薄行，终不候之 劭初善之，而后为隙方今小人道长，王室作乱 遂得复投扬州刺史刘繇于曲阿A. B. C. D.8.下列对原文的理解和分析正确的一项是（ ）A.陈蕃丧妻后回乡归葬，许劭不去吊丧，说明许邵品行高洁，不慕权贵。B.袁绍突然改变招摇过市的做法，是由于他礼贤下士，尊敬许劭。C.曹操为了得到许劭的品评，先是卑辞厚礼，继而伺机威胁，可谓用心良苦。D.许劭和许虔兄弟名望都很高，才识突出，汝南人称赞他们为“平舆渊二龙”。9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）府中闻子将为吏，莫不改操饰行。（3分）译文：（2）劭尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔

361、。（3分）译文：（3）曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。（3分）译文：三、古诗鉴赏(8分)10阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）出 塞马 戴金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。（1）第二句“马头冲雪过临洮”中“冲”字如果换成“冒”字好不好？为什么？请作简要分析。（3分）答： （2）请结合诗歌的内容，简要赏析本诗人物形象。（5分）答： 四、名句名篇默写(8分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受绳则直，君子博学而日参省乎己，。（荀子劝学）(2) ，则芥为之舟；，水浅而舟大也。（庄子逍遥游）(3) 子曰：“；思而不学则殆。”（孔子语录）(4) 子曰：“不

362、愤不启，。，则不复也。” （孔子语录）(5) 夫君子之行，俭以养德。(诸葛亮诫子书)五、现代文阅读必考题：文学类文本(20分)阅读下面的作品，完成1215题。夜色下的玫瑰女人家有个不大的院落。院落里盛开着娇艳的玫瑰花。她的丈夫为救一个落水儿童，永远地离开了她。她本是一挡车女工，现在，厂里说垮就垮了。居家过日子，柴米油盐针头线脑儿，哪儿都离不了钱。女人把日子过得捉襟见肘。她还有个上小学的儿子，正是长个头的时候，菜也好，汤也好，女人总想做的可口些。世上的好事只能想，做起来可就不那么顺手了。有热心肠的邻居给女人介绍了个丧偶的男人。好说歹说女人总算是跟人家见了面。人还说得过去，会一手好油漆手艺。男人说

363、话也直来直去：我没啥呼风唤雨的大能耐，但我会把你和儿子当做我的亲人。不会再让你为吃喝花钱的小事劳心就是了。花钱也是小事？女人想，有手艺的人说话就是跟没手艺的人说话不一样。回来后，邻居问女人到底是啥意思，说出来，好给人家回个话儿。女人说：让我想想，让我想想。女人其实早就早想好了，能有个人来帮衬着把儿子养大，还能陪她说说话，这比什么都好。女人不显山不露水地把这件事透给了儿子。当时，儿子正在吃饭，一听这话，小脸一下子就急成了紫茄子。儿子问：那我要叫这个人爸？你不想叫，就叫他叔叔好了。他算哪路英雄，要到咱家来管着我？我不喜欢陌生人来咱家指手画脚。儿子摔了筷子，眼泪婆娑地拎着书包上学去了。女人手里拿着一

364、样东西出了门。那是件很好看的丝织披肩，是那个男人让邻居转送给她的。女人敲开邻居家的房门，把那件艳丽华贵的披肩塞到了那位热心的大姐手里。女人没说儿子不原意。女人说：我想等几年再说。邻居家的大姐问：等到人老珠黄吗？女人垂了头。女人再抬起头时，眼里就有了雾一样的东西。女人仍去做钟点工。做一天就给一天钱；不做，就没有一分钱。有时一连几天都没有人找她做钟点工，有时十天半月也没有人找她。女人就这样靠断断续续做钟点工的钱来打发紧紧巴巴的日子。那件披肩又被邻居家的大姐送了回来。大姐说：你看看，你看看，多知疼知热的一个男人。人家回了话儿说不成也没啥，留下做个念想吧。女人闲下来时，就会从衣柜里拿出披肩看呀看。女人

365、一次也没有舍得披在身上。女人每次端详完披肩时，样子都是痴痴的。那段时间，老师传过话来，说儿子最近上课时精力不集中。现在初中生早恋是最让老师头疼的事情。女人跟往常一样做给儿子吃，洗给儿子穿。儿子也没有什么不对头的地方。该上学上学，该做作业做作业。到了夜深人静的晚上，儿子神神秘秘在写什么。女人一走近儿子跟前，儿子就又捂着又盖着不让母亲看。女人只好说些弦外有音的话给儿子听，无非是劝儿子把心思用在学习上。儿子倒也懂事。母亲说什么，他就点头应承下什么。可等母亲转向离去了，他就又神神秘秘地写个没完没了。老师第二次来找女人时，说有同学反映常给邻班的一个女同学写求爱信。而且两人来往密切，躲在走廊里说个不停。女

366、人是个做事沉得住气的人，可这次真有点儿坐不住了。她牢牢地记下了那个女同学的名字。她不想先找儿子来谈这件事，她想只有先和那个女学生多接触几次，才能再来做儿子的工作，男女之事，妇人多多少少是懂的。女人更不想把这事在学校里闹得沸沸扬扬。她等女学生下午放学后，约女学生到学校外的公园里坐坐。可是女人在横穿马路时，因心里装着事儿，心思就不那么专注，竟被迎面而来的一辆大卡车撞倒在地。倒下了，就再没起来。那天，儿子去参加一个数学比赛，回家时，天就快黑了，家里空荡荡的，母亲不在家，儿子以为母亲是去做钟点工，一边写作业，一边静静地等母亲回来。等呀等，一等不来，二等不来。他和那个邻班的女同学说好的，今晚邻班的女同学

367、要来看那条披肩。儿子把母亲在家常看披肩的事，还有母亲每次看完披肩失魂落魄的样子，都描绘得有声有色。他要先把这些写出来，感动这位女同学，然后求女同学帮忙，告诉她那位油漆手艺的父亲，他的一条披肩，一直被一个女人完好地保存着。儿子希望女同学的父亲和自己的母亲结百年之好。每当儿子看到母亲生病时孤苦伶仃的样子，就有些后悔当初不该阻挡母亲嫁人。儿子一个人坐在院落里。夜风把院落里的玫瑰花轻轻地摇落，袅袅娜娜飞到儿子手里那条披肩上。一片，又一片。12文中开头和结尾都写到玫瑰，这里的玫瑰花有什么意蕴？有什么作用?请简要说明。（4分）答：（1） 。（2分） （2） 。（2分）13这篇小说运用了误会法，请分析情节上

368、构成误会的过程。（4分）答： 。14这篇小说很善于运用多种人物描写手法来发掘人物的精神世界，试举例分析。（6分） 答： 15说说你对小说中母亲最终没有改嫁这件事有什么看法。（6分）答： 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分）甲、论述类文本阅读下面的文字，完成1619题。中国文化的内涵季羡林我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。对于深义的

369、文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义的和广义文化的某些不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，亦即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”、“闲寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分

370、为两部：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”对中国思想史仔细分析，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最

371、具中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅盘、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。由此也

372、可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。这一点，中国的学者是感觉到了的。冯友兰先生说：“基督教文化重的是天，讲的是天学；佛教讲的大部分是人死后的事，如地狱、轮回等，这是鬼学，讲的是鬼；中国的文化讲的是人学，注重的是人。”事实上，孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”，就是证明。他自己还说过：“未知生，焉知死。”我认为，中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。 (节选自季羡林陈寅恪先生的道德文章)16下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是(3分)A文化可以分为广义的文化和狭义的文化，前者范围大，后者

373、范围小，后者包含在前者之中。B文化也可以分为广义的、狭义的、深义的三个层次，深义的文化存在于广义文化和狭义文化的不同领域中，是经过概括、抽象、提炼等方法得出的共同的东西。C简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等民族文化中最本质的东西，正是日本深义文化的特质。D.中国文化也可以分为“知”与“行”两个部分，“知”的范畴是指认识、理解、欣赏等方面，“行”的范畴包括纲纪伦常、法律道德等方面。17下列对佛教文化所作的分析，不正确的一项是(3分)A佛教文化中也有“知”与“行”两个方面，其中“修行、膜拜，以及涅盘、跳出轮回”等是与“知”密切联系的“行”，这些“行”不带伦理色彩。B在传入中国时，佛

374、教与中国本土文化发生了剧烈的冲突。为了在中国立定脚跟，早期的佛教就提倡孝道，以适应中国文化的要求。C佛教文化原本主张无父无君，传人中国后披上了伦理的外衣，显示了纲纪伦常等传统道德的力量之大，之不可抗御。D.佛教文化中的“行”与中国文化中的“行”是完全对立的，因此，佛教对中国人的“行”不能产生 影响。18大量的引用是本文的特色，请分别分析引用周一良、陈寅恪的论述所起的作用。(6分)19请概括作者关于“中国文化的内涵”的观点。（6分）乙、实用类文本阅读下面的文字，完成1619题。纽约州立大学的研究人员在一项联邦政府资助的研究中心证明，脐带中含有大量PCB（多氯化联苯）的婴儿在辨认面孔、集中注意力和

375、整体智力水平上都不如正常婴儿。匹兹堡大学的赫伯特内德勒曼对宾夕法尼亚州阿勒格尼县216名被少年法庭宣判的青少年和206名少年犯进行了检查。他在上个月发表的研究报告中说，违法和骨骼中铅含量过高有明显关系。含有机磷酸脂的杀虫剂的生产是神经性毒气转为民用的一种尝试。其中最著名的两种陶斯讼（Dursban）和大利松（Diazinon）自1965年和1956年就一直在市场上销售。在某些“雷达”牌喷雾器和“黑旗”牌杀灭蟑螂和蚂蚁的产品中能够找到陶斯松的活性成分“毒死蜱”（Chlorpyfos）。经过重新研究后，环保局于上周宣布，禁止在家庭中使用“毒死蜱”，限制在西红柿、苹果和葡萄种植过程中使用这一成分。环

376、保局发现，陶斯松也许会对脑部造成伤害；在某些情况下，儿童对这一物质的吸入量可能会高过安全剂量的100倍。大利松可能将是环何局加以限制的下一个产品。该机构进行的一项初步分析发现，在房屋的“边边角角”喷洒杀虫剂，会使儿童吸入高于安全剂量250倍的大利松。人们试图对化学物质加以控制，化工企业倾向于采取自我规范的做法，但行不通。环保局曾设法让业界以这种方式对一种含有铬酸砷铜（CCA）的杀虫剂进行控制，但最终失败了。在加压处理木材时会使用CCA，所以甲板和运动场设施中通常含有一物质。环保局的研究人员在70年代后期提出，CCA会对孕妇和儿童造成特殊的威胁，因为空混合了3种毒害神经的化合物。多年以来，对汞污

377、染负有主要责任的火力发电厂和垃圾焚化厂一直在设法抵制对汞加以控制。环保局曾在1996年得出结论：超过160万的美国人面临汞中毒的危险；但业界游说集团说服机构推迟一年时间才公布这一报告。这份报告支持目前的汞含量并不安全这一说法。但是，主张加强控制的人并不期望政府马上采取措施。佛蒙特州民主党参议员帕特里克莱希说：“因为，汞在华盛顿有一批支持者。”环保局1977年禁止了PCB的生产，但这种化合物却一直阴魂不散。珍尼特钱皮恩和其他大约5000人正地起诉设在圣路易斯的Solutia这家公司以孟山都工厂名义一直在安尼斯顿生产PCB。原告要求该公司就生产与污染有关的材料进行赔偿。16下列表述中，不能作为化学

378、物质对人类危害的证据的一项是（3分）A脐带中含有大量多氯化联苯的婴儿，整体智力水平有缺陷。B青少年违法和骨骼中铅含量过高有明显关系。C“毒死蜱”使用在蔬菜水果上，容易被儿童吸收。D甲板、运动场设施中含有CCA会对孕妇和儿童造成特殊威胁。17下列对文章内容理解有误的一项是（3分）A生产含有机磷酸脂的杀虫剂，是神经性毒气转于民用的实例。B陶斯松、大利松和“毒死蜱”用于“雷达”“黑旗”等杀虫剂中。C人们喷洒杀虫剂会使儿童吸入高于安全剂量的化学物质。D环保局曾做出超过160万美国人面临汞中毒危险的结论。18文章可分为两个部分，第一部分说明 ，第二部分说明 。（6分）19根据文意，分条概括控制化学物质非

379、常困难的事例。（6分） 七、作文(70分)20以“走在路上”为题写一篇文章要求：除诗歌外文体不限，不少于800字。语文试题参考答案1.A（A.穿着zhu/着zho迷，参cn差/疑信参cn半，一叶扁pin舟/扁bin担；B婢女/裨益b，庇荫/刚愎自用b，髀骨/筚路蓝缕b；C沮丧/矩形j，踽j踽/越俎z代庖，龃龉/含英咀华j；D. 薄弱/薄暮b，分量/分外妖娆fn，便装bin/大腹便便pin）2. C(惨淡经营：形容极端艰苦地从事诗文创造或规划和开拓某项事业。A.心劳日拙：费尽心机，不但没有得到好处，反而处境越来越糟。B.不肖子孙：指不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙，不能理解为“不孝子孙”。

380、D尚方宝剑：多比喻上级特许的权力，用在此处语境不对)3.A（B结构混乱，“而是”改为“而且”。C“几千元”与“上万元”、“几元”与“十几元”应分别颠倒顺序。D“几乎”与“全部”自相矛盾，不合逻辑。4.提示：（持续）时间长，（受灾）范围广，损失（重）大（或者“破坏性强）。（答对一点1分，只答“历史罕见”得0分）5参考答案：镜头在路边，一个装卸工人，默默地将挡在盲道上地箱子移开，以方便盲人的通行。画外音有时候，也许只是几十厘米地宽度。 镜头在公园，一个小男孩，为了防止把椅子踩脏，用一张白纸掂在脚下去够挂在树上地风筝画外音有时候，可能只是一张纸的厚度。6.B（谢：辞谢）7.B8.C（A项，“说明许劭

381、品行高洁，不慕权贵”错；B项，“是由于他礼贤下士，尊敬许劭”错。D项“许虔才识突出”错）9.（1）府中官员听到许子将作官，没有人不改进自己的操守，检点自己的行为。（2）许劭曾去颍川，与多有德行的人结交，唯独不去造访陈寔。（3）曹操尚未出名的时候，常常言辞谦恭，礼物丰厚地（拜见许劭），求许劭为自己品评。10（1）（3分）不好。“冲”字描绘出战士们在雪夜冲锋前行的生动画面（1分），更表现出将士们一往无前、无所畏惧的英雄气概，使诗歌充满了一种高昂激扬的情绪（1分）。“冒”字也能表现冒雪前进的情形，但在力度上没有“冲”字强烈（1分）。（语意相近即可；若答成“冒”字好，分析言之成理，酌情给分；若没有明确

382、回答“好”或“不好”，扣1分）（2）（5分）全诗通过外貌、环境和行动描写，为我们塑造了英姿勃发，不畏艰险，奋勇杀敌的戍边将士的形象。（2分。形象特点答出1点，给1分，答出2点，给2分；语意相近即可）诗歌通过衣着来进行人物的外貌描写，用“金带连环”束“战袍”，刻画出了戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿；“马头冲雪过临洮”以天气恶劣、行军艰难来突出戍边将士们勇往直前的精神；“卷旗夜劫单于帐”以“卷旗”的细节，写出勇士们夜赴战场的决心与行动，“乱斫胡兵”和“缺宝刀”既表现了战斗场面的激烈，更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。（3分。能从外貌、环境和行动描写三方面进行分析，各给1分；语意相

383、近即可）12玫瑰花既象征着生命，也象征着爱情。小说开始时玫瑰花盛开是主人公生命的象征，也是其新的爱情的象征。末尾玫瑰的凋零，象征主人公生命和爱情的消逝。13小说运用误会法，情节上安排了两重误会（分）（小说中，儿子因为误会母亲的用意而毁了两家的幸福；母亲因为一个误会行动而付出了生命的代价。）在丈夫死后，为了抚养儿子，母亲有心答应亲事，年轻不懂事的儿子一时冲动表示反对。但事后感到后悔，试图暗地里促进母亲和同学父亲的婚姻。年轻人的行事却让老师和母亲产生了误会。母亲以为儿子反对自己改嫁，以为儿子不理解母亲的牺牲而过早地陷入早恋。为了“挽救”儿子，母亲准备找女孩谈话，却不幸遭遇车祸去世。（2分）这种误会

384、揭示了一种无可奈何的命运观，写出了人生的一种误会和命运的误会，令人扼腕叹息。(分)14小说一方面直接描写人物心理，如写母亲和漆匠接触后准备答应婚事时的心理就是通过内心独白表现出来的。（2分）另一方面，还用人物的神态、动作、语言表现其心理，（2分）如写母亲向儿子透漏信息后，“儿子正在吃饭，一听这话，小脸一下子就急成了紫茄子”，这个比喻就非常形象地表现了儿子内心的不满与反感。又如写亲事说不成以后，母亲在家“拿出披肩看呀看”的，写出了母亲内心的留恋和迷茫。（2分）15本题没有固定答案，考生见仁见智只要言之成理即可。比如可以歌颂伟大的母爱：母亲打算再嫁，是为了更好地抚养儿子，决定不嫁时为了不让儿子受委

385、屈，都是以儿子为中心而牺牲自己的高尚行为。比如可以批评母亲的行为：一个人只活一辈子，完全牺牲自己的幸福不可取；更何况油漆匠是个负责任的好人，嫁给他既可以获得自己的幸福，也可以让孩子获得更好的教育。论述类文本阅读16(3分)C(日本深义文化的特质是“苦涩”、“闲寂”，简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等民族心态是具体表现)17(3分)D(此说太绝对。佛教传入中国后披上了纲纪伦常的外衣，对中国人的“行”的影响是存在的)18(6分)引用周一良的论述，是为了借用“深义的文化”这个概念，点明本文观察中国文化的视角。(3分。答“周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义韵、广义的、深义的”1分；答

386、“作者想换个角度，同样显示出中华文化的深层结构或者内涵”2分)引用陈寅恪对儒、佛、道与中国思想史关系的论述，为中国文化知、行两个范畴的论述奠定了理论基础。(或“说明在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家”。3分)19(6分)中国文化由知和行两个方面构成，在“行”方面产生影响的主要是儒家，在“知”方面起决定作用的是佛道二家(3分)，最具有中国文化特性的深义文化是“知”与“行”背后的伦理道德，即三纲六纪，以及解决人与人之间的关系的精神(3分，答“背后的伦理道德”2分，答“三纲六纪，以及解决人与人之间的关系的精神”给3分)。实用类文本阅读16C（第二段原文为“禁止在家庭

387、中使用“毒死蜱”，限制在西红柿、苹果和葡萄种植过程中使用这一成分。环保局发现，陶斯松也许会对脑部造成伤害；在某些情况下，儿童对这一物质的吸入量可能会高过安全剂量的100倍。”文段中使用了“也许”“某些”“可能”等限制语，不能推断出儿童“容易”“吸收”的结论，所以本项不能作为证据）。17B（原文为“在某些雷达牌喷雾器和黑旗牌杀灭蟑螂和蚂蚁的产品中能够找到陶斯松的活性成分毒死蜱”，可见毒死蜱只是陶斯松中的一种活性成分，不能理解为“陶斯松、大利松和毒死蜱存在于”）。（蜱：p，节肢动物，对农作物有害，有的会传染疾病，也叫壁虱。）18化学物质的危害 (3分) 控制化学物质很困难。(3分)19要点(一个要

388、点2分)企业自我规范的失败，如化工企业对含有铬酸砷铜（CCA）的刹虫剂进行控制，因为利益的驱动；企业抵制来自社会各方的控制，如业界游说集团说服该机构推迟一年时间才分布关于超过160万美国人面临汞中毒危险的报告。又如主张加强汞控制的人并 不期望政府马上采取措施，还有汞在华盛顿有一批支持者。企业违反禁令，在圣路易斯的Solutia公司以孟山都工厂的名义一直在安尼斯顿生产PCB。语文附加题一. 阅读下面的语段，并按要求回答有关问题。（10分） 用斜线（/）给下列划线句子断句，（6分）南宋词人，白 石 有 格 而 无 情 剑 南 有 气 而 乏 韵 其 堪 与 北 宋 人 颉 颃者 唯 一幼 安 耳

389、近 人 祖 南 宋 而 祧 北 宋 以 南 宋 之 词 可 学 北 宋 不 可 学 也 学南宋者，不祖白石，则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也，学幼安者，率祖其粗犷、滑稽，以其粗犷、滑稽处可学，佳处不可学也。幼安之佳处，在有性情，有境界。即以气象论亦有“横素波、干青云”之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？ （选自王国维人间词话） 文中的“白石”和“幼安”各指谁？（2分）答： 。 王国维为何说北宋词不可学？（2分）答： 。二名著名篇阅读（15分） 下列对名著名篇的主要内容和艺术特色表述有误的两个选项是：（）（）（5分）A“赤壁之战”是诸葛亮出山之后参与指挥的第一场战争，为了凸显诸葛亮风流儒雅、足

390、智多谋的形象，三国演义中先后塑造了“舌战群儒”、“智激鲁肃、周瑜”、“草船借箭”等经典情节，突出了诸葛亮在这场奠定鼎足之势的战争中不可磨灭的功勋。B巴金家中的觉新是一个在旧制度的薰陶中失掉了反抗性格的青年人，他心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。作者对他是有一些批判的，但更多的是同情和原谅C郭沫若在女神炉中煤中自喻为正在炉中燃烧的煤，用他“这卤莽的黑奴”的“火一样的心肠”唱出了我为我心爱的人儿、

391、燃到了这般模样!表达了作者对爱情执着追求。D海明威的著名小说老人与海以写实的手法表现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”表现出来的勇气。“人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的”，是老人与海一再强调的论点。E巴尔扎克在欧也妮葛朗台中的女仆娜农是巴尔扎克人物长廊中最不朽的形象之一，她外表的丑陋和内心的单纯，同时她又十分忠诚，但巴尔扎克并没有把她塑造成为一个旧伦理的殉葬者，相反，巴尔扎克在小说结束时让我们看到娜农对金钱社会的适应，看到她身上有老格朗台的影子，尤其是在她成为高诺瓦叶太太之后。 请简要叙说红楼梦中探春理家时主要做了哪些开源节流的改革。（4分

392、） 试举例分析雷雨中周朴园的形象。（6分）三阅读下面一段文字，归纳要点，分析问题（15分）垃圾短信在给人们带来方便的同时，短信也成了一些不法分子从事各种违法犯罪活动的媒介，“信骚扰”已成当今社会的顽疾。根据信息产业部的估算，今年全国手机短信发送规模将突破4000亿条。丰厚的利润和巨大的传播效力，让许多SP（电信增值服务提供商）趋之若鹜，许多心怀叵测的骗子也开始打起了手机短信的主意。有统计显示，目前我国银行卡发卡量已超过8亿张。据估算，目前收到诈骗短信的在百万人以上。即使这些骗子诈骗成功的几率是千分之一、万分之一，那也是一本万利的生意。目前的垃圾短信，从发送形式上一般可以分为两种。一种是利用“短

393、信猫”群发短信，另一种是不法的SP提供商通过通信公司的网关发送短信，这类短信一般具备了“代扣费”功能，客户只要回复就落入短信陷阱。据介绍，“短信猫”这类短信群发装置，便宜的只要几百元，好一点的也不超过2000元。随便找几台能上网的电脑，雇几个有基本电脑操作知识的人就可以开张了。另据了解，目前市面上能见到的最便宜的短信包月套餐是26元包月，可以发送150条网内短信和500条网间短信，折合下来，每条短信的成本是0.04元，而 “通过内部关系”还可以拿到五成的价格就可以拿到了。石家庄某通信公司经理冉启明介绍，“那些垃圾短信的制造者常常会轮流使用多张卡发送短信，每张卡的使用寿命也很短，这也是治理垃圾短

394、信收效甚微的主要原因。”而且作为通信公司来讲，也不敢贸然替客户屏蔽掉这些短信息，因为其中有些可能是用户需要的。比如交友信息，有些人觉得是骚扰，但是有的人可能会乐意接受。同时，运营商也要顾及到客户的隐私权。也有业内人士分析说，“经济利益”最终影响了打击成效，短信服务是通信公司和众多SP的利润增长点，靠搞“自查自纠”来规范，无异于与虎谋皮，肯定无济于事。石家庄市工商局邮电科科长王辉则认为“隐蔽性强，流动性强，反侦破能力强”，是这些高科技犯罪者的狡猾之处，这带来了执法的难度。同时从法律上来讲，通信服务行业由于是一个新兴行业，立法的脚步始终跟不上现实的发展情况，特别是短信行业，现在几乎没有一个具体的规

395、范制度加以约束。另外，我国个人征信系统的缺失，也让不法分子在利用短信宣传上有了可乘之机。 （摘自新华文摘2007年第11期） 垃圾短信为何屡禁不止？（不超过35个字，4分） 如何治理垃圾短信？（不超过35个字，6分）语文附加题参考答案：1. 南宋词人，白石有格而无情/剑南有气而乏韵/其堪与北宋人颉颃者/唯一幼安耳/近人祖南宋而祧北宋/以南宋之词可学/北宋不可学也。学南宋者，不祖白石，则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也，学幼安者，率祖其粗犷、滑稽，以其粗犷、滑稽处可学，佳处不可学也。幼安之佳处，在有性情，有境界。即以气象论亦有“横素波、干青云”之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？ 因为北宋词的情

396、韵、格调、境界，并非普通人轻易模仿可得。2答对一个得2分，答对两个得5分AA项犯了多处常识性错误，三国演义中诸葛亮出山之后指挥的第一场战争是火烧博望坡，而非赤壁之战；“智激鲁肃、周瑜误”，应改为“智激周瑜和孙权”。C项女神炉中煤表达了诗人愿意为祖国赴汤蹈火，不惧牺牲的浓烈情感。 探春理家主要做了两方面的改革：一是“节流”，将一些哥儿小姐重复支取的笔墨纸张钱、头油脂粉钱“”了去，还严格财务纪律，禁止破例冒领；二是“开源”，将大观园里的田地、苗圃、花木等发包给专人管理，这样不但大观园里的鸟食、插花等开销可免了，还可收受租金，一年下来，足有四百两银子的进账。（意思对即可，每点2分） 周朴园是一个比较

397、复杂的人物形象。一方面，周朴园作为脱胎于封建阶级的中国第一代资产阶级，天生带有封建阶级和资产阶级的两重性，他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。但另一方面，在周朴园的内心中，又时常发生着本能与良知的剧烈冲撞。（答到以上要点，有例证即可） 利润丰厚（依据1、4小节）；无专门立法（依据6小节）；制造成本低，监管难度大（依据2、3、5小节）；个人征信系统缺失（依据6小节）（以上四点，每点1分） 整治非法SP（依据2小节）；相关监管部门收回SP监管权（依据4小节）；加快相关立法（依据6小节）；逐步建立个人征信系统（依据6小节）；对批量信息进行过滤筛选（依据2小节）；为用户定制筛选关键词（依据3小节）（答对

398、其中的三点即可）语文一、语言文字运用（18分）1下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是A孜然/辎重 剃刀/倜傥 稔熟/荏苒 卓越超群/真知灼见 B崎岖/祛除 薅草/蓬蒿 打盹/下蹲 自古暨今/嫉贤妒能C籼米/翩跹 箴言/甄别 车辆/咱俩 扶老挈幼/怯声怯气D刍议/踌躇 飙升/鱼鳔 颀长/豆萁 罄竹难书/钟磬长鸣2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分)A诗经中的卫风氓是一首以弃妇为题材的诗歌。该诗将弃妇遭弃的黍离之悲写得淋漓尽致，感人至深。B工作缺乏通盘考虑，目无全牛，顾此失彼，这是许多人干不好工作的重要原因。C反腐败斗争的形势依然很严峻，部分领导干部互相勾结，上下其手，牟取私利

399、；执纪执法偏宽偏软，瞒案不报、压案不查的问题时有发生。D面对众多的媒体记者，范甘迪唇枪舌剑，侃侃而谈。场上气氛十分融洽。3下列各句中，没有语病的一句是(3分)A书商告诉我，如今青少年热销的读物除了教辅书，就数恐怖小说最热销。这番话不禁引起了我对恐怖小说的关注。当我对本土恐怖小说有所了解之后，我想说：该给恐怖小说降降温了。B中国石油同时肩负着保证国家能源安全的重任，在经济快速发展，国内能源供需矛盾日益突出的情况下，积极拓展海外油气业务，获取海外资源，已在全球主要能源区域形成五大油气合作区。C火箭虽然发射成功了，所有的设备也都启动了，而且运行很正常，还是要严密监视各个系统，包括控制系统、动力系统、

400、卫星隔离系统等，任何一个细节都不能轻易放过。D由于自身特殊情况，美术、体育等特长生在专业上多投入一点时间和精力本是无可非议的，但是是否就可以因此而忽视文化课的学习呢？从长远的观点看，我们认为这样做是不恰当的。4许多俗语和名言警句，如果变换一个角度思考，就会产生另一种理解，让人耳目一新。请依照示例，写出你对下面俗语或名句的不同看法。（三句中任选两句）（4分）【示例】酒香不怕巷子深 另一看法：深巷中的酒香，谁能闻得到？好酒也需要包装和宣传。在信息时代，我们不能消极等待一个偶然过客的发现。假作真时真亦假 另一看： 。书读百遍，其义自见 另一看： 。士别三日，当刮目相看 另一看： 。5阅读下列材料，完

401、成题。(5分)心理学家曾做过一个著名的心理实验：他们把一个班的学生分为三组，每天学习后就进行测验，测验后分别给予不同的反馈方式：第一组每天告知学习结果，第二组每周告知一次学习结果，第三组只测验不告知学习结果。8周后将第一组和第三组的反馈方式对调，第二组反馈方式不变，实验也进行8周。反馈方式改变后，第三组的成绩有突出的进步，而第一组的学习成绩逐步下降，第二组成绩稳步上升。 此实验的目的是（不超过20字）（2分） 此实验得出的结论是（不超过20字）（3分）二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成69题。任延字长孙。更始元年，拜会稽都尉。会稽颇称多士。延到，聘请高行，敬待以师友之礼。掾吏贫者，

402、辄分奉禄以赈给之。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏曰请召之。延曰：“龙丘生躬德履义，有伯夷之节。都尉扫洒其门，犹惧辱焉。召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。建武初，诏征为九真太守。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟，田畴岁岁开广，百姓充给。视事四年，拜武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福

403、。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也。”既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其弟子宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民安息。又造立校官，自掾吏子孙，皆令诣学受业，郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。永平二年以为河内太守，视事九年，病卒。（后汉书任延传）6下列对加点的字词解释不正确的一项是（ ）A修书记，致医药 致：送去 B 遂署议曹祭酒 署：暂任 C民常告籴交趾 籴：买卖粮食 D其子弟宾客为人暴害 暴害：残暴凶恶7下列加点虚词的用法及意义，完全相同的一组是（ ） A都尉扫洒其门，犹惧辱

404、焉 郡中贤大夫争往宦焉 B辄分奉禄以赈给之 九真俗以射猎为业 C敬待师友之礼 既之武威 D延乃令铸作田器 绀少子尚乃聚会轻薄百人8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ A任延就任会稽都尉后，总是聘请那些品行高尚的人，救济家庭贫穷的属官，勉励那些孝敬老人的人，可见任延自己也是个“躬德履义”之人。B任延认为龙丘先生有伯夷一般的节操，所以非常尊重他，可是龙丘为官不久就因病去世，任延很气愤，于是连续三天不去上朝。C任延到任九真后，发现这里的人们靠打猎为生，常常搞到生活贫困。于是，教他们开荒垦地，终于使当地百姓富足。D任延胆敢当面否定皇帝告诫他的要好好侍奉好上级的话，不过皇帝还是肯定了任延的

405、观点。9把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（9分） （1）每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。译文 （2）臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。译文 （3）后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。译文 三、古诗鉴赏(8分)lO阅读下面一首宋词，然后回答问题。（6分）西 江 月苏 轼世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廓，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。(1)古今词语云：“东坡”在黄州，月独酌，作西江月词。词中“月明多被云妨”一句写的是眼前实景，却有更深的内涵。请品读全词，谈谈你的理解。(4分) (2)这首词最突出的表现手法是什么？请举例说明。(4

406、分) 四、名句名篇默写(8分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子劝学）(2)鹏之背，；怒而飞，。（庄子逍遥游）(3)子曰：“三人行，必有我师焉：，。”（孔子语录）(4)天行健 ，；地势坤，。(周易)五、现代文阅读必考题：文学类文本(20分)阅读下面的文字，完成1215题。井冈杜鹃红刘华“1929年，第三次反围剿期间，井冈山青年林同生告别心上人吴月娥，参加了红军。临行前，二人相约，来年相会在杜鹃花盛开的时候。”我来了，我已经收到了你的邀约，柔情似水的江南，留不住我茫然的脚步，林中飘荡的倩影，就像我落寞的心灵。我匆匆前行，为了采摘一片绿盈盈的清静，我寻

407、寻觅觅，为了追回那个红艳艳的花期。就这样走，一直走进山的深处、云的深处、春的深处，一直走到林的边缘、崖的边缘、梦的边缘。路在崖边断了，花却在崖下红了。就这么悄然地绽开。一枝枝、一簇簇，伫立在村舍边、山溪畔，是娇羞的，也是热切的，拨开潇潇春雨，撩起蒙蒙晨雾，翘望着春的来路；一团团、一片片，是娴静的，也是野性的，往泉声里躲，往林深处藏，却是藏不住的春色满山流淌。我涉过溪洞寻找你的踪迹，我真切地听到你的山歌了，那妙龄的山歌唱得瀑在奔泻、云在翻卷、花在怒放。我攀上山岩仰望你的容颜，我清晰地看到你的眉目了，那青春的笑颜映得瀑生虹影，云若霞飞，花作浪涌。我来了，沿着当年你走过的路。你还在守望着山路，约会着

408、花期吗? “杜鹃花还没有开，林同生已经牺牲在了八面山。当年春天，昊月娥也遭抓捕，敌人逼她带路，吴月娥将计就计，将敌人引上了悬崖。”密密匝匝的鹃林，绵延十里的花廊，随着带雨的山风且歌且舞，伴着嶙峋的怪石同吟同唱。我看到你了，你就是在这里被捕的吗?我看到你了，你就是这样穿过蓄势待发的花山，把敌人带上断魂的悬崖?你就是这样以花一样的生命，制成了箭一般的武器?你要走了吗?你已经不记得相约花期的诺言了吗?你要走了吗?你难道不珍惜合苞待放的花季吗?你一定要去吗?我目送你走向深邃。深深的荆丛、深深的林瘴、深深的险境。你看到了吗?十里杜鹃林为你轰然点燃，燃得蓬蓬勃勃，燃得汪洋恣肆。我目送你走向崇高。高高的峰峦

409、，高高的林梢，高高的悬崖。你听到了吗?在你的脚下，猎猎飘扬的红，交织在一起，织成彩练，织成灿烂的花季。你一定要去吗? “趁敌不备，吴月娥拖住敌军官跳下了深渊。第二年，井冈山上漫山遍野，开满了杜鹃花。人们传说，那是吴月娥姑娘的鲜血染成的，所以，叫它井冈杜鹃。”你纵身跃下，比瀑更果敢，比鹰更刚烈，比云更飘逸。你的秀发栖在绝壁，长成了迎客松；你的声音洒在谷底，长成了井冈兰；你飞溅的青春，落在山脊是杜鹃树，落在山下是映山红。我记得，你曾深情凝望。我想，你是在向鹃林中的古松致意。那些多姿的古松，是威武挺立的战士，是凌空长嘶的骏马，是昂首探海的蛟龙。它们是杜鹃眼里的英雄吗?它们是杜鹃心中的怀念吗?千般缱绻

410、万种风情，令你感动，令你留恋，而你义无反顾。我记得，你曾回眸一笑。我想，你是看见我了，那笑意照耀了漫长的岁月。含着露、含着情、含着晶莹的心事，偎着春光、偎着井冈、偎着不败的花季。灿烂而温存、多情且奔放，年年岁岁，以浓墨重彩，把生命的热情抒发得如此浪漫动人；执著而坚韧、自信且骄傲，岁岁年年，以脉脉深情，把红色的传说演绎得如此扣人心弦。一树树的花团锦簇，一树树的火一样的人生。路在脚下红了，花在路上伸展。花与路形影不离，路与花魂牵梦系，饱经风霜却无怨无悔，岁月无痕却烂漫无涯。一生就为了这一次盛开。开放，便无私地袒露出全部的美丽，即使搂抱着岩石的虬根也春情漾动，即使是一柄柄花蕊也春意盎然。在梦的边缘，

411、我踏花归去。你掠过林间，俏立枝头。花在心里昂首，心在花中绽蕊，有许多的秘密被花映红了，有许多的心愿被花催醒了。短暂的花事，竟是这样的壮观。从三月到五月，从早春到初夏，从昨天到今天，从丘陵到峭岩，从山野到庭院，从自然到心灵，五彩缤纷的繁花，把次第到来的花期连缀成一个完整的春天。灿烂的花季，竟是这样的漫长。漫长得像一次精神游历，走过花的季节，走过花的世纪。12第自然段，作者以林同生告别心上人吴月娥这一历史画面开篇，这 样写有什么作用?简要分析。(6分)答：13怎样理解“路在脚下红了，花在路上伸展”在文中的含意?(4分)答：14这篇散文中，作者主要用第二人称写杜鹃，这样写的好处是什么? (4分)答：

412、15联系全文，说说你对井冈山精神的理解。(8分)答：六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分）甲、论述类文本阅读下面的文字，完成1619题。反求我心悟人生梁衡佛教在中国，许多人信，许多人不信。各有各的理由，各有各的角度。但不管信还是不信，它是一种客观存在，从东汉传入中国，已存在了两千多年。不但存在，还有发展，甚至发展之后又再传回它的故乡印度，季羡林先生称之为文化史上很少见的宗教“倒流”。不但有“倒流”，还有“横流”，它又从中国传到日本，传到欧美等地，几乎遍布世界的各个角落。这说明什么，说明它有用，能在一定程度上解释世界，特别是解释人生和人的心理

413、。另外，还说明中华文化的博大，具有宽容与创新的精神。它没有排外、自闭，也没有盲目膜拜，自卑自怯，而是开放吸收，兼容并蓄，进而改革创新。中国古代之佛教早已不是印度之佛教，现在之佛教也不是过去之佛教。佛教传入中国之后，又新创几宗几派，已无人能说清。特别是禅宗经六祖革新之后，禅与佛几乎是两个概念。佛教与其他宗教之大不同处是不搞神秘化，强调自我体验，我心皆佛，人人可立地成佛；不宣传神主救世，而强调自度度人。有宽忍、无私、利他、和谐的一面，是积极的。中国文化在佛教西来之前，便有道，强调无为，重自然规律；有儒，强调自强不息，济世救民；再加上佛的慈悲，中华文化就三足鼎立，巍然浩然，源远流长。至今中国许多名山

414、、市井的古庙里，都三教共奉，你中有我，我中有你。就是在人们平常的处世用事中也常常是进为儒，守为道，退为佛，像是一套武术的攻防进守，又像是一个人，时而兴奋时而沉静。所以，如林则徐这样的虎门销烟的民族英雄，也是一位虔诚的佛教信徒。而他那副名联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，你已无法确指这里是儒、是道、还是佛。文化，是很有意思的事，就像一道好菜，当你细品其色、香、味时，已无法说清，其中是哪一种料在起作用。对佛的体验有一句话讲得最通俗明白：“如人饮水，冷暖自知。”你自己去体会吧，说出来的就不算是佛，这大概就是禅味，其实是哲学。当年爱因斯坦与波尔两位大物理学家争论物质能不能准确测量，直到死谁

415、也没有说服对方。爱氏说能，波氏说不能，叫“测不准原理”。比如用温度计测水温，你看到的温度是水加上温度计及环境的温度而已不是水的准确温度。有一次毛泽东接见外宾，赵朴初陪同，客人未到，毛即风趣地说：“赵朴初，即非赵朴初，是名赵朴初。佛教有没有这个公式？”赵答：“有。”是又不是，说不准，是哲学。佛教传入中国后得华夏文化之灵，浴神州风土之情，是佛教，即非佛教，是名佛教。就像波尔的那支温度计上的温度，是水温，即非水温，是名水温。它已是哲学、文学、艺术、政治、人生修养等等的一种混合体了。一部红楼梦，有人读情，有人读理，有人读阶级斗争。一部佛教，更是中国人两千年来读不完的书。你看，像梁启超、胡适、鲁迅这样的

416、大家都曾苦心研究佛教，鲁迅还出资刻过佛经。而李叔同、金庸等作家、艺术家则干脆皈依佛门。这是佛教的妙处，每个行为都能在它的思维下找到一种实现的方法，每个人都能在它的背景下找到一个自我。山西隰县小西天寺里，有一副对联：“佛即心，心即佛，欲求佛，先求心，即心即佛；因即果，果即因，种甚因，结甚果，是因是果。”当我们谈佛说禅时，其实是在探寻自我，研究我与周围世界的关系。这种含义是说不很准的，也是“测不准原理”。我心茫茫，佛法无边，唯其不准，才有大用，才有发挥的空间，两千年不衰，天地间永驻。我们对佛千万不敢太认真，烧香拜佛，求其显灵；或打坐入定，求其忽通，那不是佛的本意。列宁说，真理不可太死板，也不能太灵

417、活。至于掌握到一个什么样的度，还是那句话，饮水人冷暖自知，你自己慢慢去品吧。（节选自人民日报）16作者认为传入中国以后的佛教“是佛教，即非佛教，是名佛教”，不能作为这一观点依据的一项是：（3分）A中华文化儒、道、佛三足鼎立，巍然浩然，源远流长。B佛教能使每个行为都可在它的思维下找到实现的方法，每个人都可在它的背景下找到自我。C佛教得华夏文化之灵，浴神州风土之情。D佛教已成为哲学、文学、艺术、政治、人生修养等等的一种混合体。17根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是：（3分）A文化“横流”是普遍现象，莎士比亚的戏剧可以传到中国来，中国的儒学也可以传到欧洲去。B对外来文化，我们既不要一概排斥，

418、也不要盲目膜拜，而应该开放吸收，兼容并蓄，进而改革创新。C较之于其他宗教，作者认为佛教不搞神秘化，但在谈及对佛的体验时，作者却用“如人饮水，冷暖自知”“测不准”、“说不准”这些模糊语言加以表述。可见只有像李叔同、金庸这样的文化精英才懂佛用佛。D佛教不宣传神主救世，而强调自度度人，谈佛说禅，其实是在探导自我，研究“我”与周围世界的关系。因此，只要心中有佛，就有利于处理好人际关系。18为什么在作者看来，“一部佛教，更是中国人两千年来读不完的书” ？请联系全文分条概述。（6分）19请概述作者梁衡写作此文的“用意”。（6分）乙、实用类文本阅读下面的文字，完成1619题。(18分)震旦鸦雀学生时代读沈括

419、的梦溪笔谈雁荡山，其中有云“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙漱”，从此知道“震旦”是中国古称。后来了解到有一段距今6亿年的地质年代，最先在中国被调查研究，故而被称为震旦纪。由此看来，“震旦”一词似乎凝结了中国悠久历史和深厚文化底蕴。而以“震旦”命名的小乌，必定有其特别之处吧。2007年6月初，我们前往河北衡水湖自然保护区做鸟类繁殖季节调查。机缘巧合，在这里竞与久仰的震旦鸦雀不期而遇。调查进行到最后半天时，我们突然在芦苇丛中发现了一个精致的杯状巢，里面有5枚尚有余温的卵。巢的形状很像大苇莺的巢，但根据经验判断这不是。虽然它们都是固定在几根芦苇上的杯状巢，但仔细观察发现，这个巢

420、的巢材都是精选的苇茎，编织也更精细，巢色黄褐，一尘不染，卵的颜色和斑点也与大苇莺不同。一会儿，一只小鸟从芦苇丛中悄悄钻出飞进巢中。对照鸟类图鉴，我们兴奋地发现这竟是一只震旦鸦雀!无奈工作已接近尾声，下午我们就将结束这次调查返京。6月底，我们再赴衡水湖。一连几日，淫雨霏霏，我们冒雨泡在齐腰深的苇塘里，寻找上次发现的震旦鸦雀巢。好不容易找到了，却发现早已雀去巢空。“也许选了新巢址呢!朋友的话让我们重拾信心，继续寻找。果然拨开层层苇叶发现苇秆上正有一个震旦鸦雀嫩黄色的小巢，里面还有一枚呈奶茶色略带斑点的卵，拇指盖大小！不一会儿，只震旦鸦雀就飞回来了。孵化期的震旦鸦雀不太怕人，它泰然稳“坐”巢中孵卵，

421、与我们仅隔五六米。这一次我们总算能仔细地观察它了。它头部为灰色，两道黑色的眉纹从眼上方一直延伸到后颈。最特别的就是它们黄色的钩状喙，与鹦鹉的喙非常相似。拍摄完震旦鸦雀的孵化行为后，我们在附近几个苇塘里又陆续发现了数个巢，其中一个巢中有5枚卵，其中1枚颜色和大小与其他的略有不同，我们猜测这可能是杜鹃鱼目混珠的把戏。同时也发现一个有趣的现象，部分新巢附近都有一个旧巢。为什么震旦鸦雀会在繁殖季节营巢两次?是不是它们一年繁殖两次?疑问增加了我们的兴趣，不知道它们的育雏又将带给我们怎样的惊喜。三周后，我们又来到衡水湖。我们在粗壮、高大的芦苇丛中，满怀希望地走向最早发现的那个震旦鸦雀巢，小心拨开苇叶，震旦

422、鸦雀的小巢慢慢显露出来。只见4个黑乎乎的小家伙挤在一起!光溜溜的皮肤还没有长出羽毛，双眼紧闭。我们立即架好设备，等亲鸟回采育雏。没过多久，苇叶晃动了，亲乌回采了。显然，亲乌还是比较警惕，没有直接飞入巢中喂食，它衔着满嘴的虫子在苇叶间一蹦一跳，迂回地向巢靠近，最终还是绕过我们的机器跳回巢里。一落到巢边，巢中4只小鸟就炸开了锅。我们从监视器上看到它们伸长了脖子，橙黄色的大嘴张得几乎和头一样大。亲鸟喂光虫子，又俯身从巢里叼出一团白乎乎的东西吞进肚子，这是雏鸟的粪，外面裹着白色的蛋白膜。看着亲鸟清理巢内卫生的一幕，不由让人有“可怜天下父母心”的慨叹!通过观察我们还发现，震旦鸦雀取食寄生苇秆虫子的方法十

423、分特别，很像啄木鸟。取食之前，先用奇特粗厚的钩状喙敲击芦苇秆以确定虫子的位置，然后用喙将苇秆咬碎并将虫子叼出。三访衡水湖，我们也仅仅对衡水湖地区的震旦鸦雀有了初步的了解，希望在不久的将来，震旦鸦雀能得到人们更多的关注。 (选自双月刊大自然2008年第2期，有删改)16下列对震旦鸦雀巢的理解，不正确的一项是(3分)A震旦鸦雀的巢常常安置在繁密、粗壮、高大的芦苇丛中，加之种群数量稀少，一般不易被人 发现。B.震旦鸦雀的巢“一尘不染”，与震旦鸦雀亲鸟通过吞食雏鸟的粪来清理巢内卫生的习性有一定关系。C震旦鸦雀的新巢附近都有一个旧巢，这表明震旦鸦雀会在繁殖季节营造鸟巢两次，它们一年繁殖两次。D震旦鸦雀的

424、巢，色彩有黄褐、嫩黄等，形似杯状，精挑细选苇茎，精细编织而成，显得非常精致。17下列对文章内容的分析理解，正确的一项是(3分)A作者三次赴衡水湖对震旦鸦雀的专项观察研究，虽还有一连串的疑问，但必然会引起人对震 旦鸦雀更多的关注。B.以凝结了中国悠久的历史和深厚的文化底蕴的“震旦”来命名小鸟，是因为震旦鸦雀在鸟类中有着久远的历史。C孵化期的震旦鸦雀习性虽然比较警惕，但不太怕人，常常替善于鱼目混珠的杜鹃鸟孵化后代。D.震旦鸦雀，灰色的头部，黑色的眉纹，黄色的钩状喙。繁殖季节，每次产卵数量不等，卵小巧，奶茶色略带斑点。18作者三次探访衡水湖，分别对震旦鸦雀的哪些方面有了初步的了解?(6分)19作者对

425、震旦鸦雀的研究初有成效，从全文看取得成效的缘由有哪些?试作简要分析。(6分)七、作文(70分)20阅读下面的文字，根据要求作文英国前首相劳合乔治有一个习惯随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗?”朋友很是纳闷。“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”朋友听后，陷入了沉思中。乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，登上了英国首相的位置。要求：自定立意，诗歌除外自选文体，自拟

426、题目，不少于800字。语文试题参考答案1答案：A（B盹dn 蹲dn，暨j 嫉j；C辆ling 俩li；D飙bio 鳔bio ）2C（上下其手，比喻玩弄手法，暗中作弊。A黍离之悲，诗经王风黍离“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉! ”诗序中称: “黍离，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗周庙室，尽为禾黍，闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗。”后来就用“黍离之悲”表示家国残破之痛。B目无全牛，眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。D唇枪舌剑，多形容争辩激烈，言辞锋利。此处不当）3B（A“青少年热销的读物”话

427、说不通，且与“恐怖小说最热销”语意重复。C“虽然”后缺少匹配的转折连词，“监视”的前面缺少主语，可在“还要”前加上“但我们”。 D“这样”指代不明。）4假作真时真亦假另一看法：世上固然有许多虚假的东西，但我们不能因此怀疑否定一切，对于这个世界，我们是否应多几分信心呢？书读百遍，其义自见另一看法：如果是不动脑筋地读，读的遍数再多，终究还是浮在表面；而对那些浅显的文章，又何须读上百遍？士别三日，当刮目相看另一看法：谁知这一别对方都干了什么，有时时间并不能改变一个人；纵使能改变，又焉知一定是向好的方向。5研究反馈方式对学习成绩的影响。或“研究反馈方式和学习成绩之间的关系”（2分）及时反馈学习结果，能

428、促进学习成绩的提高。（3分）（如答：反馈频率和成绩提高成正比例关系，得2分）6C（籴，买进粮食。）7D（“于是”“就”。 A代词“他”/助词，不译。 B连词，表目的/介词“把”。C结构助词“的”/动词“到”。）8B（任延不是感到气愤，而是表示悲伤与哀悼。）9（9分）（1）每次视察属县，总是派人慰问勉励孝子，招待他们吃饭。（2）我听说忠臣不利己，利己不是忠臣。行正奉公，是臣子的节操。（3）任延后因擅自诛杀羌人，事先没有上奏而获罪，降职为召陵令。附参考译文任延，字长孙。更始元年，被任命为会稽都尉。会稽以人才众多而著称。任延到任，都聘请品行高尚的人，以对待老师和朋友的礼节尊敬地对待他们。对于贫穷的属

429、官，总是分出自己的俸禄来救济他们。每次视察属县，总是派人慰问勉励孝子，招待他们吃饭。吴地有位龙丘苌，隐居在太末。王莽时，四辅和三公连续征召他，但他不愿前去。属官汇报建议任延征召他。任延说：“龙丘先生亲身实行道德大义，有伯夷一般的节操。都尉为他洒扫院门，尚且担心让他感到羞辱，征召他是不可以的。”派功曹拿自己的名帖前去拜访，任延写了书牍，派人送去医药，前往的官吏使者在路上连绵不断。一年以后，龙丘苌就乘车到任延的官府拜见，希望在有生之年被录用任职。最终请他暂任议曹祭酒。龙丘苌不久因病去世，任延亲自前去灵前祭祀，三日没有升堂办公。因此郡中贤能的士人都积极入仕了。建武初年，皇帝下令征召他任九真太守。九真

430、民众习惯以打猎为业，不懂得用牛耕种，民众常常到交趾去买粮，常常导致生活贫困。任延于是下令铸造农具，教他们开垦田地。田地一年年开垦多了，百姓富足。任延在九真郡任职四年，后被任命为武威太守，皇帝亲自召见，告诫他说：“好好侍奉上级长官，不要失掉好的名声。”任延回答说：“我听说忠臣不利己，利己不是忠臣。行正奉公，是臣子的节操。上级下级人云亦云，对陛下来说不是好事。至于好好侍奉上级长官，臣不敢接受旨意。”皇帝感慨地说：“你的话是对的。”到武威之后，当时带兵的长史田绀，是郡里的大宗族，他的子侄门客为人凶暴为害。任延将田绀逮捕囚禁，田绀父子与门客被依法处死的有五六人。田绀的小儿子田尚就聚集了流氓几百人，自称

431、为将军，夜里来攻打郡城，任延立即出兵击败了他们，从此威慑境内，官吏民众都很敬畏他。任延又建立了学校，设立了主管的学官，从属官吏的子孙，都令之上学读书。武威郡才有了有学问的儒生。任延后因擅自诛杀羌人，事先没有上奏而获罪，降职为召陵令。永平二年，任延被任命为河内太守，在郡任职九年，因病而亡。10. (1)“明月”用以象征词人美好的理想和高洁的人格，“云”象征小人，明月多被去遮，含蓄地抒发了词人含冤被贬的愤懑心情。(2)借景抒情，寓情于景。“夜来风叶已鸣廓”， 中秋之际，西风飒飒，落叶萧萧，烘托了悲凉气氛，以引出下句词人的迟暮之悲。（或：“月明多被云妨”惨淡之景，暗寓对小人当道，才高人妒，忠而被谤的

432、愤懑之情。）12(1)交代背景，同时为下文的抒情作铺垫。“1929年”、“第三次反围剿期间“这些标志性的词语，便于引导读者进人历史情境。(2)设置悬念。以临别相约，期待来年杜鹃花盛开时节再相会，创设悬念，引起读者的兴趣和关注。(3)巧设伏笔与第自然段林同生牺牲，第自然段吴月娥牺牲相呼应，共同作为行文线索，贯穿全文，新颖而生动。(4)开篇点题。一对革命情侣相约在杜鹃花盛开的时节，照应了文题“井冈杜鹃红”，寓意深刻。(只要答对任意三点，即可满分)13(1)革命先烈走的是一条红色的光明之赂；今天的道路是革命先烈用生命和鲜血铺就的(2)革命先烈的事业像鲜花一样烂漫，先烈的业绩永远被后人所敬仰，先烈们的

433、精神被代代传承。14呼告抒情，便于感情交流增强文章的抒情性和亲切感；15热爱生活，追求真理；信念坚定，勇往直前；甘于奉献，不畏牺牲。积极乐观，富有革命浪漫主义精神等。(答对四点即可满分)论述类文本阅读16A(A项是对“中华文化”的陈述，不是对“佛教”的陈述。) （3分）17C（“可见”后面推论错误。）（3分）18（1）佛教有用，在一定程度上能解释世界、人生和人的心理。（2）佛教强调自我体验、自度度人。有宽忍、无私、利他、和谐的一面。（3）佛教在处世用事中给人以莫大的启发。（4）佛教传入我国后，得华夏文化之灵，浴神州风土之情，成为一种混合体文化。（5）佛教妙在能使每个行为都能在它的思维下找到实现

434、的方法，每个人都能在它的背景下找到自我。（共6分，答到其中任何三点即可得6分）19充分肯定佛教文化的重要作用和深远影响，强调对佛的体验重在参悟和把握好一个“度”。（每点2分，共6分）实用类文本阅读16(3分)C(C项，原文是问句，并非肯定的结论)17(3分)D(A项，“作者三次赴衡水湖对震旦鸦雀的专项观察研究”错，第一次是在河北街水湖自然保护区做鸟类繁殖季节调查时，不期而遇，意外发现震旦鸦雀。B项；“震旦鸦雀在鸟类中有着久远的历史”，文中无依据。C项，“常常替善于鱼目混珠的杜鹃鸟孵化后代”，缺乏依据，文本只是作者的“猜测”) 18(6分)第一次访衡水湖，了解震旦鸦雀巢的位置；形状、颜色以及巢中

435、卵的特征(2分，要点：鸟巢)。第二次访衡水湖，再次观察了震旦鸦雀的巢卵，近距离观察了震旦鸦雀的外形，观察了孵化行为(2分，要点：孵化)。第三次访衡水湖，观察了震旦鸦雀的幼雏，亲鸟的育雏，特别的取食方法(2分，要点：育雏)。(每点2分，答到要点即可) 19(6分)(1)研究方法：跟踪记录，获取观察的资料。作者多次观察了震旦鸦雀的巢卵；孵化和育雏，获取了第一手的真实可信的研究资料。(要点“跟踪观察”)比较分析，甄别观察的现象。通过与“大苇莺”“鹦鹉。(“啄木鸟”的比较，更好来研究震旦鸦雀的特点。(要点“比较甄别”)资料参照，确认观察的结果。偶遇震旦鸦雀，借助“鸟类图鉴”，确认是震旦鸦雀，显示观察的

436、严谨。(要点“资料参照”)；(3分，以上方法只要答出一种即可)(2)科学态度：热爱所从事的事业，有吃苦耐劳的品质。(3分，要点“热爱”“吃苦”，答出一种即可)语文附加题一、读下面一段文言文，完成12题（共10分）唐裴佶常话，少时姑夫为朝官，有雅望。佶至宅，会其退朝。深叹曰：“崔昭何人，众口称美，此必行贿也。如此安得不乱？”言未竟阍者报曰寿州崔使君候谒姑夫怒呵阍者将鞭之良久束带强出须臾命茶甚急又命酒馔又命术为饭佶姑曰前何踞而后恭也及入门，有德色。揖佶曰：憩学中。佶未下阶，出怀中一纸，乃赠官絁（一种粗绸子）千匹。1、用“/”给文中划线的部分断句。（标在文中）（6分）2、用自己的话概括上面短文的意思

437、。（4分）二、1下列叙述正确的两项是（4分）边城：翠翠边看龙舟赛边等爷爷，傩送捉鸭子上岸时，从对话中得知她是翠翠，就邀请她去他们家等。翠翠误会了他，轻轻地骂了他。她的黄狗汪汪地叫，翠翠对狗说叫也得看人叫。而傩送却理会成了另一种意思，便大笑着走远了。家：觉新因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许再出门觉慧常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。红楼梦是一部百科全书式的长篇小说，它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各阶级和阶层都得到了生动的描写。老人与海的作者海明威是英国著名作家、诺贝尔文

438、学奖获得者。这虽然是一个故事简单、篇幅不大的作品，但含义丰富，成为经久不衰的畅销书。巴尔扎克(17991850),19世纪法国著名作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作品有欧也妮葛朗台、高老头、羊脂球等等。2三国演义中，你最欣赏的人物是谁？试举一至两个例子加以说明。（6分）3宝黛初会时双方都有似曾相识之感，它照应了书中的哪一传说？请简述这一传说。（5分）三对于荆轲刺秦王这桩历史公案，历来见仁见智。请从下列六段文字中归纳出古人对这桩历史公案最基本的态度，然后谈谈你对荆轲其人其行的看法（表述自己的看法必须有观点、有分析）。（15分）其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！（史记刺

439、客列传）虽无壮士节，与世亦殊伦贱者虽自贱，重之若千钧。（左思咏荆轲）其人虽已没，千载有余情。（陶渊明咏荆轲）荆轲怀其豢养之私，不顾七族，欲以尺八匕首强燕而弱秦，不亦愚乎！故扬子（西汉辞赋家扬雄）论之，荆轲不可谓之义。（资治通鉴卷七）至丹以荆卿为计，始速祸焉。（苏洵六国论）轲匹夫之勇，其事无足言。（朱熹）古人的态度：（6分）自己的看法：（9分）加试题答案一、1、言未竟/阍者报曰/寿州崔使君候谒/姑夫怒呵阍者/将鞭之/良久/束带强出/须臾/命茶甚急/又命酒馔/又命术为饭/佶姑曰/前何踞而后恭也(每两处得1分)2、本文记叙了裴佶姑夫先痛斥崔昭行贿而后又接受崔昭贿赂得事，讽刺了那种平时满口原则实则道貌

440、岸然得伪君子。（叙何事2分，含何意2分）二、1、（、觉新与觉慧两者位置应互换；、海明威是美国作家；、羊脂球是莫泊桑的成名之作）2、言之成理即可3、意思对即可三、古人的态度：有赞赏（肯定）、批评（否定）两种。（各3分）自己的看法：或批评荆轲看重义气，有血气之勇，但缺少政治眼光，不懂得秦国统一天下时历史发展的必然趋势，想依靠个人的力量，借助恐怖手段，刺杀秦王，保全燕国，这在政治上是逆历史潮流而动的，在行动上也是注定要失败的。或赞赏荆轲挺身而出、不避艰险的英勇气概，不畏强暴、临危不惧的高尚品格和知其不可为而为之的顽强精神，作为中华民族的传统美德，值得学习。或赞赏其操守品格，批评其不智行为。（答案有观

441、点2分，分析阐述理由7分）12、江苏海安曲塘中学2009届高三教学检测练习三语文一、语言文字运用（18分）1下列词语中加点的字，读音完全不相同的一组是A蝉联禅让殚精竭虑箪食壶浆B歼灭忏悔纤尘不染安土重迁C供给拱让哄堂大笑烘云托月D亢奋伉俪引吭高歌沆瀣一气2下列各句中加点的成语，使用正确的一句是A收入差别过大，造成骨干教师流失，对那些师资力量本就不厚实的普通学校而言，无异于釜底抽薪。B市场上假冒伪劣商品比比皆是，鱼龙混杂，顾客实在难以分辨优劣。C百位知名学者十余年来殚精竭虑，通力合作，现代汉语规范词典终于问世了。D这位离开北京二十年的美籍华人，走在大街上，禁不住感叹这座城市与他当初离开时的面貌简

442、直不可相提并论。3下面各句中没有语病的一句是A新课程改革要求语文教学注重学生的合作学习，教师可将全班学生分为若干个合作小组，各小组人数不宜过多，以24人即可。B长征三号甲火箭是一枚三级液体火箭，主要用于发射地球同步轨道卫星，运载能力为2650千克，比长征三号火箭翻了近一番以上。C听证会上，有关专家指出，科学调整中秋假期以引导市民错开出行高峰确实很有必要，由此可在一定程度上实现对路面车流的有效控制。D作者没有着力把主人公写成一个美丽多情、温柔娇气的天使，而是一个渴望自由平等、敢于和自己所处的恶劣环境作斗争的妇女。 4扩展下面语段中划线的部分。要求使用两种修辞手法，并保持原意。 （3分）走在回家的

443、路上，心情格外舒畅。你看，天边晚霞飘，路旁小树摇。几分钟前，我在学生会文娱部长的竞聘角逐中一举胜出，想着自己可以一展拳脚，大干一番，一种从未有过的成功感油然而生。5阅读下面文字材料，按要求答题。（6分）美国卡地夫大学的科学家近日起程，前往调查大西洋深处地壳失踪之谜。通常情况下，地墁由数公里厚的地壳所覆盖，但科学家发现，在大西洋中部约有数千平方公里内的地壳似乎大面积失踪，地墁直接暴露在水下3000米左右的海底。卡地夫大学地球、海洋与行星科学学院的海洋地质学家克里斯认为，这有如发现了地球表面的伤口。他表示，该处虽不是壳失踪的唯一之处，但可能是最有意义的一处。一般来说，当板块断裂后，地墁将涌出，形成

444、岩浆。而这种通常的情况没有发生，说明一定存在某种原因。科学家希望了解该处的地壳是否从来就不存在，还是因为发生大规模地层断裂所致。如果事实果真如此，科学家希望搞清楚，这种现象是怎么形成的以及为什么会形成这种现象。为了回答这些问题，克里斯将参加由特勒姆大学海洋地球物理系教授罗杰塞尔所领导的研究小组，乘库克号科学考察船，前往佛得角群岛和加勒比之间的区域进行考察。科学家将利用声的技术形成海底的图像，并利用海下机器人钻取岩芯样本。科学家认为，这次考察将为深入研究和了解地墁提供一个难得的机会，并可能加深对板块构造的理解。（1）从上面文字材料中提取三个关键词、。（3分）（2）阅读第二段中画横线的句子，联系上

445、下文，说说克里斯为什么认为“可能”？为什么认为“最有意义”？（3分）答： 二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成69题。蔡廷玉，幽州昌平人。事安禄山，未有闻。与朱泚同里闬，少相狎近。此为幽州节度使，奏署幕府。廷玉有沉略，善与人交，内外爱附。泚多所叩咨，数遣至京师。当是时，幽州兵最强，财雄，士骄悍，日思吞并，不知有上下礼法。廷玉间语论曰：“古未有不臣而能推福及子孙者。公南联赵、魏，北奚虏，兵多地险，然非永安计，一日起、魏反噬，公乃沸鼎鱼耳。不如奉天子，划多难，可勒勋鼎彝，若何？”泚善之，廷玉阴欲耗其力，则讽论出金币礼士，又劝归贡赋助天子经费。因劝泚入朝，泚将听，诸校怒，缚廷玉辱之，廷玉无

446、挠辞，泚不忍杀，囚岁余出之，谓曰：“而亦悔乎？”廷玉曰：“导公为逆即悔，勉公以义何悔为？”复絷满岁，问曰：“能省过否？不尔，且死。”对曰：“不杀我，公得名。杀我，吾得名。”泚不能屈，待如初。又有朱体微者，亦泚腹心。廷玉有建白，体微辄左右之，故泚愈信，桀傲稍革。廷玉遂蒇（chn，完成）朝事。而泚内畏弟滔逼己，滔亦劝泚入朝，乃以军属滔。廷玉、体微共白泚：“公入朝为功臣首，后务至重，须诚信者乃可付。滔虽大弟，多变不情，如假以兵，是嫁之祸也。”泚不听。二人随泚到朝，德宗为太子时，知廷玉名，及见，礼眷殊渥（w优厚）。滔有请于泚，或不顺，廷玉必折之，俾循故法。滔已破田悦，寝傲肆自用。左右有恶廷玉者，妄云：

447、“素毁滔，欲四分燕，廷玉倡之，体微和之。”滔表言二人离间骨肉，请杀于有司，亦遗泚书云云。泚恚滔夺其军，不从。会滔以幽州叛，帝示滔表，而论亦白发其书，乃归罪于二人，贬廷玉、体微以慰滔。滔使谍伺诸朝，曰：“上若不杀廷玉，当谪去，得东出洛，我且缚至麾下支解之。”将行，帝劳廷玉曰：“尔始行，为国受屈，岁中当还。”廷玉至蓝田驿，人曰左巡使郑詹：“商於道险，不可往。”詹追使趋潼关。廷玉告子曰：“我为天子不血刃下幽十一城，欲裂其壤，使不得桀，而败于将成，天助逆邪？今吏使我出东都，此殆滔计，吾不可以辱国。”比至灵宝，自投于河。（节选自新唐书蔡廷玉传）6对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A事安禄山，未有

448、闻 闻：识见。B可勒勋鼎彝，若何 勒：铭刻。C讽泚出金币礼士 讽：劝告。D能省过否？不尔，且死 省：检查。7以下各组句子中，全都表明蔡廷玉“暗助朝廷”的一组是廷玉阴欲耗其力 劝归贡赋助天子经费因劝泚入朝，泚将听 滔亦动劝入朝须诚信者乃可付 廷玉必折之，俾循故法A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A蔡廷玉与朱泚自小是亲近的朋友，朱担任幽州节度使，奏请让廷玉当幕府。当时幽州兵强财雄，日思吞并，不知上下礼法。廷玉劝告朱泚应事奉天子，建立功勋。B蔡廷玉暗中想减损朱泚实力，先是耗费其钱财，又劝朱泚入朝。这些举措触怒了朱的部属，捆绑起廷玉。廷玉被囚禁多时，仍不屈服，朱泚不忍杀他，

449、待之如初。C朱体微是朱泚的心腹，常支持廷玉的建议，使朱泚强横凶暴性格稍有收敛。朱泚的弟弟朱滔力劝朱泚入朝，可自己掌控兵权。廷玉、体微劝诫朱泚，但未被采纳。D朱滔在幽州叛乱后，朝廷为安抚朱滔，归罪并贬谪廷玉、体微二人。廷玉临行前，皇帝安慰说，年内将让他返回京城。廷玉自知罪不可赦，快要到灵宝时投河自杀。9把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）导公为逆即悔，勉公以义何悔为？译文： （2）滔虽大弟，多变不情，如假以兵，是嫁之祸也。译文： （3）滔表言二人离间骨肉，请杀于有司，亦遗此书云云。译文： 三、古诗鉴赏(8分)10阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）清平乐博山道中即事辛弃

450、疾柳边飞鞚，露湿征衣重。宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。一川明月疏星，浣纱人影娉婷。笑背行人归去，门前稚子啼声。词的上片中“宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦”一句写得饶有风味，请简要分析。（4分）词的下片描写了怎样的一个人？整首词表达了作者怎样的情感？（4分）四、名句名篇默写(8分)11补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分) (1)三岁为妇，靡室劳矣。 ， 。(诗经氓) (2)彼童子之师， ， 。(韩愈师说) (3) ， 。沙场秋点兵。(辛弃疾破阵子) (4)言之无文， 。(左传) (5)水至清则无鱼， 。（礼记）五、现代文阅读必考题：文学类文本(20分)阅读下面小说文段，完成1215题。丈夫走后

451、，对于她来说，剩下的只有可怕的孤独和没有目标的生活。尽管医生给丈夫做出了癌症晚期的诊断，斯特拉还是心理准备不足。他们没有子女，但有共同的事业，总是一起分享生活。现在，大卫走后的第一个圣诞节就要到了，斯特拉越来越深地意识到，现在只有她一个人了。收音机里播放着圣诞音乐。屋角有一棵圣诞树。离假日不到一个星期了，但她却没心情去装饰圣诞树。突然间，一切都被无边无际的孤独吞没了，斯特拉将脸埋在手中，泪水禁不住流了下来。她怎样才能快些度过圣诞节和那没有止境的冬天呢？这时门铃出乎意料地响了起来，斯特拉不禁发出了一声吃惊的尖叫。现在还有谁会来拜访她？她通过门上的猫眼儿诧异地向外看。在门外走廊上，站着一个陌生的年

452、轻人，胳膊下夹着一个大大的纸箱。斯特拉鼓起勇气，轻轻地把门开了一条缝。“泽西夫人？”年轻人问。她点点头。“这里有您的一个包裹。”好奇心战胜她心中的谨慎。她推开门，让年轻人进来。年轻人小心地将那个纸箱放在地板上，然后从他的衣袋中取出一个信封。当他把信递给她时，箱子里传出了一个声音。斯特拉吓得跳了起来。那个人抱歉地笑了一下，将箱子盖打开，让她看里面装着什么。那是一条狗！年轻人将小狗抱起来，解释说：“这是您的，夫人。它已经有6星期大了，而且已经完全习惯了室内生活。”从黑暗的盒子里解放出来的小狗快活地摇着尾巴。“我们本应该在圣诞节前夜将它送来。”他边说边试图躲开小狗那湿漉漉舌头的“进攻”。“但是狗舍的

453、工人明天就要放假了。希望你不会介意早一点收到礼物。”惊异已经让她无法清楚地思考什么了。她已经无法说出完整的句子，她结结巴巴地问，“可是我不知道我的意思是，谁，谁送的？”年轻人把狗放在地板上，用手指在她举着的信封上点了点：“信里写得很详细。狗7月份就被预订了，它还在娘肚子里时，它就被指定为圣诞节礼物了。”所有的解释都在信中。斯特拉看到那熟悉的笔迹时，完全忘了小狗，她强忍住已经满溢的眼泪去读丈夫的信。他是在去世前3星期写这封信的。他说，他已经和狗的主人约定将这只小狗作为他最后一次送给她的圣诞礼物，由他们负责送给她。她明白了，丈夫送她这只小狗的目的是，让它接替他作为她的伙伴。这是丈夫对她的爱意的表达

454、，希望她坚强地活下去。12这篇小说在不同的杂志上有不同的题目，有的是“礼物”，有的是“丈夫送来的礼物”，有的是“来自天堂的礼物”。你认为上述题目中哪个最好？为什么？（6分）答：13、第二段强调“现在只有她一个人了”，这在情节和主题上分别有什么作用？请结合原文具体回答。（4分）答：14、“小狗快活地摇着尾巴”“小狗那湿漉漉舌头的进攻”，这样的细节描写，应该不是作者随意的一笔，那么，作者的用意是什么呢？（4分）答： 15、某杂志转载这篇小说，将最后一段删掉了。假如你是编辑，请你谈谈删掉最后一段的理由。（6分）答：六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（1

455、8分）甲、论述类文本阅读下面的文字，完成1619题。中国古典诗学里的钟声刘士林中国古人写“钟声”的诗句很多，其中有很多脍炙人口的佳句，如杜甫的“晨钟云外湿”、张继的“夜半钟声到客船”等。在这些诗句中， “钟声”以其自身特有的存在方式，构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。黑格尔说：“塔楼上的钟塔是专门为宗教仪式而设的，因为钟声特别适合于基督教的礼拜，这种依稀隐约的庄严的声响，能感发人的心灵深处”在欧洲，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是自始至终贯穿下来的。在中国，情况则有不同。在有关记载中，钟声大体可分为两类。一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟

456、声，这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。另一类是与古代庆典活动相关的钟声，多用来表达一种阔大、热烈的气氛，如诗经关雎中的“钟鼓乐之”。后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号，如王勃滕王阁序的“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”。随着这层意义的出现，钟声也就逐渐具有了审美属性。但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的“钟声”意象。它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因，这就是：钟声昭示着时间。无论中西，钟声都与时间有特殊的关系，或者说，钟声常给时间一种特殊的内涵。在西方， 圣经中就常用“丧钟”一词提示尘世的虚幻。在基督教的生命观里，钟声能提醒人类：生命的短

457、暂和上帝的永恒。钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义：一是表示日常生活时间，如早钟、晚钟；二是表示带宗教色彩的时间，如丧钟，我们可称之为“精神时间”。钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分。在中国文化里，钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用，表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。尤其在佛教东渡，带给中国传统思想以“空”的观念后，寺院的钟声被赋予了一切皆空的佛教思想，从而逐渐变成人们反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。钟声作为一种信号，它展示出生命在时光中消耗、磨损的程度，从心灵深处提醒人们：夕阳西下或早晨到来，旧的结束或新的开始，以及“我们向何处去”或“何处是归程”等。钟

458、声又常与年华已逝、风尘碌碌的惆怅心情联系在一起，其缥缈而又严静的音律也最易把精疲力竭的生灵，引入宗教的虚幻精神境界。在西方，对“钟声”意象最为关注和凝神思考的当推德国哲学家马丁海德格尔。他晚年一直思考用“诗”去追寻在现代社会中“隐去”的上帝。他认为，对诗来说，重要的是“说出”（蕴含）“精神能量”。这蕴含的精神能量，被他比喻为“沉默的钟声”。他要求诗人用这“钟声”去寻回上帝和神性事物，让人们通过诗，聆听到内心深处“沉寂的钟声”，最终完成向上帝皈依的历史旅程。中国人真正悟出这“沉寂的钟声”的悠长意味的，则应首推唐代诗佛王维。诗如：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 （过香积寺）谷口疏

459、钟动，渔樵唯觉稀。悠然远山暮，独向白云归。 （归辋川作）这些可以说是古典诗学中“钟声”意象的最佳表现。它充满了一种真正经心灵领悟、体验到的空寂。它具有那种令人大悟的“精神能量”与海德格尔“沉寂的钟声”不同的是，它不是召唤人们皈依上帝，而是皈依佛家宣扬的空寂的世界本原。在古典诗学中还有一种召唤，它不是召唤人们走向“空寂”，而是召唤人们回归自然，如唐人于良史云： “南望鸣钟处，楼台深翠微。”钟声借助它积淀在人类心灵深处的宗教情感，往往能一举将人从现实世界引入虚幻王国。这对那些在现实世界中遭受挫折、因顿的人们来说，尤其如此，如常建的“山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音”。从这里我们可以看

460、出，“钟声”已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容，而成为一种特定的审美意象。（选自文史哲2003年第2期，有删改）16.根据文意，以下说法正确的两项是（3分）A无论东方还是西方，钟声最初都是一种表达宗教意味的信号。B在中外文化中，钟声或传递宗教的情感，或表示庆典的气氛。C中国“钟声”的审美属性是伴随宗教属性同时产生和发展的。D中国古典诗歌中的“钟声”常用来表达一种生命超越的情感。E在真正悟出“沉寂的钟声”的意味这方面，西方要早于中国。F“钟声”在中国古典诗歌中已失去宗教内容，仅存审美属性。17.下列诗句中的“钟声”，与“精神时间”无关的是（3分）A窈窕淑女，钟鼓乐之。B古木无人径，深山何处钟

461、。C南望鸣钟处，楼台深翠微。D万籁此俱寂，但余钟磬音。18.“钟声”在中西文化中最大的不同点是什么？ （6分）19.中国古典诗学中的“钟声”具有哪些文化内涵？ （6分）乙、实用类文本阅读下面的文字，完成1619题。(18分)一切归功于人民温家宝总理中外记者招待会侧记新华记者 孙承斌 翟伟 李斌“本届政府工作走过了四个年头，它告诉我们，必须懂得一个真理，这就是政府的一切权力都是人民赋予的，一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民”3月16日上午11时，人民大会堂三楼大厅。国务院总理温家宝在这里会见采访两会的中外记者。真切、简短的开场白，让人们再次领略了总理的赤子情怀。近一个小时前

462、，全国人大五次会议闭幕会表决通过政府工作报告。这是全国人大连续第四次高票通过他所做的政府工作报告。大厅内，鲜花吐艳，灯火辉煌。中外记者用热烈的掌声，向中国总理致意。会场外，亿万百姓通过电视、广播等，收看、收听着现场直播“必须秉持一种精神，这就是公仆精神。政府工作人员除了当好人民的公仆以外，没有任何其他权力。”温家宝的这句话，正是党和政府与人民心心相印的真实写照。“一个船队，决定它速度快慢的不是那个航行最快的船只，而是那个最慢的船只。”面对中外记者，温家宝形象地说明了改善困难群众生活的重要性。“解决民生问题是要让人民生活得快乐和幸福。这就要保障人民的民主权利，推进社会的公平与正义”“什么叫快乐？

463、我可以借用诗人艾青的一句诗：去问开花的大地，去问解冻的河流”温家宝话音刚落，掌声立刻响起。农民工忘不了，在总理的关心下终于讨回工钱；被艾滋病夺去亲人的儿童忘不了，大年除夕温爷爷和他们一起吃饺子、迎新年；建筑工人、乡村医生、出租车司机忘不了，中南海向基层群众敞开了大门，总理把他们请进会议室，听取对政府工作的意见“我们改革和建设的最终目的是满足人们日益增长的物质和文化需求，这就需要解决民生问题。”温家宝如是说。促进教育机会均等，实施积极就业政策，逐步缩小收入分配差距，建立覆盖城乡的社会保障体系温家宝掰着手指，向中外记者一一阐述当前应加快解决的四大重点民生问题。从全面取消农业税、农业特产税，到出台解

464、决农民工问题的具体政策；从实现城市困难群众的应保尽保，到推行农村最低生活保障制度；从农村1.5亿孩子接受免费义务教育，到大力推行新型农村合作医疗制度一份份沉甸甸的“民生清单”，清晰记录了本届政府关注民生、重视民生、保障民生、改善民生的不懈努力。时间在飞逝，答问仍在热烈进行政治、经济、社会，内政、外交、国防，近两个小时里，温总理对十一个问题一一坦诚作答。“无论是过去、现在还是将来，都不必评功摆好。我的脑子里充满了忧患。”面对政府工作取得的成绩，温家宝十分冷静。不稳定、不平衡、不协调、不可持续在分析中国经济面临的几大问题后，温家宝坚毅地说，任务“虽然十分艰巨，但是我们抱有信心。”直面挑战，毫不退缩

465、。总理坦诚、自信的回答让在场中外记者频频点头。信心来自人民，力量来自人民。会前，网民向总理提的问题超过了100万条，点击人数越过2600万人次。正如温家宝所说：我从群众的意见中感受到大家对政府工作的期待和鞭策，也看到一种信心和力量！“总理的心究竟离我们有多近？他在思虑什么？”招待会前，一位网民向总理“提问”。一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民温家宝以自己的真情告白，向人们作出了郑重回答（选自2007年3月17日光明日报，有删节）16温总理在解释“快乐”的含义时引用了艾青的一句诗“去问开花的大地，去问解冻的河流”，对引用此诗的意义理解不正确的一项是（3分）A春天来临，大地开

466、花，冰河解冻，万象更新，欣欣向荣，充满生机与希望，人们心头油然而生兴奋感、自豪感这就是最大的快乐。B人民的快乐要是和大地开花、河流解冻一样是发自内心的，而不能用什么具体的指标衡量。只要政府秉公行事，真正为人民谋福利，人民就一定会过上快乐的生活。C温总理的发言谈笑风生，文采横溢，使听者为之动容振奋。D温总理引用此诗幽默含蓄地表达了“快乐”的深刻内涵。17对这则消息的结尾方式理解不正确的一项是（3分）A属于点化主题类结尾。B紧扣标题，点明主旨。C照应开头，呼应全篇。D画龙点睛，总结全文，18温总理的答记者问言简意赅，生动形象，而且一语中的。请阅读“一个船队，决定它速度快慢的不是那个航行最快的船只，

467、而是那个最慢的船只”一句的上下文，对温总理这句话所触及的社会问题和语言的表达作用作简要地分析。（6分）（1）触及的社会问题：（2）语言的表达作用：19孔子曾说“今吾于人也，听其言而观其行”，通过本文的引用和介绍，你看到怎样的一个总理形象？（6分）七、作文(70分)20阅读下面的文字，根据要求作文哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。结合这句名言，选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。参考答案：1B（歼jin、忏chn、纤xin、迁qin。A蝉chn、禅shn、殚、箪dn 。C

468、供n拱n哄、烘hn。D亢、伉kn、吭hn、沆hn。）2C（A“釜底抽薪”比喻从根本上解决问题，应改用“雪上加霜”。B“鱼龙混杂”，比喻优劣善恶等各种各样的人混杂在一起。此处用来比喻伪劣假冒商品不当，应改为“鱼目混珠”。D“相提并论”指把根本不相同的两种事物或两个人放在一起议论，并不强调时间上的差别。应用“同日而语”，它往往用于时间上的）3C（A句式杂糅，改为“以24人为宜”，或“24人即可”。 B不合逻辑，“近一番以上”删去“近”或“以上”。D搭配不当，主语“作者”与谓语“而是的妇女”搭配不当，改为“而是写成的妇女”。）4. 晚霞，像飞动的彩蝶在天边翩翩起舞，又如夺目的锦锻，从天上直飘下来。路

469、边的小树，镀上了一层斑驳的红光，正向着我招手、点头。5（1）地壳 失踪 考察（调查）；（2）“可能”：因为这还只是他的主观推测，有待于科学考察的验证。“最有意义”：因为通常的情况没有发生，说明一定存在另外某种原因；而这“原因”正是科学研究不可多得的切入口、关键处。6A 7A 8D9（l）如果引导你做违逆的事就会后悔，我用忠义来劝你有什么好后悔呢？（2）朱滔虽然是大弟，但心性多变而无情，如果把兵权交给他，是转加给他灾祸啊。（3）朱滔上表谈到二人离间兄弟骨肉之情，请主管官员杀掉他们，又写信给朱泚也这样说。参考译文：蔡廷玉，幽州昌平人。事奉安禄山时，没有什么名声。他与朱朱泚是同乡，小时候相互间很亲近

470、。朱泚任幽州节度使，上表让他在幕府中任职。廷玉深谋远虑，善于与人交往，内外之人都和他很友好。朱泚经常向他咨询事情，还多次派他到京师去。这时，幽州的军队最强大，财力雄厚，将士骄横，每天总想吞并别人，不知上下间应有的礼法。廷玉私下对朱泚说：“自古以来没有为臣不守礼法而能把福禄传给子孙的。你南与赵、魏相接，北有奚虏，兵士多地险，但不是永安之计，有一日赵、魏反咬一口，你就成沸鼎中的鱼了。不如拥戴天子，铲除诸多灾难，这样功勋可以铭刻在鼎彝之上，怎么样？”朱泚赞同他的建议，廷玉暗中想消耗朱泚的力量，就劝朱泚拿出财物礼遇士人，又劝朱泚进献贡赋助天子经费。又劝朱泚进京朝见，朱泚要听从他的意见，但属下部将被激怒

471、，把廷玉捆起来侮辱，廷玉没有丝毫屈从的言辞，朱泚不忍心杀他，囚禁他一年多后把他放了，问说：“你后悔吗？”廷玉说：“如果引导你做违逆的事就会后悔，我用忠义来劝你有什么好后悔呢？”又被拘禁了一年多，问说：“能不能反省过错？不能的话，将处死你。”回答说：“不杀我，你将得到名誉。杀了我，我将得到名誉。”朱泚不能使他屈服，待他又像当初一样。还有个朱体微，也是朱泚心腹。廷玉有建议时，体微就想方设法帮助他，所以朱泚更加相信，桀傲之气稍有改变。廷玉终于完成朝廷的任务。朱泚内心惧怕弟弟朱滔逼迫自己，朱滔也劝朱泚入朝，于是朱泚把军队委托给朱滔。廷玉、体微一起告诉朱泚：“你能入朝就是第一功臣，以后的任务也十分重要，

472、必须是诚实可信的人才可以将军队托付给他。朱滔虽然是你的大弟弟，但为人多变无情，如果把军队交他代管，就会把灾祸转嫁给他。”朱泚不听从。他们二人跟随朱泚来到朝廷，德宗当太子时，就知道廷玉名，等见到他，对他尊重眷顾甚厚。朱滔向朱泚请求时，有时不合法令，廷玉就要批评他，使他遵循旧法。朱滔打败田悦后，逐渐骄傲放肆自以为是。左右有憎恨廷玉的人，胡乱说：“廷玉一向诋毁朱滔，想要把燕分为四部分，都是廷玉的倡议，朱体微响应赞同。”朱滔上表说这二人离间他们骨肉之情，请求有关部门杀掉他们，又给朱泚写了同样内容的信。怨恨朱滔夺去他的军队，没有听从朱滔的话。适逢朱滔在幽州反叛，帝出示朱滔的奏表，朱泚也披露了朱滔来信的内

473、容。于是归罪于廷玉、体微二人，贬他们来安慰朱滔。滔派间谍到朝中窥探，说：“皇上如果不杀廷玉，就应该贬谪他们出京城，他们会东出洛阳，我将他们捆到帐下支解。”将出发，帝慰劳廷玉说：“你姑且走吧，为国家受些委屈，年内就回来。”廷玉到了蓝田驿，有人告诉左巡使郑詹：“商於的道路太险，不能经过那里。”郑詹追上他们，让他们走潼关。廷玉告诉儿子说：“我为天子不动一刀一枪就拿下幽州十一城，打算分裂朱氏辖地，使他们不得不服从朝廷，却在将要成功时失败，这是天助逆贼吗？现在官吏让我取道东都，这大概是朱滔的计谋，我不可以使国家受辱。”他到了灵宝，就投河自杀了。10（8分） 这首词描写了一个很有情趣的画面：一只白鹭栖宿在

474、沙滩上，不时眯着眼向沙面窥视；投在沙上的影子也轻轻摇晃，大概是在梦中看见了鱼虾（2分）。词人由宿鹭眯眼假寐的生动画面想像到它梦见了鱼虾，想像合理，极富情趣。（2分）词的下片描写了一位身姿优美、性格开朗的浣纱女形象（2分）。整首词表达了词人对清新淡雅的自然风光的喜爱和对醇厚朴实的民情风俗的赞赏（2分）。词的鉴赏博山在江西永耒县西二十里，山中有清奇的泉石、苍翠的林谷，还有雨岩、博山寺等名胜古迹，是一处绝佳的风景地。作者闲居上饶时，曾多次去此山游览，并写了多首脍炙人口的记游词。这首描写沿途夜景的清平乐即是其中的一首。本词的篇幅虽然很短，但是意境清新，语言淡朴，别有一番幽情奇趣，因此具有很高的审美价值

475、。上阕头二句描写在山道中夜行的情景：驱马从柳树旁边疾驰而过，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾湿变重了。这里既表现出山道上柳密露浓，景色优美；也表现出行人心情舒畅，虽觉衣衫湿重，但游兴仍然很高。三、四句描写在行经河滩旁边时，看到的一幅饶有幽趣的画面：一只白鹭栖宿在沙滩上，不时地眯着眼睛向沙面窥视，它映在沙上的身影也轻轻摇晃，准是在梦中见到鱼虾了吧！看到宿鹭目眯影动，便断定它正在做梦，又因鹭鸟以鱼虾为食，进而断定它梦见了鱼虾，虽是想象之辞，但又合情合理。词人既能极细致的观察又能极深微的体会，因而写的是如此生动、多趣。下阕头二句描写在行经溪流附近的村庄时看到的一幅更富有诗意的画面：夜深人静，溪山

476、沐浴在疏星明月的清光中；年轻的妇女在溪边浣纱，在月光的照耀下，她那美丽轻盈的身影映在水中和沙上。词人使用的语句极其简淡，却能把环境和人物写得清雅秀洁，风韵悠然。结尾二句又在前边的画面上绘出了新的情采：宁静的村舍门前忽然响起孩子的哭声，正在溪边浣纱的母亲立即起身往家赶，路上遇见陌生的行人，只羞怯地低头一笑，随即背转身匆匆离去，这真实而自然的描绘，不但给画面增添了浓厚的生活情味，而且生动地表现了山村妇女淳朴温良的心性和略带几分羞涩的天真。总观此词，全篇都是写景，无一句抒情，但又处处融情于景中，寄意言外。从描写月光柳露的文字中，可以感知作者对清新淡雅的自然风光的喜爱；从描写浣纱妇女的文字中，可以感知

477、作者对淳厚朴实的民情风俗的赞赏。在风景和人物的具体描写上，此词也具有动静结合、形神兼备的妙处。柳密露浓原是静景，但词人却借露湿征衣的动象来表现，比直写其静态美更觉真实多采。沙滩宿鹭亦在静中，但词人却写其睡中之动态，并写其梦中之幻影，使读者不仅可见其形动，而且可感其神动，因而别生奇趣。篇末写浣纱妇女亦能遗貌取神，用“笑背见人归去”的动态美，表现妇女温良淳朴的情性美，真是栩栩如生，呼之可出。此词在结构上的特点是外以词人的行程为次序，内以词人的情感为核心。一切景观都从词人眼中看出，心中映出词人从沿途所见的众多景观中选取自己感受最深的几个片断，略加点染，绘成了一幅情采俱胜的溪山夜景长卷，表现出一种清幽

478、淡远而又生机蓬勃的意境，使人读之宛若身随词人夜行，目睹诸种景观，而获得“俯拾即得，不取诸邻。俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新”（司空图诗品自然）的特殊美感。因此，前后景观虽异，但结构却是完整的。11(1)夙兴夜寐，靡有朝矣。(2)授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(3)八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。(4)行而不远(5人至察则无徒(8分，每空1分；错1字该空不得分)12这是一个比较开放的题目。可答“礼物”最好：既切合全文情节，又不至于在题目上就泄露天机，使小说失去应用的悬念；而另外两个题目都在一定程度上失去了悬念。也可回答“来自天堂的礼物”最好：切合情节，而且饱含对“丈夫”天使

479、般的爱的歌颂之情，而另外两个题目就没有这样的深情。13情节上：为下文做铺垫。正因为是只有一个人，所以圣诞节虽然就要来临了，她却没有装饰圣诞树的心情；也正因如此，当门铃响时她才会“吃惊的尖叫”，后来看到礼物时才会惊异得说不出话。 主题上：因为只有一个人，“一切都被无边无际的孤独吞没了”，在这样的情况下，丈夫送来能够陪伴她的礼物才显得珍贵，如此才能更好地体现丈夫那伟大的爱。14这样的细节写出了小狗的活泼可爱。只有小狗是活泼可爱的才能达到丈夫的目的：陪伴孤独的妻子，给妻子带来欢乐。15最后一段所说的主题意义文章前面已经自然流露，不需要再点明。点明了，反而失去了小说应有的含蓄，不能给读者留下想象的空间

480、。甲、论述类文本16A D（A“在欧洲，钟声所传达的宗教意味，是自始至终贯穿下来的”，町见西方的钟声最初就是一种宗教信号。而在中国古代，钟声的其中一种就用于“纯粹的宗教祭祀仪式”，可见也是一种宗教信号。D钟声将人“引人宗教的虚幻精神境界”， “召唤人们皈依佛家宣扬的空寂的世界本原”，这说的就是“生命的超越”。B。“表达庆典气氛”仅存在于中国文化中。C。中国“钟声”的审美属性不是与宗教属性同时产生的，而是后来逐渐形成的。E。文本仅指出“中国人真正悟出首推唐代诗佛王维”，究竟谁更早真正悟出“沉寂钟声”的意味，文本中并无提及。F原文只是说钟声“已失去原始宗教内容，也部分失去佛教内容”，并不是说钟声仅

481、存审美属性。）17A（这是用以表示喜庆的钟声，与“精神时间”的内涵无关。其他三项都是表达了一种对生命、对人生的思考或超越，都与“精神时间”内涵有关。）18在西方， “钟声”自始至终只是传递宗教情感；而在中国，“钟声”除传递宗教情感外，还常用来表达庆典的气氛等。19表达一种宗教的情感。表达一种阔大、热烈的喜庆气氛。是种特定的审美意象。是人类反省、忏悔、探视内心和领悟生存的象征。 （或：表达一种要求超越生命的情感。）乙、实用类文本16、C 17D18. 这句话触及了落后地区、困难群体、弱势群体的生活问题。就目前中国国家状况来看，我们的发展速度不决定于东部发达地区，不决定于少数先富起来的人群，而决定

482、于发展滞后地区和弱势群体。（3分）这一恰切比喻，生动形象地阐明了解决困难群体生活问题的紧迫感与重要性。（3分）19具有民生思想和公仆精神，关注民生，关注百姓生活，与人民心心相印。（3分）冷静、坦诚、自信，充满忧患意识。（3分）20作文导写本次作文属于新材料作文，审题主要集中在“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句话上，既然出题者已经界定了这句话是名言，那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫，仔细琢磨。因为，有些材料，特别是寓言和名言型材料，其含义常常含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理，就要善于类比，巧抓“事”与“意”的相

483、似点，深入挖掘内在涵义。“我贴在地面步行”可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业，对人生浮躁轻率，虚无缥缈，毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点：赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此，下面的立意可以推荐：其一，沉稳务实的人生最美。其二，虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三，没有脚踏实地，何来人生成功？其四，务“虚”注定人生一场空。13、赣榆县20082009学年度高三第一次专题试卷语 文 试 卷第卷（18分）一、语知（9分）1下列加点字每对读音都相同的一组是（ ）(3分) A蒙骗蒙汗药 模样模棱两可 荫凉绿树成荫B差生差强人意 咀嚼咬

484、文嚼字 吐血扬眉吐气 C粘连粘信封 连累罪行累累 强迫强词夺理 D劈柴嗜酒成癖 菲薄蜚声文坛 契友锲而不舍 2下列各句加点的成语，使用恰当的一项是（ ）(3分) A在2007-2008年度NBA常规赛11月25日的比赛中，火箭队和掘金队将各自的风格特点表现得炉火纯青，火箭队最终以l09：81屠杀掘金队迎来了难得的一场胜利。B近年来，中东的局部战争接连不断，造成大量难民毁家纾难，流离失所，这一现象已引起国际社会的极大关注。C一旦不能证明人性是善的，并且君主们都能不丧失这微弱的善的小苗苗，能使之蔚然而成大气候，那么，孟子的整个政治建筑都将分崩离析。D陈水扁主政以来，刚愎不仁，师心自用，强以己意裹胁

485、民意，错将台独当成国政，更以统独分裂族群，这不啻于扛着民主反民主。3下列各句中，没有语病的一项是（ ）(3分) A随着我国与世界的交往范围不断扩大，使得越来越多的国际的特定的“日”子传入我国，如：世界睡眠日、世界水日、世界地球曰、世界佛缘日等。 B上海市城市综合交通规划研究所研究表明，公共交通是中低收入群体的主要出行方式，票价是他们是否选择这种交通方式的最主要因素。 C.10月l2日，记者从陕西省林业厅获悉，经过一年的调查取证，有关专家已证实位于巴山墩地的陕西省镇坪县可能确实存在野生华南虎。D用语不妥贴，造句不合文法，行文缺乏条理，拖沓冗长，就会把意思弄得含混晦涩，令人误解甚至费解。二、文言文

486、阅读（18分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成58题。朱博字子元，杜陵人也。家贫，少时给事县为亭长，稍迁为功曹，伉侠好交。是时，前将军望之子萧育、御史大夫万年子陈咸以公卿子著材知名，博皆友之矣。陈咸为御史中丞，坐漏泄省中语下狱。博去吏，间步至廷尉中，候伺咸事。咸掠治困笃，博诈得为医入狱，得见咸，具知其所坐罪。博出狱，又变姓名，为咸验治数百，卒免咸死罪。咸得论出，而博以此显名，为郡功曹。迁冀州刺史。博本武吏，不更文法，及为刺史行部，吏民数百人遮道自言，官寺尽满。从事白请且留此县录见诸自言者，事毕乃发，欲以观试博。博心知之，告外趣驾。既白驾办，博出就车见自言者，使从事明敕告吏民：“欲言县丞尉者，

487、刺史不察黄绶，各自诣郡。欲言二千石墨绶长吏者，使者行部还，诣治所。其民为吏所冤，及言盗贼辞讼事，各使属其部从事。”博驻车决遣，四五百人皆罢去，如神。吏民大惊。后博徐问，果老从事教民聚会。博杀此吏，州郡畏博威严。迁琅邪太守。齐郡舒缓养名，博新视事，右曹掾史皆移病卧。博问其故，对言：“惶恐！故事，二千石新到，辄遣吏存问致意，乃敢起就职。”博奋髯抵几曰：“观齐儿欲以此为俗邪!”乃召见诸曹史书佐及县大吏，选视其可用者，出教置之。皆斥罢诸病吏，白巾走出府门。郡中大惊。文学儒吏时有奏记称说云云，博见谓曰：“如太守汉吏，奉三尺律令以从事耳，亡奈生所言圣人道何也!且持此道归，尧、舜君出，为陈说之。”其折逆人如

488、此。视事数年，大改其俗。迁廷尉，职典决疑，当谳平天下狱。博恐为官属所诬，视事，召见正监典法掾史，谓日：“廷尉本起于武吏，不通法律，幸有众贤，亦何忧!然廷尉治郡断狱以来且二十年，亦独耳剽日久，三尺律令，人事出其中。掾史试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事，持以问廷尉，得为诸君覆意之。”正监以为博苟强，意未必能然，即共条白焉。博皆召掾史，并坐而问，为平处其轻重，十中八九。官属咸服博之疏略，材过人也。每迁徙易官，所到辄出奇谲如此，以明示下为不可欺者。 【注】二千石：指郡太守。谳（yn）：审判定罪。 （节选自汉书薛宣朱博传）4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A以公卿子著材知名 著：

489、显著 B咸掠治困笃 掠：抓捕 C博心知之，告外趣驾 趣：赶快 D正监以为博苟强 强：逞强5以下六句话，分别编为四组，全都表现朱博办事“奇谲”的一组是( )博去吏，间步至廷尉中，候伺咸事 博出狱，又变姓名，为咸验治数百博心知之，告外趣驾 欲言县丞尉者，刺史不察黄绶，各自诣郡选视其可用者，出教置之 视事数年，大改其俗 A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A朱博性格开朗、喜爱交游。尽管出身低微，但是他刚直仗义，因此能和一些公卿子弟相识相知，并在关键时刻以他的智谋舍身救人。B朱博有良好的应变能力。有个狡猾的官员趁他巡视部属时煽动几百人拦道投诉，他立即斩杀了组织者，解散了

490、投诉者，判处如神。C朱博打击陋习毫不客气。刚到琅邪太守任上，就免去了一批故意装病作态的官员；对一些迂腐文官所作的空洞文件也进行了辛辣的讽刺。D朱博处事凌厉。每次升调改换官职到一个新的岗位，他常常先在下属面前展示自己的才智和威严，给他们来个“下马威”。第卷（142分）7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）博诈得为医入狱，得见咸，具知其所坐罪。（3分）译文：_（2）故事，二千石新到，辄遣吏存问致意，乃敢起就职。（3分）译文：_（3）所到辄出奇谲如此，以明示下为不可欺者。（3分）译文：_三、古诗词阅读鉴赏（8分）阅读下面两首唐诗，回答问题。重送裴郎中贬吉州 古离别刘长卿 韦庄

491、 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。毵毵（sn）：柳叶枝条下垂貌。不那：同“不奈”，即无奈。8、恰当巧妙的运用虚词，可以细微周到地表情达意，活跃情韵。这两首诗都用了一个虚词“更”，请分析“更”字在两首诗中各有怎样的表达效果。（4分）答：_9、结合诗歌具体内容，比较两首诗在写景抒情上的异同。（4分）答：_四、默写（8分） 10将下面名句名篇的空缺部分补充完整。(1)转轴拨弦三两声， 。(自居易琵琶行) (2) 无可奈何花落去， (晏殊浣溪纱) (3) ，小年不及大年，奚以知其然也？。(庄子逍遥游)

492、(4) ，靡有朝矣。(诗经*氓) (5) ，佳木秀而繁阴。(欧阳修醉翁亭记) (6) ，白露为霜。(诗经) (7) ，出则无敌国外患者，国恒亡。(孟子生于忧患死于安乐)(8)夫君予之行， ，俭以养德。(诸葛亮诫子书)五、语言与运用（9分）11用一句话概括下列这则新闻的主要内容。（不超过12个字）（4分）据新京报8月6日报道，专家们日前表示，如果不是风化作用，世界第一高峰珠穆朗玛峰的高度应该为2万米左右。化石证据表明，珠峰在第三纪全新世形成。按照这个推断，珠峰的峰顶应该是第三纪的地层。然而，登山人员从峰顶采得的证据却表明，那里是奥陶纪地层。那么奥陶纪之后直到第三纪全新世，这一大段的地层究竟跑到哪

493、里去了？专家认为，是大自然环境的风化作用造就了珠峰今天的个头。在喜马拉雅山的北面山坡的坡底地区，来自全国的化石专家分别找到了那些在顶峰遗失的地层，而且推算出它们的厚度相加应该是1.2万米。因此，板块冲撞形成喜马拉雅山的隆起，地壳的隆升高度应该是2万米左右。_ 12下面是一段采访，如果你是那位科学家，你该如何回答?不超过50个字。(5分) 11月26日，嫦娥一号发回首张月面图像，标志我国首次探月工程圆满成功。发布会上，一位外国记者采访一位科学家：“对于中国人来说，月亮不仅是离地球最近的一个星球，更与你们的感情有着千丝万缕的联系。今天，中国探月工程圆满成功，请问，您有怎样的感想?” 六、（18分）

494、注意：本大题的两类试题分别为“论述类文本阅读”和“实用类文本阅读”，考生任选一类作答，不得在大类之间交叉选做。 论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成ll一l4题。文人的“面子”与文化的“底子”王呈伟 (1)这个时代的一些文化名人很讲究面子。尤其凭借着电视传媒载体提供的便利，更加耐不住寂寞，踢开冷板凳，直走到荧屏前弄景，还不无感慨地说：这比先哲孔子坐牛车奔波于各国的讲学可进步多了。其实那种凡事紧张的功利心态，不知道距离孔子的从容淡定要有多远。 (2)近日看了几次电视访谈节目，节目主持人解释体育比赛说，运动员在比赛中所以有战胜美国队的强烈欲望，就是因为他们平时面对浑身优越感的美国人丢失了面子，硬要

495、在赛场上找回来!原本属于体育范畴的竞技精神，竟被曲解成政治的附庸和民族的快意恩仇!对于这样明显的谬误，作为节目嘉宾的一位当今快成了电视明星的文化名人，不仅赞同并且以文化的名义给以附会阐释。这对于一个以传播文化为己任的文化人，面对自己不甚精通的文化领域随意进行比附是很失体面的。现在的一些文化名人啊，只要在某一领域有了知名度，人们就期待着他能诠释世间万象，而文化名人为了面子也就毫不犹豫地强撑着，这真是一个“粉丝”崇拜明星的时代! (3)其实，中国传统的文化名人并不是这样的，他们都是很注重文化内涵的。尽管过去的纸质媒介无法和现在的信息传播同日而语，但在古人身上透显出极强的自信，这是因为他们只是在自己

496、擅长的领域张扬个性，高蹈理想，仰天大笑也能立在天地间，人们倍感清爽。李白的“天生我材必有用”、“我辈岂是蓬蒿人”的狂放；王勃虽“三尺微命，一介书生”，然当仁不让，舍我其谁的率性让后人企羡。他们流传千古就是因为有特立独行的人格，有着极深厚的文化底子，哪里需要外在面子上的装点。现代文人与其在面子上强撑，不如好好修修自家功课。中国古代的优秀文化人物都秉承了这个基本素质，摒弃了面子上的炫耀，注重个人的内在文化修行，把学识深厚且不拘礼法当成一种文化性格写进典籍中世代传承。 (4)因此，看道家学派的人跑到深山密林去归隐，做闲云野鹤一样的文人，倒也洒脱。寂寞了找几个朋友聚聚，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，虽说

497、也有些作秀的嫌疑，但毕竟是给野外的山水注入了书卷气，身子是清洁的，表情是闲适的。即使少了些人前露脸的机会，但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来到世人面前，有的竞穿越千古，流传至今。你看庄子走在山阴道上的神态，那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚国使臣，更让一代又一代的读书人仰望。虽槁项黄馘，却口吐莲花，心游万仞；即使取类设喻，也能落崖惊风，幻化万方，那真是站在文化长河上游的一道绝佳风景，他太真实了，直把面子承载的沉重负担尽甩脑后，而守住的是自由的高贵，人性的尊严。 (5)其实，越是有成就的人越是顾及脸面，这是常理，只是有些人能清醒地认识到生命之中有比面子更重要的；鱼和熊掌不可兼得，

498、就舍一时之面子，而成就千古之大业。例如唐太宗对待魏征，。 (6)注重面子，关键是要在足够的文化底子之上来整容，这样言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜。尽管不同文化都在宣扬个人价值的实现，但这种价值的体现都是讲究文化内涵的。文化人要得到社会的承认，受世人的尊重，作为一种文化的路标立在那里，就必须要注重自己的文化底子。(摘自人民日报，2007-01-11)13下列对古代人不讲究“面子”的解说不正确的一项是 （ ）(3分)A孔子坐牛车奔波于各国讲学，虽然使用的工具落后，但他却能从容淡定。B李白、王勃摒弃面子上的炫耀，注重个人的内在文化修行，以特立独行的人格和极深厚的文化底子透显出极强的自信。C庄子深

499、山密林归隐，宁愿少些人前露脸的机会，也要守住自由的高贵和人性的尊严。 D唐太宗在鱼和熊掌不可兼得时，宁愿舍一时之面子，而谋求成就千古之大业。14下列说法不符合文意的一项是 （ ）(3分) A本文的中心论点是：现代文化人要得到社会的承认，受到世人的尊重，不能只求脸面，必须要注重自己的文化底子。 B本文最主要的论证方法是对比论证和例证法。全文把今人和古人对比，正反结合，并多处选取典型事例，事实胜于雄辩，给人以不可辩驳的说服力。 C第二段作者想要论述的观点是体育就应该是体育，它有自己的个性文化，没有理由把很政治的东西强加到体育的层面来解读输赢。D论述类文章，有时因表述事例的需要，允许有适量的描写篇幅

500、，文章第四段中对庄子的描写即是如此。15下面一段论述文字是原文中的一个独立段落，如果还原到原文中，应该放在何处?为什么?(6分) 中国现代文人特爱面子确实丢了一些本该继承的传统。眼睛太关注一些面子上的东西，胸襟就变狭窄了，做事也少了章法。碍于情面，现代人的例子不好举，姑且以一个古人的例子给大家会意：据世说新语容止载，三国时曹操接见匈奴使臣，“自以形陋，不足雄远国，使崔季硅代，帝自捉刀立床头。”接待完毕，曹操派人问使臣对魏王的印象如何，使臣回答：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”若早知别人有如此的慧眼，何苦要制造些假象装门面?且不管这个故事真实与否，但是给那些太爱面子的人上了一课：能否

501、“雄远国”，面子真没太大作用，相反，过于注重面子上的掩饰往往成为点缀史实的笑话。不知今人能否从上面的例子中悟出些道理。 16文章第五段举了唐太宗和魏征这一论据，但没有展开，请你简述事例，并作简要论证。(6分) 实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成l1一l4题。上海再现文化码头的启迪与思考孙逊 近日，新华社播发的报道上海再现文化码头指出：“70年前，上海有中国文化半壁江山之誉，是与文化码头这个词联系在一起的。举凡文化，写的、画的、说的、唱 的不管出自哪里，名气如何，规模多大，都想到上海靠一靠，走一走，露一露。”为什么?“因为上海是个文化码头”。 其实何止文化，上海从开埠之日起，就是个“通商码头”

502、。伴随着商业的往来，文化也随之进进出出，相继登陆，于是“通商码头”衍生出“文化码头”。既成码头，则东南西北，各行各业，不仅皆由此经过，而且会停靠上岸。短则走马看花，唱罢散场；长则住上几年，寻求发展，乃至一辈子和这码头相厮守。 上海再现“文化码头”，这是和上海的历史地位与今天的现实定位相适应的。历史上，如新华社报道所指出的，上海本来就是一座“文化码头”，虽然此后走过了一段漫长的曲折道路，但当改革开放的春风把它唤醒时，它首先恢复了“通商码头”的勃勃英姿；随后，它又展示了作为当年“文化码头”的迷人妹力，提出了建设国际文化交流中心的发展目标；稍后，又进一步提出了建设文化大都市的发展目标，较之国际文化交

503、流中心更具有普适性和包容性。从这个意义上说，上海重新创造“文化码头”的辉煌之日，也就是它成为世界文化名都之时。 上海要重新成为“文化码头”，最重要的，是上海要有更宽广的胸怀和更开放的视野。当年上海这座“文化码头”停靠的多是江浙一带的小剧团、小戏班，以及全国各地来的文人和画家、艺人和表演艺术家，其间当然也有国外来的各色文化，但大都是停留在娱乐层面。今天的上海“文化码头”，不仅比当年更大、更深，而且承载的分量更重、责任更大。今天在这座码头停靠起降的，不仅有国内各民族、各地区有特色的民族民间文化，而且有世界各国的最优秀的文化；既有通俗层面的大众娱乐文化，又有经典层面的精英高雅文化这个码头，是名副其实

504、全国性的、世界性的。 但站在更高的起点上，上海离建设文化大都市的目标还很远。在这座码头上，还缺少我们本土的民间文化和区域文化，还缺少世界上许多重要的文化，诸如极具活力的非洲文化，富有风情的南美文化、南亚文化和阿拉伯文化等，所以上海的胸怀要更加宽广。上海要有足够宽的包容度，能够包容各种异质文化的存在；上海要有足够大的胸怀，来容纳各种外来人口和外来文化的进入。 上海要成为永久的“文化码头”，关键还在于要营造良好的文化生态环境。我们称上海为“文化码头”，当然首先指要有更多的国内外一流人才和团体跑来上海，在这座码头上一展他们的风采；但如果上海仅仅满足于有国内外一流人才跑进跑出是远远不够的，我们还必须留

505、住和自己拥有一大批优秀的文化人才。当年，鲁迅走南闯北，最后定居在上海，与其说鲁迅留在了上海，勿宁说上海留住了鲁迅。因为上海留住了鲁迅，所以才有上世纪三十年代上海文学和文化的辉煌。同样，海上画派的崛起，也是和当时独特的文化生态环境吸引了吴昌硕、任伯年等一大批外来优秀的画家有关。今天，上海在一流人才培养上也有两个标志性人物：一个姚明，一个刘翔。历史和现实的经验值得总结，如果我们既能吸引和留住大量外来的一流人才，又能培养和拥有各个文化领域众多的明星和领军人物，那么上海要建成文化大都市也就指日可待。这里，深刻总结、充分尊重文化发展和繁荣的规律至为关键。 (选自2007年11月22日文汇报，有删改)13

506、下列关于“文化码头”的说法，不正确的一项是 （ ）(3分) A“文化码头”是指各种文化和文明、各种艺术门类在这里崭露头角，寻求发展，并交汇、交流、交融的地方。 B“文化码头”在上海形成，已经有了70多年的历史，期间经历了一段曲折，改革开放后，又重新展现出迷人的魅力。C“文化码头”之所以能在上海形成，是因为上海自身文化繁荣，从而吸引了各地区、各门类的文化在此长期交汇、融合。D.今天的上海“文化码头”比历史上的“文化码头”更大、更深，承载的分量和责任更重，内涵更丰富，更具开放性。14下面的理解与表述，不符合文意的一项是 （ ）(3分) A上海重新创造“文化码头”，是其作为中国文化“半壁江山”的历史

507、地位的再现，同时，也适应了它现实发展的需要。 B上海建设文化大都市的目标，是建设国际文化交流中心向更高层次的发展，也更具有普适性和包容性。C在商业繁荣的基础上，随着“文化码头”的再现并辉煌，上海将最终建没成为世界文化名都。D真正的文化大都市和历史上“文化码头”的重要区别之一，就是没有了小剧团、小戏班等纯娱乐类文化，取而代之的是更多的精英高雅文化。15作者在第段分别写到鲁迅、吴昌硕、任伯年和姚明、刘翔这两类人物，在文中有哪些相同和不同的作用?(6分)16从全文看，上海要想建设成文化大都市，其必不可少的要素有哪些?(6分)七、文学类文本阅读（20分）阅读下面的文字，完成14题。 乡土婺源马云霖婺源

508、的乡村是安静的，婺源的乡村是恬淡的。散落在婺源各处的乡村，在群山之中，做着一个个久远又安详的梦。它们成长，它们呼吸，它们衰落。农耕时代的村庄，在阳光沐浴与风雨洗礼下，遗世独立，顽强地向人们传递着独特的遗传密码。这是一片钟灵毓秀的土地。哲学家朱熹、音韵学家江永、铁路工程专家詹天佑等一辈辈人，跨过村口的小桥，从这里走向更加广阔的天地。对房子牌坊亭阁桥梁的精心雕琢，让这些村庄散发着农耕生活的芬芳。月明之夜，游子思念起故乡，乡愁里，氤氲的是曼妙的温馨。典雅的廊桥，高高的马头墙，鹅卵石铺就的弄堂，雕着花鸟的木窗，寄着寓意的砖雕，精雕细镂的贴墙牌楼，让每一个思乡的梦，都能找到自己的落脚点。 与别的乡村一样

509、，耕读传家是婺源人祖辈的传统。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。怀揣远大的抱负，肩背简单的行囊，一代又一代农家子弟，翻过山，越过岭，涉过溪，走出群山。在山外成就一番大事业后，衣锦还乡，盖起让人羡慕的高楼。自元以后文风鼎盛的理坑村，地处偏僻却官宦辈出。几百年来，七品以上官员就有36人。自宋至清，婺源全县考取进士552人，历代文人学士著作3100多部，其中172部被收入四库全书。日月更替，四季轮回，村口的树早已参天。从树下走过的读书人，回望一眼翘角飞檐的人家，踏上了赶考的路，心中涌起的，是自己默默的渴望。 那些朴素的村庄，像寻常的草一样长在田间地头，吸风餐露，洞悉天地间的奥秘。在季节的风中摇曳生姿，

510、在乡土上存活了一个又一个年头，与风霜雪雨，与日月星辰，达成了完美的默契。即使是一处水碓、一座廊桥，也恪守着与自然的契约。建于南宋的彩虹桥，距今已有800多年。在最宽的河面上建桥，桥墩设计成半船形，根据洪水设定桥墩距离，木质部分的易于维修，使这座桥有了长久的生命力。廊桥与青山、碧水、古村、驿道完美结合，连接了两岸的村庄，连接了过去和现在，像牧童嘴边的一支笛，吹响在古典主义的乡村写意画里。只是，牧童的笛声成了历史的回响，而廊桥，仍在继续着美丽的功能。 古朴典雅的明清建筑，曲折幽静的街巷，碧野清风的环境，让一个村庄充满了画意，洋溢着诗情。“古树高低屋，斜阳远近山；林梢烟似带，村外水如环。”走在婺源的

511、乡村里，很轻易地就走进了唐诗宋词的意境。 “陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。”大夫第、司马第、尚书第、天官上卿第，那一座座大山深处的房子，雕梁画栋，曾吸引多少羡慕？收获多少赞叹？光阴递嬗，四季更替。在人去楼空之后，寂寞地面对流淌的岁月。青春年少的欢声笑语，金榜题名的志得意满，独守空房的哀愁，挑灯夜读的刻苦，都消失在时间的长河里，只剩下陋室空堂，衰草枯杨，静静地听着岁月流淌的声音。走在婺源的乡村中，仿佛穿行在梦里的江南。房屋是黑白两色的，古树是葱茏高大的，小桥是婉约玲珑的。矮墙竹篱，菜园鱼塘，茂林修竹，那该是古代乡村文人悠适的田园生活。古朴，典雅，和谐。婺源的乡村，在岁月长河中，做着

512、不卑不亢的精神守候，超然物外。17联系全文，说说婺源乡村有着怎样“独特的遗传密码”。（6分） 18第节说“耕读传家是婺源人祖辈的传统”，“传统”在文中具体指什么？（6分） 19根据文意，试概括第6、7两节的写作意图。“矮墙竹篱，菜园鱼塘，茂林修竹，那该是古代乡村文人悠适的田园生活”一句寄寓了作者怎样的情感？（3分） 20在传统文明不断受到现代文明冲击的今天，面对婺源这类传统文明，有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续。对此，请结合文本，谈谈你的认识。（5分） 八、21阅读下面的文字，根据要求作文。(70分) 闻一多在色彩中吟道：生命是张没价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我情热，黄教我以忠义

513、，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。 人生的色彩无不从一张白纸开始，用心中七彩的笔，描绘出属于自己的色彩。 请以“为生命着色”为题，写一篇文章。自选角度，文体不限，字数不少于800字。第卷 附加题（选修历史学科学生做，40分）一、文言文断句及回答问题（10分） 孟子谓戴不胜曰：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也。则使齐人傅诸，使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣。”（孟子滕文公下） 注 庄、岳：齐国街里名。1、用斜线（/）给下面文言文中划线的部分断句

514、（6分）一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣。2、孟子这段话说明了什么道理？后来被人概括为一个什么成语？（4分）二、文学题（15分）3下列关于名著的分析和概括，错误的两项是（5分）（ ）A、红楼梦贾府姐妹中，迎春的父亲是贾赦，探春的父亲是贾政，惜春的父亲是贾敬。B、在巴金的家中，作者对梅的抑郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁这些青年女性的悲惨遭遇，表现了深切的同情和悲愤，控诉了封建制度和礼教、迷信的迫害。C呐喊是鲁迅1918年至1922年间所作的短篇小说的结集，创作意图为描写“病态社会的不幸的人们”，并为新文化运动呐喊助威

515、。狂人日记孔乙己药祝福都收在呐喊中。D、雷雨是以1925年前后的中国社会为背景，通过一个发生在有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部，纠缠着父子母女两代人性爱和血缘关系的故事，揭露了资产阶级虚伪的本质。作者认为这是一个社会问题剧。E、桑提亚哥说：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这是他的生活信念，也是海明威在老人与海中要表达的思想人类面对艰难困苦时必须具有坚不可摧的精神力量。4、杜甫蜀相诗中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”引用的是三国演义中哪个典故？请简述。（5分）5、“关女儿禁闭”和“抢梳妆匣”是欧也妮葛朗台中的两个情节，这些均与那梳妆匣有密切的联系，请简述梳妆匣的来历。（5分） 三、归纳要点

516、题（15分）论网络文化尹韵公所谓网络文化，是一种全新的文化表达形态。它以人类最新科技成果的互联网和手机为载体，依托发达而迅捷的信息传输系统，运用一定的语言符号、声响符号和视觉符号等，传播思想、文化、风俗民情，表达看法观点，宣泄情绪意识等等，以此进行相互之间的交流、沟通和联系，垒筑起一种崭新的思想和文化的表达方式，形成一种崭新的文化风景。网络文化是全球同步的文化。网络的横空出世，彻底粉碎了各个不同文明的地域限制和时空隔断。在经济全球化浪潮和当代科技成果的强力推动下，网络强制性地把各个不同文明拉到了同一起跑线上。可以预料，网络文化发展的全球性和同步性必定将给不同文化的未来，带来难以估量的深刻影响。

517、网络改变了世界的文化地图和文化格局，甚至改变了人类文明的进程。网络文化是个性十足的“客”文化。网络文化几乎不设门槛，没有政党、财团、社会集团和社会团体的力量规制，既无“把关人”之碍，又无专业身份之限，只要上手，就可以随时随地、随心所欲地发布信息和想法。现在，网络文化中最彰显个性的，就是“客”文化。播客、博客、威客、炫客、掘客、闪客、拼客、黑客、粉客等等，充分展示了网络文化的平等性和互动性，也显示了网络这个平台确实是非常适合个性的生存和发展。网络文化是新人类文化，它培养和塑造了思维方式、生活方式和行为方式完全有别于老一辈的新一代人类，就像石器时代标明了新旧人类的鸿沟一样。网络文化极大地改变了社会

518、舆论的生态环境，形成了崭新的网络舆论场。拥有数十万、数百万、数千万粉丝的网上意见领袖，完全有能力在舆论场上兴风作浪：一个主观故意的群发性短信，完全可以挑起小小的是非漩涡。不错，网络极大地方便和丰富了人们的文化生活，但网络越是发展，社会结构的脆弱性就越是增大，社会风险的治理成本也就越是增大。如何认识、把握、管理网络舆论场，已成为全世界各个国家的统治者和掌控者十分关注、又十分头痛的问题。一方面，我们要充分享受网络这个人类文明最新、最优秀的文化成果，另一方面，我们又要注意保持文化特色，维护国家的信息文化安全。6、网络文化有哪些特点？怎样看待网络文化的利与弊？（8分）7、网络文化对社会和人类产生了哪些

519、重要的影响？（7分）参考答案1C 2D（A.炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。“风格”不能用“炉火纯青”来形容。B. 毁家纾难，贡献出全部家产，缓解国家危难。C. “分崩离析”指国家或团体四分五裂，不可收拾，显然用指孟子的思想体系不妥，应改为“士崩瓦解” D.师心自用：形容固执己见，自以为是。贬义词，在此用恰当。）3B （A缺少主语。去掉“随着”或者“使得”； C自相矛盾。“证实”的应该是个确定的结论，而非“可能”；D语序不当。应为“费解甚至误解”)4B 掠：拷打5A 写朱博辞去官职，偷偷地步行到廷尉府中，刺探陈咸的案子，突出办事之奇；写朱博从监狱出来后，又改变姓名，替陈咸验

520、证，被打了几百下，终于免去陈咸的死罪，突出办事之奇；写朱博召见各个曹史书佐和县大吏，挑选其中看起来可以任用的，发布教令让他们填补装病官员的空缺，突出办事之谲6B “解散投诉者”在先，“斩杀组织者在后7每题3分。关键词语每错译、漏译一处扣1分；关键词翻译正确，但句子译得不通顺，酌情扣分。（1）朱博伪称是医生进了监狱，得以见到陈咸，完全知道了他所犯的罪。（关键词“诈”“具”“坐”）（3分）。（2）按照先例，新太守刚刚到任，总要派遣官员慰问，表达问候之意，我们才敢起来正式去任职。（要译出“故事”“存问”“致意”等关键词）（3分） （3）所到之处总是像这样来显出变幻莫测，以明确地告诉下属长官自己是不可

521、以欺瞒的。（要补足第二分句省略部分，译出“所”字结构，调整“奇谲如此”的语序）（3分）8.刘诗中“更”字缀在“远”前，着重写对方的不幸甚于自己，从而使同病相怜之情、依依惜别之意，表现得更为丰富、深刻；韦诗中“更”与前文“不那”构成了层进的关系，明媚春光，已使人如此不奈离情，那么此去江南，江南春色更浓，更要使远行人断肠了，一个“更”字加重了离别时内心的感伤之情。（本题4分。答出划线语句即可得满分）9.相同点：都运用了以景衬情、情景交融的手法。（1分）不同点：刘诗用“猿哀啼”“暮色江头”“孤舟”一系列意象构成了一幅清凄的画面，以哀景写哀情；韦诗用“晴烟”“垂柳”“江南春色”等意象构成了一幅色调鲜明

522、、诗意盎然的美景，以此来反衬离愁别绪，即以乐景写哀情。（划线句为要点，答出手法得2分，结合原文1分）10未成曲调先有情 似曾相识燕归来 小知不及大知夙兴夜寐 野芳发而幽香蒹葭苍苍 入则无法家拂士 静以修身11、（4分）风化让珠峰矮了1.2万米 或：风化（作用）降低了珠峰高度（答到“风化”“珠峰”“矮”或“降低”各1分，整体1分。否定的结论给一半分）12、参考示例：中国的月文化源远流长，嫦娥奔月、万户飞天是中国人执着的梦想。今天，中国人用自己的智慧把千年梦想变为了现实。（答题点有两个：一是要表露出中国人与月亮的历史情感，一是要表现出中国人的科技成就感。各2分。如有其他答题角度，只要合理，可以酌情

523、给分）论述类文本13A（此句是通过和今人对比，强调的是有些现代文化名人耐不住寂寞，坐不住冷板凳，满是功利心态，不能像孔子那样从容淡定。没有“孔子不因牛车而感到没面子”这层意思）14C（本段论述的观点不是“把很政治的东西强加到体育的层面来解读输赢”，而是借此事表明“一些现代文人不要把个人的随意比附披上文化的外衣，这样有失文化人的体面”）15应放在第五和第六段之间。（2分）理由：论述的逻辑结构和谐。此段和第五段形成一正一反对比论证：前一段是说人固然要顾及脸面，但有比面子更重要的事情，宁舍弃面子，结果成就了大业；此段是说有人太关注一些面子上的东西，结果往往成为点缀史实的笑话。（4分）（学生答案要求：

524、要能从论证的逻辑结构去分析，意思对即可）16事例简述：唐太宗曾几次下决心杀掉屡犯皇威、常让他丢面子的魏征，可每次冷静下来反省到自己的错误后，都能明白魏征批评他的深刻用意！（2分。意思对即可，但语言组织的角度一定要对应上文）论证：（参考示例）（正面论证）不杀魏征，皇帝一次次失掉的是一时的面子，但是他却得到了一面反观自己得失的明镜，一面烛照历史的明镜；唐太宗舍弃了些许面子，却坐拥了历史上的大唐盛世，这是一种宽容，这更是一种治国的大智慧。（4分）（评分标准：以上是参考示例，是从正面论证的，答案也可以从反面论证，也可以正反结合。意思对即可。但评分时应注意：一是答案应是对本论据进行展开分析；二是答案的表

525、述角度一定要和本段的观点保持一致，即：唐太宗固然要顾及脸面，但千秋大业比面子更重要，所以他宁舍弃面子，成就大业）实用类文本13C（因果颠倒。应该是各种文化在上海的登陆，促进了上海文化的繁荣。同时，上海是先有了“通商码头”，伴随着商业的往来，文化也随之进出、登陆，最后形成了“文化码头”）14D（“没有了”和“取而代之”错。文化大都市比历史上“文化码头”所包孕的文化门类更多，内涵更丰富，大众娱乐文化和精英高雅文化并存。）15同：写这两类人是为了说明上海要成为永久的“文化码头”，关键在于要营造良好的文化生态环境（2分）。不同：写前者是强调必须能吸引和留住大批外来的一流人才（2分），写后者是为了说明必

526、须培养大批本土的优秀文化人才（2分）。16要有足够宽的包容度（宽广的胸怀，开放的视野），能够包容各种本土文化和异质文化的存在；要有足够大的胸怀，容纳各种外来人口和外来文化的进入；营造良好的文化生态环境，培养优秀的本土人才，留住一流的外来人才；深刻总结、充分尊重文化发展和繁荣的规律。（6分，一点2分。答出其中三点即可得满分）17（6分）要点：耕读传家的传统；朴素和谐（或诗意优美）的环境；恬淡悠适的生活。（每点2分。）18（6分）要点：刻苦好学，抱负远大，激励后学，桑梓情怀。（每点2分，答出三个点给全分）19（3分）显示婺源的衰落（1分），表达了作者对田园生活的缅怀（1分），对乡土文化衰落的伤感（

527、1分）。20（5分）要点：传统文明的延续与现代文明的发展本质上并无冲突之处。传统文明应保持自己独特的个性，超然物外，不卑不亢。传统文明只有融入到现代文明之中才能为自己获得更多的发展空间。（观点1分，结合文本和现实生活阐述3分，表达顺畅合理1分。只要就上述要点中的任何一点进行阐述即可，其他说法只要合情合理且能有效阐述也可以）21、作文。评分标准参照2007江苏高考语文试卷作文评分标准。 加试题参考答案1、一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄、岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”（每处1分，不该划线处划线每处扣1分，直至扣完为止）2、环境对人的影响极大。（意思对即可

528、）（2分）一傅众咻 （2分）3、C D（C、祝福收录在彷徨中；D、曹禺认为雷雨不是一个社会问题剧，而是一首诗，一首叙述诗）（答对1项得2分，答对2项得5分）4、刘备听说诸葛亮很有才能，就到隆中卧龙岗去请。前两次不在，无功而返。第三次刘备精心准备才去没想到诸葛亮正在睡觉，刘备不敢惊动他，直到他醒来，才与之促膝长谈，诸葛亮最终答应协助刘备。这就是历史上有名的爱才求才故事“三顾茅庐”。（5分，叙述事件要完整） 5、查理因父亲破产自杀而投奔伯父葛朗台，但葛朗台不念亲情要打发他走。查理为了替亡父还债，选择去印度经商却缺少盘缠。欧也妮十分同情查理的遭遇，把自己的全部积蓄六千法郎送给他，查理把嵌有母亲肖像的

529、镶金梳妆匣作为定情物托付她保管。（5分，叙述事件要完整） 6、网络文化是全球同步的文化，是个性十足的“客”文化，是新人类文化。它的意义，在于具有极大的平等性和互动性，能改变世界的文化地图和文化格局，甚至改变人类文明的进程，也改变了社会舆论的生态环境，形成崭新的网络舆论场。但是，网络越是发展，社会结构的脆弱性和社会风险的治理成本就越是增大，民族文化特色的保持和国家信息文化安全的维护也会受到相当的影响。7、网络文化是以人类最新科技成果的互联网和手机为载体，依托发达而迅捷的信息传输系统，运用一定的语言符号、声响符号和视觉符号等形成的。它彻底粉碎了各个不同文明的地域限制和时空隔断，其威力简直超过了任何

530、规模的战争；它非常适合个性的生存和发展，其影响超越了任何形式的对人的教育；它增大社会结构的脆弱性和社会风险的治理成本，其作用超越了任何国家机构。可见科学技术是一种巨大的生产力，它极大地影响着社会和人类的未来。14、泰兴市第一高级中学2009届高三年级第一次月考语 文 试 卷一、语言文字运用（18分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(3分) A.着迷/穿着参差/疑信参半扁担/一叶扁舟B.婢女/裨益庇荫/刚愎自用髀骨/筚路蓝缕C.沮丧/矩形踽踽/越俎代庖龃龉/含英咀华D.薄弱/薄暮分量/分外妖娆便装/大腹便便2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分)A.安金鹏的母亲卖了家中唯一

531、值钱的牛给儿子凑学费，真是心劳日拙。B.田世国为使患上尿毒症的母亲延续生命献出了自己健康的肾，让天下所有的母亲收获慰藉，让那些不肖子孙汗颜无地。C.王全书同志的著作集感悟中原即将出版，这是他多年含辛茹苦的经验结集，也是他长期惨淡经营的成果。D.只有切实提高执法人员的素质和水平，才能让刚性的法律真正成为保护农民权益的尚方宝剑，让基层群众的维权之路少一些坎坷，多一些平坦。3下列各句中，没有语病的一句是(3分)A巴菲特以纯粹的“投资人”身份，跻身世界富豪排行榜榜眼，的确堪称奇才，不过在华尔街并非没有先例。B人们喜爱他也并不仅仅因为NBA中出现了一个能够与奥尼尔对抗的中锋，而是因为这个中锋是一个黑头发

532、黄皮肤的亚洲人。C这个地方的百姓太穷，存款几千元甚至上万元的很少；居民经济紧张，电影票价几元甚至十几元都承受不起。D去年10月，同样在红海，该船的姊妹船“萨拉姆95”号客轮与一艘塞浦路斯商船相撞后沉没，乘客几乎全部获救。4阅读下面的文字，按要求做题。（3分）2008年我国发生的低温雨雪冰冻灾害实属历史罕见。灾害天气从1月中旬到2月上旬，持续了近一月的时间；湖南、湖北、贵州、云南、四川、重庆、江苏、安徽、浙江、福建和广东等地受灾，范围遍及中国南方各省；此次灾害给电力和交通运输带来了很大破坏,给人民群众生命财产和工农业生产造成重大损失，直接经济损失达1111亿元人民币。请从三个方面概括今年南方低温

533、雨雪冰冻灾害的特点。（包含标点符号不超过16字）165为了迎接“2008北京奥运”中央电视台推出了“公益行动也是一盏灯”的公益广告，意在用人们真实感人的行动来唤起人们的公德意识。请仿照下面文段中的示例，再设计一个细节性镜头和画外音。（6分）示例我相信，文明就在我们身边，离我们很近很近，近地触手可及。镜头一个正在跑步地小伙子，将别人扔在垃圾桶外面的废弃物放入了垃圾桶。画外音有时候，文明离我们只不过是10公分的距离。答：镜头 画外音 二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成69题。许劭字子将，汝南平舆人也。少峻名节，好人伦，多所赏识。初为郡功曹，太守徐璆甚敬之。府中闻子将为吏，莫不改操饰行。

534、同郡袁绍，公族豪侠，去濮阳令归，车徒甚盛，将入郡界，乃谢遣宾客，曰：“吾舆服岂可使许子将见。”遂以单车归家。 劭尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔。又陈蕃丧妻还葬，乡人毕至，而劭独不往。或问其故，劭曰：“太丘道广，广则难周；仲举性峻，峻则少通。故不造也。”其多所裁量若此。 曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。劭鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已，曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”操大悦而去。 劭从祖敬，敬子训，训子相，并为三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，数遣请劭。劭恶其薄行，终不候之。 劭邑人李逵，壮直有高气，劭初善之，而后为隙，又与从兄靖不睦，时议以此少之。初，劭与靖俱有高名，好共核论乡

535、党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”焉。 司空杨彪辟，举方正、敦朴，征，皆不就。或劝劭仕，对曰：“方今小人道长，王室将乱，吾欲避地淮海，以全老幼。”乃南到广陵。徐州刺史陶谦礼之甚厚。 劭不自安，告其徒曰：“陶恭祖外慕声名，内非真正。待吾虽厚，其埶必薄。不如去之。”遂复投扬州刺史刘繇于曲阿。其后陶谦果捕诸寓士。及孙策平吴，劭与繇南奔豫章而卒，时年四十六。 兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉。（后汉书卷六十八）注释：陈寔（sh）字仲弓，颍川许昌人，醒帝时曾任太丘县长，以平正闻名乡里。陈蕃字仲举，汝南平舆人，为人刚正，以气节名世。6.下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.去濮阳令归

536、 去：离职B.乃谢遣宾客 谢：感谢C.故不造也 造：拜访 D.征，皆不就 就：任职7.下列句子编为四组，全部直接表现许劭有知人之明的一组是（ ）府中闻子将吏，莫不改操饰行 君清平之奸贼，乱世之奸雄劭恶其薄行，终不候之 劭初善之，而后为隙方今小人道长，王室作乱 遂得复投扬州刺史刘繇于曲阿A. B. C. D.8.下列对原文的理解和分析正确的一项是（ ）A.陈蕃丧妻后回乡归葬，许劭不去吊丧，说明许邵品行高洁，不慕权贵。B.袁绍突然改变招摇过市的做法，是由于他礼贤下士，尊敬许劭。C.曹操为了得到许劭的品评，先是卑辞厚礼，继而伺机威胁，可谓用心良苦。D.许劭和许虔兄弟名望都很高，才识突出，汝南人称赞他

537、们为“平舆渊二龙”。9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）府中闻子将为吏，莫不改操饰行。（3分）译文：_（2）劭尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔。（3分）译文：_（3）曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。（3分）译文：_三、古诗鉴赏(8分)10阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）出 塞马 戴金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。（1）第二句“马头冲雪过临洮”中“冲”字如果换成“冒”字好不好？为什么？请作简要分析。（3分）答： （2）请结合诗歌的内容，简要赏析本诗人物形象。（5分）答： 四、名句名篇默写(8分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分

538、。(1)_，常在于险远，而人之所罕至焉。(2)_，_。山高月小，水落石出。(3)然吾尝闻风欲与化移易，_？(4)呜呼！其信然矣，_！_!(5)千岩万转路不定，_。(6)_，被驱不异犬与鸡。 五、现代文阅读必考题：文学类文本(20分)阅读下面的作品，完成1215题。夜色下的玫瑰女人家有个不大的院落。院落里盛开着娇艳的玫瑰花。她的丈夫为救一个落水儿童，永远地离开了她。她本是一挡车女工，现在，厂里说垮就垮了。居家过日子，柴米油盐针头线脑儿，哪儿都离不了钱。女人把日子过得捉襟见肘。她还有个上小学的儿子，正是长个头的时候，菜也好，汤也好，女人总想做的可口些。世上的好事只能想，做起来可就不那么顺手了。有热

539、心肠的邻居给女人介绍了个丧偶的男人。好说歹说女人总算是跟人家见了面。人还说得过去，会一手好油漆手艺。男人说话也直来直去：我没啥呼风唤雨的大能耐，但我会把你和儿子当做我的亲人。不会再让你为吃喝花钱的小事劳心就是了。花钱也是小事？女人想，有手艺的人说话就是跟没手艺的人说话不一样。回来后，邻居问女人到底是啥意思，说出来，好给人家回个话儿。女人说：让我想想，让我想想。女人其实早就早想好了，能有个人来帮衬着把儿子养大，还能陪她说说话，这比什么都好。女人不显山不露水地把这件事透给了儿子。当时，儿子正在吃饭，一听这话，小脸一下子就急成了紫茄子。儿子问：那我要叫这个人爸？你不想叫，就叫他叔叔好了。他算哪路英雄

540、，要到咱家来管着我？我不喜欢陌生人来咱家指手画脚。儿子摔了筷子，眼泪婆娑地拎着书包上学去了。女人手里拿着一样东西出了门。那是件很好看的丝织披肩，是那个男人让邻居转送给她的。女人敲开邻居家的房门，把那件艳丽华贵的披肩塞到了那位热心的大姐手里。女人没说儿子不原意。女人说：我想等几年再说。邻居家的大姐问：等到人老珠黄吗？女人垂了头。女人再抬起头时，眼里就有了雾一样的东西。女人仍去做钟点工。做一天就给一天钱；不做，就没有一分钱。有时一连几天都没有人找她做钟点工，有时十天半月也没有人找她。女人就这样靠断断续续做钟点工的钱来打发紧紧巴巴的日子。那件披肩又被邻居家的大姐送了回来。大姐说：你看看，你看看，多知

541、疼知热的一个男人。人家回了话儿说不成也没啥，留下做个念想吧。女人闲下来时，就会从衣柜里拿出披肩看呀看。女人一次也没有舍得披在身上。女人每次端详完披肩时，样子都是痴痴的。那段时间，老师传过话来，说儿子最近上课时精力不集中。现在初中生早恋是最让老师头疼的事情。女人跟往常一样做给儿子吃，洗给儿子穿。儿子也没有什么不对头的地方。该上学上学，该做作业做作业。到了夜深人静的晚上，儿子神神秘秘在写什么。女人一走近儿子跟前，儿子就又捂着又盖着不让母亲看。女人只好说些弦外有音的话给儿子听，无非是劝儿子把心思用在学习上。儿子倒也懂事。母亲说什么，他就点头应承下什么。可等母亲转向离去了，他就又神神秘秘地写个没完没了

542、。老师第二次来找女人时，说有同学反映常给邻班的一个女同学写求爱信。而且两人来往密切，躲在走廊里说个不停。女人是个做事沉得住气的人，可这次真有点儿坐不住了。她牢牢地记下了那个女同学的名字。她不想先找儿子来谈这件事，她想只有先和那个女学生多接触几次，才能再来做儿子的工作，男女之事，妇人多多少少是懂的。女人更不想把这事在学校里闹得沸沸扬扬。她等女学生下午放学后，约女学生到学校外的公园里坐坐。可是女人在横穿马路时，因心里装着事儿，心思就不那么专注，竟被迎面而来的一辆大卡车撞倒在地。倒下了，就再没起来。那天，儿子去参加一个数学比赛，回家时，天就快黑了，家里空荡荡的，母亲不在家，儿子以为母亲是去做钟点工，

543、一边写作业，一边静静地等母亲回来。等呀等，一等不来，二等不来。他和那个邻班的女同学说好的，今晚邻班的女同学要来看那条披肩。儿子把母亲在家常看披肩的事，还有母亲每次看完披肩失魂落魄的样子，都描绘得有声有色。他要先把这些写出来，感动这位女同学，然后求女同学帮忙，告诉她那位油漆手艺的父亲，他的一条披肩，一直被一个女人完好地保存着。儿子希望女同学的父亲和自己的母亲结百年之好。每当儿子看到母亲生病时孤苦伶仃的样子，就有些后悔当初不该阻挡母亲嫁人。儿子一个人坐在院落里。夜风把院落里的玫瑰花轻轻地摇落，袅袅娜娜飞到儿子手里那条披肩上。一片，又一片。12文中开头和结尾都写到玫瑰，这里的玫瑰花有什么意蕴？有什么

544、作用?请简要说明。（4分）答：（1） 。（2分） （2） 。（2分）13这篇小说运用了误会法，请分析情节上构成误会的过程。（4分）答： 。14这篇小说很善于运用多种人物描写手法来发掘人物的精神世界，试举例分析。（6分） 答： _15说说你对小说中母亲最终没有改嫁这件事有什么看法。（6分）答： 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分）甲、论述类文本阅读下面的文字，完成1619题。中国文化的内涵季羡林我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的

545、一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义的和广义文化的某些不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，亦即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”、“闲寂”。具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。中国哲学同外

546、国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”对中国思想史仔细分析

547、，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅盘、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，

548、以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。这一点，中国的学者是感觉到了的。冯友兰先生说：“基督教文化重的是天，讲的是天学；佛教讲的大部分是人死后的事，如地狱、轮回等，这是鬼学，讲的是鬼；中国的文化讲的是人学，注重的是人。”事实上，孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”，就是证明。他自己还说过：“未知生，焉知死。”我认为，中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。 (节选自季羡林陈寅恪先生的道德文章

549、)16下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是(3分)A文化可以分为广义的文化和狭义的文化，前者范围大，后者范围小，后者包含在前者之中。B文化也可以分为广义的、狭义的、深义的三个层次，深义的文化存在于广义文化和狭义文化的不同领域中，是经过概括、抽象、提炼等方法得出的共同的东西。C简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等民族文化中最本质的东西，正是日本深义文化的特质。D.中国文化也可以分为“知”与“行”两个部分，“知”的范畴是指认识、理解、欣赏等方面，“行”的范畴包括纲纪伦常、法律道德等方面。17下列对佛教文化所作的分析，不正确的一项是(3分)A佛教文化中也有“知”与“行”两个方面，其

550、中“修行、膜拜，以及涅盘、跳出轮回”等是与“知”密切联系的“行”，这些“行”不带伦理色彩。B在传入中国时，佛教与中国本土文化发生了剧烈的冲突。为了在中国立定脚跟，早期的佛教就提倡孝道，以适应中国文化的要求。C佛教文化原本主张无父无君，传人中国后披上了伦理的外衣，显示了纲纪伦常等传统道德的力量之大，之不可抗御。D.佛教文化中的“行”与中国文化中的“行”是完全对立的，因此，佛教对中国人的“行”不能产生 影响。18大量的引用是本文的特色，请分别分析引用周一良、陈寅恪的论述所起的作用。(6分) _ _ _19请概括作者关于“中国文化的内涵”的观点。（6分） _ _ _乙、实用类文本阅读下面的文字，完成

551、1619题。纽约州立大学的研究人员在一项联邦政府资助的研究中心证明，脐带中含有大量PCB（多氯化联苯）的婴儿在辨认面孔、集中注意力和整体智力水平上都不如正常婴儿。匹兹堡大学的赫伯特内德勒曼对宾夕法尼亚州阿勒格尼县216名被少年法庭宣判的青少年和206名少年犯进行了检查。他在上个月发表的研究报告中说，违法和骨骼中铅含量过高有明显关系。含有机磷酸脂的杀虫剂的生产是神经性毒气转为民用的一种尝试。其中最著名的两种陶斯讼（Dursban）和大利松（Diazinon）自1965年和1956年就一直在市场上销售。在某些“雷达”牌喷雾器和“黑旗”牌杀灭蟑螂和蚂蚁的产品中能够找到陶斯松的活性成分“毒死蜱”（Ch

552、lorpyfos）。经过重新研究后，环保局于上周宣布，禁止在家庭中使用“毒死蜱”，限制在西红柿、苹果和葡萄种植过程中使用这一成分。环保局发现，陶斯松也许会对脑部造成伤害；在某些情况下，儿童对这一物质的吸入量可能会高过安全剂量的100倍。大利松可能将是环何局加以限制的下一个产品。该机构进行的一项初步分析发现，在房屋的“边边角角”喷洒杀虫剂，会使儿童吸入高于安全剂量250倍的大利松。人们试图对化学物质加以控制，化工企业倾向于采取自我规范的做法，但行不通。环保局曾设法让业界以这种方式对一种含有铬酸砷铜（CCA）的杀虫剂进行控制，但最终失败了。在加压处理木材时会使用CCA，所以甲板和运动场设施中通常含

553、有一物质。环保局的研究人员在70年代后期提出，CCA会对孕妇和儿童造成特殊的威胁，因为空混合了3种毒害神经的化合物。多年以来，对汞污染负有主要责任的火力发电厂和垃圾焚化厂一直在设法抵制对汞加以控制。环保局曾在1996年得出结论：超过160万的美国人面临汞中毒的危险；但业界游说集团说服机构推迟一年时间才公布这一报告。这份报告支持目前的汞含量并不安全这一说法。但是，主张加强控制的人并不期望政府马上采取措施。佛蒙特州民主党参议员帕特里克莱希说：“因为，汞在华盛顿有一批支持者。”环保局1977年禁止了PCB的生产，但这种化合物却一直阴魂不散。珍尼特钱皮恩和其他大约5000人正地起诉设在圣路易斯的Sol

554、utia这家公司以孟山都工厂名义一直在安尼斯顿生产PCB。原告要求该公司就生产与污染有关的材料进行赔偿。16下列表述中，不能作为化学物质对人类危害的证据的一项是（3分）A脐带中含有大量多氯化联苯的婴儿，整体智力水平有缺陷。B青少年违法和骨骼中铅含量过高有明显关系。C“毒死蜱”使用在蔬菜水果上，容易被儿童吸收。D甲板、运动场设施中含有CCA会对孕妇和儿童造成特殊威胁。17下列对文章内容理解有误的一项是（3分）A生产含有机磷酸脂的杀虫剂，是神经性毒气转于民用的实例。B陶斯松、大利松和“毒死蜱”用于“雷达”“黑旗”等杀虫剂中。C人们喷洒杀虫剂会使儿童吸入高于安全剂量的化学物质。D环保局曾做出超过16

555、0万美国人面临汞中毒危险的结论。18文章可分为两个部分，第一部分说明 ，第二部分说明 。（6分）19根据文意，分条概括控制化学物质非常困难的事例。（6分） 七、作文(70分)20以“走在路上”为题写一篇文章要求：除诗歌外文体不限，不少于800字。班 级_姓 名_考试号_语文附加题一. 阅读下面的语段，并按要求回答有关问题。（10分） 用斜线（/）给下列划线句子断句，（6分）南宋词人，白 石 有 格 而 无 情 剑 南 有 气 而 乏 韵 其 堪 与 北 宋 人 颉 颃者 唯 一幼 安 耳 近 人 祖 南 宋 而 祧 北 宋 以 南 宋 之 词 可 学 北 宋 不 可 学 也 学南宋者，不祖白石

556、，则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也，学幼安者，率祖其粗犷、滑稽，以其粗犷、滑稽处可学，佳处不可学也。幼安之佳处，在有性情，有境界。即以气象论亦有“横素波、干青云”之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？ （选自王国维人间词话） 文中的“白石”和“幼安”各指谁？（2分）答： 。 王国维为何说北宋词不可学？（2分）答： 。二名著名篇阅读（15分） 下列对名著名篇的主要内容和艺术特色表述有误的两个选项是：（）（）（5分）A“赤壁之战”是诸葛亮出山之后参与指挥的第一场战争，为了凸显诸葛亮风流儒雅、足智多谋的形象，三国演义中先后塑造了“舌战群儒”、“智激鲁肃、周瑜”、“草船借箭”等经典情节，突出了诸葛亮在

557、这场奠定鼎足之势的战争中不可磨灭的功勋。B巴金家中的觉新是一个在旧制度的薰陶中失掉了反抗性格的青年人，他心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。作者对他是有一些批判的，但更多的是同情和原谅C郭沫若在女神炉中煤中自喻为正在炉中燃烧的煤，用他“这卤莽的黑奴”的“火一样的心肠”唱出了我为我心爱的人儿、燃到了这般模样!表达了作者对爱情执着追求。D海明威的著名小说老人与海以写实的手法表现了人在“充满暴力与死亡

558、的现实世界中”表现出来的勇气。“人可以失败，但不可以被击败，外在的肉体可以接受折磨，但是内在的意志却是神圣不可侵犯的”，是老人与海一再强调的论点。E巴尔扎克在欧也妮葛朗台中的女仆娜农是巴尔扎克人物长廊中最不朽的形象之一，她外表的丑陋和内心的单纯，同时她又十分忠诚，但巴尔扎克并没有把她塑造成为一个旧伦理的殉葬者，相反，巴尔扎克在小说结束时让我们看到娜农对金钱社会的适应，看到她身上有老格朗台的影子，尤其是在她成为高诺瓦叶太太之后。 请简要叙说红楼梦中探春理家时主要做了哪些开源节流的改革。（4分） 试举例分析雷雨中周朴园的形象。（6分） 三阅读下面一段文字，归纳要点，分析问题（15分）垃圾短信在给人

559、们带来方便的同时，短信也成了一些不法分子从事各种违法犯罪活动的媒介，“信骚扰”已成当今社会的顽疾。根据信息产业部的估算，今年全国手机短信发送规模将突破4000亿条。丰厚的利润和巨大的传播效力，让许多SP（电信增值服务提供商）趋之若鹜，许多心怀叵测的骗子也开始打起了手机短信的主意。有统计显示，目前我国银行卡发卡量已超过8亿张。据估算，目前收到诈骗短信的在百万人以上。即使这些骗子诈骗成功的几率是千分之一、万分之一，那也是一本万利的生意。目前的垃圾短信，从发送形式上一般可以分为两种。一种是利用“短信猫”群发短信，另一种是不法的SP提供商通过通信公司的网关发送短信，这类短信一般具备了“代扣费”功能，客

560、户只要回复就落入短信陷阱。据介绍，“短信猫”这类短信群发装置，便宜的只要几百元，好一点的也不超过2000元。随便找几台能上网的电脑，雇几个有基本电脑操作知识的人就可以开张了。另据了解，目前市面上能见到的最便宜的短信包月套餐是26元包月，可以发送150条网内短信和500条网间短信，折合下来，每条短信的成本是0.04元，而 “通过内部关系”还可以拿到五成的价格就可以拿到了。石家庄某通信公司经理冉启明介绍，“那些垃圾短信的制造者常常会轮流使用多张卡发送短信，每张卡的使用寿命也很短，这也是治理垃圾短信收效甚微的主要原因。”而且作为通信公司来讲，也不敢贸然替客户屏蔽掉这些短信息，因为其中有些可能是用户需

561、要的。比如交友信息，有些人觉得是骚扰，但是有的人可能会乐意接受。同时，运营商也要顾及到客户的隐私权。也有业内人士分析说，“经济利益”最终影响了打击成效，短信服务是通信公司和众多SP的利润增长点，靠搞“自查自纠”来规范，无异于与虎谋皮，肯定无济于事。石家庄市工商局邮电科科长王辉则认为“隐蔽性强，流动性强，反侦破能力强”，是这些高科技犯罪者的狡猾之处，这带来了执法的难度。同时从法律上来讲，通信服务行业由于是一个新兴行业，立法的脚步始终跟不上现实的发展情况，特别是短信行业，现在几乎没有一个具体的规范制度加以约束。另外，我国个人征信系统的缺失，也让不法分子在利用短信宣传上有了可乘之机。 （摘自新华文摘

562、2007年第11期） 垃圾短信为何屡禁不止？（不超过35个字，4分）（不超过（35个字） 如何治理垃圾短信？（不超过35个字，6分）（不超过（35个字）语文试题参考答案1.A（A.穿着zhu/着zho迷，参cn差/疑信参cn半，一叶扁pin舟/扁bin担；B婢女/裨益b，庇荫/刚愎自用b，髀骨/筚路蓝缕b；C沮丧/矩形j，踽j踽/越俎z代庖，龃龉/含英咀华j；D. 薄弱/薄暮b，分量/分外妖娆fn，便装bin/大腹便便pin）2. C(惨淡经营：形容极端艰苦地从事诗文创造或规划和开拓某项事业。A.心劳日拙：费尽心机，不但没有得到好处，反而处境越来越糟。B.不肖子孙：指不能继承先辈事业和遗志的没

563、有出息的子孙，不能理解为“不孝子孙”。D尚方宝剑：多比喻上级特许的权力，用在此处语境不对)3.A（B结构混乱，“而是”改为“而且”。C“几千元”与“上万元”、“几元”与“十几元”应分别颠倒顺序。D“几乎”与“全部”自相矛盾，不合逻辑。4.提示：（持续）时间长，（受灾）范围广，损失（重）大（或者“破坏性强）。（答对一点1分，只答“历史罕见”得0分）5参考答案：镜头在路边，一个装卸工人，默默地将挡在盲道上地箱子移开，以方便盲人的通行。画外音有时候，也许只是几十厘米地宽度。 镜头在公园，一个小男孩，为了防止把椅子踩脏，用一张白纸掂在脚下去够挂在树上地风筝画外音有时候，可能只是一张纸的厚度。6.B（谢

564、：辞谢）7.B8.C（A项，“说明许劭品行高洁，不慕权贵”错；B项，“是由于他礼贤下士，尊敬许劭”错。D项“许虔才识突出”错）9.（1）府中官员听到许子将作官，没有人不改进自己的操守，检点自己的行为。（2）许劭曾去颍川，与多有德行的人结交，唯独不去造访陈寔。（3）曹操尚未出名的时候，常常言辞谦恭，礼物丰厚地（拜见许劭），求许劭为自己品评。10（1）（3分）不好。“冲”字描绘出战士们在雪夜冲锋前行的生动画面（1分），更表现出将士们一往无前、无所畏惧的英雄气概，使诗歌充满了一种高昂激扬的情绪（1分）。“冒”字也能表现冒雪前进的情形，但在力度上没有“冲”字强烈（1分）。（语意相近即可；若答成“冒”字

565、好，分析言之成理，酌情给分；若没有明确回答“好”或“不好”，扣1分）（2）（5分）全诗通过外貌、环境和行动描写，为我们塑造了英姿勃发，不畏艰险，奋勇杀敌的戍边将士的形象。（2分。形象特点答出1点，给1分，答出2点，给2分；语意相近即可）诗歌通过衣着来进行人物的外貌描写，用“金带连环”束“战袍”，刻画出了戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿；“马头冲雪过临洮”以天气恶劣、行军艰难来突出戍边将士们勇往直前的精神；“卷旗夜劫单于帐”以“卷旗”的细节，写出勇士们夜赴战场的决心与行动，“乱斫胡兵”和“缺宝刀”既表现了战斗场面的激烈，更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。（3分。能从外貌、环境和行

566、动描写三方面进行分析，各给1分；语意相近即可）12玫瑰花既象征着生命，也象征着爱情。小说开始时玫瑰花盛开是主人公生命的象征，也是其新的爱情的象征。末尾玫瑰的凋零，象征主人公生命和爱情的消逝。13小说运用误会法，情节上安排了两重误会（分）（小说中，儿子因为误会母亲的用意而毁了两家的幸福；母亲因为一个误会行动而付出了生命的代价。）在丈夫死后，为了抚养儿子，母亲有心答应亲事，年轻不懂事的儿子一时冲动表示反对。但事后感到后悔，试图暗地里促进母亲和同学父亲的婚姻。年轻人的行事却让老师和母亲产生了误会。母亲以为儿子反对自己改嫁，以为儿子不理解母亲的牺牲而过早地陷入早恋。为了“挽救”儿子，母亲准备找女孩谈话

567、，却不幸遭遇车祸去世。（2分）这种误会揭示了一种无可奈何的命运观，写出了人生的一种误会和命运的误会，令人扼腕叹息。(分)14小说一方面直接描写人物心理，如写母亲和漆匠接触后准备答应婚事时的心理就是通过内心独白表现出来的。（2分）另一方面，还用人物的神态、动作、语言表现其心理，（2分）如写母亲向儿子透漏信息后，“儿子正在吃饭，一听这话，小脸一下子就急成了紫茄子”，这个比喻就非常形象地表现了儿子内心的不满与反感。又如写亲事说不成以后，母亲在家“拿出披肩看呀看”的，写出了母亲内心的留恋和迷茫。（2分）15本题没有固定答案，考生见仁见智只要言之成理即可。比如可以歌颂伟大的母爱：母亲打算再嫁，是为了更好

568、地抚养儿子，决定不嫁时为了不让儿子受委屈，都是以儿子为中心而牺牲自己的高尚行为。比如可以批评母亲的行为：一个人只活一辈子，完全牺牲自己的幸福不可取；更何况油漆匠是个负责任的好人，嫁给他既可以获得自己的幸福，也可以让孩子获得更好的教育。论述类文本阅读16(3分)C(日本深义文化的特质是“苦涩”、“闲寂”，简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等民族心态是具体表现)17(3分)D(此说太绝对。佛教传入中国后披上了纲纪伦常的外衣，对中国人的“行”的影响是存在的)18(6分)引用周一良的论述，是为了借用“深义的文化”这个概念，点明本文观察中国文化的视角。(3分。答“周一良先生曾把文化分为三个

569、层次：狭义韵、广义的、深义的”1分；答“作者想换个角度，同样显示出中华文化的深层结构或者内涵”2分)引用陈寅恪对儒、佛、道与中国思想史关系的论述，为中国文化知、行两个范畴的论述奠定了理论基础。(或“说明在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家”。3分)19(6分)中国文化由知和行两个方面构成，在“行”方面产生影响的主要是儒家，在“知”方面起决定作用的是佛道二家(3分)，最具有中国文化特性的深义文化是“知”与“行”背后的伦理道德，即三纲六纪，以及解决人与人之间的关系的精神(3分，答“背后的伦理道德”2分，答“三纲六纪，以及解决人与人之间的关系的精神”给3分)。实用类文

570、本阅读16C（第二段原文为“禁止在家庭中使用“毒死蜱”，限制在西红柿、苹果和葡萄种植过程中使用这一成分。环保局发现，陶斯松也许会对脑部造成伤害；在某些情况下，儿童对这一物质的吸入量可能会高过安全剂量的100倍。”文段中使用了“也许”“某些”“可能”等限制语，不能推断出儿童“容易”“吸收”的结论，所以本项不能作为证据）。17B（原文为“在某些雷达牌喷雾器和黑旗牌杀灭蟑螂和蚂蚁的产品中能够找到陶斯松的活性成分毒死蜱”，可见毒死蜱只是陶斯松中的一种活性成分，不能理解为“陶斯松、大利松和毒死蜱存在于”）。（蜱：p，节肢动物，对农作物有害，有的会传染疾病，也叫壁虱。）18化学物质的危害 (3分) 控制化

571、学物质很困难。(3分)19要点(一个要点2分)企业自我规范的失败，如化工企业对含有铬酸砷铜（CCA）的刹虫剂进行控制，因为利益的驱动；企业抵制来自社会各方的控制，如业界游说集团说服该机构推迟一年时间才分布关于超过160万美国人面临汞中毒危险的报告。又如主张加强汞控制的人并 不期望政府马上采取措施，还有汞在华盛顿有一批支持者。企业违反禁令，在圣路易斯的Solutia公司以孟山都工厂的名义一直在安尼斯顿生产PCB。语文附加题参考答案：1. 南宋词人，白石有格而无情/剑南有气而乏韵/其堪与北宋人颉颃者/唯一幼安耳/近人祖南宋而祧北宋/以南宋之词可学/北宋不可学也。学南宋者，不祖白石，则祖梦窗，以白石

572、、梦窗可学，幼安不可学也，学幼安者，率祖其粗犷、滑稽，以其粗犷、滑稽处可学，佳处不可学也。幼安之佳处，在有性情，有境界。即以气象论亦有“横素波、干青云”之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？ 姜夔 辛弃疾 因为北宋词的情韵、格调、境界，并非普通人轻易模仿可得。2答对一个得2分，答对两个得5分AA项犯了多处常识性错误，三国演义中诸葛亮出山之后指挥的第一场战争是火烧博望坡，而非赤壁之战；“智激鲁肃、周瑜误”，应改为“智激周瑜和孙权”。C项女神炉中煤表达了诗人愿意为祖国赴汤蹈火，不惧牺牲的浓烈情感。 探春理家主要做了两方面的改革：一是“节流”，将一些哥儿小姐重复支取的笔墨纸张钱、头油脂粉钱“”了去，还严格财

573、务纪律，禁止破例冒领；二是“开源”，将大观园里的田地、苗圃、花木等发包给专人管理，这样不但大观园里的鸟食、插花等开销可免了，还可收受租金，一年下来，足有四百两银子的进账。（意思对即可，每点2分） 周朴园是一个比较复杂的人物形象。一方面，周朴园作为脱胎于封建阶级的中国第一代资产阶级，天生带有封建阶级和资产阶级的两重性，他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。但另一方面，在周朴园的内心中，又时常发生着本能与良知的剧烈冲撞。（答到以上要点，有例证即可） 利润丰厚（依据1、4小节）；无专门立法（依据6小节）；制造成本低，监管难度大（依据2、3、5小节）；个人征信系统缺失（依据6小节）（以上四点，每点1分）

574、整治非法SP（依据2小节）；相关监管部门收回SP监管权（依据4小节）；加快相关立法（依据6小节）；逐步建立个人征信系统（依据6小节）；对批量信息进行过滤筛选（依据2小节）；为用户定制筛选关键词（依据3小节）（答对其中的三点即可）语 文 试 题一、语言基础知识。（30分）1下列加点字的注音全都正确的一项是（ ）A、吞咽(yn) 碑帖(ti) 煞费苦心(sh) 感喟(ku) B、连累(li) 打擂(li) 方兴未艾(i) 角(ju)斗 C、慰藉(ji) 刹车(sh) 冠冕堂皇(gun) 孱(cn)头 D、沏茶(q) 粘贴(zhn) 臧否人物(zng) 恫吓(h) 2下列词语中加点字的读音全都相同的

575、一组是（ ）A舷梯 娴熟 悬崖勒马 弦外之音 B按捺 纳税 刚毅木讷 方凿圆枘 C静谧 猕猴 弥天盖地 所向披靡D皎洁 缴纳 狡兔三窟 矫揉造作 3下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是（ ） A.强求/牵强 纤夫/纤尘不染 来日方长/拔苗助长 B.宿仇/宿将 落笔/失魂落魄 差可告慰/差强人意 C.解嘲/押解 蹊跷/另辟蹊径 一脉相传/名不虚传 D.卡片/关卡 度量/置之度外 方兴未艾/自怨自艾 4下列加点成语运用正确的一项是（ ）A古巴官员表示，对于美国政府的如意算盘，古巴政府洞若观火，将予以最有力的反击。B我国非物质文化遗产的保护工作已得到国家的重视，非物质文化遗产大放光彩的那一

576、天，倚马可待。C俗话说瑕不掩瑜，而这个人却目无全牛，鸡蛋里头挑骨头，真所谓疵者见疵呀。D20岁时对那些不纯洁的爱情观，我们侧目而视，那些爱情悲观论调我们嗤之以鼻。5下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A领悟茶道是需要有“品茶心”，即“和、静、清、寂”的，那不是急功近利的追寻，也不是附庸风雅的模仿。B面对如雨后春笋般冒出的违章建筑，高速公路总指挥路大年急得一筹莫展，只好向乡“文明办”求救。C富有刑侦经验的王小波面对死不开口的犯罪嫌疑人不急不躁，他循循善诱，终于撬开了那人紧闭的嘴巴。D为了追逐所谓的时尚、前卫，他花光了自己多年的积蓄，甚至连爷爷的养老金都挪用了，真正到了寅吃卯粮的地步。6下

577、列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 （ ）A广西防城港市中级人民法院院长李红森去世后，贫寒的家境逐渐被越来越多的人所知晓，他生前身无长物，家中连像样的现代化电器都没有，着实催人动容。B退场威胁裁判（要看录像改判） 电话威胁主管部门要求重赛暂时退出！当北京现代足球队沿着这个清晰的战术亦步亦趋时，我对中国足球认识的幼稚再次被印证。C新闻舆论虽然号称立法、司法、行政三权之外的“第四种权力”，但仍不应对法院生效裁判指手画脚，评头品足。D这篇文章，大胆地提出了建立和完善市场经济体制的新见解，突破了传统观念，读后颇有石破天惊的感觉。7下列各句中，有语病的一句是（ ）A六部委联合举办的“中华赞”诗词征集

578、活动，将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。B为什么人们在宇宙飞船拍回无数照片，证实月亮仅是一块坑洼丑陋的大岩石之后，还要津津乐道嫦娥奔月的美丽传说？C翻开十七大报告，民生话题几乎贯穿始终。无论是党和国家的重大战略方针，还是普通百姓关注的教育、医疗、社保，随处可以找到涉及民生的论述。D朝韩双方能够重新回到谈判桌前，靠的是两国政府的共同努力，中、俄、美三国政府从中积极不懈的斡旋取得的。8下列各句中，有语病的一句是（ ）A北京奥运会上出现了往届奥运会从未使用过的技术，包括虚拟局域网络、无线网络等在内的新的技术将为来自世界各地的媒体提供更加快捷的多样化的服务。B近几年，草根群

579、体中崛起了一股出自平凡之举却又摧枯拉朽的道德力量，它传承了中华民族的传统美德，不仅树立了正气，凝聚了人心，而且感动着每一个善良的人。C保障市场供给，规范价格秩序，防止出现明显的通货膨胀，对于保持我国经济持续较快发展的良好态势和维护社会安定和谐大局，具有十分重要的意义。D现代阅读理论认为，作品是一个开放结构，只是提供了某种意义的可能性，读者的参与才意味着意义的生成及作品的最终完成。9下列各句中，没有语病的一句是（ ）A生动的故事情节和丰富深刻的主题，使得金庸的小说具有大气、深沉。B新千年到来后，互发短信的沟通方式成了人际交流的新宠，而且正以极快的速度风 行开来。C把孩子逐出校门，实质上等于剥夺了

580、他们受教育的权利，把他们变成社会的边缘人 甚至可能一辈子进不了主流社会。D尽管我怎么发问，怎么催促他指出我可能存在的错误，可是他还是闭口不开。10下列各句中，没有语病的一句是（ ）A让群山披上绿装是整个区域保护建设的基本要求，但青龙山地区开发建设管理滞后，开山采石现象屡禁不止，严重影响了生态环境。B受场地的限制，吴旭东特别擅长的大幅山水作品展出并不多，但观众们依然可以充分领受到他笔墨开合的深厚功底。C央视主持人芮成钢的许多言论并非创新，他提出的东西方对某一品牌的文化含义有不同看法早已为大家所熟悉。D前段时间，部分网民对周正龙拍摄的华南虎照片的真实性提出质疑，于是引发了激烈的争论，“华南虎事件”

581、的影响越来越大。二、名句名篇默写。（8分）11不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？ ，来吾道夫先路。（屈原离骚）12 ，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫登高）13沧海月明珠有泪， 。此情可待成追忆，只是当时已惘然！（李商隐锦瑟）14雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？ 。（李煜虞美人）15乱石穿空， ，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！（苏轼念奴娇赤壁怀古）16千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 ，风流总被、雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）17百川东到海，何时复西归？少壮不努力， 。（长歌行）18天行健， 。地势坤，君子以厚德载物。（周易）三、诗歌鉴赏。（8分

582、）19阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 移家别湖上亭戎昱 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。（1）作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情?请结合诗句具体分析。（4分）答： （2）古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得准确传神，请分别予以简要分析。（4分）答： 四、文言文阅读。（17分）阅读下文，完成2023题。优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之

583、，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？

584、”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为相。尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。 （节选自史记滑稽列传）20下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A多辩，常以谈笑讽谏 辩：辩驳B席以露床，啖以枣脯 啖：给吃C有敢以马谏者，罪至死 谏：规劝

585、D属我贫困往风优孟 属：嘱咐21下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A以区区之齐在海滨，通货积财 何求不得，而以大夫礼葬之B王甚任之 寡人之过一至此乎 C赐，而志不远也 王惊而问其故D今死，其子无立锥之地 荆轲者，卫人也。其先乃齐人22下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马，群臣进谏反遭严辞拒绝；优孟以反语讽谏，说是以大夫礼不够隆重，使庄王认识错误，收回成命B孙叔敖十分看中优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖子后，极力模仿孙叔敖，想使楚庄王醒悟。 C楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相。优

586、孟与妻子商定三日之后为相，又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业，而对他的后代却不闻不问。 D优孟由孙叔敖一事而引发感慨，指出为官者不应贪鄙求财，否则将触犯法令而身死家灭；但廉吏死后，其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。23把下列文言句子翻译成现代汉语。（8分）（1）马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。（4分）译文： （2）楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！（4分）译文： 五、文学类文本阅读。(19分)阅读下面的文字，完成2427题。纤 夫最先知道拉纤是在读书的时候，伏尔加河上的纤夫、黄河船夫曲，现在已记不清是油画还是交响乐了。不过，印象还是有的：雄浑、壮阔、粗犷；人与自然的抗争，

587、人与命运的搏斗。于是纤夫的头上就晕出一圈圈五彩的光环，至于纤夫心中的泪和脚下的汗是老师们艺术的眼光见不到的。若干年之后，我也成了纤夫，像挑担、拉车、掘地一样的平常，牛筋马力总是要付出的，谋生而已，与伟大却像隔着几重山头。社会的渐渐进步，使我们这一带拉纤的船只几近绝迹，更少了触景生情的机会，纤夫的影子也渐渐淡漠。近来听到一支曲调，极熟悉的音乐语言，听了上半句，就可以和着下半句，一时间街头巷尾都流动着这绵软的旋律，问女儿，说是纤夫的爱，也只记得两句歌词：“妹妹你坐船头，哥哥岸上走。”于是那段生活又浮了上来。纤夫的形象是脚着草鞋（我那时穿球鞋，尽管破烂），有时为涉水方便；穿厚衣服，不至于被纤绳磨破肩

588、头；头戴小草帽，遮阳蔽雨；几乎一律的姿势是躬腰，像煮熟了的虾公；光这一端，纤夫就潇洒不起来。初上纤路，有新鲜感，也有陌生感。特别是碰到对头来船，是“钻”还是“晾”，颇费踌躇。两船相交，纤绳与纤绳交叉，必定有一纤夫从另一纤夫腋下钻过。其实钻过去的动作简单得多，仅一低头而已。而“晾”的一方要远远地望两条纤绳，在自己一方的纤绳正好过对方桅头的时候，喊一声“晾”，抖抖手腕，纤绳便一波一波的传递，波峰正好高过对方的桅头，两船方顺利的交汇。抖手腕的时机要掌握得好，否则纤绳在桅头上纠缠，便会节外生枝，无端生出一些事故来。开始的时候，我总是从别人的腋下钻过去，次数多了，掌舵的同伴们便笑我“手潮”即技术差的意思

589、，而对头的纤夫也会投之以不屑的目光。世界给人以太多的委屈，但自尊却像石头底下的小草，总要寻找生长的隙缝。只略一低头，从别人的绳下钻过，有损于体面一个纤夫的体面，于是我终于在某一次下了决心，抬起了自尊的头颅，把在肩下的纤绳抬高，让对方钻过去。而在大喊一声“晾”的同时，纤绳也掠过了对方的桅杆。从这以后，有对方船来，我总想让对方“钻”纤绳，当我“晾”过纤绳之后，我觉得成了堂堂正正的纤夫。纤绳细，纤路长，纤夫一上路就像牛上了轭头，只能进，不能退。纤夫偷不得懒，作不得假，无庸催鞭，也不能奋蹄，一步一个脚印，腿跨两步，舟行一尺。纤路两岸多有好风光处：桃花时节“春江水暖鸭先知”；金风乍起，“蒹葭苍苍，白露为

590、霜”；向晚的“半江瑟瑟半江红”；凌晨的“杨柳岸，晓风残月”，青山绿水，鬼斧神工，令人流连，却不入纤夫之眼。纤夫的风景只是风和水，风色顺水势顺，纤夫肩头轻，脚头松，便满心喜欢，脸上的皱纹像菊花一样绽开。若遇恶风逆水，纤夫肩上陡然增加分量，脚跟便像有磁铁吸住一般沉重，纤夫便低头弓腰像猪一样朝前拱，纤夫有韧劲，纤绳不断，纤夫不倒。路漫漫其修远，纤夫却将目标定得很近，前面有一棵树，树渐渐地近了，渐渐地擦身而过，纤夫吐一口气，再定一个目标。过一个村庄，过一座桥，对纤夫是一种安慰，一种鼓励。过去的路越积越多，未竟之旅越来越少，纤夫想到人生，想到艰难时世，纤夫走的路竟和人生之路极相似的呢。纤夫也有希望，纤夫

591、的希望不会去做人师，不会去经商，不会去做官。纤夫只希望走一段好的纤路，譬如江苏的苏州、吴江、平望、八坼一带运河的纤路，譬如浙江绍兴柯桥一带的纤路。那一带的纤路均由青石板铺成，连绵不断。纤夫不在乎古纤道的文化，文人说纤路联系了桥文化、水文化、石文化。纤夫将青春用汗水用纤绳刻在石墩上，那一道深深浅浅高高低低的光滑的绳痕记录了纤夫的历史，这是纤夫们的集体创作。若干年之后，世界上没有了纤夫，会有考古学家从倒坍的桥墩上，考证出当时纤文化的繁荣，就像现在我们对旧石器时代、新石器时代的石器一样感到兴趣对这些纤夫都不在意，纤夫只关心现实，石板纤道晴天踏实，雨天别滑脚。我当纤夫的历史不长，断断续续的只有两度春秋

592、，纤夫却是货真价实的纤夫，除了脚上的那双破球鞋。因此当纤夫听到“纤绳荡悠悠”的绵软的歌，纤夫就知道作歌的作词的都不曾当过纤夫，一天也不曾，而极有滋味地哼着绵软曲调的满城男女大概也不会去试当纤夫的，一次也不会的。纤夫被冤枉地当了一次道具，一次男女调情的道具。因此纤夫每每听到这支歌，就会对艺术产生出无限的感叹来。 24根据文意，常人认为“纤夫的头上”有哪些“一圈圈五彩的光环”？（6分）答： 25作者为什么说纤夫只是“谋生而已，与伟大却像隔着几重山头”？（6分）答： 26为什么“纤夫走的路竟和人生之路极相似”呢？请根据文意回答。（3分）答： 27作者在第四节和最后一节都写到纤夫的爱，其作用分别是什么

593、？（4分）答： 六、论述类文本阅读。（18分）阅读下面的文字，完成2831题。从偏见到卑劣温 宪在西藏发生暴力犯罪事件之后，国际上某些自以为站在“道义制高点”上的人颇为失态，很有点幸灾乐祸的怪劲儿。然而，当偏见膨胀得“越了线”，便走向了卑劣。试举一例：某英国专栏作家日前撰文，除了极为荒谬地将北京奥运会与年柏林奥运会相提并论外，还声称“当西藏形势恶化后，以奥运会为武器针对北京的压力将增大”，中国对成功举办奥运会的深切关注为全球反华势力提供了“机遇之窗”，继而煽动包括美国民主党总统候选人奥巴马和希拉里在内的各方人士，随着奥运圣火的传递，应参与“一个滚动的全球范围的反华抗议”。不仅如此，这位曾有从政

594、经历的人士还极力鼓动说：“当西方政治家面临无力扭转经济颓势和人们在伊拉克及阿富汗问题上的愤怒郁积之际，将辱骂倾泻于中国，为这些政治家从其他灾难中转移人们的注意力提供了一个合适的机会。”荒谬吗？就是如此荒谬！如同经过热炒后，远在苏丹的达尔富尔问题被荒诞地与北京奥运会联系起来一样，如今借着西藏问题，西方经济颓势、伊拉克及阿富汗问题等“灾难”与奥运会这样风马牛不相及的事情竟被联系到了一起，真是一语泄了天机！北京奥运会不仅是“一个合适的机会”，它还像是一面镜子，照出了某些反华势力无知而狂妄、狭隘而傲慢、起哄而无理的嘴脸。奥林匹克运动之所以成为全人类的盛会，是因为这个世界实在需要一种借奥运会得以承载、传

595、扬的高尚精神。正如前国际奥委会主席布伦戴奇所言，奥林匹克运动是“超越了人类一切宗教的宗教”，这个“宗教”所宣扬的终极追求其实就是那些人类所推崇的最基本的道德追求：公正、和平、理解和友谊。奥林匹克运动初起时令人感动的约定之一是赛会期间交战各方一律休战；奥运圣火采集仪式上令人感动的一幕便是与火炬同时高高举起的橄榄枝。人类文明社会发展到今天，奥林匹克精神理应更加具有理性包容、平等沟通、促进和谐的诉求。在奥林匹克精神和理想面前，那些不肯摘下意识形态有色眼镜、受制于冷战思维定势的人们是不是显得距“道义制高点”很远？有着13亿人口的中国，正在以自己的真诚努力见证着一个拥有古老文明的民族对于奥林匹克精神的崇

596、尚，履行着世界上最大发展中国家对整个国际社会的庄严承诺。全球化进程加快了，地球村变小了，诸如奥运会在内的许多关乎大家的事情需要大家一起办，也只有通过国际间的公正、和平、理解和友谊才能将国际社会的好事办好。恰如英国奥委会主席科林莫伊尼汉所言，“体育运动和奥运会本身是一股向善的力量”，“让中国蒙羞不会赢得任何成果，最终反而可能会适得其反”。那些以阴暗心理或阴险举措诋毁、攻击乃至破坏北京奥运会的人，伤及的不仅仅是中国人民，已经进入21世纪的整个人类文明社会亦将蒙羞。上述幸灾乐祸者文中有言：“魔瓶已经打开，如何终结尚未可知。”其实，结局可以预料：打开充满偏见的魔瓶后，亵渎奥运者终将自取其辱！28下列对

597、“这个世界实在需要一种借奥运会得以承载、传扬的高尚精神”一句话中的“高尚精神”的理解，最正确的一项是（ ） A是“超越了人类一切宗教的宗教”。B是那些人类所推崇的最基本的道德追求：公正、和平、理解和友谊。C是与火炬同时高高举起的橄榄枝。D是赛会期间交战各方一律休战的约定。29下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（ ）A国际上某些人“失态”的原因之一，是不肯摘下意识形态的有色眼镜、受制于冷战思维。B国际上某些人的卑劣还表现在明明心理阴暗或举措阴险，却还要打扮成站在“道义制高点”上的人。C中国对整个国际社会的庄严承诺就是一定要把2008年的奥运会办成世界历史上最好的运动会。D“亵渎奥运者终将自

598、取其辱”的结果之一，就是在世界人民面前暴露出“无知而狂妄、狭隘而傲慢、起哄而无理的嘴脸”。30文章的第二段是用来证实国际上某些人“偏见膨胀得“越了线”，便走向了卑劣”的例子，请用简括的语言说说这个例子是由哪几部分内容构成的。（6分）答： 31阅读全文，说说国际上某些人的“卑劣”具体表现在哪些方面。（6分）答： 七、作文。（60分）32以“我的舞台”为题，写一篇文章。要求：不少于800字；不要写成诗歌。2009届高三语文语文期初试卷参考答案一、基础知识。（共30分）1C（吞咽yn；连累li；臧否zng p）2D（D项加点的四个字都读jio，字音完全相同。A项除“悬崖勒马”读xun外，其余均读xi

599、n。B项，“按捺”“纳税”读n，“刚毅木讷”读n，“方凿圆枘”读ru。C项较有迷惑性，除了“所向披靡”读m，其余均读m。） 3B （“宿仇”“宿将”中的“宿”都读s，“落笔”“失魂落魄”中的“落”都读lu，“差可告慰”“差强人意”中的“差”都读ch。A项，“强求”“牵强”中的“强”都读qing，“纤夫”中的“纤”读qin，“纤尘不染”中的“纤”读xin，“来日方长”中的“长”读chng，“拔苗助长”中的“长”读zhng。C项，“解嘲”中的“解”读ji，“押解”中的“解”读ji，“蹊跷”中的“蹊”读q，“另辟蹊径”中的“蹊”读x，“一脉相传”“名不虚传”中的“传”都读chun。D项，“卡片”中的

600、“卡”读k，“关卡”中的“卡”读qi，“度量”“置之度外”中的“度”都读d，“方兴未艾”中的“艾”读i，“自怨自艾”中的“艾”读y。）4A（“倚马可待”比喻才思敏捷，应改为“指日可待”；“目无全牛”比喻技艺纯熟高超，应改为“一叶障目”；“侧目而视”形容畏惧而又愤恨，应改为“怒目而视”） 5A（B“雨后春笋”比喻大量涌现的新生事物，此处褒词贬用。C“循循善诱”指善于有 步骤地引导启发，此处用错了对象。D“寅吃卯粮”形容入不敷出，预先借支。此处不属 于预先借支的情况。）6B（“亦步亦趋”老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。“身无长物”

601、除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。“评头品足”原指评论妇女的容貌体态，现泛指对人对事说长道短，多方挑剔。也写作“评头论足”。“石破天惊”多用来比喻文章议论新奇惊人。）7D（句式杂糅。） 8B（句序不当。“树立”句与“感动”句互换。）9B（A项残缺，应在“深沉”后加“特点”、“艺术境界”之类作“具有”的宾语；C项在“可能”后面加上“使他们”；D项把“尽管”改为“不管”，表示条件）10A（B“领受”与“功底”不搭配；C他提出的观点，成分残缺；还有歧义。D“提出质疑”成分赘余。质疑：提出疑难问题来讨论。置疑：怀疑（多用于否定，不可，难以。）二、名句名篇默写。（8分）11乘骐骥以驰骋兮 12万里悲秋

602、常作客 13蓝田日暖玉生烟14恰似一江春水向东流 15惊涛拍岸 16舞榭歌台 17老大徒伤悲 18君子以自强不息三、诗歌鉴赏。（8分）（1）作者采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。（或：借景抒情。通过柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情。）（4分）（2）用“系”字既切合柳条藤蔓修长柔软的特点，又写出了柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。（4分）四、古代诗文阅读。（17分）20. A；21. D；22. C ；23.（1）马患肥

603、胖症而死，让群臣为它治丧，要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。（4分）（2）楚相孙叔敖坚守廉洁一直到死，如今老婆孩子身处困境，背柴为生，廉吏不值得做啊！ （4分）五、文学类文本阅读。(19分)24纤夫的性格雄浑、壮阔、粗犷；纤夫是“人与自然的抗争，人与命运的搏斗”的典型。繁荣的纤文化，是纤夫们的集体创造。（6分）25形象不雅：着草鞋，着短裤，穿厚衣服，戴小草帽，一律躬腰，像煮熟了的虾公；工作艰苦：平素套纤绳像牛上了轭头; 若遇恶风逆水，低头弓腰像猪一样朝前拱。愿望微小：只希望走一段好的纤路，雨天别滑脚。（6分）26纤夫的路和人生的路都要踏踏实实地走。纤夫的路和人生的路都要坚持不懈地走。夫的目标和人生

604、的目标都由一个个小目标达成。 （3分）27第四节写纤夫的爱结构上的作用是承上启下；内容上的作用是引起下文，为下文具体表现纤夫的思想性格作铺垫。最后一节写纤夫的爱结构上的作用是照应前文、总结全文；从内容上看是慨叹世人不了解纤夫生活的艰辛，歌词并不能反映纤夫真实的情感世界，从而深化了主题。（4分）六、论述类文本阅读。（18分）28.B（A是对“精神”的比喻，没有揭示“精神”的本质。C、D不是“精神”，是体现“精神”的2个事实）29.C（对承诺内容的概括既表面化，又不能在原文中找到根据）30（1）把奥运会当作反华的机遇。（2）煽动各方人士参加“滚动的全球范围的反华抗议”。（3）用辱骂中国味政治家转移

605、注意力。（每点2分）31把许多与奥运会毫不相干的东西与奥运会联系在一起。（2）对奥运会的高尚精神一无所知。（3）不仅不共同承担国际责任，而且诋毁、攻击乃至破坏北京奥运会。（每点2分）【文言文参考译文】优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时，他有一匹喜爱的马，给它穿上华美的绣花衣服，养在富丽堂皇的屋子里，睡在没有帐幔的床上，用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了，庄王派群臣给马办丧事，要用棺椁盛殓，依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事，认为不可以这样做。庄王下令说：“有谁再敢以葬马的事来进谏，就处以死刑。”优孟听到此事，走进殿门，仰天大哭。庄

606、王吃惊地问他哭的原因。优孟说：“马是大王所喜爱的，就凭楚国这样强大的国家，有什么事情办不到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太薄待了，请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王说：“我的过错竟到这种地步吗？”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官，不让天下人长久传扬此事。 楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。孙叔敖患病临终前，叮嘱他的儿子说：“我死后，你一定很贫困。那时，你就去拜见优孟，说我是孙叔敖的儿子。”过了几年，孙叔敖的儿子果然十分贫困，靠卖柴为生。一次路上遇到优孟，就对优孟说：“我是孙叔敖的儿子。父亲临终前，嘱咐我贫困时就去拜见优孟。”优孟说：“你不要到远处去。”于是，他就立即缝制了孙叔敖的衣服帽

607、子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相。优孟说：“请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。三日后，优孟又来见庄王。庄王问：“你妻子怎么说的？”优孟说：“妻子说千万别做楚相，楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉洁地治理楚国，楚王才得以称霸。如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到每天靠打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相，还不如自杀。”接着唱道：“住在山野耕田辛苦，难以获得食物。出外做官，自身贪脏卑鄙的，积有余财，不顾

608、廉耻。自己死后家室虽然富足，但又恐惧贪赃枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被杀，家室也遭诛灭。贪官哪能做呢？想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢？像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊！”于是，庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用。自此之后，十年没有断绝。、绝密 16、 江苏高邮市第二中学冲刺09周考语文试卷（一）一、语言文字运用（18分）1、下列词语中加点字，每对的读音完全相同的一组是（3分） （ ）A.症结症状 哄闹一哄而散 成见图穷匕见B.剽窃缥缈 胼胝

609、民脂民膏 岱庙严惩不贷C.恪守联络 谄媚陷害忠良 拮据诘屈聱牙D.评判频率 琢磨卓有成效 契约锲而不舍2、下列各句中加点成语使用恰当的一句是（3分） （ ）A.当人们纷纷向灾区人民捐钱捐物献爱心的时候，你却无动于衷，细大不捐，你这样做，不感到羞愧吗？B.张检查官厉声问道：“请问这个贪官给了你什么好处，你替他为虎作伥，干出这么多伤天害理的事情来？” C.在职场里竞争有时候机会很多，有时候却机会不等人，如果老是瞻前顾后，高不能攀，低又不就，可能会坐失良机。D.昨天晚上，那小偷可真够猖狂，李大伯一家就在客厅看电视，他竟然登堂入室，把几个房间里的首饰和现金一扫而光。3、下列各句中没有语病的一句是（3分

610、） （ ） A.教育乱收费的存在，既有认识不到位、经济利益驱动的原因，也有教育体制不健全、教育资源配置不合理、地区发展不平衡以及监督检查不严等原因造成的。B.继续保持党的先进性，关系到党执政能力和执政地位的巩固和提高，关系到党和人民事业的兴旺发达和国家长治久安。C.过去的一年中，美元汇率在全球外汇市场上一路下滑和人民币在国际上信誉日增，一直是金融专家和媒体关注和评说的话题。D.在最近报刊上发表的一系列文章里，给了我们一个十分有益的启示：要形成一个良好的社会风气，就必须加强国民素质教育。4、从下面两则广告中挑选一则，分析其语言表达技巧和作用。（5分） 长城电扇：长城电扇，电扇长城。 联想电脑：人

611、类失去联想，世界将会怎样？答：选 分析： 5、根据例句特点再仿写两个句子。（4分）例句：生命像一江春水，它从高山上发源，聚集起许多细流，向大海奔流。（1） （2） 二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（18分）阅读下面文言文选段，完成69题。佟 客 董生，徐州人，好击剑，每慷慨自负。偶于途中遇一客，跨蹇同行。与之语，谈吐豪迈；诘其姓字，云辽阳佟姓；问何往，曰：“余出门二十年，适自海外归耳。”董曰：“君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？”佟问异人何等，董乃自述所好，恨不得异人之传。佟曰：“异人何地无之？要必忠臣孝子始得传其术也。”董又奋然自许，即出佩剑，弹之而歌；又斩路侧小树以矜其利。佟掀

612、髯微笑，因便借观。董授之。展玩一过，曰：“此甲铁所铸，为汗臭所蒸，最为下品。仆虽未闻剑术，然有一剑颇可用。”遂于衣底出短刃尺许，以削董剑，脆如瓜瓠，应手斜断如马蹄。董骇极，亦请过手，再三拂拭而后返之。邀佟至家，坚留信宿。叩以剑法，谢不知。董按膝雄谈，惟敬听而已。更既深，忽闻隔院纷挐。隔院为生父居，心惊疑，近壁凝听，但闻人作怒声曰：“教汝子速出即刑便赦汝。”少顷，似加榜掠，呻吟不绝者真其父也，生捉戈欲往，佟止之曰：“此去恐无生理，宜审万全。”生皇然请教，佟曰：“盗坐名相索，必将甘心焉。君无他骨肉，宜嘱后事于妻子；我启户为君警厮仆。”生诺，入告其妻，妻牵衣泣。生壮念顿消，遂共登楼上，寻弓觅矢，以备

613、盗攻。仓皇未已，闻佟在楼檐上笑曰：“贼幸去矣。”烛之已杳。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归，惟庭前多编管遗灰焉。乃知佟异人也。异史氏曰：“忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。昔解缙与方孝儒相约以死，而卒食其言；安知矢约归后，不听床头人呜泣哉？”邑有快役某，每数日不归，妻遂与里中无赖通。一日归，值少年自房中出，大疑，苦诘妻。妻不服。既于床头得少年遗物，妻窘无词，惟长跪哀乞。某怒甚，掷以绳，逼令自缢。妻请妆服而死，许之。妻乃入室理妆；某自酌以待之，呵叱频催。俄妻炫服出，含涕拜曰：“君果忍令奴死耶？”某盛气咄之，妻返走入房，方将结带，某掷盏呼曰：“咍，返矣

614、！一顶绿头巾，或不能压人死耳。”遂为夫妇如初。此亦大绅者类也，一笑。(选自聊斋志异)注： 跨蹇（jin）：骑着毛驴。 綦（qi）：很。拏（n）：纷乱。坐名相索：点名要你。6对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分) A每慷慨自负 每：常常 B适自海外归耳 适：刚刚 C烛之已杳 烛：点燃 D乃知佟异人也 乃：才7下列句子中，全都表现董生“慷慨自负”的一组是(3分) 董又毅然自许 君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否? 斩路侧小树以矜其利 邀佟至家，坚留信宿 董按膝雄谈 自酌以待之，呵叱频催 A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) ( ) A董生有狂妄白大的缺点

615、，既不白知，也不知人。遇到佟客，夸耀自己的宝剑何其锋利，然而其剑根本无法与佟客削铁如泥的利刃相提并论。 B父亲被盗贼拷打时，董生壮气冲天，寻弓觅矢，要与盗贼拼命，其行为恰恰印证了他是一个孝子，最终还是佟客仗义出手，帮其退贼。 C蒲松龄认为，想要尽忠孝，是人人都具有的基本品质，然而，最终是成为义士还是懦夫，往往就在一转念之间。 D某快役发现妻子与人私通之事，十分恼怒，强令妻子白缢以谢罪，可最终还是没能忍下心。9把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现十汉语。(9分) (1)董乃自述所好，恨不得异人之传。 译文： (2)叩以剑法，谢不知。 译文： (3)君无他骨肉，宜嘱后事于妻子；我启户为君警厮仆。

616、译文： （二）古代诗歌阅读（8分）10、阅读下面这首诗，然后回答问题。夕次盱眙县 (唐)韦应物落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。(1)全诗紧扣“夕”来写，请对此作具体说明。（3分）答： (2)最后一联抒发了作者怎样的心情？联系全诗看，作者是如何表达这种情感的? （5分）答： （三）名句名篇默写（8分）11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；_ ，_ 。（荀子劝学） （2） ，而未尝往也；盈虚者如彼， 。(苏轼赤壁赋) （3） ，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路， 。（李商隐无题） （4）文章合为

617、时而著， 。（白居易与元九书）（5） ，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天扬州席上见赠）三、现代文阅读（20分）阅读下文，完成第1215题。（20分）停止与开始 彭 程 在这个人人争先恐后日夜兼程的时代，有谁肯逆风而行，想一想有关停止的话题么？ 停止，和躲避、放弃、失败等字眼一样，在通常的理解中，似乎总带有某种消极、贬抑的色彩，不怎么讨人喜欢。然而停止却是宇宙间的节奏。在宽泛的意义上，停止包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生长的可能性。从自然物事到社会人生，停止划出了一道分界线，分隔开两种明显区别甚至是极端对立的状态。 黑夜停止之时是白昼，陆地停止之处是海洋。狂热的意识形态运

618、动停止之处是安定正常的社会生活。放下屠刀，才可能立地成佛。隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空，帕斯卡尔感叹：这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了，语言只能遁隐，于是试图解释的动机最终让位给了皈依，前后的性质完全不同；康德读出了启示，由“头上的天空”联想到“心中的道德律”，在他眼里，二者是同样的庄严整饬。他倒是说了什么，但前提是一定也沉默过，而沉默当然是语言的停止。语言停止处，是“道”的边界，是老子“恍兮惚兮”的“精”或者“真”，因此连一向信奉实用理性的孔子都不禁表示：“子欲无言。” 停止每每意味着变化，至少是变化的前夕。停止的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。想一想夏

619、天骤雨前的天气吧！树叶忽然纹丝不动，万籁俱寂，安静得古怪，然而即刻就会电闪雷鸣，将世界重新安排。 每个人都有这样的体验：当视听关闭时，内心生活的生动活跃才有可能，那是外界声色形相在灵魂之门前的停止。去了一趟新疆西藏，置身高天远地的风景和善良淳朴的人们中，会有一种生命更新的感觉。那是拥挤喧嚣冷漠狭隘的都市生活的暂时停止。当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的美，体会月色溶溶，杨柳依依，微风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归内心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐，才能思考千百年来哲人的思考我是谁？我从哪里来？我到哪里去？ 在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，请为我停留！

620、对于今天的我们,一种加以改动的表述也许更为恰当：美呵，请让我为你停留！ 即便目标明确，停顿也是必要的。毕加索一生高峰不断，齐白石衰年变法艺臻极境，奥妙之一，便是他们在绘画艺术之外，还不断温习停止的艺术。在停止中才能反省，才能酝酿着突变，完成对自我的超越。 所以，耶和华创世，将第七日作为安息日，后世的人们也在这一天停下手中的活计，以便默诵神恩，使灵魂亲近神圣。停止以极端的方式证实着生命的不息和更新。 现代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同时又太急切。快速成为时代的美学，于是生命遭到异化荼毒，目标为手段所替换。日子仿佛一辆狂奔的马车，然而驾车人在哪里？快并不是唯一目的，如果方向错误，越快只能是越远

621、。“梯子应该搭对墙壁。”西方一位管理学大师这样比喻。我国一位诗人说过一句话：一个人一生只能做一件事。要给这件事定位，找到它的坐标，算出其半径和周长，停下来是必不可少的。此时，停止是一种调整和校正。在新世纪的喧嚣纷乱中，守护什么？放弃什么？我需要和众人一样么？即便没有资格谈论对时代负责，总该对自己负责吧。不再有救世主和导师，每个人都是自己的立法者。试一试停止吧，停止是为了重新上路。在现状与超越之间，停止是一座桥梁的名字。 据说瑞士的阿尔卑斯山口立着这样的标牌，提醒人们留意两侧的风景：“慢慢走，欣赏呵！”慢慢，也就接近停止了。只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西，试一试停止吧！如果我们嘱望于新的

622、开始的话。12、在第二段中，作者说：“停止却是宇宙间的节奏。”结合全文看，这句话的内涵是什么？请分条陈述。（6分）答： 13、理解下面两个句子在文中的含意。（4分）（1）孔子都不禁表示：“予欲无言。”（2分）答： （2）“梯子应该搭对墙壁。”西方一位管理学大师这样比喻。（2分） 答： 14、本文的题目是“停止与开始”，若换成“开始与停止”行不行？为什么？请简要阐述。（4分）答： 15、作者提醒当代人“想一想有关停止的话题”。结合全文，联系现实生活，谈一谈你受到的启示。（50字左右）（6分）答： 选考题（考生从甲乙两大题中任选一题并且只能选做一题作答）（18分）（甲）论述类文本阅读阅读下面的文字

623、，完成1619题。李白无论在美学理论上或艺术实践上，对于美学的主要对象美，均作了深入地开掘。在李白心目中，这种美的物质集中地表现为“清”。清的含义极其丰赡。既有自然之清，又有人物、事物之清。大自然不加修饰、雕琢，以天生状态取胜，必含自然之清。所谓山高月小，水落石出，即是一例。至于风清骨峻，则是指人物风神、品格之清；而清词丽句，又是指诗文之清了。清，既含内容，又含形式。澄清、净洁、虚空，均可曰清。古风五十九首其一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈？自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂依贵清真。”这里抒发了诗人对于大雅不作，诗道式微的慨叹，指出了建安以后，延及梁、陈推崇靡艳，诗风巨变的弊端，并用“不足珍

624、”句坚决否定之。所谓“绮丽”是特指六朝所染的风习，而不是泛指诗风的美丽。因为作为文学艺术风格的绮丽与淫艳无涉，是应该予以肯定的。六朝的淫靡诗风影响极大，下逮隋唐，仍未绝迹。故李白抚今追昔，以古论今，提倡恢复远古朴实、清真的诗风，以振兴圣代（唐朝）的文学。因而李白所强调的“清真”，具有继往开来的时代意义，不仅发扬了王勃、陈子昂反对六朝风习的战斗精神，而且也给中唐韩愈的古文运动以积极的影响。李白对于“清真”的理解，不仅跨越了古今悠远溟漠的时空而显示出超越性，同时还表现为人物风神的清虚、灵动、潇洒、自由，艺术作品的清朗、淳真、精妙、传神。且看他所描绘的王羲之及其书法艺术“右军本清真，潇洒在风尘。山阴

625、遇羽客，要比好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人！”王羲之爱鹅，山阴一道士说：“你为我写道德经，当以群鹅相赠。”王欣然命笔，写讫欣然携鹅而去。这个小故事原载晋书。李白为了突现“清真”的自由、自然，特以“王右军”为题，作诗以颂之。为了追求清真，李白决心付出毕生精力。他在古风五十九首其一中，高呼以清真取代绮丽，赞美群才“文质相炳焕，众星罗秋旻”，紧接着表示自己的态度：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”他一生写下了大量诗文，并以作品证实了自己的诺言。大自然本身就是清真的，自然美客观地存在着，它不加雕饰地呈现在人的眼前。诗文也以清真为贵，尤其是山水诗文更应如此。关于

626、这一点，我们可从李白以下诗句中得到启迪：“清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。剪凿竹石开，萦流涨清深。登台坐水阁，吐论多英音。”这里强调出水芙蓉的自然美，诗情雅兴，油然而生。吟咏之间，不觉清光大来，清音暗生，不禁飘然而有清举、清扬之感。只有遵循大自然的规律去进行清照，才可见出它那本真的状态，才不会将大自然不需要的矫饰强加给大自然。1,3,516、从上下文看，以下对“清真”美学风格的表述不恰当的一项是（3分）（ ）A.“清真”是李白对美的理解和追求，既指艺术风格，又指人物风神。B.李白的“清真”既涉及自然的，也涉及人物的，还涉及事物的，是一个含义极其丰富的概念。C.王羲之的书法艺术和

627、他的人格风神都符合李白对“清真”风格的理解。D.“清水出芙蓉，天然去雕饰”是李白“清真”美学思想的集中体现，就是说只有完全照自然存在进行自然表现的“清真美”才是真正的美。17、你认为以下诗句比较符合李白“清真”风格的两句是（3分） （ ）A.斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。B.梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。C.玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。D.修坂造云日，我马玄以黄。玄黄犹能进，我思郁以纾。18、作者从哪些方面论证李白对“清真”文风的推崇、开掘？请具体说明。（6分）答： 19、李白提倡、强调“清真”有怎样的意义？（6分）答： （乙）实用类文本

628、阅读（二）、实用类文本阅读(18分) 阅读下面的文字，完成1619题。苦闷灵魂的呼声 陈孝全 1922年初春，朱自清为生计所迫，应允了第六师范校长郑鹤春的聘请，从浙江一师只身到台州教书，把妻子和儿女留在杭州。六师学生很朴实，对朱自清慕名已久，热烈欢迎他的到来。但3月间，一师同学来信要求朱自清回去，因为他的家小也还在那里，于是决定回杭州。六师的学生得知消息坚决挽留，盛情难却，他只好答应他们：“暑假后，一定回台州来!” 一师的同学对朱自清的回来感到特别高兴，因为他们正酝酿成立“湖畔诗社”。朱自清对湖畔诗社给予大力的支持，于5月18日写了读诗集一文，这是当时对湖畔进行全面评价的第一篇文章。正值此时，

629、朱自清的内心世界掀起了一阵汹涌的波涛，这一灵魂震颤绝非偶然，而是久已郁积于胸之苦闷情绪的必然爆发。想当初，五四青年学生们，为改变中国的历史面貌，满怀激情，奔走呼号，指点江山，激扬文字，风流一时。他们满以为经此狂飚扫荡，祖国河山必然焕发一新，猗伟之声定将充沛于宙合。谁知狂潮一退，依然荒滩一片。各系军阀在中国政治舞台上演了一幕又一幕的丑剧。面对如此现实；和大多数知识青年一样，朱自清感到惶惶然了，当年为他那么热情歌颂的五四“金粒”种子，在中国土地上并没有开花结果呵!黑夜漫漫，风雨沉沉，光明路径又在何方?他从心中进发出一声呼告：这样莽荡荡的世界之中，到底哪里是他的路呢! 朱自清内心虽是痛苦，却始终没有

630、颓唐，他一直面向人生，苦苦探索，这就如他的知友叶圣陶说的，“佩弦并非玩世，是认真处世”的人。他也主张刹那主义：每一刹那有每一刹那的意义和价值，每一刹那在持续的时间里，有它相当之位置。朱自清对俞平伯诉说了自己的懊恼和怅惘，他说自己“因怅惘而感到空虚，只有转向才可以比较安心”。 因为曾答应台州浙江第六师范学校师生暑假结束后要去，因此在9月间，朱自清带了妻子和两个孩子乘轮船到台州去。一时找不到住处，暂住在新嘉兴旅馆，六师同学听到朱老师来了，欢腾雀跃，连夜赶到旅馆探望。 在台州，朱自清很忙，除了教书备课，还要改六师同学们写的文章；同时，杭州一师的同学还不时寄来稿子要他批改。在工作之余，他才整理思绪，继

631、续创作长诗毁灭。风也依然，云也依然。 寂静的环境更适于深思反省，检讨过去，计算未来。是呵，时光虽已流逝，脚步却仍须向前！11月7日，他给俞平伯写了一封信，明确今后的生活态度：丢去玄言，专崇实际，这便是我所企图的生活。这也就是他所说的“转向”。这便是所谓从小处下手。随后，他又给俞平伯去信，进一步解释自己的刹那主义：我的意思只是生活的每一刹那的趣味，使我这一刹那的生活舒服。至于这刹那以前的种种，我是追不回来，可以无用过问；这刹那以后，还未到来，我也不必费心去筹虑。我们“现在”的生活，往往只“惆怅着过去，忧虑着将来”，将功夫都费去了，将眼前应该做的事都丢下了，这真是自寻烦恼!他最后结论是：“我的刹那

632、主义，实在即是平凡主义”。实际上是追求内心感情的节制与适中，安于自我满足，追求安定和谐。这种思想后来曾给他带来无穷烦恼，但他那种不务空想，不甘沦落，执著地“只管一步步走”的务实精神，却表现出难能可贵的坚实风格。在台州斗室中，他将纷乱的思绪幻化为生动形象，借助想象的羽翅，谱写自己的心曲。 寂静的家庭也有热闹的时候，那便是学生的来访，朱自清教学认真，循循善诱，对人和气，同学都喜欢和他亲近。或在夕阳斜睨的傍晚，或在灯光溶溶的良夜，他们时常来到他的书房，向他请教问题，翻阅堆积在案头的新书报，十分融洽。正当毁灭于1923年3月在小说月报发表时刻，朱自清接受了浙江省立第十中学的聘请，离开亲爱的台州六师同学

633、，到温州去了。 (节选自朱自清传之四)16下列对朱白清“刹那主义”的理解不正确的一项是(3分) A在时间的长河里，每一刹那有它相当的位置，都有它的意义和价值。 B生活中不必思虑过多，只需求取一刹那的舒服和享乐，回顾与前瞻，都是自寻烦恼。 C“刹那主义”实际上是一种追求内心感情的节制与适中的平凡主义。 D“刹那主义”体现出种“从小处下手”，不务空想，崇尚实际的务实精神和坚实风格。17下列对评传的分析和概括，不正确的一项是(3分) A评传运用了夹叙夹议的手法，按时间顺序评述了朱自清由惶然苦闷而苦苦求索直至确立了“从小处下手”，不务空想，执著地“只管一步步走”的人生信念的“转向”历程。 B朱自清写了

634、当时对湖畔进行全面评价的第一篇文章读诗集一文，给予湖畔诗社大力的支持，也因此引发了他久已郁积于胸之苦闷情绪的必然爆发。 C评传第7节所勾勒的六师学生向朱自清请教问题的场景，渲染了温馨祥和的研讨气氛，突出了朱自清循循善诱、平易近人的特点。 D从朱自清的工作情状和他受到学生们的热烈欢迎中可以看出，他是一位尽职的胜任的语文教师，他的教学是成功的。18文章第3节引用叶圣陶的话说“佩弦并非玩世，是认真处世”的人。请联系全文，说说朱自清是怎样认真处世的。(6分) 19从全文看，朱自清为什么苦闷?他苦闷的灵魂发出了哪些呼声?(6分) 五、作文（70分）20(70分) 我们常想拥抱一下自己的亲人，但总是等适当

635、的时机。 我们常想写封信给最好的朋友，表达一下浓郁的情谊，但总是告诉自己不急。 我们常想完成自己的一项创意，但总是说“找机会”。 我们常想 很多美妙的想法就这样被搁置了。 其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天，是多么可贵的一天。要做的事就从现在开始。 请以“就从现在开始”为题写一篇文章。注意：立意自定。文体自选(诗歌、戏剧除外)。书写规范，正确使用标点符号。不得抄袭。不少于800字。周考试卷（一）参考答案必考题语言文字运用（18分）1、B （ pio，zh，di A项：zhngzhng，hng/hng，jinxin；C项：klu，chn/xin，jij；D项：pngpn，zu

636、（zhu）zhu，qqi） 2、C （A小的大的都不抛弃。捐，舍弃。B伥，伥鬼。古代迷信传说，人被老虎吃掉后变为伥鬼，又去引诱人来给老虎吃。后比喻给恶人做帮凶。这里“替他”与“为虎”语意重复。C形容办事谨慎，考虑周密。形容顾虑过多，犹豫不决。此处用项意义，符合语境。D比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。）3、C （A.句式杂糅，去掉“造成的”；B.“语序不当”或曰“照应不周”，“关系到党执政能力和执政地位的巩固和提高”，应改为“关系到党执政能力的提高和执政地位的巩固”；D.缺少主语，去掉“在里”4、 这则广告利用“长城”的双重（双关）意义（2分），既强调了品牌名称（l分），又表现

637、了企业生产的规模、暗示了产品质量（2分）。（能答出“回文”形式，加1分，但最后得分不能超过5分）这则广告利用“联想”的双重（双关）意义（2分），表明联想电脑（l分）和联想的思维方式（1分）一样，都是人类不可或缺的东西，字句中透出自信（1分）。（答出“采用疑问句式，启人思考，令人回味”，加1分，但最后得分不能超过5分）5、【参考答案】（1）生命像一首劲歌，它在晴空中回响，激荡着千万心灵，朝蓝天飞扬（2）生命像一棵大树，它在大地上扎根，生长出无数枝干，向天空伸展。二、古代诗文阅读（34分） 6(3分) 答案C 解析本题考查对文言实词和虚词的词义理解。能力层级为B级。几个词语的义项课文或平时常用词语

638、都出现过。C“烛”应为“照，照亮”，如姚鼐登泰山记严明烛天南”。A“每”项脊轩志旷妪每谓余曰：“某所而母立于兹。”B“适”，如孔雀东南飞“适得府君书，明日来迎汝。”D“乃”，如廉颇蔺相如列传“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”7(3分) 答案A解析本题考查筛选信息提取信息的能力，能力层级为C级，属于常见题型。为董生询问佟客经历的话，表现出董生的好奇心；为董生热情邀请佟客去家里，表现出董生的诚挚；是快役的行为，不是董生的行为。8(3分) 答案B（解析）本题考查“概括与分析”，能力层级C级。原文为“妻牵衣泣。生壮念顿消，遂共登楼上，寻弓觅矢，以备盗攻。”在妻子的哭泣中，董生壮念已消，两人舍弃父亲躲到楼上，

639、寻弓觅矢是为了自卫，不是去救出父亲，恰恰反映出董生色厉内荏和不忠不孝，并且最终也不是佟客仗义出手，盗贼拷打董父本身就是佟客使用幻术戏弄董生的。9(9分，每小题3分) (1)董生于是自己讲述自己喜好的东西（喜好剑术），遗憾的是不能得到奇人异士的真传。(“乃”翻译为“于是”“就”“便”1分，“所字结构”翻译1分，“恨”翻译为“遗憾”1分) (2)(董生)向佟客请教(或询问)剑法，(佟客)推辞说不懂剑法。(省略主语补充出来给1分； “叩”翻译为“叩问”“询问”“请教”1分，“叩问”即“恭敬地打听”；“谢”翻译为“推辞”，如孔雀东南飞“阿母谢媒人”) (3)你没有别的亲人，应该向妻子嘱托一下身后事，我

640、打开门替你唤起仆人。(“于妻子”状语后置，应翻译准确，1分；“启户”翻译为“打开门”1分，“警”应翻译为“唤起”“叫醒”，因为语句环境为“更既深”，且如果按“提醒、使警戒”理解不符合常理，应是赶紧去救，而不是做警戒) 解析考查考生“理解并翻译句子”的能力，能力层级为B级。翻译题涵盖了实词理解、虚词理解、句式运用等方面，照顾到课本知识的巩固，还强调了能力的考查，如“叩”“警”。08江苏高考文言选文将稳定在人物传记这类叙事类文本，但材料来源将更为多样，不再局限于二十四史，故而本次选取聊斋志异中的篇章。 附文言文参考译文：董生，是个好击剑的徐州人，总是一副意气风发自以为是的样子。偶然路途之中遇到一旅

641、客，便骑驴同行。同那人谈话，那人言语豪迈，董便问他姓名，那人道：“辽阳人姓佟。”又问：“去哪啊?”那人道：“我出门在外二十年，方才归来。”董问：“您游走各方，见过很多人，可曾见到有什么奇异之人?”佟道：“什么奇异之人?”董便说起自己喜好击剑，遗憾的是得不到奇异之士的真传。佟道：“奇异之人何处没有，但必需先得是个忠孝之人，奇异之士才愿意真传于他。”董生坚决表示自己是忠孝之人，随即拔出佩戴宝剑舞剑吟唱自己如何怀才不遇，便又乱砍路旁的小树自负的炫耀着锋利宝剑。佟见之张须而笑，把剑借来一看。董便递给了，他翻转把玩看了看，道：“此乃铠甲之铁铸造，被汗臭污染过，属最下等。我虽然不通剑术，但也有把剑尚还有用

642、。”于是从衣下取出把一尺来长的短刀，便削董之佩剑，就像切个葫芦瓜果斩个马蹄般容易，应势就把剑给削断了。董很是惊讶，忙请求把短刀给他看看，他爱不释手摸了又摸才还给佟。董邀请佟到家里，坚持留他多住几宿。恭敬的请教剑法，佟推说自己不懂。董这便双手按膝牛侃起来，佟则只是在旁恭敬倾听而已。夜深人静之际，忽然听到隔院传出争执喧闹之声。隔院为董生父亲居住，董心感惊疑，便贴着墙壁凝神细听，且听见有人怒气冲冲地说：“叫你儿子立即出来受刑，我便饶过你。”不一会儿便好似有人被凌辱拷打了，那人的痛苦呻吟声不绝于耳，原来那是他的父亲。董生抓起长矛想冲过去，佟制止道：“此去恐怕得没命活不成，还是应想个万全之策。”董生惶恐

643、不安地向佟请教，佟说道：“强盗点名要抓的是你，就必定要抓到你加以残害才会甘心。你又没有别的亲人，应该先去向妻子嘱托一下身后事，我打开门替你唤起仆人。”董生应诺，进去告知了妻子。妻子拉着他的衣衫哭泣。董生救父的奋勇念头马上打消了，于是与妻子一道登上楼，寻找弓箭，准备抵御强盗敌。急促慌张的还没准备好，就听见佟在屋檐上笑道：“贼盗幸好已经走了。”拿灯烛一照佟早已幽幽然不见了踪影。董这才胆怯的徘徊着出来查视，方看到他父亲提着灯笼，从邻居家吃完酒回来，只有庭院前多了些茅草烧剩的灰烬。这才知道佟是位奇人异士。作者道：“忠孝，是人本该有的，以往臣子不能为君父而死的，当初时光岂不就不会拿起武器勇敢赴敌了嘛，如

644、若都在一念之间耽误了事可好的。昔日解缙与方孝孺相约死难与共，终还是未能实践其言，如何知道坚定立下约定回来之后，就不听见床头有人哭泣嘛?” 郡县有一捕快，总是好些日子不回家，他老婆于是就同街巷里的无赖通奸。一天他回来，碰巧遇到少年从他家走出，很惊疑，懊恼地质问其妻。其妻不服。捕快发现了已经遗留在床头的少年物品，令其妻窘迫得说不出话来，只有跪地哀声乞求。捕快愤怒得很，扔了根绳子给她，逼迫她上吊自尽。妻子请求妆饰一下再死，捕快准许了。其妻便进屋里打扮梳理，捕快自己斟上酒边喝边等，怒斥着频频催她快点。不久其妻身着艳丽服饰走了出来，涕泪交加拜道：“夫君果真忍心让我死么?”捕快咄咄逼人火气十足，其妻返回屋

645、中，刚刚把绳子打了结，捕快将手中杯盏一扔大呼道：“哈(具有讥讽的悔叹)回来吧!一顶绿帽子，还能压死个人不成。”于是夫妇俩人便和好如初。此人亦同解缙是一类，随之笑罢。附鹧鸪天鉴赏：此为送别词。词中托为一个女子的身份口气，抒写她与爱人分别时的离情愁绪。全词语浅情深，深婉曲折，凄美灵动。词的上片写女主人公爱人将行、行日及别宴上的种种情态，下片极言离别的痛苦。上片起首一句，写女主人公自爱人打算出行时就没精打采，整天百无聊赖地描眉。第二句，写她一见丈夫打点行装就愁了。这“愁见”似不同于“愁看”，应是情绪的突然触发，虽然行人即将出发，但何时理征衣，她并不是都有思想准备的。这样看来，这个“愁”比前句“无心”

646、就深入一层而且带有一定程度的爆发性了。上片结尾两句，写男女双方唯恐对方伤心，竭力控制自己的情绪，以至于别宴上，女主人公虽然难受得两眼是泪，却不敢让自己的泪泉涌流出来。下片三句，略作顿挫，气氛稍缓，金玉的字面也显示了情意的美好；下面的反问又转入内心， “相斟相劝”表面的平静下隐伏着痛苦的煎熬。结拍两句，构思奇特，出语不凡，道出了女主人公深挚婉曲的内心独白：正因为分别这般痛苦，不如自己先醉倒，不知分手情形或许好受些。自己强忍着眼泪想宽解心上人，但感情的自控总有个限度，说不定到分手时还会垂伤心，那只有求助于沉醉，庶几可免两伤。这两句，把主人公的款款深情抒写得感人肺腑，波澜起伏。（二）古代诗歌阅读（8

647、分）10、(1)太阳沉落大地，山昏城暗人们都各自回家，月照芦洲雁群也落下栖息。(3分)(层意思1分) (2)抒发了诗人孤舟夜泊，独宿江上，不能入眠，而勾起的羁旅思乡的愁绪。(2分) (关键词为：乡思客愁、思乡之情和愁绪等。仅答“思乡”一类词语，而无前面的解说给1分) 前六句侧重于写景，渲染旷野苍凉凄清夜景的特定氛围，衬托出诗人特有的心境，寓情于景；末两句情中有景，用钟声烘托了自己的羁旅愁思。(3分)（三）名句名篇默写（8分）11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1) 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 （2）逝者如斯；而卒莫消长也 （3）晓镜但愁云鬓改；青鸟殷勤为探看 （4）歌诗合为事而作（5

648、）沉舟侧畔千帆过现代文阅读（20分）12、（1）停止是当下生活的暂时中止，潜伏着新生长的可能性。（2）停止总是意味着变化，充满了辩证法的精神。（3）停止可以帮助人们返归内心，反思自我。（4）停止证实着生命的不息和更新。（5）停止是对人生的一种调整和校正。（6）停止意味着旧的结束和新的开始。（以上要点写出三条即可，6分。）13、（4分）（1）（2分）孔子的意思是：无言是种暂时的停止，即想要表达自己的思想之前，先要停下来思考。（2）（2分）作者运用引用的方法，说明做事要找准目标，找准方向，因此，适当的停止是必要的。14、（4分）不行。本文的主旨是启发人们思考关于停止的话题。“停止与开始”将“停止”

649、置于前位，它不是两个概念的并列，而是蕴含了“停止是为了重新开始，为了更好地开始”的含意。若换成“开始与停止”，表面看来符合事物发展的一般顺序，但却不具有上述一层含意，不能很好地体现本文主旨。故不能更换。 15、（6分）（作者是针对现代社会，生活节奏越来越快，人们生活在“匆促”之中，常常找不准前进的方向，找不到自己的位置。而“停止”有助于“调整和校正”生活，从而更好地“重新上路”。因此，生活在现代社会的人，应当考虑“试一试停止”。 选考题（甲）论述类文本阅读16、D（“只有完全照自然存在进行自然表现”与原文最后一小节“只有遵循大自然的规律去进行清照”意思不符。）（4分）17、A（B、C、D都写的

650、想象中的景象。）（4分）18、首先是从美学理论（文学主张、观点、态度）方面（1分），作者引李白古风五十九首其一诗中高呼以清真取代绮丽的诗句加以说明（2分）；其次是从艺术实践（创作、作品）方面（1分），李白一生写下了大量诗文，以作品证实了自己的诺言（1分），文中举“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗句和写王右军的诗为例说明（1分）。19、李白所提倡、强调的“清真”，具有继往开来的时代意义（1分），继承了初唐反对六朝淫靡诗风的批判精神（1分），给古文运动以积极的影响（1分），振兴了唐朝文学（表达推动唐朝诗文的发展即可）（1分）。（乙）实用类文本阅读16(3分)答案B 解析本题考查“理解文中重要概念的含义

651、”的能力，能力层级为B级。解答本题关键是要找准原文有关对应语句。A项的对应语句在第3节，其余三项的对应语句在第6节。朱自清针对当时人们“往往只惆怅着过去，忧虑着将来，将功夫都费去了，将眼前应该做的事都丢下了”的不良现象，而主张“从小处下手”，不务空想，崇尚实际的平凡主义，所以B项中“回顾与前瞻，都是白寻烦恼”理解有误。17(3分) 答案B 解析本题考查对评传内容的领悟和分析评判，能力层级B级和C级兼而有之。B项的错误在于强加因果：即勺I发了他久已郁积于胸之苦闷情绪的必然爆发”的原因是五四狂飚之后，社会依然“黑夜漫漫，风雨沉沉”等，而不是因为“朱自清写了当时对湖畔进行全面评价的第一篇文章读(湖畔

652、诗集一文，给予湖畔诗社大力的支持”。A项是对文章表达方法和行文思路的分析。C项是对文章场景描写作用的分析概括。D项是对朱自清职业形象和专业能力的推断概括。18(6分) 答案人生信念：虽苦闷却不颓唐，直面现实，不甘沉沦，苦苦探索；坚守“从小处下手”，不务空想，崇尚实际的平凡主义(刹那主义)。教书育人：循循善诱，诲人不倦，平易近人；有责任地支持、指导“湖畔诗社”。交际为人：真诚守信，呵护家人。 解析本题考查在整体把握评传内容的基础上“筛选并整合文中的信息”的能力，能力层级为C级。解答本题关键是首先要整体把握评传内容，找出“材料源”，然后归纳整合。例如：人生信念的“事件材料”源于第3节和第6节等，交

653、际为人的“事件材料”源于第1节和第3节等。答案整合为三个方面六个小层次，每个小层次给1分，只要每个小层次的意思对，可以不讲顺序，即可得分。19(6分) 答案第一问：社会黑暗，时局动荡不安；看不清现实，找不到前进的方向；工作不稳，来去不定。(3分，一条1分，意思对即可) 第二问：改变旧中国，让祖国面貌焕发一新；向往光明，寻找人生前进的道路；坚定从小处、近处着手，切切实实做些眼前的事情的主张(坚定飞Ug口主义”)。(3分，一条1分，意思对即可) 解析本题考查在整体把握评传内容的基础上“归纳内容要点，概括中心意思”的能力，能力层级为C级。五、作文（70分）绝密 17、江苏高邮市第二中学冲刺09周考语

654、文试卷（二）甲 必做题（142分） 一、语言文字运用(一)选择题（9分，每小题3分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 （ ）A门槛/栏槛 衡量/车载斗量 宿敌/住了一宿B薄弱/单薄 供应/献愁供恨 新鲜/屡见不鲜C露天/露脸 中间/挑拨离间 强迫/差强人意D中流/中肯 当时/独当一面 便利/便宜行事2下列各句中加点的成语，使用不正确的一项是 （ ）A世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着大门，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹。B我们第一代华侨含辛茹苦，寄籍外洋，艰苦奋斗，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情。C每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长街短巷，雨里风里，走入霏

655、霏更令人想入非非。D凯撒、西赛罗、马可奥勒留的胸像复制的得栩栩如生，深黄的颜色，古希腊、古罗马的气派，威严地靠墙一字排开。3下列各句中没有语病的一句是 （ ）A不仅热爱科学的人们能在实践中获得成功的喜悦，享受发现与探索的无穷乐趣，而且能培养科学的精神。B乡土野草是值得尊重和爱护的，它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物。C我经常获得在家养状况下的变异的知识，虽然不完备，却能给研究创造最良好的和最安全的指导。D荔枝大小，通常是直径三四厘米，重十余克到二十余克。 (二)表述题(9分)4请根据前面的比喻句，为“诗”各续写一句话，要求：（1）使用贴切、形象的比喻；（2）要以一位

656、诗人为主语。（4分）假如文学是茶树, 。 假如文学是海, 。5阅读潇湘晨报上的一则新闻，回答问题。本报讯 今日起，本报征集城市中学生与贫困大学生面对面，亲身体验他们的学习环境，感受他们自强不息的精神。如果你有兴趣，如果你是在校城市中学生，可拨打我们的热线0731 5571188报名。入选的学生，将可随本报“爱心改变命运”助学报道小组的记者一道，前往贫困大学生的家中，感受他们的生活，时间为12天（食宿自理，13岁以下学生须有成人陪同）。或许，此行将让你更加珍惜现在的学习机会。当然，你也可以当面向他们表达爱心，或者是写下此行的感受，我们将择优发表。请给上面的新闻拟一条标题。 (2分)标题是： 6请

657、点评上面的这则新闻。要求：语言简洁，见解独到，不超过30字。(3分) 二、古诗文阅读（34分）阅读下面的文言文，完成710题。 李希烈陷汝州。(卢)杞乃建遣真卿：“四方所信，若往谕之，可不劳师而定。”诏可，公卿皆失色。至河南，河南尹郑叔则以希烈反状明，劝不行，答曰：“君命可避乎?”既见希烈，宣诏旨，希烈养子千余拔刃争进，诸将皆慢骂，将食之，真卿色不变。希烈以身捍， 麾其众退，乃就馆，逼使上书雪己，真卿不从。乃诈遣真卿兄子岘与从吏数辈继请，德宗不报。真卿每与诸子书，但戒严奉家庙，恤诸孤，讫无它语。希烈遣李元平说之，真卿叱日：“尔受国委任，不能致命，顾吾无兵戮汝，尚说我且八十，官太师，吾守吾节，死

658、而后已，岂受若等胁邪!” 希烈大会其党，召真卿，使倡优斥侮朝廷，真卿怒曰：“公，人臣，奈何如是!”拂衣去。时朱滔、王武俊等使者皆在坐，谓希烈日：“闻太师名德久矣，公丛建大号乳而太师至，求宰相孰先太师者?”真卿叱日：“吾年诸贼失色。 希烈乃拘真卿，守以甲士，掘方丈坎于廷，传将坑之。真卿见希烈日：“死生分矣，何多为?”会其党周曾、康秀林等谋袭希烈，奉真卿为帅，事泄，曾死，乃拘送真卿蔡州。真卿度必死，乃作遗表、墓志、祭文，指寝室西壁下日：“此吾殡所也。”希烈僭称帝，使问仪式，对日：“老夫耄矣，曾掌国礼，所记诸侯朝觐耳!” 兴元后，王师复振，贼虑变，遣将辛景臻、安华至其所，积薪于廷日：“不能屈节，当焚

659、死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。希烈弟希倩坐朱此诛，希烈因发怒，使阉奴等害真卿，日：“有诏。”真卿再拜奴日：“宜赐卿死。”日：“老臣无状，罪当死，然使人使日长安来?”奴日：“从大粱来。”骂曰：“乃逆贼耳，何诏云!”遂缢杀之，年七十六。(节选自(新唐书颜真卿传)注：建大号：即称帝。7对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分) （ ）A若往谕之 谕：晓谕 B但戒严奉家庙 戒：告诫 C死生分矣，何多为? 分：区别 D希烈僭称帝 僭：越位、超过本分8下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是(3分) （ ）A郑叔则以希烈反状明 且以一璧之故逆强秦之欢，不可 B希烈因发怒 因利乘便，宰割

660、天下 C此吾殡所也 予虽浩然无所愧怍D岂受若等胁邪 不者，若属皆且为所虏 9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) （ ） A颜真卿明知去李希烈处传达圣旨，生还希望渺茫，但他认为君命不能违，所以没有以年老为借口，而是义无反顾，勇于赴死。 B颜真卿入叛贼营后，李希烈大聚同党，并让艺人演唱，辱骂朝廷，颜真卿怒不可遏，斥责李希烈：“你是朝廷的臣子，怎么能这么做!”说罢拂袖而去。 C在敌营中，颜真卿同周曾、康秀林等人谋划袭杀李希烈，未及施行，事情泄露，导致周曾被杀。 D李希烈的弟弟李希倩因与朱、妣同谋，被朝廷处死，李希烈恼怒，就派太监宣旨赐颜真卿死，颜真卿大骂说：“分明是叛贼，怎能称圣

661、旨。”最后颜真卿被勒死。10把上文中划横线的句子翻译成现代汉语(9分) (1)希烈以身捍，麾其众退，乃就馆，逼使上书雪己。(3分) (2)公欲建大号而太师至，求宰相孰先太师者?(2分) (3)希烈乃拘真卿，守以甲士，掘方丈坎于廷，传将坑之。(4分) （二）阅读下面一首词，完成1112题。（8分） 蝶恋花 暮春 苏轼 簌簌无风花自堕。寂寞园林，柳老樱桃过。落日有情还照坐。山青一点横云破。 路尽河回千转舵。系缆渔村，月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些。我思君处君思我。 注凭杖飞魂招楚些：语出楚辞招魂“魂兮归来，反故居些”，意思是像楚辞招魂召唤屈原那样召唤离去的友人。 11你认为“山青一点横云破”一句中最具

662、表现力的词语是什么?为什么?(4分)答： 12本篇是词人送别友人之作。词的下片是怎样表现作者对友人的思念之情的?(4分) 答： 13名句默写（8分）（1）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。（2）秦人不暇自哀， ； ，亦使后人而复哀后人也。（3） ，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过， 。（4）斜阳草树， ，人道寄奴曾住。想当年， ，气吞万里如虎。三、文学文本阅读（20分）阅读下面文章，完成1417题烟雨古隆中（有删节）古隆中很小，小到如同故乡相望相守的一片山丘；古隆中很大，大到历经千百年后，依然牵引着无数仰慕的目光。在一派烟雨迷蒙中，我穿行于留下先贤遗迹的这片再平常不过的山丘间，吟

663、诵着罗贯中先生“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛”的诗句，我虽然无法将人杰地灵、钟灵毓秀这类赞叹留给这片山丘，但我真真切切地知道，中国智慧的化身诸葛亮先生曾在此生活了十载春秋。这也许正好印证了“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的名言。古隆中的三顾堂、草庐亭、小虹桥、武侯祠、野云庵、石牌坊均系后人所建，真正算得上遗迹的，就数六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩与观星台等几处了。寻访历史，不必苛求太多，有那么几处真迹就足以勾起人们的思念与联想。三顾茅庐的佳话，隆中对的大气磅礴，对时局鞭辟入里的条分缕析，不需实物的承载，也将流传千古。十年风华，对于正值青春年少的诸葛亮来说，在

664、此躬耕，在此交友，在此吟诵梁父，在此观星赏月，在此韬光养晦，在此积累无边的智慧，不能不说是千古绝唱。与我同行的卧龙镇曾繁海先生，介绍了他所搜集到的和从史书上获得的许多有关诸葛亮的传说。据他介绍，诸葛亮岁出山的前年，一直隐居隆中，这年间，凭藉襄阳这块要冲之地，他躬耕苦读，寻师觅友，鉴古观今，洞察时政，集百家之优长，酿自家之灼见，形成了自己独特的智才。他还说，诸葛亮之妻黄月英并非有些史书上所说的相貌奇丑，而是其父为避官宦子弟重貌轻才上门纠缠而取名“丑女”。黄氏天性聪敏，她自制的木马、木兔、木人，引来四邻啧啧称奇。诸葛亮日后征战沙场所使用的木牛流马，八卦阵，都是从夫人年幼时摆弄的物件中受到启发的。在

665、隆中时，诸葛亮还依据黄氏的发明，制作了独轮车，以解百姓肩挑背扛之苦，并将制作技艺传授给附近村民，大智慧家并未放弃对民生的关注，并且将智慧毫不吝啬地传授给黎民百姓。伫立于烟雨迷蒙的古隆中，周围的氤氲似乎弥漫着令常人难以识透的智慧之光。流连于古隆中，似乎让人领略到了渴求智慧、积累智慧、施展智慧的真谛。车出隆中两三里，便到了卧龙镇，卧龙镇因诸葛先生号称卧龙而得名。漫步卧龙镇街头，思绪无拘无束。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。每个时代都有属于每个时代的智慧与风流。如今的卧龙，两条省道与荆襄高速穿镇而过，毗邻的汉江，舟楫通畅，一派东连西接四通八达的大家气象。在卧龙镇采访，我深切感受到在隆中这片沃土上生息

666、繁衍的后代们，追求智慧，渴望改变现状的热切与努力。就说普通的山药，农民们采用自己发明的悬耕栽培法，一根就能长到多斤，比传统的栽培每根增加重量倍，并且鲜美可口，卧龙人将此注册为“茅庐”牌，产品远销全国各地。凭着古隆中人特有的智慧，他们争取到了省种子集团公司万亩油菜与玉米水稻育种基地的种植权，收入比传统的种植翻了番。如今国家有关部门正在卧龙镇考察，准备筹建国家级的育种基地。卧龙这片神奇而又平常的土地，孕育着智慧，孕育着无限生机。正在招商开发的木牛山风景区，卧龙溶洞群，回龙湖风景区，鹤子川观光农业开发带，无不渗透着现代人的精明与才智。离开卧龙时，仍是“腾雨似涌烟，密雨如散丝”，一派迷蒙。烟雨中，蕴含

667、着几多智慧；烟雨中，蕴含着几多感悟。我猜想，在这片看似寻常的土地上，一定会诞生更多新时代的大智慧，更多属于世纪的新的风流。 人民日报 (2006-06-03 第8版) 14文章第二段说“我穿行于留下先贤遗迹的这片再平常不过的山丘间”，结合全文说说，这里留下了哪些“先贤遗迹”？为什么说这里“再平常不过”？（4分）答： 15文章说：“寻访历史，不必苛求太多，有那么几处真迹就足以勾起人们的思念与联想。”结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。（4分）答： 16文章结尾说：“我猜想，在这片看似寻常的土地上，一定会诞生更多新时代的大智慧，更多属于世纪的新的风流。”既然是“猜想”，为何又说“一定”？根据文章，

668、谈谈你的认识。（6分） 答： 17联系本文，并结合学过的知识，谈炎你对诸葛亮的认识与评价。（6分）答： 乙 选做题（一）论述类文本阅读阅读下面的文章，回答题1821题。在中国美术史上，这是特殊的一页。在近十余年里，从现代艺术之父塞尚的作品开始，到西方当下的艺术形态，一百余年来甲艺术形式以及乙艺术思潮，几乎都在中国艺术舞台上粉墨登场印象派、野兽派、抽象派、立体主义、未来主义、超现实主义、行为主义、拼台主义、光效应绘画它们或先或后，或以原作展，或以印刷品，蜂拥而至。而在这一进程中，它们之间的继承关系、平行关系或对立关系被有意无意的掩盖了，消弥了，甚至颠倒了；它们的虚实、优劣被有意无意地忽略了，抹煞

669、了，甚至调和了。这种状况，不能不引起我们的思考。曾经盛行一时的审美观和它从属于的价值观、历史观被毅然决然地否定、扬弃后，中国人的审美空间与艺术家的思想空间亟待填补，从数千年所积淀的文明形态中还一时难以提取与刚刚被否定、扬弃的一切都绝然不同的东西，推倒重来还需要一个过程，最实用、最快捷的手段是拿来主义，而这又和对外开放的大气候想一致。一扇陡然敞开的大门，不可能保证陡然进入的一切都是有条有理的；一条饥肠辘辘的汉子面对一大堆食物，是不可能细嚼慢咽的。然而中国人的精神空间既不是一个狭小局促的盒子，也不是一个深不可测的黑洞，它既需要充实，也需要秩序，需要艺术精神空间的建构。我们不否定十余年来，艺术家、理

670、论家在艺术精神空间建构上的努力，但这努力是远远不够的。到如今除了画册越来越精美外，我们对于西方现代艺术的研究可以说进展缓慢，对于西方现代艺术及其思想背景，还缺乏足够的理论清理与分析。中国人、中国艺术家既应该撰写自己的美术史与美术批评史，也应该对世界美术及其批评的生存状态与发展方向加以评说、检讨。在过去的几十年里，艺术创作总是处在一种尴尬的境地；在艺术内涵上，强调浪漫主义；在艺术语言上，强调写实主义。这样既导致了艺术精神的贫乏，也导致了艺术语言的单调。西方现代艺术的引进，不仅丰富了我们的艺术语言，也开拓了中国艺术家的思路。但是，中国人有自己民族的审美习惯，中国人对自己的艺术家及其作品有自己的独特

671、的要求，或者说中国的艺术家应该有对于世界美术史的独特贡献。然而，对于艺术语言的相对贫乏单调，我们在国内常常看到的，是对西方现代艺术的拙劣或巧妙的模仿，是对西方艺术思潮的明确或模糊的响应。国门甫启，西风正劲，中国艺术家陡然发现，世界竟如此斑斓，我们离世界竟如此遥远，新鲜感不久即兑换成了失落感。失落而思奋起，或走向沉思，或向烦躁。遗憾的是，沉思者难得一见，烦躁者比比皆是。烦躁的艺术家、批评家一同扑向门外刚刚展露的那个世界，你摘一捧，我拾一堆，东南西北，满载而归，刚刚放下，又扑回去。观念众多，主义众多，流派众多，摘拾时还有些清醒，摘拾完便有些眼花缭乱，心绪不宁，手足无措了。个中有少数明智者，蓦然回首

672、，顿时醒悟，开始拾掇，但又觉得头绪繁杂，理不胜理了。中国当代艺术要发展，中国艺术要自立于世界艺术之林，必须抓紧对“进关”的西方现代艺术及其思想基础的清理、检讨。否则中国美术史上的这一特殊之页将是没有句读的一页。18第2段中的甲和乙处，依次应填入的一项是（3分）A所有西方世界流行的；引发它们或它们引发的B所有西方世界流行的；它们引发或引发它们的C西方世界流行的所有；引发它们或它们引发的D西方世界流行的所有；它们引发或引发它们的19第4段中的“艺术语言”指的是（3分）A表现艺术内涵时，所运用的有表现力、感染力的书面语言和经过筛选加工的口头语言。B艺术家的审美观念、创作主张。C表现艺术内涵时，所具备

673、和采用的风格、形式、手法、材料等。D审美习惯和独特要求。20第1段中“特殊的一页”指的是：_ _ （6分） 21第3段画线部分的含义是_ _ （6分）（二）实用类文本阅读（18分）阅读下面文章，完成1821题。 记者：部长先生您好，欢迎来到我们的节目，我们注意到自2005年人民币汇改至今，人民币累计升值幅度已超7，这样的幅度是您理想中的水平吗？鲍尔森：首先我的确承认人民币自2005年7月以来已经升值超过7，但是我个人认为，如果人民币的升值再快一点的话会更有利于中国以及全世界的经济发展。如今没有证据证明人民币的升值给中国的经济带来了不利的影响。记者：那您认为究竟什么样的汇率水平是合适的？鲍尔森：

674、我想对于我来说，对这个问题进行推测是没有任何帮助的，我想我要说的唯一一点是，如果人民币升值再快一些，我认为这会提高经济发展的质量，使经济发展呈现更为均衡的态势，也可以帮助那些相关经济部门，更有利地去利用监管政策对经济进行管理，更容易地控制通货膨胀问题，并且可以减少不稳定带来的风险。我真的想了解，究竟是什么阻碍了人民币的升值，有没有一些证据可以显示人民币的升值受到了阻碍，我觉得如果中国能够更快地使它的货币反映出经济发展的基本要素，这样会更好。记者：请问这样的答案是来自美国政府还是来自您本人？鲍尔森：美国政府包括我与之打过交道的其他所有国家都认为，应该让货币反映出由市场所驱动的市场价值是比较好的。

675、实际上我还是很赞同你们现在在货币问题上所做的努力，我只是想说，如果人民币能更好地反映出其所在的市场，这是最符合中国的利益的，因为随着中国的经济变得越来越强大，越来越复杂，同时运用市场和行政手段去管理经济，会变得越来越困难。在与记者的交流中，鲍尔森始终向记者传达了这样的一条信息，那就是人民币的升值不会给中国经济带来任何不利的因素。但现实情况是，有一些普通的中国企业，已经实实在在地受到了人民币升值所带来的影响。浙江义乌市华鸿控股集团董事长龚品忠说：“半年里面汇率升涨了多少？人民币升值了多少？很可能已经3个点去了，甚至4个点，这就等于100万美元的东西，你可能要损失三至四万美元。”实际上记者调查发现

676、，在浙江、江苏这样的出口大省，基本上所有的出口企业，都承受着人民币升值所带来压力。那么，对于中国企业由于人民币升值所带来的这些现实困境，鲍尔森又会作何评价呢？记者：正如您所说的，中国的确会在某些方面受益于汇改，但不可忽视的是，目前有大量的企业受到人民币升值的影响，中国出口型企业正面临着巨大的挑战，其中部分企业甚至面临着破产、倒闭的危险，您对此又作何评价呢？鲍尔森：人民币确实是在升值，但我没有看到人民币的升值对中国的经济和出口商带来任何不利的影响，我认为如果货币能够更好地反映经济的基本要素，会带来更高质量的出口。人民币的升值已经带来一些好处了，但是如果说升值的速度能够加速的话，会更有利与中国和所

677、有中国人民。浙江义乌市贝克曼集团龚新翼说：“按照美元一年汇率上升3来说的话，我们每年的出口有2亿5千万左右，这样算起来的话一年就要七八百万，如果我们不采取一定的措施去规避，那么企业很难承担得了。”重庆力帆集团董事长尹明善说：“我们国家又出了一系列的政策，我认为最值得欣赏的政策就是，人民币汇率升值，不能一步到位，如果一下子升值20，中国的企业真要倒下一大片”汇率改革、人民币升值所带来的生存压力，短期内还无法避免。相信有越来越多的中国企业，也会逐步顺应新的环境，自觉地从中国制造走向中国创造，寻找更广阔的生存空间。18根据文意，以下说法不正确的一项是（3分） （ ）A进一步加速人民币升值将更有利于中

678、国经济的发展。B目前，中国虽然在某些方面受益于汇改，但仍有大量企业受到人民币升值的影响。C鲍尔森认为我国人民币升值速度不快，人民币汇率没有真实地反映出人民币的市场价值。D短时间内，汇率改革、人民币升值给中国企业所带来的生存压力是无法避免的。19鲍尔森认为人民币升值再快一些会给我国带来一系列的好处，以下各项不属于这些好处的一项是（3分） （ ）A可以提高经济发展质量，使经济发展呈现更为均衡的态势。B有利于利用监管政策对经济进行管理。C可更容易地控制通货膨胀，消灭不稳定带来的风险。D有利于中国以及全世界的经济发展。20.在本文所呈现的这种访谈形式里，除了记者向受访者提问外，还不时地转换镜头，插入记

679、者的评论和相关报道。这些在访谈的过程中起了什么作用？（6分） 21.本访谈的内容涉及中美两国政府关于人民币汇率问题的不同认识，受访者是美国财政部长，访谈能否收到预期的效果，通常取决于提问的质量。你认为本访谈提问的质量如何？ 七、写作（共70分）22、阅读下面的文字，根据要求作文。（70分）世上的事物往往有很奇妙的对应，“长”与“短”的关系几乎无处不在，耐人寻味。无论是在时间、空间范畴，还是评说人物与世事，或是反省自我，人们都不可避免地会从不同角度“说长道短”，表现出自己的思考，也会由这个“长与短”想起各种故事要求：以“长与短”为话题作文，题目自拟；文体自选：不少于800字，诗歌不少于40行。周

680、考试卷（二）答案一、语言文字运用(一) 1C（A、kn/jin ling/ling s/xi B、b/b gng/gng xin/xin C、l/lu jin/jin qing/qing D、zhng/zhng dng/dng bin/bin）2D（应该用“惟妙惟肖”，语境中是强调复制得像；“栩栩如生”强调活。）3B（A中“不仅”应该放在第一句“能”之后。C、“创造”和“指导”不能搭配。D、把“大小”去掉，让“荔枝”做主语。）(二) 4示例：诗就是蒙蒙细雨中,李清照纤纤细手摘下的两叶一芽。诗就是灿烂阳光中,海涅“乘着歌声的双翼”,拍打出来的浪花。（每句3分）5欢迎城市中学生体验贫寒 6“体验贫

681、寒”未尝不可，但重要的不是“吃苦”的经历，而是要学到吃苦的精神。二、古诗文阅读（34分）（一）参考答案:7B（分：天数，运数）8D（D均用作代词。相当于“你”“你们”；A.认为，因为；B.因为，依靠；C.表处所，的地方，用在动词前，构成名词性词组，指代人或事物。）9C（颜真卿并没有伙同周曾等人，而是周曾等人谋划准备以颜真卿为帅。）10（1）李希烈用身子护住颜真卿，斥退众人，（颜真卿）才得以到达宾馆。（李希烈）逼迫颜真卿让他上疏为自己辩白(昭雪)。（共3分。捍，1分；就，1分；雪，1分。）（2）大人您想要称帝，而太师来到，要找（能当）宰相的人才，有谁能比得上太师（颜真卿）呢？（2分。孰先，1分；

682、语气，1分）（3）李希烈于是拘禁了颜真卿，派士兵看守，在庭院中挖了一个一丈见方的坑，传言将要活埋他。（共4分。两个状语后置句，各1分；“廷”，通“庭”，1分；“坑”，作动词用，1分。）附：文言文参考译文：李希烈攻陷汝州，卢杞于是向皇帝上奏，要把颜真卿派往外地，他说道：“颜真卿为各地官员所信任，如果派他去说明，可以不出兵而平定。”皇上批准了他的奏章，满朝文武都大惊失色。颜真卿来到河南，河南尹郑叔则鉴于李希烈谋反的迹象已很明显，劝他不要前去，颜真卿说：“君命能违背吗？”他见到李希烈，宣读圣旨，李希烈的养子一千多人都拔刀前来，李希烈手下的将领也破口大骂，恨不得把他吃下去，颜真卿毫不动声色。李希烈用身

683、子护住颜真卿，斥退众人，颜真卿才得以进入馆舍。李希烈逼迫颜真卿，让他上疏为自己辩白，颜真卿不答应，于是希烈采取欺骗的手段，让颜真卿的侄子颜岘以及颜真卿手下的官吏连续向朝廷请求(为李希烈昭雪)，德宗皇帝不予理睬。颜真卿每次给子侄们写信，只是告诫他们好好守护宗庙，体恤孤儿，并无其他言语。李希烈派李元平去劝说颜真卿，颜真卿斥责说：“你受国家的委任，却不能传达（皇上的）命令，我手中无刀，有刀就把你宰了，你还来劝说我吗？”李希烈和他的同党聚会，把颜真卿召来，让艺人演唱，辱骂朝廷，颜真卿怒不可遏，斥责说：“你李希烈是朝廷的臣子，怎么能这么做！”说罢一甩袖子去了。当时朱滔、王武俊等派来的使者都在座，他们对李

684、希烈说：“早就听说太师颜真卿的高名盛德，大人您想要称帝，而太师来到，要找（能当）宰相的人才，有谁能比得上太师颜真卿呢？”颜真卿呵斥说：“我已年近八十，官至太师，我坚守我的节操，死而后已，我难道怕你们的胁迫吗！”叛贼们都大惊失色。李希烈于是拘禁了颜真卿，派士兵看守，在院中挖了一个一丈见方的坑，传言将要活埋他。颜真卿看到李希烈，说道：“生死是有运数的，你不必再说什么了！”适逢李希烈的同伙周曾、康秀林等人谋划袭杀李希烈，推颜真卿为元帅，事情泄露，周曾被杀，于是把颜真卿押送至蔡州。颜真卿估计这次必死无疑，便定下遗书、墓志、祭文，指着居室的西墙下说：“这就是我葬身的地方。”李希烈僭号皇帝，派人去问颜真卿

685、登基仪式，颜真卿回答说：“我已经老了，曾主管国家的礼仪，我只记得诸侯朝见皇帝的礼仪！”兴元年间以后，官军的力量又强大起来，叛贼担心形势发生变化，派将领辛景臻、安华到颜真卿那里，满院堆满柴草，对颜真卿说：“你如果不变节投降，就把你烧死！”颜真卿站起来向烈火扑去，辛景臻等人马上拉住他。李希烈的弟弟李希倩因与朱泚同谋，被朝廷处死，李希烈大为恼怒，就派太监等人来杀害颜真卿，他们对颜真卿说：“圣旨到！”颜真卿行礼听旨。太监说：“应赐你死。”颜真卿说：“老臣我出使没有完成使命，罪该赐死，但使臣你是哪一天从长安出发的呢？”那太监说：“我是从大梁派来的。”颜真卿大骂：“分明是叛贼，怎么能称圣旨。”于是颜真卿被

686、勒死，时年七十六岁。（二）11 “点”或“破”(2分)；突出了青山的高峻(2分，言之成理即可)12虚写(或“想像”)朋友路途遥远，孤独寂寞(2分)；化用典故(前人诗句)表达与朋友早日重逢的愿望(2分)（三）8分13名句默写（1）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（3）上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（4）斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。文学文本阅读（20分）答案：14（1）先贤遗迹：既包括诸葛亮当年在隆中生活期间使用

687、过的六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩与观星台等，也包括因诸葛亮而命名的卧龙镇以及他在这里留下的一些生活轨迹。 （2）说这里“再平常不过”，是因为这里“山不高”“水不深”“地不广”“林不大”，“如同故乡相望相守的一片小丘”。15对于历史遗迹，不能只看数量的多少，而要看它的价值所在。古隆中所存的真正遗迹只不过是六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩与观星台等几处，可是从中作者联想到诸葛亮在此留下的许多故事：“三顾茅庐”的佳话，隆中对的大气磅礴，在此积累无边的智慧的经历和惠及民间的情景，表达了对他的无尽怀念与瞻仰。16因为这是作者的展望，是愿望，所以“猜想”，但从文章后半部分所介绍的卧龙镇的经济发展趋势来看，

688、这种“猜想”是完全有可能实现的，所以说“一定”。17示例：诸葛亮，人称卧龙先生，有经天纬地之才，鬼神不测之机。卧居隆中，韬光养晦，积累智慧，关爱百姓。刘皇叔三顾茅庐，遂允出山相助。诸葛亮曾舌战群儒、借东风、智算华容、三气周瑜，辅佐刘备于赤壁之战大败曹操，更取得荆州为汉之基本。后奉命率军入川，于定军山智激老黄忠，斩杀夏侯渊，败走曹操，夺取汉中。刘备伐吴失败，诸葛亮受托孤遗诏，安居平五路，七纵平蛮，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。其手摇羽扇，运筹帷幄的潇洒形象，千百年来已成为人们心中“智慧”的代名词。乙、选考内容(18分)（一）论述类文本阅读参考答案: 18.C (AB中“所有西方”表述不当；CD中

689、“艺术思潮”应当首先引发“艺术形式”更合符逻辑。故选C) 19.C（从“浪漫主义”“写实主义”可知，语言是个形象的说法，指艺术手法等。A项坐实，不对；BD过于抽象）20.在近十余年里,从塞尚的作品到西方当下的艺术形态,一百余年来西方世界流行的所有艺术形式以及引发它们或它们引发的文艺思潮,几乎都在中国艺术舞台上粉墨登场,而它们之间的许多关系、及虚实优劣都被有意无意地忽略了，抹煞了，甚至调和了。21.引进的不一定有条理,吸收不一定能审慎实用类文本阅读18A（A项汇率改革、人民币升值给中国企业所带来的生存压力是无法避免的。）19.C （C项不是“消灭”风险，而是“减少”。）20.记者相受访者提问的目

690、的是让中国观众了解美方的观点，中间不时地转换镜头，插入记者的评论和相关报道，是让公众了解本国的国情和中方的观点和态度，让观众对人民币升值问题的利弊有一个全面的、客观的了解。21.记者的提问质量很高：第一，抓住了问题的核心，提问直奔主题。鲍尔森这次访问中国的主要目的就和人民币的汇率问题有关，记者提问时直接抓住升值速度和汇率水平问题发问，直奔主题，不枝不蔓。第二，提问客观含蓄，讲究提问艺术，但柔中带刚，倾向明显。如第一问：自2005年人民币汇改至今，人民币累计升值幅度已超7，这样的幅度是您理想中的水平吗？“升值幅度已超7”“理想中的水平”言下之意是，人民币升值速度已经很快了，你们还嫌升值慢，到底要

691、达到怎么样的幅度才符合你们的要求呢？（能答出其中一点且能举例即可）绝密 18、 江苏高邮市第二中学冲刺09周考语文试卷（三）一、语言运用（18分）1下列词语中加点字的读音完全相同的一组是（ 3分 ） （ ） A渎职 赎罪 买椟还珠 案牍劳形 B吓唬 显赫 一唱百和 荷枪实弹 C柏林 船舶 伯乐相马 淡泊名利 D高亢 伉俪 引吭高歌 沆瀣一气2下列句子中加点的词语使用正确的一项是（3分 ）（） A有专家认为，超人气王周董在南京的演唱会引起十室九空的现象，在很大程度上是自上而下炒作的结果，不要过度期待其对地方文艺的积极作用。 B中国互联网协会声称，大规模封杀垃圾邮件只不过是目前在没有法律监控的情况

692、下的一种权宜之计，要真正解决问题还靠所有网民。 C十七大后，政府严格限制房地产开发商内部认购以及预售房私下转让，但是，个别开发商仍然我行我素，暗中违规操作，这是令行禁止的。 D时下，攀比风盛行，一幢幢超豪华办公楼正拔地而起，许多单位甚至不惜一掷千金，而其中首屈一指的，非央视莫属。3下列句子中没有语病的一项是（ 3分 ）（） A. 昨天，北京市2008环境建设指挥部办公室召开了奥运立法工作会议，公布的5类共计65项首批奥运立法研究项目的初步方案。 B.黄土高原是华夏文明的诞生和发祥地，其厚厚的黄土层是数百万年历经沙土堆积而成的，历尽了沧桑岁月。 C. 被拆迁人选择货币补偿形式或原址产权调换的，拆

693、迁人应当按原自住建筑面积每月20元/平方米向被拆迁人、房屋承租人支付3个月的临时安置补助费。 D.文艺作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词，用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。4请用简练的语言概括下面一则报道的主要内容（不超过25个字）(4分) 人民网报道： 7月的北京，天空中竟然飘起了雪花。昨天下午，天空突然乌云密布，片片小雪花突然飘落在东三环附近。在短暂的半个小时里，人们经历了冬与夏的转换。 “天哪，大夏天的下雪了。”下午6点10分左右，当人们看到空中白色的小雪花忍不住发出阵阵惊呼。正在办公的李小姐说，当时就见黑云从西南侧压了过来，本想到窗边看看雨有多大，没想到意外地看到了

694、“雪景”。 虽然仅仅持续了5分钟左右，但是附近不少的居民都看到了这次意外的飘雪。记者看到，在这短暂的下雪过程中，雪片约有5分硬币大小，刚刚落地便已经融化。由于在飘雪过后没有多久大雨便紧跟着下了起来，浮在半空的雪花和雨点夹杂在一起更像是远处的一片云雾。这次令人惊奇的降水过程转变成了雨夹雪后，很快就变成了瓢泼大雨。 据气象专家介绍，夏天冷暖气流对流剧烈，如果气流突然将含有冰晶或雪花的低空积雨云拉向地面，局部气温过低，便会在小范围内出现短时间飘落雪花的奇观。雪花从空中飘落的情况，在北京的确比较罕见。 概括为： 5一个好的开幕式，意味着奥运会成功一半。一个构思精妙的点火仪式，意味着开幕式成功一半。细数

695、现代奥运会历史上那些令人难忘的开幕式，无不都有着一个激动人心的点火仪式。08年奥运正在向我们走来，请你结合中国的传统文化元素（京剧脸谱、龙凤祥云、刺绣、中国武术、兵马俑、汉字及书法、大熊猫、四大发明、五星红旗、长城等建筑、华表、龙、龙舟、牛郎织女、嫦娥奔月、梁山伯与祝英台、中国古老传说、四大名著等），展开想像为北京奥运会开幕式设计一个点火仪式。（设计新颖，语言力求简洁、鲜明、生动，60-70字）（5分） 示例：蓬莱仙境云蒸霞蔚，八仙各持祥瑞法器，踏五彩祥云而来。蓝采和与何仙姑分将两簇鲜花置于花篮内，一阵天籁传来，一只金羽苍鹰衔住花篮，投到主火炬台上，顷刻火炬台涌动万朵花瓣，香溢全场。主火炬徐徐

696、绽放，一烈火焰喷薄而出。 答案： 二、古诗文阅读（34分）(一)阅读下面的文言文，完成6-9题。（18分）卢钧，字子和，系出范阳，徙京兆蓝田。举进士中第，以拔萃补秘书正字。从裴度为太原观察支使，迁监察御史，争宋申锡狱知名。迁给事中，有大诏令，必反覆省审，驳奏无私。拜华州刺史。关辅驿马疲耗，钧为市健马，率三岁一易，自是无乏事。擢岭南节度使。海道商舶始至，异时帅府争先往，贱售其珍，钧一不取，时称絜廉。专以清静治。贞元后流放衣冠，其子姓穷弱不能自还者，为营棺槥还葬，有疾若丧则经给医药、殡敛，孤女稚儿，为立夫家，以奉禀资助，凡数百家。南方服其德，不惩而化。又除采金税。华、蛮数千走阙下，请为钧生立祠，刻

697、石颂德，钧固辞。以户部侍郎召判户部。俄而兴士五千戍代北，钧坐城门劳遣，帷家人以观。戍卒骄，顾家属不欲去，酒酣，反攻城，迫大将李文矩为帅，钧仓卒奔潞城。文矩投地僵卧，稍谕叛者，众乃悔服，即相与谢钧，迎还府，斩首恶乃定。诏趣戍者行，密使尽戮之。钧请徐乘其变，而使者不发，须报。时戍人已去潞一舍，钧选牙卒五百，壮骑百，以骑载兵夜趋；迟明至太平驿，尽斩之。即拜检校尚书左仆射。大中九年，召为左仆射。钧宿齿，数外迁，而后来多至宰相。始被召，自以当辅政，既失志，故内怨望，数移病不事事，邀游林墅，累日一还。懿宗初，复节度宣武，辞不拜，以太保致仕。钧与人交，始若澹薄，既久乃益固。所居官必有绩，大抵根仁恕至诚而施于

698、事。玩服不为鲜明，位将相，没而无赢财。 （节选自新唐书列传第一百七）6对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A不惩而化惩：责罚，处罚 B戍卒骄骄：骄傲C诏趣戍者行趣：催促 D钧请徐乘其变徐：慢慢地7以下六句话，分别编为四组，全都表现卢钧澹薄廉洁的一项是（3分）有大诏令，必反覆省审，驳奏无私 贱售其珍，钧一不取请为钧生立祠，刻石颂德，钧固辞 稍谕叛者，众乃悔服邀游林墅，累日一还 位将相，没而无赢财ABCD8下列对原文有关的内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A卢钧所担任的官职必定要做出成绩来，解决驿马疲耗问题，为地方减免税收，包括处理戍卒反叛，样样都能做得很出色，受到好评。B卢钧

699、为人“仁恕至诚”对那些被朝廷流放官员中穷弱的“子姓”，他能慷慨解囊，给予资助，这样“仁恕”执政的结果是“不惩而化”。C卢钧在处理反叛“戍卒”的问题上，根据皇上的旨意，“徐乘其变”，最终“尽斩之”，这说明他在“仁恕”外，也有刚毅而毫不留情的一面。D卢钧多次担任地方官职，开始被朝廷召回时，自认为当“辅政”。在未能如愿之后，对朝廷任命的地方节度使不接受，只接受在京城的“太保”一职。9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1) 钧为市健马，率三岁一易，自是无乏事。(2) 孤女稚儿，为立夫家，以奉禀资助，凡数百家。(3) 既失志，故内怨望，数移病不事事。（二）古代诗歌阅读（8分）10

700、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（8分） 踏莎行雾失楼台 （秦观） 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 注：由于新旧党争，词人出为杭州通判，又因御史刘拯告他增损神宗实录，贬监处州酒税。绍圣三年，再以写佛书被罪，贬徙郴州（今湖南郴州市）。这首词是作者贬徙郴州初抵之时写的，又题为“郴州旅舍”。 上片开头三句诗人缘情描绘了什么画面？词人为什么要描绘这样一幅画面？请简析。（4分） “杜鹃声里斜阳暮”这句诗，前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为多余，你是怎么认为的？（4分） 11补写出下列名篇名句

701、中的空缺部分（8分）。 （1） ， 。此情可待成追忆，只是当时已惘然。（李商隐锦瑟） （2）哀吾生之须臾， ； ，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋） （3）我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 ， 。（白居易琵琶行） （4）长桥卧波，未云何龙？ ， 。（杜牧阿房宫赋）三、现代文阅读（20分） 阅读下面的文章，完成12-15题。（20分） 忧伤，每天只能演奏一次（文/泡沫） 才十一月初，冬的气息已经蔓延了整个城市，早上就有清薄的寒雾飘渺在山间水上。我靠在临河的车站等车，被那份湿冷渗得有些避缩，然后，忽然被一阵琴声吸引了。 循声望去，那棵落叶的榕树底下，立着一个街头音乐家。大约中年的样子，正微闭着眼，用他的

702、小提琴奏着一首我说不上名字的乐曲。也不清楚，他的哪一点忽然触动了我。也许，是他那有些残旧但干净的衣着；也许，是他脸上的那抹深刻的忧郁。我开始认真听他拉的曲子。很清凉的调子，如风里的叹息，如落叶的哀怨，是城市里最后一篇真实的哀伤，婉转着生命的绝艳。小提琴细细的，诉着如影随形的无奈与悲哀。我听入了神，心，一点点地被郁郁填满，思絮飘进许多不可知的愁里 他奏完了，却没有人给他掌声和零钱。我望着这孤零零的街头艺术家，忽然起了一股冲动。于是跑上去，把钱包打开，里面还有十来欧元，我把纸币和钢崩统统丢到了他面前的小竹篮里。他显然有些惊讶，认真看我的眼睛。他有双湛蓝的眼，也许是因为颜色浅，所以，显得非常温柔。

703、“谢谢！”他说 。 我有些脸红，于是问他：“这首曲子很好听，叫什么呢？” 他露一个浅笑，“叫作忧伤的流年，是我写的，很高兴你喜欢！” 心，还在那份清澈的迂回里沉沦，于是幻想着，这音乐是为着纪念一份刻骨铭心的感情，或者，是一份对人生艰辛的悲怆感悟，又或者 我没有再问，任想象悠远的驰骋。总之，这纯粹的忧郁感动了我，于是请求他再奏“忧伤的流年”。他的眼智慧的了解的凝视着我，仿佛看穿了我的心绪。然后微微摇摇头，他说：“忧伤，每天只能演奏一次！” 他还是奏了，但是拉的是卡门和另几首欢快的小提琴曲。音乐快乐无拘的跳跃着，说不出的俏皮与欢乐，那份飞扬吹散了初冬的雾气。我怔住了，看着听着，音乐里，他的眼波里，

704、蓦然，体会到种灵魂深处的关怀与抚慰。 人生有太多的无奈与辛苦，为感情，为事业，为生活。每个人的心底，似乎，都埋藏着不愿示人的脆弱。音乐，艺术，文学，多可成为人们发泄或疗伤的圣药。 他只是个自由的也许潦倒的街头音乐家。但是，他善感的心似乎已经了悟了那刻我心中的清冷。所以，他告诉我，悲伤，每天只能演奏一次！ 每天，为深埋的忧郁叹息一次。不可沉沦，因为每个人都还有要面对的生活与责任。如若迷失在流转的岁月，只会耽搁了行程，在明天继续为今日的伤感而叹息。如果你肯用心的去发觉，我们拥有更多的，该是爱和情感。穿梭不息的时光里，我们还要相信幸福，相信感动，相信人世间，纯粹的理解带来的欢欣！ 寒冷的季节里，还有

705、我温暖的声音，希望每个人，都能对生命，充满单纯的感谢！ （2007年第7期读者）12第三节中“我望着这孤零零的街头艺术家”，为什么“忽然起了一股冲动”？（4分） 13文章第七节“心，还在那份清澈的迂回里沉沦，于是幻想着，这音乐是为着纪念一份刻骨铭心的感情，或者，是一份对人生艰辛的悲怆感悟，又或者 ”根据原文推断和想像，请你为最后的“”写两句话，内容要合得上语境。（4分） 14请概括这篇文章的主旨，并说说作者是如何揭示这个主旨的？（6分） 15“悲伤，每天只能演奏一次！”请结合文章和自己的生活感悟，谈谈你的理解。（不少于80字，6分） 四、选考内容 （一）、论述类文本阅读（18分） 阅读下面的文

706、字，完成16-19题。（18分） 天地苍茫一根骨 司马迁的祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂这大概是民意使然：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉！ 仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在

707、遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑咪咪的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。 “你们还有什么话说？”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺

708、唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量？” 现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而已。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，作臣子的差不多是一群牛马狗，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰。哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利？ 对武帝刘彻，司马迁

709、曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真。他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的史记，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王，和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要

710、谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。这就是国之脊梁。 好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！16下面对原文的理解，不准确的一项是（3分） （ ） A标题“天地苍茫一根骨”运用了借喻的修辞手法，既体现了司马迁命运的悲剧色彩，又突出了他的不屈精神。 B 作者对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须，表现了他的精神风貌，展现出人们心目中理想化的司马迁的形象。 C对李陵降敌，司马迁陈述己见

711、，完全是为了明辨是非：被俘降敌，实属可耻，但孤军深入，没有后援，武帝亦有不可推卸之责。 D“我们的太史公站了出来”句中的“我们”表现了作者对司马迁由衷的敬佩及为我们的民族有这样的文人而自豪的思想感情。17作者说“李陵之祸”降临司马迁头上有某种必然性？请选出分析正确的一项（3分）（） A司马迁明晰、超凡、傲岸，但又不失鲁莽草率，他走到了这个庞大体制的对立面。竟敢替叛贼李陵说话，引起了帝王和国人的不理解。 B残酷的现实粉碎了他文人的天真。他终于明白了：刚直不阿的书生是斗不过残暴帝王的。于是，他不再幻想，毅然决然地接受这个祸害。 C作臣子的是一群牛马狗，唯主子鼻息是仰。司马迁作为一个书生是明白这种君

712、臣关系的，根深蒂固的伦理思想决定了司马迁的命运。 D一个专制强权的社会是不允许人们说公道话的，而司马迁是有骨气，有血性，有社会良心的人，面对强权，敢于说公道话，因此遭遇灾祸是必然的。18“司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头”，其中的“提升精神”和“一根骨头”分别指什么？ （6分） 答：提升精神： 一根骨头： 19“什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。这就是国之脊梁。”结合上文，再举例谈谈你对“国之脊梁”的理解。（6分） 答： （二）、实用类文本阅读（18分） 阅读下面的文字，完成16-19题。（18分）阅读下面的文字

713、，完成1619题。（18分）程砚秋：一曲清歌动九城 章诒和程砚秋有几个嗜好。他喜欢酒，也爱抽烟。前面说，他是酒嗓，所以他不忌酒。导演吴祖光曾说：“唱了一辈子旦角的程砚秋却有着典型的男子汉大丈夫的气派。这也表现在他的日常生活和嗜好方面。譬如他抽烟抽的是粗大的烈性雪茄烟，喝酒也喝烈性的白酒，而且酒量很大，饮必豪饮。”程砚秋最喜欢看电影，凡有名片上演，他是从不错过。他外出喜欢穿中国长袍，这与经常西服笔挺的梅兰芳，大不相同。所以，人们看见他是长袍一袭，手提一只公文包进电影院。程砚秋多半是坐在楼上后排，有人怀疑他是远视，也有人认为他是怕别人认出自己。程砚秋的另一个爱好是打太极拳。他不但打得好，功夫了得，

714、且极有研究。看过春闺梦的观众，就能从那段表现梦中情景的动作里，领略他的太极功夫。举手投足之妙，与今天电影的“慢镜头”一般无二。再加上且歌且舞，居然能唱完这一段南梆子之后，神色自如，不喘气，不出汗。这凭什么呀？就是凭他的唱工、做工和太极功力了。说到程砚秋的男子汉血性，就一定要讲他和日本人的斗争。1937年，日军进城，北平沦陷。日本人找北平梨园公会，要其组织艺人为捐献飞机唱义务戏。程砚秋说：“我不能给日本人唱义务戏，叫他们买飞机去炸中国人。我一个人不唱，难道就有死的罪过？谁愿意去唱谁就去唱，我管不了。”第二年，梅兰芳隐居香港，余叔岩沉疴难挽，杨小楼病逝。程砚秋继续支撑着舞台直到1942年，他不与伪

715、政权合作，不唱义务戏，不去满洲国，剧场不留“官座”，这引起了当局的不满，迫害也就接踵而至了。程砚秋聪颖过人，也坚毅过人。1943年的8月，当得知金仲荪夫妻患病又遇房东催逼搬家的消息，他在电话里劝金先生不要太悲观，说：“好戏还在后头，墨索里尼暂时休息，希特勒唱累了休息为时恐也不远了。”面对种种非难，他决定息影务农。1943年3月，程砚秋先后在北京海淀、青龙桥物色乡居房屋，弃艺务农。紧张耕作，闲来读史临帖，这是程砚秋务农时期的日常生活内容。应该说归隐西山，在程砚秋是蓄志已久的。早年他在上海演戏的时候，就曾请老画师汤定之作御霜图，预示着入山隐退之意。诗人周今觉为御霜图题诗四首。其中的一首是这样写的：

716、“一曲清歌动九城，红氍毹衬舞身轻。铅华洗尽君知否？枯木寒岩了此生。”在他心里，息影舞台、安于农事真的是一个不错的归宿。用他自己话来说，就是：“所谓好花看到半开时，何况是快落之花呢。”但人又是复杂的，在以耕读为业的同时，他并未忘怀舞台。“不唱可惜呀!”这话传到程砚秋耳朵里，又颇感欣慰，觉得不枉自己多年苦练习。他时常对梨园界朋友折简相召，大家天南地北地纵谈艺术，其乐陶陶。剧作家翁偶虹是他乡村居所的常客。程砚秋不止一次地提醒翁先生请多留心，遇到适合于自己演唱的材料，希望仍能编写为剧。为此，他解释道：“我现在虽然不登舞台，但是仓库里的后备物资，不能漠然视之。有朝一日，阴云消尽，我还是要为京剧服务。”程

717、砚秋归隐西山时，曾将自己喂养的鸽子分赠好友，一年后，一只鸽子忽然飞回程家，这令他惊喜又感慨。有朋友说：鸽子归巢，说明他谢绝舞台的日子快结束了。果然，日本投降后他搬回城里，立刻着手恢复演出的事宜。 （选自中华读书报伶人往事）16下列说法不正确的一项是（3分） （ ）A程砚秋身上有着典型的男子汉大丈夫的气派，从他日常生活和嗜好方面也可略见一斑。B程砚秋常常长袍一袭，手提公文包去看电影，从一个恻面表明他个性鲜明，与人不同。C在春闺梦梦境的动作里和且歌且舞中，程砚秋显示出极佳的唱工、做工和太极功力。D分赠好友的鸽子飞回家象征着程砚秋的艺术即将进入一个新的高蜂，重新焕发出青春。17对第段内窑的分析与概括

718、，不正确的一项是(3分) （ ）A程砚秋拒绝为日本人唱义务戏，义正辞严，语言掷地有声，充分表现了他的民旅气节。B写梅兰芳隐居、余毅岩病重、杨小楼病逝等是为了与程砚秋的坚毅过人之处作对比。C程砚秋不与伪政权合作等做法，展现了他的凛然正义，也暗示了他为当局所不满的原因。D程砚秋劝说金仲荪先生，巧用艺术“行话”。幽默诙谐，开朗乐观，对生活充满了信心。18文章在叙述程砚秋息影务农的过程中，是如何展示人物复杂的内心世界的。请简要分析。（6分） 19“一曲清歌”既写出了程砚秋动人的歌声，也写出了他如歌的人生。请结合全文，说说作者是怎样逐步来展现这位表演艺术家的风采的。(6分) 五、作文(70分)20阅读下

719、面的文字，按要求作文。江海澎湃着涌潮，生活激越起浪潮，胸中翻滚着心潮，变革汇聚成春湖。真挚的情感，热切的愿望，果敢的行动，重大的举措，无不回荡着阵阵潮声。请以“倾听潮声”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体不限。周考试卷（三）参考答案一、语言运用（18分） 1C（A读音分别为d sh d d；B、吓xi 其他读 h ；C、读音全为b； D、亢 伉kng吭hng 沆hng） 2B（A 十室九空：形容天灾人祸使得人民流离失所的悲惨景象。C项中“令行禁止”：指有令必行，有禁必止，形容严格执行法令。此句误以为是禁止”的意思。；D“首屈一指”应是褒义，感情色彩不当。） 3C（A谓语残缺，将“

720、公布的”改为“公布了”；B“诞生”和“发祥”重复，“数百万年历经沙土”改为“沙土历经数百万年”；D“好坏”要对应“是否”） 4.北京伏天意外飘雪花 整个过程持续5分钟左右 5巍巍长城环绕整个会场，两条2008cm长的巨龙在舞动，双龙吐珠点燃了“长城塔楼”，随之圣火向长城各美妙的烽火台蔓延，在优美的民族乐曲中，烽火台焰火随之绽放，整个会场都被奥运圣火环绕。二、古诗文阅读（34分）6B（骄，骄横、放纵）7C（第句说卢钧办事公正认真；第句写反叛者的悔悟道歉；第句说的是卢钧失意时的举动。）8D（“只接受在京城的太保一职”有误，“致仕”指的是官员退休。）9（1）卢钧替他们买健壮的马，大抵三年一换，从此再

721、也没有出现马匹疲乏的事。（得分点：市，买；率，大抵，大概；易，换。每点1分）（2）对孤女幼子，替他们办婚嫁之事，用自己的钱粮（俸禄）资助他们，共帮助有几百家。（得分点：为立夫家：替他们办婚嫁之事；以，用；奉禀，钱粮、俸禄。每点1分）（3）失志以后，因而内心埋怨，多次推脱有病不做事情。（得分点：既，已经，或以后；望，同怨，埋怨、责怪；“不事事”，前一个“事”活用作动词，做。每点1分） 10开头三句词人描绘了一幅这样的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨，词人站在旅舍目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源（2分）。这三句恰切地写出了作者无限凄迷的意绪和苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦

722、的心情（2分）。 “暮”字不多余，夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色（2分）。这三字表明着时间的推移，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情（2分）。（也可以答多余，只要能自圆其说） 11（1）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（2）羡长江之无穷；挟飞仙以遨游（3）同是天涯沦落人，相逢何别曾相识（4）复道行空，不霁何虹现代文阅读（20分） 12因为“那刻我心中清冷”（1分），突然听到了切合心境的“忧伤的流年”（1分），那“纯粹的忧郁”音乐感动了我（1分），他那“善感的心”也感动了我（1分），所以“我望着这孤零零的街头艺术家，忽然起了一股冲动”。 13示例：是一份对双亲思念的惆怅表

723、白，是一声对理想难成的无言叹息（每句2分） 14每个人都会有悲伤，但不可因为悲伤沉沦，而应该用积极的心态去追寻快乐和幸福（3分）。作者主要是借用一街头音乐家先拉“忧伤的流年”，后拉欢快的卡门等曲子和他的一句话“忧伤，每天只能演奏一次”来揭示的（3分）。 15略（着重说人不可能没有忧愁、悲伤，忧郁叹息不可避免，但不可沉沦于此；而应“肯用心的去发觉，我们拥有更多的，该是爱和情感。穿梭不息的时光里，我们还要相信幸福，相信感动，相信人世间，纯粹的理解带来的欢欣！”能谈出自己的感悟即可） 三、论述类文本阅读（18分） 16C 17D 18提升精神：司马迁由一个御用工具向独立人格的转变（3分）。一根骨头：

724、在对理想与事业的执着追求中挺立起来的独立人格（3分）。（意思对即可）19这是道探究题目，可以各抒己见。答题要点：（1）应写出“国之脊梁”的意思。“脊梁”是一种比喻的说法，指在民族历史发展的长河中，推动社会文明进步的人，在国家民族处于危机时刻挺身而起的人，以及他们所表现出的气节、操守、人格、品质。 应举出恰当的例子。 四、实用类文本阅读（18分）16D（“即将进入新的高峰”说得不正确，原文中只有“说明他谢绝舞台的日子快结束了，着手恢复演出的事宜”等语。）17B（“与对比”说得不正确，应为“衬托出程砚秋支撑艺术舞台意志的坚毅。”）18（1）在程砚秋的几个嗜好表现他的独特之处；（2分）（2）但他并未

725、忘怀舞台：（1分）当听到“不唱可惜呀！”的话语时，颇感欣慰（1分）；常召见梨园界朋友纵谈艺术（1分）；提醒朋友能为他编写剧本，希望有朝一日还为京剧服务（1分）。19（1）先写程砚秋的几个嗜好表现他的独特之处；（2分）再写他和日本人的斗争表现了他的男子汉血性和堂堂正气；（2分）（3）最后写他耕读时仍心系舞台，表现了他对京剧事业的无限热爱。（2分）20略 19、江苏省淮阴中学2008-2009学年度高三调查测试 语 文 试 题 2008.9.8特别提醒：请考生将试卷中客观题（17题，15、16题）的答案涂在答题卡上，主观题的答案写在答题纸上。第卷（选择题21分）一、（每小题3分）1、下列词语中加点

726、字的读音全都正确的一组是（ ）A、精悍（hn） 裙裾（j） 陷阱（jng） 博闻强识（zh） 蚍蜉撼树（p）B、入殓（lin） 嗫嚅（ni） 佝偻（gu） 瞋目而视（chn） 毛遂自荐（su）C、趑趄（qi） 谄媚（chn） 叫嚣（xio） 别出机杼(zh) 乳臭未干（xi）D、恐吓（h） 遒劲（jn） 邋遢（li） 自怨自艾（y） 民脂民膏（go）2、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）A、登上山顶，遥望江水从苍茫中迤逦而来，又奔流不息地融入苍茫的远方，真有一种回肠荡气的感觉。B、近年来，新闻学专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动，纷纷选学这一专业，希望将来能做一名新闻工作者。C、想

727、起紧张的复习直至考试结束后有一个好好的寒假就在前面，我们已觉得了一点轻松。可是，我们的家长又担心：孩子会不会久假不归？学习会不会止步不前甚至退步？D、这是两个不同性质的任务，想要毕其功于一役是不可能的。3、下列句子中没有语病的一句是（ ） A3月24日，对中国观众陌生在希腊却家喻户晓的女明星玛利亚，在古奥林匹亚遗址为北京奥运会采集圣火。 B人生的目标要专一，抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗，目标就很可能实现；否则，目标太多，结果什么目标也实现不了。 C在经济和文化快速发展的今天，越来越多的人意识到精神健康的重要性，人人希望在拥有良好体魄的同时也拥有健康的精神。D要继续保持中国经济的平稳增长，就

728、必须解决经济发展中不稳定、不协调、不可持续的问题。目前最大的困难是抑制物价的过快上涨和通货膨胀的压力。二、阅读下面一段文言文，完成47题。（每小题3分） 赵绰字士倬，河东人也。性质直刚毅。周初为天官府史，以恭谨恪勤，擢授夏官府下士。稍以明干见知，为内史中士。隋文帝为丞相，知其清正，引为录事参军。文帝受禅，授大理丞。处法平允，考绩连最。每有奏谳，正色侃然，渐见礼重。上以盗贼不禁，将重其法，绰进谏曰：“律者天下之大信，其可失乎！”上欣然纳之，因谓曰：“若更有闻见，宜数言之。”迁大理少卿。刑部侍郎辛亶尝衣绯裈，俗云利官，上以为厌蛊，将斩之，绰曰：“据法不当死，臣不敢奉诏。”上怒甚，谓曰：“卿异辛亶而

729、不自惜也？”命左仆射高颎将绰斩之。绰曰：“陛下宁可杀臣，不可杀辛亶。”至朝堂，解衣当斩。上使人谓绰曰：“竟如何？”对曰：“执法一心，不敢惜死。”上拂衣入，良久乃释之。明日，谢绰，劳勉之，赐物三百段。时上禁行恶钱，有二人在市以恶钱易好者，武候执以闻，上悉令斩之。绰谏曰：“此人坐当杖，杀之非法。”上曰：“不关卿事。”绰曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄杀人，岂得不关臣事？”上曰：“撼大木不动者，当退。”对曰：“臣望感天心，何论动木！”上复曰：“啜羹者，热则置之。天子之威，欲相挫邪？”绰拜而益前，呵之不肯退。上遂入。书侍御史柳彧复上奏切谏，上乃止。上以绰有诚直之心，每引入阁中，或遇上与皇后同榻，即

730、呼绰坐，评论得失。 北史卷七十七列传第六十五赵绰 注裈（kn）：裤子。厌蛊：一种用咒符来害人的巫术。4、对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A、以恭谨恪勤，擢授夏官府下士 擢：提拔 B、此人坐当杖，杀之非法 坐：通“座”，座位C、知其清正，引为录事参军 引：荐举D、啜羹者，热则置之 置：搁置，放下 5、下列各组加点字的意义或用法相同的是（ ）A、知其清正，引为录事参军 其信然邪？其梦邪？祭十二郎文B、此人坐当杖，杀之非法 固疑余之不乐也 超然台记C、正色侃然，渐见礼重 赏不酬劳，以老见疏 毛颖传D、绰拜而益前，呵之不肯退 权贵人死，乃复拜侍御史 柳子厚墓志铭6、下列各组句子中，表

731、明赵绰执法公正不阿的一组是（ ） 稍以明干见知，为内史中士 每有奏谳，正色侃然，渐见礼重 据法不当死，臣不敢奉诏 陛下宁可杀臣，不可杀辛亶 此人坐当杖，杀之非法 陛下不以臣愚暗，置在法司 A、 B、 C、 D、7、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A、赵绰初任法官时，就因政绩出色，正气凛然，受到了隋文帝的礼遇尊重；任大理少卿后，更因诚实正直被隋文帝赏识，受到了可以不拘宫廷礼仪的恩遇。 B、隋文帝因偷盗抢掠难以禁止，想要改变刑法，加重处罚，但赵绰主张法令不可失去，隋文帝欣然接受，并称赞他比自己更有见识，要他以后多多进言。 C、赵绰极力维护法律的公正，在隋文帝执意要杀一个没犯大

732、罪的官员时，他强行劝谏，几乎招杀身之祸，但即使临刑之际，他仍坚持己见，不惜一死。 D、隋文帝处置案件往往任由己意，并屡被赵绰的力谏激怒。隋文帝呵斥他，威胁他，甚至于要处死他，但最终都还是认可了赵绰的意见。第卷（共139分）三、（共27分）8、翻译句子。（11分） （1）律者天下之大信，其可失乎！（2分） 译文： （2）其亦欲推其事以勉学者邪？墨池记（2分） 译文： （3）惟兄嫂是依。祭十二郎文（2分） 译文： （4）巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。张中丞传后叙（2分）译文： （5）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。后赤壁赋（3分）译文： 9、阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）中夜起望西园

733、值月上柳宗元觉闻繁露坠，开户临西园。寒月上东岭，泠泠疏竹根。石泉远逾响，山鸟时一喧。倚楹遂至旦，寂寞将何言。注本诗作于柳宗元被贬永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。（1）请结合全诗，说出作者写“露”“月”“泉”“鸟”的作用。答： 。（2分）（2）作者写“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法？答： 。（3分）（3）诗人“寂寞”的原因有哪些？请扼要回答。答： 。（3分）10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分） 青， ；冰， 。（劝学） 水击三千里， ，去以六月息者也。（逍遥游） 师者， 。（师说） 不愤不启， 。（论语） ，不宜异同。（出师表） 故天将降大任于是人也， ， ，饿其体肤。（孟子

734、） 问今是何世， ， 。（桃花源记） 人而无信， 。（论语）四、文学类文本阅读（20分）阅读下面的小说，完成1114题。世界（节选） 铁凝（1）这是一个梦。（2）即使在梦里，年轻的母亲也知道要过年了。（3）就这样，母亲抱着婴儿乘了一辆长途汽车，在她座位上方的行李架上，摆着她们母子鼓绷绷的行囊。（4）许久许久，城市已被抛在了身后，而乡村却还远远地不曾出现。铅似的天空锅似的闷住了大地和大地上这辆长途汽车，这长久的灰暗和憋闷终于使母亲心中轰地炸开一股惊惧。她想呼喊，但随即母亲便觉出一阵山崩地裂似地摇撼。她的头颅猛烈的撞在车窗上，玻璃无声地粉碎了，母亲和婴儿被抛出了车窗外。（5）母亲在无边的黑暗里叫喊

735、。当一阵闪电凌空划过，母亲才看见脚下的大地正默默地开裂，这是一种令人绝望的开裂。这便是世界的末日吧？母亲低下头，麻木地对她的婴儿说。借着闪电，她看见婴儿对着自己微笑着。（6）只有婴儿能够在这样的时刻微笑吧？只有这样的婴儿的微笑能够使母亲生出超常的勇气。她知道她必须以沉默来一分一寸地节约她所剩余的力气。她终于奇迹般地从大地的裂缝中攀登上来，她重新爬上了大地。天空渐渐亮了，母亲的双脚已是鲜血淋漓。她并不觉得疼痛，因为怀中的婴儿对她微笑着。（7）年轻的母亲怀抱着她的婴儿在破碎的大地上奔跑，旷野没有人烟，大地仍在微微地震颤。天空忽明忽暗，这世界仿佛已不再拥有时间，母亲腕上的手表只剩下一张空白的表盘。母

736、亲抬眼四望，苍穹之下已是一无所有。她把头埋在婴儿的身上，开始大声地嚎啕。（8）婴儿依旧在母亲的怀中对着母亲微笑。（9）婴儿那持久的微笑令嚎啕的母亲倍觉诧异，这时她还感觉到他的一只小手正紧紧地无限信任地拽住她的衣襟，就好比正牢牢地抓住整个世界。（10）婴儿的确抓住了整个世界，这世界便是他的母亲；婴儿的确可以对着母亲微笑，在他眼中，他的世界始终温暖而完好。（11）婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服了嚎啕的母亲，她再一次收拾起她那依然崩溃的精神。她初次明白有她存在的世界怎么会消亡？她就是世界；她初次明白她并非一无所有，她有活生生的呼吸，她有无比坚强的双臂，她还有热的眼泪和甜的乳汁。她必须让这个世界完整

737、地生活下去，她必须把这一世界的美好和蓬勃献给她的婴儿。（12）母亲怀抱着婴儿重新上了路。冰雪顷刻间融入了土地，没有水，也没有食物。母亲的乳房渐渐地瘪下去，她开始撕扯身上的棉袄，她开始咀嚼袄中的棉絮。乳汁点点滴滴又涌了出来，婴儿在母亲的怀中对她微笑。（13）年轻的母亲从睡梦中醒来，娇她爱她的丈夫为她端来一杯热腾腾的牛奶。母亲喝过牛奶跃下床去问候她的婴儿，婴儿在淡蓝色的摇篮里对着母亲微笑，地板上，就放着她们那只鼓绷绷的行囊。（14）母亲转过头对丈夫说，知道世界在哪儿吗？（15）丈夫茫然地看着她。（16）世界就在这儿。母亲指着摇篮里的婴儿。（17）丈夫更加茫然。（18）母亲走到洒满阳光的窗前，对着窗

738、外晶莹的新雪说，世界就是我。（19）丈夫笑了，笑母亲为什么醒了还要找梦话说。（20）年轻的母亲并不言语，内心充满了深深地感激。因为她忽然发现，梦境本来就是现实之一种啊，没有这场恶梦，她和她的婴儿又怎能拥有那一夜悲壮坚韧的征程？没有这场恶梦，她和她的婴儿又怎能有力量把世界紧紧地拥在彼此的怀中？11、这篇小说写了一个年轻的母亲的梦，请用简洁的语言概述母亲的梦中经历。（4分）答: 12、阅读（16）（18）节文字，回答问题：年轻的母亲为什么说“世界就在这儿（指摇篮里的婴儿）”？为什么又说“世界就是我”？（4分）答： 13、（1）分析文章第（12）节刻画人物的方法及其作用。（4分）答： （2）小说多次

739、写婴儿的微笑，有何作用？（4分）答： 14、本文作者借梦境表达对人生的感悟，请概括小说的主旨。（4分）答： 五、论述、实用类文本阅读（18分） 阅读下面的文字，完成1518题。 鸟巢与中国文化2008年北京奥运会主体育场建筑“鸟巢”的设计者赫尔佐格和德穆隆强调，这座建筑应该是一座和北京的景观相协调的建筑，不是一座可以放在其他国家和地方的体育馆，那么这个建筑方案是怎样体现它和中国文化的关联的呢？ 面对这个建筑，立刻让我们想起那些中国古代有着单一造型的文物特征，中国造型美术有两类，一是平面的书画，二是有着空间造型的陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑以及种类繁多的手工艺品。然而将丰富的表现手法和技

740、术统一在单一的造型中，是中国古代造型艺术最大的特征。所谓单一造型，即实体的造型决定了这一物体的美学价值。我们在众多的中国文物上可以找到许多无与伦比的典型。 虽然是单一造型，但是在单一中有着生动的运动，这些运动都围绕着一种单一且基本的运动线，即由两种相反方向的运动构成一条曲线，那就是阴阳太极图中的中线。无论是古代青铜器和陶瓷外造型，还是民间的剪纸和刺绣，我们都会在上面发现这条曲线，这条曲线已经贯穿中国艺术至少五千年的历史。 此外，这个巨大的容器在“混沌”与“秩序”这种矛盾统一体上，也体现了与中国文化的关联，在严谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化，这或许就是中国哲学思想的精髓。在中国几千年的文化

741、遗存中，无论是造型、美学，还是技术，都通过视觉形象让人获得精神上的升华，那么那些网格、镂空，以及单一器物形态的完美性，正是在单纯和丰富之间获得最高状态的协调。 我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上，可以找到那些和中国传统文化有着的千丝万缕的联系。远古商代彩陶文化中的“网形彩纹陶钵”，几乎就是一个微缩体育馆，彩陶外观上那些纹样应该说是古人纹身习俗的转移，因此赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念，而表层处理意识也来自人类潜意识的深层。在距今四千年前的新石器时代，彩陶文化中的“舞蹈纹彩陶”，是中国艺术史上的重要代表作。彩陶盆内壁绘有三组跳舞纹样，用于间隔和表现河水的水纹，都有加强向心

742、运动的韵律。在甘肃和青海一带出土过许多彩陶，在彩陶上绘制几何纹样有着精确的定位，那些纯粹几何纹样的彩陶已经有着数学的萌芽，那些单一造型的彩陶，从纹样的绘制和器型都让人感觉是一个小容器和小社会。那件“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型。而那镂空通透的外壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”，还有将偶然性出现的冰裂纹固定为新美学的“冰裂纹哥窑鼎”，以及民间缠线之美，手艺人手下的杰作篓筐，有着吉祥寓意的十二生肖，和让全世界容易辨认的中国红等等，都成为这座巨大建筑中的中国文化遗传基因。 中国文物单一的形态，以及和周围空间构成的纯粹关系，成为这座巨大体育馆建筑设计的最初的出发点。那些赤

743、裸让我们感到粗犷的原始空间，是一种深刻的暗示，诱惑我们向原始的“零”空间回归。赫尔佐格和德穆隆的设计已经证明，那种最为混沌、最单纯原始的造型，有着最大的包容量和丰富性，这种造型所带来的震撼力，已经超越我们现代的建筑传统。15、根据文意，以下说法正确的一项是（ ）（3分）A“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型，这种陶钵镂空通透的外壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”。B在古代青铜器和陶瓷外造型，民间的剪纸和刺绣上，我们都会发现阴阳太极图中的中线这条曲线，这条曲线刚好贯穿中国艺术五千年的历史。C中国古代造型艺术，无论是平面书画，还是陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑等，它们最

744、大的特征是将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中。D赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念，是因为他们呈现的表层处理意识来自于人类潜意识的深层，从根本上说，他们的设计理念也是原始的。16、下列对“鸟巢与中国文化的关联”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A2008年北京奥运会主体育场建筑“鸟巢”让我们想起那些中国古代有着单一造型的文物特征。B“鸟巢”在“混沌”与“秩序”这种矛盾统一体上，也体现了与中国文化的关联，在严谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化。C我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上，可以找到那些和中国传统文化有着的千丝万缕的联系，如彩陶文化、江南园林文化、中国红等。D

745、“鸟巢”的设计说明，只有将中国传统文化因素贯穿到设计中去，才能设计出独具特色的建筑。17、文章采用什么结构方式？第五段与第二、三、四段有什么关系？请结合文章内容简要分析第五段与第二、三、四段的关系。（6分）答： 18、从文中看，“鸟巢”的设计思想对建筑艺术设计有哪些值得借鉴的内容？（6分）答： 六、（4分）19、在下面这段文字的横线处填上恰当的句子，组成排比句并符合上下文语境。 你如果是一块鹅卵石，就不要抱怨不能成为一块美玉；你如果是一泓清泉，就不要抱怨不能拥有大海的壮丽； ， 。当然，假如你是一匹骏马，就决不能满足于蜗牛的步履； ， ；假如你是一尊金佛，就决不能满足于门神的位置！七、作文（7

746、0分）20、阅读下面文字，按要求作文。 上下五千年，是指时间的距离；纵横八万里，是指空间的距离；同床而异梦，是指心理思想上的距离；产品十年不出故障与三天一小修五天一大修，是质量上的距离；年薪十万美元与一万美元，是水平上的距离认识距离，缩短距离，有时又有意识地保持距离或拉大距离，相信你对“距离”不会陌生。请你以“距离”为题，写一篇文章，立意自定，文体自选，不少于800字。 江苏省淮阴中学2008-2009学年度高三调查测试（一） 语文试题答题纸 2008.9.8 8、翻译句子。（11分） （1） （2） （3） （4） （5） 9、阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分） （1） 。（2分）（2）

747、 。（3分）（3） 。（3分）10、 ； 。 11、（4分）答: 12、（4分）答： 13、（1）（4分）答： （2）（4分）答： 14（4分）答： 17、（6分）答： 18、（6分） 19、（4分） ， 。 ， 。 江苏省淮阴中学2008-2009学年度高三调查测试（一） 语文试题答案（2008，9，8）1、答案A项（B“殓（lin）” 毛遂自荐（su） C趑趄（j） D邋遢（l）2、D（A项使用对象不对，“回肠荡气”形容乐曲、诗文等婉转缠绵，感人至深。B项褒贬使用不当，“蠢蠢欲动”的意思是指“敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动”为贬义词。C项词义理解有误，“久假不归”指长期借人东西不还。）

748、3、C（A项，“对中国观众陌生”表述不当； B项“否则”与“目标太多”语意重复，D项“最大的困难是抑制物价的过快上涨和通货膨胀的压力”搭配不当，表意不明，可改为“最大的困难是如何有效抑制物价的过快上涨，减轻通货膨胀的压力”或“最大的困难是物价的过快上涨和通货膨胀的压力”。）4、B（坐：犯法）5、C(A他；表选择的连词，“是还是”B他；取独C被D下拜；授予)6、C（排除句。为赵绰因明智和有才干而见知升迁。为赵绰汇报案情时表现得严肃刚正，未表现出“公正”之意。为赵绰强调自己职责的自谦之辞）7、B（“法令不可失去”不对，“并称赞他比自己更有见识”不合原意，“若更有闻见”应为“如果再见到什么情况及听到

749、什么说法”即“若再有所见所闻”之意）8、 （1）法律是天下最重要的信约，难道可以失信（改变）吗？ （“律者天下之大信”，应译为判断句；其可失乎”，应译为反问句；其，副词，可译为“难道”，“失”，应译为动词。语句不通顺，酌情扣分）（2） 他想推广他（王羲之）的事迹来勉励求学的人吧？（“推广”“求学的人”各一分）（3）只依靠兄嫂。（“只”一分，宾语前置一分）（4）张巡接受杀戮时，脸色不改变，像平常一样安详镇定。（“就戮”1分，“颜色”一分）（5）回来登上小船，让它在河中间漂流，听任它漂流，在它停止的地方休息。（“反”“听”“休”各一分）9、 营造幽静凄清寂寞的意境。（只要能扣住“凄清寂寞”即可）2

750、分 以动写静，或反衬。用泉和鸟的声响来反衬环境的幽静。谪居僻远之地（环境凄清），被贬孤独愁苦，情怀无人理解。3分（答对一点得一分，答对2点得三分）10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分） 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 抟扶摇而上者九万里 所以传道受业解惑也不悱不发 陟罚臧否必先苦其心志，劳其筋骨 乃不知有汉,无论魏晋 不知其可也11、回乡探亲时遭遇灾祸，（1分）母亲受到婴儿微笑的鼓舞，从裂缝中攀登上来，爬上了大地（1分）。苍穹下一无所有，开始大声地嚎啕。（1分）婴儿的小手和婴儿的微笑再一次征服了母亲，母亲怀抱婴儿重新上路。（1分） 12、（1）因为在梦中，婴儿以微笑给予了母

751、亲超常的勇气和力量。（2分） （2）因为在梦中，母亲战胜了灾难，给婴儿一个温暖而完美的世界。（2分）13、（1）动作描写（2分）更好的突出了母亲在婴儿微笑的感召下战胜了困境，并表现了母亲对婴儿的爱，（1分）进而突出主旨。（1分）（要点应是塑造人物，突出主旨。）（2）为母亲的性格转化提供契机，（2分）推动情节发展。（2分）14、本文通过对梦境奇特经历的描写，表现了信任（或“微笑”）与爱（或“责任”）可以产生神奇的力量，能激励人战胜灾难。（4分）15、C（A像“冰裂纹花窗”的镂空通透外壁应该是“鸟巢”，注意文中“都成为这座巨大建筑中的中国文化遗传基因”的表述。）B偷换时间概念，应是“已经贯穿中国艺

752、术至少五千年的历史”；D强加因果，其原因应该是“建筑呈现传统文化，取自的纹样是古人文身习俗的转移”，且推断不出“他们的理念也是原始的”。16、D（无中生有，文中只说明这种造型能带来震撼，超越现代建筑传统，但并未说明“只有”这样做，“才能设计出独具特色的建筑”。）17、是“总分总“的结构。（2分）第五段和第二、三、四段之间是并列关系（2分）：第二、三、四段主要是从理论上分别阐述建筑与中国文化的关联，第五段则列举大量事例来验证上面三段所说的内容。（2分）18、建筑设计应该和城市的景观相协调，而且应该具有独特性。建筑设计应该体现和国家传统文化的关联。最为浑纯，最单纯原始的造型，有着最大的包容量和丰富

753、性，这种造型能带来极大的震撼力。（答对一点得2分）19、例如：你如果是月亮，就不要抱怨不能发出太阳的光辉！假如你是一只鲲鹏，就决不能满足于燕雀的志趣。（每句2分）附参考译文： 赵绰字士倬，河东（今山西永济）人。性格朴实直率刚毅。北周初年担任天官府史，因为为官谦逊谨慎恭顺辛劳，被提升为夏官府下士。渐渐地因为明智和有才干被上级了解，担任了内府中士。隋文帝当时任丞相，了解到他清廉正直，荐举他担任了录事参军。 隋文帝接受禅让登基，任命赵绰为大理丞。赵绰执法公正，政绩考核连年为优等。每次向朝廷上报案情，都表现得严肃刚直，渐渐地被皇上礼遇尊重。皇上因为偷盗抢掠难以禁止，将要改变刑法，加重处罚，赵绰进谏说：

754、“法律是天下最重要的信约，难道可以失信吗？”皇上欣然接受了他的意见，就对他说：“如果你再见到什么情况或听到什么意见，应当多多地说说。”升任赵绰为大理少卿。 刑部侍郎辛亶曾经穿着红色的裤子，俗说这样可以有利于升官，皇上认为这是巫术，要将他处以斩刑。赵绰说：“依据法律，辛亶不应该定为死罪，我不敢奉旨。”皇上大怒说：“你是只顾怜惜辛亶而不怜惜自己了？”下令让左仆射高颎将赵绰处斩。赵绰说：“陛下宁可杀了我，也不能杀辛亶。”把赵绰押到朝堂上，脱下他的官服将处以斩刑。皇上派人问赵绰说：“你终究打算如何？”赵绰回答说：“我一心一意执法，不敢顾惜自己的生命。”文帝气得拂袖而去，过了好久才下令释放了赵绰。第二天

755、，皇上向赵绰道歉，慰劳并鼓励了他，并且赏赐给他绸段三百匹。当时皇上严禁使用劣质铜钱，有两个人在市场上用劣质铜钱换好钱，巡逻的将士逮住了他们并向皇上报告，皇上下令将他们全部处以斩刑。赵绰进谏说：“这两个人只该判处杖刑，处死他们不合乎法律。”皇上说：“这不关你的事。”赵绰说：“陛下不认为我愚昧糊涂，任命我为法官，皇上想要胡乱杀人，怎么能不关我的事呢？”皇上说：“一个人想撼动大树却撼动不了，就应该退下。”赵绰说：“我希望感动皇上的心，哪里只是说要撼动大树呢！”皇上又说：“喝汤的人，如果汤太热就会放下不喝。天子的权威，你也想要触犯吗？”赵绰一边下拜，一边更加向前，皇上呵斥他，他也不肯退下。皇上只好退回

756、后殿。书侍御史柳彧又上奏极力劝谏，皇上这才接受了。皇上认为赵绰有诚实正直之心，常常请他到宫中去议事，有时遇上皇上和皇后同坐，皇上就叫赵绰也坐下，和他评议朝政的得失。20、江苏镇江英豪学校09届高三语文第一次月考试卷考试时间：150分钟 满分：150分 注意事项：请用黑色钢笔或者签字笔书写，答案必须填入答题卡上的指定位置，不得擅自更改题号，否则答案无效。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下面加点字的注音完全正确的一项是（ ）A禅让（shn） 粗糙（zo ） 胚胎（p） 恪守不渝（k）B炽热（zh） 粗犷（kun） 歼灭（jin） 相形见绌(ch)C荫庇（yn） 埋怨（mn） 谙熟（n）

757、面面相觑(q)D纤维（qin） 氛围（fn） 龋齿（q） 浑身解数（ji）2下列各句中加点的熟语，使用恰当的一句是（ ）A产业要发展，测试需先行，数字电视测试仪器作为数字电视产业链的重要一环，处于行业的前沿，与整个产业息息相关，不仅促进、影响着产业的发展，也必将随产业的兴起而成长壮大。B目前在全国各个高等院校，学生参加各种社会活动的几率越来越高，学生外出活动的时间也逐渐从周末扩展到了平常的上课时间，那些经常外出参加社会活动的大学生学习成绩一泻千里。C30多年过去了，曾家寨的鹭鸟由五六只繁衍到5000余只，这里的村民一直视鹭鸟为吉祥鸟，与它们相濡以沫、相依相伴。时间长了，村子里的人对鹭鸟的感情越

758、来越深。D校长所领导的事业是传承文化的事业，如果我们思想僵化，以手段和弄权自诩，胸无城府，则很容易落后于时代。别说是成为文化管理的设计者、引领者，就连日常工作也也许会捉襟见肘。3下列各句中，没有语病的一项是（ ）A夏洛蒂勃朗特并没有把简爱刻画成一个美丽多情、温柔娇弱的天使，而是一个渴望自由平等、勇敢地和自己所处的环境作斗争的女性。B据介绍，“国宾导游”将肩负翻译、导游等多项角色于一身，专门负责接待政府部门外宾和内宾、会展团队和重点团队等。C作为传播中国传统文化的语文老师，我们时刻应不忘语文学科的工具性，并大力弘扬语文学科的人文性。D最近有个轰动红学界的消息从北师大传出，一位女博士生在该校图书馆

759、意外发现一部前人从未提到过的脂砚斋重评石头记抄本。4依次填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）那个春天的黄昏，当满树繁花不经意间闯入我的眼帘，我的心不禁为之震颤。我惊诧，三年时间，树天天在，花年年开， a ，一连好几天， b ，望它们于无声处悄然散发着生命的芬芳。美丽的花树，寂寞的花树，使我领悟了一句话： c 。可我竟然从未留意过这近在咫尺的美可对这近在咫尺的美，我竟然从未留意过我带着一种愧疚的心情站在阳台上望它们我天天都在阳台上望它们，带着一种愧疚的心情美丽如河流，越深越无声美丽如醇酒，越久香越浓ABCD二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成58题。王珪，宇叔玠。

760、性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时大宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”硅推诚进善，每存规益，帝益任之。它日进见，有美人侍帝侧。帝指之日：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡平?”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪?非邪?”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也?”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：郭何故亡?曰：以其善善而恶恶也。公曰：若子之言，乃贤君也，何至于亡?父老曰：不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡。今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以

761、为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎!”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。时珪与玄龄等同辅政。帝谓日：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤?”对曰：“孜孜奉国知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如口靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，巨不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激

762、浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。 (选自新唐书)5对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）A朕虽不明，幸诸公数相谏正 正：正确B伎不进，数被让 让：责备C陛下矜其性命，引置枢密 矜：怜悯D济繁治剧，众务必举 举：办妥6下列各组句子中，加点的词的意义和用法、相同的一组是 （ ）A君臣同德，则海内安 于其身也，则耻师焉，惑矣B以其善善而恶恶也 臣以供养无主，辞不赴命C卿皆我腹心，乃附下罔上 于是大王乃斋戒五日，使臣奉壁D陛下矜其性命，引置枢密 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也7下列句子分别编为四组，全都表现王珪“为人雅正”的一组是 （ ）臣愿竭狂瞽，佐万分一 珪推诚纳善，

763、每存规益今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是彦博惧，谢罪，珪不谢 陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效时珪与玄龄等同辅政A B C D8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）A王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。B王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比，劝谏太宗吸取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。C王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王珪毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。D王珪评论朝

764、中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。9阅读下面文言文，按要求作答。君子之言寡而实小人之言多而虚君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福不及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。 (1) 用斜线（/）给画横线的句子断句。 (4分) (2) 将下列句子译成现代汉语。(6分) 君子之言寡而实小人之言多而虚 君子虑福不及。虑祸百之，君子择人而取；不择人而与 10阅读下面的诗词，然后回答问题。鄂州南楼书事黄庭坚四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。清风明月无人管，并作南楼

765、一味凉。鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。注释：此词为苏轼在黄州时所作。蕖：荷花。请比较黄诗苏词在写景上有何相同之处。（2分） 黄诗苏词都有一个“凉”字，该如何理解。（5分） 11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选三题，多选则按前三题计分）（6分）故木受绳则直，金就砺则利， ， 。（劝学荀子）李氏子蟠,年十七，好古文， ，不拘于时， 。（师说韩愈） ， 。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。（琵琶行白居易）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 ， 。（念奴娇赤壁怀古苏轼）三、本大题4小题，共16

766、分。走出书斋的阅读 依据自己的阅读体验，我感到，生活本身比书籍的世界要丰富多了，如果读书幽闭了我的内心，真的不如没有书。个体生命的局限性，是人们选择阅读的原动力。人的心灵，是开在路口的客栈，谁愿进来谁进来。这种对事物的多样性追求，才使生命绚烂激越起来。所以，读书应该使心灵达到更开阔、更开朗的境界，营造一种无限的容量，即保持一种能随时接受新事物的敏感。 而这种敏感却在有些读书人那里悄然丢失了。何以至此？盖因在长期的读书生活中，过于眷恋一种思想，导致思维方式的固化。把书籍伦理当成了现实的生活伦理。厮熟的书斋环境，培植了阅读者的生活惯性和生命惰性。 读书的功利性追求，使读书人根本地忽视了阅读过程中应

767、享有的乐趣。 于是，在这暗淡的读书生活面前，根本的选择，就是抛掉书本，到远离书斋的旷野，去倾听风声。纪德在地粮一书中说： “抛掉我的书吧，不要在这书中寻求满足；也不要以为别人能帮你找到这种念头正是你的奇耻大辱：假如我为你找到食品，你会反而不饿了；假如我为你铺好床铺，你会反而不困了抛掉我这本书吧，须知对待生活有千姿百态，这只是其中的一种。去寻找你独特的生活方式吧，别人能做得跟你同样好的事情，你就不必去做；别人能写得跟你同样好的文章，你就不必去写。凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋啊。要急切而又耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。” 这里的含义是深刻的，因为，选择就意味着放弃

768、。对一种思想的眷恋，就意味着对其他的一切的放弃。而这其他一切却是大量的，往往比所眷恋的更有价值、更可取。因此，智性的读书人，应该像智慧的爱者不贪恋对美色的占有一样，对思想也不要拘泥于一时的占有。同时，对已有思想的迷执，正是独立思考能力丧失的前提，也正是独创价值消亡的深层根源。如果这还不能让读书人醒悟，那么，反对思想多元、主张文化霸权的人，往往是读书人这一事实，也应让偏执的阅读者警醒了。 不用讳言，读书人是对书籍伦理有过分嗜好的人。所谓书籍伦理，就是书本中的道德原则和价值观念。所以，读书人与市井人的分野，就在于读书人对事物的判断，有形而上的既定判断；而在市井人那里，除了生存的智慧，不再有别的智慧

769、。因此，在突发的生活事件面前，普通人往往有比读书人更灵活的“变通”能力，他们生活得更灵动、更有生气，也更有力量。 有人问纪德：“伦理能增加你的乐趣吗？” “不能，”纪德回答说：“只会证明我的乐趣是正当的。” 那么，书籍伦理的直接作用，就是使人长期处在对自己行为后果的考虑之中，犹豫踯躅，弄得筋疲力尽，最后确信，只有干脆一动不动，才不会犯错误。 在生存原则是首要的原则、甚至是唯一的原则的现实面前，在不容分说的生活洪流面前，书籍伦理显得多么苍白，书生的面孔显得多么柔弱。读书人生命最美好的部分被幽禁于书本。也正像家庭把伟岸的丈夫奴役为庸夫，书本也把智者奴役成腐儒。腐儒是什么？是与自然、社会和生气格格不

770、入的边缘人，是离开书本就不能发出生命之音的人。他疏离了社稷民生的所在，非但倾听不到生命因受到生活的创击而发出的人性的呐喊，更不会听到正义的讼辞。走出书斋吧。 美的东西一旦超过了我们的渴求，就弱化了在我们心中的价值；过于魇饱的阅读，会淡化读书的生命乐趣。我们应该时常到市井上走走，不仅是因为，生活的给予与教化大于书本，也因为对书本的暂时疏离，会找回久已不尝的对阅读的“饥饿感”因为饥饿，才有渴望，才有被满足之后的酣畅醉意。 到了这般天地，书才真正融入读书人的生命之中；读书生活已远离了功利，成为一种天伦之乐。（选自书摘，作者凸凹）12、下列对本文中心观点理解恰当的一项是（ ）（3分）A读书应该使心灵达

771、到更开阔、更开朗的境界，营造一种无限的容量，即保持一种能随时接受新事物的敏感。B个体生命的局限性，是人们选择阅读的原动力。如果读书幽闭了我的内心，真的不如没有书。C智性的读书人，应该像智慧的爱者不贪恋对美色的占有一样，对思想也不要拘泥于一时的占有。D因为生活的给予与教化大于书本，我们应该走出书斋，离开书本，走入市井，这才是读书的一种天伦之乐。13、下列对本文相关内容理解正确的两项是（ ）（5分）A读书人如果长期在书斋生活，容易眷恋一种思想，导致思维方式的固化，并把书籍伦理当成了现实的生活伦理。 B书斋的空间有限，光线也比较暗淡，读书人要有选择的抛掉书本，到远离书斋的旷野去看看风景、听听风声。C

772、由于读书人嗜好书籍中苍白的伦理，所以，读书人对事物的判断能力总是不如市井之人。D读书人过分嗜好书籍伦理，疏离了社稷民生的所在，不但失去了读书的价值，也失去了读书的乐趣。 E在思想、文化多元化的信息社会中，如果读书人不醒悟，不走出书斋，那么他将成为一个反对思想多元、主张文化霸权的人。14、请根据本文内容简述作者引用纪德的话的目的。（4分）15、作者主张“走出书斋的阅读”。请你结合本文内容谈谈如何“走出书斋阅读”。（4分）四、选做题(文学类和实用类任选一题)文学类阅读 本大题3小题，共15分。生日这一天，我又点燃了这盏灯，一盏极普通又极不普通的小油灯。一个洗得透明的墨水瓶，瓶盖上加放着一块乾隆年间

773、的长钱，一根鸡肠线从钱眼中穿过，在通往钱眼处的肠线上包了一块用空的牙膏皮，粗细与线眼相宜，在瓶里添上煤油或柴油，灯就可以点燃了。随着摇曳的灯光，我的思绪又回到了令人魂牵梦萦的往事之中。30年前，5岁的我随当教师的母亲住在山区一个小学校里。这里山清水秀，但很贫瘠，没有电灯，家家户户都用自制的洋油灯。晚自习的时候，学生们便点燃起一盏盏大小不一的油灯，暗淡的光环辉映出一双双求知的眼睛，几十盏汇集在一起，宛如一片星星。尚不谙世，我便开始学着做油灯，但总也做不好，还弄得满手油墨污垢。钟情和好奇驱使我悄悄拿了临窗口坐着的那位小姐姐的油灯，倒掉瓶里几近枯竭的油，用一块塑料布包好，藏在贴身的背心里。夜深了，妈

774、妈批改完作业，在昏暗的油灯下做油灯。我问妈妈：“是给三儿做的吗？”妈妈说：“你还小，我是给班上的女学生巧巧做的，她的油灯不知被哪个淘气鬼拿去了，哭得好伤心。”我的心咯噔一下，手不由自主地捏住了那盏不属于我的油灯。当妈妈看见我用渗着汗水的小手摸出那盏油灯时，一向慈祥的脸上显露出一丝令我陌生的表情，右手也随着高高举起。但妈妈的手并没有落下来，她可能已从我滑落的泪珠中看到了悔恨和委屈，看到了我的善良。清晨，妈妈叫醒我，送给我这盏属于我的小油灯，并嘱咐我后来才渐渐明白的几句话。妈妈说：“有了灯，就没有了黑暗，没有了恐惧；有了灯，就不会走错道儿，干错事儿。”17岁那年我投笔从戎到塞外，临行前我带着亲人的

775、嘱托，油灯伴我上路，伴我远行。在那风沙肆虐的北疆，油灯与我相厮守，为我驱散寒冷，消除寂寞，打发无聊。在提干不久，我又奉命到了硝烟弥漫的老山前线。猫耳洞里油灯骤然亮起，毒蛇、蝎子、山蚂蟥便仓皇逃离。油灯为我驱走死亡的阴影，伴我凯旋。那个时候，我才真正感觉到油灯已经溶进了我的生命。我曾涉足祖国的大江南北，我不曾留恋，更不曾沉迷，我丢不下那盏与我朝夕相处，生死相依的小油灯。我愿用躯体作瓶，血液作油，筋骨作捻，去燃烧，直到生命的尽头。16作者在第一段说他这盏灯“极普通”又 “极不普通”。说这盏灯“极普通”是因为（不超过15个字）（4分）说这盏灯“极不普通”是因为（不超过20个字）17第四段划线部分是对

776、教室里油灯的描写，其作用是（不超过18个字）（6分）18“油灯已经溶进了我的生命”的意思是（不超过15个字）（5分）实用类阅读 本大题3小题，共15分。阅读下面的人物通讯，完成1921题。一种坚持：灾难接踵而至，他决不放弃诺言谢延信替亡妻照顾多难的家32年1973年4月16日，21岁的滑县青年谢延信与同乡姑娘谢兰娥喜结良缘。1974年7月份，谢兰娥生下一个可爱的女儿40天后，因产后风离开人世。妻子不在了，谢延信面临着这样一个现实：岳母有肺气肿、胃溃疡，丧失了基本劳动能力，唯一的内弟先天呆傻，连生活都难以自理。看着老人痛不欲生的样子，想着爱妻临终时的嘱托，善良的谢延信“扑通”一声跪在两位老人面前

777、：“爹、娘，兰娥不在了，我就是您的亲儿子，你们有病我伺候，百年以后我送终！”“快起来！快起来！孩子，你的心意我们领了，有这份心我们就知足了。我们不敢有这种想法，也不该耽误你的前程。孩子，你知道，说起来容易做起来难啊！”岳父母一边一个去搀女婿谢延信。“爸！妈！我决定了！”谢延信又磕了一个头坚定地说。给妻子办完丧事，岳父一个人去了300多里外的焦作煤矿上班。谢延信把岳母和内弟都接到家里，安顿下来。那时是挣工分吃饭，他每天忙完外头忙里头，岳父有时也捎点钱来，一家人虽然困苦，但生活还算温馨平静。然而，这种温馨平静的生活没有持续多久，1979年春天，岳父在煤矿宿舍深度中风，被工友送到医院抢救。在与死神顽

778、强搏斗了7天7夜后，老人从昏迷中苏醒过来，却永远地失去了站立的能力，成了瘫痪病人。现在，家里一病、一瘫、一傻、一幼，没有一个不需要照料的。面对苦难，谢延信没有怨言，他用肩膀扛起残破的家。为了方便给岳父治病，在岳父单位的帮助下，他们在职工临时招待所找到两间9平方米的小房，开始了异地的艰难生活。岳父每月60多元的病休工资养活不了全家4口人。延信就一边伺候岳父，一边抽空到附近的砖窑场打零工。老人患病后，大便时常干结，延信就用手一点一点地给岳父抠；岳父患肝硬化引起双腿浮肿，他每天用热水给老人烫脚、按摩。怕岳父躺久了得褥疮，他定期给老人翻身，每天背老人晒一次太阳。老人卧床18年，从未生过褥疮。为从嘴里省

779、点钱给两位老人看病，谢延信他春天到地里挖面条菜，夏天挖马齿苋，秋天到地里拾红薯叶、红薯梗，冬天拾别人扔掉的白菜帮，自己腌制的十余种四季小菜成了他一日三餐的菜。1996年8月，69岁的岳父走到了生命的尽头。8月28日下午，已昏迷两天两夜的老人突然睁开眼睛盯着谢延信，嘴张了张却发不出声音。谢延信知道岳父还有两件事放心不下，他把岳父的头放到自己怀里，对老人说：“爹，您放心，只要我有一口饭吃，就不会让娘和弟弟饿着。娘百年后，让弟弟跟着我，决不让弟弟受一点委屈！”听罢他的话，老人两行热泪从深陷的眼窝里流了出来，带着无尽的依恋和感激，安然地走了。2003年，谢延信自己也因脑出血住院，后来虽然抢救过来，但落

780、下了行动迟缓的后遗症。生活的不幸折磨了延信32年，经济的拮据伴随了他32年，然而谢延信从来没有向困难低过头。他告诉记者，自己是一个极其平凡的人，但承诺的誓言决不改变，不管千难万难，只要有能力去做，就要尽心尽责。谢延庆以超常的爱心，在漫长的32年中，用实际行动演绎了一段感人的人间真情。（摘自大河报 有改动）19这篇人物通讯以谢延信为报道对象，记叙了他的哪些主要事迹？（4分） 20在这篇人物通讯中，最令你感动的是谢延信的哪些精神品质？为什么？（5分） 21写人有了细节，才能反映出人物的个性特征，使作者笔下的人物丰满、细腻、生动。本文是怎样通过细节描写来展示人物的精神面貌以达到感染、教育读者目的的？

781、（6分） 五、本大题2小题，共12分。22.已知：备考前夕：某学校高三(10)班晚10：30下自习。班主任有令：每晚下自习后须自学一小时。求：考入重点大学。解：众里寻他千百度。答：那人（周公）在灯火阑珊处。 （1）这是一道别出心裁的数学题，你从中获取了哪些信息，请写两条出来。（2）请你给该学校提一条切合实际的建议。23.请用简洁的语言来说明下面这幅图的内容及蕴含的道理。六、本大题1小题，60分。24阅读下面的文字，根据要求作文。不同的人对财富有不同的看法。澳大利亚人认为，如果给财富按先后顺序排列，那么，第一大财富便是健康。澳大利亚人口稀少，资源丰富，地域辽阔，同时也是个高福利的国家，根本不存在

782、生存危机，所以他们把健康的体魄看成是第一位。第二大财富是接受高等教育。他们认为人类的进步是以文化为载体的，只有认识世界，了解世界，才能掌握自己的命运。第三大财富是有幸福的家庭。第四是有金钱。要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。考试卷答题卡单项选择题1、（ ） 2、（ ） 3、（ ） 4、（ ）5、（ ） 6、（ ） 7、（ ） 8、（ ）非单项选择题 9（1）君子之言寡而实小人之言多而虚君子之学也藏之于耳藏之于心行之以身君子之治也始于不足终于不可及也。(4分)(2)翻译 (3分) (3分)10、（1）

783、 (2分)（2） （5分) 11、（任选3题，多选则按前3题计分）（6分） （1） ， 。 （2） ， 。 （3） ， 。 （4） ， 。 12、 【 】 13、 【 】 【 】14、 （4分） 15、 （4分） 四、选做题（15分）请在所选的阅读后画“”文学类文本阅读（ ） 实用类文本阅读（ ）1619、 （4分 ） 1720、 （5分 ）1821、 （6分）五、语言表达 （每小题6分，共12分） 22、 23、 六、作文60分英豪学校09届高三语文第一次月考试卷答案1C（A糙co 胚pi B炽ch 犷un D纤xin 解xi2 A（息息相关：呼吸相关联，比喻关系密切。B“一泻千里”形容江河

784、水流迅速，也形容文笔奔放、流畅，形容“成绩下降”不当。C“相濡以沫”指同处困境，相互救助，不合C项的语境。D“胸无城府”指为人坦率，不是指读书太少，文化水平极低，此处可换用“胸无点墨”。）3D（A 成分残缺，应在“而是”后添加谓语“刻画成”；B“时刻”与“应”语序不当。 C句式杂糅，应改为“集于一身”或“肩负任务”）4B（句意思相同，句倒装，意在强调，与前文“不禁为之震颤”相呼应，故选；句“望它们”与下句顶真相连，更为连贯；根据语境“它们于无声处悄然散发”、“寂寞”等，故应选与之对照呼应）5A （纠正）6B（以：连词，表原因，“因为”。A、则：连词，表假设关系，“就”/连词，表转折关系，“却”

785、。C、乃：副词，表前后的逆接相背，“竟”/副词，表前后的顺接或紧接，“就”。D、其：第一人称代词，“我的”/第三人称代词，“他的”。） 7B（是王珪向皇上表示诚意与忠心的。是说太宗不计前嫌，委以重任。这是王珪向皇上表明自己忠心劝谏的理由。是交代王珪辅政的事实。故都不是表现“雅正”的。）8B郭公并非“善恶不分”而是明知故犯。参考译文： 王珪，字叔玠。性情沉静恬淡，为人正直，安于所遇，与人交往不苟且附和。当时太宗任命他为谏议大夫。太宗曾经说：“君臣同心同德，那么国家就会安定。我虽不是贤明之君，但幸而有各大臣常加规劝及纠正我的过失，但愿这样可以使夫下太平吧。”王珪进言说：“古时天子有谏诤之臣七人，都

786、因谏言不被采用，而相继死亡。现在陛下发扬你的美德，采纳像我们这样的草野之人的意见，我愿竭尽愚钝之力，效力辅佐陛下。”王珪推诚尽忠，进荐善言，并常常存心规劝，太宗更加信任他。一天，王珪进见，看见有一美人在皇上身边侍候。太宗指着她说：“庐江王不行道义，杀了她的丈夫而纳她为妄，怎么会不灭亡呢?”王珪离开座位回答说：“陛下认为庐江王做得对还是不对呢?”皇上说：“杀了人却纳那人之妻，竟然还问我是对还是错，为什么呢?”王珪回答说：“我听说齐桓公到郭国，问老百姓：郭公为什么灭亡?老百姓回答说：因为他能分清什么是善什么是恶。齐桓公说：如像你们这么说，他就是一个明君了，可为什么会到了灭亡的地步吓?老百姓说：不是

787、这样的，郭君知道是好的意见却不采纳，知道是错的事情却不停止做，所以灭亡。如今陛下知道庐江王灭亡的原因，他的美姬还在你的身边，我看陛下认为这样做是对的。知道那是错的事情(但还要继续做)，这就是所谓知道不对的却不停止去做啊。”太宗十分欣赏他说的话。太宗派太常少卿祖孝孙用乐律来教授宫中的乐人，因这些乐人的技能没有长进，孝孙多次被皇上责怪。王珪与温彦博共同进言说：“孝孙是恭谨之士，陛下让他来教女乐，又责备他，国人岂不认为皇上太轻视士人了吗?”太宗十分愤怒地说：“你们这些人都是我心腹之臣，竟然附顺下人欺瞒我，替人游说说情吗?”彦博惧怕，谢罪，但王珪不谢罪，他说：“我本来侍奉前皇太子，罪当受死，陛下您怜惜

788、我的性命，任用我，让我担任重要的职务，并要求我忠诚效力。现在陛下因私心而怀疑我，这是陛下对不起我，我没有辜负陛下。”皇上默不作声，感到惭愧，于是就不再追究了。当时，王珪与玄龄等一同辅佐朝政。太宗对他说：“你给我评评玄龄等人的才干，并且说说，你与这些人相比谁更贤能?”王珪回答：“勤恳奉公为国，朝中事情没有不关心处理的，我不如玄龄;文才武略，将相之才兼备，我不如李靖;上奏详尽明了，思虑恰当，我不如彦博;治理繁重事务，事事必办妥，我不如戴胄;把谏诤作为自己的职责，以国君不及尧舜为耻辱，我不如魏征。至于扦击坏人坏事奖励好人好事，疾恨邪恶喜好善美，我和他们相比有一点点长处。”太宗称好。9（1）君子之言寡

789、而实/小人之言多而虚/君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。 (2)。君子的话很少，但很实在；小人的话很多，但很空虚。 君子不考虑福，考虑祸患很多，君子选择对象吸取，却不选择对象给予。 10参考答案：（1）二者都写了水上荷花（如答都写了山光水色也算对），在荷花清香中飘逸出淡雅宁静的气息。（2）黄诗中的“凉”是指暑气中的凉爽，苏词中的“凉”是指秋雨后的凉意；黄诗的“凉”流露出诗人愉悦的心情，苏词中的“凉”透露出词人贬谪黄州怀才不遇的凄凉心境。11（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）答案：君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 六艺经传皆通习之 学于余千呼万唤始出来

790、犹抱琵琶半遮面 江山如画 一时多少豪杰12答案：A （和是作者的观点，但不是文章的中心论点，项是对文意的曲解。）13答案： A E14参考答案：读书但不要眷恋书，被书所束缚。（1分）思想、文化是多元的，生活是丰富多彩的。（1分）眷恋书就失去了独立思考的能力和判断能力，以及生存的智慧。（2分）15参考答案：对书籍要有多种选择；具有接受各种思想文化的态度；关注百姓民生；把书融入自己的生命之中。（意思对即可，内容3分，语言表述1分）16参考答案： 答：它是用墨水瓶、铜钱、牙膏皮制成的。答：它来历不凡，经历不凡，已溶进了我的生命里。（“普通”是外形，“不普通”是经历不普通）17参考答案：突出小油灯的可

791、爱，为我做灯、拿灯作铺垫。（正是这些宛如一片星星的油灯，促使“我”“开始学着做油灯”）18参考答案：油灯体现的优秀品质已经成为我的性格。（“溶进了我的生命”是说我的性格就像油灯一样了）19（4分）答案示例：妻子去世后，谢延信把岳母和内弟都接到家里照顾。替瘫痪在床的岳父抠大便。每天给岳父烫脚、按摩。每天背老人晒一次太阳。为了省钱给老人治病自己过着异常艰难的生活。（每点1分，答出4点给满分。）20（5分）答案示例：（要点）谢延信32年不放弃诺言的诚信、生活的重担压在肩膀上永不屈服的坚韧，以及舍己赡养亡妻父母的孝心，这些都令我感动。谢延信忠厚老实，为一句话守了一辈子，是女婿、孝子的典范！家庭是人世间

792、最可信赖的社会细胞，谢延信做到的不仅仅是孝，更是对家庭亲人的忠诚，我们这个社会需要的就是这种忠诚。21（6分）答案示例：本文采用多种描写方式相结合手法来展示人物精神面貌以达到感染、教育读者的目的。第一，正面刻画。语言描写。“爸！妈！我决定了！”男儿一诺千金，果断的承诺心似磐石般坚定。“爹，您放心，只要我有一口饭吃，就不会让娘和弟弟饿着。”朴素的语言尽显孝子善良的灵魂。心理描写。“看着老人痛不欲生的样子，想着爱妻临终时的嘱托”，这一心理描写表现了人物强烈的责任感。动作描写。“抠”“烫”“按”“翻”“背”等，一连串的动词生动地描写了谢延信耐心、细致照顾老人的过程，刻画一个令人难忘的孝子形象。（3分

793、）第二，侧面描写。“老人两行热泪从深陷的眼窝里流了出来，带着无尽的依恋和感激，安然地走了。”通过描写老人流泪的细节，侧面烘托出感人至深的人物形象。“他告诉记者，自己是一个极其平凡的人，但承诺的誓言决不改变，不管千难万难，只要有能力去做，就要尽心尽责。”通过记者的转述表现了谢延信坚守承诺的决心和对这个苦难家庭的责任感。（3分）22参考答案：（1）信息：某学校用“时间+汗水”的方法进行高考备考；这种方法极大摧残了学生的身心健康；学生睡眠不足可能导致学习效率低下。 （2）建议：应推行素质教育，寻找提高教学质量的有效途径；请多给学生一些睡眠时间，关心学生的身心健康，减轻学生作业负担。23参考答案：水从

794、木桶的木板中最短处流出。木桶的盛水量取决于最短的木板的长度。 “财富“作文讲评讲义一、审题指导阅读下面的文字，根据要求作文。不同的人对财富有不同的看法。澳大利亚人认为，如果给财富按先后顺序排列，那么，第一大财富便是健康。澳大利亚人口稀少，资源丰富，地域辽阔，同时也是个高福利的国家，根本不存在生存危机，所以他们把健康的体魄看成是第一位。第二大财富是接受高等教育。他们认为人类的进步是以文化为载体的，只有认识世界，了解世界，才能掌握自己的命运。第三大财富是有幸福的家庭。第四是有金钱。要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于800字。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作

795、，不得抄袭。本则材料可以分为两个层次，第一句为第一层次，是概说“不同的人对财富有不同的看法”。从第二句到最后是以澳大利亚人来举例，具体谈他们对财富的看法。题意不难概括：写出对财富的看法，写出你认为什么是财富即可。二、立意示例 符合题意 1、最大的财富是健康（从一个具体的小角度立意，知识、理想、志向、磨难等等，但凡有价值的，都可以是财富）2、最大的财富是精神财富（从一个抽象的大角度立意，选材面能够比较广阔） 基本符合题意3、把握人生的财富（没有具体阐释财富应该是什么，为什么，把重点放在“把握”上）4、价值观影响人对财富的看法（大部分篇幅谈人的价值观的作用）-主要表现在重点偏离。5、不同的人对财富

796、有不同的看法。(主要是罗列各种认识。把对财富的看法表面化。且较易出现没有自己看法的问题。)6、出现大量似是而非的观点看法。(大量的套用。如建功立业是财富；蔑视权贵是财富等。)解决办法：首先要尊重命题者意图，再在观点认识上适当升华。主要在事例论证、结构、语言的感染力上增加亮点。偏离题意 7、对不同事物有不同的看法（此观点放诸四海皆可，完全抛离了材料的中心。不提倡学生这么立意） 8、追求人生的高远目标三、存在问题 全级学生审题上较少出现偏差，能够广泛取例来证明自己的观点，但在写作时突出的问题是：1、 缺乏中心意识，局部抛离话题 如：最大的财富是健康健康的重要性（之后完全不扣“财富”） 如例文1 2

797、、观点零散，全文没有突出的中心。 如：对财富不同的人有不同的观点。 A 认为理想是一笔财富。 B 认为磨难是一笔财富。C 认为健康是一笔财富D 认为意志是一笔财富。 如例文2。 四、例文点评例文1腹有诗书气自华倘若人生是一缕阳光，难么书本就是一颗珍珠，折射出人性恶光芒。倘若人生是航行在大海上的船，那么书本就是灯塔，指引着船航行，倘若人生是一株枯萎的花朵，那么书本是一甘泉，滋润着生活。书本是人生最大的财富。如果生活中没有了书，苏轼到赤壁就不能“遗世独立、羽化登仙”，如果生活没有书，李白就不能大笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”，如果没有书本，杜甫也不能胸怀天下言：“安得广厦千万间，大庇天下寒士

798、俱欢颜”。书本，可以在适宜时给予力量，在寂寞时给予安慰，在快乐三国有的之时得以升华智慧，没有书本，就没有苏轼、李白，杜甫的才情万丈，也没有历史长河上的闪闪星光。或许有人说：苦难的人有书，会使他们豁达，但生活是平凡，是单调的，书又能如何？没有书的生活才是平凡的，单调的。有了书，你便能体会“慈母手中线，游子身上衣”的浓浓亲情，有了书，你便能体会“海内存知己，天涯若比邻”的深厚友情，有了书，你便体会到“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的爱情，人生不正是由亲情、友情、爱情组成的吗？有了书，这些深厚的情感，足以取代生活的乏味和单调。恐怕，有时生活很平静，如一面平静的湖水，不起波澜，有时，生活很规律，规律

799、得让人困惑。有了书，你可以在平静的生活中闲情似若，看庭前花开花落。仰天而看，王漫天云卷云舒。 书本是生活的调味剂，带给我们感受不同的人生味道。书本是一声中最丰富最巨大的财富，雾露是适宜踌躇，使平淡如水，还是其他的生活，书本都可以伴随我们的身旁。时而是一个语重心长的长者，时而时而腹有诗书气自华，这好似书本给我们生活的财富，为我们增添“才气”。使生活感受良多，丰富而多彩。我有书，我富有！评分：13+16+4=33点评：（1）缺乏点题意识，在开头和结尾处点了“财富”二字之后就跑开中心话题谈书本的价值和重要性，偏离题意。（2）不懂得如何分析，也使文章论证力度不够。如第三自然段简单的因果相加，如果生活中

800、没有了书，苏轼到赤壁就不能“遗世独立、羽化登仙”，如果生活没有书，李白就不能大笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”，如果没有书本，杜甫也不能胸怀天下言：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。例文2 财富观 什么是财富呢？不同的人对财富有不同的观点，正在受到很多因素的影响。一天，一位友人拜访爱因斯坦，谈话间，讨论到什么是财富，友人认为健康第一，金钱第二，知识第三。爱因斯坦不同意，说：“知识对于我来说就是人生，没有知识的我与死人无异。” 显然，在爱因斯坦看来，知识是他最宝贵的财富，知识高于一切。我国著名数学家华罗庚，为解决数学难题而彻夜不眠，长期下来，他的身体一天比一天差，即便这样他也不放弃解题

801、，对他来说，解题比一切都重要。同样的，华罗庚为了解题不顾健康，难道不与爱因斯坦一样认为知识是财富么？其他科学家何尝不是这样， 由此可知，对于科学家来说，知识是最宝贵的财富。除了身处的学术界不同会影响人对财富的看法外，环境氛围也会影响人的看法。 外国有名影星玛丽莲梦露，她以出众的演技，赢取了影迷的心，她更一度被称为世界上最美丽的女人，就在这个氛围下，她错误地认为这是世界最宝贵的财富，为了保存自己的这一财富，她自杀了，为的是留住自己最美的时刻。倘若玛丽莲梦露不因氛围的影响而改变了自己对财富的看法，她就不会自杀了，可知，环境的氛围会影响人对财富的看法。 除此之外，生活在不同的地域的人也会影响人对财富

802、的看法。由于日本队是一个岛国，国内资源短缺，所以日本人大部分认为金钱就是财富，有钱才能进口资源，有钱才能有地位。 在不同的学术间，不同的环境氛围和不同的地域生活下，不同的人有不同的看法，也就是不同的财富观。那你呢？例文3最大的财富不同的人有不同的财富观。 澳大利亚人认为健康是第一财富，他们最看重的是健康的体魄。但我认为，人生在世，仅仅看重生命的长短是不够的，人生最大的财富，不仅是健康的体魄，更是健康的心灵。拥有健康的心灵，我们的人生，才更有重量。健康的心灵使他，坐在轮椅上也能统治美国。一次不幸的灾难使罗斯福永远失去行走的机会。他被迫用轮椅代替双脚，但是他没有放弃活出精彩的希望。从轮椅上的参议员

803、，到轮椅上的州长，最后，他成为美国史上第一个轮椅上的总统。是的，他失去了健康的体魄，但他没有失去健康的心灵，那颗坚强跳动的心，使他带领美国人民度过经济危机，使他在雅尔塔会议上为世界和平出力，使他原本暗淡的人生拥有健康的心灵这笔财富而多姿多彩。尽管没有健壮的体魄，但健康的心灵这笔财富却让罗斯福受用终生。健康的心灵使他，躺在被褥中也能赋出佳作。德国著名诗人海涅生命最后7年双目失明，全身瘫痪。但他却在这7年中创作出大量优秀诗篇。也许黑暗的世界使人更能静心思考，但坟墓般的被褥却很难给人以灵感，正是因为海涅有一颗自强不息的心，这健康的心是她挥舞心中的生花妙笔，吟出无数篇传世佳作。纵使没有健康的体魄，拥有

804、健康的心这等财富的海涅依然使自己的生命充满色彩。健康的心，顽强的心，使左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；也让曹雪芹举家食粥著红楼，巴尔扎克流浪街头写出人间喜剧。如果每个人都是上帝花园里的一株花，那么健康的体魄只是花儿的枝叶，健康的心才是那棵花的根。即使枝折叶落，只要还有根，花儿照样能倔强地活出精彩。所以，人类最大的财富，是一颗健康的心。评分：20+20+6=46评语：这篇文章中心明确“人类最大的财富，是一颗健康的心”。例证典型充分，详略结合：罗斯福、海涅两例典型而富新意，其它几个例子（左丘、孙膑、曹雪芹、巴尔扎克）也是得到世人认同的典型事例。文章注意到多处回扣中心。结尾以花作喻，贴切新颖，富有文采。这是一篇中规中距又有一定亮色的文章。