1、特色透练16审题立意1.阅读下面的材料，根据要求写作。“现在在班里的位置，就决定着将来在社会上的位置”在今年央视春晚上，小品占位子讲述了几名家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事，引发众人热议。C是英文“center”的缩写，意为中央、正中心。“C位”是中间位置、重要位置或核心位置的意思。面对“C位”现象，你有怎样的联想和思考？请联系生活实际，围绕材料内容和含意，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。(1)根据以上内容，可以判断上述材料作文的类型是：_。(2)本题可以采用抓取关键词句法审题立意，其关键句是：。(3)认真审题，你认为根据材料
2、可确立哪些立意？答：_(4)思考揣摩，本题的最佳立意是：。答案(1)叙事类材料作文(2)现在在班里的位置，就决定着将来在社会上的位置(3)(立意示例)精神财富远比位置重要；品质永远比成绩更重要；要充分了解、尊重、相信孩子；要充分投入精力，专注陪伴孩子；有为才能有位，有位未必有为。(4)有为才能有位，有位未必有为2阅读下面的材料，按照要求作文。“夫战，勇气也。”曹刿论战“人是要有一点精神的。”毛泽东“没有一点闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”邓小平同志的南方谈话“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难
3、者。”习近平总书记在党的十九大报告中宣示作为新时代的新青年，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？请结合上述材料，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。(1)根据以上内容，可以判断上述材料作文的类型是：_。(2)本题可以采用_法审题立意。四则材料都与“精气神”有关，它对我们干事创业起着_的作用。(3)认真审题，你能根据材料确立哪些立意？答：_(4)思考揣摩，本题的最佳立意是：。答案(1)哲理类多则材料作文(2)求异同决定性、关键性(3)(立意示例)干事创业，不可没有“精气神”。成大事者必有坚韧不拔之精神。正气养精神。于逆
4、境中养忍耐、无畏之精神。君子理应自强不息。(4)干事创业，不可没有“精气神”3阅读下面的材料，根据要求写作。庄子内篇应帝王中讲了这么一个故事：南海有个帝王叫“倏”，北海有个帝王叫“忽”，中央有个帝王叫“浑沌”。倏和忽去拜会浑沌，浑沌待他们很好。倏和忽想报答浑沌，他们见众人都有眼、耳、口、鼻用来看、听、吃、闻，浑沌却没有，于是就要为浑沌凿七窍。他们每天凿一窍，七天后，七窍凿出来了，浑沌却死了。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。(1)根据以上内容，可以判断上述材料作文的类型为：_。(2)上述材料中故事的主体应为_；审题立意时，_应
5、是需要注意的关键句；材料中的“倏和忽”应寓指_的人。(3)认真审题，你能根据材料确立哪些立意？答：_(4)思考揣摩，本题的最佳立意是：。答案(1)寓言类材料作文(2)倏和忽“于是就要为浑沌凿七窍”“七窍凿出来了，浑沌却死了”把自己的主观意愿强加给他人，好心办坏事(3)a.站在倏和忽的角度立意：做事不应过于机械，要根据事物的内在规律而行；办事情要考虑它们各自的特殊性，不要主观地强求一律；人要认识自然规律，遵从自然规律；“道法自然”，人类面对万物要保持可贵的谦卑。b站在浑沌的角度立意：我的“七窍”我做主；请与我换位思考；应该学会乐于助人。(4)人要认识自然规律，遵从自然规律4阅读下面的材料，根据要
6、求写作。材料一二战时期，盟军完成了对德国的合围，德国战败在即。德国百姓的生活陷入困境，食物短缺，燃料匮乏。由于德国冬季非常寒冷，燃料的缺乏可能导致许多居民冻死。为了生存，政府允许居民进山伐树。林业人员先在森林中寻找老弱树或者劣质树，并画上红圈。政府规定：居民只能砍伐画有红圈的树。当时的德国政府已名存实亡，管理处于真空状态。但令人惊讶的是，全德国没有发生一起乱砍滥伐的事件，所有居民砍下的都是画有红圈的树。材料二关于什么是文化，作家梁晓声用四句话来概括：根植于内心的修养；无须提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。一个真正的文化人，就应该具备这四种素养。要求：请综合以上材料的内容及含意，
7、选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。(1)材料一讲述了二战时的德国百姓在政府名存实亡无约束力，且天气严寒生命受到威胁的情况下，仍能够严格遵守政府规定，不乱砍滥伐的故事。德国百姓的这种做法体现出他们具有遵守规则的自觉意识，也体现出他们的规则观念深入人心。材料二则直接引用梁晓声的四句话来阐述什么是文化，这四句话中第一句强调_，第二、三句强调_，第四句强调_。两则材料结合，可以明确立意的关键词为“遵守规则”，当然也可以从为他人着想、做人的修养等角度入手。考生写作时可以结合生活中的不良言行来批判和反思，也可以弘扬社会正能量和社会主义核心价值观等。(2)我的立意：
8、。(3)形成文章：。答案(1)发自内心的修养遵守规则(受约束)的自觉意识善良是要为他人着想(2)让遵守规则成为一种文化。让规则内化于心，根植于灵魂。每个人的行为决定整个社会的文化。敬畏规则。规则与自由。从心所欲不逾矩。(3)佳作示例让规则意识根植于灵魂深处德国百姓在政府名存实亡、自身生命受到威胁的情况下依然能够谨守规则，无一人乱砍滥伐树木，这大概就是梁晓声先生所说的“根植于内心的修养”吧。只有让规则意识根植于灵魂深处，才会有这种无须提醒的自觉。“不以规矩，无以成方圆。”规则是人类文明的一个重要表现和组成部分。它最大限度地保证了人们以约束为前提的自由。在一个和谐文明的社会里，大家各司其职，守好自
9、己的本分，一切井然有序，自然也就得到了自己所需要的自由。反过来，如果把规则视为个人寻求自由的阻碍，全无对规则的敬畏之心，看似能得到短暂的自由，但这种不为他人着想、只图一己之便利的自私之念，终将害人害己。恰如北京八达岭野生动物园里那位在猛兽区任性下车的女子，无视工作人员的反复警告，漠视入园前签订的安全协议。也许在她看来，这次下车和以往违背规则的行为并无不同，但生活没有太多的侥幸，现实给规则意识淡薄的她上了血淋淋的一课。付出生命的家人、被索赔的动物园、被圈养监管的老虎，这出漠视规则导致的人为悲剧，致使多方为此付出代价。又如那被无辜牵连沉入江底的重庆公交车上的十几名乘客。只因一位乘客的违规之举，导致
10、十几个家庭的幸福瞬间破碎。令人心痛的是，此事件发生一个月内，全国又发生了多起公交乘客违反规则事件。如果每个人都缺乏规则意识，过度强调个体的自由，丧失为他人着想的善良，那终将会扰乱社会发展的正常秩序，从而使漠视规则的个体深受其苦。一百多年前，恩格斯面对人类对自然规则的逾越，不无痛心地说：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。一百多年过去了，一些人仍然未能够将规则意识根植于灵魂深处，我们不禁呼吁：不要沾沾自喜于违背规则的侥幸，每一次侥幸的背后，都可能带来更多的悲剧。让规则意识根植于灵魂深处吧，如此个体才能体验到真正的自由，社会才能够实现真正的文明。德国百姓深入骨髓的规则意识帮助他们在二战后短时间内，让柏林崛起于一片废墟中。如今，我们需要这种规则意识帮助我们实现社会的和谐。如果说丛林世界的法则是弱肉强食，那文明世界的法则就是遵守规则，让规则意识深入我们的内心，开出灿烂的文明之花。
