1、考试大纲明确要求：“了解散文的基本特征及主要表现手法。”文学作品阅读鉴赏，注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神” 从选材上看，考试大纲明确了文学类文本阅读的类型及顺序，即小说、散文、诗歌、戏剧等，由此可以看出，小说、散文仍然是文学类文本阅读的热点体裁。从作品出处看，地方特色、名家名作仍是选文的重要方向。从考查内容看，试题对文学类文本阅读能力提出了更高的要求，突出了考生的创意解读能力和探究能力，有的还间接考查了学生的写作分析能力。高考语文考试大纲在“现代文阅读”中，要求学生“能阅读一般社会科学类、自然科学类
2、文章和文学作品”，并提出“理解”、“分析综合”和“鉴赏评价”等三项九条具体的测试要求。散文阅读属文学作品阅读，高考测试除了考查学生对文章的理解和分析综合能力外，还要考查学生初步鉴赏评价的能力。“理解”和“分析综合”包括七条具体要求，是阅读方面基本的能力要求，能力层级分别属于B级和C级。而“鉴赏评价”包括两条具体要求，要求学生能对所给文章的思想内容进行评说，对其形象、语言及表达技巧进行初步赏析。这是以识记、理解和分析综合为基础，在阅读方面发展了的较高的一种能力要求，能力层次属于E级。学生明确了以上这些要求，在平时的复习训练中就应该有的放矢，有针对性地拓展散文阅读，有意识地提高“理解”、“分析综合
3、”和“鉴赏评价”的能力。散文是作者运用生动活泼、形象具体的语言描摹社会生活中的人、事或自然景观，深入挖掘其中的真谛、哲理，真挚表达对社会、人生、自然的感悟的一种文体。文体特征是形散而神不散。形散：表达方式和写作手法灵活多样，不拘一格; 神不散：主题、意境集中。分三类:托物言志类,记叙抒怀类,议论明理类。文意=形式(结构和手法)+内容(材料)+主旨(志向,情怀和哲理) 。随着高考语文试卷文学性的强化，散文这种文体越来越受到命题者的青睐。许多感情真挚、文学色彩浓郁、富有时代气息的散文佳作都成了命题者的首选材料。现代文阅读文学作品类考的大多是散文，题型变化不大，难度逐步降低。但从学生的解题情况看，得
4、分率普遍较低，结果并不尽如人意。究其原因，不外有两个方面：一是高考散文阅读题的测试要求，学生并不完全明确，以致训练无的放矢；一是高考散文阅读题的解题技巧，学生未能熟练掌握，以致解题跟着感觉走。(一).（2011天津）（21分）阅读下面的文章，完成1621题。塔上的树 易云武 乘船而行，每每靠近城镇，常常能发现一座塔。眼下泛舟武水到沈从文故乡凤凰去，果然看见有座古塔突兀于小镇的高坡之上。那塔顶上长着一棵壮硕的树，正面看像一团绿色的云，侧面看像老人的头。 船泊码头，便要去仔细看这幅山水泼墨，它是一座七层古塔，虽然已老态龙钟，不单砖石风蚀斑驳，而且所有的塔角翘檐都已破损残缺，仅仅剩下三只寂寞的风铃，
5、但已哑然失声，惟有被香烛熏烤得髹黑的塔门及残存于地缝里的灰烬，才表明也还有人来此祭祀，因此我想，它的存在不过是一个凝固了的历史故事罢了，在湘西山区，这样的故事也还多着呢。 然而我执意要弄清除那塔上的树为什么如此蓊郁如盖，它如何得以生存。于是，便匍匐着攀援石梯而上。塔内盘道狭窄，因为空气潮湿石壁布满青苔的缘故，为防止滑倒，爬至第四层即不敢再贸然上去了。好在这一层有四个拱门可供旅人瞭望，且石板清凉，所以趁着休息之机欲和古塔作无声的沟通。 这是时阵阵凉风吹来，冥冥之中，但听见塔内塔外众多鸟雀的鸣叫。那生灵的叫唤涌动着，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的声显得分外急促，充满焦虑之情。我起初只是诧异，后来才
6、理解到，原来那些飞鸟似乎发现我骚扰了它们的地盘，急欲驱逐我这个不速之客。我甚至感觉盘旋于塔外的鸟雀全部都死劲地扇动翅膀向我扑将而来，呼呼生风。其中竟然有几只勇猛者穿越空荡的拱门，俯冲于我的头顶之上。我从来没有见过如此充满灵性的飞鸟。就在我急欲逃遁而下时，忽然又听得塔的上面三层鸟类的聒噪一片慌乱，但音量比较微弱，仔细辨析，我想，那也许是栖息于塔内的幼鸟和昏老之雀盼求食物或乞望爱怜之鸣，其嘤嘤之声令人不胜恻然，想象它们渴求布施张大尖嘴或鼓动羽翼的艰难情状，我后悔不该爬上塔来寻密探奇，侵犯了它们的家园，扰乱了乌类家族的和平与宁静。乌亦有情，他们的互相关心和对挑衅者的警觉，已从那个塔外愤怒的拍翅和塔内
7、的哀鸣体现出来，我本无心，无意，鸟类却感觉我有心，有意。刹那平常行为竟变成相续肆虐，罪过罪过。我立马产生一种负疚感，在彻悟中摸索盘道退下塔去，这时，我发现所有的磴石都积有多少不一的鸟粪，有些还粘连着羽毛，就在我缩着腿弓下身退下时，无意中发现塔壁的缝隙里鼓冒一束树根，死死地 （扎、长、嵌）在青苔之中，再环顾四周，依然见着攀附于石壁上的根蔓，或粗壮或瘦削，宛若蛇虬，相互 （连、缠、拧）在一起。有些树根还伸展绿莹莹的卷须，成为根上之根，亮晶晶的水珠 （挂、沾、滴）在上面，塔内如闪着点点星光，我越是向下摸索，那须蔓越见庞杂，登塔时为一览顶端风景之快，不曾留意身边之奇，现在才觉得忽略的风景身边也有。可见
8、人在进退时都万万马虎不得。果然，待我最后钻出塔门，那一丛丛裸露的根须全都展示于塔基周围。这是一幅多么不屈不挠、元气飞动的自然景象啊，围绕古塔转了一圈，终于觉察古塔是被树根凑用着、裹缠着，你中有我，我中有你，的古塔完全被树根抬举起来。倘若没有众多的树根以其顽强之力护卫这座 物，这本无生命的石头恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。我为这一发现而感动。但是，当我在琢磨中复又抬起头时，仰望高耸于塔上的一团绿荫以及翱翔在它周围的鸟儿，我的心头更为之一亮，我分明感觉飞鸟才是给这树、这塔以生存的施与者。回首我在塔内的整个过程，下在是因为塔内堆各的鸟粪给盘根错节的根蔓提供了必要的养分，使细小的根茎不断延伸。而且推而远之
9、，这存活顶的绿色华盖，也不知道是依仗何年何月何只鸟雀，就是那只玄冥之鸟衔落于塔顶的树种造就了这棵树的最初生命，日复一日，由于树的根须不断渗入塔的缝隙吸取大地的精华，于是又营造了塔内湿润的空间。鸟、树和塔是如此的相互厮守，依存，南哥难舍，最终在天地之间顶托了一道秾丽的风景与和谐统一的煌煌气象，这是天意？这是缘分？我几乎要双手合十向这座古塔顶礼膜拜了。依依不舍告别这座不知名的古塔，我登船飘向凤凰，问船员，这塔上的树留下什么传说，他们也不明白，或说树鸟连理、相依相偎，像恩爱执著的夫妻，或说那塔是守护凤凰城的忠诚卫士，但有一点是共同的，即他们都为鸟的布施、树的精诚、塔的圆融而心怀崇敬，船员的说法虽极为
10、简单，但给我的思索却很多，因为眼前之景道出了自然万物的亲切默契，它向人们展示的是一个随顺自然，一切皆真，物我通融，宁静致远的生命画面，于是，我忽然觉得这塔，这树，这鸟，这山，这水，这舟，都留着沈从文笔下的万种风情。选自中华散文百人百篇.略有删节16.本文第2自然段中古塔的“老态龙钟”体现在哪些方面？请加以概括。作者这样写的用意是什么？（4分）【参考答案】（1）砖石斑驳、塔角翘檐破损残缺、风铃失声为后文写塔、树、鸟和谐共生作铺垫【试题分析】第一题明确题目要求“老态龙钟”的含义和答题范围，加以概括总结即可；第二题用意即作用要注意本身在文中的位置，与题目、开头、上文、下文、结尾、主题的作用。注意回答
11、结构时的术语：总结、起领、承上启下、揭示中心、照应、铺垫、伏笔、悬念、突转等。作者原本打算登到塔顶，为什么中途而返？（3分）【参考答案】（1）因有青苔，防滑倒；（2）躲避鸟的袭击；（3）避免再扰乱鸟的和平与宁请细读最后一的自然段，写一段80字以内的赏析性文字。（5分）【参考答案】（1）借助传说，进一步领悟到世间万物和谐共生的道理，升华了主题；船员的话增添了浪漫色彩运用了比喻、拟人等修辞手法联想沈从文，首尾呼应【试题分析】本题解答的角度比较多，可从主题、修辞、写作手法、篇章布局等方面入手，要言之有理。答案组织要注意：亮出观点，举出文中的例子，赏析其好处。根据本文内容，你认为是否有必要更换文章题目
12、？若无必要，请说明理由。若有必要，请你出新的题目。（2分）【参考答案】没必要。理由：（1）以“塔上的树”为题，激发了读者的阅读兴趣；（2）树是引起作者登塔和发现塔、树、鸟三者和谐相融的起因。 有必要。理由：拟题要求，符合文章内容，有文采。【试题分析】本题是一道让考生自我探究的开放性的题，这类题虽然有其开放性，但并不是“无拘无束”的，一定要结合要求，扣住文本思想内容，明确地摆出自己的观点，并能自圆其说。21.下列对本文的理解和赏析，不正确的两项是（4分）A.本文叙写了作者探访路上的树的所见所感，思路清晰，结构严谨，蕴含了一定的哲理。B.作者在第2自然段中用“这幅山水泼墨”比喻塔和树构成的风景。C
13、.第5自然段中“刹那平常行为竟变成相续肆虐”，表明人类屡屡冒犯自然，揭示了要保护生态平衡的文章主旨。D.本文从视觉、听觉角度，运用虚实结合的手法，描写了富于灵性的鸟雀，表现了作者它们的理解和尊重。E.本文和沈从文的边城一样,描绘了“世外桃源”一般的详细生活和自然风光，语言平实简明。【参考答案】CE【解析】C是作者后悔自己冒然的寻奇探秘影响了鸟儿们的正常生活，本文的宗旨是万物和谐共生。E、本文中的塔、树、鸟、山、水、舟，都留着沈从文笔下的万种风情，但没有和沈从文的边城一样,描绘了“世外桃源”一般的详细生活和自然风光。语言描写、抒情、议论综合运用，运用比喻、拟人等修辞，也不算做平实简明。（二）、（
14、2011北京）本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16-19题。祁连雪千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。当然也不是说，整个河西走廊尽是良 沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这
15、篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以
16、计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部穆天子传曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢 之情是难以形容的。旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。淮南子里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记
17、忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空漾，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经 然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之
18、所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万 耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.” （取材于王充阁的同名散文，有删改）16下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”
19、了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。D作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。17.作者在文章的开关和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。（5分）【参考答案】开头一故事渲染作者从前的印象，在强烈的对比中反衬现实真相；起笔大气，在引起下文的同时，也透出文章特有的书卷气。结尾的引用既验证了前文自然景物与生命情感交融互渗的关系，引发作者的诗句来收束文
20、章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境衬托作者明朗向上的情绪。【试题分析】引用的修辞手法通常的作用有：引起下文、使文章更显文化底蕴、丰富文章内容、含蓄表达感情等作用。除了这些常用手法，还要结合语境分析。在本文开头用到了对比，所以这里的引用还有反衬现实真相的作用。文章结尾，“也许正是这种类似的情感使然林则徐曾写下诗句”这句话暗示，引用在这里有引证观点的作用。同时，结尾又引用作者的诗句，和林则徐的诗句格调不同，又形成了对比，含蓄地抒发了作者对祁连雪的感情。18.作者曾说：“雪”是祁连山的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。（6分）19.文中说“观山如读史”，
21、作者为什么这样说？请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。（不少于200字）（10分）【参考答案】第一问：祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予了祁连山以（三）、（2011福建卷）阅读下面的文字，完成1315题（15分）走进腾格里（节选）学群 这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。 先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。 晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这样几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本德无非
22、就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。 晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。 暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。、月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月光，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来
23、到沙漠中间，就是为了这轮月亮！就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾 这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全部都铺在你面前。你一动，就有一道道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把
24、沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一一株草，还有这充骞天地间的宁静，都带着哲人的意味。沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁。城市就像大地上吵闹的星群。我知道，我还得会到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填满肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命。我没有办法像那些虫一样一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼。我只能回到刚刚诅咒过的
25、物资中去。不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。（摘自生命的海拔，有删节）【注】腾格里：位于内蒙古西南部和甘肃中部边境交界处，面积4.27万平方公里，为我国第四大沙漠。13.下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是（5分）A.第段“身后的那个世界”是指喧嚣的物质世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的东西”指的是物质的东西。B.第段连用“爬”、“漫”、“浸”三个动词来写沙漠夜色渐渐加深的过程和个人的个人的感受，形象生动，让人有亲临其境的感觉。C.第段写月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，但它的光辉却可以照亮大地。作者借此暗
26、示，人和大自然相比虽然渺小，但可以创造世界。D.作者用大量的笔墨写月光，突出了在宁静中，对大自然的永恒、人类历史文化的悠久以及生命意义的思考，内涵丰富。E.文章以时间为顺序，依次写了作者进入腾格里沙漠、沙地晚餐、月夜静观、从沙漠返回等片段，每个片段都写出了作者独特的感悟。【高考考点】本题考查考生对文学类作品的分析综合能力，重点是对文章的理解。【参考答案】AC【试题分析】从最后一段“用灯光和电视照耀空余的生命”，“让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。”等句子可以看出第段“身后的那个世界”既指喧嚣的物质世界，也包括被扭曲的精神世界。“一切多余的东西”指的不仅仅物质的东西，也指对人的精神无益的
27、东西。故A选项是错误的。C选项显然曲解文意。作者写“月亮与无限的宇宙相比虽然渺小，它的光辉却可以照亮大地。”暗示的是月亮能积淀民族的历史文化，给人们带来精神寄托。14.文章第段划线的句子“月光牵动人最深处最悠远的东西”这“最深处最悠远的东西”有哪些？请联系上下文谈谈你的理解。（4分）答： 15.文章第段表达了作者怎样的思想感情？请谈谈你的看法。（6分）答： 【高考考点】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。【参考答案】对城市“物资”生活的不满和批判（“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生活”，“诅咒过的物资”）；对沙漠的不舍和不得
28、不离开的无奈（“像一根骆驼刺把根扎在这里”，“像一匹骆驼”，“把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”，“我还得回到那个世界里去”，“我没有办法一匹骆驼”，“我只能回到刚刚诅咒过的物资中去”）；对未来生活的希望（“让他照亮我的精神”，“让灵魂有个呼吸的地方”）【试题分析】这是一个探究性的，很开放的题目，理解可以是多元性的。答题时要立足表现作者行为的句子，如“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生活”等，透过文学性的语言，发掘作者隐含在句里行间的深层含义，进行合理的想象与联想，结合文本，说出自己的观点。（四）、（22分）（2011四川
29、卷）阅读下面的文字，完成l4-l7题锈损了的铁铃铛宗璞秋天忽然来了，从玉簪花抽出了第一根花棒开始那圆鼓鼓的洁白的小棒槌，好像要敲响什么，然而它只是静静地绽开了，飘散出沁人的芳香。这是秋天的香气，明净而丰富。本来不用玉簪棒发出声音的，花园有共同的声音。那是整个花园的信念：一个风铃，在金银藤编扎成的拱形门当中，从缠结的枝叶中挂下来。这风铃很古老，是铁铸的，镌刻着奇妙的花纹。铃中的小锤很轻巧，用细链悬着，风一吹，就摇摆着发出沉闷的有些沙哑的声音。春天和布谷鸟悠远的啼声作伴，夏天缓和了令人烦躁的坚持不懈的蝉声，秋夜蟋蟀只有在风铃响时才肯停一停。小麻雀在冬日的阳光中叽叽喳喳，歪着头对准风铃一啄，风铃响了
30、，似乎在提醒，沉睡的草木都在活着。“铁铃铛!”孩子们这样叫它。他们跑过金银藤编扎的门，总要伸手拨弄它。勉儿，孩子中间最瘦弱的一个，常常站在藤门近处端详。风铃是勉儿的爸爸从一个遥远的国度带回的。从他装满问号的眼睛可以看出，他觉得这铃很神秘。风铃那沉闷又有些沙哑的声音，很像是富有魅力的女低音，又像是一声长长的叹息。勉儿常常梦见那总不在家的爸爸。勉儿梦见自己坐在铁铃铛的小锤上。抱住那根细链。打秋千似的，整个铃铛荡过来又荡过去，荡得高高的!他掉下来了，像流星划过一条弧线，正落在爸爸的书桌上。各种书本图纸一座座高墙似的挡住他，什么也看不见。爸爸大概到实验室去了。爸爸说过他的书桌已经够远，实验室还更远，在
31、沙漠里。沙漠是伟大的。“爸爸!”勉儿大声叫。他的喊声落在花园里，惊醒了众多的草木。小棒槌般的吃惊地绽开了好几朵。紫薇怀疑地摇着簇簇有皱折的小花帽。马缨花到早上才有反应。在初秋的清冷中，它们只剩了寥寥几朵，粉红的面颊边缘处己发黄，时间确实不多了。“你在这里!铁铃铛!”勉儿上学时照例招呼老朋友。他轻轻抚摸铃身，想着它可能累了。风铃忽然摇动起来，幅度愈来愈大，素来低沉的铃声愈来愈高昂、急促，好像生命的暴雨尽情冲泻，充满了紧张的欢乐。众草木用心倾听这共同的声音，花园笼罩着一种肃穆的气氛。勉儿也肃立。那铃勇敢地拼命摇摆着，继续发出洪钟般的声响。声响定住了勉儿，他有些害怕。“它把自己用得太过了。”紫薇是见
32、过世面的。好一阵，勉儿才迈步向学校走去。随着他远去的背影，风铃逐渐停下来，声音也渐渐低沉，最后化为一声叹息。不久，叹息也消失了，满园里弥漫着玉簪花明净又丰富的香气。勉儿从学校回来，走过花园，风铃沉默着。那吊着小锤的细链僵直了，不再摆动，用手拉，也没有一点动静。他自己的心悬起来，像有一柄小锤，在咚咚地敲。他没有弄清到底发生了什么事，便和妈妈一起到沙漠中了。无垠的沙漠，月光下银子般闪亮。爸爸躺在一片亮光中，微笑着，没有一点声音。他是否像那个铁铃铛尽情地唱过了呢?勉儿累极了，想带着爸爸坐在铃上回去。他记得那很简单。但是风铃只悬在空中，小锤子不垂下来。他站在爸爸的书桌上，踮着脚用力拉，连链子都纹丝不动
33、。铃顶绿森森的，露出一丝白光。那是裂开的缝隙。链子和铃顶粘在一起锈住了。如果把它挂在廊檐下不让雨淋，如果常常给它擦油，是不是不至于？“它已经很古老了，总有这么一天的。”妈妈叹息着，安慰勉儿。花园失去了共同的声音，大家都很惶惑。玉簪花很快谢了；紫薇的绉边小帽都掉光了；马缨只剩了对称的细长叶子敏感地开合，秋雨在叶面上滑过。那只锈损了的铁铃铛被取下了，卖给了古董商。勉儿最后一次抱住它，大滴眼泪落在铃身上，经过绿锈、裂缝和长长短短的线路波纹，缓缓地流下来。（有删节）14怎样理解第l3自然段“他是否像那个铁铃铛，尽情地唱过了呢”在文中的含意？（4分）【试题分析】：从内容、结构上加以思考。高考散文阅读题的
34、解题技巧1、整体感知文章的主旨散文的最大特点是“形散而神不散”。“神”，指文章的主旨，即贯穿文章始终的作者的思想感情。散文的材料虽散，但万变不离其宗，它必须围绕作者的思想感情展开。因此，阅读散文，要从文章的整体入手，宏观把握作者在字里行间所流露出的思想感情，从而读懂作者的感悟，领会文章的主旨。高考试卷中的散文阅读几乎每年都有这方面的命题。2、深入分析文章的思路叶圣陶先生说过：“思想是有一条路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”散文的材料是按照一定的思路组织在作品中的，作品的结构就是它的思路的具体展现。高考试题常常通过对作品的结构进行设题，考查学生对作品的思路的把握能力
35、。阅读散文，要善于捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句，更要把握文章的脉络。3、仔细品味散文的语言散文的语言描写细腻，表达深刻，内涵丰富。高考散文阅读命题有一个重要原则，就是对散文中负载信息量大、内容含蓄、意义深刻、表现力强的语言进行鉴赏。鉴赏散文的语言，只有联系文章的主旨，根据上下文的具体语境，细加品味、揣摩，才能正确理解其中的含义。这也是阅读散文的基础。4、正确鉴赏散文的表达技巧散文的写作，一般都很讲究表现手法的恰当运用，如借景抒情、寓情于景、托物言志、欲扬先抑、烘托对比、虚实相生、象征手法、修辞技法等等，这些手法的巧妙运用，常使作品的思想感情表达得更加鲜明突出。高考试题通过对这
36、些技巧的鉴赏，可以直接透视学生的阅读品位。所以，阅读散文还要注意鉴赏常见表达技巧的表达效果。5、精心组织符合要求的答案。高考散文阅读试题，一直以主观性测试为主，题型基本不变，每年只在所考查的知识点上略有不同。从试题的要求和要求回答的问题看，难度在逐步降低，最突出的表现就是，多数问题的答案在原文中都有照应、有暗示，甚至直接暗示。这就告诉我们，回答问题要善于从原文中抽取关键语句，并根据题目要求进行适当整合，这样才有可能写出精练确切的、符合要求的答案。解题方法点拨（一）“理解重要词语的含义”类【命题角度】1体现作者立场、观点，表现文章思想的词语（语境义）答题步骤为： 本义入手，追根溯源。根据词语的本
37、义，从上文中找到相关语境。关键句子寻线索。从相关语境中找出包含该词或其近义词的句子，体验其情感。思路延伸得情感。通过类比联想，借鉴同类文章的写作特点找到答案。【命题角度】2与本文主旨相关的词语【答题思路】 明确词语地位。与文章主旨相关的词一般是文章的核心概念，看清它是文章的标题，还是主旨词。分析结构抓思路。理清文章结构，看清作者写了几个层面。抓关键词句，概括要点。从体现几个层面的关键句子入手，抓关键词概括出答案。【命题角度】3表达段中、文中核心概念的词语【答题思路】 审清题意明区域。看清答案从段中找，还是从全文找。整体把握，分清层次。给段落或文章分层次，找全词语的内涵层面。锁定关键词。由体现词
38、语层面的关键词概括出答案。【命题角度】4含义特殊、反映深层意义的词语【答题思路】结合文意定层面。结合文意，分清该词语包括几个层面的意思。立足全文，锁定区域。找出体现词语层面意思的各个区域，锁定关键句。归纳概括。从关键句中找出体现词语层面意思的关键词，归纳概括出答案。【命题角度】5需要概括含义要点的词语【答题思路】明确地位，审清题意。分析题干要求，看清需要概括含义的词语是文章的标题，还是段落中心词。分清层面，概括信息。立足全文，分清词语包含的层面意思，总结概括出含义要点。【命题角度】6有特殊指代义的词语（指代义）【答题思路】理解词语本义。所谓词语本义，即词语在词典中的本来意思。理解其本义，才有可
39、能进一步理解其临时含义。圈定特殊语境。圈定特殊语境，即圈定该词语所在的句子、段落。如此，方可能便捷地理解词语的临时含义产生的环境。联系语境分析。联系特殊语境中所写的内容，如背景、目的等，进而分析其“潜台词”，恰当解释词语的临时含义。【命题角度】7运用了修辞的词语（修辞义）【答题思路】理解词语的本义，即词语在词典中的本来意思。联系语境析修辞。任何修辞离开了具体语境，便不能发生作用，显出功能。故而，联系题干中要求解释的词语所在的语言环境（有效阅读区间），分析它运用了何种修辞格。 瞻前顾后断深意。在有效阅读区间内，在该词语的前或后皆有对其进行直接阐释的句子、段落。抓住了这些阐释性语句、语段，便找到了
40、打开词语修辞义大门的钥匙。概览全文看表里。若在有效阅读区间内没有对须释义的词语的阐释性语句、语段，可联系全文主旨，分析文章表面上（表）写什么，实际上（里）写什么，而后由表及里，联系修辞方法分析该词的修辞义。【命题角度】8文中反复强调的词语【答题思路】锁定有效阅读区间。根据题干提示，找到需要解释的词语在文中对应的位置，从而缩小搜索答案的范围。抓住关键词句分析。高考语文现代文阅读的文本中的相关区间中，一般都有与试题答案相对应的阐述性、表述性词语、句子。抓住它们，便找到了答案的核心内容。（二）“表达技巧”鉴赏1.从审题入手，善于从题干及选项中获得答题的信息要善于揣摩命题人的命题意图，准确地找到答题的
41、切入口，从而比较准确地找到文中的相关信息区间。在题干中，常常会指明问题的区间和考查目的及要求。这时，我们可以借助平时的知识积累和经验，很快找到答题的切入口。阅读解题的核心是“提取信息”，这些“信息”不仅仅表现在文章的内容上，还表现在试题题干上，充分发掘题干中所包含的各种信息，从中找到解题的突破口，是正确解题的重要途径。2.掌握答题技巧，从内容上把握答题的要领 认真审题，明确答题方向，这仅仅是答好题的必要前提。要进一步找准答题的信息区间，筛选并整合答题的内容，还需学会答题技巧，善于借助原文内容，把握答题的要领。 命题所涉及到的信息区间，它可以是一个小节，可以是两个小节，也可以散见于全文的相关区域
42、。“概括”就是根据命题要求，运用求同思维从不同的信息区间，抽象出相同点。这是一个分析综合的过程。有些考生由于寻找相关信息的失误，而导致概括的内容完全脱离命题的要求；由于运用概括方法的不当，而导致概括的内容舍本逐末，或不够全面。由此可见，掌握准确寻找相关信息的方法，提高分析综合的能力，在概括中注意到概括角度的一致性、涵盖内容的全面性，就能减少答题的失误。 解答表达技巧类试题时，一般要从内容和形式两个方面考虑，侧重内容的一般是证明观点，或者增强表达效果，侧重形式的一般是使用什么手法和表现方法？回答这些问题的时候一定要具体，不要笼统地贴标签。3.语言的运用，力求准确、精练、概括 鉴赏散文的表达技巧，
43、以主观表述题为主要的考查形式，要求考生自己组织语言来解答题目，所以如何组织好答题的语言，把筛选整合好的内容准确、精练、概括地表述出来，就显得非常重要。 善于利用文中的重要词、句组织答案。 一般来说，答案所涉及到的关键词语、句子就在原文中。大多数题目在文章里就能“抠”出答案来。当然找出的词语、句子不一定能够直接使用，还需经过有效的提取、剪辑、重组，这样组织起来的答案，一般都比较接近标准答案。紧扣题意，选用恰当的句式，从适宜的角度作答。 即：怎么问就怎么答，使“答”与“问”有直接的关联性。有时在原文摘取的句子中有答案所需的内容，但不能从命题者所“问”的角度作答，如果直接使用会使回答不到位，甚至答非
44、所问。因此，一定要紧扣题目的要求，将文中的已知信息重新排列组合，特别注意用句式的变换来重组，使之成为与命题提问角度相契合的答案。 语言表述力求精练。 这对于受字数限制的表述题来说是至关重要的。对于高度概括的题目，当我们筛选整合好文中的相关信息之后，要把具体、形象的语言转换为抽象、概括的语言；对于解释、阐述、评价性的题目，我们可删去描述性的修饰语、较长的限制语，或合并同类项，或改字缩词，或使用指代词，使语言的表述高度浓缩，以符合题目的要求。顺便提醒，对于不受字数限制的题目，不妨多答些（不能过份），在踩“点”给分的批阅方式中才能避免吃亏。 鉴赏散文的表达技巧，首先必须理解、把握作品的基本语汇、句段
45、、结构、章法。其次是要求考生具备一定的文学素养和表述能力，懂得一定的写作技法。再次是要求考生具备一定的想象能力和归纳能力，能根据整体阅读的原则，综合运用各种文学知识去分析评判作品的相关内容。同学们只要认真训练，是一定能提高解题能力的。（三）“表达作用题”类1、人称表达类可以针对某一人称的运用命题，也可以针对行文中人称的变化命题，或者针对称谓的变化命题。解题思路：（1）确认人称的运用或变化。（2）了解每一种人称的作用，明确答题的方向。如下表：第一人称便于直接抒情第二人称呼告抒情更强烈感人第三人称不受时空限制，灵活自由2、修辞方法类（1）确认所用的修辞手法。这类语句作用题，首先要确认所用的修辞手法
46、，在答题时点名所用的修辞手法。（2）明确答题方向。答题时，要明确每一种修辞手法的作用。一般说来，描绘类的修辞手法作用为使描写对象生动形象，主要有比喻、夸张、拟人；结构类的修辞手法作用为突出强调，主要有对偶、排比、反复；表达类的修辞手法作用为增强语气，主要有反问和设问。在具体运用中又有些细微的差别，现将考试大纲所规定的八种修辞手法的作用列表如下：比喻生动形象，化无形为有形夸张表达感情更强烈拟人表达亲切，有情趣对偶整齐，有节奏感排比一气呵成，突出强调反复紧凑，有气势，表达效果强烈反问表达鲜明，起强化作用设问突出强调（3）确认修辞手法，明确答题方向后，结合语句内容分析其具体作用。3、表达方式类一般针
47、对段落或篇章中具体的表达方式命题。解题思路：（1）确认指定语段所用的具体的表达方式。（2）明确五种表达(记叙、议论、说明、描写、抒情)中具体分类及作用，以便答题时明确方向。如下表：表达方式主要作用表达方式主要作用肖像描写以形传神工笔细描精雕细刻，纤毫毕现，具体生动动作描写表现人物性格特点细节描写准确传神鲜明语言描写言为心声，表现人物性格特点插叙内容丰富，深化主题，曲折有致心理描写揭示人物内心世界倒叙设置悬念，吸引兴趣，波澜起伏景物描写渲染气氛，烘托人物，寄托感情叙后议论画龙点睛，点明题旨白描简笔勾勒，简洁准确传神比喻论证生动形象，通俗易懂直接抒情直抒胸臆间接抒情寓情于景，物事含蓄（3）确定所指
48、定语段运用何种表达方式，结合文章具体分析。4、行文段落类解题思路：（1）确认指定段落在行文中的位置。（2）明确段落的作用，明确答题的方向（一般从内容和结构两个方面入手）。如下表：开头段统摄全篇，领起下文，渲染气氛，奠定基调过渡段承上启下（或启下）结尾段呼应前文，深化升华主旨，卒章显志（3）结合段落位置及在文章中所起的作用回答。如前例答为：照应开头，呼应前文；深化主旨，说明恩师高尚的品德将代代相传。5、表现手法类解题思路：（1）确认所用表现手法。（2）明确常见表现手法的作用。如下表：象征引申事理，含蓄形象鲜明衬托突出所要表现的事物特点扬抑在变化的反差中突出事物渲染为行文设置铺垫，营造氛围对比突出
49、事物特点，使形象鲜明以小见大小中见大，表现人、事（3）明确所用表现手法并结合文句内容作答。6、物象类（1）宜从文章结构形式到内容主旨再到思想感情，多角度思考。对文章结构具体的思考角度如下： 结构开头结尾的谋划详略主次的安排行文线索的贯穿过渡照应的勾连伏笔悬念的设置（2）内容上结合文章具体分析。思考角度：勾连上下文的线索作用；对内容的充实作用；主旨的深化升华作用；寄托作者的思想感情。五、部分重要作家散文风格鲁迅：观察冷峻，讽刺辛辣，批判严峻。 巴金：真挚朴实，富有激情，寓深刻于平淡。季羡林：“形式似散，经营惨淡”，本色天然，朴实无华，小中见大。 冰心：清婉明丽。秦牧：知识丰富，观察细致，构思精巧
50、，文采精丽。 李乐薇：写景优美，诗情画意，超凡脱俗。林清玄：恬淡自然，蕴涵哲理；醇厚浪漫，宽容博爱；朴素浅易。 贾平凹：清淡古雅。毕淑敏：比喻形象，文笔流畅，情感真实，富含哲理。 史铁生：沧桑内敛。余秋雨：语言通俗，散文小说化；篇幅宏大，取材广泛，写法自由，文情并茂；描写、记叙、抒情与议论水乳交融，充满睿智与情趣，富含哲理。（一）、（2011唐山一中模拟四）阅读下面文字，完成后面的问题听 雪张栓固 忽然间就想到要去听雪，走进飞扬着苍茫的飞雪里，那无边无际的声音就响彻了：飘飘洒洒的雪漫天地舞蹈的声音，一片一片的雪花落地时相互碰撞又层层叠叠覆盖着的声音，那些躺在雪的温暖的怀中的麦苗，发出香甜的鼾声
51、，蛰伏的蛇的呓语还有冰下的鱼无声地滑动的声音，当然一只鸽子飞过，翅翼上抖落下一团雪的声音还有还有，许多的声音我们听见了，许多许多的声音我们是用心感觉到的！思绪随着雪的声音在激荡飞扬，眼前就有了一阕宏大的交响，仿佛烟波浩淼的海洋在展现着！ 听雪，听着无限美丽的天籁，那些让人心灵纯净的声音，如同山涧的流水哗啦啦地流过。于是，又听到童年的声音了。睡梦中的时候，就听娘嘟哝下雪了或者听父亲在院子里扫雪的声音，就按捺不住心中的激动了，迫不及待地爬出温暖的被窝，跑进雪的世界。其实，村里一群孩子也早我来到雪地了。他们欢乐的声音和铜铃般的笑语，像一群白色的鸽子划过天空，四散开去，嘹亮地在村子落雪的屋顶和袅袅的炊
52、烟间缠绕；循着这样的声音，树的枝头有雪团落下，落进一个孩子两个孩子的脖子里，就打一个冰凉的激灵，就有更快乐的笑语响起。这个时候，我们才眺望一下远处的世界，呵呵，一夜之间，整个天地间成了银白的世界，那层层叠叠的田野，那蜿蜒崎岖的山道，那起伏逶迤的远山，还有那树，那条明亮的河流，都一片洁白了。面对一个童话的世界，我们感到茫然，却又不知道怎样来揭开这样一个谜。好在我们的童心仍然占上风，一切都不去思考。也许迷茫在瞬间就没有了影踪，我们先是卷雪球，在偌大的场子里卷呀卷的，直卷得有辘轳那么大了，又将“雪辘轳”立起来，再堆雪人，雪人没有堆好，不知谁将一个雪团扔来，又打开了雪仗，打雪仗应该是我们在雪地上的高潮
53、，那声音尖利而明亮，把一个村庄彻底地唤醒了。只是我们的手一个个冻得通红通红，像透明的胡萝卜。玩雪玩得疲惫了，我们就走进了田野，看雪地上那些足迹。除了我们熟悉的牛的足迹，马的足迹，猪的足迹，鸡的足迹外，还有一些陌生的足迹，这便引起我们的好奇。我们小心翼翼地辨别着哪些是狐狸的足迹，哪些是狼的足迹，哪些是松鼠的足迹，如果兴致所至，就循着那些足迹找去，那些在眼前明晰的足迹在雪地上渐渐地稀疏了，不是在一条河流处湮灭了，就是在一道深沟处掉了下去，我们只好悻悻然离开，但是那些走向深处的童话世界总给我们许多的向往。如果第二天，天气晴朗，我们会早早地起床，在房檐上摘那些挂在瓦上的冰凌，冰凌没有什么味道，我们还是
54、津津有味地放在嘴里嘬呀嘬的，仿佛嘬的是天下最美的山珍海味了。雪就是那样地无声无息地来了，又在一天无声无息地去了。它并没有嫌弃某些丑恶，嫌弃某些肮脏，而是将身体化作的水一一浸润在万物的身上，那是一种无声的奉献和母亲般的慈祥的给予。润物细无声，是雪的胸怀和雪的品质。而这些并不是童年的我们所能领悟和明白的。多年后，我曾到过南方，在公园游玩的时候，看到一则告示，说在一个游玩地方，有人造雪。哦，南国原来无雪。在近年来，雪落得少了，有时一个冬天竟那样可怜地落下一点的雪。于是，人们就十分怀念着那漫天飞舞的雪，原来有雪的世界，是多么美妙的呀！我们曾经拥有过的美丽和幸福能永远长驻吗？于是，我想听雪，其实，是希冀
55、听一种美丽和幸福！ （ 人民日报 2009年1月24日 ）1.作者为什么偏要说去“听雪”？【参考答案】“听”是用心去感受，用“听”字更能写出对雪的由衷喜爱。【试题分析】先确定答案范围，就在第一段，作者已经点明，稍微改装就是答案。2.通观全文，概括作者“听雪”的原因。3文章结尾段，在文中有什么作用？【参考答案】(1)表达对雪的童心童趣，写出对雪的热爱。(2)呼应了开篇，深化了主旨。【试题分析】作用题考查的是对文章表达技巧的能力鉴赏，往往涉及到作者的匠心。某个段落的作用，其答题思路一般是这样的：先说明本段表达了什么，然后看它对上下文的作用，对读者的作用，对主题的作用，有几点答几点。4本文以什么为线
56、索？简要分析全文的结构思路。【参考答案】以雪为线索，先写眼前雪景和由此产生的听雪冲动，接着插叙童年玩雪的经历，最后揭示听雪的原因。【试题分析】这道题考查对文章思路的把握能力。雪是连缀全文的媒介，一切的内容都与雪有关。结构思路就是概括段落大意，根据文章内容简要概括出来。（二）、（2012湖北六市联考）阅读下面的文字，完成后面的问题。菊 与 城雷抒雁你无论如何想象不到小小的菊花，在这座南方小镇里会显现出如此神奇的风采和灵性。那些黄的菊、白的菊，红的、紫的菊在这里展现出千姿百态。扭缠着的，结成一座座径可一米的圆柱、方柱，使你想起古希腊阿波罗神庙前石柱的庄严与神圣；攀援着的，则依势建筑起一座高可乱真的
57、“岳阳楼”“滕王阁”；飞腾的，成龙成凤；倾泻的，为流为瀑；站立的，单株绽开数以百计的花朵，有的矜持，有的阔笑！那些名贵的品类，亭亭玉立，碗大的花朵，有的橙黄如冠；有的粉丝轻垂；有的羞颜半露；实在像一群天仙落凡，或者如一队超女待选。时在冬日，北方已是寒霜白雪交加；而南方，则艳阳高照，稍一动腿脚，就会冒汗。举办菊花展览会的镇名小榄，坐落在孙中山先生的故里中山市。这小榄镇地势如一枚橄榄，历史上就有养菊的风习，年年都办菊展，小镇人自称家乡为“菊城”，足见爱菊之深。自从陶渊明先生写了“采菊东篱下，悠然见南山”之后，这菊花历来就是清高、归隐的象征。“东篱”，自然是成了菊花的雅号。文人雅士总爱咏菊喻志，表明
58、自己的品格与志向。宋人卞伯玉写下菊赋，以为菊“不履苦而沦操，不在同而表淑。”故而“伤众花之飘落，嘉滋卉之能灵。”赞扬菊花“振劲朔以扬渌，含凝露而吐英。”清人王韬在招陈生赏菊文中，说花有三品，为神品、逸品、艳品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厌；”逸在“傲霜有劲心，近竹无俗态；”艳在“如处女幽人，抱贞含素。”真可为菊花知己。不过说来说去，自古以来，都唱的是菊的清高、隐逸以及履严冬而不凋。可这小榄镇，是一座南方闹市，虽说人口不多，只15万余，常住外来人口却多达16万。只菊花节开幕当天，说万人空巷，已不足以表达其热闹，一条宽阔大街，塞得水泄不通，站在高处一望，但见人头攒动，红男绿女，青壮长幼，
59、倾家而出。那时，心中直呼，菊啊菊啊，你何以诱人如此！是你坠雅入俗，还是世人脱俗入雅！此情此景，让人难免不想起那两句述说世态变化的诗句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”赏花兼有食花，小榄人把那艳艳黄花，入了各色菜肴，布起一道菊花宴；又以之入茶入饼，做成各类精细小吃，成了送礼待宾的佳物。菊之体，入俗而为食品；菊之魂，升雅而为神品。小镇人之聪明，令人钦佩。小榄镇先前也曾是一个偏僻乡镇，从褪色的旧照片里目睹它的前身，让人难止唏嘘，如今却成了另一种景象。走在小镇大街上，一幢幢干净、明亮、高大的楼宇建筑，让人目不暇给。这里的富庶与先进程度，比起欧洲一些城市，可以说毫不逊色。小榄镇有着“全国环境优美乡镇
60、”、“广东省教育强镇”种种闪光的桂冠。这又让我想到菊，想到关于菊的另一类历史品格。不畏严霜，敢于独艳，常是文人雅士看重的菊品。当年，农民起义军首领黄巢，竟以“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲”，取菊之不与俗花为伍，一派萧杀之气。千年来，菊之卓然独立，落落不群，成了残酷社会生活的逃避者、抗争者所崇尚的植物偶像。今天，在小榄，气候温和，空气湿润，紫荆花艳艳地纷开在枝头；三角梅，繁盛地绽放在叶间；玫瑰依然随时展姿；装饰林带路边的太阳花，鲜鲜艳艳地像丝带锦帛七色交并；而这一刻又突现着菊花。万菊之园，不是百花凋零的象征，更不是一花独占的酷景。百花共处，交相辉映，自然界里的和
61、谐景象，竟改写了傲菊独放的景致，小镇，赋予了菊花一种新意。花与花同时而放，人与人和睦相处。小榄镇人说他们努力实现的这种社会目标叫“无人不饱暖，无处不安康。”“高尚其志，淡然不厌”。菊之神，不正是小榄人倾心以求的志向么！小镇的秀发，簪一朵菊花，如此美丽，让人心里怦然一动！（选自2010年1月18日人民日报）1文章第2自然段中运用了哪些修辞手法？请结合具体语句简要评析其表达效果。【参考答案】运用了比喻、拟人、排比等修辞手法。“扭缠着的攀援着的飞腾的倾泻的站立的”，运用了排比兼比喻的手法，层层铺排，描绘了菊的千姿百态，使读者感受到了菊的勃勃生机；“有的矜持，有的阔笑”，运用了拟人手法，形象地写出了菊
62、的神奇风采和灵性。【试题分析】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。之所以运用了很多表现手法，无不是为了表现菊的神态品质风格，可以结合具体内容分别给予说明。2作者在文中大量引用关于菊的古诗文，你认为有什么作用？3在文人雅士眼中，“菊”通常具有哪些特征？而本文中“小镇，赋予了菊花一种新意”，请结合文本说说“小镇”赋予了菊花什么“新意”。【参考答案】在文人雅士眼中，“菊”通常具有清高隐逸、不畏严寒、敢于独艳的特征；“小镇”所赋予菊花的“新意”是：菊体入俗而为食品，菊魂升雅而为神品；改写了菊傲然独放的景致，构成了“百花共处，交相辉印”的和谐景象。【试题分析】本题主要考查筛选整
63、合文章信息、探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神的能力。这道题其实并不难，因为文章已经提到，特别是“新意”，这句话之前和之后的文段都作了具体或抽象的说明，筛选出来组成答案即可，注意不要遗漏要点。4本文通过描述“小榄镇的菊”，将“菊与城”联系在一起，有什么表达意图？【参考答案】意在追求花与花同时而放，人与人和睦相处，努力实现“无人不饱暖，无处不安康”的社会目标。借小榄镇菊与众人同乐，与百花共处，表达一种“高尚其志，淡然不厌”的人生志向与追求。【试题分析】本题考查概括文章主旨、评价作者观点态度的能力。关键就是如何理解菊和城的共同点。在作者笔下，这里的菊花自有一种不同的风采，同时开放，和睦相处，不似古
64、代那样超然不群，这与这个外来人口很多的城市几乎一样。这种和谐的理想中当然包括共同富裕的目标，文章中也用诗句作了说明。注意分点作答。（三）、（2011南京三模）阅读下面的作品，完成14题。天 子 坟陈启文一路逆水而行，有时间倒流的感觉，倒流五千年。从攸县、茶陵，一直到炎陵，让数千年的岁月哗哗地呈现。我正走向洣水的源头。我早已知道，在那里最终呈现出来的将是一座山一样的坟天子坟。这坟里长眠着太阳之神炎帝神农氏。 当年，他率领着一个北方部落，穿越中原腹地，跨长江，过洞庭，走进了一片神赐的土地。他用双手抠出荒草下的泥土，原本就是最懂得土地的他，使劲地揉搓着手中的闪烁着奇异光泽的黝黑泥土，喊出了自己的第一
65、个心愿：上苍啊，给我种子!呼唤中一只火红色的神鸟缓慢地飞过天空，嘴里衔了一株九穗的稻穗，穗上的谷粒一粒粒坠落在地上，炎帝便把它们拾起来，种在田间。上苍啊，给我灌溉!呼唤中自然涌现了九眼泉井，井中的水脉彼此相连，他从一眼井中汲水，其他八眼井的水都会一起波动。上苍啊，赐我阳光!呼唤中，太阳立刻便发出光和热来，让五谷孕育生长，让天地间渐渐弥漫着成熟的味道作为南方的天帝，炎帝神农氏不是一个王宫里养尊处优的威严王者，而是一位牛头人身的农耕之神，当他耕耘时，他就变成了一条牛，从嘴里喷吐出大口大口的热气，从每一个毛孔里奔涌出淋漓的汗水，他以耕耘统驭百姓，又以耕耘拓荒于旷野。你看见他深深埋向土地的头颅、绷紧了
66、的脊梁，一个民族人文始祖的形象赫然在你眼前了。人类似乎还要让他来承载更多的东西。他用一条牛鞭来鞭打山中的各种草药，那些草药的药性便一下显露了出来。他是神，他的身体是透明的，如果他不幸尝到了有毒的草药，一看就知道中毒在哪一部分，并能及时找到解药；另一方面，他又是人，他备尝人间艰辛，遍尝百草，曾经一天就中毒七十次，最后，他尝到一种可怕的断肠草，肠子断了，无药可救，他和一个普通人一样，死于中毒。他的死，也是人类赋予一个人文始祖的死亡方式，为了疗救民间疾苦，这个人死了，他为天下而断肠。这是一个寓言，一个伟大的象征，一个民族至此以神话的方式完成了对一个杰出农人的塑造，同时也完成了他们对自己心中领袖的一次
67、完美塑造。 这些都不是文字写下的历史，但比文字更深地刻在一个民族的记忆里。 我逆着湘江的一条支流走到了这里，这块最终埋葬炎帝神农氏的土地，也是他当年年复一年地耕种过的土地。 眼前，一座不朽的坟，很大，与山林浑然合为一体。有一种力量，蛰伏于大地深处，像山一样沉重。 听起来十分神奇，追究起来，却是那么质朴，厚重的质朴，数千年来， 一代一代的农人，都在为他们自己的神、为这座大墓培土，它，于是，越长越高。 而他们也通过对炎帝神农氏的怀念，演绎出了许多只属于农人的节日和风俗。很幸运，我赶上了这里的一次祭祀，一个不被日历记载的节日。很多的农人，从各个山寨里赶来，而他们用来祭祀炎帝神农氏的，是刚打下来的新鲜
68、稻谷，还沾着露水和泥土的瓜果菜蔬，还有刚从树上采摘下来的栗子、梨子、橘子、柚子在这扑鼻的鲜活的味道里，你恍若觉得，那个只存在于亘古神话中的农人，仍然活着，仍然和我们生活在一起。 天子坟，原本就是一座山，一座不断长高的山。1从结构上看，文章第一段有哪些作用？【参考答案】点题，由交代行程引出下文对神农氏的追述，与结尾“天子坟是山”形成呼应。【试题分析】这道考查对文本内容和表达技巧的理解能力。先要说明这一段写了什么，与题目下文有什么关系，主要是结构上。细心的考生可以发现本段与最后一段的呼应关系，与下一段开始的对神农氏的述评关系。2文章第二自然段是如何塑造神农氏形象的？ 3文章第二至第四段反映了华夏先
69、民哪些初创生活？【参考答案】寻觅种子，种植谷物。 拓荒旷野，耕耘土地。 品尝百草，治疗疾病。【试题分析】这道题考查概括筛选能力。文本是写神农氏的行为，却代表了劳动人民的原始生活方式，一一概括即可。4结合全文，探究“天子坟，原本就是一座山，一座不断长高的山”的几层含义。【参考答案】天子坟高大如山；神农氏所体现的民族精神厚重如山；这种精神在子孙后代心中传承，并不断发扬光大。【试题分析】这句话考查对文本重要语句的理解鉴赏能力，也是考查对文本观点态度的把握能力。这句话之所以好，好在含蓄，好在能代表作者对神农氏的敬仰之情。含蓄在于没有直说，而是用了一个比喻，本体是指神农氏的精神，而“不断长高”当然是指这
70、种精神不断得到发扬光大，祭祀场面可为验证。（四）、（2012湖北八市联考）阅读下面的文字，完成后面的问题。红叶归处是秋风中国艺术报 查干自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自已地沉浸于哲理的思考，这一思考也带一些禅的意味。有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默，使人不由想起禅气这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧
71、，和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围，叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。有时，人不如红叶。对于自然规律，人总是明知故违，不去顺从。古代帝王去炼长生不老丹就是典型。而植物则不，尤其红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。在岁月漫漫中，甚至连小小动物都去勇敢地面对生与死。我不是动物学家，不谙鸟类的生死规律，但我观察多年，从来没有见到一只自然死亡的鸟。我说的是自然死亡、弃身明眼处。连麻雀都如是，我甚疑惑，它们是怎样处理自己后事的呢？或者说生死更替的呢？而人类就有些不同，首先想的是长命百岁，
72、甚或万岁。就是到了百年之后，也要讲阔气讲排场。我每到兵马俑发掘处，就感到浑身不自在，替那些帝王将相脸红。他们活着时作威作福，死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵，却不知顺从自然规律，一见死神就乱了方寸，这是一种很是可悲的心态。有一年深秋，我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览，这里还没有柏油路，天然小路曲曲弯弯，一直沿着山下的河流，伸向旷野和原始。河水清澈，似一条玉液在静静地流。作家毕淑敏动情地对我说，她从未见到如此美妙的河水，这哪里是什么河水，简直就是流动中的碧玉。爬上一处高地，远眺近目，夕阳依依，诸峰相衔，山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红，已是这里的主色调，尤其变红的槭树漫山遍野地灿烂在那里
73、，使人目不暇接神魂颠倒。是夜，山月当空，金黄和火红都退到了一山的朦胧里。一阵山风拂过，树木花草夺人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引来了一大群高大的水鹿，它们如约而至，来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝，离我们只有百米之距，它们仍有些许警觉，但很安静，以它们发蓝的眸子，看着我们。我一时兴起，给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌，其中一只，顾不得舔硝，竖耳聆听，同游者笑着说，你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错，它一定听懂了我的歌声，并且体会了其中的内涵。天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类怀有一腔慈悲之心。不料，这一天的后半夜猛然间刮起了山风，气势逼人，似排山倒海。我心中起忧，担心红叶的命运，久久不能入
74、睡。晨五时，梦中有了幻听，听到了钟声由远而近，轰然而优雅。我披衣而起，抓起相机便匆匆出得门去，山风有些冷，但安静了许多，俯仰之间，满眼都是落叶，像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得富有诗意，竟无半点忧伤，躺成了一山的哲思，忧郁的我，却成了多余。惊愕之余，我终于有了一些禅悟。自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。淡淡的山雾中，我站在秋风中的山野，终于明白，人，或者说我自己是弱智者，而非万物之灵。眼下，躺了一山的红红落叶，正在完成一种交接仪式，生与死，在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到
75、自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。红叶归处是秋风，拥有秋风的万物有福了。（选自中国作家网，有删改）1文章段说：“每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自已地沉浸于哲理的思考，这一思考也带一些禅的意味。”结合全文，作者有哪些“禅的意味”的“思考”？请分条简要概括。【参考答案】叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。只要人类怀有一腔慈悲之心，就能天人合一。自然万物，没有高低优劣之分。人非万物之灵，人要顺从生与死的自然规律。【试题分析】这道题考查概括理解能力，几乎涉及到文章的所有内容。有的答案文章中有，有的只是几个词，有些要用自己的话来回答。2文章描写红叶，作者为什么在段写到小河
76、，在段写到水鹿？【参考答案】作者写到小河，衬托二郎山环境的优美，为后文进一步描写红叶作铺垫。作者写到小鹿，突出树木花草的清香，表现人与自然的和谐共处。【试题分析】这道题考查对文本表达技巧的理解能力。所表现的事物总有主次，次要的总是来映衬主要的，或是对比、或者类比，不一而足。要了解文章内容之间的内在关系，更要了解作者这样表达的最终意图。3在段文章说：“读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。”“灰”和“红”表达了作者怎样的情感变化过程？【参考答案】“灰”是指山风刮起后，作者对红叶的命运的担忧和忧郁。“红”是指意识到躺了一山的落叶完成的是生命的仪式的交接，作者心中的坦然和释然。【试题分析】这道题考查对重要句子的理解能力，也是考查对观点态度思路的把握能力。两种色彩实际上代表了两种视角和态度，是一种转变，是情感上的升华。4文章段和段都写到了钟声，两者在写法上有什么不同？在内容的表达上各有什么作用？
