1、专题一 第1课一、选择题1(2015河北正定中学)商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国古代政治制度的一大特点是 ()A以血缘关系为纽带B神权与王权密切结合C权力高度集中于商王手中D决策体现原始民主色彩【答案】B【解析】依据所学，我国早期古代政治制度的特点有：神权与王权相结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中等。材料中“商代统治者凡事都要通过占卜予以决定”反映出神权与王权密切结合。所以应选B。2荀子儒效篇记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见，同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们 ()A封号和耕牛
2、B土地和耕牛C土地和人口D人口和铁犁【答案】C【解析】周朝分封同姓亲族以巩固周族对全国的统治，土地和人口是分封的主要内容。3史记记载，周武王分封诸侯，“而师尚父(姜尚)为首封，封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁”据此判断材料所反映的西周分封的对象有 ()功臣殷商降族同姓亲族帝王后代ABCD【答案】C【解析】尚父(姜尚)是功臣，周公旦是同姓亲族，所以选C。4有人说：“分封制是一柄双刃剑，它同时给予中央集权和地方势力以合法性，至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具有“合法性”的是 ()A周显王三十五年，齐侯婴齐自称齐威王B晋文公加派鱼盐之税
3、C秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法D魏文侯以吴起为将，编练新军【答案】A【解析】在分封制下，诸侯在自己的封国内拥有任免官吏、征税和拥有军队的权力，故B、C、D三项所述行为均具“合法性”。诸侯称王既不符合分封制的规定，也违背了宗法制，是“不合法”的。5“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”这说明周朝政治的本质特点之一是 ()A神权政治B分权政治C族权政治D官僚政治【答案】C【解析】根据题干提供的信息和所学史实“兄弟之国、姬姓之国”说明分封的主体是同姓亲族。所以此题正确选项是C。6(2015龙岩)堂联是我国一种体现家族文化种类的对联，主要用于家族祠堂，其内涵多为家族寻根
4、追祖、表彰先贤、训勉后人等。与这一文化现象相关的是 ()A宗法制B分封制C礼乐制度D中央集权制度【答案】A【解析】据材料信息，堂联主要用于家族祠堂，这与重视血缘关系的宗法制相关，故选A项。7吕氏春秋宰分览慎势言：“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明宗法制的目的是 ()A维护宗族内部的稳定与团结B保证各级贵族的特权C消除诸子矛盾D实现长治久安【答案】A【解析】从题中材料“立嫡子，不使疑争乱”即可准确选出。D项是由得民心与否决定的。8(2015襄阳)红楼梦中贾宝玉和贾环(宝玉之弟，为贾政的妾室所生)是同父异母的兄弟，但两人的地位却有天壤之别。从传统观念上看，导致两人地位悬殊的主要原因是
5、 ()A分封制的形成 B个人素质的差异C宗法制的影响 D封建家长的喜好【答案】C【解析】本是“同父异母”的兄弟，地位却有天壤之别，原因是贾宝玉为正室所生，贾环为妾室所生，这明显受到了重视嫡长子的宗法制的影响。9图1是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图2是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括 ()A嫡长子继承制B神权与王权的结合C血缘纽带与政治关系相结合D“国”与“家”相结合【答案】B【解析】题中图片反映的政治制度为宗法制，其核心为嫡长子继承制，利用血缘关系，使“国”与“家”紧密结合。10图为闽南地区王氏宗祠“世飨
6、堂”的两块牌匾。它们 ()体现聚族而居的宗法观念具有激励族人的教化功能强调尊宗敬祖的文化认同反映重利轻义的价值取向ABCD【答案】A【解析】牌匾反映的是宗法制的影响，从匾中信息看，不能体现的是重义轻利的价值取向，排除，答案为A。二、非选择题11阅读下列材料：材料一烽火台是古代战时传递战报、调兵的军事设施。下图为骊山烽火台遗址，相传“烽火戏诸侯”的典故就发生于此。材料二史载西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒(s)。可遗憾的是褒姒自进宫以后从未开颜一笑，于是周幽王便采纳了奸臣虢(u)石父的计谋，无故点燃烽火台狼烟，引得四方诸侯前来救驾，结果发现受骗。公元前771年，犬戎入侵西周。当周幽
7、王再次点燃烽火企图召集兵马时，却无人来救，都城镐(ho)京沦陷，周幽王被杀于骊山(陕西临潼附近)。 自此，历时长达270多年的西周王朝灭亡了，从而留下了一个“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故。请回答：(1)周幽王为何知道骊山烽火台上的烽火点燃，诸侯必至？(2)上述现象反映了西周社会政治制度的什么特点？(3)你认为西周的灭亡与其政治制度间存在何种 关系？【答案】(1)因为受封诸侯必须服从周天子政令，必须对周天子承担各种义务如派兵戍守王畿或随王出征，交纳各种贡赋等。(2)反映了西周分封制具有权利与义务统一的特点。(3)西周末年，王室衰微与诸侯势力的膨胀，使得分封制遭到一定的破坏，这说明西周的灭亡与其
8、政治制度存在一定的关系，但其灭亡的根本原因应是周幽王的政治腐败。 12阅读下列材料：材料一别子为祖，继别为宗，继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。尊祖故敬宗，敬宗，尊祖之义也。 礼记大传王者禘(宗庙祭祀的一种祭名)其祖之所自出，以其祖配之，而立四庙。庶子王，亦如之。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故，祖迁于上，宗易于下，尊祖故敬宗，敬宗所以尊祖祢也。 礼记丧服小记材料二宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。礼曰：“宗人将有事，族人皆侍。”圣者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗，小宗能
9、率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。宗其为始祖后者为大宗，此百世之所宗也。宗其为高祖后者，五世而迁者也。故曰：“祖迁于上，宗易于下。”宗其为曾祖后者为曾祖宗。宗其为祖后者为祖宗。宗其为父后者为父宗。父宗以上至高祖，皆为小宗，以其转迁，别于大宗也。别子者，自以为其子孙。祖继别者，各自为宗。 (汉)班固白虎通义请回答：(1)概括指出材料叙述的西周的主要继承原则和祭祀原则，这些原则是建立在什么政治制度之上的？(2)根据材料二中班固对宗法制度的解释，说明“大宗”与“小宗”之间的关系。(3)根据上述材料概括西周政治制度的主要特点。【答案】(1)嫡长子继承原则；“大宗”是百世不迁之宗、小宗是五世则迁的祭祀原则。宗法制。(2)大宗与小宗的关系是相对的，它们之间不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系，即大宗永远是小宗的领袖，小宗永远要服从大宗。(3)宗法制与分封制紧密结合；血缘关系作为维持统治秩序的核心手段；政权与族权密切结合。
