1、第7讲 近代中国精神文明 命题视角三民主义三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领。由民族主义、民权主义、民生主义构成，三民主义的发展过程分为两个阶段，即旧三民主义和新三民主义。它是中国人民的宝贵精神遗产。2011年是辛亥革命100周年，因而在2011年的高考中，本讲所涉及的考点中，三民主义是出现频率最高的考点。如：重庆卷18、广东卷16、四川卷17、全国新课标卷16、全国文综卷37；等，都从不同的侧面对三民主义作了考查。(2011四川卷17)下图是一幅驳斥清末“民智未开”观点的漫画。它试图传达的观念是()A反满兴汉B官逼民反C政治民主D暴力革命【思路点拨】本题考查的是中国近代政治民主化和学生准确
2、解读图片信息的能力。清末顽固派和维新派都认为中国“民智未开”，不能设议院、开国会、定宪法，这是政府不信任百姓(上图中“政府视百姓之程度低”)，老百姓更不信任政府(上图中“百姓视政府之程度更低”)，体现了人民要求自由平等的思想；其解决之道就是尽快设议院、开国会等，实现政治民主。命题视角中国近代各派思想潮流的相互关系中国近代思想各流派在发展过程中，既有继承，又有发展；既有量变，又有质的飞跃；理清其相互之间的关系，是学习过程中的一个难点。地主阶级抵抗派与洋务派：洋务派继承了抵抗派“师夷长技”的思想，提出“中体西用”的方针，并付诸实施开展洋务运动。早期维新派与洋务派：早期维新派脱胎于洋务派，他们继承了
3、洋务派的“中体西用”思想，又提出学习西方资本主义政治、经济和文化制度。命题视角康梁维新派与早期维新派：康、梁维新派发展了早期维新思想，形成全面、系统的资产阶级维新变法理论，并通过戊戌变法付诸实践。资产阶级革命派与维新派：革命派发展了维新派民权主张，提出三民主义思想，并以此指导辛亥革命，推翻了帝制，建立中华民国。命题视角马克思主义者与激进民主主义者：北洋军阀统治时期，资产阶级激进民主主义者以“民主”、“科学”为旗帜，发起了新文化运动，动摇了封建思想统治地位；十月革命后，新文化运动阵营发生分化，以李大钊为代表的马克思主义者，以俄为师，开始在中国宣传马克思主义，并注意与工人运动相结合，促进了中国共产
4、党的成立。(扬州市2010届高三第四次模拟考试17)维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是()A一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在B几种思潮同时并存，各自都有较大影响C某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮D继马克思主义思潮成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台【思路点拨】本题考查的是学生对于近代中国社会主流思想各种关系之间的认识。所谓“主流”，就是某一种思潮影响较大，但是，其他思潮仍然存在。故选C。命题视角国家中长期教育改革和发展规划纲要的印发教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质
5、、促进人的全面发展的根本途径。中共中央、国务院2010年7月印发了国家中长期教育改革和发展规划纲要20102020年，这是21世纪我国第一个中长期教育改革和发展规划，引起了全社会的高度关注，也成为高考命题中的一个热点问题。在复习中，要梳理清楚中国近代教育制度变革，如洋务运动创办新式学堂，派遣留学生，迈出教育方面近代化的第一步；戊戌变法期间，创办京师大学堂等重大史实，并结合古代科举制度和现代高考制度的恢复，作系统的梳理和复习。(2011四川卷37)人才问题关乎国家盛衰，阅读下列材料：材料一 君子用人如器，各取所长。人之所能不可兼备，弃其所短，取之所长。有谠(正直)言直谏，可以施于政教者，当拭目以
6、师友待之。爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿猜。为官择人，唯才是与。苟或不才，虽亲不用；如其有才，虽仇不弃。唐太宗材料二 入仕群体中寒门子弟所占比例朝代曹魏 西晋东晋隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%据何怀宏选举社会编制材料三 1911年清华学校成立，1928年改建为清华大学。1934年，清华大学发展为包括文、法、理、工四个学院十六个系的综合性大学。文、法、理三院大一不分系，开设共同的必修课程，意在使学生求得关于自然、社会和人文方面的通识。1952年，全国院系调整，清华大学文、法、理学院并入北京大学等高校，只设置机械制造、土木工程和水利工程等八个工科系。改革开放后
7、，清华大学逐步恢复和重建了文科院系。据清华大学校史稿等材料四“才能优先原则”一直是美国移民体系中的一个基本原则。20世纪30年代，希特勒的文化清洗运动导致犹太难民出现时，罗斯福政府积极实行知识移民政策，给予知识难民优先入境的权利。美国的大学、科研机构和一些私人基金会创建外国流亡学者紧急救助委员会，努力援救流亡科学家。到1945年，德奥两国驱逐的约12000名文化精英至少有63.3%被美国接纳，约1400名流亡科学家至少有77%被美国接纳，其中包括爱因斯坦等18名诺贝尔自然科学奖得主。在学习欧洲百年之后，美国出乎预料地成了世界科学中心。欧洲的原子物理学派、奥地利精神学派、法兰克福学派等纷纷在美国
8、落户生根。美国利用这一巨大的智力资源以及由他们培养出来的新的科学力量，为美国科技发展服务。今天，美国诺贝尔自然科学奖得主已超过200名，显然与这批科学家在美国开拓的新方向和营造的特殊学术氛围紧密相关。据胡小芬罗斯福时代的美国欧洲犹太知识移民政策等请回答：(1)材料一反映了唐太宗哪些用人思想？(2)材料二中寒门子弟入仕比例呈现怎样的变化？结合所学知识分析变化的主要原因。(3)根据材料三，概述新中国成立后清华大学的两次院系调整，并结合所学知识分析其目的。图1、图2所示清华校训和格言蕴含着怎样的人才培养理念？(4)根据材料四，结合所学知识评析罗斯福政府的知识移民政策。【思路点拨】本题以教育问题为切入
9、点，考查了古代的选官制度，新中国的教育发展，美国罗斯福政府的知识移民政策等如识，旨在考查学生提取有效信息及调动知识分析、阐释历史问题的能力。第(1)问关键是准确解读材料信息，“用人如器，各取所长”，讲的是怎样用人，即扬长避短；“为官择人，唯才是与”讲的是用人标准，任人唯贤。第(2)问从表格教据可知经历了逐步减少和逐步增多的两个变化，从九品中正制的实行和废除、科举制的实行和发展的影响分析原因。第(3)问根据材料三概括出清华大学从综合性大学到专业性工科大学再到综合性大学的过程，结合新中国初期和改革开放后国家的教育政策分析原因，第(4)问从背景、内容、影响等方面评价罗斯福政府的知识移民政策。【参考答
10、案】(1)扬长避短；虚怀纳谏；知人善任；任人唯贤。(2)变化：从曹魏到东晋逐渐下降，其后逐步上升，北宋时达到高峰。原因：魏晋时期门阀制度盛行，寒门子弟入仕受到限制；隋唐建立科举制，门阀制度渐渐解体；北宋科举制度进一步发展，录取名额大大增加。(3)第一次：1952年，从综合性大学变为单一的工科大学。为大规模经济建设培养专门人才。第二次：改革开放后，恢复、重建文科院系。提高学生的人文素养。理念：德才兼备、自立自强、注重实践。【参考答案】(4)答案应包括四个方面：第一，知识移民政策的背景；第二，知识移民政策的内容及其实施；第三，知识移民政策的作用和影响；第四，总体评价。1.(2011北京卷16)“九
11、州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎(木筏)”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是()A海国图志B资政新篇C变法通议D孔子改制考【解析】本题考查的是近代中国先进思想的相关知识和学生对材料的理解分析和比较分析能力。张维屏是鸦片战争时期的爱国诗人，此时有关世界地理(“四海披图”)的专著，在题中选项仅有A项。答案：A2.(2011安徽卷14)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是()A“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D“
12、近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”【解析】本题依托对西学的态度考查的是近代各政治派别的主张和对史料的分析和理解能力。解题的关键是要认真理解各选项的含义。A项属地主阶级洋务派言论；B项属地主阶级顽固派言论；C项属新文化运动前期资产阶级激进派观点；只有D项符合维新派反对“中体西用”、主张君主立宪的思想。答案：D 3.(2011广东卷16)下图所示为某乡村知识分子1913年的一则日记(部分)，由此可见()A作者不认同辛亥革命B作者主张全面学习西方C当时乡村社会习俗没有变化D当时民主共和观念深入人心【解析】本题考查对辛亥革命的认识和对图片材料的解读能力。材料提供的
13、时间是“1913年”，当时宣统帝已经退位；而该知识分子称辛亥革命为“变乱”，又用“袭洋夷之毛皮”表达了对辛亥革命的不认同；据此可以排除B、D两项；材料内容提供了人们拜年穿着的变化，说明当时的乡村风俗有变化，故C项有误。故选A。答案：A 4.(2011江苏卷5)某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张()A打破保守观念，为新文化营造空间B剔除传统糟粕，重建儒家信仰C宣扬改革理念，为康梁变法造声势D遵循进化理论，任凭自然选择【解析】本题考查的是对
14、20世纪初中国进步思想的理解以及学生从材料中提取有效信息，调动知识分析问题的能力。重点在对题中材料的理解：“吾宁忍过去国粹之消亡”说明B不正确；20世纪初，维新变法运动已经失败，故C错误；“不忍现在及将来之民族而退归天然淘汰已耳”说明D不正确；作者此段表述的主旨是要顺应时代潮流，进行变革，否则就会被历史淘汰。答案：A 5.(2011全国卷37)阅读下列材料：材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。尚书中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”荀子中说：“君者，
15、舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”据孟子等 材料二 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮犹有中国三代以上之遗意焉苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。摘编自王韬弢园文录外编材料三 孙中山认为，中国古昔有所谓“民为贵，君为轻”，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治
16、，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。摘编自孙中山全集请回答：(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。(2)根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。(3)根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。【参考答案】(1)主要内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。理想政治：君主用贤人，行仁政。(2)异：王韬：主张君民共治；仿效英国实行君主立宪。孙中山：国家权力属于全体国民；仿效美国实行共和制。同：吸取传统民本思想；接受西方民主思想；重视民权。【参考答案】(3)关系：有一定联系，民本思想是近代思想家认识和形成民主思想的基础和媒介。有本质差异，民本思想是在君主政治下对君民关系的认识；民主思想否定封建君主制，最终形成“主权在民”的认识。历史必然性：封建制度面临资本主义的挑战；受到西方民主思想的影响；民族危机日趋严重；知识分子的反思和探索。
