1、吉林省公主岭市范家屯第一中学2020-2021学年高一历史上学期期中试题本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。考试结束后，将答题卡交回。注意事项：1、答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2、选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。3、请按照题号顺序在各题目的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4、作图可先使用铅笔画出，确定后必须使用黑色字迹的签字笔描黑。5、保持卡面清洁，不得折叠，不得弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。第卷（选择题）每题
2、2分，共60分1据史记记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A礼乐制度不复存在B王位世袭制度消亡C宗法制度开始解体D分封制度受到挑战2汉成帝改刺史为州牧，然废置无常。东汉末年，汉灵帝接受宗室刘焉建议，选派“清名重臣”出任州牧，掌一州军政，州牧由原先虚职成为州最高长官。这一措施A保障了吏治的清明与高效B埋下了汉末分裂割据的隐患C体现了宗法观念根深蒂固D利于打破世家垄断入仕之途3汉代在郡一级，郡丞、长吏辅佐郡守，都尉管武事、督邮管监察，列曹分理民政、财政、司法、教育等，但所有这
3、些官员都是郡守的属官。县一级也是如此。汉代地方行政体制A形成了制约机制B实现了权力集中C杜绝了吏治腐败D避免了裙带关系4战国时代，法家提出了“废私立公”的公法观，主张用公开的“法”取代儒家私人性质的“礼”。这一主张A蕴含着朴素的平等精神B导致了儒法思想的争鸣C旨在强化君主专制统治D促进了法律体系的建立5汉初，年收入20万钱的富商大贾多称为“素封（无官爵而富比封君的人）”之家；汉武帝期间这些“素封”之家几乎消亡殆尽。这一变化表明A长期战争摧残了经济B国家的赋税日益加重C私营工商业走向衰退D刺史对豪强监察加强6战国时期，商鞅在秦国主持变法，“诱三晋之人，利其田宅，复三代无知兵事而务本于内废井田，制
4、阡陌，任其所耕，不限多少。”这些措施A实现了秦国的国富民强B提高了秦国的土地生产率C促使自耕农的大量增加D导致秦国劳动力严重过剩7对下栏材料所反映的主张解读准确的是A老子将万物本原归结为“道”B孔子主张“性本善”“有教无类”C法家主张以法为工具管理国家D荀子从人性出发，主张隆礼重法8西周时，据卫盉、卫鼎的铭文记载，共王三年，裘卫用价值八十朋的一块玉璋，租得矩伯的十田。共王五年，裘卫用自己的五田与邦君厉的四田相交换。这反映了西周A分封制焕发新的生机B统治阶级内部出现了分化C土地私有制基本确立D宗法秩序进行了较大调整9商王每每遇事都要占卜，占卜的方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧烤，甲骨的背面便出现裂
5、纹，叫“兆”，然后根据兆纹的形状来断定吉凶。这说明A商代最高权力尚未高度集中B民本色彩较为浓厚C神权和王权相结合D由分封制等级体系决定10在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期A实现国家统一成为社会的共识B民族和文化认同观念已经出现C农耕文明与游牧文明冲突剧烈D血缘成为维系政治认同的纽带11中国史前社会经历过一个集体生产、平均分配的农耕聚落阶段，能反映这种情况的是A姜寨遗址B炎黄传说C二里头遗址D尧舜禹传说12春秋时期，秦武公“伐邦、冀戎，初县之”；晋文公在新兼并的土地上置县，以“异姓之能
6、,掌其远官”。这些“县”的设置A增强了周王室对地方的控制B推动了地方管理体制的变革C维护了传统贵族的政治利益D加剧了诸侯割居混战的局面13西汉中期的史记记载人物籍贯以封国国名为主，县名次之，绝少以郡命名；东汉成书的汉书以封国命名籍贯的数量骤减，且在记述司马迁以后的人物籍贯时，在县名前加上郡名成 为主流。由此可推知A宗法制已完全退出两汉政治构架B朝廷对地方的管理与控制渐趋强化C以县为主导的区域观念逐渐形成D封国在国家政治体制中占主导地位14汉武帝时期，京城及周边地区多次出现旱灾，皇帝为此曾令群臣斋戒三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖。统治者作出这一行为最可能依据的观念是A天人感应B格物致
7、知C心外无物D经世致用15下面为西汉时期中央太学博士弟子人数的变化情况统计图，出现图中曲线走势的主要原因是A汉武帝采取积极有为的统治政策B儒学开始成为各学派中的显学C儒学迎合了君主专制统治的需要D董仲舒继承并发展了诸子思想16汉武帝建元六年时，因连续有两座皇家祖庙发生意外火灾，儒生董仲舒上书朝廷，要求在宗室贵族和皇帝近臣中找出几个为非作歹的杀头示众，以安天下民心。这一材料说明董仲舒A继承了孔子的人文主义精神B发展了孟子的民本思想C主张极力维护皇权D主张对君权进行限制17有人因为孔子谦虚自己是“述而不作”，就说他只是全盘接受了西周周礼中蕴含的思想，是保守派，下列各项能反驳这一观点的是A克己复礼为
8、仁B天下有道，礼乐征伐自天子出C名不正则言不顺D有教无类18假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作特别繁忙，除了归纳整理各位大臣的奏章外，还负责执法或监察，不仅可劾奏不法的大臣，而且还可奉诏收缚或审讯有罪的官吏。那么，这名政府高官应是A丞相B御史大夫C太尉D郡守19香港特别行政区中学历史教材新理论中国历史中四上提到：“在封建制度下，周天子具有一尊的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”这里的“封建制度”指的是A君主专制制度B分封制C王位继承制度D中央集权制度20“元元黎民，得免于战国。”这句话表明班固认为秦统一的意义是A使人民脱离了诸侯的统治B为我国长期统一奠定了基础C建立了第一个统一的多民族国家
9、D使人民有了从事生产的安定环境21据商君书所载：“神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。”依据上述史料，可以得出的结论是A上古时期已经出现男耕女织的小农经济B农耕生产方式支撑着中国古代社会生活C神农氏建立了古代中国第一个国家政权D此史料可以作为神农氏真实存在的史证22据文献记载，禹死后，“启即天子位”，“益（人名）干启位，启杀之”，又有“有氏不服，启伐之，大战于甘”。这说明A父子相传已成王位继承的定制B当时中国政治制度发生了变革C夏启通过战争手段获得了王位D大禹禅让于启引发了社会动荡23中国是世界文明古国，进入文明社会的时间较早，考古工作者在中国发现的新石器时代晚期的城址也
10、有数十处。在我国古代早期国家出现的突出标志是金属器具的使用 贫富分化的产生 文字的出现 城市的出现 礼制的初步形成A BCD24距今约1万年，中国进入新石器时代。下列属于新石器时代文化遗存的是A元谋人遗址B北京人遗址C蓝田人遗址D龙山文化25在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明A故事传说具有一定的史料价值B我国有文字记载的历史始于商朝C商朝最早奠定了国家的基本形态D甲骨文的发现使商朝历史成为信史26秦朝在全国推行郡县制，每个
11、郡设郡守（文官，负责行政）、郡尉（武将，负责军事与治安）和监御史（显然直接充当皇帝在郡一级的代表）。这样做是为了A使地方权力分化且相互牵制，便于中央加强对地方的控制B使更多拥有军功的将领可以参与国家治理C让更多传统贵族拥有分享政治权利的机会D将中央官僚系统模式推广至全国，调动地方政府的积极性27流行语是一个时代的标签，符合秦朝的一组为A诸侯井田制甲骨文青铜B皇帝郡县制车同轨长城C刺史察举制五铢钱丝绸D内阁军机处青花瓷商帮28春秋战国时期，为巩固边陲，设立带有军事功能的郡县。秦统一后，为强化对六国故地和边远地区的直接控制，置郡三十六，县八九百，郡县制正式确立。这一变化有利于A瓦解血缘宗法制度B扩
12、大地方行政权力C加强对地方的控制D提高政府行政效率29西汉初年实行郡国并行制度，“然而封建之治郡邑居半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣”。论者认为A郡县制有利于国家统一B分封制有利于国家统一C分封制有利于加强王权D郡县制能够消除内乱30习近平同志强调：“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里。”在下列中国古代官职中，最早体现“对权力运行的制约和监督”的是A通判B御史大夫C刺史D监察御史第卷（非选择题）每题20分，共40分31阅读材料，回答问题。材料一 西周的封建政治以“亲亲”、“尊尊”为骨髓，大宗包含小宗，而大宗为本，小宗为其枝。徐复观先生就曾经指出：有干则必有枝，在常情说
13、，干枝本是一体，干强者枝茂，枝茂者亦可增加干之强，这是周初封建的信念，齐桓、晋文的霸业，也证明了这一点。摘编自高晓荣秦汉时期“强干弱枝”政策考论材料二 “为人君者，数披其木，毋使木枝扶疏：木枝扶疏，将塞公闾，私门将实，公庭将虚，主将壅围。数披其木，无使木枝外拒，木枝外拒，将逼主处。数披其木，毋使枝大本小，枝大本小，将不胜春风，不胜春风，枝将害心。公子既众，公室忧吟，止之之道，数披其木，毋使枝茂。木数披，党与乃离。掘其根本，木乃不神。”统一六国后秦始皇极有可能是受了韩非的影响，从制度层面接受了韩非的政策。摘编自高晓荣秦汉时期“强干弱枝”政策考论（1）根据材料一指出西周封建政治的特点，并分析其积极
14、作用。（10分）（2）与材料一相比，韩非的主张有何不同？结合所学知识说明秦始皇是怎样“从制度层面接受了韩非的政策”。（10分）32阅读材料，回答问题。材料一 西周宗族制度，到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争，许多国家和采邑灭亡了，原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想，对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性，产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家，齐国孙武创兵家，鲁国孔丘创儒家，宋大夫墨翟创墨家，诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。摘编自范文澜中国通史材料二 史载武帝好公羊，昭帝传孝经论语尚书，明帝通
15、春秋尚书。东汉不少皇帝还亲自讲经，参与诸儒的学术论辩。“议礼、制度、考文，皆以经义为本”，这成为武帝以后汉代政治中较有特色的制度。在发展过程中，儒学不断汲取其他学说的成分以充实和完善自己，为特别注重精神生活的知识阶层提供了一种安身立命之道。加之汉代通经致仕政策的刺激，于是“专事经学，其风甚笃”。儒学特别注重德治，讲求调适人伦，纯化风俗，其义理易为“匹夫匹妇”所认知和认同，故而狱吏走卒、农夫牧人、幼童白首纷纷诵读儒经，研习章句。当时流传这样的话：“遗子黄金满籯，不如一经。”据孔毅汉晋之际儒学信仰的危机与演化（1）根据材料一并结合所学，概括“百家争鸣”局面形成的历史背景，并简述其影响。（14分）（
16、2）根据材料二并结合所学知识，概括两汉之际儒学成为重要社会信仰的主要表现。（6分）高一历史期中参考答案1D 2B 3B 4A 5C6C 7D 8B 9C 10B11A 12B 13B 14A 15C16D 17D 18B 19B 20D21B 22B 23C 24D 25D26A 27B 28C 29A 30B31（1）特点：以血缘为纽带，等级森严，干枝一体。（4分）作用：密切了西周各诸侯国与王室的关系；周人的势力范围不断扩大；周王确立了天下共主的地位，统治效果得到加强。（6分）（2）不同：材料一主张干枝一体，材料二（韩非）主张强干弱枝。（4分）表现：确立皇帝制度，皇权至上；中央实行三公九卿制，三公互相牵制，军国大权操纵在皇帝一人之手；地方废除分封制，实行郡县制，郡县官吏由中央任免，不能世袭。（6分）32（1）背景：周王室衰微，宗法分封制瓦解，诸侯兼并战争不断；使用铁器牛耕，井田制瓦解；士阶层崛起，学术下移、学术活跃；继承并发展西周的文化。（8分）影响：百家争鸣是中国历史上的第一次思想解放运动；推动了学术文化的繁荣；推动了社会转型，影响深远。（6分）（2）表现：受统治集团尊崇；是知识阶层的安身立命之道；被普通民众认同，民间影响日益扩大。（6分）
