1、淮阴中学2012-2013学年高二上学期期末考试语文试题注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）一、选择题1下列各组划线字的读音，完全正确的一项（ ）A创（chung）伤 百舸（g） 漫溯（su） 箕踞(j) B彳亍(ch) 游说（shu） 樊於（y）期 桎梏（k）C寥（lio）落 长篙（go） 忤（w）视 参乘（shng）D忸怩（ni） 颓圮（p） 剑鞘（xio） 玉玦（qu）2下列词语中没有错别字的一项是A目不暇接幅员辽阔陨身不恤眼花缭乱 （ ）B贻笑大方不名一钱川流不息直接了当C滥竽充数言简意赅馨竹难书莫名惊诧D荒诞不经旷日持久醍醐
2、灌顶气宇轩昂3下面文字排序正确的一项是( ) (3分) 本人比较认同这样的国学定义:国学分为狭义上的国学和广义上的国学,狭义上的国学就是指经史子集,而广义上的国学则包括民国以前中国所有的学术与文化之总和。 对国学下一个大家都认同的定义,可能会像对文化下一个大家都认同的定义一样,看来是非常困难的,甚至是不可能的。 但是,如果对研究讨论的对象没有一个共同的认知标准,对对象的讨论和认识往往就会公说公有理,婆说婆有理,研究和讨论往往就深入不下去。 尤其在当今价值多元化的时代更是如此,就是当年的国学大师们,如章太炎,梁启超等人,对国学的理解,也有很大的分歧。 因为不同学术背景、不同知识结构、不同文化程度
3、的人,很难在同一个问题上取得共识。A. B. C. D.第II卷（非选择题）二、现代文阅读不差钱，就缺朋友“人一生最痛苦的事情是人死了，钱没花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着，钱花没了”，这是2009年春晚小品不差钱中的台词。“钱不是问题，就缺朋友”，这是2009年贺岁片非诚勿扰中秦奋的感叹。这些话语和感慨折射着现时代的社会“症候”：社会史无前例地物化，人情冷漠，人际关系庸俗化。现代社会作为时代症候的人际关系物化，深深遮蔽了人际交往的本真性维度。造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一。当物化关系遮蔽了人的精神维度时，人作为物质与精神的统一体就失去平衡，甚至被肢解或
4、摧毁。同时，交际物化导致人与人之间的信任危机，让人感觉到“尘世如同冰窟”。人们不禁唏嘘，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的爱人、父母和朋友。交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。有研究表明，物化关系导致人的生命内在的失衡，其为了调节失衡，很可能转化成一种社会性的破坏行为。下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因。物化时代的社会物化。人类拜倒在以金钱为核心的“物神”的面前。人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小，人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实。没有健康的社会，就没有健康的人际关系。在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易。
5、公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失。在现代社会中，公私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大，以致侵占了原有的私人空间。私人领域也失去了原有的“感情第一”的原则。如此以来，人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了。人际物化危机的发生势所必然。随着私人空间的消失，时间也宰制着人的本质性的活动，时间伦理出现异化。如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的，就是浪费生命。由此，精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解。中学.独.家社会的流动性、易变性所带来的“我是谁”的认同危机。在现代技术的作用之下，人们被抛进了陌生的城市，“陌生化”、“我是谁”是生活的普遍感觉。由于没有传统的熟人社
6、会的舆论和风俗等制约，交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为。除此之外，人性物化也是交际物化的原因之一。在物欲主义、享乐主义思想的影响下，把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的，“利”字当头，除此之外，全是鬼话。其实，我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明，社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落，社会昌明、交际“人化”的前景依然存在。作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。只有这样，突围物化世界，摆脱物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，才具有现实的可能性。4下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分） A、不差钱非诚勿扰中的台
7、词折射着现时代社会史无前例地物化，人性冷漠，人际关系庸俗化的社会“症候”。 B、在陌生的城市里，传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失，使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能。 C、物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实，人生活在这样一个被物化的社会中不被异化，已经成为一种不可能。 D、作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，必须要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。5根据文意，下列不属于“交际物化”危害性的一项是 （ ） A遮蔽了人际交往的本真性维度，导致人与人之间的信任危机。 B造成了个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基。 C使公共领域与私人
8、领域的重新弥合，私人空间消失，进而时间伦理出现异化。 D导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系统社会疾病。6文章最后一段说“作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。”作者认为人们需要“持存”和“守望”什么？请联系全文分条概括。6分三、文言文阅读阅读文言文段，翻译下面句子。（7分）卧薪尝胆勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苔，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎?”吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女志会稽之耻邪?”身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，
9、赃贫吊死，与百姓同其劳。7.女志会稽之耻邪?(3分)译文：8.食不加肉，衣不重采，折节下贤人，(4分)译文：四、默写补写出下列诗句中的空缺部分。（8分）9庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐锦瑟）10君子博学而日参省乎己， 。（荀子劝学）11尔来四万八千岁， 。（李白蜀道难）12 ，此时无声胜有声。（白居易琵琶行）13黄鹤之飞尚不得过， 。（李白蜀道难）14，不尽长江滚滚来。（杜甫登高）15师者， 。（韩愈师说）16 ，相逢何必曾相识。（白居易琵琶行）五、诗歌鉴赏（一）阅读下列文段，完成下面问题。青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风
10、，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言！客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相亿。17对下列句子中画线词的解释不正确的一项是：A梦见在我旁，忽觉在他乡(发觉，觉得)B入门各自媚，谁肯相为言(指各回自己的家门)C呼儿烹鲤鱼，中有尺素书(煮，制作食物的一种方法)D上言加餐饭，下言长相亿(指书信的前一部分)18请选出画线字的用法和含义相同的一组：A远道不可思 慨当以慷，忧思难忘B谁肯相为言 上言加餐饭C遗我双鲤鱼 飘飘乎如遗世独立D书中竟何如 烽火连三月，家书抵万金19请选出下列判断正确的一项：A“饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟，
11、可供饮马，曲名由此而来。这首诗在文选载为“古辞”，不署作者。B题目“饮马长城窟行”中“饮”应该读“yn”，意思是“给喝”，例子再如“冬日则饮汤，夏日则饮水”。C全诗可以分为三个层次，依次写了对远离的丈夫的思念，在家独居的痛苦与不平，喜得丈夫的音信等。D这首诗多采用比兴的手法，语言清新通俗，句子首尾相衔，气势连贯，很有特色。20“青青河畔草，绵绵思远道”在全诗中起什么作用？21“枯桑知天风，海水知天寒”采用了什么样的表现手法？有什么好处？22这首诗抒情主人公是征夫还是思妇？何以见得？六、作文23不管愿意还是不愿意，我们已经习惯了很多很多，但习惯之后你又有什么样的经历或感悟呢？ 请以“习惯之后”为
12、题写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定参考答案1C【解析】试题分析：A项，“创”读“chung”,“溯”读“s”，B项，“於”读“w” ；“梏”读“g”。D项，“圮”读“p”,“鞘”读 “qio”，“玦”读“ju”。考点：本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，能力层级为A级。点评：此字音题的考查多集中在对多音字、声调、形近字、和易错读字的辨析上。可通过语义、语境、词语结构等对字音来识记。2D【解析】(陨殒 接截 馨罄)3D【解析】本题考查语序。排列语序，一般先采用抓首句与尾句，然后再排定中间的方法。中间要抓中心，抓思路，抓标志等。使得前后陈述对象一致。注意关联词语的呼应。是一
13、个因果关系小语链,先摆现象,再分析原因。进一步分析原因,应该紧跟在后,意思转折,最后提出自己的观点。4C5C6在物化现实面前保持自己精神空间和人文维度。坚持“感情第一”的原则，防止私人空间和时间被功利化。保持人性不被物化，抵制物欲主义，享乐主义思想。7得分点：“女”“志”句意（3分）你忘了会稽失败的耻辱了吗?8.得分点：“加肉”“衣”“折节”句意（4分）（他夫人）吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士。【解析】略参考译文：越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商场曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在是里，晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔
14、国，他们最终建立了霸业，由此看来，(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆，常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，救济贫穷的人家，慰问死者的家百姓一样劳苦。9望帝春心托杜鹃10则知明而行无过矣11不与秦塞通人烟12别有幽愁暗恨生13猿猱欲度愁攀援14无边落木萧萧下15所以传道受业解惑也16同是天涯沦落人【解析】本题考查“默写常见的名句名篇”考点，能力层次为A，侧重“识记”能力的考查。17C
15、18D19B20这两句是起兴的句子，领起下文，奠定全诗的忧愁思恋的感情基调。既是对沿河青草的生动描述，又是以连绵不绝的青草起兴，抒发对离家远行的丈夫的思念之情。21采用了比兴的手法。“枯桑”、“海水”尚且知“风”、知“寒”，物犹如此，那么作为一个丈夫多年不在身边的女子，又是多么的孤凄呢？抒发了女子心中的痛苦与思念。22略23【解析】“习惯”和“习惯之后”既有联系又存在较大差别，二者都和“习惯”相关，而“习惯之后”更侧重于“之后”的内容。“习惯之后”，写作重点在于对“习惯”后的反思。譬如，可从以下角度思考：“习惯之后”的关键在于有没有重新审视、修正或完全改变这一习惯。“习惯之后”会产生什么样的影响或后果？（包括生活、心理、思维、人格等）写作时要更多地倾向现实生活，可以写与“习惯之后”相关的故事。主题可褒、可贬，应作理性认识。可写“习惯之后”的喜悦与舒畅，也可以写“习惯之后”突显出的思维的定势、见识的平庸、审美的固化、自我的丧失、人格的沦丧、心理的扭曲等问题。
