1、第11课 中国建筑的特征城墙倾毁，思成心碎。梁思成有一句名言：“拆掉一座城楼，像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖，像剥去我一层皮。”他说：“五十年后，会有人后悔的。”悲伤的预言不幸全部实现。北京重蹈莫斯科覆辙，交通和污染成为最令市民头痛的问题。他不但没能保住古城，自己也付出沉重代价，遭到严酷批判，抑郁而终，带着永远不能愈合的创伤和无法解开的困惑。李鹿困惑的巨匠 梁思成：心碎倾城据查证，1949年新中国成立前夕，举国上下对“建筑师”这个名词的认识是陌生的。梁思成先生在无可奈何的情况下，写信给时任北京市市长的聂荣臻将军，陈述建筑师的职责。他写道：“最重要的是我们必须将建筑师与土木工程师及承包施工的营
2、造商的不同任务区别清楚。这是一向为一般人所不甚明白的”其实在此之后相当长的时期里，社会公众对建筑师的工作始终缺乏足够认识，不但把建筑师与土木工程师混为一谈，甚至有人认为建筑师就是要动手亲自建造房屋的建筑工人这种现象到了最近十几年才有所改观。赵敏新中国建筑师，60载的道路与梦想梁思成(19011972)，近现代建筑史上的一代宗师，著名的建筑史学家、建筑教育家、清华大学教授，融会古今，学贯中西，一生留下众多的学术著作，其中不仅涉及中国建筑史、古建筑保护、城市规划、建筑创作和建筑教育等学术领域，而且广泛涉及建筑美学领域。梁思成是我国最早用科学方法调查研究古代建筑和整理建筑文献的学者之一。他的学术著述
3、，引起了中外学者的重视，他的著述是我国建筑界的一份宝贵遗产。著有清式营造则例中国建筑史等。作者介绍本文发表于1954年1月。新中国成立之初，随着北京新城建设的开展，古城的城墙和城门也随之面临被拆除的命运。1950年5月7日，梁思成发表了关于北京城墙存废问题的讨论。1953年，在极“左”思想影响下，一些人主张扫除北京古建筑和古城墙。为此，梁思成奔走呼吁“中国建筑的个性乃即我民族之性格”，“一国一族之建筑适反鉴其物质精神、继往开来之面貌”，“一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。背景解读因这事实明显地代表为我们文化衰落消失的现象”。在北京城墙
4、存废的辩论会上他说，拆城墙如同抽他的筋、剥他的皮一样。他曾向中央政府谏言，力主在北京城的西面建一座新城作为政府所在地，这样便可以完整地保留全部老北京城。然而，他的呼吁无济于事，他的建议没有被采纳，并蒙受不公正对待。自然科学小论文的特点，一是“小”。同正规学术论文相比，科学小论文的选题较小，内容较浅，因而篇幅也不长。二是科学性。科学小论文的材料，应当是真实可靠的，不允许夸大或虚构；观点应当是在经过细致的思考与研究后实事求是地提出来的，而不是任意的猜测或臆断；语言应当准确、清晰、严密、合乎逻辑，不能模棱两可、含糊费解、粗疏缺漏。三是创造性。是否具有一定的创造性，是衡量自然科学小论文质量的重要标准。
5、要在科学小论文里，提出自己在观察、调查或考察中获得的新发现，在实验或制作中运用的新方法，在科技活动中所得到的新成果，在深入钻研某种科学知识中积累的新见解，从而能给人以一定的启发。知识链接字音帷幕(wi)屋脊(j)接榫(sn)穹窿(qing)哺育(b)埋怨 mn 埋葬 mi 翘起 qio 翘首以盼 qio 点缀 zhu 辍学 chu 厦门 xi 高楼大厦 sh 角色 ju 凤毛麟角 jio 门槛 kn 直栏横槛 jin 字形坊 磨坊 舫 船舫 枋 额枋 檩 房檩 廪 仓廪 凛 凛冽 廓 轮廓 廊 走廊 翼 羽翼 冀 希冀 1词语释义抱厦：围绕厅堂、正屋后面的房屋。替木：联系桁(檩)与斗拱的短木枋
6、。额枋：檐柱之间的联系梁，用以承托其上的斗拱。戗兽：垂脊上的兽形装饰构件。瓦当：筒瓦的头部，上面多有装饰性的文字、图案。垂脊：从正脊沿屋面下垂的脊。正吻：正脊上的鸟兽形装饰构件。正脊：屋顶前后两斜坡相交而成的脊，位于屋顶最高处。大同小异：大部分相同，只有小部分不同。词语2近义词辨析(1)雕刻雕琢雕刻：在金属、玉石、骨头或其他材料上刻出形象。雕刻成的艺术作品。雕琢：雕刻(玉石)。过分地修饰(文字)。区别：“雕琢”比“雕刻”更细致，并且还可以修饰文字。例句：他的手杖上_着一个马头。所有的艺术都是如此这般细细_而成的，不断地修改、完善，直到它足够的好。(2)脍炙人口喜闻乐见脍炙人口：美味人人都爱吃，
7、比喻好的诗文或事物，人们都称赞。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。区别：“脍炙人口”前边能加程度副词“十分”“很”等，“喜闻乐见”一般不能。用“喜闻乐见”组成的词组在句子中一般都作定语或者嵌在“是”形式的偏正词组中，再作句子成分。例句：谢冰心的超人繁星春水，当时早已_。我们提倡向民族的民间的形式学习，因为这是为群众所熟悉、所习惯的形式，为群众所_的。(3)遵守遵循遵守：依照规定行动；不违背。遵循：遵照。区别：搭配对象不同，“遵守”跟“纪律、法律、规矩、规定”等搭配。“遵循”跟“规律、方法”等搭配。例句：如果我们加强交通安全教育，更多的人_交通规则，我相信总有一天交通事故是可以避免的。我们应_客观规律办
8、事。【答案】(1)雕刻 雕琢(2)脍炙人口 喜闻乐见(3)遵守 遵循1.如何把握全文的整体结构？【答案】这篇说明文具有结构严谨、层次分明的特点，把握好本文的篇章结构，便于读懂课文。全文可分为四个部分：前两段从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响，可以看作是引论；中间谈中国建筑的九大特征，是文章的主体部分，对中国建筑方方面面的特点予以总括说明；然后，作者用很大的篇幅探讨中国建筑的风格和手法，揭示“为什么”的问题，进一步深化了谈论的主题；最后一段，从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，可以看作是结语。中间两部分，介绍特征，探讨风
9、格，是学习的重点。2.怎样理解作者提出的“中国建筑的文法”？【答案】这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的文法”，是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式，从建筑框架，到整体构成，从台基到屋顶，都有一定之规，有它的“拘束性”，但也有它的“灵活性”，体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，也具有独特的个性。3.“这种文法有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”这种“拘束性”和“灵活性”表现在哪里？用了哪些修辞手法？【答案】“拘束性”指建筑物必须严格遵守一定的“文法”，即惯例，但是可以在惯例下出现不同的样式。这种特
10、点体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯风格，又具独特性。用了比喻、类比的修辞手法。结构图表这是一篇科普作品，属于建筑学小论文。文章运用简洁、严密、明晰的语言，通俗易懂地阐明了中国建筑体系在世界各民族数千年文化史中的地位、地理分布、形成年代和历史意义，重点概括了中国建筑在结构和装饰上的基本特征，提出了中国建筑学的“文法”理论以及世界各民族建筑之间的“可译性”问题。主旨探微1作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？【对应考点】筛选并整合文中的信息【提示】筛选、整合信息看似只是找、整、写几个步骤，但是保证信息的全面、准确、简练，除要掌握基本的做题方法外，还需要：(1)统观意识。首先必须从整
11、体上把握文本。做题前一定要通读全文，学会整理阅读印象：文本主要说的是什么问题；作者的立场、观点、态度是怎样的；文本是按照怎样的顺序布局谋篇、组织文章的，段落之间的关系如何。(2)结构意识。考生在实际做题中出现遗漏信息要点的问题看似是粗心马虎所致，实际上与不会分析文章结构层次，不懂得通过文章结构、语句层次的变化来把握文意有极大的关系。强化文本结构意识并以此进行阅读，有利于把握重点语段，也有利于做好中心语句、关键信息的筛选把握，达到准确解读，正确、具体解答的目的。【答案】作者总结出中国建筑的九大特征，并不是平均用笔的，而是根据重要程度或说明的难易程度有所侧重，重点说明的特征有：(二)平面布置，表现
12、出中国院落文化的特色；(三)结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性；(四)斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”；(六)屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象；(七)色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。2怎样理解作者提出的各民族之间的“可译性”？【对应考点】评价文本的主要观点【提示】“文本的主要观点”包括作者和他人的基本观点。评价，要认真梳理，全面把握其要素和倾向，找出文中支持观点的相应材料，分析其推理的科学性。本题要结合作者对“可译性”的解说进行分析。【答案】用“语言和文字”为喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出的形式却有很大的不同，恰似不同民族的语言，表达同
13、一意思，语言形式却不相同。所谓的“可译性”是指各民族建筑在实质上有同一性质，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。3课文第10段交代了中国建筑最主要的特征之一屋顶的设计，采用了怎样的说明方法？有何表达作用？【对应考点】分析文本的主要表现手法【提示】科普文常用下定义、举例子、打比方、列数据、分类别、作比较等说明方法，探讨利弊，诠释过程，阐述概念。【答案】这段文字采用了作比较的说明方法，把中国的建筑中屋顶的美观和其他建筑中屋顶的草草处理、生硬无趣进行比较，突出了中国匠师的智慧与匠心。同时引用诗经中的诗句证明这种设计由来已久，已是我们民族的骄傲。4结合文中关于建筑的“文法”和“词汇”的说法，分析理解
14、为何说中国的建筑艺术在世界上占有独特的地位。【对应考点】评价文本的主要观点【提示】“文本的主要观点”包括作者和他人的基本观点。评价，要认真梳理，全面把握其要素和倾向，找出文中支持观点的相应材料，分析其推理的科学性。本题要结合作者对“中国的建筑艺术在世界上占有独特的地位”的解说进行分析。【答案】作者认为建筑有如文章一样，也有自己的创作风格和手法，参照写作的用法，将它称作建筑的“文法”。每种建筑都有其特定的构建特色，形成了自己的建筑法式，遵照这种沿袭下来的法式，结合各国的历史文化特点，每个地区、每个国家都会有区别别人的建筑式样，虽然有时会存在建筑样式上的雷同性，但从建筑的“文法”和“词汇”上来讲，
15、这些相同的建筑在构件及其关系上是不同的。从中国的建筑来看，其“文法”是独特的，采用了框架结构法；其“词汇”也是独特的，采用了木结构而非砖石结构，而木材结构的结构方法的运用，使中国的建筑区别于希腊、罗马摈弃木结构的建筑体系，同时发展了我国的新建筑。中国建筑的词汇如梁、柱、枋等又是独特的，它遵循中国建筑的框架、轮廓等“文法”创造出几千年留传下来的中国建筑体系。类比既是说明方法又是一种议论方法。中国建筑的特征中作者用类比将建筑和文学联系在一起，使得文章具体而通俗。类比证论可以通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点。技法镜鉴请运用类比论证写一个议论片段。(3
16、00400字)【答案】【示例】且看“人权卫士”真面目江苏省扬州中学 杨 琛1989年12月20日，2万名武装到牙齿的美国军队闯入拉美小国巴拿马。一时间狂轰滥炸，炮火连天。一向自封为“人权卫士”的美国政府胡说什么此举是为了保护美国侨民的“自卫权”。即时小练历史在这里又一次表现了惊人的相似性。1939年，希特勒也同样以冠冕堂皇的借口侵入波兰，两者玩弄了同样的伎俩，都是突袭，同是先战后宣，但更为相仿的是希特勒装扮成德国的“救世主”，而美国政府则打扮成世界的“人权卫士”。具有讽刺意味的是美国入侵的借口是“人权”。于是强盗的“人权”践踏了别国的主权，“人权卫士”的双手沾满了巴拿马人民的鲜血。众所周知，正
17、如希特勒的目标是土地，而不是保卫国家一样，美国政府的目标是巴拿马运河，而不是什么人权。于是美国的侨民一个没撤，却更换了人家的总统。事实又一次撤去了“人权卫士”的假面具，使美国政府露出了狰狞的面目。美国政府一向标榜尊重人权，捍卫人权，自诩为“人权卫士”，并利用“人权”对别国指手画脚，而它真如自己所说的那样捍卫人权吗？科普文阅读【考点解读】科普文是用深入浅出的方式介绍自然科学、社会科学的知识和原理的说明性文章。考试大纲要求了解科普文章的文体基本特征和主要表现手法；准确解读文本，筛选、整合信息；分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本产生的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。对接高考【考查
18、动态】科普文章主要检测三种能力：一是分析综合能力。能够分析文章的结构，能够理解重要概念的内涵，能够筛选并整合文章中的信息，了解说明对象的本质属性、发展趋势、社会影响以及前景应用等。二是鉴赏评价能力。能够评价科普文章的说明方法，鉴赏文章说明的语言特色等。三是探究实践能力。能够从不同角度和层面分析科普文章中反映的时代精神和人文内涵，在理解文本的基础上进行合理的想象和推断预测等。高考中对科普文的考查常集中在理解文中重要概念、分析科普文的语言、分析标题的作用或特色上。近几年高考中全国卷没有对科普文进行考查，其他省份则略有考查。【解题技巧】1.找：不管从哪个角度命题，解题的第一步都是“找”。读完材料，审
19、完题干，开始逐项排除。2.比：科普文阅读一般说来是比较简单的，有的题目在找准材料当中的对应内容之后，两者加以比较，就可解决了。但有的时候，则需要通观全篇，而不能只盯住一处。3.判断：科普文的解读离不开判断，找比较点要判断，比较时要判断，筛选信息时要判断，理解文意要判断，而这里所说的“判断”主要是指“从已知到未知的判断(推断)”。要想准确判断，就必须准确、全面地理解文章的内容，把握文章的意思。(2015湖南卷)阅读下面的文字，完成后面的题。说不尽的萤火虫中国有着悠久的萤火虫文化。早在先秦时期的诗经中，萤火虫就成为先民的关注对象，诗中“町疃鹿场，熠耀宵行”就是描述萤火虫的。古代诗人常借萤火虫抒情达
20、意，唐代杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，便是千古绝唱。“囊萤夜读”的故事家喻户晓，也曾激励过无数学子发奋努力。真题典例现代人是不再需要“囊萤”来夜读了。到20世纪40年代，科学家受萤火虫发光器的启发，发明出荧光灯。萤火虫发出的荧光是一种生物光，它不同于其他的光会伴生热量的损耗，是目前已知唯一几乎没有热损耗的光源，因此也叫“冷光源”。荧光灯的发明大大提高了能源使用率，但与萤火虫的发光率相比还差得太远。最近，研究人员在研究萤火虫发光器时，还意外发现了一种锯齿状排列的鳞片，它可以提高发光器的亮度。科学家将其应用在二极管(LED)的设计中，制作出模仿萤火虫发光器天然结构的LED覆盖层，可使其
21、效率提高50%以上。这种新颖设计可能会在几年内应用在LED生产中。萤火虫特有的虫荧光素酶基因，在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。人们不但利用萤火虫的基因检测癌细胞，还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中，较快地培育出新的具有抗病虫害的玉米新品系。萤火虫还是血吸虫病的防疫助手，水生萤火虫的幼虫吃包括钉螺在内的螺类，而钉螺正是血吸虫的唯一宿主。萤火虫体内的腺甙磷酸，可作为一种优异的检测剂来检测水的污染程度。萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境，凡是萤火虫种群分布的地区，都是生态环境保护得比较好的地方。遗憾的是，如今，萤火虫在部分地区已越来越少见。除了自然天敌外
22、，人类成了萤火虫最大的“天敌”。美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶，出价购买萤火虫，导致人们大肆捕捉萤火虫。在日本，20世纪60年代的工业污染和城市扩张，致使萤火虫幼虫的生存率直线下降。萤火虫求偶时，雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流，当萤火虫感知到外界灯光时，就会停止发光、飞行、求偶，最终导致种群减少甚至灭绝。去年夏季一些城市刮起萤火虫展览热，千里迢迢从外省引入萤火虫，然后在公园放飞。但萤火虫的很多种类年复一年地在同一个栖息地聚集、交配，即使栖息地遭到破坏，也不会迁往别处。萤火虫成虫的唯一使命就是繁殖，寿命很短，长的也就
23、十几天。萤火虫本就不适合长途迁徙，目的地栖息环境又不太合适，它几乎活不了几天，繁殖就更是不可能了。不少专家为此呼吁：与其引进萤火虫，不如改善自然环境。那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫，如今已与我们渐行渐远，靠人工引进不能“引”来它们的回归。萤火虫是自然的，也是文化的，但归根结底是自然的，因而要靠自然来解决。而且，保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。如果做到这一点，引来的肯定不只萤火虫。萤火虫如是，熊猫如是，白鹤也如是总之，我们应多想想如何对自然更友好，与万物共存共荣。(摘编自新华文摘2014年第13期)1 下 列 对 文 章 的 概 括 与 分 析，不
24、正 确 的 两 项 是()()A科学家受萤火虫发光器的启发而发明的荧光灯，在减少热损耗方面成效显著，但发光率不如萤火虫。B科学家模仿萤火虫发光器的天然结构，用以制作LED覆盖层，这种设计在应用中将起到节能的作用。C人们选择萤火虫特有的虫荧光素酶基因，将其运用于癌细胞检测、玉米新品系的培育和水质检测。D引进萤火虫的做法不合乎自然规律，因为长途迁徙影响其正常繁殖，异地放飞又改变其栖息环境。E对一个物种的保护必将使其他物种获益，因而做好了萤火虫的保护工作，引来的肯定不只萤火虫。【答案】CE【解析】C.“选择萤火虫特有的虫荧光素酶基因，将其运用于水质检测”错，不包括水质检测，原文中水质检测用的是“萤火
25、虫体内的腺苷磷酸”。E.原文最后一段“保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。如果做到这一点，引来的肯定不只萤火虫”，“引来的肯定不只萤火虫”是“通过保护整片栖息地”实现的，而并非选项所说的“对一个物种的保护”。2为保护萤火虫，我们要注意萤火虫的哪些习性？请简述。【答案】萤火虫对栖息地生态环境有较高要求。多不喜迁徙。求偶时以闪光信号吸引异性。对外界亮光反应敏感。(意思对即可)【解析】首先要找准答题区域，本题的答题区域主要在第五段和第七段，须对该答题区域进行概括与分析来组织答案。3请根据文本，分析“萤火虫是自然的，也是文化的，但归根结底是自然的”这句话的含意。【答
26、案】萤火虫“也是文化的”：有助于人类对血吸虫病的防疫；能启迪人类的科学发明；还是我们民族审美情感的寄托。“归根结底是自然的”：萤火虫是大自然的一分子，对它的保护要遵从大自然的规律。(意思对即可)【解析】这是一道理解文中重要句子含意的题目，句子在文章的结尾，注意结合文中的总体内容作答，首先答出“文化的”含意，然后答出“自然的”含意。梁思成的眼泪为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。艾青1938年，南联大组建之初，梁思成应邀为学校设计校园。方案设计好后，因经济困难，几经修改。最后他忍无可忍，冲入校长梅贻琦的办公室，把设计图砸在他的办公桌上，痛心地喊道：“改！改！改！你还要我怎么改？”梅
27、贻琦望着眼前这位激动的学者，呆呆地愣了半天，说不出话来。美文赏读面对此景，梁思成喃喃自语道：“我已经修改到第五稿了，从高楼到矮楼，从矮楼到平房，现在又要我去盖茅草房”听了梁思成的话，梅贻琦叹了口气，声音颤抖地对梁思成说：“大家都在共赴国难，以你的大度，请再最后谅解我们一次。等抗战胜利回到北平，我一定请你来建一个世界一流的清华园，算是我还给你的谢意，行吗？”梅贻琦的声音不大，却有些颤，梁思成听着，心又一次软了。那天，梁思成哭了，哭得像一个受伤的孩子国难当头，一代建筑大师只能设计简陋的茅草房，那眼泪里有委屈，有痛苦，是壮志难酬，更是亡国之痛的悲凉之泪！光阴荏苒，1953年5月，北京市开始酝酿拆除牌
28、楼。梁思成又一次站到了历史的最前面。他力争四朝古都留存的牌楼街不能因政治因素毁于一旦，结果与作解释工作的吴晗发生了激烈争论，梁思成被气得当场失声痛哭。1957年，伴随着“反右”运动的劲风，北京古城墙也被热火朝天地拆除着。一天，梁思成进城去看炮声轰轰的城门，发现地安门没有了，广安门也消失了，听说正在拆广渠门，他急忙赶去，却发现那里只剩下一个城台和一个门洞。这时，毁城大军正向另两个有瓮城的城门进军崇文门和西直门。梁思成泪流满面，痛心疾首地说：“拆掉北京的一座城楼，就像割掉我的一块肉；扒掉北京的一段城墙，就像剥掉我的一层皮！”一代大师为能保住城墙，而多次老泪纵横，那泪水里有痛惜，有愤悲，是为文化的陨落、文明的消失悲伤！梁思成的两次痛哭，境遇不同；但相同的却是对祖国的赤子之情！岁月已矣，风范永存，大师的眼泪是留给后人最好的一面镜子！评析：文章从微处入笔，截取大师梁思成的两次眼泪展开叙述，重点突出，且相互映照。文章夹叙夹议，令人感同身受；篇首引用了艾青著名的诗句，提纲挈领。【好书(文)推介】(1)卢永毅中国馆，建筑与国家身份(2)董夏青青扛不动的北京老城点击进入WORD链接
