1、广西钦州市第四中学2020-2021学年高二历史上学期第七周测试题一、 选择题1. 下列不属于法国启蒙思想家主张相同之处的是（） A.反对专制王权 B.反对特权等级 C.建立资产阶级共和国 D.主张天赋人权 2. 马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并用从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（） A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰 C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统 3. 欧洲的启蒙运动斗争矛头主要指向（） 封建制度分配制度天主教会贵族特权 A. B. C. D. 4. 欧洲启蒙运动的主要内容是（） A.复兴
2、希腊罗马古典文化 B.全面否定罗马天主教会 C.提倡理性精神 D.争取实现普选 5. 启蒙运动兴起的根本原因是（） A.资本主义经济的发展 B.文艺复兴的影响 C.资产阶级要反对封建制度 D.资产阶级文化的兴起 6. 启蒙运动的确切含义是（） A.以资产阶级理性阳光驱散封建制度的阴霾 B.第二次资产阶级思想解放运动 C.资产阶级革命风暴来临前夕的思想舆论准备 D.唤起人们对封建专制主义、等级制度的批判 7. 17世纪上半期，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的先师；在新文化运动中，陈独秀等人提出要“打倒孔家店”。这三种观点在本质上（） A.是自相矛
3、盾的 B.都具有反封建的进步意义 C.都反映了资本主义萌芽发展的要求 D.李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激 8. 欧洲文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣传的理性主义，两者的共同点是（） A.反对君主专制，倡导君主立宪制 B.反对封建束缚，崇尚自由平等 C.反对私有制，要求平均分配 D.反对特权，重视公共意志 9. 文艺复兴和启蒙运动相比（） 都是欧洲思想解放运动都反对君主专制，追求自由平等前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性前者是文明再生，后者是文明的新生 A. B. C. D. 10. 18世纪法国启蒙思想家的一致主张有（） 人权自由实行法治反对教权反对专制 A. B. C. D. 1
4、1. “伏尔泰是法国的启蒙思想家，所以伏尔泰也可能赞赏英 国的 君主立宪。”这一推理最可靠的前提是，法国的启蒙思想家（） A.有少数抨击英国的君主立宪 B.有少数赞赏英国的君主立宪 C.一般都赞赏英国的君主立宪 D.一般都抨击英国的君主立宪 12. 资产阶级启蒙思想的核心是（） A.消灭专制王权 B.反对贵族特权和等级制度 C.打倒天主教会的世俗权威 D.追求政治民主、权利平等和个人自由 13. 欧洲启蒙学说发展人文主义，这主要表现在 A.反对教权主义和蒙昧主义 B.宣传天赋人权C.主张建立法制社会 D.提倡自由平等 14. 伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”这表
5、明 他提倡自然权利学说 他强调人民参政议政的权利 他主张人人平等他主张思想自由 A. B. C. D. 15. “没有一个人富得能购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”以上卢梭的经济思想表明他 A.强烈反对财产私有制 B.主张废除资产阶级私有制 C.向往小农经济社会 D.反对贫富悬殊但不反对私有制 16. 启蒙运动中的“自由”“平等”等要求，实质上反映了 A.封建专制统治的腐朽和黑暗 B.发展商品经济和自由竞争的要求 C.封建统治陷入了全面危机 D.封建教会的权威地位业已动摇 17. 霍布斯与伏尔泰的思想主张最大的不同点是 A.对君主专制的态度 B.对私有财产的理解 C.对等级制度的认识 D
6、.对权力分配的设想 18. 18世纪法国启蒙思想家的一致主张有 人权自由 实行法治 反对教权 反对专制 A. B. C. D. 19. 导致欧洲启蒙运动兴起的根本原因是 A.文艺复兴运动促进了人们思想的解放 B.欧洲资本主义经济的进一步发展 C.欧洲资产阶级力量的进一步发展壮大 D.封建专制统治的腐朽 20. 欧洲启蒙运动的主要内容是 A.复兴希腊、罗马古典文化 B.全面否定罗马天主教会 C.提倡理性精神 D.争取实现普选 二、 问答题21. 阅读材料，完成下列要求。 材料 从古代到近代到现代，在西方人眼里，中国形象五花八门，观点迥异。 从材料中任意选取两个时期进行评论。（要求：观点明确、史论
7、结合、史实准确。 22. 阅读材料，回答下列问题： 材料 1618世纪，来自欧洲的大批传教士到达中国，他们把西方的科学知识引进中国，又把中国的典籍翻译、介绍到欧洲。18世纪，巴黎出版了欧洲汉学的三大名著，欧洲兴起了史无前例的“中国热”。当中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学在欧洲大行其道的时候，来自欧洲的望远镜、水平仪等现代仪器，摆进了康熙皇帝的寝室。 正是在西方借助东方、欧洲借助中国完成对旧制度的现实批判和对新社会的思想启蒙，为欧洲自身的破茧成蝶准备条件的时候，欧洲人对东方的认识，悄然发生变化。肯定、景仰的维度向否定、批判的维度转化，欧洲从马可波罗时代开始的连续五个世纪对中国的崇拜与
8、美化渐行渐远了。这一认识在19世纪达到顶峰。 摘编自许平欧洲人东方认识的拐点 根据材料并结合所学知识，简要说明欧洲人对中国的认识由肯定转向否定的原因。 23. 19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。论法的精神和社会契约论也被译成汉语出版。 概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。 参考答案一、选择题1、C2、A3、B4、C5、A6、B7、B8、B9、A10、D11、C12、D13、C14、C15、D16、B17、A18、D19、B20、C二、问答题21、（1）古代：伏尔泰高度赞赏中国文化，但有失偏颇，美化的成分很大。中国古代
9、制度文化长期领先世界，并有鲜明的特色，如科举制度、世俗政治、重视教化等。但实行君主专制，皇权凌驾法律，是人治而非法治；儒家宣扬纲常伦理的等级秩序和重理轻欲的人性禁锢，其实是一种变相的宗教迷信。伏尔泰美化中国制度文化，其目的在于借中国文化来宣传其改造法国社会的启蒙思想。（2）近代：西方人对中国的认识是片面的，有故意丑化之嫌。近代中国，统治者固然愚昧腐朽，政治经济落后，但中国人民是勇于反抗外国侵略，也顺应潮流追求进步的：太平天国、义和团、五四运动、抗日战争都体现了中国人民不屈不挠的斗争精神；洋务运动、清末新政、“一战”期间民族工业“短暂春天”都推进了中国经济的工业化，戊戌变法、辛亥革命则推动了中国
10、政治民主进程。西方人丑化中国，是长期以来“西方中心”论的产物，也是美化其对华侵略的需要。（3）当代：看到了中国的崛起，但冷战思维明显。改革开放以来，中国特色社会主义现代化建设取得巨大成功，成长为世界第二大经济体，科技发展突飞猛进，大国地位进一步确立，在逐步实现中华民族的伟大复兴。面对被中国赶超的现实，某些西方国家为遏制中国，或渲染中国威胁论，挑唆周边国家与中国对立，或宣扬中国崩溃论，唱衰中国，企图制造中国内乱，应该引起我们的高度警惕。 22原因：东西方交流加深（欧洲人的认识趋于全面，改变了对东方认识的理想化）；东西方历史发展的差异或西方发展迅速与中国发展缓慢（民主政治与君主专制；工业文明与农耕文明；思想解放与因循守旧）。 23、思想：反对君主专制，主张三权分立，倡导平等、自由，提倡天赋人权，倡导主权在民。原因：中华民族危机严重，需要政治变革；政治变革需要新的理论指导；西方民主思想成为中国政治变革的理论武器。
