1、四川江油中学2017级高二上期第一学月考试 文科综合能力测试注意事项：1答题前，考生务必用05毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类写在答题卡和试卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选途其他答案标号。写在试卷上无效。3第卷必须用05毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第卷(选择题 140分) 本部分共35题，每题4分，共140分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符
2、合题目要求的。读经纬网图，回答下面小题。1设A、B两地和A、D两地之间的最短距离分别为S1和S2，则（ ）A S1=0.5S2 B S1=S2 C S1=1.5S2 D S1=2S22若一架飞机从B点起飞，沿最短的航线到达C点，则飞机飞行的方向为（ ）A 一直向东 B 先东北再东南 C 一直向西 D 先东南再东北.读“我国某地区等高线地形图”，完成下列各题。3.能正确反映图中沿ab线所作的地形剖面图的是（ ） A.B.C.D.4.在地形剖面图中的地形起伏明显大于实际，可采取哪些措施使地形剖面图的地形起伏与实际更加接近（ ）缩小剖面图的垂直比例尺 换较大的图纸，增大剖面图的图幅放大剖面图的水平比
3、例尺 既放大剖面图的水平比例尺，也放大垂直比例尺 A.B.C.D.读“我国某地平均气温等温线图”，完成下面小题。5甲乙两地的地形类型分别是：（ ）A 山地、盆地 B 盆地、山地 C 河谷、山地 D 山地、高原6甲乙两地的相对高度可能是：（ ）A 1000m1667m B 1333m2000m C 1333m1667m D 1667m2000m7丙地的气温可能是：（ ）A 2 B 4 C 2 D 0.图为某景区等高线地形图，读图完成下列各题。8若图中急流段高差为55m，则图中甲与丙地高差可能为（ ） A.355mB.400mC.445mD.490m9.某日一登山旅行者到达甲处，可看到（ ） A.
4、山顶处悬崖峭壁林立B. 湖畔乙处游人戏水C. 急流段漂流者向西漂去 D.丁地所在位置地势最低下图为30S附近沿海某地等高线地形图和地层示意，R河流正值汛期。读图回答下列各题。10.此季节，该地区（ ） A.山麓落叶阔叶林枝繁叶茂B.温和多雨 C.受副热带高气压带控制 D.盛行东南风11.关于R河的说法，正确的是（ ） A.北岸泥沙淤积较多B.河流流量季节变化较小C.河流流向自西向东 D.河流冰期较长12大型原生态歌舞表演印象刘三姐，源自于纯正的广西少数民族生活，弥漫着自然、原始、清新的味道；路遥的小说平凡的世界让我们领略了其故乡农民的质朴与奔放它们表现的都是对生活的一种热爱、一种向往。这说明（
5、 ）文化是人类社会实践的产物 文化促进经济社会的发展 不同地域的文化渐趋融合 特定的文化环境产生特色文化A. B. C. D.13.回家吃饭栏目是中央电视台财经频道推出的一档生活服务类节目。厨房里的美食哲学，描摹出我们的民族性格，熏染着我们的文化品位，无论怎样的烹调和饮食，只要我们细细咀嚼，总能体味出其中中华文化与人生的况味。这主要表明（ ）传统习俗是传统文化的基本形式 精神活动离不开物质活动，精神产品也凝结在一定的物质载体之中文化对人产生深远持久的影响 人们在实践中创造文化并享用文化A. B. C. D. 14.“稻化香里说丰年，听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村，夜里曾“聒噪”的蛙声，如今
6、成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点，想到在银色月光下，听着蛙唱，喝着碧螺春，可能是城里人向往的惬意生活，于是用这个文化创意建起“青蛙村”，搞起休闲游，取得了良好的经济效益。这体现了（ ）A文化是一种物质力量B文化发展是经济发展的基础C文化创意增强了人的精神力量D文化对经济发展有促进的一面 15.“红灯、绿灯、警灯,灯灯为令;弯道、坡道、直道,道道小心”“时间要紧,没有安全要紧;金钱再好,不如活着更好”“送人玫瑰,手有余香”,这些都是我们随处可见的公益广告。如今公益广告已成为社区文化一道亮丽的风景线,给社区居民的言行带来了可喜的变化。这表明（ ）A.文化对人的影响来自于特定的文化环境
7、B.文化能在改造世界的过程中转化为物质力量C.文化对人的影响是无形的、强制的 D.文化对人的影响是深远的、持久的16、诗经小雅鹤鸣说“它山之石,可以为错它山之石,可以攻玉。”其原意是说:借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。比喻借助外力(多指朋友)来提高自己的见识,改正自己的缺点、错误。“它山之石,可以攻玉”从文化生活的角度告诉我们（ ）A. 继承传统是文化创新与发展的重要基础 B.正确对待外来文化需要兼收并蓄 C. 文化多样性是人类文明进步的重要动力 D.“历史虚无主义”是错误的17、如今，依托二维码技术，报刊可以将部分稿件由单一的文字形式转化为视频、音频等多媒体形式，读者用手机扫一下二维码
8、，便能看视频、听音频。这种传播形态的创新（ ）体现了现代信息技术促进文化传播 使纸媒真正开始面向大众传递信息显示出大众传媒沟通和共享的功能 使纸媒逐渐从人们的文化生活中淡出A. B. C. D.18.中国有众多历史文化底蕴深厚的城市,拥有独特的历史文化街区。这些历史文化街区需要被开发,否则就容易被破坏,就容易覆盖上厚厚的历史尘埃。但这些历史文化街区需要有文化地开发、有继承地开发,没有文化地开发、没有继承地开发,就是糟蹋。这一观点体现了（ ） A.文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承B.传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性C.对待传统文化的正确态度是“取其精华、去其糟粕”D.“文化搭台,经
9、济唱戏”的必要性19.某市为推进垃圾分类,实施了小手拉大手生活垃圾分类宣传教育“一二三工程”,即教育一个孩子,带动两个家长,影响三代人,普及全社会。这是因为教育（ ）是影响文化传播的重要手段 是影响文化发展的重要因素是做好垃圾分类的关键 有利于社会主义精神文明建设A. B. C. D.20.中国领导人提出的共建贯穿欧亚腹地的丝绸之路经济带和携手东盟共同打造21世纪海上丝绸之路两大倡议，被合称为“一带一路”。建设“一带一路”对于加强亚欧大陆各国之间的文化交流和文明对话具有重要意义。材料表明（ ）文化是民族的，又是世界的 各国都坚持文化一律平等原则商业贸易是文化交流的重要途径中华传统文化在继承中不
10、断发展A. B. C. D.21随着2016年全国两会的召开，“工匠精神”一词红遍了大江南北。国务院总理李克强在政府工作报告中说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中，让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。之所以重视工匠精神是因为（ ）A文化是综合国力竞争的决定性因素 B文化与经济相互影响、相互交融C一定的文化决定一定的经济、政治 D文化能够转化为物质力量，促进社会发展22.在中国传统文化的万卷史书中,字里行间随处可见“家国”二字。无论社会变迁沧海桑田,不管乡野小农高官巨贾,人人皆知“万物本乎天,人本乎
11、祖”的规则,在中国人心中总是充溢着“家国”的浩然正气。以下名言诗句中能体现这种家国情怀的是（ ）修身齐家治国平天下 克勤于邦,克俭于家自强不息,厚德载物 常思奋不顾身,而殉国家之急A. B. C. D.23.孔子学院被誉为“中国出口的最好最妙的文化产品”。目前全球已有123个国家设立了465所孔子学院，注册学员达85万人。孔子学院的快速发展表明（ ）民族文化渐趋融合 文化既是民族的又是世界的 中华文化国际影响力不断增强 教育是文化传播的主要手段A B C D24、老子中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”孝经中说：“天地之性，人为贵。”左传中记载：“夫民，神之主也。民
12、之所欲，天必从之”。易贲卦象辞中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”以上资料的共同点是 A、体现了中国古代的人文精神 B、体现了中国古代讲求人与自然的和谐C、说明中国古代没有宗教和神学 D、说明了中国古代要求统治者重视民意25、国语晋语中记载，晋国范中行氏的子孙，因避祸逃亡出国，“将耕于齐”，自耕而食。有人就大加指责，说不该将祭祀的牲畜用来耕地。材料主要反映了 A春秋时期牛耕已经出现 B晋国农业生产技术比齐国先进 C传统的保守思想是先进技术传播的阻碍 D牛耕技术还不普遍26、秦始皇历来是一位充满争议的帝王。董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。田租口赋，盐铁之利，二十倍于古故贫民常衣
13、牛马之衣，食犬彘之食。”而唐太宗则评论说“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”下列说法最为合理的是 A董仲舒去秦不远，他的评论应该更接近于历史事实 B唐太宗着眼国家统一的历史大趋势，评论更为准确C两人没有认识历史规律，对秦始皇的评价均不准确 D出发点和标准不同，对同一历史事物的评价就不同27、下图为汉代画像砖的拓片，它反映了 A小国寡民的生活图景 B小农经济的生产形式C农民生活的殷实富足 D棉纺织技术日渐成熟28、有学者认为，宋朝是中国历史的一个重要转折时期。下列各项对该观点理解准确的是 我国经济重心逐渐转移到江浙地区 结束藩镇割据局面，加强中央集权削弱宰相职权，君主专制达到顶峰 形成以
14、“理”为核心的新儒学体系A B C D29、晚唐时期整个社会流行一种“进士轻薄”的概念，即农家子弟，白屋书生，偏远考童，骤然中试，进入仕途，对于实际政治自不免生疏，至于私人学养，也一切谈不上。该现象的实质是 A、城市与农村的社会差距日益拉大 B、儒学的正统地位受到了严重冲击C、门阀选官仍占主导地位 D、政治技艺与科举选官之间的矛盾30、.据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如表所示。表“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表 藩镇类型数量（个）官员任免赋税供纳兵额与功能河朔型7藩镇自擅不上供拥重兵以自立中原型8朝廷任命少上供驻重兵防骄藩边疆型17朝廷任命少上供驻重兵守边疆东南型
15、9朝廷任命上供驻兵少防盗贼由此可知，这一时期的藩镇A. 控制了朝廷财政收入 B. 彼此之间攻伐不已C. 注重维护中央的权威 D. 延续了唐朝的统治31张岱年在中国文化概论中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄等思想家们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指A商品经济没有发展 B资本主义性质的经济发展得不够充分C民众的公民意识尚未觉醒 D市民阶层尚未形成32每年农历七月十五为中元节，关于中元节的起源有不同的说法。据此能被认定的是：初秋庆贺说 七月为小秋，若干粮食成熟，汉代按例要祀祖，用新
16、米等祭供，向祖先报告秋成 目连救母说 佛教称为盂兰盆节，据西晋翻译天竺佛说盂兰盆经记载，佛陀弟子目连供 养十方僧众，最终救出坠入地狱的母亲。 地官生日说 北魏道藏载：“七月十五日，中元之日，地官校勾搜选众人，分别善恶” A中元节起源于西汉时B中元节是外来的节日C史书的记载矛盾荒谬D中元节历史内涵丰富33有学者指出，洋务运动虽然在客观上开启了近代中国文化启蒙的源流，但它只能算作是一支意韵朦胧的启蒙前奏曲。该学者做出上述判断的主要依据应是，洋务运动 A坚持“中体西用”的立场 B消除了“夏夷之防”观念C大力引介西方先进科技 D推动了中国军事的发展341927 年大公报发表社评，“国民党人习闻宣传之法
17、，稍稍习之，颇奏奇效”；北方军阀针锋相对，印发各 类“讨赤”歌、“讨赤”文、“讨赤”画，因通俗易懂，可能比南方“打倒帝国主义、打倒军阀”之类的口号更容 易理解和接受。材料主要反映了国民革命时期： A舆论宣传左右战争进程 B社会群众思想愚昧无知 C南北双方重视舆论宣传 D反帝口号脱离群众认知35表： 史料 出处 颜子既云亚圣，须优其秩。 唐会要卷三五，唐玄宗诏令 颜子去圣人，只毫发之间。孟子大贤，亚圣之次也。 程颐、程颢二程集河南程氏遗书 颜子亚圣，犹不能无违于三月之后。 (孟子)真可谓命世亚圣之才矣。 朱熹四书章句集注 加封颜子兖国复圣公孟子邹国亚圣公。 元史卷三四，元文宗诏令 上表反映的现象
18、表明， 唐宋元时期A理学思想成为官方哲学B民本思想成为社会共识C封建王朝压抑学术思想D官方与民间思想相互影响二、非选择题：共160分。36读“我国某地区等高线地形图”，回答下列问题。（20分）(1)图中白水河干流的流向为_；甲村与虎山之间的高差范围是_；温差范围是_。（6分）(2)简述图示地区地形、地势的基本特征。（4分）(3)依据图中提供的信息，说明甲、乙两村所处位置的相同点。（写出三点即可）（6分）(4)某校两组同进行登山比赛，分别沿B,C线路攀登龙山和虎山，有人建议将出发地点设在A点。你认为是否合理？并简述理由。（4分）37阅读材料，完成下列问题。（26分） 材料一：下图为我国局部区域图
19、材料二：凉山彝族自治州位于四川省西南部，是中国最大的彝族聚居区，也是民族类别、少数民族人口最多的地区，人口达到487万人，拥有水能、矿产、民族文化等优势资源。其中水能可开发量占全国的15%，有色金属矿产储量全省第一。材料三：凉山是苦荞的起源中心和我国最大苦荞种植区，拥有世界苦荞 1/3 以上的品种。凉山苦荞荣获国家农产品地理标志。苦荞的生长期最适宜温度为 1825，开花结实期需凉爽天气。苦荞具有降血压、降血糖等作用，苦荞面及高附加值的苦荞茶、苦荞酒广受消费者欢迎。（1）据材料简析凉山彝族自治州选择苦荞种植作为脱贫项目的原因。（8分） （2）分析凉山彝族自治州依托资源优势发展经济的方向。（6分）
20、（3）指出图示地区的主要地质灾害，并简析成因。（6分） （4）2015年川西南的攀枝花市入选第四届中国避寒旅游城市榜，试推测攀枝花市1月天气特征并简析其原因。（6分） 3821世纪以来，珠三角经济区产业竞争优势逐渐丧失，面临产业结构调整的巨大压力，而广西北部湾经济区正不断承接珠三角经济区的产业。读广西北部湾经济区和珠三角经济区示意图，回答下列问题。（10分）（1）描述珠江三角洲地区地理位置的主要特点。（4分）（2）试分析广西北部湾经济区承接珠三角经济区产业转移的有利条件。（6分）39、党的十八届五中全会通过的中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议提出：实现“十三五”时期发展目
21、标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。创新是引领发展的第一动力。必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。在国际发展竞争日趋激烈和我国发展动力转换的形势下，必须把发展基点放在创新上，形成促进创新的体制架构，塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领型发展。结合材料，运用文化与社会的有关知识，分析“十三五”提出“创新发展理念”的依据。（12分）40、如何让社区结构下的“生人社会”变为“熟人社会”，是近几年来我国社区治理能力提升的一个重点和难点
22、。在实践中，各地将社区文化作为团结社区组织和居民的精神纽带，一方面积极构建社区公共文化服务体系，另一方面培育社区文化品牌、注重提升社区文化参与度，使居民的积极性和主动性不断提升。例如，厦门市注重促进居民相识相知、融入融洽，由“生人”变“熟人”，并以居民公约等自治章程规范居民行为；北京市通州区以才艺展示、挖掘社区能人、完善楼门长激励机制等举措建设楼门文化，带动党员、积极分子、文艺骨干参与，改善了人际关系、构建了和谐社会。 结合材料，运用文化对人的影响的知识，分析说明社区文化对推进社区治理的积极作用。（12分）41、当前，中医药传承和创新面临诸多问题：人们普遍轻视中医、自贬身价；不重视临床实践与言
23、传身教，难以培养较多中医人才；临床研究基地和科研机构少，科研能力不足，被动模仿西医模式；传统典籍缺失，知识保护数据库尚未建立；等等。2016年，国务院印发中医药发展战略规划纲要（20162030年），把中医药发展上升为国家战略，提出要加强中医药传承创新，不断推动中医药理论与实践发展，为丰富祖国医学宝库、增进人民健康福祉做出新贡献。结合材料，运用文化生活知识，分析说明我们应如何传承中医药文化。（12分）42、材料一：2017年12月1日，习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话中，提出构建人类命运共同体的“文明倡议”：努力建设一个远离封闭、开放包容的世界。我们应该坚持世界是丰富多彩的、
24、文明是多样的理念，让人类创造的各种文明交相辉映，编织出斑斓绚丽的图画，共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同打破阻碍人类交往的精神隔阂，让各种文明和谐共存，让人人享有文化滋养。材料二：随着中国现代化建设的稳步推进以及在国际治理中的作用日益突出，“中国威胁论”的陈词滥调又重现国际外交场合，少数国家和舆论媒体固守“零和”思维和单边主义，认为中国的发展会损害他国利益、阻碍人类和平事业的推进。（1） 结合材料一，运用文化交流与传播的知识，说明国际社会应如何努力建设一个远离封闭、开放包容的世界。（12分）（2） 根据材料二，简要写出两条反驳“中国威胁论”的理由。（4分）4
25、3、纵观中国历史，中央和地方关系始终是关乎国家统一、社会稳定的重大命 题。古代围绕着“封建”与“郡县”之优劣利弊，自秦以来就多有讨论。阅读下列材 料，回答问题。材料一材料二：廷尉斯曰：周文、武所封子弟同姓甚众。然后属相远。相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵，一统皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。 苏轼东坡志林材料三：汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒忘秦孤立之败，于是破裂疆土，立二等之爵。功臣候者，百有余邑；尊王子弟，大启九国藩国大者，夸州兼郡，连城数十。 汉书材料四：顾炎武：“知封建之变为郡县，则知郡县之弊而将复变。然
26、则将复变而为封建乎？曰：不能封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”刘绍玢：“封建郡县，均有善不善焉。”“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已苟得其人，则必任以数十年之久。” 据清人对柳宗元（封建论）的批评整理（1）根据材料一，就“封”和“郡”字形结构指出分封制与郡县制的主要区别（4分）根据材料二、三，概括指出秦、汉选择地方管理制度的共同因素（4分）（2）根据材料四，概括指出清代学者对“封建”与“郡县制”的认识及由此折射出的时代诉求。（8分）（3）有人认为分封制与郡县制的争论实际上就是儒、法之争，试结合上述材料与所学知识并以秦汉时期的郡县制为例对这一观点加以评析。（9分）44、（12分）
27、阅读材料，完成下列要求。材料一：儒家思想在以后的发展过程中，延续了孔子“礼”的思想，强调的是对等级社会秩序的尊崇，逐渐成为了封建统治者维护君主专制的工具。材料二：儒家思想的现实精神与乌托邦性格，使之与君主专制既结合又存在着深刻的紧张、摩擦与冲突，从而造成了对专制君主的某些内在的制约调节机制。 结合汉代至明清时期儒家思想与君主专制的关系，探讨以上两种观点。（要求：任选以上一种观点加以论证，观点明确，史实准确）45、材料阅读（15分）材料一 墨子时代，中国科技是世界的一个顶峰。到春秋时奴隶统治逐渐走向崩溃，大量的荒地被开垦出来，新兴的地主阶级积极寻求新的技术力量来巩固自己的地位。加之当时战争连连，
28、生产力遭到很大破坏，更需要新的生产技术的支持来满足社会之必需，于是墨家科技便蓬勃而起了。材料二 墨子出身于工匠之家，他又长期活动于文化科技比较发达的京畿之地鲁阳，这对墨子的科技活动和发明创造起着重要的作用。当时儒家代表孔子，尽管是教育家，但从没把生产技术和科学列为教育内容。针对儒家这种贵道贱器，鄙视生产劳动的反动世界观，墨家给予了有力地批判。墨家对儒家的批判和斗争，也使墨家科技思想不断地发展起来。材料三 中国历代统治者皆把自己视为代天行道的天子，而把人民群众视为贱民和愚氓，他们的一切律令和施政目标，均在于维护其至高、至大、至尊的权力和地位，而从不把发展生产、惠及民众作为其施政要旨。因而科技生产
29、始终被视为鄙事，并把技术发明看作“奇技淫巧”和“贱工末技”。加之墨家的人民性思想不能为统治者所用，其后学又分裂而各自为是，所以墨家就逐渐衰微了。材料四 著名学者李泽厚在中国古代思想史论中说：“墨经中的抽象科学知识与古希腊的理论科学的大起大落，则是人类历史上一切超越时代的早熟文化的共同历史命运。在两千多年前的生产水平与社会发育水平下，经历深远的精神发展路程而开出的远离社会生活的灿烂纯粹的思想之花，必定是极其脆弱的。”这当然也是墨家科技思想被排斥和湮没的又一个原因。回答下列问题（作答时不得摘抄材料原文）（1）结合材料一、二和所学知识，分析墨子科技思想产生的社会背景（9分）（2）结合材料三、四，说明
30、墨子科技思想湮没的原因（6分）四川省江油中学2017级高二上期第一学月文综试题答案一、选择题 （每个4分，共35个，140分）题号1234567891011答案BBBCBBDDCBA题号121314151617181920212223答案ACDACAADBBCC题号242526272829303132333435答案ADDBCDDBDACD36(1)(6分)自东向西 ；500700米；3到4.2之间(3T4.2) (2)（4分）该地区地形以山地为主；北、东、南三面地势较高，中部为谷地，地势较低。 (3)（6分）海拔高度在300400米之间，位于山麓谷地中，有河流流过，白水河北岸，谷口朝南。(4
31、)（4分）此题为开放性试题，以下为两组答案：合理。理由：两条路线的水平距离相同或实际距离相近；攀登的相对高度相同或两山海拔相近。不合理。理由：C线路 等高线比B线路等高线密集，说明该线路的坡度较陡，攀登难度较大。37（1）（8分）地处亚热带（中纬度），热量条件好（气候温暖或生长期长）；受夏季风影响， 降水丰富；海拔较高气温适宜，适宜种植苦荞。（气候最多两分）地形高差大，垂直分异明显，苦荞品种多样；荣获国家农产品地理标志，品质优；苦荞营养价值和药用价值高，市场前景好；（2）（6分）利用丰富的水能资源发展水电开发；利用丰富的有色金属矿和水能发展有色金属冶炼；利用独特的民族文化和自然风光发展旅游业；
32、利用优势农产品苦荞发展种植和加工业。（3）（6分）地震、滑坡（泥石流）；位于板块（亚欧板块与印度洋板）交界处，地壳运动活跃；降水丰富且夏季多暴雨，地形坡度大。（4）（6分）天气特征：晴暖、风力弱原因：纬度较低；高大山脉阻挡，受冷空气影响小；位于河谷，盛行下沉气流。38（1）（4分）地处低纬地区，我国南部沿海，毗邻港澳，临近东南亚存在问题：能源和矿产资源不足；重工业和机械制造业不发达（2）（6分）广西北部湾经济区河流众多，水能资源丰富；海湾等地的石油、锰、铝土等矿产资源丰富；拥有众多海港和内河，水运便利；劳动力成本和土地价格较低。39、（12分）答案：文化是一种精神力量，能够在人们认识世界和改造
33、世界的过程中转化为物质力量。创新发展理念对实现“十三五”规划的目标具有正确的指导作用，能够在社会主义现代化建设中转化为物质力量。文化与经济相互影响、相互交融。坚持科技创新、体制创新等，能够为我国经济发展提供新的动力，推动国民经济的可持续发展。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素，坚持创新发展理念，推动自主创新可以提高我国综合国力，提升文化软实力。40、（12分）答案：文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动，各种形式的社区文化活动能为社区治理营造良好的社区文化氛围，增强居民的社区意识，实现社区认同，增强社区
34、治理的凝聚力。文化影响人的交往行为、交往方式、实践活动、认识活动和思维方式，社区文化架起了沟通桥梁，能密切居民间的交往，影响居民的交往方式、生活方式、行为方式，构建和谐社区。文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点，通过健康社区文化的熏陶，有利于形成和睦的邻里关系，促进社区的长治久安。优秀文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。社区文化能丰富居民的精神世界，增强居民的精神力量，提高居民参与社区管理的能力和积极性。41、（12分）答案：增强文化自觉，坚定文化自信，认同中医药文化的价值，深入挖掘中医药文化的精髓，古为今用。立足于医疗实践，创新中医药文化，推动传统中医药与现代科
35、技相融合，促进中医药的标准化、现代化。推动中西医交流互鉴，借鉴、吸收西医的长处，同时推动中医药“走出去”，扩大中医药国际影响力。发挥教育在文化传承中的独特作用，大力发展中医药学校教育和师承教育，培育中医药人才。42、答案：（1）（12分）尊重文化多样性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，各国各民族文化应相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。遵循各民族文化一律平等的原则，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处。充分利用国家之间商业贸易、人员往来、教育交流活动，推进不同文化的交流与传播。借助大众传媒，推动不同文化资源和信息的相互传递、沟通和共享，增进国家之间的情感，促进国际间
36、真诚相待、友好相处。（2）（4分）中国经济发展可以为世界提供更多的产品，创造更多的市场需求；中国的发展有利于推动世界向多极化发展，促进国际新秩序的形成；中国的发展有利于增强维护世界和平的力量；中国积极参与国际事务，有利于为国际治理提供中国方案、中国智慧和贡献中国力量；中国积极参与国际治理，力求互利共赢，是我国社会主义国家性质的体现和维护国家利益的需要。（任意两条即可）43 （l）区别：分封制封疆建国，割据一方；郡县制，为君主管理地方。（4 分）共同因素：吸取历史教训；加强中央集权。（4 分）；（2）认识：郡县制与分封制各有弊端；调和郡县制与分封制的矛盾。（4 分）诉求：商品经济的发展，理学日益
37、空虚，顺应潮流改革创新；君主专制强化，批判君主专制。（4 分）（3）观点：认同儒法之争，郡县制为秦朝法家所倡；汉代为儒家采用，适应“大一统”；不认同儒法之争，外儒内法，儒法思想的融合（5分）论述：（略）（4分）44、同意观点一：儒家思想维护了君主专制。（2分）论证：汉武帝时期，董仲舒提出了“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”、“君权神授”“三纲五常”的思想，融合了儒家、道家、法家、阴阳家等各家思想，使儒家思想成为封建正统思想，维护了君主专制（3分）；宋代儒家的程朱理学学派进一步宣扬“三纲五常”，提出了“存天理，灭人欲”的思想，为维护君主专制提供了理论武器；（3分）明清时期，儒家的“四书五经”
38、成为科举考试的基本内容，从而控制了人们的思想，成为维护君主专制的工具（2分）。因此，儒家思想在封建社会中明显起到了维护君主专制的作用。（2分）同意观点二，儒家思想对君主专制起到了制约作用。（2分）论证：汉武帝时期，董仲舒提出“天人感应”思想，劝解君主施行仁政，不要推行暴政，在一定程度上制约了皇权；（3分）南宋朱熹提出“正君心”思想，也在一定程度上制约了皇权；（2分）明清时期，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人抨击君主专制，并提出一些制约君主专制的措施，如“法治”、“众治”、扩大学校职能等，发展了儒家思想中的民主因子。（3分）因此，儒家思想在封建社会中对君主专制起到了一定的制约作用。（2分）45、（1）背景：奴隶制的瓦解；铁犁牛耕的出现；地主阶层巩固地位的需要；墨子的个人经历；墨家对儒学的批判；战争的推动。（9分）（2）湮没原因：统治者的愚民政策（对科技的鄙视）；墨家学派的分裂；墨家思想的超前（脱离现实社会）（6分）
