收藏 分享(赏)

四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc

上传人:高**** 文档编号:422189 上传时间:2024-05-27 格式:DOC 页数:8 大小:33KB
下载 相关 举报
四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc_第1页
第1页 / 共8页
四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc_第2页
第2页 / 共8页
四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc_第3页
第3页 / 共8页
四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc_第4页
第4页 / 共8页
四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc_第5页
第5页 / 共8页
四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc_第6页
第6页 / 共8页
四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc_第7页
第7页 / 共8页
四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题.doc_第8页
第8页 / 共8页
亲,该文档总共8页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、四川省苍溪实验中学校2020-2021学年高二历史上学期期中质量检测试题满分:100 分 考试时间:90分钟 一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.孔子家的马厩失火,孔子退朝回家,问人是否受伤,而不问马。此事反映了孔子的什么思想 ()A己所不欲,勿施于人 B克己复礼C仁者爱人 D民贵君轻2. 孟子主张“父子有亲,君臣有义”,后来又直接提出了“仁之于父子也,义之于君臣也”的观点。孟子的这些观点()A阐释了“仁政”思想的基本内容B有利于统治者利用仁义观念巩固统治C强调不分亲疏贵贱的儒家仁义观D使儒学成为秦汉时期治国的指导思想3.

2、荀子说:“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”由此可见,荀子主张( )A礼法并施 B施行仁政C君民共治 D君贵民轻4. 李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出尚书“民惟邦本,本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是()A“除井田,民得买卖” B“农与工肆之人,有能则举之”C“民为贵,社稷次之,君为轻” D“人之性恶,其善者伪也”5. 有学者认为,“墨学则不啻为世卿制度之反动”。其论据是墨学提倡()A“尚贤” B“节俭”C“非攻” D“兼爱”6. 汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要

3、是因为( )A道家“无为”思想不能解决现实问题B儒家思想有利于汉武帝的“大一统”C董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”D汉武帝急需从“无为”转向“有为”7. “若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?” “同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”材料中朱熹要表达的本意是()A人欲与天理是一致的 B人不能存在正常的欲望C人欲与人的正常欲望是同一概念 D人欲指的是违反了社会规范的欲望8. 王阳明认为,“良知”包括父子之亲、君臣之义、夫妇有别等伦理,亦包括人们的恻隐之心,是非之心等道德观念。据此可知,王阳明的良知论( )A已经成为官

4、方哲学 B属于唯心主义世界观C融合了佛道等理论 D有助于提升人伦道德9. 明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质看反映了( )A新的经济因素的发展,要求打破思想束缚B儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要C地主阶级改革派迅速形成和发展壮大D地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训10. “日知录之刻,意在拨乱涤污,法古用夏,启多闻于来学,待一治于后王。”这体现了作者怎样的思想( )A经世致用 B格物致知 C反省内心 D唯物思想11“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。

5、”下列对此理解准确的是()A明清进步思想彻底批判儒家文化 B明清进步思想主张实事求是C明清进步思想批判继承儒家文化D明清进步思想反映平民需求12. 关于汉字行书的字体书写特点是( )A字形结构平衡对称,整齐安定B字体略长,笔画圆匀,富于图案美C既工整清晰,又飞洒活泼D字形方正,规矩严整13.关于中国古代科技与西方近代科技的说法,错误的是( )A中国古代科技重经验,西方近代科技重实验B中国古代科技重实用,西方近代科技重理论研究C中国古代科技重视农业,西方近代科技重视工业D中国古代科技重分析,西方近代科技重综合14.“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。”如果你是洋务派,按照这个逻辑推

6、论,你将得出的结论是()A闭关自守 B中体西用C完全西化 D推介中国文武制度15.19世纪末以来,中国民主发展过程中,既出现了民主与专制、民主共和与君主立宪的斗争,又出现了英国式立宪和日本式立宪、无政府主义和民主主义的对立。对于究竟在中国采取怎样的政治体制,一直存在着争论。这些争论()A. 深化了人们对民主观念的理解B有助于根除君主专制思绪蔓延C弥补了西方民主政治体制缺陷D使中国近代化民主革命任务形成16. 毛泽东在新民主主义论中说:“新民主主义革命必须是无产阶级领导的革命,它区别于资产阶级领导的旧民主主义革命。新民主主义革命又必须是人民大众的反帝反封建的革命,它又区别于无产阶级社会主义革命。

7、”毛泽东独创性地提出“新民主主义革命”,主要是基于( )A十月革命和五四运动的影响B对辛亥革命历史经验的全面总结C对中国革命实际的深刻剖析D对马克思主义理论的深入研究17. 1986年,邓小平再度当选美国时代周刊年度风云人物,“不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫”的理论被摘登在时代周刊上,该理论的影响扩大到世界。下列符合该理论的是()A“瓜分国有资产的盛宴”B“买醋的钱不能买酱油”C“一国营,二集体,不三不四干个体”D“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义和资本主义的本质区别”18. 歌曲走进新时代唱道:“我们唱着东方红,当家作主站起来;我们讲着春天的故事,改革开放富起来;继往开来的领路人,带领

8、我们走进新时代。”歌词内容分别对应了中国共产党的三代领导人,把以他们为代表的三代领导集体所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列哪次会议确定的 ( )A遵义会议、中共七大、中共十五大B中共七大、中共十五大、中共十六大C遵义会议、中共十五大、中共十六大D中共七大、十一届三中全会、中共十六大19.关于新中国的文化和科技的说法,错误的是 ( )A“科教兴国”战略在全国掀起了“向科学进军”的热潮 B“双百方针”是新中国科学文化事业的正确方针和根本保证C“三个面向”是新时期教育事业发展的指导方针D“科学技术是第一生产力”奠定了“科教兴国”战略的理论基础20. 苏格拉底主张:凡是为一个人的理智宣判为错

9、误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制。这表明苏格拉底( )A倡导民主政治 B强调依法治国C对理性的尊崇 D忽视集体利益21. 1417世纪的文艺复兴借助希腊、罗马古典文化,19世纪戊戌变法托古改制,二者共同的根本原因是( )A封建思想根深蒂固 B统治势力的顽固、强大C新兴的思想诞生之初薄弱 D新兴经济、新兴阶层相对弱小22. 薄伽丘的十日谈中有一则故事:一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:“她们全都是祸水,叫绿鹅。”他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说:“爸爸,让我带一只绿鹅回家吧

10、。”清代乾隆年间的袁枚在子不语中有一篇“山下的女人是老虎”的故事,与“绿鹅”故事十分相似。两则故事都( )A体现了思想解放潮流 B否定压抑人性的观念C提倡了男女平等思想 D冲破了传统观念的束缚23.在促进思想解放方面,宗教改革比文艺复兴又有了重大进步,主要表现在它将思想解放扩展到( )A人民群众 B上流社会C骑士阶层 D知识阶层24.有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是( )A启蒙思想;民贵君轻 B“因信称义”;“天人感应”C“信仰得救”;“致良知” D人文主义;“存天理,灭人欲”二、非选择题:共52

11、分。25题20分;26题12分;27题20分。25. 阅读下列材料,回答问题。材料一:韩非在有度中说:“威不两错,制不二门。”这是韩非借用管子中的话,即“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不行。故明主之治天下也,威势独在于主,而不与群臣共”。故曰“威不两错”。又曰“法政独出于主,则天下服德;法政出于臣,则民不听。故明主之治天下也,法政独出于主,而不从臣出”。故曰“制不二门”。材料二:黄宗羲说:“凡天下之无地而得安宁者,为君也荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产

12、业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣。”材料三:顾炎武说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣;众治之,而刑措矣。”他认为只有皇帝同各级官吏共同掌握政权,才能达到“天下治矣”的目的,他还提倡“以天下之权,寄之天下之人”。材料四:唐甄说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼,杀天下之人,而尽有其布粟之富,而反不谓之贼乎!”(1)根据材料一,概括韩非的政治主张。(4分)(2)材料二中黄宗羲得出“为天下之害者,君而已矣”的时代背景是什么?(8分)(3)材料二、三、四所反映出的共同思想是什么?(2分)列举这三段材料中能反映该思想的关键语句。(6分)26.阅读材料,

13、完成下列要求。材料 反思和认识中国传统文化的优劣、如何对待中国传统文化是新文化运动的重要内容。中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系、相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认,钱玄同废除汉字的主张过于急切,是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。但另一方面新文化运动的领袖们本身都是非常激进的。他们不承认任何传统的权威和因袭

14、的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。据李良玉思想启蒙与文化重建等 根据材料并结合所学知识,选择一个角度评价新文化运动代表人物对传统文化的认识。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密)27. 阅读下列材料,回答问题。材料一:希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上,要认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体进行的理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。材料二:人文主义小说巨人

15、传描写道,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。材料三:文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。材料四:中世纪的欧洲,封建割据严重,王权衰微,天主教势力异常强大,占据了支配地位,罗马教皇终于确立了对西欧的大一统神权统治。1416世纪,在西欧,随着商品生产与交换的繁荣,封建生产方式开始瓦解,资本主义萌芽开始产生和发展,同时资产阶级开始兴起,他们反对教会和贵族的特权,强烈要求分享政治权利。文艺复兴运动的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制

16、度,宣传了个人自由、平等与欲望,提倡竞争进取精神与科学的求知理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后,无论是国内发展还是海外掠夺,都需要有强大国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家,天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。(1)根据材料一,概括古希腊人文主义的特点,(8分)指出其产生的政治根源。(2分)(2)材料二与材料三对文艺复兴的评价存在两种不同的观点,你如何理解这两种观点的内涵?(4分)(3)依据材料四,归纳出欧洲宗教改革运动出现的主要原因。(6分)苍溪实验中学校高2019级期中考试历 史 答 案一、选择题:本题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有

17、一项是符合题目要求的。1-5 CBBCA 6-10 BDDAA 11-15 CCDBA 16-20 CDBAC 20-24 DBAD历史阅卷任务:岳维成,25题彭万春,26题杨开兴。27题二、非选择题:共52分。25题20分;26题12分;27题20分。25. (共20分)解析:(1)根据材料“威不两错,制不二门”及其后的解释可以归纳为:加强君主集权。(2)根据材料以及所学知识可归纳出时代背景为:政治上,明末清初君主专制空前强化;经济上,随着商品经济的发展,资本主义萌芽产生并缓慢发展;思想上,推行文化专制政策;这些变化都体现出中国封建社会开始走向衰落。(3)第一小问思想,根据材料可以归纳为批判

18、君主专制。第二小问列举,材料二黄宗羲认为君主是“天下之大害”;材料三顾炎武主张“以天下之权,寄之天下之人”;材料四唐甄则认为“凡为帝王者皆贼”。答案(1)加强君主集权。(4分) (2)君主专制空前强化;商品经济的发展,产生了资本主义萌芽;推行文化专制政策;中国封建社会走向衰落。(各2分,共8分)(3)批判君主专制。(2分)材料二黄宗羲认为君主是“天下之大害”;材料三顾炎武主张“以天下之权,寄之天下之人”;材料四唐甄则认为“凡为帝王者皆贼也”。(各2分,共6分)26.(共12分)解析:首先,分析材料获取有效信息,据材料“他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、 国家制度,乃至汉

19、字、中医、京剧等传统文化”“在对待这个大传统的态度问题上,新文化运动没有全部摒弃彻底否定的看法”,可从新文化运动代表人物对传统文化的认识出发,确定选题角度;其次,根据论题,结合史实进行合理、严密、清晰的阐述。答案:示例一角度:新文化运动的某些代表人物彻底否定传统文化。 评价:他们通过新青年等刊物、北大讲堂和撰写小说等方式,揭露和批判旧道德,提出“打倒孔家店”,动摇了封建儒家思想的统治地位,促进了国人的思想解放。他们不仅不承认传统的伦理道德,甚至传统的自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。他们对传统文化采取绝对否定的做法,冲击了传统文化。示例二角度:新文化运动

20、传承了传统文化,使之焕发生机。 评价:新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。 陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容,实际上与人类文化的普遍价值相联系、相一致。他们提倡新文学,如白话小说等。这是中国现代学术文化的开端,是一场全面的文化转型运动,有利于传承传统文化,并推动了中国文化的发展。27.(共20分)解析:(1)本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。从材料一可以直接总结出古希腊人文主义的特点,古希腊人文主义产生的政治根源只能回答古希腊的民主政治,只有在民主政治之下才可能出现人文主义。(2)材料二认为文艺复兴是“真理的重新恢复”,而材料三却认为文艺复兴是

21、“精神的新生”,二者的观点是截然不同的,主要是因为材料二仅仅是看到了文艺复兴的表面现象,而材料三则看到了文艺复兴的本质。所以在回答内涵时即可概括为材料二认为文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴(文艺复兴的表面现象),材料三认为文艺复兴是资产阶级文化兴起(文艺复兴的本质)。答案:(1)特点:重视人的价值;强调知识的作用;尊崇理性;崇尚道德。(各2分共8分)根源:古希腊民主政治的不断发展。(2分)(2)内涵:材料二认为是古代希腊罗马文化的复兴;材料三认为是资产阶级文化兴起。(4分)(3)原因:天主教会的专制统治严重阻碍社会进步;资本主义的兴起与发展,为其提供经济条件;文艺复兴促使思想解放和观念更新,为其提供思想条件;统一的民族国家的形成为其提供了政治条件。(每点2分,任答三点给6分)

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿园

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3