1、训练二十六语言基础知识文学类文本阅读一、语言基础知识(每小题3分，共12分)1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是()A浑浊/蛰伏锋镝/贬谪首创/创举B园圃/逮捕 烘托/哄骗 记载/超载C安静/绥靖 渎职/木椟 量具/胆量D疏浚/逡巡 稍息/口哨 卡壳/关卡2下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是()A随着发令枪响，百余名参赛健儿如白驹过隙，向着终点发起冲击，沿途观众也在不同地段给健儿们加油助威，将比赛的气氛推向高潮。B办案民警在抓获一名犯罪嫌疑人后，又在窃贼落脚点守株待兔，逮住购物归来的另外两名犯罪嫌疑人，破获了当晚两起入室盗窃案。C春节期间，记者在江西采访时发现，由于城市返乡人口“
2、有车族”的涌入，竟在简易狭窄的乡间道路上形成了蔚为大观的拥堵现象。D书法艺术学习存在“技、艺、道”三个层面，多数人穷尽一生也只能停留在“技”的层面，唯有少数人能登堂入室，成为一代大家。3下列各句中，没有语病且句意明确的一句是()A去年，国家财政性教育经费首次实现占GDP 4%的目标。绿皮书指出，要不断扩大这一比重，优先保障公共教育投入向农村地区、老少边穷地区、低收入群体等倾斜。B随着国务院常务会议制定的政策措施的有效实施，影响去年四季度以来房价上涨的动力将会减弱，房价尚不具备全面大幅反弹的基础。C经陕西省纪委常委会研究并报陕西省委批准，决定给予“表哥”杨达才开除党籍，对其涉嫌的犯罪问题移交司法
3、机关依法处理。D近年来，中美经贸关系迅速发展，不但促进了亚太乃至全球经济的增长，也给两国人民带来了实实在在的利益。4依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()两种不同的伦理思想形成中西文化思想两种不同的类型，中国人侧重个人本位，_，_，_。西方人侧重社会本位，_，_，_。伦理思想常为政治法律思想所左右所以法的观念特别浓厚政治法律和伦理虽亦彼此呼应，其实很少关联所以道德的观念特别浓厚政治法律思想多从伦理出发伦理学与政治法律学有一个一贯的条理A BC D二、名句名篇默写(6分)5补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，多选只按前3题计分)(1)_，_；人死，则曰：“非我也，岁也。
4、”(孟子寡人之于国也)(2)竹喧归浣女，莲动下渔舟。_，_。(王维山居秋暝)(3)客喜而笑，_。肴核既尽，_。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。(苏轼赤壁赋)(4)二十四桥仍在，_，_。念桥边红药，年年知为谁生？(姜夔扬州慢)三、语言运用题(6分)6去饭店吃饭，“拒绝剩宴，倡导光盘”的“光盘行动”得到社会各界的积极响应。请你为这一行动写一条不超过20个字的宣传语。答：_四、文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成问题。此心安处是吾乡徐怀谦海德格尔说：“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢？是自己的出生地还是工作所在的城市？是父母的身边还是妻儿的身边？是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故乡？其
5、实，精神的故乡并不单指一处，它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。而我，一个在北京有房有车有妻女的男人，混了20多年，却依然觉得我不属于这个城市，这个城市对我也不理不睬。我的故乡在山东农村老家，在每一片有着乡野气息的田园村庄，在离大自然最近的泥土中。老家，承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时，躺在庭院里的草席上，看繁星满天，听知了鸣唱，长辈们叼着烟袋，火星明灭间，讲牛郎织女的故事，讲懒婆娘的故事，讲孤魂野鬼的故事，也许太有趣了，风也赶来偷听，蹑手蹑脚的，听了几耳朵便窃窃私语离开了。老家，因为父母的存在，挽系住了一颗游子的心。然而，老家并不是我唯一的故乡，因为它
6、有很多陌生的地方让我难以走近。比如，鱼肉乡里的村官，污水横流的街道，越来越势利的人际关系，这一切都让我对故乡望而生畏。于是，我的心灵开始了新一轮的寻根，寻找的结果仍然是乡土，只要那里有和煦的阳光和清新的空气，只要那里能让我忘却都市的喧嚣，它们都可以给我故乡般的慰藉。在都市里我们所见的除了水泥丛林，就是人，我们早已习惯了单调，习惯了远离大自然，习惯了悬浮在空中的无根生活。于是无端地替都市人难过起来他们的精神故乡在哪里？人类不能没有故乡。没有精神故乡的人必将陷于虚无。苏东坡获得的关于故乡的最初启悟不是来自儒、释、道的学说，竟是来自于一名歌伎。东坡有一位好友叫王巩，受“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭
7、南荒僻之地的宾州。王巩南下时，其歌伎柔奴毅然随行到岭南。1083年王巩北归，与苏东坡劫后重逢，席间请出柔奴为东坡劝酒。苏东坡问及岭南生活的酸甜苦辣，柔奴答道：“此心安处，便是吾乡。”东坡听后，大受感动，作定风波常羡人间琢玉郎一首献给王巩：“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。”想想看，东坡自中进士后，就开始了颠沛流离的宦游生涯。当年近60的东坡听到自己被贬岭南的消息时，我猜想他一定想起了十几年前柔奴说的那句话“此心安处，便是吾乡”，否则，他很难做到“泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心”
8、。与东坡相比，我们的背井离乡算得了什么？泥土中固然有我的故乡梦，而城市中唯我独尊的那间书房、让自己安身立命的写作生活、三两知己的倾心交流，又何尝不是吾心安处？人生无常，我们不过是世间的匆匆过客，如果让自己的心终生流浪，不得安处，岂不是太对不起带我们来世上的父母？那么怎样才能求得心安呢？在我看来，“节欲”是最根本的方法。如果一个人欲望太强，那么即使他身居乡下，也不会领略那些优美的田园趣味，相反，他会认定是噪音，会觉得烦人，会继续因为股票的涨跌而失眠。如果他节欲有方，那么都市的霓虹灯不会迷失他回家的路，别人的豪宅洋车不会打乱他行走的步伐，交际场的纸醉金迷不会让他眼花缭乱，因为他知道这一切浮华都是外
9、在的，进入不了自己的心灵。去年应邀访问澳门，在这个有着“东方蒙特卡罗”之称的地方，一边是各地富豪灯红酒绿，挥金如土，一边是澳门百姓安分守己，安居乐业。当地老百姓有感于自己的前辈大多因赌博而倾家荡产，由此悟到“不赌就是赢”，因而主动远离赌场，只过属于自己的小日子。这样的心安，是比归隐田园更要难能可贵的。“此心安处是吾乡”，就冲这句话，真想回到1083年的那个夜晚，慨然敬柔奴一杯酒。(摘自广州日报，有改动)7作者写乡野生活的笔墨非常精彩，试以第段为例加以赏析。(4分)答：_8第段比较详细地介绍了苏轼写定风波一词的经过，其用意是什么？(5分)答：_9. “此心安处是吾乡”这句话蕴含着作者怎样的情感态
10、度？结合作者的观点，联系自身实际，谈谈你读完此文的感受。(6分)答：_训练二十六1B解析 Azhu/zh，d/zh，chung；B.p/b，hng/hng，zi/zi；C.jng，d，ling/ling；D.jn/qn，sho，qi。2D解析 A望文生义，“白驹过隙”，比喻像白马在细小的缝隙前跑过一样，形容时间过得极快。B.褒贬不当，“守株待兔”原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理，现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 C词义误解，“蔚为大观”指丰富多彩，成为盛大的景象(多指文物等)。3B解析 A搭配不当，“扩大”不能与“比重”搭配；C.成分残缺，“党籍”后面应加“的处分”；D.语序不当，应为
11、“不但给两国人民带来了实实在在的利益，也促进了亚太乃至全球经济的增长”。4D解析 本文段选自朱光潜的谈道德。先通读语段，大致了解材料信息中心思想，再根据结构以及语意关系判断其先后顺序。主要弄清几个概念的关系：个人本位、社会本位、法律、道德。注重个人本位的、必然强调侧重个人修养的道德观念，侧重社会本位的，必然注重社会的秩序，也就是法律。5(1)狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发(2)随意春芳歇王孙自可留(3)洗盏更酌杯盘狼籍(4)波心荡冷月无声6答案 示例：(1)倡勤俭剩宴不再，讲节约光盘添彩。(2)一饱，何必八珍九鼎？三餐，定要一干二净。(3)盘盘净餐，传留好习惯；人人节俭，国富人民欢。(4)
12、无论吃多吃少，还是光盘最好。(5)聚餐先思俭，饭后求“光”荣！(6)光盘行动，拒绝“舌尖上的浪费”。(7)光盘行动，拒绝中国式“剩宴”。(8)我是光盘族，我对浪费说不。(9)吃光盘中餐，不做“剩男女”。(10)吃不了兜着走，将“光盘”进行到底。(形象、有意境即可；超一字扣1分)解析 拟写宣传语既要注意主题表达鲜明，又要注意语言形式，对偶、化用、比喻、排比、反问、谐音等是常用的写作形式。7(1)运用拟人的修辞手法，把风人格化，既表现出风儿轻柔的特点，又侧面表现出长辈们所讲的故事引人入胜(2分)；(2)运用一系列动词“躺”“看”“听”“叼”“讲”等，将夏夜在老家乘凉时其乐融融的场景描写得生动具体(
13、1分)；(3)句式整散结合，长短相间，错落有致，富于变化，读来朗朗上口，给人美感(1分)。(4分。意思对即可)8. 结构上：(1)照应题目，点明“此心安处是吾乡”的来历；(2)呼应文章结尾，使文章结构严谨(2分)。内容上：丰富内涵，深化题旨，申明“心安”就是“泊然无所蒂芥”，强调人不能没有精神故乡和“心安”的重要性(3分)。(5分。意思对即可)9(1)作者的情感态度：要节制人生的欲望，抵制浮华的诱惑，保持内心的宁静。身处逆境而泊然无所蒂芥，面对来自生活的挫折、打击要有一种淡然的心态。(2)联系实际(略)。(3)应在学习和事业上有恒定的目标和追求，有健康的精神寄托；真诚地与人交流，坦然地看待人生和社会。(6分。要在概括作者观点的前提下，再阐发个人的认识。只要言之成理即可)
