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十年高考语文满分作文精选120篇分类赏析 (28)个性突出编3:另辟蹊径4篇.docx

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资源描述

1、第七编 个性突出篇第3节 另辟蹊径4篇坠落的一滴水2012年四川一考生我登上烽火台,俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来,在空旷辽远的天地间回响。我的心,静如湖面,渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水,被我紧紧地攥在手心。对我而言,这滴水,就是我的整个世界。一滴水,在漫漫黄沙中,少了一分清澈,多了一分浑浊;少了一分甘甜,多了一分苦涩。那不是一滴水,而是一滴泪。仿佛还是昨天,一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水,看过黑山的落日,跋山涉水而来,只为替父从军。“花木兰”,我把这个名字从千里之外带到了这里。战场,无疑是刑场,一个个鲜活的生命,或被逼,或自愿,或

2、无奈,来到这儿。他们只有两个结果活着回去,尚可承欢膝下,聊尽孝心;死在这里,与黄土做伴,化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方,我度过多少个无眠之夜,思念从四面八方涌来,死死地纠缠着我,让我窒息。我轻轻地问自己:这,值得吗?虽然长发被绾起,已换上男装,可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子,我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走,当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样,当柔嫩的双手长出厚厚的老茧,我意识到,自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝,我什么也没剩下,只有手中的一滴眼泪,它是我生命的全部。水,无声地滑下,浸润了肆虐的黄沙;泪,悄悄地落下,晕染了闺阁中苍白的绢帛。

3、我缓缓地摊开手,那滴眼泪就静静地躺在我的手心,阳光从四面八方涌来,在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘,看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐那一切,都蓄积在这滴眼泪中。我猛地一个趔趄,“啪”的一声,泪滴坠地,声音是如此之轻,高考满分作文我却听到了心碎的声音。刹那间,我的整个世界支离破碎,碎片被风沙吹散到空中,消失;或渗进黄土,不见。一滴眼泪,折射十年好容颜;一抔黄土,埋葬多少英雄命?伸出微微颤抖的手,我透过指缝凝望大漠的太阳,刺目的阳光让我睁不开眼,又是一滴水。我已没有力气再留下它,最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑伸脚绊了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一样永远消失了。

4、失去一滴水,一个趔趄,已经足够【名师点评】这是一篇独具个性的佳作,读来让人倍感心酸。文章采用故事新编的形式,巧借替父从军的英雄人物“花木兰”手握一滴水的故事来演绎材料内涵,翻出了新意。在故事的营造上,考生一改经典作品木兰诗积极浪漫的背景,让文章染上了一层淡淡的忧伤、苦涩、哀婉之绪,以木兰个人内心的独白来表达对战争的厌恶、对亲人的思念之情。文章叙写生动,细节逼真,语言精练,具有较强的感染力。生不必逢时2012年广东一考生余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:“生不必逢时”,然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则

5、高枕无忧,则君将悔矣。有言道:“乱世出英雄,“造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。决决中华,白家争吗,又化乙灿发非他国能及。汉赋乙绚丽,唐诗乙魁奇,术词乙精奇,明清小况乙传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,

6、做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙

7、之。【名师点评】本文成为翘楚之作并非因为考生采用了文言语体,而是因为考生提出了“生不必逢时”的观点,是对俗论的反叛,有如石破天惊。在考生看来,英雄伟才的造就并不取决于时代、出身,也与所谓的天时地利无关,主要还是“人”本身应该具备两方面的素质,一是“能发挥已之所长,做力所能及之事者”,二是要能做到“心坚”。这样的见解焕发着思想的光芒,彰显着个性的感悟。文章在论证上大有纵横捭阖之势,酣畅淋漓。芥子纳须弥2011年湖南一考生那些把灯背在身后的人,只能看到自己的影子。泰戈尔我问佛:“世间为何多苦恼?”佛曰:“只因太专注于自我。”我问佛:“何谓专注于自我?”佛领我走出庙宇,庙外绚烂的阳光笔直的投射下来。

8、佛曰:“你背对着太阳而行,看见的是什么?”我说:“只看见自己的影子。”佛曰:“那面向太阳而行呢?”“我看到了远处皑皑群山,以及山腰盘旋的苍鹰,还有影影绰绰的牛羊和牧人。只是,不再看见地面上投下的阴影。”佛曰:“背光而行时,你眼中只有自己;向光而走时,你看到的是整个世界。须弥藏芥子,介子纳须弥。只看到自己的话,你不过是茫茫须弥中一粒微不足道的芥子;若放眼远望,胸纳天下,心系苍生,则须弥山也不过是你眼中的一粒芥子。”我问佛:“万生困于自我之中,则该如何?”佛曰:“红尘十丈,却困于芸芸众生;仁心虽小,也容我佛慈悲。你要看到,这个世界并非只有你一人。郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,尽是法身。把那一花一树

9、一菩提都看作组成我生命的一部分,则可心纳天下。”佛又曰:“我也曾如你般茫茫无知。直到一天,我在路上遇见一位种树的老人。我问他,这树多久开花结果?老人说要七十年。我问他,你觉得你能活过七十年吗?老人说,我看过它开花,也品尝过它的果实,既然前人肯为我栽树,那我为何不为后人栽树呢?”那位老人,他是一粒能收纳须弥山的芥子,享受别人带来的成果时,没有迷失在自我的享受中,他在为他人而奋斗。我背对太阳,只看到自己的影子。夕阳下山后,我的影子也消失了。阳光太猛,我为一棵小草撑起阳伞。后来,小草长成一片绿草地。佛曰:“佛门修为的境界是:勘破、放下、自在。唯有放下自我,多去关怀,广施仁心,方可自在。”我说:“我只

10、是红尘路上一粒微小的芥子。这个世界拥抱了我,所以我也要去拥抱它。”须弥藏芥子,介子纳须弥。把自己当成一粒纳下须弥的芥子,不要再等着别人来包容、来关心、来爱护。在自我之外,心系天下、胸怀苍生,则你我都能成为两粒不凡的芥子。【名师点评】作文,靠的不单是灵感,平日的积累更为重要。一般考生想感悟生活的哲理,都不是一件容易的事情,这位考生却在考场上大讲佛道。要知道,对佛学没有深入的研究与积累,自然是难以成文的。内容出新,文章便具有了出彩的基础。纵观全文,无论是娓娓道出的故事,还是饱含哲理的人物对话,均精彩动人,耐人寻味。如“背光而行时,你眼中只有自己”“既然前人肯为我栽树,那我为何不能为后人栽树呢”之类

11、的句子,无不闪烁出智慧的光彩与非凡的才情。世间再无真“狂人”2011年湖南一考生为何一位知名歌唱演员出场面对观众说的第一句话由“大家好,我来了”变成“谢谢大家,你们来了”?这完全是功利的社会在作怪这样的社会磨去了所有人的棱角,使得人们都成为滑头滑脑的“圆”。悲哀也就来了:世间再无真“狂”人。有诗为:成熟了的,都必须低垂着头么?从社会的角度看,是的,而且是不得不。看看那些名人,有谁敢不低头以示谦逊?有谁敢露锋芒?大师是清一色的戴一副眼镜,腋下夹着书,低着头匆匆地走,显出儒家风流。大官是清一色的西装革履,笑容满面,和蔼可亲,手里提着公文包,见人就笑。还有专家啦、成功人士啦,这些“成熟”商人无不这样

12、,他们以前完全不这样的,是功利的社会改变了他们。他们为了人气,为了知名度,为了粉丝而不敢露出锋芒。就以那知名歌唱演员来说,他因为一句“大家好,我来了”而在社会上栽了不少跟着,他人气少,红不起来。于是他变了,变得圆滑了。因此,当整个社会都加油了的时候,也就“世间再无真狂人”了。为此,我要高呼:世间曾有真狂人!风度翩翩的儒者龚自珍自述:“一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言:“居然是那个无名小辈王植!”这自然是他“亦狂亦侠亦温文”的体现。当代学者钱钟书大学时也对老师极不满意,而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂庄子的就两个半:一个是庄

13、子本人,一个是我自己,剩下半个大伙共抢!”当人们提议把沈从文升为教授时,他大喊:“我不给沈从文四毛钱!”自言“十年以后当思我,举国若狂欲语谁”。李敖不顾社会的功利,也狂得洒脱,他在传统下的独白一书的封底写道:“50年来和500年内,中国写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的,心里都为我供了牌位。这些都是“狂“人啊!他们的狂,构建了中国民族屹立的傲骨,这种真狂,是时代的顶梁柱,是历史的撑天树,是一种良知的傲慢。可叹,当代社会,这种狂大都被名利吞食了,这种“良知的傲慢”也被风潮遮盖。于是,都变了。当所有人都将“大家好,我来了”改成“谢谢大家,你们来了”时,世上再无真”狂“人这不是时代的悲哀吗?【名师点评】这是一篇饶有个性、极富思考深度的佳作。一般而言,人们都会肯定材料中女歌唱演员所说的话,但考生不这么看,他认为这是“为了人气,为了知名度,为了粉丝而不敢露出锋芒”,变得世故圆滑,而真正的狂人,“是时代的顶梁柱,是历史的撑天树,是一种良知的傲慢”。文章的立意、观点一直处于“危险”境地,稍有不慎,极易因偏激而难以令人信服。可喜的是,考生高超的论辩能力,以及得当的事例引用,使得文章理据相谐,理立而情明。

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