1、2022届高三语文现代文阅读提升专练（第93练）基础题组现代文阅读I阅读下面的文字，完成1-5题。材料一晚明小品短、小、简、易的特质正源自周易。系辞下称赞易经之文“其称名也小，其取类也大，其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐”。所谓“称名小，取类大”，是指易经中常以个别小事物概括同类事物，表现抽象的大道理。所谓“其旨远”，是指言近而旨远、词浅而意深。刘勰在文心雕龙宗经中说：“夫易唯谈天，入神致用，故系称旨远、辞文、言中、事隐”，正式将周易的旨远辞文、小中见大引入文学批评。晚明小品家也多据此阐发小品的特质。何伟然皇明小品十六家序云：“从来神通变化，藏大于小，彼藏藕孔，藏茧丝，壶公缩千里咫尺，孙
2、夫人方帛之上，尽列国山岳河海城邑行军之势，天地象数，尺幅而河洛具呈。”明显看出受到周易的影响，陆云龙选编汤显祖之文，“独取其小”，但他马上强调：“芥子须弥，予正欲小中见大。”他在评张鼐的小品时也说：“是虽小品，已得大凡。”沈守正凌士重小草引亦云：“与其大而伪也，毋宁小而真。”小品短小精悍，言约旨远，小中见大，微中见著。晚明人对小品短、小、精、微特质的认识和嗜爱，与周易是一脉相承的。清初廖燕选古文小品序进一步概括和阐述了小品短而小的特质，同时强调小品的“刺人”功用，是对晚明小品理论的总结和发展。周易“易”的含义，一说为“简易”，认为签法是一种较龟卜简易的占卜方法。周易多处写到简、易，如：“乾以易
3、知，坤以简能，易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功易简而天下之理得矣，天下之理得，而易成位乎其中矣。”（系辞上）“阴阳之义配日月，易简之善配至德。”“夫乾，确然示人易矣；夫坤，颓然示人简矣。”（系辞下）淮南子诠言训也说：“非易不可以治大，非简不可以合众。大乐必易，大礼必简。”简易、简明、简约、简洁，以少总多，以约统博，以简御繁，正是周易的特点。欧阳修十分推崇周易的“易简”说，他说：“卦、彖、象辞，大义也，大义简而要，故其辞易而明。”“妙论精言，不以多为贵。”评尹沫的文章：“故师鲁之志，用意特深而语简，盖为师鲁文简而意深。”欧阳修将周易的“乾坤易简”发挥为文章简而要、易而明，语简而意深，言
4、约而义丰，创立了简约平易的文风，对后世文学产生了深远的影响。晚明人尤推崇周易“简易”之旨。李贽在读易要语中推崇彖辞、爻辞“其言约，其旨深”。钟惺、谭元春诗归选焦氏易林五十三首，钟惺亦赞赏焦诗 “笔意之妙”“锻炼精简”。著名小品选家陆云龙特拈出一“简” 字论尺牍小品，他认为尺牍小品的特质是简约精炼，以少胜多。其观点正是周易“简易”说在小品理论中的应用。晚明小品家还以小少简约推崇古代诗句。吴从先小窗自纪说：“长安一片月，万户捣衣声。足敌秋声一赋。”又说：“名世之语，政不在多；惊人之句，流声甚远。譬如枫落吴江冷，千秋之赏，不过五字，作者何不炼侈口无尽之平常，而钟一二有限之奇论？犹之大海起一朝之蜃气，
5、平山削十丈之芙蓉，山水之灵，便足骇目。”从创作实际看，晚明小品确以“短小”见长，作者常称道“小品”、“小文”、“小言”、“小文小说”、“小题文”，书名喜用“小”字，作品用“小”字的更多。笔记小品多记琐屑之事、琐碎之言，也是“小”。“小”主要指篇幅短小，“简”主要指语言简约简易，“小”与“简”密不可分。小品特别是清言小品则把文章的“小”、“简”特色发挥到极至，成为文学中的独特景观。（摘编自周易研究2002年第2期）材料二“小品”一词原为佛教用语，明代后期开始用来指一般文章，以区别于以往那些关于国家政典、理学精义的“高文大册”，而提倡一种灵活便利，抒发真情的新体散文。它不专指某种文体，尺牍、游记、
6、杂记、随笔、书信、日记、传记、序跋等均可包括在内。晚明时期，这种文章风格正好适应了当时人们抒张个性、追求自由的社会心理和公安派“独抒性灵”的文学主张，于是便在社会上普遍流行起来。（摘编自古代文学史）材料三崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭。看雪雾凇沅砀，天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，园中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大杯而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者。（张岱湖心亭看雪
7、）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A刘勰根据周易提出的“旨远辞文、小中见大”文学批评观在晚明小品家中产生了广泛深远的影响。B陆云龙选编汤显祖文章，评张鼐小品皆以小中见大为标准，体现了晚明小品理论与周易一脉相承。C周易中的“易”，就是“简易”，因为签法是一种较龟卜简易的占卜方法，简易正是周易的特点。D欧阳修推崇周易的“易简”说，将周易的“乾坤易简”加以发挥，创立了宋代简约平易的文风。2根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）A由于晚明人推崇“简易”，李贽推崇彖辞、爻辞，钟惺赞赏焦诗，陆云龙拈出“简” 字论尺牍小品。B晚明作家推崇古代诗句小少简约，创作以“短小”见长，到了清代
8、，文章“小”“简”成为独特景观。C笔记小品虽然也是“小”，但多记琐屑之事、琐碎之言，由此则可以推想其作品质量其实并不高。D小品由佛教用语转化为灵活便利、抒发真情的文体，表达了人们抒张个性、追求自由的心理需求。3结合材料内容，下列选项中最能突出晚明小品文“简易”特质的一项是（ ）A淮南子诠言训说：“非易不可以治大，非简不可以合众。大乐必易，大礼必简”。B吴从先小窗自纪说：“名世之语，政不在多；惊人之句，流声甚远。譬如枫落吴江冷，千秋之赏，不过五字。”C归有光寒花葬志全文一百一十二字，叙死者生前二三小事，寥寥几笔就把天真可爱的婢女形象写活了。D袁宏道主张“独抒性灵、不拘格套”，创立“公安派”。其散
9、文抒写真性灵，随意挥洒，意趣横生，清新活泼。4请简要分析材料一的论证思路。 5请以材料三为例，结合本文观点谈谈你对晚明小品特点的认识。 现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题。傻穄子张港穄，读作“记”，曾经的常用字。嫩江流域地广人稀时，遍地种穄子，学校里老师教这个字。可到了搞生产队时，这东西就种不得了，产量太低，交不上公粮。因此，穄子渐渐绝迹。奔小康了，脱贫致富了，家家都想多打粮、多卖钱。可老田头却偏偏种上了穄子，还是傻穄子。傻穄子不用铲，不用耥，籽一撒，即可坐等收成。就像农村里的傻小子，野着、散着才壮实、厚道，走多远都不忘村里乡家；若伺候着、惯着、宠着，就会来一身毛病，长大了跟爹娘抢房子
10、的都有。可这傻穄子，产量太低不说，种容易，吃却难，没有人会吃，卖不出钱来。贫困户一个一个摘了帽，只剩老田家。老田因种傻穄子返贫，惊动到县里。县长下基层，训村主任：“问题得解决，不解决不行，不能不解决。旱改水，千斤稻，不能再种那傻穄子了。”村主任苦得很：“县长啊，老田的工作好做，问题是老田上边还有老老田。”“老老田?”“老老田是老田的爹。老田家原来也种稻子，也不穷，不知中了哪门子邪，老老田非要种傻穄子，90岁的人了，哪个犟得过他?让他骂了事小，把他气犯了病，事就大了!”县长决定一竿子插到底，亲自做老老田的思想工作不能让一个老老田拖了全县的后腿。在村乡干部的陪同下，县长来到田家。县长讲脱贫工作的重
11、大意义，讲思想解放开新路，讲发财，讲致富。老老田傻傻地听着，不作声，无表情。村主任说：“老田爷，这可不是我，可不是乡领导，这是县长。你点头!你同意!”老老田冷不丁来了一句：“光知道发财!光知道钱!”这是把人顶撞上南墙的话。县长尴尬不?乡书记小声地说道：“按现代科学，这就是阿尔茨海默病。”60岁的老田搓着手说道：“大县长，我爹都这岁数了，别跟他犟了，再依他几年。”县长与老老田握手，祝老人家长命百岁，就告别了。老田跟他爹发火：“我说爹，那可是县长，咋给大县长冷脸?”老老田也怒：“县长?省主席我也见过。大热天西装革履的，也不怕捂出痱子。县长就这样?呸”老老田自然种不动田，但他天天坐在地头看傻穄子。傻
12、穄子长得倔强，山苏子、红蓼子都让傻穄子压得抬不起头。傻穄子支棱开来，吐出嫩嫩的、浅淡的穗穗儿。老老田手捋着苗苗，稀罕地嗅味道。“嚯!傻穄子!”老老田这才发现，旁边有个人，也在捋着苗苗，很稀罕。这人脸黑，头发白，穿着露手臂的T恤、老年运动鞋。“嚯!还有认得傻穄子的!”老老田不能不吃惊。那人仰天长叹一口气，道：“这东西好吃，小时候俺娘会吃穄子。”“你吃过傻穄子?”“这是市长!”老老田这才看到，还有几个人，说话的是乡书记。“市长!你说穄子捞饭是啥味儿?”市长说不明白傻穄子捞饭的味道，鼻子对着苗苗猛吸气，道：“吃不到那种味道了哟!”“你想吃?那中，跟我到家!”一行人跟到了老田家。老老田亲自动手，给这些
13、人煮傻穄子捞饭。老老田忙活着，老田打着下手。市长抚着田家的小小丫头，问：“闺女，傻穄子，好吃不?”“不好吃拉嗓子 ，咽不下去。”“饭好了哎傻縩子捞饭做得了”一种香气，清清的香，跟着老老田进屋了。这世上呀，最难用嘴说明白的正是嘴里的味道。傻穄子捞饭啥味道?这么说吧，清晨钐刀打下的带露水的五花草，当年竹叶当年米包成的绿粽子，半嫩冒浆黏苞米煮熟掀锅盖时的那股子热气，这三样儿混到一起，兴许有傻穄子捞饭的八成清香。吃上傻穄子捞饭，市长问了：“田老伯，为啥偏偏种傻稳子? 这事我解不开疙瘩。”“大市长哟，事是这么个事。嘴甭闲，听我说就中。那年哪，刚刚解放，刚刚分到地。那个谁，嫩江省的省主席那时不叫省长，他姓
14、于，于主席下乡，派饭派到我家。于主席吃好了俺娘煮的傻穄子。临走时，于主席说了，还要来吃傻穄子，就是自己不来，也有省里人来。还跟我拉了钩，一百年不变。这事我一直记着，共产党说话算话，说来吃傻穄子就肯定会来吃。早些年，饿怕了，要的是产量。现在日子好了，我脑子里全是傻穄子。不种傻穄子，真有省里人来，我拿啥给人家吃?.这不你来了。”“田老伯，做傺子捞饭，可是难哟。”“大市长，我年年吃旧米，留新米，等着你们来。孩子们年年吃的是陈米，陈米可就难吃了。跟别的米不一样，穄子米，先煮个半熟，炕干了，再做饭，说道太多。现在，除了我，没人煮得出穄子米香了。”后来，市长端着碗吃傻穄子捞饭的照片见报，人们便认得了这个“
15、穄”，并且想知道这东西的清香。村里大量种植傻穄子，办了加工厂，老老田坐镇指挥。虽然傻称子的产量还是很低，但是人们认了，因为它的价钱上去了。后来，老田家富了，村子也富了。(有删改)6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)（ ）A.虽然傻穄子容易种，但由于产量太低，加之没有人会吃，卖不出钱来，所以，农村家家户户渐渐地就不愿再种傻穄子了。B.老田家的贫困户帽子摘不了，原因在于他的父亲老老田对种傻穄子情有独钟，而且还听不进包括村主任在内的干部的劝说。C.市长深入群众的做法，较之于其他干部的做法更能赢得群众信任，这才能有老老田讲述往事的情节，难题最终得以圆满解决。D.市长端着碗吃傻稞子捞饭的
16、照片上报后，傻穄子重新获得了新生，种傻穄子也成为了农民致富的途径之一。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（ ）A.小说开头关于傻穄子相关状态以及老田家种傻稞子的叙述，设置了悬念，吸引了读者的阅读兴趣。B.“傻稼子支棱开来穗穗儿”一句生动地写出了傻穄子长势喜人，也衬托出老老田内心的喜悦之情。C.小说对老老田的描写抓住了其外在形象特征，同时，大量运用口语和方言，增强了小说的艺术感染力。D.老老田交代自己种傻穄子是因为当年的承诺，文章以小见大，借此表现出人民对中国共产党的深情。8.文中画横线句有何作用?请简要分析。(4分) 9.小说题目“傻穄子”中的“傻”字有什么内涵?请结合作
17、品简要分析。(6分) 能力题组现代文阅读I阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：近年来，话剧茶馆等“老作品”每一亮相，总会引来叫好和追捧，甚至形成“一票难求”的文化热点。同时，一些新创作品却很难把人们引进剧场，有的即便一时获得好评，也很快被人淡忘，成为舞台“稀客”，更有甚者沦为“一日游”“节展游”。两相对比，不禁引人深思。经典作品长演不衰，圈粉几代人，奥妙何在？戏剧艺术是靠表演立在舞台上的，也靠表演得以传承。经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。京剧表演艺术家张火丁曾说：我唱的永远是程派。她的锁麟囊每演必火，几乎成为“灯谜”的节日，足以说明正是一代又一代“角儿”们
18、对技艺的执着守护与传承，才保持了“味儿”的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发。经典从来都是开放的、面向未来的，不但提供精彩的内容，而且提供续写精彩的可能。戏曲理论家李渔说，旧剧之可贵在于“本质如常”，又“能新而善变”。那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代审美语境的变化而做出微调。这为创作者反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、文艺评论家的意见并加以运用提供了有利条件。事实上，经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺术的高峰，也走进了一代又一代人的心中，给他们以温暖和力量。经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了作品的厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟。优秀的文艺作品
19、总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质。随着时间的流逝，物质的东西可能过时甚至灭失，精神却永不过时，历经岁月的冲刷，反而会愈显光亮。这就是文化的力量。比如，豫剧朝阳沟讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事。如今几十年过去了。当代青年投身社会建设、报效祖国的途径发生了巨大变化，表达情感的方式，也更加丰富。但我们今天再看朝阳沟，依然会为作品中深藏的家国情怀感动不已。更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出了老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。戏剧是高雅的也是大众的。对于普通观众而言，戏剧所营构的，不只是艺术空间，也是伦常的尺度。在这里，
20、生活中的善行义举得到更有故事性的表现，不公正不道德现象受到谴责与批判，向往地变成了“现实”，现实的昭示着愿景。比如，河北梆子宝莲灯创作于上世纪50年代末，已演了1400多场，是著名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热烈鼓掌时，掌声是对人间真情的讴歌，也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。话剧天下第一楼首演于上世纪80年代末，经三十余年舞台打磨已成当代经典，剧中人与命运的不懈抗争，拨动着观众的心弦，引导人们思考人生，在生活的韧性中咂摸历史的流转。贴近百姓口味自然有口碑，而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传的，具有现实温度的。（摘编自胡一峰为什么压箱底儿的经典老戏永不过时）材料二：随着中国文化在全
21、球的传播范围愈来愈广，中国戏剧走出国门的频次逐年增加。在英国爱丁堡国际艺术节、法国阿维尼翁戏剧节、罗马尼亚锡比乌国际戏剧节等著名国际戏剧节现场，中国戏剧的身影随处可见。通过科技手段丰富表现样式，中国戏剧与世界戏剧交流日益密切，打破了国外，尤其是西方观众将戏曲、杂耍等同于中国戏剧的刻板认知。事实上，当下中国戏剧人正有意识地利用科技手段创新讲述中国文化与民族艺术的方式，并得到国际戏剧界的认可。亮相第二届老舍艺术节的戏剧作品酗酒者莫非，根据史铁生作品关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想改编，由陆帕执导。与这位波兰导演来华演出的多部作品一样，酗酒者莫非的理念、手法均属于欧洲当代文学剧场，影像与心理两个
22、时空的结合方式带出欧洲戏剧大师与中国当代文学碰撞出的火花。另一部在艺术节上登台的戏剧铸剑，文本取材自鲁迅同名小说及中国民间传说干将莫邪，由波兰知名导演格热戈日亚日那与中国演员联合创作完成。科技手段是助力中国戏剧走出国门的鲜亮“外衣”，然而究其根本，中国戏剧承载的厚重中国文化与艺术传统才是它能在国外赢得赞誉、获得尊重的根本原因。从1930年京剧大师梅兰芳访美、1980年北京人民艺术剧院经典话剧茶馆巡演欧洲，到近几年由陈佩斯、黄盈、赵森等执导的戏台黄粱一梦罗刹国等作品在国外引起的特别关注，都说明中国传统文化与艺术的魅力。这些都在提醒中国的戏剧创作者，中国戏剧未来若想在世界戏剧版图上占据重要席位，理
23、应深入民族艺术的核心地带，创排出彰显中国气象和文化气息、有格局、有品质的优秀作品。（摘编自梅生中国戏剧走出去的思考）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.近年来，茶馆等“老作品”每一亮相，总会形成“一票难求”的文化热点，但是一些新创作品却不能获得人们的好评。B.经典戏剧作品善于结合时代审美语境的变化而做出微调，它们以“小碎步”前行的形式，登上艺术的高峰，给人以温暖和力量。C.物质的东西可能会过时甚至灭失，但作为时代产物的优秀戏剧作品，其精神历经岁月的冲刷后，反而会愈显光亮、永不过时。D.西方观众一度认为，中国戏剧与戏曲、杂耍是等同的，但随着中国戏剧与世界戏剧交流日
24、益密切，这一刻板的认识已被打破。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A.张火丁的锁麟囊每演必火，这不仅源于思想内涵、故事情节，更源于一代又一代“角儿”们对技艺的守护与传承。B.当代青年投身社会建设的途径虽然与朝阳沟中所展现的不同，但两代青年都有炽烈的家国情怀。C.由宝莲灯与天下第一楼的成功可以看出，经典作品饱含生活的温度，以艺术手法说出了百姓的心声。D.材料二以酗酒者莫非与铸剑为论据，论证了中国戏剧要想走向世界，只有加强国际合作才是出路的观点。3.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分）A.在表演京剧四郎探母时，中外演员用特别突出拔高的音一起唱出
25、“番”字。B.观看歌剧图兰朵时需注意着装，正襟危坐，不能像在戏园子一样随意走动。C.国外创作人员用多台投影等技术手段，与中国艺术家一起创作出话剧青蛇。D.音乐剧在远方融合时尚元素，歌颂中国快递小哥辛勤创造、坚定追求的精神和形象。4.请简要梳理材料一的行文脉络。（4分） 5.请结合材料，谈谈在新时代如何促进我国戏曲的全面繁荣。（6分） 现代文阅读II阅读下面的文字，完成6-9题。我从荒漠来冯苓植我爱荒漠，我爱骆驼，我差点成了个土莫沁!公元一九五九年，我从大学毕业了，自愿申请到内蒙古西部的荒僻地区，分配到一所以治沙为主的林业学校当教员，开始涉足于乌兰布和、巴丹吉林等大沙漠，从此和荒漠结下了不解之缘
26、。就这样，海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家，我开始和一些沉默的朋友打交道:牛马、羊、骆驼，还有那些沙原兔、沙原孤、沙原跳鼠，以及遍地乱蹿的沙原蜥蜴当然，我的老师还是那些奔放的牧马人、美丽纯真的牧羊姑娘，更重要的还有那些魁梧深沉的土莫沁放驼人。沙海周围的戈壁荒漠，统称为阿拉善草原，集中着全国近一半的骆驼。这些放驼人可称为戈壁滩上的骄子、茫茫瀚海上的水手。他们整日里驾驭着沙漠之舟，冒着烈日酷暑，在风沙的狂涛恶浪里来去无踪。我发现，他们话少，心中的牢骚更少，仿佛正因为这样，胸怀里才会为他人留出更多的地方。在墨绿色的骆驼刺丛旁，我虽然只能和他们挤在一顶小小的帐篷里，却觉得心里分外舒畅和坦荡。这其间，我还
27、学会了一种特殊的晒衣方法。一件衬衣洗干净后，直接就摊开在明沙上，片刻就干了，一抖沙尘，即洁白无比。但我当时并不懂得沙子还有净化人们心灵的作用。初到荒漠，我很幼稚，耐不得寂寞，也不甘心寂寞一开始，我骑马，从马背上摔下来;骑驴，让驴子掀翻在地;骑牛，又觉得有失身份。骆驼虽高，却很老实，而且背有双峰，抱一个、靠一个，跨在其间，其乐无穷。当时我年仅二十岁，高高在上，自我感觉良好，颇有骑士风度。但有一次穿过沙漠去驮盐，这种风度就随着沙漠的温度发生了彻底的变化广袤的大漠，死寂的沙海。雄浑，静穆，板着个脸，总是给你一种颜色看:黄沙、黄沙、永远是灼热的黄沙。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固
28、了起来，让它永远静止不动。浩浩渺渺，起伏不断，人在其间，顿时显得那么渺小，我感到自己只不过是一粒沙。沙丘、沙丘，眼前总是走不断的沙丘!一个比个高，一个比一个陡。伙计，北京香山那鬼见愁算什么鬼见愁，来这儿试试，我跨在驼峰间在沙海里晃荡着，茫然间突然感到，骆驼才真正是大漠的主人!这大个子朋友要是一发脾气把我扔了，我将会陷入什么处境?天哪!一种恐惧感，使我的骑士风度霎时化为烟尘。我赶忙反过头来谦逊地对骆驼表示友好，捧着炒米请它吃，捧着咸盐让它舔，甚至有点拍马屁不，不不!拍驼屁之嫌。烈日炙烤，汗水刚刚流出来就蒸发掉了，身上只留下一层沙尘。太阳就像在贴着沙丘滚动，挨着你的嘴唇就撕掉层皮儿。舌干口燥，昏昏
29、欲睡，驼峰变成了摇篮，骑士变成了婴儿。突然，我从驼峰间栽了下来，顺着高耸的沙脊飞流直下好险!幸亏大漠的胸怀是柔软的，我虽然安然无恙，但心很惶恐。我望着沙丘上昂首屹立的骆驼，顿时产生了一种敬畏的心情，我一边往上爬，一边往下滑，还一边哀求地呼唤着:“等等我!等等我!”后来，我偶尔翻开历史，总觉得一页页上仿佛都有骆驼的足迹。是它们连起了举世闻名的古丝绸之路，但它们却永远保持着沉默，心甘情愿地呆在戈壁荒漠上，吃着带针刺的柴草。我似乎明白了什么，话少了，却和沙原上那些土莫沁的心贴得更紧了，甚至自己也想做个放驼人。就这样，在寂寥的荒原上，我又想起了写作，而且也试着动了笔。但是，我再不满足于捕捉沙漠里的各种
30、奇幻景象，更不满足于猎取荒原上的各种奇风异俗。我看到了沙原人从深井里打水茫茫的戈壁荒原上是多么缺水啊!方圆几十里能见到一眼井，而且是那么深，石头的井台上被井绳磨下了一道道深深的沟。据说过去打水是用马拽的，水斗子放下去了，猛地一鞭，骏马便拉着井绳跑去，跑啊，跑啊，跑出了老远，水斗子才从井里拉出来。但这水是清的、纯的、甘冽的。我喝到了，久久地品尝过后来，我带着一身沙子，调回了这个地区的一个歌舞团从事写作，但茫茫的大漠仍在我的胸怀中延伸着。除了演出时来到这里，我还不断单独去探望那些土莫沁我写了长篇小说神秘的松布尔，中篇小说驼峰上的爱、沉默的荒原等等，写了沙原人、沙原驼，还有探索沙原奥秘的科学工作者。
31、这一切都是沉默的沙原给我的。我从荒漠来，还要回到荒漠去!我想念那浩浩渺渺的沙海，也想念那坦坦荡荡的荒漠，还有那些漫漫戈壁上丛生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和骆驼刺。我要回去，掘取那甘冽的清泉。生活中更深的，也就更美！啊!骆驼(有删改)6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3分)A.“他们整日里驾驭着沙漠之舟，冒着烈日酷暑，在风沙的狂涛恶浪里来去无踪”，这几句话形象地描述了放驼人的生活状态。B.本文除了写骆驼、牛、马、羊以外，还写到“沙原兔”和“沙嵩”等动植物，表明作者对荒漠充满了深厚的感情。C.沙漠里的“特殊的晒衣方法”，使作者受到了教育，明白了沙子能够“净化人们心灵”，因而内心更
32、加舒畅和坦荡。D.“穿过沙漠去驮盐”时，灼热的黄沙、连绵不断的高陡沙丘，使作者真切地感受到沙漠的威力，给他留下了深刻印象。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）(3分)A.这篇文章开篇不凡，前两个短句直抒胸臆，“我差点成了个土莫沁”，制造悬念，激发了读者的阅读兴趣。B.“高高在上，自我感觉良好，有骑士风度”“骑士风霎时化为烟尘”“骑士变成了婴儿”，语言活泼，风趣幽默。C.“我带着一身沙子”，运用了比喻手法，形象地写出了作者带着神秘的松布尔等描写荒漠的作品调到了歌舞团。D.“啊!骆驼”照应开头，表达了对骆驼的赞美和无限崇敬的感情，省略号给读者留下了言犹未尽的感觉。8.文中多次提到
33、骆驼，并进行了较为细致的刻画。请结合全文，简要概括骆驼有哪些特点。(4分) 9.从文章谋篇布局的角度，分析题目“我从荒漠来”是如何统摄全文的。(6分) 2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析（第93练）基础题组现代文阅读I1C.【解析】“周易中的易，就是简易”错，原文材料一第三段“周易易的含义，一说为简易”强调的是“一说”，选项说法过于绝对。2D【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“由于”因果倒置，原文材料一第五段“晚明人尤推崇周易简易之旨”是结论，不是原因。B.“到了清代”错，原文材料一最后一段“小品特别是清言小品则把文章的小、简特色发挥到极至，成为文学中的独
34、特景观”中的“清言小品”是一种文学体裁，不是指“清代”。C.“由此则可以推想其作品质量其实并不高”于文无据，材料一最后一段“笔记小品多记琐屑之事、琐碎之言，也是小”强调其符合晚明小品文的特点，是对这类作品创作风格的肯定。故选D。3C【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。晚明小品文“简易”特质，指的是小品短、小、精、微，以“短小”见长，语言简约。A.淮南子诠言训“大乐必易，大礼必简”说的是周易的特点，不是晚明小品文“简易”特质。B.吴从先之语论证的是晚明小品家以小少简约推崇古代诗句，不是晚明小品文“简易”特质。C.归有光寒花葬志的写作符合小品文短小精悍，言约旨远，小中见大，微中见著的
35、特点。D.袁宏道“公安派”“独抒性灵”的文学主张突出抒张个性、追求自由，不能突出晚明小品文“简易”特质。故选C。4先总说，亮明观点：晚明小品短、小、简、易的特质正源自周易。然后分说，从文学评论、周易的“易”的含义、欧阳修对“易简”说的推崇及对后世的影响、晚明人对周易的推崇、晚明小品作家对古代诗句的推崇、以及创作实践等角度分别论证。【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一共有七段，采用总分式结构。第一段是总说，“晚明小品短、小、简、易的特质正源自周易”亮明观点；第二段“晚明小品家也多据此阐发小品的特质”从晚明小品家文学评论的角度论证观点；第三段“周易易的含义，一说为简易”从周易的含义
36、的角度解读周易的特点；第四段从欧阳修对周易“易简”说的推崇角度分析对后世的影响；第五段“晚明人尤推崇周易简易之旨”进行举例论证；第六段“晚明小品家还以小少简约推崇古代诗句”从他们推崇古代诗句的角度论证晚明小品家的文学追求；第七段从晚明小品创作实际的角度加以论证。5全文只一百五十九字，堪称字字珠玑。此文篇幅虽小，意境却阔大表达的情绪也异常幽远，从此也可以见出小品文“简易”的审美意趣。【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。湖心亭看雪是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了
37、作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。如写大雪只用了“湖中人、鸟声俱绝”七个字加以概括、烘托，简洁得近乎吝啬。用字虽少，却有广阔的审美想象空间。如“看雪雾凇沅砀，天与云与山与水上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，园中人两三粒而已”描写景物时不追求局部的细腻而注重全局的生动与传神，不求多而求简，追求以少胜多、无声胜有声的效果。全文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。现代文阅读II6. A(从文章开篇看，农户不愿种傻穄子，原因是“产量太低，交不上公粮”，当时是有人会吃的，所以“没有人会吃”不在
38、原因之内。“没有人会吃”说法也过于绝对。)7. C(小说并未描写老老田的外在形象。)8.以老田跟父亲发火，侧面衬托出老老田耿直、倔强的性格特点。老田跟父亲发火，引出了老老田说出省主席，为下文老老田关于省主席的往事回忆等情节作铺垫。老田跟父亲发火，引出了老老田说出对县长不满的原因在于看不惯其工作作风、态度。(其他答案，言之有理，也可给分。)(每点2分，答出两点即可，4分)9.“儍”表面上指穄子“不用铲，不用耥，籽一撒，即可坐等收成”，具有“产量太低不说，种容易，吃却难，没有人会吃，卖不出钱来”的特点。“傻”字其实也是在暗指老老田，点出了老老田倔强、信守承诺的性格特点。“傻”字同时也告诉人们，扶贫
39、工作要真抓实干，不能投机取巧。(其他答案，言之有理，也可给分。)(每点2分，6分)能力题组现代文阅读I1.A 2.D 3.C4.文章开篇提出经典作品长演不衰，圈粉几代人，奥妙何在的问题，接着从艺术的高度、作品的厚度、生活的温度三个角度回答了此问题。5.守护与传承精湛的技艺，根据时代善变善新以提升艺术的高度；扎根文化沃土以提升作品的厚度；贴近百姓口味以提升生活的温度；利用科技手段讲好中国故事，让中国戏剧走向世界，加强与世界戏剧的交流。现代文阅读II6C（“明白了沙子能够净化人们心灵，因而内心更加舒畅和坦荡” 说法有误，原文中说“但我当时并不懂得沙子还有净化人们心灵的作用”“内心更加舒畅和坦荡”）
40、7C（“带着神秘的松布尔等描写荒漠的作品调到了歌舞团”的说法有误）8.（1）生命之舟（或“沙漠之舟”）。（2）忠诚老实。（3）默默奉献，无所奢求（或“索取很少，奉献很多”）。（4）困境中的希望，文明的使者。（本题分，每答出一点给1分，给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）9（1）“我从荒漠来”，指荒漠的生活经历，成就了“我”的人生和文学创作，是本文的核心内容。（2）围绕这一核心按照时间顺序，安排了“我的老师荒漠放驼人”“沙漠驮盐遇险”“荒原深井打水”等相关内容。（3）最后，以“我从荒漠来，还要回到荒漠去”，呼应题目，升华主题。（本题分，每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
