1、破庙说是庙，并未有红墙黛瓦，也不见挑檐斗拱，就只是一间农业合作社时期的学校教室。记忆中，整间教室都是属于神的，而且还有神龛，香盘，也有雕着龙首的砖石。后来，庙被一家人间隔去一大半做了磨面房，一小半留给神就是这小小的地方，也还是被堆放的锣鼓龙节狮子头等社火器具占去了大半，神被挤在角落里一张破桌上，再后来，没有了神龛，再后来，那些雕刻着龙首的砖石也没了踪影，香盘没有了，便用屋顶的几篇筒瓦围一个。平常日子，除了一群窸窸窣窣的老鼠爬桌攀梁，这里咬咬，那儿嚼嚼，顺便留下满地的排泄物，或许只有夏日午后的孩童们，在跟伙伴捉迷藏的时候，才偷偷地进来，钻进堆杂物后面藏起来。但却经常会第一个被发现，因为满地灰尘上
2、那清晰的脚印出卖了他。也可能在某个月夜里，当很多人都睡了的时候，被儿媳妇打骂后的疯婶婶会造访，她一边敲打着那面破鼓，一边哭诉儿媳打了她。清官难断家务事，其实连神也难断，因为我以为，那个恶媳会瘸腿或胳膊疼，但她依然那么嚣狂，依旧拿起烧火棍打在婆婆身上。当然，破庙也会有繁华的时候，那时候，全村人几乎都造访每年正月初九，村里照旧都会起社火，而起社火第一道程序便是敬神。这一天，晚饭后，无论是满脸沟壑的庄稼汉，穿着仿名牌的打工仔，挺着将军肚的大老板，戴眼镜的大学生，以及妇女姑娘孩童们，都会齐聚于此，甚至连那些身体不好的，古董一般雪藏的老人们，也都被家人搀扶了出来。寒风呜咽中，锣鼓齐响，鞭炮齐鸣，龙狮齐舞
3、，而那破桌上瓦围的香盘中，早已立满了密密麻麻的香，香烟缭绕，破败之中竟也萦绕出一股威严来。“跪，”带头老人呼喝一声，男人纷纷作揖，下跪，叩首，那一刻，仿佛所有的投机钻营，一切的乖戾张狂，满眼的傲慢无礼，暗藏的沽名钓誉，都弯下了腰，低下了头。然而，又有几分情愿是向神俯首呢？又有几分祈愿会向神诉说呢？或许只是演绎着古老相传的一套仪式罢了。待到敬神的程序完毕，就开始表演社火了。破庙外的场子里，人们围成了一个大圈。圈子里，装扮财神的，装扮灵官的，走起来一步一顿的样子，似乎是要抖落出神仙的架子来；就连念祷语，呼喝什么“一打风调雨顺，二打国泰民安”也是变着调儿，听着一本正经，却又觉得很是好笑。其后，还有抛
4、着绣球的，逗惹得狮子前扑后退，立身打滚，形象有趣。舞龙的，高低变化，翻转盘旋，龙身蜿蜒之间，似是腾云驾雾一般。顶着小狮子头盔、胖娃娃头的孩子们更是欢腾不已。那一刻，锣鼓响得更欢了。圈子外，有些孩童并不看圈子里的热闹，而是你追我赶，玩得不亦乐乎；顽劣一些的，会点燃一枚鞭炮扔进人堆里，换来的也不再是呵斥和毒打，而是一阵笑骂。那些古董一般的老人们，裂开没有了牙齿的嘴，笑得皱巴巴的一张脸褶皱更深了。破庙外，一如既往的热闹。走进那窄小的庙里，只见瓦围的香盘后，摆着一个纸叠的神牌，前摆着几样贡品，依旧香烟缭绕，照样烛火摇曳，却再不见有一帮年长者坐在神的下首，谈古论今，讲述神迹，也不见有几个小孩子会乖巧地坐
5、在爷爷们旁边，细心聆听，听着那些惩恶扬善的神怪故事，看着那缭绕而起的香火，冥冥中似乎有一双威严的眼睛在注视着，以致让非分之心、顽劣品行、乖张性格所有不好的都屏息静气，不敢抬头后来有一天，我问父亲，那里面到底有没有神？没想到父亲的答案却让我着实吃了一惊：“哪有神，只剩一些小毛鬼了。”即使简陋，本还是庙，本应是神的居所，但却被私欲分隔，被鼠类玷污，被尘灰蒙蔽，不清扫打理，于是一步步走向破败，最后连神也不在了，成了小鬼肆虐的地盘。那么人心呢？如果被欲望占据，被名利腐蚀，被懒惰充塞，不拂拭擦抹，是不是也最终会被小鬼侵占了呢？我不知道，但我看到，那些过年时作揖下跪叩首的人们，当直起身子之后，投机的依旧钻营，乖戾的照样张狂，傲慢的还是无礼，沽名的仍然钓誉。
