1、苏教版必修三第二专题“号角，为你长鸣”综合测试第卷(共42分)一、（18分，每小题3分）下列加点字注音有误的一项是（ ）A.搴阰（p）滞笨（zh）愧怍（zu） 溷藩（hn）B.逡巡（qn）赊帐（sh）阴翳（y）户牖（yu）C.谥号（sh）詈骂（l）伛偻（y）缇骑（t）D.孟陬（zu）缙绅（jn）鬈（jun）曲 赠谥（sh）下列加点字解释不正确的一项是（ ）A.皇览揆余初度兮（时节）肇锡余以嘉名（始）B.扈江离与辟芷（披）纫秋兰以为佩（连缀）C.恐年岁之不吾与（待）日月忽其不淹（停留）D.惟草木之零落（只）何不改此度（法度）下列各句中有通假字的是（ ）A.朕皇考曰伯庸 B.扈江离与辟芷兮C.纫秋
2、兰以为佩 D.不抚壮而弃秽兮下列各句中没有用到比喻修辞手法的一句是（ ）A.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 B.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路C.日月忽其不淹兮，春与秋其代序 D.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮对下列选自离骚中诗句的理解对应错误的一项是（ ）A.长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。忧国忧民，热爱祖国B.伏清白以死直兮，固前圣之所厚。刚正不阿，一身正气C.民生各有所乐兮，余独好修以为常。追求欢乐，追求幸福D.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚持真理，献身理想下列各组句子中，加点字意义和用法相同的一组是（ ）A.于是乘其厉声以呵，则造噪而相逐鸡犬之声相闻B.斯固百世之遇也哀斯墓之徒有其石也C
3、.其为时止十有一月耳则尽其天年D.五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也圣人非所与熙也，寡人反取病焉二、(12分，每小题3分)阅读下面一首诗，完成78题。致恰达耶夫普希金爱情、希望和平静的光荣并不能长久地把我们欺诳，就是青春的欢乐，也已经像梦、像朝雾一样地消亡；但我们的内心还燃烧着愿望，在残暴的政权的重压之下，我们正怀着焦急的心情在倾听祖国的召唤。我们忍受着期望的折磨等候那神圣的自由时光，正像一个年青的恋人在等待那真诚的约会一样。现在我们的内心还燃烧着自由之火， 现在我们为了荣誉献身的心还没有死亡，我的朋友，我们要把我们心灵的美好的激情，都呈献给我们的祖国！同志，相信吧！迷人的幸福星辰就
4、要上升，射出光芒，俄罗斯要从睡梦中苏醒，在专制暴政的废墟上，将会写上我们姓名的字样！对这首诗诗句的理解，不恰当的一项是（ ）A.“像梦、像朝雾一样地消亡”，很形象地表现出那种飘忽、朦胧、迷幻般的内心惨痛。B.“正像一个年青的恋人/在等待那真诚的约会一样”细致入微地表现了诗人期待祖国召唤的渴望、真挚、热切的心情。C.“迷人的幸福星辰/就要上升，射出光芒”，贴切地将革命的光明灿烂、势不可挡的气概表现出来了。D.“在专制暴政的废墟上/将会写上我们姓名的字样”，表示自己愿为推翻沙皇暴政而牺牲，与专制政权同归于尽，化为废墟。对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A.前四行为一层，主要表现诗人幻灭的心情。迷
5、惘的生活、残酷的现实，使诗人感到理想破灭、青春虚度。B.第五行至十二行是第二层，表现诗人期待的心情。在幻灭的惨痛中，诗人并没有绝望以至沉沦，而是内心仍有一丝强烈的渴望，期待“祖国的召唤”。C.第十三行至十六行是诗人发出的号召，号召朋友们把美好的激情、满腔的热忱，以至宝贵的生命全都献给祖国，为建设祖国而奋斗。D.本诗是一首政治抒情诗。虽然用了大量形象贴切的比喻，但都是采用直接抒情的方式来表现诗人对革命必胜的信心。阅读下面的文字，完成910题。乱曰：鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮。（屈原涉江）乱曰：已矣哉
6、！国无人莫我知兮，又何怀乎故都。既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。（屈原离骚）【注】彭咸：殷代贤臣，因劝谏不听，投水自杀。善用比喻表达思想感情是楚辞的一大特色。选出对涉江一节中的比喻赏析不正确的一项是（ ）A.用“鸾鸟凤凰，日以远兮”、“露申辛夷，死林薄兮”比喻贤人所遭受的迫害。B.用“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”、“腥臊并御”比喻贤人当政，小人失势。C.用“阴阳易位，时不当兮”比喻楚国的政治被小人弄得溷浊不堪。D.屈原善于以美人善鸟香草来比喻忠臣贤士，以恶禽臭物比喻谗佞小人，这对后世诗歌影响极大。下面对这两节诗的赏析不恰当的一项是（ ）A.“国无人莫我知兮”是因为屈原要“怀信侘傺，忽乎吾将行兮”。
7、B.诗人引用彭咸的典故，意在表明自己要效法前代忠臣，以死来表达自己忠心不从俗的决心。C.两节都运用了议论与抒情相结合的表达形式，不过前者凭借比喻，后者引用典故。D.这两节显示出了楚辞的一些特征。句子长短不一，错落有致；多用“兮”字，“兮”字句型既整齐又错落，富有情韵。三、（12分，每小题3分）阅读下面文言文，完成1114题。五人墓碑记 张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不
8、足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之
9、大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故
10、余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记；亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.众不能堪，抶而仆之。 抶：击，笞击B.既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。 按：按照（法律）C.而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。 训：教诲，训诫D.是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷。 暴：显露下列各组句子中的加点字的意义和用法相同的一组是（ ）A.且立石于其墓之门，以旌其所为。 且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下。B.激于义而死焉者也。 郡之贤士大夫请于当道。C.即除魏阉废祠之址以葬之。 敛赀财以送其行。D.盖当蓼洲周公之被
11、逮。 郡之贤士大夫请于当道。下列与例句中的加点词活用类型相同的一项是（ ）例句：去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。A.买五人之头而函之 B.亦以明死生之大C.斯固百世之遇也 D.匹夫之有重于社稷也下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）A.作者在这篇碑记中记述和歌颂了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了周顺昌等五位烈士仗义抗暴，至死不屈的英勇行为。B.张溥在本文中不但生动地记述了斗争的过程，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，而且特别强调“匹夫之有重于社稷”。C.“四方之士”，“过而拜且泣”，“豪杰之流扼腕墓道，发其志士之悲”是为了表现对“五人”的同情、仰慕和学习的
12、崇高感情，号召人们向“五人”学习，继续跟阉党余孽作斗争，这也正是张溥写此文的目的。D.巧妙地运用对比，夹叙夹议，叙议结合，使得文章事、理、情交融并茂，不仅有很强的说服力，而且有很强的感染力。第卷（共108分）四、（18分）用现代汉语翻译下列句子。（8分）吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。(3分) 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？(3分) 亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(2分)阅读下面一首唐诗，按要求回答问题。（6分）送李端卢纶故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期？前人在评论这首诗时，说一个“悲”字是全诗的关键，
13、统摄着全篇。诗人“悲”从何来？你是否同意“关键”之说？为什么？填空。（4分）故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记， ， 。（五人墓碑记 ） 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 ， 。（离骚）五、（18分）阅读下面的文字，完成1821题。山峦 筱敏俄国十二月党人起义，被历史称之为贵族革命。那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞
14、刑架下或者西伯利亚矿坑的底层，要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。一位政客说：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来造反这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是想当鞋匠？这样一种无耻的“幽默”，除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积，其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外，难道可以给予崇高的生命些许蚀损么？百余名十二月党人带着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上，那条漫长的，永无终了的，直插入蛮荒和苦难的驿道上，远远地追踪而来的，是他们年轻的妻子。这些年轻的女性，这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女
15、性，这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性，这些从降生之日起，就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性。歌剧院中不曾演过，噩梦中也不曾见过，那些属于旷古和另一世界的悲剧，突然集中在一个流血的日子里，利刃一样直刺人体内。生活因此断裂。狂泻的泪水，突然就把她们冲到春季的彼岸了。如果没有经历过苦难，如果没有用自己的肌肤，触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾，我们凭什么确知自己的存在呢？如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负，只听凭一生混同于众多的轻尘，随水而逝，随风而舞，我们凭什么识别自己的名字呢？面对昏蒙了数百年的天空那一线皎白的边幕，那一线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的边幕，选择难道是必要的
16、吗？像踏过彼得堡街角的积雪，她们踏过沙皇那纸特许改嫁的谕令，在“弃权书”上，签署她们从此成为高贵的标志的姓名：放弃贵族称号，放弃财产，放弃农奴管理权，甚至放弃重新返回故乡的权利；难道那一切是人的真正的权利吗？那些虚荣的玩具曾经掏空了多少生命？在目睹了男人们英勇的佩剑刺穿天幕，流泻出一线自由的颜色之后，她们就从庸常走向一种崇高的义务。怎么可以忍辱屈膝，把青春重新搅拌入豪奢的腐朽和华贵的空洞呢？那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去。从此，她们站到悲惨和苦难之中了。到囚徒那里去！女性的爱，其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和
17、受难者靠在她们肩头吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长么？当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，踩到她们的丈夫身边的时候，爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗？十二月党人要“起义”，要“闹革命”的原因有哪些？请根据文意简要回答。（4分）根据本文第四段的内容，概括“这些年轻的女性”的身世。（4分）本文在描述十二月党人的年轻妻子义无反顾地选择追随丈夫，承受悲惨和苦难后，写道“她们一夜之间成长为山峦”，请结合全文，分析这样写的作用和好处。（6分）21.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（4分）( ) （ ）A.本文前面三段
18、，叙述俄国十二月党人起义的原因和过程，后面五段描写十二月党人的妻子的英勇和无畏，相互衬托、首尾照应。B.文中两处写到“腐质土的堆积”，形象生动地揭露了当时的政治阶级腐朽糜烂的生活。C.“那一年的冬天，日照极短，枢密院广场的落日惨红，如同一环火漆，永不启封地封存了轻盈的过去”，第七段的这一描写，情景交融，生动感人。D.文章以“爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗”结尾，意在揭示文章的主旨，引起读者深深的思考。E.本文视角独特，构思新颖，感情浓烈，文笔凝重，意旨深远。六、（12分）22.阅读下面的一段文字，用一个单句概括出它的中心内容，不超过30字。（4分）由于科学的进步，有人明确指出，当今的大多数
19、癌症将可以治愈；到2010年前后，预防艾滋病的有效疫苗即可诞生，艾滋病的死亡率将会大幅下降；用正确的生活方式和有效的预防方法，心脑血管病的发病率可减少一半，而患者大部分可以正常生活；由于神经科学和技术的发展，新的脊椎损伤病人可以避免发生截瘫。随着癌症的攻克和心脑血管疾病的有效防治，在2020到2030年间，人的平均寿命突破100岁的国家有可能出现。 23.在下面的横线处填入适当的语句，组成一组排比句。（4分）生活中，我们需要高尚。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至是麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边。它可能是一座山，让你感受巍峨； ， ；它可能是一曲交响乐，让你领悟激
20、越； ， ；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。24. 把下列句子组成前后衔接、意思完整的一段话。（只写句子的序号）（4分） 出现在我们面前的是一座美丽的小城。 城中有一条小河流过，河水清澈见底。 到了札兰屯，原始森林的气氛就消失了。 白砖绿瓦的屋舍悠然地倒映在水中。 走出小城，郊外风景幽美，绿色的丘陵上长满了柞树。 丛生的柳树散布在山丘脚下。答： 七、（60分）25.阅读下面的材料，根据要求作文。当我们把目光投向历史，总会看到一座精神的坐标：跋山涉水、舍身求法的玄奘，“我以我血荐轩辕”的寂寞斗士鲁迅，“真理面前半步也不后退”的布鲁诺，“不管怎样，总是爱他们”的特蕾莎嬷嬷贴近他们的身影，
21、走近他们的心灵，我们会有怎样的感悟呢？请以“走近xxx”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：根据话题范围和写作提示写作。立意自定，题目自拟，不得抄袭。高中语文苏教版必修三第二专题“号角，为你长鸣”综合测试参考答案一、1.D （鬈qun)2.D （惟，思）3.B （辟通僻）4. C5. C6. B（均相当于“此”A表示动作从单方面出发，而非互相关系，互相；C那，他们的；D兼词，语气词）二、7.D8.C9.B （喻小人当政，贤人失势）10.A （是因为楚国政治黑暗，小人当政，贤人受害）三、11.B （按：查究，追究）12.C （C项中两个“以”意义和用法相同，都是连词，译为“用来”;A项，前
22、一个“且”，连词，表示并列关系，译为“并且”,后一个“且”，连词，表示递进关系，译为“况且”;B项前一个“于”，介词，译为“被”,后一个“于”，介词，译为“向”;D项前一个“当”，介词，译为“在的时候”。后一个“当”，动词，译为“主持，掌管”）13.A （A项与例句中的加点词活用类型相同，都是名词活用为动词。“墓”，修墓。“函”，用匣子装;B项中的“明”，是形容词活用为动词，说明，阐明;C项中的“遇”，是动词活用为名词，际遇;D项中的“重”，是形容词活用为名词，重大作用）14.A （“五位烈士”是指颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，周顺昌不在“五位烈士”其内。）四、15.(1)我们复社中一些
23、品德高尚的人，为他伸张正义，募集钱财，送他起程。(2)又怎能使豪杰之流为之倾倒，在墓门前握腕叹息，抒发其志士的悲叹呢？(3)也借以说明生死意义的重大，即使一个普通老百姓，对于国家也有重要的作用啊。16.诗人因离别而悲。同意。因为此诗以一个“悲”字贯穿始终，前两联写送别之景：故关、衰草、寒云、暮雪无不令人生悲；后两联回忆抒情，用“早”与“迟”对比，以及后会无期的茫然，表现了别后的悲苦难堪。17.(1)亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。(2)惟草木之零落兮，恐美人之迟暮五、18.(1)渴望自由;(2)反对专制;(3)热爱祖国;(4)同情奴隶。（或（1）对自由的渴望；（2）对王权专制的痛恨；（3）
24、对祖国的忧虑和挚爱；（4）对奴隶的关注和同情。）19.（1）出身高贵；（2）童年幸福；（3）生活优裕；（4）突然间遭受厄运和苦难。20.（1）照应题目；（2）赞叹这些年轻的妻子突遭厄运时，意志像山峦一样坚忍，爱像山峦一样博大；（3）歌颂她们甘愿为自由而受难的精神，表达作者对它们的赞扬和仰慕之情。21.C、E六、22.在未来几十年里，许多威胁人类生命的疾病将得到有效的防治。（单句）注意点：文中提到的2010、2020、2030等年份，在压缩时宜概括为“在未来几十年里”，文中提到的癌症、艾滋病等各种疾病可概括为“许多威胁人类生命的疾病”。23.例：它可能是一片海，让你体会壮阔；它可能是一座雕塑，让
25、你明白永恒24. 七、25.（略）【附】参考译文：这五个人，就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。到了现在，吴郡贤士大夫向有关当局请示，就清理已废的魏阉生祠的旧址来安葬他们，并且在他们的墓门立碑，来表彰他们的事迹。啊，也够隆重呀！这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。在这十一个月当中，那班富贵之士和志得意满，官运亨通的人，他们患病而死，死了而埋没不足称道的，也太多了，何况乡间的没有声名的人呢？唯独这五人名声皎如白日，是什么缘故呢？我还记得周先生被逮捕，是在丁卯年三月十五日。我们复社里那些品德可为读书人表率的人替他伸张正义，募集钱财送他起行，哭声震动天地。
26、阉党爪牙红衣马队按着剑把上前喝问道：“谁在替他哀哭？”大家再也不能忍受，就把他们打倒在地。这时以大中丞官衔作苏州巡抚的是魏阉的党羽毛一鹭，周先生被捕是他主使的；苏州的老百姓正对他痛恨到极点，于是趁他严厉地高声呵斥的时候，就呼叫着追击他。这巡抚躲到厕所里才逃脱了。不久，他以苏州老百姓暴动的罪名向朝廷诬告请示，追究这件事，处死了五人，他们名叫颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋在坟墓里的五个人。然而，（他们的堂堂正气是压不倒的）这五个人临刑的时候，神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他，谈笑着死去。被砍下的首级放在城上示众，脸色没有一点改变。有几位贤士大夫拿出五十两银子，买了五个人的首级用
27、匣子盛好，终于同尸身合在一起。所以现在的墓中，是完完整整的五个人。唉！在魏阉乱政的时候，官僚们能够不改变自己的志节的，在全国这样广大的地域，又有几个呢？而这五个人生于民间，平素没有听到过诗书的教诲，却能为大义所激奋，踏上死也义无反顾，这又是什么缘故呀？况且，当时假传的圣旨纷纷发出，株连同党的搜捕遍天下，终于因为我们苏州人民的发愤一击，阉党就不敢再有牵连治罪的事了；魏阉也迟疑不决，害怕正义，篡位的阴谋难于立刻发动，等到当今皇帝即位，就在路上上吊了，这不能说不是这五个人的功劳呀！由此看来，那么，今天那班爵位显赫的官僚，一旦犯罪应受惩治，有的脱身逃跑，不能为远远近近的地方所收留，又有剪发为僧，闭门不
28、出，或装疯出走，不知窜到什么地方去了的。他们这种可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重之别到底怎么样呢？因此，周蓼洲先生，他的忠义显扬于朝廷，赠赐的官爵谥号美好而高贵，死后非常荣耀；而这五个人也得以修建一座大坟（重新安葬），在大堤之上立碑列出他们的姓名，凡四方的有志之士经过他们的坟墓时没有不跪拜而且流泪的，这实在是百代难逢的际遇呀！不这样的说，假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中，那么，虽然享尽他们的天然年寿，但人人都可以把他们当奴仆使唤，怎么能够使英雄豪杰们拜倒，在他们的墓道上紧握手腕表示悼惜，抒发他们那有志之士的悲愤呢！所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓只有一块石碑，就替他写了这篇碑记，并借以说明死生的重大意义，普通百姓对国家也有重要作用啊。贤士大夫：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生。
